心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)答題（附答案）一、心理學(xué)概述心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)的科學(xué)，兼顧突出的理論性和應(yīng)用（實(shí)踐）性。它既研究人的心理也研究動(dòng)物的心理（主要是為了深層次地了解、預(yù)測(cè)人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律），而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。心理學(xué)主要有以下幾個(gè)主要流派：1.構(gòu)造主義心理學(xué)構(gòu)造主義心理學(xué)派的奠基人為馮特，其代表人物還有他的學(xué)生鐵欽納。該流派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。強(qiáng)調(diào)用內(nèi)省的方法，找出構(gòu)成人的心理的基本元素以及它們構(gòu)成復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。例如，在研究人的視覺(jué)時(shí)，構(gòu)造主義者會(huì)通過(guò)內(nèi)省法讓被試報(bào)告自己在看到不同顏色、形狀時(shí)的感覺(jué)元素。2.機(jī)能主義心理學(xué)機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家詹姆士，代表人物還有杜威等。機(jī)能主義主張研究意識(shí)，但不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，即意識(shí)流。強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。比如，在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，意識(shí)幫助人類(lèi)適應(yīng)環(huán)境變化，如對(duì)危險(xiǎn)的感知和應(yīng)對(duì)。3.行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生，后期的主要代表人物是斯金納。行為主義反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。認(rèn)為心理學(xué)的任務(wù)就在于查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，以便根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)和控制行為的目的。例如，通過(guò)對(duì)動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)，研究不同的刺激（如食物、電擊等）如何引發(fā)動(dòng)物的特定反應(yīng)（如接近、逃避等）。4.格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人有韋特海默、苛勒和考夫卡。格式塔在德文中意味著“整體”，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和；部分相加不等于整體；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。比如，在觀(guān)看一幅畫(huà)時(shí)，我們首先感知到的是整個(gè)畫(huà)面的意義和氛圍，而不是一個(gè)個(gè)孤立的線(xiàn)條和色彩。5.精神分析心理學(xué)精神分析心理學(xué)由弗洛伊德創(chuàng)立。該理論主要來(lái)源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。認(rèn)為人類(lèi)的一切個(gè)體和社會(huì)的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。精神分析的方法主要包括自由聯(lián)想、夢(mèng)的解析等。例如，通過(guò)對(duì)患者夢(mèng)境的分析，揭示其潛意識(shí)中的欲望和沖突。6.人本主義心理學(xué)人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯。該流派重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。認(rèn)為人具有自我實(shí)現(xiàn)的傾向，心理學(xué)應(yīng)該研究人的本性、潛能、尊嚴(yán)和價(jià)值，研究對(duì)人類(lèi)進(jìn)步富有意義的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。比如，一個(gè)人在滿(mǎn)足了基本的生理和安全需求后，會(huì)追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)，如實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。7.認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，其代表人物有奈瑟和西蒙等。它把人看作是一個(gè)信息加工的系統(tǒng)，以信息加工的觀(guān)點(diǎn)研究人的認(rèn)知過(guò)程，即研究人接受、存儲(chǔ)和運(yùn)用信息的過(guò)程，包括感知覺(jué)、注意、記憶、思維和語(yǔ)言等。例如，研究人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)感知覺(jué)獲取外界信息，如何將這些信息存儲(chǔ)在記憶中，以及如何運(yùn)用這些信息進(jìn)行思維和決策。應(yīng)答題1.心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？答案：心理學(xué)主要研究人類(lèi)的心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動(dòng)，既包括人的心理，也研究動(dòng)物心理，但以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。2.簡(jiǎn)述構(gòu)造主義心理學(xué)的主要觀(guān)點(diǎn)。答案：構(gòu)造主義心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。強(qiáng)調(diào)用內(nèi)省的方法，找出構(gòu)成人的心理的基本元素以及它們構(gòu)成復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。