第1頁/共1頁2024--2025學(xué)年度下期期末考試試卷七年級語文注意事項：1.本試卷上不要答題，請按答題卡上注意事項的要求，直接把答案填寫在答題卡上。2.答在試卷上的答案無效。一、積累與運用（共22分）1.閱讀下面語段，按要求作答。歷史的星空因有眾多杰出人物而更加光輝燦爛。他們中有為祖國“兩彈”事業(yè)“鞠躬盡cuì，死而后已”卻鮮為人知的鄧稼先，有為我們衰微的民族尋找一劑文化藥方而qiè而不舍研究古代典籍的聞一多，有面對豐饒的土地發(fā)出“我必定為她而戰(zhàn)斗到底”的端木蕻良……他們的品質(zhì)讓我們感受到人性的光輝，他們猶如一盞盞明燈引領(lǐng)著我們成長。（1）語段中兩個加點的字該怎樣讀？請寫出正確拼音。①鮮為人知（）②豐饒（）（2）請工整書寫下面詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。①鞠躬盡cuì（）②qiè（）而不舍【答案】（1）①.xiǎn②.ráo（2）①.瘁②.鍥【解析】【小問1詳解】本題考查漢字字音，鮮為人知，xiǎnwéirénzhī，很少有人知道。豐饒，fēngráo，豐盛，富饒?！拘?詳解】本題考查漢字字形鞠躬盡瘁，jūgōngjìncuì，比喻不辭勞苦、奮斗終生、大公無私的高貴品質(zhì)。鍥而不舍，qièérbùshě，一直刻下去不半途而止，就是堅硬的金石也是可以鏤刻成器的。比喻有恒心有毅力。2.按要求默寫古詩文。100多年來，我們黨歷經(jīng)坎坷，走過風雨，帶領(lǐng)全國人民從一個勝利走向另一個勝利。“①______，②______”（龔自珍《己亥雜詩》）是他們的奉獻精神；“③______，④_________”（杜甫《望岳》）是他們的豪情壯志；“⑤_______，關(guān)山度若飛”（《木蘭詩》）寫出他們奔赴戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗決心；即使在國際形勢風云變幻的今天，我們黨依然高瞻遠矚，不畏艱險，正如王安石在《登飛來峰》中所說的“⑥_______，⑦______”；面對挫折，懷揣希望，就如陸游在《游山西村》所寫“⑧_______，柳暗花明又一村?！薄敬鸢浮竣?落紅不是無情物②.化作春泥更護花③.會當凌絕頂④.一覽眾山?、?萬里赴戎機⑥.不畏浮云遮望眼⑦.自緣身在最高層⑧.山重水復(fù)疑無路【解析】【詳解】本題考查名句默寫。注意易錯字：凌、覽、戎、遮、緣、重、疑。3.班級開展“孝親敬老，從我做起”專題學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成任務(wù)。（1）你所在的小組要制訂一個“孝親敬老月”活動方案，請你再設(shè)計一個活動。活動一：開展“孝親敬老”演講比賽?；顒佣洪_展“孝親敬老”朗誦比賽。活動三：_________（2）小語作為小組代表擬寫了一段發(fā)言稿，請你幫他完善。中華孝道任5000年時空變幻，始終在古老的東方大地上代代傳承。孝是對知恩圖報品質(zhì)的肯定，孝是對至純至善人性的發(fā)揚，。孝道無疑是貫穿中華民族文化的一條主線。孝文化歷經(jīng)了大約數(shù)十個朝代，“孝”不拘泥于形式，最重要的是內(nèi)心真正的尊重和孝敬。①在橫線處補寫一句話，使之與前面兩個句子組成排比句。②畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（3）你想用下面一幅漫畫制作活動海報，請向小組其他成員介紹畫面內(nèi)容，并揭示其寓意。【答案】（1）示例一：舉辦“孝親敬老”征文比賽示例二：舉辦“孝親敬老”手抄報作品展（2）①示例一：孝是對尊老敬長精神的堅守示例二：孝是東方人性文明的起點②孝文化歷經(jīng)了數(shù)十個朝代。（3）畫面內(nèi)容：一個駝背老人拄著拐杖在路上行走，左邊是一位中年大叔攙扶老人，旁邊是一行“我的父母也需要幫助”的字樣。右方是一個兒童也幫著扶老人，兒童上方也有一行“我也幫助老爺爺”的字樣，老人高興地豎起大拇指。寓意：這幅漫畫通過展現(xiàn)晚輩關(guān)愛老人的場景，倡導(dǎo)大家要尊敬、關(guān)愛老人，弘揚尊老敬老傳統(tǒng)美德?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查活動設(shè)計。在設(shè)計活動時，要緊扣“孝親敬老月”這一主題，從不同角度豐富活動形式。比如可以從實踐體驗角度出發(fā)，設(shè)計“為長輩做一件暖心事”活動，像給長輩捶背、洗腳等；也可從文化傳承角度，開展“孝親敬老”主題手抄報制作活動，讓大家收集相關(guān)資料，加深對主題的理解。設(shè)計活動要具有可操作性，能切實引導(dǎo)人們踐行孝親敬老理念。示例：舉辦“孝親敬老”主題攝影展?！拘?