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第1頁/共1頁2024~2025學(xué)年下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測七年級語文注意事項(xiàng):本試卷分試題卷和答題卡兩部分??偡?20分,時(shí)間120分鐘??忌鷳?yīng)首先閱讀答題卡上的文字信息,然后在答題卡上作答,在試題卷上作答無效,交卷時(shí)只交答題卡。一、積累與運(yùn)用。(共22分)蓮花靜雅芬芳,被譽(yù)為“花中君子”。盛夏蓮花綻放,學(xué)校開展“走進(jìn)蓮文化”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。請你參與并完成以下任務(wù)?;顒?dòng)一:追根溯源知蓮。1.請你閱讀第一小組整理的關(guān)于蓮的歷史文化資料,幫助他們進(jìn)一步完善,完成任務(wù)。春秋至戰(zhàn)國,皇宮別苑中的蓮蓮花作為一種水生觀賞植物,很早的時(shí)候就被園林設(shè)計(jì)師引入宮廷別苑。春秋時(shí)期,吳王夫差在太湖之濱的靈巖山離宮種植蓮花,供臣子們欣賞和采摘。戰(zhàn)國時(shí)期,咸陽的東南邊①一座宜春苑,苑中風(fēng)景別致,池塘中種植的就是蓮花。兩漢至南北朝,樂府民歌中的蓮漢代流行采蓮民歌,男男女女在荷田里一邊勞作,一邊歌唱,東邊唱罷西邊和。漢樂府中《江南》是流傳下來的最早描述采蓮的民歌。到了魏晉南北朝時(shí)期,蓮種植技術(shù)成熟,田間隨處可見大片蓮田。這個(gè)時(shí)候圍繞蓮開展的游樂活動(dòng)②,留下了很多民歌。其中《西洲曲》唱道:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!备柙~描繪了蓮花郁郁蒼蒼的樣子和采蓮女弄蓮的姿態(tài)。(1)下列選項(xiàng)中,對加點(diǎn)字讀音說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“苑”在此處的意思是“古代君王的園林”,讀作“yuán”。B.“供”在此處的意思是“準(zhǔn)備著東西給需要的人應(yīng)用”,讀作“gōng”。C.“和”在此處的意思是“和諧地跟著唱”,讀作“hè”。D.“郁郁”在此處的意思是“茂密”,讀作“yù”。(2)根據(jù)語境,在橫線處分別填入詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①修建②靡然成風(fēng) B.①修葺②蔚然成風(fēng)C.①修葺②靡然成風(fēng) D.①修建②蔚然成風(fēng)【答案】(1)A(2)D【解析】【小問1詳解】本題考查字音。A.苑:yuàn,指古代君王的園林。故選A?!拘?詳解】本題考查詞義辨析。第①空:修建,指建造(建筑、設(shè)施等),強(qiáng)調(diào)從無到有的建造過程。修葺:意思是修理(建筑物),側(cè)重于對已有建筑的修繕、維護(hù)。文中“咸陽的東南邊__①__一座宜春苑”,宜春苑是此前不存在,需要新建的園林建筑,“修建”能體現(xiàn)出建造這座苑的動(dòng)作。第②空:蔚然成風(fēng),指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好的風(fēng)氣,含褒義。靡然成風(fēng),指相互跟風(fēng),群起效尤而成風(fēng)氣,多含貶義。文中“到了魏晉南北朝時(shí)期……圍繞蓮開展的游樂活動(dòng)__②__,留下了很多民歌”,說明圍繞蓮的游樂活動(dòng)逐漸流行,形成積極的文化風(fēng)氣,“蔚然成風(fēng)”契合語境的積極氛圍。故選D?;顒?dòng)二:品味詩文賞蓮。2.下面是第二小組收集整理古詩文中蘊(yùn)含美好寓意的蓮,請你閱讀材料,按要求完成?!炯住坎苤苍凇堵迳褓x》中說道:“遠(yuǎn)而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波?!薄败睫 本褪巧徎?,洛神猶如從清水生長出的蓮花一樣美麗動(dòng)人,蓮花被賦予了超凡脫俗的氣質(zhì)?!疽摇坎⒌偕徥巧徎ǖ囊环N,蒂在花莖上連在一起,也稱之為并頭蓮、合歡蓮。晉樂府中唱道:“①,芙蓉披紅鮮。下有并根藕,上有并頭蓮?!被ú⒌?,藕連絲,象征夫妻的愛情纏纏綿綿,恩愛有加。王勃在《采蓮曲》中寫道:“牽花恰并蒂,②?!?。蓮盤上多個(gè)蓮子,寓意連生貴子,也寓意兄弟手足和睦有序,因此是民間常用的吉祥象征?!颈坷畎自?jīng)說過:“③,天然去雕飾。”蓮花也叫青蓮,與“清廉”諧音,李白自號“青蓮居士”即有此意。古人除了用蓮花比喻為官清正廉明,大義無私,還常用青蓮和白鷺組成畫,表示自己不同流合污。(1)在【乙】段波浪線處填寫過渡句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.蓮花除了象征并蒂而開,也象征民間吉祥。B.蓮花不但象征夫妻恩愛,而且象征民間吉祥。C.蓮花既是夫妻恩愛的象征,也是民間吉祥的象征。D.蓮花既是民間吉祥的象征,也是夫妻恩愛的象征。(2)依據(jù)【乙】【丙】語段內(nèi)容,在橫線處填寫詩句正確的一項(xiàng)是()A.①青荷蓋綠水②清水出芙蓉③折藕愛連絲B.①清水出芙蓉②折藕愛連絲③青荷蓋綠水C①折藕愛連絲②青荷蓋綠水③清水出芙蓉D.①青荷蓋綠水②折藕愛連絲③清水出芙蓉(3)根據(jù)語段意思,為【甲】【乙】【丙】三處填寫小標(biāo)題,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】和美幸?!疽摇枯蛰堂廊恕颈繚嵣碜院肂.【甲】菡萏美人【乙】和美幸福【丙】潔身自好C.【甲】菡萏美人【乙】潔身自好【丙】和美幸福D.【甲】和美幸?!疽摇繚嵣碜院谩颈枯蛰堂廊恕敬鸢浮浚?)C(2)D(3)B【解析】【小問1詳解】本題考查語句銜接。A.“蓮花除了象征并蒂而開,也象征民間吉祥”,“象征并蒂而開”表述模糊,前文重點(diǎn)圍繞并蒂蓮象征夫妻恩愛展開,此句未清晰承接前文“夫妻恩愛”的象征意義,過渡不夠自然;B.“蓮花不但象征夫妻恩愛,而且象征民間吉祥”,“不但……而且……”是遞進(jìn)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后者。但前文先講夫妻恩愛象征,后文講民間吉祥象征,二者是并列的不同象征維度,并非遞進(jìn);C.“蓮花既是夫妻恩愛的象征,也是民間吉祥的象征”,“既是……也是……”體現(xiàn)并列關(guān)系。前文【乙】段先闡述并蒂蓮“象征夫妻的愛情纏纏綿綿,恩愛有加”,后文提到“蓮盤上多個(gè)蓮子,寓意連生貴子,也寓意兄弟手足和睦有序,因此是民間常用的吉祥象征”,該句前半部分承接夫妻恩愛象征,后半部分引出民間吉祥象征,與上下文邏輯緊密契合;D.“蓮花既是民間吉祥的象征,也是夫妻恩愛的象征”,語序不當(dāng)。前文先論述的是夫妻恩愛象征,后文才是民間吉祥象征,按照邏輯應(yīng)先提夫妻恩愛,再提民間吉祥;故選C。【小問2詳解】本題考查詩句匹配與理解第①空:詩句“青荷蓋綠水”:出自晉樂府民歌《青陽渡》,描繪了青色荷葉覆蓋綠水的畫面?!疽摇慷螄@蓮花,描述晉樂府中“__①__,芙蓉披紅鮮。下有并根藕,上有并頭蓮”的場景,需要一句能勾勒出蓮池荷葉、蓮花生長環(huán)境的詩句,“青荷蓋綠水”中“青荷”“綠水”的搭配,與后文“芙蓉(蓮花)披紅鮮”共同營造出蓮池的鮮活畫面,契合語境對蓮池景象的描寫,所以第①空選“青荷蓋綠水”。第②空:詩句“折藕愛連絲”:“藕絲”與“情思”諧音,常用來象征情感的纏綿?!疽摇慷翁岬酵醪恫缮徢贰盃炕ㄇ〔⒌伲琠_②__”,前文圍繞并蒂蓮象征夫妻恩愛展開,“折藕愛連絲”里的“連絲”呼應(yīng)夫妻愛情“纏纏綿綿”的寓意,與“并蒂蓮”的恩愛象征相契合,所以第②空選“折藕愛連絲”。第③空:詩句“清水出芙蓉”:出自李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》,意思是像那剛出清水的芙蓉花,質(zhì)樸純潔,毫無雕琢裝飾?!颈慷沃v蓮花(青蓮)與“清廉”諧音,李白自號“青蓮居士”的用意,以及“__③__,天然去雕飾”體現(xiàn)蓮花“天然”“清正”的特質(zhì),“清水出芙蓉”正符合對蓮花質(zhì)樸、天然的形容,與語境中蓮花的寓意和李白的關(guān)聯(lián)一致,所以第③空選“清水出芙蓉”。故選D?!拘?詳解】本題考查內(nèi)容概括?!