3.行為主義心理學(xué)的主要特點(diǎn)是什么？答案：行為主義反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。認(rèn)為心理學(xué)的任務(wù)就在于查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，以便根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)和控制行為的目的。二、心理的神經(jīng)生理基礎(chǔ)1.神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)神經(jīng)系統(tǒng)分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)。-中樞神經(jīng)系統(tǒng)：包括腦和脊髓。腦是神經(jīng)系統(tǒng)的最高級(jí)部位，分為大腦、小腦、腦干等部分。大腦是心理活動(dòng)的主要器官，其表面的大腦皮層是神經(jīng)元集中的地方，具有調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞。小腦主要負(fù)責(zé)維持身體平衡、協(xié)調(diào)肌肉運(yùn)動(dòng)。腦干則包含了許多生命活動(dòng)的基本中樞，如呼吸中樞、心血管運(yùn)動(dòng)中樞等。脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級(jí)部位，它是腦和周?chē)窠?jīng)的橋梁，具有傳導(dǎo)和反射的功能。-周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)：由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成，它把中樞神經(jīng)系統(tǒng)與全身各個(gè)器官聯(lián)系起來(lái)。周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)又可分為軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)。軀體神經(jīng)系統(tǒng)主要負(fù)責(zé)軀體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)，而自主神經(jīng)系統(tǒng)則主要控制內(nèi)臟、血管和腺體的活動(dòng)，它又分為交感神經(jīng)系統(tǒng)和副交感神經(jīng)系統(tǒng)，二者在功能上相互拮抗，共同調(diào)節(jié)機(jī)體的生理活動(dòng)。2.神經(jīng)元神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突三部分組成。樹(shù)突的作用是接受刺激，將神經(jīng)沖動(dòng)傳向細(xì)胞體；軸突則將神經(jīng)沖動(dòng)從細(xì)胞體傳出，到達(dá)與它聯(lián)系的各種細(xì)胞。神經(jīng)元之間通過(guò)突觸進(jìn)行信息傳遞，突觸是一個(gè)神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元相接觸的部位。當(dāng)神經(jīng)沖動(dòng)到達(dá)軸突末梢時(shí)，突觸前膜釋放神經(jīng)遞質(zhì)，神經(jīng)遞質(zhì)通過(guò)突觸間隙作用于突觸后膜上的受體，從而引起突觸后神經(jīng)元的電位變化，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞。3.大腦皮層的功能分區(qū)大腦皮層可以分為不同的功能區(qū)，主要包括：-感覺(jué)區(qū)：包括軀體感覺(jué)區(qū)、視覺(jué)區(qū)和聽(tīng)覺(jué)區(qū)等。軀體感覺(jué)區(qū)位于中央后回，它接受來(lái)自身體各部位的感覺(jué)信息，如觸覺(jué)、溫度覺(jué)、痛覺(jué)等。視覺(jué)區(qū)位于枕葉，負(fù)責(zé)處理視覺(jué)信息。聽(tīng)覺(jué)區(qū)位于顳葉，主要處理聽(tīng)覺(jué)信息。-運(yùn)動(dòng)區(qū)：位于中央前回，主要負(fù)責(zé)支配身體的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)區(qū)的神經(jīng)元與脊髓中的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元相連，通過(guò)神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)，控制肌肉的收縮和舒張，從而實(shí)現(xiàn)身體的各種運(yùn)動(dòng)。-語(yǔ)言區(qū)：對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言區(qū)主要位于大腦左半球，包括布洛卡區(qū)、威爾尼克區(qū)等。布洛卡區(qū)主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言的表達(dá)，該區(qū)域受損會(huì)導(dǎo)致表達(dá)性失語(yǔ)癥，患者能夠理解語(yǔ)言，但不能流暢地表達(dá)自己的想法。威爾尼克區(qū)主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言的理解，該區(qū)域受損會(huì)導(dǎo)致接受性失語(yǔ)癥，患者能夠說(shuō)話(huà)，但不能理解他人的語(yǔ)言。-聯(lián)合區(qū)：聯(lián)合區(qū)不接受特定的感覺(jué)信息，也不直接支配身體的運(yùn)動(dòng)，它的功能主要是將來(lái)自不同感覺(jué)區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)的信息進(jìn)行整合和加工，與高級(jí)的心理活動(dòng)如思維、記憶、情感等密切相關(guān)。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成和功能。答案：中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓。腦是神經(jīng)系統(tǒng)的最高級(jí)部位，分為大腦、小腦、腦干等部分。大腦是心理活動(dòng)的主要器官，大腦皮層具有調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞；小腦負(fù)責(zé)維持身體平衡、協(xié)調(diào)肌肉運(yùn)動(dòng)；腦干包含許多生命活動(dòng)的基本中樞。脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級(jí)部位，是腦和周?chē)窠?jīng)的橋梁，具有傳導(dǎo)和反射的功能。2.神經(jīng)元是如何進(jìn)行信息傳遞的？答案：神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突組成。樹(shù)突接受刺激，將神經(jīng)沖動(dòng)傳向細(xì)胞體，軸突將神經(jīng)沖動(dòng)從細(xì)胞體傳出。神經(jīng)元之間通過(guò)突觸進(jìn)行信息傳遞，當(dāng)神經(jīng)沖動(dòng)到達(dá)軸突末梢時(shí)，突觸前膜釋放神經(jīng)遞質(zhì)，神經(jīng)遞質(zhì)通過(guò)突觸間隙作用于突觸后膜上的受體，引起突觸后神經(jīng)元的電位變化，實(shí)現(xiàn)信息的傳遞。3.大腦皮層的語(yǔ)言區(qū)主要包括哪些區(qū)域，各有什么功能？答案：對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言區(qū)主要位于大腦左半球，包括布洛卡區(qū)和威爾尼克區(qū)等。布洛卡區(qū)主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言的表達(dá)，該區(qū)域受損會(huì)導(dǎo)致表達(dá)性失語(yǔ)癥，患者能理解語(yǔ)言但不能流暢表達(dá)想法。威爾尼克區(qū)主要負(fù)責(zé)語(yǔ)言的理解，該區(qū)域受損會(huì)導(dǎo)致接受性失語(yǔ)癥，患者能說(shuō)話(huà)但不能理解他人語(yǔ)言。三、感覺(jué)和知覺(jué)1.感覺(jué)感覺(jué)是個(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映。根據(jù)感覺(jué)所接受信息的來(lái)源和感受器在個(gè)體身上所處的位置不同，可以把感覺(jué)分為外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。-外部感覺(jué)：包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)。視覺(jué)是人類(lèi)最重要的感覺(jué)之一，它主要通過(guò)眼睛來(lái)實(shí)現(xiàn)，眼睛中的視網(wǎng)膜上有視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞，分別負(fù)責(zé)顏色視覺(jué)和暗視覺(jué)。聽(tīng)覺(jué)通過(guò)耳朵來(lái)實(shí)現(xiàn)，耳朵中的耳蝸是聽(tīng)覺(jué)感受器，能夠?qū)⒙暡ㄞD(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)。嗅覺(jué)和味覺(jué)分別通過(guò)鼻腔中的嗅細(xì)胞和舌頭上的味蕾來(lái)實(shí)現(xiàn)，它們可以幫助我們感受食物的氣味和味道。膚覺(jué)包括觸覺(jué)、溫度覺(jué)和痛覺(jué)等，它可以讓我們感受外界物體的質(zhì)地、溫度等。-內(nèi)部感覺(jué)：包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)。運(yùn)動(dòng)覺(jué)主要通過(guò)肌肉、肌腱和關(guān)節(jié)中的感受器來(lái)實(shí)現(xiàn)，它可以讓我們感知身體各部分的位置和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。平衡覺(jué)主要通過(guò)內(nèi)耳中的前庭器官來(lái)實(shí)現(xiàn)，它可以幫助我們維持身體的平衡。內(nèi)臟感覺(jué)則是對(duì)內(nèi)臟器官活動(dòng)狀態(tài)的感覺(jué)，如饑餓、口渴、飽脹等。感覺(jué)具有一些基本的規(guī)律，如感受性和感覺(jué)閾限。感受性是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力，感覺(jué)閾限是指能引起感覺(jué)的最小刺激量。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系，即感覺(jué)閾限越低，感受性越高。2.知覺(jué)知覺(jué)是個(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的整體屬性的反映。知覺(jué)具有以下幾個(gè)特性：-知覺(jué)的選擇性：人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。例如，在一幅復(fù)雜的畫(huà)面中，我們會(huì)優(yōu)先注意到自己感興趣的部分。-知覺(jué)的整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀(guān)事物作為整體來(lái)感知，即把客觀(guān)事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。比如，我們看到一個(gè)人的面部特征，就能整體地認(rèn)出這是某個(gè)人。-知覺(jué)的理解性：在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。例如，對(duì)于同一幅畫(huà)，不同的人可能會(huì)有不同的理解和感受。-知覺(jué)的恒常性：在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。比如，無(wú)論在白天還是晚上，我們看到的五星紅旗都是紅色的。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別與聯(lián)系。答案：區(qū)別：感覺(jué)是個(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)是個(gè)體對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的整體屬性的反映。聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有知覺(jué)。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。2.什么是感受性和感覺(jué)閾限，它們之間有什么關(guān)系？答案：感受性是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力，感覺(jué)閾限是指能引起感覺(jué)的最小刺激量。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系，即感覺(jué)閾限越低，感受性越高；感覺(jué)閾限越高，感受性越低。3.舉例說(shuō)明知覺(jué)的特性。