詳解】①本題考查補寫句子。由前文“孝是對知恩圖報品質(zhì)的肯定，孝是對至純至善人性的發(fā)揚”可知，補寫需以“孝是對……的……”為句式，從品德、情感或精神層面提煉內(nèi)容，如“孝是對血脈相連親情的守護”，既延續(xù)“孝是……”的排比結(jié)構(gòu)，又通過“守護親情”與前文“肯定品質(zhì)”“發(fā)揚人性”形成語義遞進，完整呈現(xiàn)孝道的多維內(nèi)涵。示例：孝是對血脈相連親情的守護。②本題考查病句辨析與修改。畫線句子中，“大約”表示對數(shù)量、時間等的不精確估計，是一個模糊性的表述；而“數(shù)十個”同樣表達的是一個大概的數(shù)量范圍，二者語義重復(fù)。應(yīng)刪去“大約”。【小問3詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。在解答此類題目時，需要首先詳細描述畫面中的各個元素及其關(guān)系，進而通過畫面內(nèi)容推測和揭示其所隱含的深層次意義或諷刺意味。不僅要有細致的觀察力，還需要具備一定的聯(lián)想和推理能力，能夠從畫面中的具體形象抽象出普遍的社會現(xiàn)象或道德觀念。這幅漫畫的寓意在于強調(diào)關(guān)愛老人。它告訴我們，在社會大家庭中，人們要多關(guān)愛老人，多幫助老人，讓尊老敬老的美德得到弘揚。示例：畫面中，一位中年人攙扶著一位老人說：“我的父母也需要幫助！”一個兒童也扶著老人說：“我也幫助老爺爺！”被關(guān)愛的老人高興地豎起了大拇指。這幅漫畫寓意著尊老敬老的精神。人們都應(yīng)像圖片中的中年男子和兒童那樣，關(guān)愛自己的老人，也關(guān)愛身邊的每一位老人。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）（共16分）閱讀下文，完成小題。大渡河畔英雄多①一九三五年五月，為了粉碎敵人的陰謀，實現(xiàn)北上抗日的計劃，紅軍必須渡過大渡河，紅一團接受了渡河先遣任務(wù)。②經(jīng)過仔細偵察和周密分析，我們選擇在安順場渡河。安順場在大渡河西南岸，那里有敵人兩個連守著，只有一只渡船。紅軍要強渡過去，先得消滅南岸敵人，奪取渡船。我們冒雨行軍一天一夜，深夜十點多鐘趕到離安順場十多里的一個大山坡，等待命令。不久接到指揮部的命令：連夜偷襲安順場守敵，奪取渡船，強渡大渡河。③安順場的守敵做夢也不會想到紅軍來得這樣快。我們的尖兵排和敵人的哨兵接觸的時候，哨兵問：“哪一部分的？”他們還以為我們是他們自己人呢。④“我們是紅軍！繳槍不殺！”【A】紅軍戰(zhàn)士的吼聲像春雷似的響徹夜空。⑤“呼！”敵人慌亂地開槍了。可是已經(jīng)晚了，四面都是我們的火力。不到三十分鐘，我們就占領(lǐng)了安順場。隨后抓住了敵軍中管船的人，把那只唯一的渡船弄到手，那只船成了我們渡河的唯一希望?？墒菦]有船工，還是沒有法子渡河，只得推到第二天。⑥第二天好不容易從周圍的山溝里找到十幾個船工。我們決定按時強渡。一只渡船不可能把全部戰(zhàn)士都渡過去，只得挑選少數(shù)人。戰(zhàn)士們知道要組織渡河奮勇隊，誰都想當個渡河先鋒。營長決定從二連里派十幾個人去，被選到的戰(zhàn)士流露出滿意的神情，一個個都生龍活虎。突然“哇”的一聲，一個戰(zhàn)士從隊伍里沖出來，嚷著“我也要去！我也要去！”他一邊哭一邊嚷，向營長那里跑。他是二連的通信員?！叭グ?！”營長感動地說，例外地批準他參加渡河奮勇隊。通信員聽到營長允許了，趕緊擦去眼淚，【B】飛也似的跑到十六個人的隊里。⑦十七個同志跳上了渡船。岸上的同志們喊道：“同志們！十萬紅軍的生命就在你們幾個人的身上！堅決渡過去，消滅敵人！”渡船在這熱烈的鼓舞中離開了南岸。⑧敵人驚慌了，向我們的渡船開火?！按颍　蔽覀兊呐诒驍橙碎_炮了。通通兩下，敵人碉堡飛掉了一半。我們的機槍和步槍也發(fā)揮了威力。機關(guān)槍像暴風雨一樣地吼著，猛烈射向?qū)Π丁岽円粯B一槳地拼命劃著，渡船隨著洶涌的波浪顛簸前進，船四周滿是子彈打起的浪花。幾乎岸上所有人注意力都集中在渡船上。突然，猛地一發(fā)炮彈落在船邊，掀起一個巨浪，渡船劇烈地晃蕩起來。我非常著急，差點叫出聲來。幸好渡船隨著巨浪顛簸了一陣，慢慢地平靜下來。渡船繼續(xù)前進，越來越靠近對岸。只有五六米了，勇士們都站上船頭，接著就不顧一切地往岸上跳。⑩對岸山上突然滾下一個手榴彈，一個滾雷，轟轟兩下，冒起一陣濃濃的白煙。敵人就從小村莊里沖出來。?敵人不下二百，我們只有十七人。奮勇隊背水作戰(zhàn)，情勢非常緊急?！敖o我轟！”我命令南岸早已準備的火力。轟！轟！迫擊炮彈不偏不歪地在敵群中開了花。接著重機槍延伸射擊，槍彈像雨點似的飛向?qū)Π?。敵人潰退了，慌亂地四散逃命?！按颍〈?！延伸射擊！”我再一次下命令。已經(jīng)上了岸的勇士乘機俯身沖上去，占領(lǐng)了渡口工事。?