炯住慷沃v曹植《洛神賦》中“芙蕖(蓮花)出淥波”,將洛神比作從清水生出的蓮花,賦予蓮花“超凡脫俗的氣質(zhì)”,重點(diǎn)突出蓮花與“美人(洛神)”的關(guān)聯(lián)?!拜蛰堂廊恕崩铮拜蛰獭笔巧徎ǖ墓欧Q,“美人”對應(yīng)洛神,精準(zhǔn)概括【甲】段蓮花象征美人、氣質(zhì)超凡的內(nèi)容,所以【甲】處選“菡萏美人”?!疽摇慷螄@并蒂蓮展開,提到“象征夫妻的愛情纏纏綿綿,恩愛有加”“寓意連生貴子,也寓意兄弟手足和睦有序”,這些都體現(xiàn)家庭、人際關(guān)系的“和美幸福”,“和美幸?!蹦芎w并蒂蓮象征夫妻恩愛、家族和睦等吉祥寓意,所以【乙】處選“和美幸?!??!颈慷握f蓮花(青蓮)與“清廉”諧音,李白自號“青蓮居士”,古人用蓮花比喻為官清正廉明、不同流合污,“潔身自好”體現(xiàn)了蓮花象征的清正、不與世俗同流的品質(zhì),契合【丙】段對蓮花廉潔、守正寓意的闡述,所以【丙】處選“潔身自好”。故選B。活動(dòng)三:書寫感悟詠蓮。3.蓮以她獨(dú)特的魅力被人們所喜愛,我們不僅感嘆古人詠蓮的智慧,在生活實(shí)踐中,更能用喜聞樂見的行動(dòng),傳承蓮文化。(1)請你根據(jù)下面文字的表述,在結(jié)尾寫出一句議論性的句子。一個(gè)池塘的荷花每天都會(huì)以前一天的兩倍數(shù)量開放,那如果第30天開滿了整個(gè)池塘。請問池塘里的荷花在第幾天開了一半的數(shù)量?也許你會(huì)說第15天,錯(cuò)!答案是第29天,也就是最后一天的時(shí)候,開放的數(shù)量等于前面29天的總和。這就是荷花定律。人的付出也是如此,____________________。(2)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束,班長發(fā)起“走進(jìn)蓮文化”書簽制作活動(dòng)。請你在書簽上書寫對蓮的認(rèn)識,并將制作好的書簽送給同學(xué)。【答案】(1)示例:前面的所有的努力和堅(jiān)持都只是為了最后那一刻的綻放。(2)示例:蓮花,有超凡脫俗之美;蓮花,有和美幸福之意;蓮花,有潔身自好之神?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查補(bǔ)寫句子。題目要求在結(jié)尾寫出一句議論性的句子。結(jié)合這段文字表述可知,題干通過“荷花定律”的數(shù)學(xué)現(xiàn)象(指數(shù)增長),說明荷花在第29天只開了一半,最后一天才達(dá)到滿池,即前29天的積累=第30天的爆發(fā),從長期積累到最后階段爆發(fā)式突破。我們需要補(bǔ)全的句子是通過這個(gè)現(xiàn)象類比“人的付出”的道理:厚積薄發(fā)/量變到質(zhì)變/堅(jiān)持才有突破;成功需要持續(xù)積累,臨界點(diǎn)后才能顯現(xiàn)成果。示例一:成功往往在于最后時(shí)刻的堅(jiān)持,量變的積累終會(huì)迎來質(zhì)變的飛躍。示例二:前期的默默積累,終將在臨界點(diǎn)后綻放驚人的成果?!拘?詳解】本題考查語言的表達(dá)與運(yùn)用。題目要求我們將對蓮的認(rèn)識寫在書簽上,并將其贈(zèng)送給同學(xué)。示例一:中通外直是為道,香遠(yuǎn)益清方為德。——與你共勉!示例二:蓮是自然的哲人:根扎濁泥而莖直,花開烈日而色清。愿你我如蓮——在紛擾中守心,于磨礪處綻放。4.古詩文默寫學(xué)習(xí)古詩,能讓我們領(lǐng)略古人的風(fēng)采,“①___________,②___________”(《望岳》)讓我們領(lǐng)略到杜甫敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概;“③___________,④___________”(《游山西村》)讓我們領(lǐng)略到陸游筆下農(nóng)家的熱情好客和淳樸;“⑤___________,⑥___________”(《秋詞》其一),讓我們領(lǐng)略到劉禹錫遭受貶謫后愈挫愈奮的豪壯情懷;《愛蓮說》中蓮的“⑦_(dá)__________,⑧___________”讓我們明白了君子應(yīng)當(dāng)潔身自好,不與世俗同流合污。【答案】①.會(huì)當(dāng)凌絕頂②.一覽眾山?、?莫笑農(nóng)家臘酒渾④.豐年留客足雞豚⑤.晴空一鶴排云上⑥.便引詩情到碧霄⑦.出淤泥而不染⑧.濯清漣而不妖【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“凌、覽、臘、雞豚、晴、霄、淤、濯、清漣”等字詞容易寫錯(cuò)。二、現(xiàn)代文閱讀(共27分)(一)(共15分)閱讀下文,完成下面小題。野蘆薈①“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。”《苔》這首小詩,讓我想到了原來長在院子里的三株野蘆薈。②夏日暮雨之后,三五天內(nèi)都能看出來父親種的茄子、辣椒都在可勁瘋長,迅速地開花、結(jié)果、膨大;爬山虎也還貼在院墻的壁畫上,逐步將壁畫中的長城圖案慢慢遮掩,直到一陣風(fēng)吹來,才能看到綠色掩映中的斑駁壁畫;植物生長伴隨著代謝,撥開亭臺軒榭角落里的雜草,才能看見布滿爛葉的泥池,再細(xì)細(xì)一看,才能發(fā)現(xiàn)有三株野生的蘆薈。③為什么說是野生的蘆薈呢?翻看到的那三株蘆薈,雖然葉子還算粗壯,但看起來病懨懨、灰蒙蒙的,葉子上的那層灰,洗不掉般,像刻在骨子里的;部分葉子上還有一些斑駁的黑點(diǎn),不知道是光照不足,還是蟲子撕咬的;葉子與葉子中間的芯里面積累了一些黑黑的泥土。也許是走廊將陽光全部擋了去,它的四周連一棵像樣的植物也沒有,它獨(dú)自在爛葉的泥池里掩飾著自己的狼狽,我竟有些不忍看了。④野蘆薈所在的這個(gè)院子就是小區(qū)的后院。每天來往這兒的人很多,由于爛葉和偏僻角落的關(guān)系,很少有人注意到它們,也是由于位置的關(guān)系,陽光照不到它們,月亮亦看不見它們,只有這些爛葉和爛葉下的泥土擁著它們。它們也只能每日靜靜地望著人們在它們身邊聊天、散步,聽他們贊揚(yáng)那些開得美的盆栽,看周邊的小伙伴們瘋長。⑤我心生憐惜,于是常去看看它們,它們不就是《苔》中的苔花么,它們迫切地需要機(jī)遇,需要陽光,但是在如今的困境中,又怎么能有機(jī)遇和陽光呢?它們什么都不想了,借著雨水與爛泥使勁長,可勁長,只有自己長得足夠強(qiáng)大,才能吸引智者的眼光,才能有更好的生長環(huán)境。⑥果然,某天,一位老奶奶找父親要花種,環(huán)顧小區(qū)的后院一周后,瞧見了那三株野蘆薈,她非常驚奇,像是發(fā)現(xiàn)了新大陸,找來一個(gè)漂亮的花盆,連土帶枝把它們輕輕地移走了。我竟有些佩服,正因?yàn)橐靶U生長,它們才爭取到了更好的“待遇”。老奶奶讓它們?nèi)チ岁柵_,接受太陽的洗禮。慢慢地,蘆薈們長得色澤艷麗了,葉子的綠色也越來越濃郁——竟成為美極了、無與倫比的蘆薈,飽含生機(jī)的綠驚艷了時(shí)光,也驚艷了我。受到老奶奶的眷顧,這三株野蘆薈抓住了機(jī)遇,變大、變豐滿,依舊是沒心沒肺地長著。⑦忽而想起南方那受陽光照耀,受雨露滋潤,長得飽滿、色澤亮麗的蘆薈,它們可經(jīng)不住競爭,就好比溫室里的花朵,受到溫室的庇護(hù),什么都和它們沒關(guān)系,它們只需要開開心心地生長,展現(xiàn)自己的嬌貴——它們不像那三株沒有陽光照耀,忍受著別人的忽視,卑微長出來的帶土色的、被蟲咬過的野蘆薈。也許那三株野蘆薈才是真正的蘆薈;而在苔花的心里,自己又何嘗不是一株真正的牡丹花?5.圍繞“三株野蘆薈”,“我”的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?有些不忍看——①___________——②___________——③___________6.文章開頭引用《苔》這首小詩有何作用?7.結(jié)合語境賞析下面句子。(1)夏日暮雨之后,三五天內(nèi)都能看出來父親種的茄子、辣椒都在可勁瘋長,迅速地開花、結(jié)果、膨大。(從詞語運(yùn)用的角度賞析加點(diǎn)詞)(2)它們也只能每日靜靜地望著人們在它們身邊聊天、散步,聽他們贊揚(yáng)那些開得美的盆栽,看周邊的小伙伴們瘋長。(從修辭手法的角度)8.本文運(yùn)用了多種寫作手法。有同學(xué)說是托物言志,有同學(xué)說是襯托,還有認(rèn)為是對比,請你選擇兩種寫作手法,并結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。