答案：知覺(jué)具有選擇性、整體性、理解性和恒常性。選擇性：在眾多聲音中，我們優(yōu)先聽(tīng)到自己感興趣的聲音。整體性：看到一個(gè)不完整的圓形圖案，我們依然能將其知覺(jué)為一個(gè)完整的圓形。理解性：對(duì)于同一首詩(shī)，不同文化背景的人有不同的理解。恒常性：無(wú)論距離多遠(yuǎn)，我們都知道一個(gè)熟悉的人的身高不會(huì)改變。四、注意1.注意的概念和特點(diǎn)注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象。例如，在課堂上，學(xué)生的注意力會(huì)指向老師的講解。集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。比如，一個(gè)人在專(zhuān)注閱讀時(shí)，會(huì)忽略周?chē)沫h(huán)境。2.注意的種類(lèi)-無(wú)意注意：也稱(chēng)不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。例如，突然響起的鈴聲會(huì)引起我們的無(wú)意注意。-有意注意：也稱(chēng)隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。比如，學(xué)生為了通過(guò)考試而努力學(xué)習(xí)，這時(shí)的注意就是有意注意。-有意后注意：也稱(chēng)隨意后注意，它是有著自覺(jué)目的，但無(wú)需意志努力的注意。例如，一個(gè)人熟練地騎自行車(chē)時(shí)，不需要刻意去注意騎車(chē)的動(dòng)作，這時(shí)的注意就是有意后注意。3.注意的品質(zhì)-注意的廣度：也稱(chēng)注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。例如，在一瞬間，有的人能看到較多的字母，而有的人看到的則較少。-注意的穩(wěn)定性：是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的特性。注意的穩(wěn)定性有狹義和廣義之分，狹義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一對(duì)象上的時(shí)間，廣義的注意穩(wěn)定性是指注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。例如，學(xué)生在一堂課上能否保持較長(zhǎng)時(shí)間的注意力集中。-注意的分配：是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。例如，教師在課堂上一邊講課，一邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)。-注意的轉(zhuǎn)移：是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。例如，學(xué)生在完成一門(mén)作業(yè)后，能夠迅速地將注意力轉(zhuǎn)移到另一門(mén)作業(yè)上。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述注意的概念和基本特點(diǎn)。答案：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。2.舉例說(shuō)明無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。答案：無(wú)意注意：走在路上，突然看到一輛漂亮的跑車(chē)，不由自主地就看了過(guò)去，這就是無(wú)意注意。有意注意：為了準(zhǔn)備考試，認(rèn)真復(fù)習(xí)書(shū)本知識(shí)，這時(shí)的注意就是有意注意。有意后注意：一個(gè)熟練的打字員在打字時(shí)，不需要刻意去注意每個(gè)按鍵，而是自然而然地進(jìn)行打字操作，這就是有意后注意。3.簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)及其含義。答案：注意的品質(zhì)包括注意的廣度、穩(wěn)定性、分配和轉(zhuǎn)移。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺(jué)出的對(duì)象的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的特性。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。五、記憶1.記憶的概念和基本過(guò)程記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，它包括識(shí)記、保持和回憶（再認(rèn)和再現(xiàn)）三個(gè)基本過(guò)程。識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程?；貞浭侵高^(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程；再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。2.記憶的分類(lèi)-根據(jù)記憶內(nèi)容的不同：可分為形象記憶、情景記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶。形象記憶是以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶，如對(duì)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景的記憶。情景記憶是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷過(guò)的，在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景的記憶，如對(duì)自己參加過(guò)的某次聚會(huì)的記憶。語(yǔ)義記憶是對(duì)字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識(shí)的記憶，如對(duì)數(shù)學(xué)公式的記憶。情緒記憶是以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶，如對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的喜悅或悲傷的記憶。動(dòng)作記憶是以人們操作過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容的記憶，如對(duì)騎自行車(chē)動(dòng)作的記憶。-根據(jù)記憶保持時(shí)間的長(zhǎng)短：可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。