渡船很快回來了，又一批戰(zhàn)士準備渡江，在營長孫繼先同志的帶領(lǐng)下，一些同志趕忙登上去?！氨仨氁宰羁斓乃俣惹斑M，支援第一批登陸的同志！”我向營長這樣叮嚀。?船飛速地向北岸前進。山上的敵人又向河心射擊。敵人孤注一擲，企圖組織全部火力擋住我們的后繼登陸部隊。渡船在浪里顛簸著，漸漸地駛到岸邊了，突然一梭子機槍子彈打到船上。就見一個戰(zhàn)士捂著他的胳臂，顯然是受了傷。渡船飛快地往下滑去，滑了幾十米，“砰！”的一下撞在一塊大礁石上。礁石兩邊的水很急，要是渡船再往下滑，到礁石下游急流匯合處非翻不可?！皳伟?！”我緊張得心都要崩了。突然從船上跳下四個船工，趟著水用背頂著船，船上四個船工用竹篙撐。足足一個小時才靠岸，我這才噓了一口氣。?過了一會，那只唯一的渡船又回到了南岸。于是，由我?guī)ьI(lǐng)幾名重機槍手坐船到對岸，擴大戰(zhàn)果，鞏固陣地。這時天色已有些晚了，渡船連續(xù)往返，一船又一船的紅軍都安全地到了對岸。我們又乘勝追擊敵人，在下游又繳了兩只，渡河加快了。到第二天上午，全團安然渡過了大渡河。?紅一團強渡大渡河成功，有力地配合了左翼兵團強奪瀘定橋。十七英雄強渡大渡河的事跡將同其他光榮的革命事跡一起，永遠記入革命史冊。（作者：楊得志。有刪改）4.紅軍強渡大渡河時克服了哪些困難？請結(jié)合文章具體內(nèi)容簡要分析。5.紅軍戰(zhàn)士在大渡河畔展現(xiàn)了哪些高貴的精神品質(zhì)?？請簡要分析。6.做批注是非常好的讀書方法。請根據(jù)括號內(nèi)的提示，對下面句子做批注。【A】紅軍戰(zhàn)士的吼聲像春雷似的響徹夜空。（從修辭方法的角度賞析）【B】飛也似的跑到十六個人的隊里。（賞析加點詞語的表達效果）7.本文結(jié)尾段有什么作用？從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面加以探究?！敬鸢浮?.①渡船緊缺；②時間緊迫；③沒有船工；④河水湍急；⑤炮火猛烈；⑥敵眾我寡；⑦戰(zhàn)士負傷；⑧渡船下滑5.嚴謹細致戰(zhàn)斗作風；奮勇爭先的革命熱情；大無畏的革命精神；勇于戰(zhàn)勝一切困難的革命意志。6.A運用比喻修辭手法，將“紅軍戰(zhàn)士的吼聲”比作“春雷”，生動形象地寫出了戰(zhàn)士們的聲音之大，表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們的英勇豪邁。B“飛”字寫通信員跑向渡河奮勇隊時的樣子，生動形象地表現(xiàn)出通信員參加渡河奮勇隊時迫不及待的心情，傳神地表現(xiàn)出通信員內(nèi)心難以抑制的自豪。7.①交代事情的結(jié)局（結(jié)果），總結(jié)全文。②點明主旨，表達對紅軍的贊頌?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇記敘文以強渡大渡河戰(zhàn)役為藍本，敘事緊湊有序。按戰(zhàn)役進程展開，細節(jié)生動，如通信員爭當先鋒，戰(zhàn)士渡河遇險。語言質(zhì)樸有力，“吼聲像春雷”等描寫增強感染力，凸顯紅軍英勇無畏，展現(xiàn)革命精神，是兼具歷史價值與文學(xué)感染力的佳作。【4題詳解】本題考查內(nèi)容梳理與概括。解題的關(guān)鍵在于仔細研讀文本，找出描述紅軍渡河過程中面臨的各種阻礙的語句，并進行歸納總結(jié)。由第②段“安順場在大渡河西南岸，那里有敵人兩個連守著，只有一只渡船”可知，渡船數(shù)量極少，這是紅軍強渡大渡河面臨的第一個困難，即渡船緊缺，僅有的渡船成為渡河的唯一希望。由第①段“一九三五年五月，為了粉碎敵人的陰謀，實現(xiàn)北上抗日的計劃，紅軍必須渡過大渡河”以及整體行軍作戰(zhàn)背景可知，紅軍有著明確的作戰(zhàn)計劃和時間要求，必須盡快渡河，時間緊迫，這是隱含在整體任務(wù)中的一個困難。由第⑤段“可是沒有船工，還是沒有法子渡河，只得推到第二天”可知，沒有船工使得渡河計劃無法立即實施，只能推遲，這是紅軍渡河面臨的又一難題。由第⑨段“船工們一槳連一槳地拼命劃著，渡船隨著洶涌的波浪顛簸前進，船四周滿是子彈打起的浪花”以及第?段“礁石兩邊的水很急，要是渡船再往下滑，到礁石下游急流匯合處非翻不可”可知，大渡河河水湍急，渡船在河中行駛艱難，隨時面臨危險，這是渡河過程中的自然困難。由第⑧段“敵人驚慌了，向我們的渡船開火?！?！’我們的炮兵向敵人開炮了。通通兩下，敵人碉堡飛掉了一半。我們的機槍和步槍也發(fā)揮了威力。機關(guān)槍像暴風雨一樣地吼著，猛烈射向?qū)Π丁笨芍?，敵人對紅軍渡船進行猛烈炮火攻擊，這是紅軍渡河時面臨的來自敵人的危險和困難。由第?段“敵人不下二百，我們只有十七人。奮勇隊背水作戰(zhàn)，情勢非常緊急”可知，敵我力量對比懸殊，敵眾我寡，這對紅軍渡河作戰(zhàn)極為不利，是渡河過程中的一大困難。