【答案】5.①.心生憐惜②.有些佩服(感到驚艷)③.由衷贊嘆(贊美)6.內(nèi)容上:引用古詩,增強(qiáng)作品的詩意美(文學(xué)色彩),寫了苔蘚在惡劣的環(huán)境中仍開出花,雖然微小卻熱烈綻放;結(jié)構(gòu)上:引出下文的寫作對象——野蘆薈,為表現(xiàn)野蘆薈的特點(diǎn)起到襯托的作用。7.(1)“可勁”指盡情地、放開地、毫不保留地做某事,“迅速”指速度高,非??欤@兩個(gè)詞語使茄子、辣椒瘋長的狀態(tài)具體、形象可感。(2)運(yùn)用擬人手法,把野蘆薈人格化,生動(dòng)形象地寫出了野蘆薈在惡劣的環(huán)境中,在極少被關(guān)注的情況下靜靜生長的情態(tài),表達(dá)了作者的憐惜(心疼、同情、疼惜)之情。8.①托物言志:文章借描繪三株野蘆薈的生長經(jīng)歷,表達(dá)自己在逆境中不自棄,努力磨煉自己、爭取機(jī)遇的志向;②襯托:文章用苔花襯托三株野蘆薈,贊美它們在逆境中不自棄、努力生長,為自己爭取更好的機(jī)遇的頑強(qiáng)精神,也表達(dá)自己的志向;③對比:文章將三株在惡劣環(huán)境中生長的野蘆薈與南方優(yōu)越環(huán)境中生長的蘆薈進(jìn)行對比,表達(dá)了作者對三株野蘆薈的由衷贊嘆,也表達(dá)了自己的志向?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文以三株野蘆薈為線索,通過細(xì)膩的觀察和情感變化,展現(xiàn)了弱小生命在逆境中頑強(qiáng)生長的力量。開頭引用《苔》的詩句,暗示主題——平凡生命也能綻放光彩。文中用茄子、辣椒的瘋長反襯蘆薈的卑微,又以溫室蘆薈對比野蘆薈的堅(jiān)韌,最終突出其“野蠻生長”后煥發(fā)的生命力。作者情感從“不忍”到“憐惜”“佩服”,傳遞了對堅(jiān)韌精神的贊美,啟發(fā)讀者:即使身處困境,也要努力生長,等待機(jī)遇。【5題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容。第一空:結(jié)合第⑤段中“我心生憐惜,于是常去看看它們,它們不就是《苔》中的苔花么?”可知,“我”對三株野蘆薈心生憐惜,常去看看它們。據(jù)此概括“我”的情感為:心生憐惜;第二空;結(jié)合第⑥段“果然,某天,一位老奶奶找父親要花種,環(huán)顧小區(qū)的后院一周后,瞧見了那三株野蘆薈。她面帶發(fā)現(xiàn)了新大陸時(shí)的驚奇,找來一個(gè)漂亮的花盆,連土帶枝把它們輕輕地移走了。我竟有些佩服,正因?yàn)橐靶U生長,它們才爭取到了更好的‘待遇’”可知,“我”對野蘆薈通過“野蠻生長”最終爭取到了更好的“待遇”感到有些佩服,據(jù)此概括“我”的情感為:有些佩服;第三空:結(jié)合第⑦段“忽而想起南方那受陽光照耀,受雨露滋潤,長得飽滿、色澤亮麗的蘆薈,它們可經(jīng)不住競爭,就好比溫室里的花朵,受到溫室的庇護(hù),什么都和它們沒關(guān)系,它們只需要開開心心生長。展現(xiàn)自己的嬌貴——它們不像那三株沒有陽光的照耀,忍受著別人的忽視和卑微長出來的帶土色的、被蟲咬過的野蘆薈。也許那三株野蘆薈才是真正的蘆薈;而在苔花的心里,自己又何嘗不是一株真正的牡丹花?”可知,作者通過對比南方溫室蘆薈與這三株野蘆薈的生長境遇,表達(dá)了野蘆薈的生命力的贊嘆,據(jù)此可概括“我”的情感為:由衷贊嘆(贊美)。【6題詳解】本題考查理解句段作用。結(jié)合第①段“‘白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!短Α愤@首小詩,讓我想到了原來長在院子里的三株野蘆薈”分析,內(nèi)容上:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,這是引用古代詩歌,增加了文章的文采;“苔癬仍舊長出綠意來。苔花雖如米粒般微小,依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放”寫出了在惡劣的環(huán)境中(在陰暗潮濕的地方)苔蘚的旺盛的生命力;結(jié)合第②段“植物生長伴隨著代謝,撥開亭臺軒榭角落里的雜草,才能看見布滿爛葉的泥池,再細(xì)細(xì)一看,才能發(fā)現(xiàn)有三株野生的蘆薈”,第⑦段“也許那三株野蘆薈才是真正的蘆薈;而在苔花的心里,自己又何嘗不是一株真正的牡丹花?”可知,結(jié)構(gòu)上:首先為下文第②段自然地引出野蘆薈做鋪墊,因?yàn)橐疤J薈和苔蘚一樣都生長環(huán)境不好,不被重視;其次首尾呼應(yīng),開頭寫苔蘚,結(jié)尾以苔蘚結(jié)尾。【7題詳解】本題考查賞析語句。結(jié)合(1)句“夏日暮雨之后,三五天內(nèi)都能看出來父親種的茄子、辣椒都在可勁瘋長,迅速地開花、結(jié)果、膨大”分析,加點(diǎn)詞語“可勁”是方言詞,意思是拼命地、使勁地,特指說話者以最大限度的力度或放縱態(tài)度實(shí)施某行為,在句中是用于形容父親種的茄子、辣椒都在拼命地使勁生長,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出茄子、辣椒在雨后旺盛的生命力;“迅速”的意思是速度高,非??欤诰渲惺怯糜诟赣H種的茄子、辣椒生長速度非???;這兩個(gè)詞語都強(qiáng)調(diào)茄子、辣椒生長變化之快,共同描繪出其他植物在優(yōu)越環(huán)境下的蓬勃生長狀態(tài),使茄子、辣椒瘋長的狀態(tài)具體、形象、可感;結(jié)合(2)句“它們也只能每日靜靜地望著人們在它們身邊聊天、散步,聽他們贊揚(yáng)那些開得美的盆栽,看周邊的小伙伴們瘋長”分析,“靜靜地望著”“聽”“看”等動(dòng)詞賦予野蘆薈人的行為,這是運(yùn)用了擬人的修辭手法,使野蘆薈具有人的情感和知覺,生動(dòng)形象地寫出了野蘆薈在惡劣的環(huán)境中,在不被人理會(huì)情況下靜靜生長的情態(tài),表達(dá)了作者對野蘆薈憐惜和同情。【8題詳解】本題考查分析寫作手法。托物言志,通過描寫某一事物特點(diǎn),表達(dá)作者的志向或情感。結(jié)合第⑤段“它們迫切地需要機(jī)遇,需要陽光,但是在如今的困境中,又怎么能有機(jī)遇和陽光呢?它們什么都不想了,借著雨水與爛泥使勁長、可勁長,只有自己長得足夠強(qiáng)大,才能吸引智者的眼光,才能有更好的生長環(huán)境”可知,作者借描寫長在院子里的三棵野蘆薈的生長經(jīng)歷,表達(dá)了自己的心志,自己也會(huì)像這三棵野蘆薈一樣在逆境中不自棄、努力磨煉自己、爭取機(jī)遇。這是托物言志的手法;襯托,是通過描寫其他事物來突出主要事物的特點(diǎn)。結(jié)合第①段“‘白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!短Α愤@首小詩,讓我想到了原來長在院子里的三株野蘆薈”可知,作者用苔花襯托野蘆薈;再結(jié)合第⑤段“它們迫切地需要機(jī)遇,需要陽光,但是在如今的困境中,又怎么能有機(jī)遇和陽光呢?它們什么都不想了,借著雨水與爛泥使勁長、可勁長,只有自己長得足夠強(qiáng)大,才能吸引智者的眼光,才能有更好的生長環(huán)境”可知,作者借苔花從正面襯托了野蘆薈在逆境中不自棄、努力生長,為自己爭取更好的機(jī)遇的頑強(qiáng)精神,表達(dá)了作者對野蘆薈的贊美之情;對比,是將兩種不同的事物或同一事物的不同方面進(jìn)行比較,突出其差異。文章中多次提到野蘆薈與其他植物的不同,結(jié)合第②段“夏日暮雨之后,三五天內(nèi)都能看出來父親種的茄子、辣椒都在可勁瘋長,迅速地開花、結(jié)果、膨大”,第③段“翻看到的那三株蘆薈,雖然葉子還算粗壯,但看起來病懨懨、灰蒙蒙的,葉子上的那層灰,洗不掉般,像刻在骨子里的”“也許是走廊將陽光全部擋了去,它的四周連一棵像樣的植物也沒有,它獨(dú)自在爛葉的泥池里掩飾著自己的狼狽,我竟有些不忍看了”可知,作者將茄子、辣椒的瘋長與野蘆薈的狼狽形成對比,突出了野蘆薈生長環(huán)境十分惡劣,表達(dá)了作者對野蘆薈的憐惜之情;結(jié)合第⑦段“忽而想起南方那受陽光照耀,受雨露滋潤,長得飽滿、色澤亮麗的蘆薈,它們可經(jīng)不住競爭,就好比溫室里的花朵,受到溫室的庇護(hù),什么都和它們沒關(guān)系,它們只需要開開心心地生長,展現(xiàn)自己的嬌貴——它們不像那三株在北方貧瘠的土壤上,沒有陽光的照耀,忍受著別人的忽視和卑微長出來的帶土色的、被蟲咬過的野蘆薈”可知,作者把院子里生長環(huán)境惡劣的野蘆薈與南方優(yōu)越環(huán)境中生長的蘆薈對比,既表達(dá)了作者對野蘆薈的贊美,也表達(dá)了自己的志向。