瞬時(shí)記憶也叫感覺(jué)記憶，是當(dāng)客觀(guān)刺激停止作用后，感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來(lái)的記憶。它的特點(diǎn)是時(shí)間極短、容量較大、形象鮮明。短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為1分鐘左右，它的容量有限，一般為7±2個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶，它的容量幾乎是無(wú)限的，保存時(shí)間可以從幾分鐘到數(shù)年甚至終身。3.遺忘遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或再現(xiàn)，或者錯(cuò)誤地再認(rèn)或再現(xiàn)。遺忘的原因主要有以下幾種理論：-衰退說(shuō)：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。-干擾說(shuō)：認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾主要有前攝抑制和倒攝抑制兩種。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。-壓抑說(shuō)：認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。例如，一個(gè)人在經(jīng)歷了一場(chǎng)痛苦的事件后，可能會(huì)壓抑對(duì)該事件的記憶。-提取失敗說(shuō)：認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘只是因?yàn)樘崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€(xiàn)索。例如，我們有時(shí)會(huì)遇到“舌尖現(xiàn)象”，即明明知道某個(gè)信息，但一時(shí)就是想不起來(lái)。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述記憶的基本過(guò)程。答案：記憶包括識(shí)記、保持和回憶（再認(rèn)和再現(xiàn)）三個(gè)基本過(guò)程。識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程。回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程；再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。2.舉例說(shuō)明不同類(lèi)型的記憶。答案：形象記憶：對(duì)長(zhǎng)城雄偉壯觀(guān)景象的記憶。情景記憶：對(duì)自己在大學(xué)畢業(yè)典禮上的情景的記憶。語(yǔ)義記憶：對(duì)“三角形內(nèi)角和為180度”這一知識(shí)的記憶。情緒記憶：對(duì)第一次上臺(tái)演講時(shí)緊張情緒的記憶。動(dòng)作記憶：對(duì)游泳動(dòng)作的記憶。3.簡(jiǎn)述遺忘的原因及相關(guān)理論。答案：遺忘的原因主要有以下幾種理論：衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以致最后消退的結(jié)果。干擾說(shuō)認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，包括前攝抑制和倒攝抑制。壓抑說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。提取失敗說(shuō)認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘只是因?yàn)樘崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€(xiàn)索。六、思維1.思維的概念和特征思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀(guān)事物概括的和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維具有以下兩個(gè)重要特征：-概括性：思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。例如，我們通過(guò)對(duì)各種鳥(niǎo)的觀(guān)察，概括出“鳥(niǎo)是有羽毛、會(huì)飛的動(dòng)物”。-間接性：思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。例如，醫(yī)生通過(guò)觀(guān)察病人的癥狀、體征和檢查結(jié)果，來(lái)推斷病人的病情。2.思維的種類(lèi)-根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式：可分為直觀(guān)動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀(guān)動(dòng)作思維是通過(guò)實(shí)際操作解決直觀(guān)具體問(wèn)題的思維活動(dòng)，如兒童通過(guò)擺弄玩具來(lái)了解物體的特性。具體形象思維是憑借事物的具體形象和表象進(jìn)行的思維，如畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)通過(guò)想象畫(huà)面來(lái)構(gòu)思作品。抽象邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，如科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)運(yùn)用邏輯推理來(lái)得出結(jié)論。-根據(jù)思維過(guò)程的指向性：可分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，也就是從給予的信息中，產(chǎn)生邏輯的結(jié)論，它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。例如，在做數(shù)學(xué)題時(shí)，根據(jù)已知條件求解答案。發(fā)散思維是指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思想。例如，在進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作時(shí)，想出多種不同的故事情節(jié)。-根據(jù)思維的創(chuàng)新性程度：可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式，它具有流暢性、變通性和獨(dú)特性等特點(diǎn)。