由第?段“就見一個戰(zhàn)士捂著他的胳臂，顯然是受了傷”可知，在渡河過程中有戰(zhàn)士負傷，這不僅影響了戰(zhàn)士個人的戰(zhàn)斗能力，也給整個渡河作戰(zhàn)帶來一定困難。由第?段“渡船飛快地往下滑去，滑了幾十米，‘砰！’的一下撞在一塊大礁石上”可知，渡船下滑撞到礁石，面臨危險，這也是紅軍渡河過程中需要克服的困難?！?題詳解】本題考查人物形象。由第②段“經(jīng)過仔細偵察和周密分析，我們選擇在安順場渡河”可知，紅軍在面對渡河任務(wù)時，沒有盲目行動，而是進行了細致的偵察和周密的分析，這種嚴謹?shù)膽B(tài)度體現(xiàn)了他們在戰(zhàn)斗中嚴謹細致的作風。他們充分考慮了各種因素，為后續(xù)的戰(zhàn)斗做好充分準備，確保行動的合理性和有效性。從第⑥段“戰(zhàn)士們知道要組織渡河奮勇隊，誰都想當個渡河先鋒。營長決定從二連里派十幾個人去，被選到戰(zhàn)士流露出滿意的神情，一個個都生龍活虎。突然‘哇’的一聲，一個戰(zhàn)士從隊伍里沖出來，嚷著‘我也要去！我也要去！’”可以看出，戰(zhàn)士們對于參加渡河奮勇隊表現(xiàn)出了極高的熱情，都爭著搶著要當先鋒，這種積極踴躍的態(tài)度充分展現(xiàn)了他們奮勇爭先的革命熱情。依據(jù)第⑨段“船工們一槳連一槳地拼命劃著，渡船隨著洶涌的波浪顛簸前進，船四周滿是子彈打起的浪花。幾乎岸上所有人注意力都集中在渡船上。突然，猛地一發(fā)炮彈落在船邊，掀起一個巨浪，渡船劇烈地晃蕩起來。我非常著急，差點叫出聲來。幸好渡船隨著巨浪顛簸了一陣，慢慢地平靜下來。渡船繼續(xù)前進，越來越靠近對岸”以及第?段“敵人不下二百，我們只有十七人。奮勇隊背水作戰(zhàn)，情勢非常緊急”等內(nèi)容可知，在渡河過程中，紅軍戰(zhàn)士面臨著敵人的猛烈炮火和極度危險的戰(zhàn)斗環(huán)境，但他們毫不退縮，依然堅定地朝著對岸前進，與敵人展開殊死搏斗，這種在危險面前毫不畏懼的表現(xiàn)體現(xiàn)了他們大無畏的革命精神。從第?段“渡船在浪里顛簸著，漸漸地駛到岸邊了，突然一梭子機槍子彈打到船上。就見一個戰(zhàn)士捂著他的胳臂，顯然是受了傷。渡船飛快地往下滑去，滑了幾十米，‘砰！’的一下撞在一塊大礁石上。礁石兩邊的水很急，要是渡船再往下滑，到礁石下游急流匯合處非翻不可?！畵伟。　揖o張得心都要崩了。突然從船上跳下四個船工，趟著水用背頂著船，船上四個船工用竹篙撐。足足一個小時才靠岸”可以看出，紅軍戰(zhàn)士在渡河過程中遭遇了諸多困難，如敵人的射擊、渡船的意外狀況等，但他們沒有放棄，而是想盡辦法克服困難，最終成功靠岸，這充分展現(xiàn)了他們勇于戰(zhàn)勝一切困難的革命意志?！?題詳解】本題考查詞句賞析。A句，由第④段“紅軍戰(zhàn)士的吼聲像春雷似的響徹夜空”可知，此句運用了比喻的修辭手法。在這個句子中，作者將“紅軍戰(zhàn)士的吼聲”比作“春雷”。春雷往往具有聲音響亮、震撼人心的特點，在夜空中回蕩能引起強烈的反響。將紅軍戰(zhàn)士的吼聲比作春雷，生動形象地寫出了戰(zhàn)士們聲音的宏大。這種宏大的聲音背后，體現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們在戰(zhàn)斗時英勇無畏、豪邁激昂的精神狀態(tài)，他們毫不畏懼敵人，以堅定的信念和強大的氣勢投入戰(zhàn)斗。B句，由第⑥段“飛也似的跑到十六個人的隊里”可知，“飛”這個加點詞語十分生動?！帮w”原本是一種速度極快、輕盈靈動的動作描述。在這里用來形容通信員跑向渡河奮勇隊時的樣子，把通信員那種急切、渴望的心情展現(xiàn)得淋漓盡致。通信員之前因為沒被選上而著急哭泣，當營長批準他參加時，他迫不及待地想要加入隊伍，“飛”字傳神地表現(xiàn)出他此時內(nèi)心難以抑制的自豪，他為自己能夠成為渡河奮勇隊的一員而感到無比光榮，所以才會以這樣快速的動作跑向隊伍?！?題詳解】本題考查句段作用。結(jié)構(gòu)上的作用：由第?段“紅一團強渡大渡河成功”可知，該段承接前文第①-?段對渡河過程的詳細敘述，通過“成功”二字明確交代了事件最終結(jié)果。這種首尾呼應(yīng)的寫法，與第①段“紅軍必須渡過大渡河”形成完整敘事閉環(huán)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。同時，“有力地配合了左翼兵團強奪瀘定橋”的表述，將本次渡河行動置于更宏大的戰(zhàn)略背景中，起到承上啟下的過渡作用。內(nèi)容作用：從深層意蘊看，由第?段“永遠記入革命史冊”可知，該段通過歷史性評價升華了主題。結(jié)合前文對“十七英雄”的細節(jié)描寫（如第⑥段通信員哭求參戰(zhàn)、第⑨段勇士們冒死沖鋒等），結(jié)尾段將個體英勇行為上升到集體精神層面，形成由具體到抽象的升華。