(二)(共12分)閱讀下文,完成下面小題。中國第一雙凝望太空的眼睛①當(dāng)《環(huán)球人物》記者同楊利偉面對面坐在一起,印象最深的是他那雙眼睛。那是千百年來中華民族第一雙從宇宙歸來的眼睛,瞳孔中,仿佛仍然映射出星光點(diǎn)點(diǎn)。②2003年10月15日,楊利偉乘坐“神舟五號”載人飛船升空,有一個(gè)廣為人知的細(xì)節(jié)。在等待火箭發(fā)射的最后兩個(gè)小時(shí)里,楊利偉的心率保持在76次/分鐘,與他平時(shí)72-73次/分鐘的心率相差無幾。當(dāng)時(shí)還沒有中國人上過太空,面對前方未知的世界,他竟如此鎮(zhèn)定。楊利偉說:“即便有什么突發(fā)情況,為了國家、民族,貢獻(xiàn)就貢獻(xiàn)了,犧牲就犧牲了?!雹?003年10月16日6時(shí)23分,經(jīng)過一天的太空遨游,“神舟五號”終于降落在內(nèi)蒙古四子王旗阿木古郎草原腹地。經(jīng)過一系列準(zhǔn)備后,楊利偉順利出艙。他剛出來,就愣住了。在荒涼的大草原上,人群黑壓壓擠成一片。記者一邊拍照,一邊興奮地喊著:“中國萬歲!”喊聲并不整齊,還有些嘈雜,是在場的人自發(fā)的。現(xiàn)場本來有一條維持秩序的黃線,但楊利偉下來后,這條黃線不見了,所有人都一起向楊利偉的方向跑去。太高興了!那一刻,大家都奔向楊利偉。一名離楊利偉最近的記者提醒他:“利偉,你趕快說句話!”楊利偉還在愣著,下意識地說出:“我為祖國感到驕傲!”他說如果那個(gè)場景重來一次,他還是會(huì)說這一句?!澳鞘且环N油然而生的感受,誰也設(shè)計(jì)不出來!”這是楊利偉人生中最難忘的場面之一,也讓他一直思考:到底是一種怎樣的力量,讓大家一反常態(tài),如此忘情呼喊?④有一個(gè)原因是肯定的:那時(shí)的楊利偉,代表了中華民族千年飛天夢想的實(shí)現(xiàn)。他在舷窗邊,代表全體中華兒女望向浩瀚的太空。他最先望向的是地球,“那個(gè)時(shí)候你首先會(huì)感受到人類很偉大?!钡?dāng)他的視線看向更遠(yuǎn)的宇宙,沒了大氣層的折射,星星不再閃爍,每一顆都明亮得耀眼,像黑色天鵝絨背景上的晶瑩寶石。這時(shí),他再望向地球,又感覺人類很渺小。⑤楊利偉當(dāng)時(shí)想了很多,情感是復(fù)雜的:既然人類渺小,為何又能將自己乘坐的“神舟五號”這重達(dá)8噸的龐然大物送上來?文明為何可以在宇宙中生生不息?剛剛與死神擦肩而過的他,腦海中這種關(guān)于生存和探索的思考更加強(qiáng)烈。入選中學(xué)語文課本的《太空一日》詳細(xì)記錄了這個(gè)過程——在火箭上升到三四十公里的高度時(shí),火箭和飛船急劇抖動(dòng),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共振。這種共振疊加了一個(gè)大約6G的超重負(fù)荷。楊利偉感覺五臟六腑就快被震碎了,這個(gè)過程持續(xù)了26秒。這段時(shí)間里,楊利偉一度“以為自己要犧牲了”,直到整流罩正常打開,他眨了眨眼,度過了這生死一劫。⑥經(jīng)歷過這些,再站到外太空和地球之間,楊利偉的感觸更加強(qiáng)烈:壯觀的萬家燈火下,是人類頑強(qiáng)的生命力。人類能在浩瀚宇宙中繁衍生息,中國能在這顆藍(lán)色星球上不斷發(fā)展,一定是有深刻原因的。⑦飛行任務(wù)完成后,楊利偉參加了很多活動(dòng)。他來到“飛天”壁畫所在地敦煌,時(shí)任敦煌研究院院長樊錦詩領(lǐng)著楊利偉一個(gè)洞窟一個(gè)洞窟地看,詳細(xì)講述每一個(gè)洞窟的精彩故事,楊利偉聽得入迷了。洞窟壁畫上,有“飛天”的仙女;而洞窟中,是實(shí)現(xiàn)飛天夢想的楊利偉。那一刻,楊利偉頓悟了,那個(gè)在“神舟五號”上的疑問和謎團(tuán)被解開:眼前的一切,就是人類、就是中國能在浩瀚星海中生生不息、不斷繁衍的理由!飛行在浩瀚太空時(shí)思索的謎題,竟在腳下千年的黃沙戈壁中得到答案。記者忍不住和他探討:“中國人深厚的鄉(xiāng)土意識和奔向宇宙的浪漫探索,是矛盾而統(tǒng)一的嗎?”楊利偉凝望著遠(yuǎn)方,深邃的眼睛似乎依然在仰望太空,憧憬著更遙遠(yuǎn)的未知。⑧從此,中國空間站承載著滿滿的鄉(xiāng)愁,中國航天員奔赴星辰大海,既是征程,也是歸途。9.典型事例可以表現(xiàn)人物精神風(fēng)貌。請閱讀文本,概括事例完成下面的表格。中國第一雙凝望太空的眼睛游子太空出征,義無反顧①_____________航天歸來出艙,人群歡呼②____________10.作者運(yùn)用多種手法來塑造楊利偉的形象,請你結(jié)合文中內(nèi)容說一說。11.第⑧段寫道:“中國空間站承載著滿滿的鄉(xiāng)愁,中國航天員奔赴星辰大海,既是征程,也是歸途”。請聯(lián)系全文,談?wù)勀銓@句話的理解?!敬鸢浮?.①.經(jīng)受太空共振,正常飛行②.參觀飛天壁畫,內(nèi)心頓悟10.作者運(yùn)用多種手法來塑造楊利偉的形象:既有概括性的敘述和議論,例如第②段敘述他等待發(fā)射前的心率沒有什么變化來表現(xiàn)他的鎮(zhèn)定;第⑥段議論楊利偉感觸人類頑強(qiáng)的生命力,中國不斷發(fā)展的原因等。又有正面描寫:他的外貌,如第一段中描寫楊利偉的眼睛;他的行為,如第⑦段說“楊利偉聽得入迷了”,還有多處語言等的具體描寫。11.滿滿的鄉(xiāng)愁是航天人對生養(yǎng)自己的土地深沉的愛和依戀;正是這種深厚的鄉(xiāng)土情懷,激勵(lì)著一代又一代航天人奔赴宇宙太空,實(shí)現(xiàn)民族的千年飛天夢想。飛天是中華民族實(shí)現(xiàn)人類在宇宙中繁衍的夢想,是文明在宇宙中生生不息的憧憬。飛天既是征程,也是歸途,因?yàn)樯婧吞剿魇侨祟愑篮愕拿}。(意思對即可)【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以楊利偉的太空經(jīng)歷為線索,通過細(xì)節(jié)描寫(如發(fā)射時(shí)的心率、出艙時(shí)的場景)、對比手法(地球的渺小與人類的偉大)和象征意象(“凝望太空的眼睛”),展現(xiàn)了航天英雄的家國情懷與哲學(xué)思考。文章巧妙連接敦煌壁畫與現(xiàn)代航天,將千年飛天夢想具象化,最終升華出“征程即歸途”的深刻主題,體現(xiàn)了中華民族探索精神與鄉(xiāng)土情結(jié)的統(tǒng)一。【9題詳解】本題考查概括文章內(nèi)容。第①空:根據(jù)第⑤段中的“在火箭上升到三四十公里的高度時(shí),火箭和飛船急劇抖動(dòng),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共振。這種共振疊加了一個(gè)大約6G的超重負(fù)荷。楊利偉感覺五臟六腑就快被震碎了,這個(gè)過程持續(xù)了26秒。這段時(shí)間里,楊利偉一度‘以為自己要犧牲了’,直到整流罩正常打開,他眨了眨眼,度過了這生死一劫”可知,楊利偉在太空飛行過程中,遭遇了火箭和飛船急劇抖動(dòng)產(chǎn)生強(qiáng)烈共振的極端情況,共振疊加的超重負(fù)荷讓他感覺五臟六腑快被震碎,甚至一度以為自己要犧牲,但他最終挺過這26秒,使飛行正常進(jìn)行。這一經(jīng)歷體現(xiàn)了他在太空飛行時(shí)面臨生死考驗(yàn)仍頑強(qiáng)堅(jiān)持,所以可概括為“經(jīng)受太空共振,正常飛行”。第②空:根據(jù)第⑦段中的“他來到‘飛天’壁畫所在地敦煌,時(shí)任敦煌研究院院長樊錦詩領(lǐng)著楊利偉一個(gè)洞窟一個(gè)洞窟地看,詳細(xì)講述每一個(gè)洞窟的精彩故事,楊利偉聽得入迷了。洞窟壁畫上,有‘飛天’的仙女;而洞窟中,是實(shí)現(xiàn)飛天夢想的楊利偉。那一刻,楊利偉頓悟了,那個(gè)在‘神舟五號’上的疑問和謎團(tuán)被解開:眼前的一切,就是人類、就是中國能在浩瀚星海中生生不息、不斷繁衍的理由”可知,楊利偉在飛行任務(wù)完成后,來到敦煌參觀“飛天”壁畫,在聆聽院長講解洞窟故事,看到壁畫上“飛天”仙女與自己實(shí)現(xiàn)飛天夢想的關(guān)聯(lián)場景時(shí),內(nèi)心產(chǎn)生頓悟,解開了之前在“神舟五號”上關(guān)于人類、中國能在宇宙中生生不息的疑問,所以可概括為“參觀飛天壁畫,內(nèi)心頓悟”?!?0題詳解】本題考查塑造人物手法分析。