例如，發(fā)明新的產(chǎn)品、提出新的理論等都需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。3.問(wèn)題解決問(wèn)題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。問(wèn)題解決的一般過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。影響問(wèn)題解決的因素主要有以下幾個(gè)方面：-問(wèn)題情境：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)的方式和空間組織等會(huì)影響問(wèn)題的解決。例如，問(wèn)題的表述方式是否清晰、問(wèn)題的條件是否充足等。-定勢(shì)：定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它對(duì)問(wèn)題解決既有積極影響，也有消極影響。例如，在解決一些常規(guī)問(wèn)題時(shí)，定勢(shì)可以幫助我們快速找到解決方法；但在解決一些需要?jiǎng)?chuàng)新思維的問(wèn)題時(shí)，定勢(shì)可能會(huì)阻礙我們的思維。-功能固著：功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向。例如，人們通常只想到杯子可以用來(lái)喝水，而想不到它還可以用來(lái)當(dāng)筆筒等其他用途。-原型啟發(fā)：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。例如，科學(xué)家通過(guò)觀(guān)察鳥(niǎo)的飛行，發(fā)明了飛機(jī)。-情緒與動(dòng)機(jī)：情緒和動(dòng)機(jī)對(duì)問(wèn)題解決也有重要影響。積極的情緒有利于問(wèn)題的解決，而消極的情緒則會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度有利于問(wèn)題的解決，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都不利于問(wèn)題的解決。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述思維的概念和特征。答案：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀(guān)事物概括的和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維具有概括性和間接性?xún)蓚€(gè)重要特征。概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。間接性是指人們借助于一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。2.舉例說(shuō)明不同類(lèi)型的思維。答案：直觀(guān)動(dòng)作思維：幼兒通過(guò)擺弄積木來(lái)認(rèn)識(shí)物體的形狀和空間關(guān)系。具體形象思維：設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，腦海中想象服裝的樣式和顏色搭配。抽象邏輯思維：哲學(xué)家運(yùn)用邏輯推理來(lái)探討哲學(xué)問(wèn)題。聚合思維：在做數(shù)學(xué)應(yīng)用題時(shí)，根據(jù)已知條件求解唯一的答案。發(fā)散思維：在討論如何提高產(chǎn)品銷(xiāo)量時(shí)，想出多種不同的營(yíng)銷(xiāo)策略。常規(guī)思維：按照傳統(tǒng)的方法修理自行車(chē)。創(chuàng)造性思維：愛(ài)迪生發(fā)明電燈。3.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素。答案：影響問(wèn)題解決的因素主要有：?jiǎn)栴}情境，問(wèn)題呈現(xiàn)的方式和空間組織等會(huì)影響問(wèn)題解決；定勢(shì)，重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)問(wèn)題解決有積極和消極影響；功能固著，人們把某種功能賦予某種物體的傾向，會(huì)限制思維；原型啟發(fā)，從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法；情緒與動(dòng)機(jī)，積極情緒有利于問(wèn)題解決，適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度有利于問(wèn)題解決，動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都不利于問(wèn)題解決。七、情緒和情感1.情緒和情感的概念和區(qū)別情緒和情感是人對(duì)客觀(guān)事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。它們既有聯(lián)系又有區(qū)別。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：-從需要的角度看：情緒通常是與生理需要相聯(lián)系的，如饑餓時(shí)的煩躁、吃飽后的滿(mǎn)足等。情感則是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的，如對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)他人的同情等。-從發(fā)生的角度看：情緒具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性，它往往隨著情境的改變和需要的滿(mǎn)足而減弱或消失。情感則具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性，它是在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的。-從表現(xiàn)形式看：情緒具有明顯的外部表現(xiàn)，如喜、怒、哀、樂(lè)等表情和動(dòng)作。情感則比較內(nèi)隱，它更多地通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)來(lái)表達(dá)。2.情緒的分類(lèi)-基本情緒：一般認(rèn)為，人類(lèi)有四種基本情緒，即快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼?？鞓?lè)是指盼望的目標(biāo)達(dá)到后，隨之而來(lái)的緊張解除時(shí)的情緒體驗(yàn)。憤怒是由于目的不能達(dá)到，或一再受到妨礙從而逐漸積累起來(lái)的緊張情緒。