特別是“贊頌”情感的表達，與第④段“春雷似的吼聲”、第⑧段“暴風雨似的機槍聲”等戰(zhàn)斗場景描寫形成情感呼應(yīng)，完整構(gòu)建了革命英雄主義的敘事體系。（二）（共12分）閱讀下文，完成小題。有為有不為①“為”，就是“做”。應(yīng)該做的事，必須去做，這就是“有為”。不應(yīng)該做的事必不能做，這就是“有不為”。②在這里，關(guān)鍵是“應(yīng)該”二字。什么叫“應(yīng)該”呢？這有點像仁義的“義”字。韓愈給“義”字下的定義是“行而宜之之謂義”?！傲x”就是“宜”，而“宜”就是“合適”，也就是“應(yīng)該”，但問題仍然沒有解決。要想從哲學(xué)上、從倫理學(xué)上說清楚這個問題，恐怕要寫上一篇長篇論文，甚至一部大書。我沒有這個能力，也認為根本無此必要。我覺得，只要訴諸一般人都能夠有的良知良能，就能分辨清是非善惡了，就能知道什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該做了。③中國古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”可見善惡是有大小之別的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上。什么叫“大”，什么叫“小”呢？這里也用不著煩瑣的論證，只需動一動腦筋，睜開眼睛看一看社會，也就夠了。④小惡、小善，在日常生活中隨時可見。比如，在公共汽車上給老人和病人讓座，能讓，算是小善；不能讓，也只能算是小惡，夠不上大逆不道。然而，從那些一看到有老人或病人上車，就立即裝出閉目養(yǎng)神的樣子的人身上，不也能由小見大看出了社會道德的水平嗎？⑤至于大善大惡，目前社會中也可以看到，但在歷史上卻看得更清楚，比如宋代的文天祥，他被元軍俘虜，（如果他想活下去，屈膝投敵就行了，不但能活，而且還能有大官可做，最多是在身后被列入“貳臣傳”，“身后是非誰管得”，管那么多干嗎呀。然而他卻高唱《正氣歌》，從容就義，留下英名萬古傳，至今還在激勵著我們的愛國熱情。⑥通過上面舉的一個小惡的例子和一個大善的例子，我們大概對大小善和大小惡能夠得到一個籠統(tǒng)的概念了。凡是對國家有利，對人民有利，對人類發(fā)展前途有利的事情就是大善，反之就是大惡。凡是對處理人際關(guān)系有利，對保持社會安定團結(jié)有利的事情可以稱之為小善，反之就是小惡。大小之間有時難以區(qū)別，這只不過是一個大體的輪廓而已。⑦大小善和大小惡有時候是有聯(lián)系的。俗話說：“千里之堤，潰于蟻穴?！蹦醚矍俺３Ｌ岬降呢澪坌袨槎摚窍蓉澪凵倭康呢斘?，心里還有點打鼓。但是，一旦得逞，嘗到甜頭，又沒被人發(fā)現(xiàn)，于是膽子越來越大，貪污的數(shù)量也越來越多，終至于一發(fā)而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有個別的識時務(wù)者，迷途知返，就是所謂浪子回頭者，然而難矣哉！⑧我的希望很簡單，我希望每個人都能有為有不為。一旦“為”錯了，就毅然回頭。（選自（作者：季羨林。有刪改）8.文章題目是“有為有不為”，為何文中用了大量內(nèi)容講“善惡”？二者之間是何關(guān)系？9.下面是兩位同學(xué)為文章第③至⑥段畫的結(jié)構(gòu)圖，選出最恰當?shù)囊豁?，并說明理由?！続】【B】我選（），理由_____________10.作者在闡述“大小善”與“大小惡”的聯(lián)系時，舉了小惡釀成大惡的例子。請結(jié)合本單元課文（《驛路梨花》《青春之光》）內(nèi)容，再舉一個由小善成就大善的例子?！敬鸢浮?.因為只要能分清是非善惡，自然就會明白哪些事該做，哪些事不該做，也即明白什么是“有為”，什么是“有不為”。從根本上來講，還是為論證題目“有為有不為”服務(wù)的。分清善惡是“有為有不為”的前提和基礎(chǔ)。9.①.A②.因為第③段提出善惡大小有別這一分論點；第④⑤段，緊承上文，通過舉事例分別闡述對“小善、小惡”和“大善、大惡”的看法；第⑥段第④⑤段的基礎(chǔ)上，明確對善惡大小給出自己的判斷標準。A項正體現(xiàn)了這一寫作思路。10.示例1：《驛路梨花》中每一個照料小茅屋的人，他們的舉動本是小善，但人與人之間善意的相互感染與傳遞，讓一股股小善的涓涓細流匯成了滋養(yǎng)群體的善意之河，助人為樂的精神被發(fā)揚廣大，這樣由小善形成了大善。示例2：《青春之光》中黃文秀深入村屯，一戶戶、一趟趟走訪群眾，日積月累，點滴小善匯成幫助全村致富的大善，最終以她一己青春之光，點亮萬家燈火，匯聚成新時代光的海洋，也是從小善發(fā)展成大善?