根據(jù)第②段“2003年10月15日,楊利偉乘坐‘神舟五號’載人飛船升空,有一個(gè)廣為人知的細(xì)節(jié)。在等待火箭發(fā)射的最后兩個(gè)小時(shí)里,楊利偉的心率保持在76次/分鐘,與他平時(shí)72-73次/分鐘的心率相差無幾”可知,作者通過概括敘述楊利偉等待火箭發(fā)射時(shí)心率穩(wěn)定這一細(xì)節(jié),直觀展現(xiàn)出他在未知且充滿風(fēng)險(xiǎn)的太空出征前,具備超乎常人的鎮(zhèn)定,不用過多渲染,簡單的數(shù)字對比,就將其強(qiáng)大心理素質(zhì)呈現(xiàn)出來。根據(jù)第⑥段“經(jīng)歷過這些,再站到外太空和地球之間,楊利偉的感觸更加強(qiáng)烈:壯觀的萬家燈火下,是人類頑強(qiáng)的生命力。人類能在浩瀚宇宙中繁衍生息,中國能在這顆藍(lán)色星球上不斷發(fā)展,一定是有深刻原因的”,作者以議論的方式,呈現(xiàn)楊利偉太空飛行后的思考,從他對人類生命力、國家發(fā)展原因的感悟,側(cè)面體現(xiàn)出他不僅完成飛天任務(wù),還對人類、國家發(fā)展有深度認(rèn)知,讓人物形象更具思想深度,不再局限于勇敢的航天員,而是有深刻思考的探索者。根據(jù)第①段“當(dāng)《環(huán)球人物》記者同楊利偉面對面坐在一起,印象最深的是他那雙眼睛。那是千百年來中華民族第一雙從宇宙歸來的眼睛,瞳孔中,仿佛仍然映射出星光點(diǎn)點(diǎn)”可知,作者聚焦楊利偉的眼睛進(jìn)行外貌描寫,這雙“從宇宙歸來的眼睛”“瞳孔中仿佛映射星光”,賦予眼睛特殊意義,它不再是普通的人體器官,而是中華民族飛天夢想實(shí)現(xiàn)的象征,從外貌細(xì)節(jié)上,讓楊利偉的形象與“中國第一雙凝望太空的眼睛”這一標(biāo)題呼應(yīng),增添人物的神圣感與標(biāo)志性。根據(jù)第⑦段“他來到‘飛天’壁畫所在地敦煌,時(shí)任敦煌研究院院長樊錦詩領(lǐng)著楊利偉一個(gè)洞窟一個(gè)洞窟地看,詳細(xì)講述每一個(gè)洞窟的精彩故事,楊利偉聽得入迷了”可知,“聽得入迷”這一行為描寫,展現(xiàn)出楊利偉在參觀敦煌飛天壁畫時(shí)的專注,體現(xiàn)他對飛天文化的敬重與熱愛,從文化探索的角度,豐富了人物形象,說明他不僅是航天英雄,也是文化傳承與探索的關(guān)注者,讓人物形象更立體多元。根據(jù)第③段“楊利偉還在愣著,下意識地說出:‘我為祖國感到驕傲!’他說如果那個(gè)場景重來一次,他還是會(huì)說這一句?!鞘且环N油然而生的感受,誰也設(shè)計(jì)不出來!’”可知,楊利偉出艙后下意識說出的“我為祖國感到驕傲”以及后續(xù)對這句話的解釋,是典型的語言描寫。這質(zhì)樸的語言,直接抒發(fā)他對祖國的深厚情感,將個(gè)人榮譽(yù)與國家緊密相連,凸顯他的愛國情懷,使人物形象在語言的袒露中,更顯真摯動(dòng)人,讓讀者能切實(shí)觸摸到他的情感溫度。綜上,作者通過概括敘述、議論,以及外貌、行為、語言等正面描寫手法,多維度塑造出楊利偉鎮(zhèn)定勇敢、有深刻思考、熱愛祖國且關(guān)注文化傳承的立體形象,讓這位航天英雄的形象深入人心?!?1題詳解】本題考查詞句理解。結(jié)合第⑦段“洞窟壁畫上,有‘飛天’的仙女;而洞窟中,是實(shí)現(xiàn)飛天夢想的楊利偉。那一刻,楊利偉頓悟了,那個(gè)在神舟五號上的疑問和謎團(tuán)被解開。眼前的一切,就是人類、就是中國能在浩瀚星海中生生不息、不斷繁衍的理由!飛行在浩瀚太空時(shí)思索的謎題,竟在腳下千年的黃沙戈壁中得到答案”“中國人深厚的鄉(xiāng)土意識和奔向宇宙的浪漫探索”可知,第⑧段“中國空間站承載著滿滿的鄉(xiāng)愁,中國航天員奔赴星辰大海,既是征程,也是歸途”里,“中國空間站承載著滿滿的鄉(xiāng)愁”,是因飛天作為中華民族實(shí)現(xiàn)人類宇宙繁衍、文明永續(xù)的夢想,飽含著中國人對故土深沉的愛與依戀,是深厚鄉(xiāng)土情懷的體現(xiàn);“中國航天員奔赴星辰大海,既是征程,也是歸途”,一方面是中國人的這份鄉(xiāng)愁,驅(qū)動(dòng)著一代又一代航天人奔赴太空,圓民族千年飛天夢,另一方面,由于生存和探索是人類永恒命題,奔赴星辰大海的過程,既是向著未知前行的征程,也是回歸人類、民族對生存意義與文明延續(xù)本質(zhì)追求的歸途,契合中華民族對宇宙浪漫探索、讓文明在宇宙生生不息的憧憬。三、古詩文閱讀(共15分)(一)(共10分)閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題?!炯住柯毅懀▌⒂礤a)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊薄疽摇坎欢S(張岱)不二齋①,高梧三丈,翠樾②千重。城西稍空,蠟梅補(bǔ)之,但有綠天,暑氣不到。后窗墻高于檻③,方竹數(shù)竿,瀟瀟灑灑,天光下射,望空視之,晶沁④如玻璃、云母⑤,坐者恒在清涼世界。圖書四壁,充棟連床;余于左設(shè)石床竹幾帷之紗幕以障蚊虻;綠暗侵紗,照面⑥成碧。余解衣盤礴⑦,寒暑未嘗輕出。(原文有刪改)【注釋】①不二齋:張岱舊日讀書、休憩的屋舍。②翠樾(yuè):綠蔭。③檻:欄桿。④晶沁:光亮透入。⑤云母:一種礦物質(zhì),呈現(xiàn)六方形的片狀晶形。⑥面:這里指墻壁。⑦盤礴:這里指盤腿而坐。12.借助詞義推斷方法,解釋句子中的加點(diǎn)詞語。文言語句詞義推斷方法提示釋義(1)但有綠天課內(nèi)遷移:無他,但手熟爾。(《賣油翁》)(1)___________(2)坐者恒在清涼世界查詞典:①平常的,普通的。②從前的、舊的(做法),常規(guī)。③永久,持久。④遍及。(《古代漢語詞典》)(2)___________(只填序號)(3)充棟連床成語聯(lián)想:汗牛充棟(3)___________13.請用“/”為【乙】文中畫波浪線句子斷句(限斷兩處)。余于左設(shè)石床竹幾帷之紗幕以障蚊蛇虻14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。談笑有鴻儒,往來無白丁。15.請你結(jié)合【甲】【乙】兩文段的內(nèi)容,完成人物對話。小文:居室環(huán)境與閑居生活常能表現(xiàn)出主人的志趣。劉禹錫和張岱的志趣不相近。劉禹錫身居陋室是對境況的一種抗?fàn)?,表現(xiàn)了其安貧樂道、潔身自好的志趣:張岱過著愜意的閑居生活,他的志趣更多地體現(xiàn)為閑情逸致。小語:我倒認(rèn)為他們志趣相近。_______________【答案】12.①.只是,僅②.③③.屋子13.余于左設(shè)石床竹幾/帷之紗幕/以障蚊虻14.一起談笑的都是博學(xué)的人,來來往往的沒有平民百姓。15.示例:劉禹錫愛“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,張岱“圖書四壁,充棟連床”,可見兩人都有雅的情趣:兩人對居室環(huán)境的清幽都頗為自得,有著相同的審美情趣(或:劉禹錫認(rèn)為陋室不陋,張岱把書齋命名為“不二齋”,兩人都有不隨流俗的志趣)。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文對比閱讀設(shè)計(jì)精妙,通過《陋室銘》與《不二齋》的并置,展現(xiàn)了兩種不同的文人生活美學(xué)。劉禹錫的陋室彰顯“德馨”內(nèi)核,以簡樸對抗世俗;張岱的不二齋則追求“清涼世界”,體現(xiàn)晚明文人的精致生活。兩文在“室陋而德馨”的精神內(nèi)核上相通,但審美趣味迥異:前者重精神超脫,后者重感官體驗(yàn)?!?2題詳解】本題考查實(shí)詞含義。①聯(lián)系課文解釋,“無他,但手熟爾”句意:沒有別(奧妙),只是手法熟練罷了。但,只是,僅。據(jù)此可知,“但有綠天”中的“但”理解為“只是,僅”。句意:只是四周都是綠蔭。②根據(jù)查閱字典法可確定選③。句意:坐在屋里的人常常處在清涼的世界中。③聯(lián)系詞語解釋,汗牛充棟:形容書籍極多,搬運(yùn)時(shí)牛會(huì)累得出汗,存放時(shí)能堆滿屋子的棟梁。棟,屋子。據(jù)此可知,“充棟連床”中的“棟”理解為“屋子”。句意:(圖書)堆積到屋頂,連床邊都放滿了?!?3題詳解】本題考查文言文斷句。