悲哀是指失去所盼望的、所追求的東西或有價(jià)值的東西而引起的情緒體驗(yàn)?？謶质瞧髨D擺脫、逃避某種危險(xiǎn)情境而又無(wú)力應(yīng)付時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。-情緒狀態(tài)：情緒狀態(tài)可分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，它具有彌散性的特點(diǎn)，即當(dāng)人處于某種心境時(shí)，會(huì)以同樣的情緒體驗(yàn)看待周?chē)囊磺惺挛?。例如，一個(gè)人心情愉快時(shí)，會(huì)覺(jué)得周?chē)囊磺卸己苊篮?。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)，通常由重大事件引起。例如，在取得重大成功時(shí)會(huì)欣喜若狂，遭遇重大挫折時(shí)會(huì)悲痛欲絕。應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，當(dāng)遇到突發(fā)的危險(xiǎn)情況時(shí)，人的身體會(huì)迅速做出反應(yīng)，以應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)。3.情感的分類(lèi)-道德感：道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗(yàn)。例如，對(duì)自己的不道德行為感到內(nèi)疚，對(duì)他人的正義行為感到敬佩。-理智感：理智感是在智力活動(dòng)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，在解決問(wèn)題時(shí)的疑惑、在獲得新的知識(shí)時(shí)的喜悅等。-美感：美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，欣賞藝術(shù)作品、自然風(fēng)光時(shí)所產(chǎn)生的愉悅感受。4.情緒的調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過(guò)程。常見(jiàn)的情緒調(diào)節(jié)方法有以下幾種：-認(rèn)知重評(píng)：通過(guò)改變對(duì)事件的看法和評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)節(jié)情緒。例如，當(dāng)遇到挫折時(shí)，換個(gè)角度思考，把挫折看作是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。-表達(dá)抑制：抑制自己的情緒表達(dá)，不把情緒表現(xiàn)出來(lái)。但這種方法可能會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。-合理宣泄：通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞綄⑶榫w釋放出來(lái)，如運(yùn)動(dòng)、哭泣、傾訴等。-放松訓(xùn)練：如深呼吸、冥想、漸進(jìn)性肌肉松弛等，幫助身體和心理放松，緩解緊張情緒。應(yīng)答題1.簡(jiǎn)述情緒和情感的區(qū)別。答案：從需要的角度看，情緒通常與生理需要相聯(lián)系，情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系。從發(fā)生的角度看，情緒具有情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性，情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性。從表現(xiàn)形式看，情緒具有明顯的外部表現(xiàn)，情感比較內(nèi)隱，更多通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)表達(dá)。2.舉例說(shuō)明不同的情緒狀態(tài)。答案：心境：一個(gè)人在升職后，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)心情都很愉悅，看什么都覺(jué)得美好，這就是一種心境狀態(tài)。激情：運(yùn)動(dòng)員在贏得奧運(yùn)會(huì)冠軍時(shí)，興奮地歡呼跳躍，這是激情狀態(tài)的表現(xiàn)。應(yīng)激：當(dāng)司機(jī)突然遇到前方車(chē)輛急剎車(chē)時(shí)，迅速做出剎車(chē)反應(yīng)，此時(shí)的緊張情緒就是應(yīng)激狀態(tài)。3.簡(jiǎn)述常見(jiàn)的情緒調(diào)節(jié)方法。答案：常見(jiàn)的情緒調(diào)節(jié)方法有認(rèn)知重評(píng)，即通過(guò)改變對(duì)事件的看法和評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)節(jié)情緒；表達(dá)抑制，抑制自己的情緒表達(dá)，但可能有負(fù)面影響；合理宣泄，通過(guò)運(yùn)動(dòng)、哭泣、傾訴等方式釋放情緒；放松訓(xùn)練，如深呼吸、冥想、漸進(jìn)性肌肉松弛等，幫助身體和心理放松。八、意志1.意志的概念和特征意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志具有以下三個(gè)特征：-明確的目的性：意志行動(dòng)是有明確目的的行動(dòng)，人在行動(dòng)之前，就已經(jīng)確定了行動(dòng)的目標(biāo)，并能以這個(gè)目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。例如，一個(gè)學(xué)生為了考上理想的大學(xué)而努力學(xué)習(xí)。-與克服困難相聯(lián)系：意志行動(dòng)總是與克服困難相聯(lián)系的，困難包括內(nèi)部困難和外部困難。內(nèi)部困難是指來(lái)自個(gè)體自身的困難，如缺乏信心、懶惰等。外部困難是指來(lái)自外界環(huán)境的困難，如惡劣的天氣、缺乏必要的資源等。例如，登山運(yùn)動(dòng)員在攀登高峰時(shí)，需要克服身體疲勞、惡劣天氣等困難。-以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)：隨意動(dòng)作是由人的意識(shí)控制的動(dòng)作，它是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。例如，寫(xiě)字、跑步等都是隨意動(dòng)作，人們可以根據(jù)自己的意愿控制這些動(dòng)作的進(jìn)行。2.意志行動(dòng)的過(guò)程意志行動(dòng)的過(guò)程分為采取決定階段和執(zhí)行決定階段。-采取決定階段：這是意志行動(dòng)的開(kāi)始階段，它包