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】季羨林的《有為有不為》探討了道德選擇中的“為”與“不為”問題。作者通過分析善惡及其大小來說明個人行為對社會和國家的影響，著重強調(diào)行動的道德選擇。文中通過對“善”的倡導(dǎo)和對“惡”的警示，突出強調(diào)良知判斷的重要性。盡管沒有嚴格的哲學(xué)分析，文章通過具體的歷史和生活實例，引導(dǎo)讀者思考個人行為的責任感和道德標準，從而促進社會的和諧與進步。8題詳解】本題考查題目與內(nèi)容的關(guān)系。結(jié)合第①段“‘為’，就是‘做’。應(yīng)該做的事，必須去做，這就是‘有為’。不應(yīng)該做的事必不能做，這就是‘有不為’”可知，文章題目“有為有不為”強調(diào)人應(yīng)該有所作為，有所不為。結(jié)合第②段“只要訴諸一般人都能夠有的良知良能，就能分辨清是非善惡了，就能知道什么事應(yīng)該做，什么事不應(yīng)該做了”可知，“善惡”則是判斷“應(yīng)該做”與“不應(yīng)該做”的標準，因此二者存在密切的關(guān)系。講“善惡”是為了明確指出哪些行為應(yīng)是“有為”，哪些行為應(yīng)是“有不為”。結(jié)合第⑥段“凡是對國家有利，對人民有利，對人類發(fā)展、前途有利的事情就是大善，反之就是大惡。凡是對處理人際關(guān)系有利，對保持社會安定團結(jié)有利的事情可以稱之為小善，反之就是小惡”可知，分清善惡，是有為、有不為的前提和基礎(chǔ)，作者意在號召人們要做對國家、社會、人類有利的事情。文章的核心思想是通過“善惡”標準去判斷個人在社會中的行為，該為的事情是“善”，不該為的事情是“惡”。通過區(qū)分善惡，文章探討了在日常生活和歷史長河中個人應(yīng)該堅持的行為原則，這正是“有為有不為”的思想基礎(chǔ)。因此，文章大量論述“善惡”來幫助讀者理解何為“應(yīng)為”之事、何為“不為”之事，進而啟發(fā)良知與道德選擇?！?題詳解】本題考查論證思路。答題時仔細閱讀③—⑥段，理解每段的主要內(nèi)容和中心論點。分析各段之間的邏輯關(guān)系，如遞進、并列、因果等。總結(jié)歸納出整個段落的論證思路。聯(lián)系第③段中的“中國古人說：‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！梢娚茞菏怯写笮≈畡e的，應(yīng)該不應(yīng)該也是有大小之別的，并不是都在一個水平上”可知，此段提出了善惡有大小之分的觀點。聯(lián)系第④段中的“小善、小惡，在日常生活中隨時可見，比如，在公共汽車上給老人和病人讓座，能讓，算是小善；不能讓，也只能算是小惡”以及第⑤段中的“至于大善大惡，目前社會中也可以看到，但在歷史上卻看得更清楚。比如宋代的文天祥……”可知，這里通過在公共汽車上讓座這樣的生活小事論述小善小惡，又通過文天祥的例子論述大善大惡，即通過具體事例論述什么是小善小惡和大善大惡。第⑥段得出“凡是對國家有利……反之就是小惡。大小之間有時難以區(qū)別，這只不過是一個大體的輪廓而已”的結(jié)論，所以這部分是用事例論述什么是小善小惡和大善大惡，并得出結(jié)論（或舉例論證）。因此這四個段落是總（③）——分（④⑤）——總（⑥）的結(jié)構(gòu)，故結(jié)構(gòu)圖選A恰當?！?0題詳解】本題考查論據(jù)補充。要求結(jié)合本單元課文（《驛路梨花》《青春之光》）內(nèi)容，舉一個由小善成就大善的例子，從這篇課文中選擇材料，舉例合理即可。示例：《驛路梨花》中解放軍搭建小茅屋的善舉，不僅溫暖了過路者的身心，也激發(fā)了更多人的善意與幫助，最終匯聚為眾人關(guān)心彼此、溫暖他人的“大善”。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀下面文言文，完成小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄟx自劉禹錫《陋室銘》）11.下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.談笑有鴻儒鴻儒:博學(xué)的人。 B.往來無白丁白丁:沒有功名的人。C.可以調(diào)素琴素琴:不加修飾的琴。 D.無案牘之勞形勞形：憂勞傷神。12.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。13.結(jié)尾引用孔子的話，有何用意？請聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。14.閱讀鏈接材料，結(jié)合內(nèi)容簡要分析“陋室”主人與“吾齋”主人有哪些相似之處?！炬溄硬牧稀课猃S之中，不尚①虛禮。