句意:我在左邊設(shè)置了石床、竹幾,用紗幕將它們圍起來,用來阻擋蚊蟲。“余于左設(shè)石床竹幾”交代“我在左邊設(shè)置石床、竹幾”;“帷之紗幕”說明用紗幕圍起;“以障蚊虻”點(diǎn)明這樣做的目的。故斷為:余于左設(shè)石床竹幾/帷之紗幕/以障蚊虻。【14題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:鴻儒,指博學(xué)的人;白丁,平民,這里指沒有功名的人?!?5題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”和乙文“圖書四壁,充棟連床”可知,劉禹錫在陋室中以彈琴、讀經(jīng)為樂,張岱的書齋則堆滿圖書,兩人都熱愛讀書、追求雅致的精神生活,有著高雅的情趣。根據(jù)甲文“斯是陋室,惟吾德馨”和乙文“坐者恒在清涼世界”“寒暑未嘗輕出”可知,劉禹錫認(rèn)為陋室因自身品德而不陋,對居住環(huán)境感到滿足;張岱則沉醉于書齋的清涼幽靜,安于其中,兩人都對自己的居室環(huán)境感到自得,有著相近的審美情趣。根據(jù)甲文“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’”和乙文“不二齋”“寒暑未嘗輕出”可知,劉禹錫以古代賢人的居室自比,彰顯自身不慕名利、安貧樂道的追求;張岱為書齋命名“不二齋”,且常安于齋中不輕易外出,體現(xiàn)出對世俗的疏離和對自身精神世界的堅(jiān)守,兩人都有不隨流俗的志趣?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】山不在于高,有了神仙就會(huì)有名氣;水不在于深,有了蛟龍就會(huì)有靈氣。這是一間簡陋的屋子,只因我的品德高尚而不顯得簡陋。苔痕蔓延到臺階上,使臺階染上綠色;草色映入竹簾,讓室內(nèi)染上青色。到這里談笑的都是學(xué)識淵博的人,往來的沒有知識淺薄的人??梢詮椬嗖患友b飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說:“有什么簡陋的呢?”【乙】不二齋中,有三丈高的梧桐,綠蔭層層疊疊。屋子西邊稍顯空曠,種了蠟梅來彌補(bǔ),四周都是綠蔭,暑氣透不進(jìn)來。后窗的墻比欄桿高,有幾竿方竹,姿態(tài)瀟灑;陽光從上方照入,望向天空,光亮透進(jìn)來,像玻璃、云母(般晶瑩),坐在屋里的人仿佛始終處在清涼世界中。四面墻壁上擺滿了圖書,堆積到屋頂,連床邊都放滿了;我在左邊設(shè)了石床、竹幾,用紗幕圍著來阻擋蚊蟲;綠蔭透過紗幕侵入室內(nèi),照在墻壁上,墻壁都成了碧綠色。我常常解開衣裳盤腿而坐,無論寒冬酷暑都很少出去。(二)古詩鑒賞。(共5分)【甲】己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!疽摇客泶喉n愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。16.甲詩立意高遠(yuǎn),將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體,富有積極意義。以下詩句同樣體現(xiàn)詩人胸中豪情壯志的一項(xiàng)是()A.獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯 B.海日生殘夜,江春入舊年C.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 D.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層17.兩首詩都借花來寄托自己的情感,請你結(jié)合內(nèi)容簡要分析。【答案】16.D17.甲詩中詩人以落花自喻,寄托了詩人雖然脫離了官場,但依然關(guān)心著國家的命運(yùn),愿意為國家效力的情懷。乙詩中詩人用擬人手法,從花的角度寫對春天的留戀,表達(dá)了詩人對即將離去的春天的熱愛和不舍。【解析】【導(dǎo)語】龔自珍的《己亥雜詩》以“落紅”自喻,將凋零的花瓣升華為奉獻(xiàn)的象征,表達(dá)了詩人雖離官場仍心系家國的赤子情懷(政治抱負(fù)與個(gè)人志節(jié)交融)。韓愈的《晚春》則用擬人手法,寫草木爭艷、楊花飛舞,暗含對平庸者的調(diào)侃,也透露出對春光易逝的悵惘。兩詩均借花言志:龔詩悲壯中見昂揚(yáng),韓詩詼諧里藏深意,展現(xiàn)了詩人對生命價(jià)值的獨(dú)特思考。【16題詳解】本題考查理解詩句與把握詩人情感。A.“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”,出自王維的《竹里館》,意思是獨(dú)自閑坐在幽靜竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。表達(dá)了詩人寧靜、淡泊的心情;B.“海日生殘夜,江春入舊年”,出自王灣《次北固山下》,意思是夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。表達(dá)了詩人樂觀、積極、向上的心境;C.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,出自陸游的《游山西村》,意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。表達(dá)了作者豁然開朗,對前途抱有希望的思想感情;D.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,出自王安石的《登飛來峰》,意思是不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印T娙藶閷?shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神,體現(xiàn)了詩人的豪情壯志;故選D。【17題詳解】本題考查對比閱讀。結(jié)合【甲】詩《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”可知,詩人由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國之志。詩中“落紅”本指脫離花枝的花,但是,并不是沒有感情的東西,即使化作春泥,也甘愿培育美麗的春花成長。這里采用自喻的方法,卻愿如落花化泥滋養(yǎng)新花,表達(dá)無私奉獻(xiàn)的使命感,表現(xiàn)詩人雖然脫離官場,依然關(guān)心著國家的命運(yùn),不忘報(bào)國之志,以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情;結(jié)合【乙】詩《晚春》“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”可知,詩句運(yùn)用擬人的修辭手法,通過描寫花草樹木得知春天不久就要?dú)w去,于是各逞姿色,爭芳斗艷,欲將春天留住,就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,好像雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。全詩表達(dá)了詩人惜春的思想感情,同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī),乘時(shí)而進(jìn),創(chuàng)造美好未來之意。據(jù)此概括作答。四、整本書閱讀(共6分)18.閱讀《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》,任選一題完成。(1)兩部著作在塑造人物形象,尤其是主要人物形象時(shí)都使用了對比手法,請你從保爾或祥子中任選其一,結(jié)合原著加以分析。(2)面對人生不幸面前的種種選擇,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,祥子卻一步步淪為行尸走肉。如果給他們重新選擇的機(jī)會(huì),你認(rèn)為他們會(huì)改變當(dāng)初的選擇嗎?請結(jié)合其中一部作品內(nèi)容闡述理由。【答案】(1)示例一:祥子。墮落前的祥子:憨厚能干、堅(jiān)韌好強(qiáng)、以勞動(dòng)為榮、本分、不愿過茍且偷生的生活、好勝、要強(qiáng)、淳樸善良,體面的。墮落后的祥子:懶惰、混日子、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄,無依無靠,成為社會(huì)的人渣。前后形成鮮明對比,通過對比揭露了中國舊社會(huì)底層勞動(dòng)人民的悲苦命運(yùn)。揭示了半殖民地半封建社會(huì)中勞動(dòng)人民想通過個(gè)人奮斗來改變處境是根本不可能的。示例二:保爾。第一階段:年少無知、惹是生非受盡侮辱階段。第二階段:革命意識初步萌發(fā),走上革命道路階段。第三階段:英勇頑強(qiáng)、斗爭經(jīng)驗(yàn)逐步豐富的成熟階段。第四階段:憑著崇高的理想,頑強(qiáng)的毅力,實(shí)現(xiàn)生命意義的偉大階段。前后也形成鮮明對比,通過對比,突出了他的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)不屈的革命精神。(2)示例一:我認(rèn)為不會(huì)改變。每個(gè)人之所以做出這樣的選擇與其性格特點(diǎn)、精神品格及社會(huì)狀況息息相關(guān)。保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的情況下,選擇通過文學(xué)創(chuàng)作重回戰(zhàn)斗的隊(duì)伍,是因?yàn)楸枌伯a(chǎn)主義事業(yè)有著深刻的熱愛,他有鋼鐵般的意志,堅(jiān)韌不拔、勇敢樂觀的精神,這一切都決定了保爾做此選擇。示例二:我認(rèn)為不會(huì)改變。每個(gè)人之所以做出這樣的選擇與其性格特點(diǎn)、精神品格及社會(huì)狀況息息相關(guān)。祥子在小福子死后,墮落頹廢,為了錢出賣阮明,讓阮明丟了性命。是因?yàn)橐环矫孀陨砭哂心抗舛虦\,思想固執(zhí)、自私自利等弱點(diǎn);另一方面祥子生活在民不聊生、局面混亂的黑暗社會(huì),底層民眾靠個(gè)人努力根本無法生存?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查名著閱讀和人物形象分析。示例一:《駱駝祥子》墮落前的祥子:根據(jù)第1章“他的腿長步大,腰里非常的穩(wěn),跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮,車把不動(dòng),使座兒覺到安全舒服”可知,祥子初到城市時(shí)身體健壯,拉車技術(shù)嫻熟,是一個(gè)體面的車夫;根據(jù)第3章“他的車,他的車,祥子愿意早早的拉車跑一趟”可知,他對自己的車極其珍視,視勞動(dòng)為榮;根據(jù)第5章“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。生長在鄉(xiāng)間,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的時(shí)候便跑到城里來。帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實(shí),凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過了”可知,老舍直接評價(jià)祥子即使身處底層,仍保持善良本性;根據(jù)第1章“他確乎有點(diǎn)像棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣”可知,祥子充滿生命力,對未來充滿希望;根據(jù)第5章“他以為這只是時(shí)間的問題,這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢想”可知,他對買車的夢想極其堅(jiān)定,相信通過努力一定能實(shí)現(xiàn);墮落后的祥子:根據(jù)第23章“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因?yàn)樗麤]了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那個(gè)高大的肉架子,等著潰爛,預(yù)備著到亂死崗子去”可知,祥子已完全喪失勞動(dòng)意愿,變得懶散墮落;根據(jù)第24章“現(xiàn)在,他故意的耍壞;摔死誰也沒大關(guān)系,人都該死!”可知,老舍通過心理描寫展現(xiàn)其道德淪喪;根據(jù)第22章“他變成了走獸。一點(diǎn)也不是人”可知,直接點(diǎn)明祥子已徹底異化,失去人性;根據(jù)第24章“他只管拉上買賣,不管別的,像一只餓瘋的野獸”可知,他完全淪為行尸走肉;對比效果:根據(jù)第24章“體面的,要強(qiáng)的,好夢想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯”可知,作者通過前后對比,揭示舊社會(huì)如何將一個(gè)勤勞善良的車夫摧殘成社會(huì)渣滓,批判了個(gè)人奮斗在黑暗社會(huì)中的徒勞;據(jù)此概括作答。示例二:《鋼鐵是怎樣煉成的》年少無知階段:根據(jù)第1部第1章“保爾把煙末撒在神父的面團(tuán)上”可知,少年保爾因厭惡神父的壓迫而做出報(bào)復(fù)行為,展現(xiàn)其反抗精神但方式幼稚;根據(jù)第1部第1章“保爾是個(gè)淘氣的孩子,常常惹得老師跟母親生氣。有一回,他在神父的廚房里等候補(bǔ)考的時(shí)候,把煙末撒在面團(tuán)上,結(jié)果被學(xué)校開除了”可知,具體描寫其頑皮行為;根據(jù)第1部第8章“保爾已經(jīng)把她當(dāng)作自己的好朋友,把那件最大的秘密也告訴了她?!輯I,我想告訴你一件事?!柂q豫了一下,然后說,‘我已經(jīng)被學(xué)校開除了。’‘為什么?’‘我把煙末撒在神父的面團(tuán)上了?!輯I聽了,忍不住笑了起來。‘你真是個(gè)淘氣的孩子!’她笑著說。保爾也笑了,他覺得冬妮婭很親切”可知,他與冬妮婭的友誼體現(xiàn)初步的階級意識,他與貴族小姐冬妮婭的交往反映出他對不同階級的初步認(rèn)知;革命覺醒階段:根據(jù)第1部第12章“他第一次參加戰(zhàn)斗,子彈在他耳邊呼嘯。他騎在馬上,揮動(dòng)著馬刀,向敵人沖去。他的心跳得很快,但他并不害怕。他覺得自己是在為正義而戰(zhàn)”可知,戰(zhàn)斗經(jīng)歷促使他思想成長;根據(jù)第1部第18章“保爾像一只鷹一樣沖向敵人,他的馬刀在陽光下閃閃發(fā)光。他砍倒了一個(gè)又一個(gè)敵人,他的臉上濺滿了敵人的鮮血”可知,展現(xiàn)保爾英勇無畏的戰(zhàn)斗精神;根據(jù)第2部第5章“他把全部精力投入到革命工作中保爾在騎兵連里表現(xiàn)得非常出色。他不僅勇敢,而且很有組織能力。他經(jīng)常幫助戰(zhàn)友們解決困難,他的熱情和活力感染了每一個(gè)人”可知,保爾具有忘我的革命熱情;成熟革命者階段:根據(jù)第2部第7章“他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列。他開始寫作,用文字來宣傳革命思想。他的手因?yàn)槭軅澏?,但他仍然?jiān)持寫作。他覺得這是他為革命做的最后一件事”可知,保爾將寫作作為新斗爭方式;根據(jù)第2部第9章“他第四次跨過死亡線。他的身體已經(jīng)非常虛弱,但他仍然堅(jiān)持工作。他覺得自己的生命已經(jīng)不屬于自己,而是屬于革命事業(yè)”可知,保爾多次受傷仍堅(jiān)持斗爭;根據(jù)第2部第12章“他計(jì)劃寫一部關(guān)于科托夫斯基騎兵師的中篇小說。他要把自己的經(jīng)歷和戰(zhàn)友們的故事寫下來,讓后人知道革命的艱辛和偉大。他覺得這是他為革命做的最后一件事”可知,保爾生命最后階段仍追求精神價(jià)值和其崇高的革命理想;對比效果:根據(jù)第2部第14章“保爾又拿起了新的武器,開始了新的生活”可知,作者通過四個(gè)階段的成長歷程,完整展現(xiàn)了革命者在斗爭中成長的歷程,突顯了鋼鐵意志的形成過程;據(jù)此概括作答。【小問2詳解】本題考查名著閱讀、人物形象分析和主題理解。示例一:《鋼鐵是怎樣煉成的》革命信仰的堅(jiān)定性:根據(jù)第2部第12章“他計(jì)劃寫一部關(guān)于科托夫斯基騎兵師的中篇小說。