凡入此齋，均為知己；隨分②款留，忘形笑語；不言是非，不侈③榮利；閑談古今，靜玩山水；清茶好酒，以適幽趣。臭味④之交，如斯而已。（節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》）【注釋】①尚:崇尚。②隨分：隨意。③侈：顯揚，夸耀。④臭（xiù）味：氣味。比喻同類東西?！敬鸢浮?1.D12.這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就覺得不到簡陋了）。13.引用孔子的話作結(jié),更有雄辯的力量,再次證明“陋室“不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又巧妙回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，意蘊含蓄，發(fā)人深思。14.①都有不慕榮利（甘于淡泊）的品質(zhì)；②都有高雅的生活情趣；③都與志趣相投的朋友交往?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《陋室銘》以簡淡筆墨勾勒出文人雅士的精神家園。劉禹錫通過“陋室”意象，展現(xiàn)了超越物質(zhì)貧瘠的精神豐盈：苔痕草色顯自然之趣，鴻儒往來見人文之雅，素琴金經(jīng)呈高潔之志。結(jié)尾以孔子“何陋之有”的反詰，將物質(zhì)之“陋”升華為德馨之“貴”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人安貧樂道、崇尚精神自由的價值追求?！?1題詳解】本題考查文言文實詞。D.句意：沒有官府的公文使身體勞累。勞形：使身體勞累。故選D。【12題詳解】本題考查文言文句子翻譯。重點詞：斯，這；陋室：簡陋的房子；德馨，品德高尚?！?3題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“孔子云：何陋之有”可知：在作者認為，“我”在這里和有才華的人交流學(xué)問，日常在這里彈琴閱讀金經(jīng)，生活悠然自在，作者引用孔子的話是強調(diào)“陋室”不陋的主題，這照應(yīng)上文的“惟吾德馨”，表現(xiàn)作者淡泊名利，超凡脫俗的志向?！?4題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)甲文“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”可知，陋室主人遠離官場俗樂與公文勞形，拒絕世俗的喧囂與功利束縛；根據(jù)鏈接材料“不侈榮利”可知，吾齋主人不夸耀功名利祿，直接表明對榮利的淡泊態(tài)度，二者均體現(xiàn)出不慕榮利的品格。根據(jù)甲文“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知，陋室主人以彈奏素琴、閱讀佛經(jīng)為樂，生活雅致；根據(jù)鏈接材料“靜玩山水，清茶好酒以適幽趣”可知，吾齋主人賞玩山水、以茶酒契合幽趣，情趣高雅，二者均通過日?；顒诱宫F(xiàn)出對高雅生活的追求。根據(jù)甲文“談笑有鴻儒，往來無白丁”可知，陋室主人交往的皆是博學(xué)之士，無知識淺薄之人，注重交往對象的學(xué)識與志趣；根據(jù)鏈接材料“凡入吾齋者，均為知己”“氣味相投之友”可知，吾齋主人只與知己相交，強調(diào)朋友需志同道合，二者在人際交往中均重視精神契合、志趣相投。【點睛】參考譯文：山不一定要高，有仙人居住就成為名山了；水不一定要深，有蛟龍就成為靈異的水了。這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。談笑、來往都是學(xué)識淵博的讀書人，沒有知識淺薄的人。這里可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的云亭?？鬃诱f：（只要住的人品德高尚）這有什么簡陋的呢？鏈接材料：我的書齋中，不喜歡虛禮，只要進入書齋的都是知己。隨便去留，開懷說笑，不說是非，不羨慕聲名利祿，閑談古今，把玩山水，清茶好酒只不過適合情趣，志趣相投的人的交往，就像這樣罷了。（二）（共4分）閱讀下面一首詩，完成小題。登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。15.“前不見古人，后不見來者”中的兩個“不見”表達的情感有什么異同？16.請賞析“悠悠”一詞的表達效果?！敬鸢浮?5.相同點：兩個“不見”都表達了作者感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境。（自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。）