他要把自己的經(jīng)歷和戰(zhàn)友們的故事寫下來,讓后人知道革命的艱辛和偉大”可知,保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下仍堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作;根據(jù)第1部第8章“為人類的解放而斗爭是他生命的最高意義。他要把自己的一生獻(xiàn)給這個(gè)事業(yè)”可知,保爾具有堅(jiān)定的革命信仰;根據(jù)第1部第12章“他像一只鷹一樣沖向敵人,他的馬刀在陽光下閃閃發(fā)光”可知,保爾戰(zhàn)斗精神的純粹性;根據(jù)第2部第9章“他第四次跨過死亡線。他的身體已經(jīng)非常虛弱,但他仍然堅(jiān)持工作”可知,保爾面對死亡的無所畏懼;鋼鐵意志的不可動(dòng)搖性:根據(jù)第2部第7章“他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列。他開始寫作,用文字來宣傳革命思想”可知,保爾將寫作視為新的戰(zhàn)斗方式;根據(jù)第2部第14章“他的生命是為了更偉大的事業(yè)而燃燒。他知道自己的生命已經(jīng)不多了,但他仍然要堅(jiān)持為革命事業(yè)奮斗到最后”可知,保爾意志的不可動(dòng)搖性;根據(jù)第1部第18章“他在戰(zhàn)場上表現(xiàn)得非常勇敢。他不顧個(gè)人安危,沖向敵人的陣地”可知,保爾戰(zhàn)斗意志的堅(jiān)定性;根據(jù)第2部第3章“他在騎兵連里英勇作戰(zhàn)。他每天都盼望著戰(zhàn)斗的到來,他覺得只有在戰(zhàn)斗中才能找到真正的自我”可知,保爾軍事才能的卓越性;據(jù)此闡述理由:我認(rèn)為保爾不會(huì)改變選擇。每個(gè)人的選擇與其性格特點(diǎn)、精神品格及社會(huì)狀況息息相關(guān)。保爾在雙腿癱瘓、雙目失明的絕境中,選擇以文學(xué)創(chuàng)作的方式重回戰(zhàn)斗隊(duì)伍,這源于他對共產(chǎn)主義事業(yè)的深刻熱愛,以及自身所具備的鋼鐵般的意志、堅(jiān)韌不拔和勇敢樂觀的精神。這些內(nèi)在特質(zhì)和信念,讓他在任何困境下都不會(huì)放棄為理想奮斗,因此他不會(huì)改變當(dāng)初的選擇。示例二:《駱駝祥子》個(gè)人性格的局限性:根據(jù)第1章“他確乎有點(diǎn)像棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論”可知,祥子初始狀態(tài);根據(jù)第5章“他以為這只是時(shí)間的問題,這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的,絕不是夢想??粗约旱那嗄甑募∪猓詾檫@只是時(shí)間的問題”可知,祥子思想局限性;根據(jù)第3章“他的車,他的車,祥子愿意早早的拉車跑一趟。他一天到晚思索這回事,計(jì)算他的錢”可知,祥子思維的狹隘性;根據(jù)第22章“他變成了走獸。一點(diǎn)也不是人。他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下墜”可知,祥子性格的脆弱性;根據(jù)第23章“祥子發(fā)現(xiàn)阮明的通緝懸賞高達(dá)六十塊錢”可知,祥子在困境中容易動(dòng)搖道德底線;根據(jù)第24章“祥子向?qū)O偵探告密,帶著他們?nèi)プト蠲鳌笨芍?,祥子最終為金錢出賣他人;社會(huì)環(huán)境的壓迫性:根據(jù)第24章“他變成了走獸,一點(diǎn)也不是人。他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”可知,祥子最終墮落狀態(tài);根據(jù)第23章“孫偵探又回來了,他奉命跟蹤得罪了教育當(dāng)局的曹先生。祥子被迫交出全部積蓄”可知,祥子遭受的社會(huì)壓迫;根據(jù)第1章“亂兵、偵探、車廠主構(gòu)成的壓迫網(wǎng)絡(luò),使祥子這樣的底層勞動(dòng)者舉步維艱”可知,祥子生存環(huán)境的惡劣性;根據(jù)第22章“他故意的耍壞;摔死誰也沒大關(guān)系,人都該死!”可知,祥子道德淪喪的必然性;據(jù)此闡述理由:我認(rèn)為祥子不會(huì)改變選擇。每個(gè)人的選擇與其性格特點(diǎn)、精神品格及社會(huì)狀況息息相關(guān)。祥子在小福子死后徹底墮落,為了錢出賣阮明,這既因?yàn)樗陨泶嬖谀抗舛虦\、思想固執(zhí)、自私自利等弱點(diǎn),也因?yàn)樗钤诿癫涣纳⒕置婊靵y的黑暗社會(huì),底層民眾僅憑個(gè)人努力根本無法生存,這些因素注定了他的選擇不會(huì)改變。五、作文(50分)19.陽光燦爛的日子,我們享受溫暖;風(fēng)雨交加的日子,我們需要堅(jiān)強(qiáng);與你同行的日子,我們相互攙扶;孤單的日子,也自有別樣的風(fēng)景……走過無數(shù)個(gè)這樣的日子,我們慢慢地長大了?;仡^望望,哪段日子最讓你難忘?哪段日子最讓你感懷?請以《最美的記憶》為題,寫一篇600字左右的文章。要求:①選材得當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實(shí),綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式;②不要套作,不得抄襲;③文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名?!敬鸢浮坷模鹤蠲赖挠洃浻洃浭且黄残强眨切╅W亮的星星,便是生活中難忘的片段。在我心中,有一段記憶如夜空中最亮的星,散發(fā)著永恒的光芒,那便是與爺爺共度的鄉(xiāng)村暑假。暑假,我回到鄉(xiāng)下爺爺家。爺爺家的小院,是我童年的樂園。院子里,一棵老槐樹遮天蔽日,灑下一地清涼。清晨,陽光透過枝葉的縫隙,在地上形成一片片金色的光斑。我總愛早早起床,在光斑間蹦蹦跳跳,追逐那跳躍的陽光。爺爺則在一旁微笑著看我,眼中滿是寵溺。午后,是農(nóng)忙的時(shí)刻。爺爺扛起鋤頭,走向田間,我像個(gè)小尾巴,緊緊跟在后面。田野里,綠油油的莊稼在微風(fēng)中輕輕搖曳,仿佛在歡迎我們的到來。爺爺熟練地?fù)]動(dòng)鋤頭,給土地松土、除草。我也不甘示弱,拿起小鋤頭,有樣學(xué)樣??晌业膭?dòng)作總是笨手笨腳,不僅沒幫上忙,還常常把莊稼苗弄倒。爺爺從不生氣,他會(huì)停下手中的活兒,手把手教我:“乖孩子,鋤頭要這樣拿,動(dòng)作別太急……”在爺爺?shù)哪托闹笇?dǎo)下,我逐漸掌握了竅門,也能像模像樣地勞作一會(huì)兒。汗水從額頭滑落,滴在土地上,但心中滿是勞動(dòng)帶來的快樂與充實(shí)。傍晚,勞作結(jié)束,我們坐在院子里的老槐樹下。爺爺搖著一把大蒲扇,為我驅(qū)趕蚊蟲,同時(shí)給我講述古老的故事。從嫦娥奔月到牛郎織女,從孫悟空大鬧天宮到岳飛精忠報(bào)國,那些奇妙的故事,像一把把鑰匙,為我打開了充滿幻想的大門。我聽得如癡如醉,望著天上閃爍的星星,仿佛看到了故事中的場景。微風(fēng)拂過,老槐樹的枝葉沙沙作響,似乎也在為我們講述著歲月的故事。暑假里,還有一件讓我期待的事——去河邊抓魚。河邊的水清澈見底,能看到小魚小蝦在水中歡快地游來游去。爺爺挽起褲腳,走進(jìn)水中,熟練地撒下漁網(wǎng)。我則在一旁興奮地跳著,眼睛緊緊盯著水面。不一會(huì)兒,爺爺拉起漁網(wǎng),網(wǎng)里活蹦亂跳的小魚小蝦讓我歡呼雀躍。我小心翼翼地把小魚小蝦放進(jìn)水桶,看著它們在水中游弋,心中滿是成就感。那段與爺爺共度的鄉(xiāng)村暑假,雖沒有城市的繁華與喧囂,卻充滿了質(zhì)樸的快樂與溫暖的親情。它讓我懂得了勞動(dòng)的意義,感受到了大自然的神奇,更讓我體會(huì)到爺爺那深沉而無私的愛。如今,爺爺已漸漸老去,我也因?qū)W業(yè)繁忙很少回到鄉(xiāng)下。但那段時(shí)光,如同一幅永不褪色的畫卷,永遠(yuǎn)珍藏在我心中,成為我最美的記憶。每當(dāng)回憶起,心中便涌起一股暖流,給予我力量與勇氣,去面對生活中的種種挑戰(zhàn)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查全命題作文。1.審題立意:題目核心在于“最美”與“記憶”的結(jié)合。“記憶”限定了選材需為過往發(fā)生的事,需具備時(shí)間的沉淀感;“最美”則要求所選事件能帶來溫暖、感動(dòng)、成
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