不同點：前一個“不見”是感懷歷史，不見古代禮賢下士的明君；后一個“不見”是惋惜未來，不見作者以后的賢明君主。由古及今，悲愴之情的遞進。16.“悠悠”形容時間久遠與空間廣大，將個人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《登幽州臺歌》以時空浩渺反襯個體孤絕，前兩句“不見”形成時空閉環(huán)，凸顯詩人置身歷史夾縫中的茫然；“悠悠”雙關(guān)天地悠遠與思緒綿長，末句“獨愴然”將宇宙意識驟然收束為淚滴，完成由宏闊到細微的情感坍縮，堪稱盛唐孤獨美學(xué)的典范之作。【15題詳解】本題考查理解詩歌情感。“前不見古人，后不見來者”的句意：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。相同點：兩個“不見”流露出作者對于古代圣君賢主“想見”的念頭，表達了對禮賢下士的明君的欽佩仰慕之情。詩人縱觀古往今來，放眼于歷史的長河，所見圣君明主不是在古代，便是尚未出現(xiàn)，而自己一生壯志難酬，卻無法得遇圣君明主，故而有生不逢時、懷才不遇的惆悵。不同點：時間指向不同：“前不見古人”：往前不見古代禮賢下士的圣君?；赝麣v史長河，表達對古代明君的追慕與遺憾；“后不見來者”：向后不見后世求才的明君，此時詩人雖有才華，但無人賞識，他感嘆“不見”后者，其實是感嘆自己假如在未來的話，是否也會遇到賞識自己才華的明君嗎？表現(xiàn)詩人對未來能否遇到明君的迷茫和感慨人生短暫的悲愴?！?6題詳解】本題考查賞析詩歌詞語?！澳钐斓刂朴?，獨愴然而涕下”意思是想到只有那蒼茫天地悠悠無限，自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。天地悠悠，生命短促?！坝朴啤毙稳輹r間久遠和空間遠大，在此詩人把個人置于茫茫宇宙的空間中來表現(xiàn)，突出個人的孤獨渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨感。一大一小形成強烈對比，更能襯托出詩人內(nèi)心孤單寂寞、悲哀苦悶的心情。四、名著閱讀（共5分）17.有人說，苦難能鍛煉一個人；也有人說，苦難能毀滅一個人。請你從以下備選人物中任選其一，并結(jié)合他的相關(guān)故事進行分析。100字左右。備選人物：保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）祥子（《駱駝祥子》）【答案】示例1：我認為苦難能鍛煉一個人。保爾?柯察金在全身癱瘓、雙目失明的情況下，卻不碌碌無為，歷時三載，克服種種困難，頑強進行寫作，在病床上完成了著作——《暴風雨所誕生的》。他用鋼鐵般意志詮釋了生命的意義，成為家喻戶曉的英雄人物。示例2：我認為苦難能毀滅一個人。駱駝祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫，在買車的希望破滅后，又經(jīng)歷了小福子自殺的打擊，他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。選擇保爾?柯察金來分析“苦難能鍛煉一個人”這一觀點。保爾在革命過程中經(jīng)歷了諸多苦難，如身體重傷、失明等，但這些苦難并未打垮他，反而讓他更加堅定了革命信念，鍛煉了他頑強的意志，使他在艱難處境中依然能為理想奮斗，可結(jié)合他在病榻上堅持創(chuàng)作等情節(jié)展開。選擇祥子來分析“苦難能毀滅一個人”這一觀點。祥子最初充滿對生活的憧憬，想靠自己的努力買一輛車，但在舊社會的多重苦難，如被搶、被剝削等打擊下，他逐漸喪失了斗志，從一個勤勞正直的人變得麻木墮落，可結(jié)合他多次買車失敗后的變化等情節(jié)闡述。示例1：我認為苦難能鍛煉一個人。保爾在革命生涯中遭遇的苦難極具沖擊力：戰(zhàn)場上身受重傷，頭部被彈片擊中，險些失去生命；后來又因長期勞累和舊傷復(fù)發(fā)，雙腿癱瘓、雙眼失明，徹底失去了在前線戰(zhàn)斗的能力。但這些苦難沒有讓他沉淪，反而像烈火淬煉鋼鐵，讓他的意志愈發(fā)堅韌。他拒絕在病榻上虛度光陰，以筆為武器，克服視力障礙帶來的巨大困難，一字一句地創(chuàng)作，將對革命的熱愛和對理想的追求融入文字中。正是這些苦難，讓他對生命的意義有了更深刻的理解，鍛煉出超越常人的毅力，成為精神上的強者。示例2：我認為苦難能毀滅一個人。祥子最初懷揣著買車的夢想，他勤勞肯干，省吃儉用，好不容易攢夠錢買了第一輛車，卻被亂兵搶走，這是他遭遇的第一次沉重打擊。但他沒有放棄，重新開始攢錢，可辛苦攢下的錢又被偵探敲詐一空。后來他娶了虎妞，生活的重擔和虎妞的去世讓他再次陷入困境，買車的夢想徹底破滅。一次又一次的苦難，像不斷疊加的巨石，壓垮了他的精神。曾經(jīng)正直、好強、對生活充滿希望的祥子，逐漸變得麻木、潦