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文檔簡介

6/6《短文三篇》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解文章豐富的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。2.注意學(xué)習(xí)課文語言,摘抄名言警句。3、把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料。4、要在閱讀過程注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流切磋,共同提高。5、讀懂這三篇短文,領(lǐng)悟文章哲理美和語言美?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】把握論著的主要觀點(diǎn)和基本傾向,了解用以支撐觀點(diǎn)的關(guān)鍵材料,要在閱讀過程注重反思,探究論著中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流切磋,共同提高,是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)?!菊n時安排】2課時【學(xué)習(xí)過程】第一課時一、作者簡介1、蒙田(1533—1592),法國文藝復(fù)興后重要的人文主義作家。在16世紀(jì)的作家中,很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的崇敬和接受。他是啟蒙運(yùn)動以前法國的一位知識權(quán)威和批評家,是一位人類感情的冷峻的觀察家,亦是對各民族文化,特別是西方文化進(jìn)行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看,人們似乎可以把他看成是在他那個時代出現(xiàn)的一位現(xiàn)代人。蒙田出身貴族,祖上是波爾多人,他早年學(xué)習(xí)拉丁文,在波爾多市念完中學(xué)后,在相當(dāng)長的時期內(nèi)深居簡出,閉門讀書思考。后來,他在政府部門任職,成為波爾多市議員,并兩度被選為波爾多市市長。1562年他皈依天主教;1572年在他父親死后才開始撰寫《隨筆集》。2、帕斯特爾(1623—1662),法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。3、羅伯特?富爾格姆,美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。在他的經(jīng)歷中,他當(dāng)過干活的牛仔、民歌手、IBM公司推銷員、專業(yè)畫家、教區(qū)牧師、酒吧調(diào)酒師、繪畫教師和父親。他和他的妻子住在西雅圖的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。二、整體感知1、熱愛生命提出觀點(diǎn):熱愛生命的最好方式是熱愛生活。(第一段開頭)支撐觀點(diǎn)的材料:“我”對生活的態(tài)度,“哲人”的生活態(tài)度及對生活的理解,“我”對生活的理解。(第一段中間)結(jié)論:①生命是否可愛取決于對生命的理解和態(tài)度(第一段結(jié)尾)②要不害怕死亡,就要熱愛生活、享受生活(第三段)2、人是一根能思想的葦草文章的主要內(nèi)容可以歸納為三點(diǎn):①從生理的層面來講,人只不過像一根葦草一樣,是自然界最脆弱的東西,一口氣、一滴水就能致人死命。②人的全部尊嚴(yán)就在于思想。因?yàn)槟芩枷?,區(qū)別于頑石或者牲畜;因?yàn)槟芩枷耄饶苤滤烂臇|西高貴得多,比囊括了人并吞沒了人的宇宙高貴得多;因?yàn)槟芩枷耄四依擞钪?。③人要努力好好地思想,這就是道德的原則。人不能求之于空間,占有多少土地都不會有用。總之,人的尊嚴(yán)在于思想,因此人要“努力好好地思想”。3、信條結(jié)構(gòu)圖如下我在幼兒園學(xué)到的東西信條這些東西放在工作和生活中,都行再提一個忠告第二課時三、合作探究自讀課文找出關(guān)鍵句(即有哲理的句子、難以理解的句子及自己認(rèn)為新穎的句子)互相討論解疑。1.文章中說:“生之本質(zhì)在于死?!边@句話是什么意思?【明確】意思是說,作為個體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,是人人所不能避免的。這句話從生命的終極歸宿上來看待生命,由此引出珍惜生命的話題。2.文章中說:“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?!边@句話是什么意思?【明確】珍惜生命,熱愛生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中各種快樂的人就感到死而無憾,就不感到死的苦惱了。如果一輩子懶散拖沓,萎靡不振,不能積極樂觀地對待生活,留有好多遺憾,臨死時必然感到苦惱。從哲學(xué)上說,人在追求自己的生命價值時可以超越死亡。在人類的歷史上,飲鴆的蘇格拉底,自沉汨羅的屈原,斷頭臺上的譚嗣同,這些著名人物都把個體的“小我”融會于人類的“大我”之中,實(shí)現(xiàn)了人的生命的自我超越。3.文章說,“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己”。試對這句話做一點(diǎn)說明?!久鞔_】人有一種希望,就是填充空間和時間,即希望自己占有更大的空間和時間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒有用;人無法避免死,因此也占不了多長時間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時間,而在于思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨(dú)特性和魅力,也即獲得人在自然萬物中的“尊嚴(yán)”。因此,要“努力好好地思想”,“提高自己”。4.文章說:“我們要努力好好地思想’。這就是道德的原則?!痹噷@句話做一點(diǎn)說明。【明確】道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過對社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為道德的原則,說明作者思想的高度重視。5.作者列出這些最基本的信條有什么意義?【明確】人們常說,真理是樸素的。又說,世界上最難的事情,就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有固定的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握、望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說,這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎獲得者就說過,他之所以能得獎,原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。四、布置作業(yè)1、熟讀課文2、總結(jié)各篇主旨五、課堂練習(xí)1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.糊涂(tu)稱頌(chēng)消磨光陰(mó)B.樂趣(qù)度日(dù)虛度此生(shū)C.寄托(tuò)講究(jiù)稍縱即逝(shāo)D.彌補(bǔ)(mí)短暫(zhuàn)豐盈飽滿(yíng)2.下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是()A.賞玩品嘗長年累月B.枯燥急燥躁動不安C.流逝流失愛不釋手D.惋惜宛轉(zhuǎn)婉言拒絕3.下面這段話的橫線上應(yīng)填寫的詞語,正確的一項(xiàng)是()昆劇在表演藝術(shù)上________高雅,而且優(yōu)秀藝人為了________觀眾,常常以通俗的語言________劇本。A.品味接觸潤色B.品位接近潤飾C.品嘗接近裝飾D.品格走近裝點(diǎn)4.下列標(biāo)點(diǎn)使用無誤的一項(xiàng)是()A.度日、消磨時光的常用語令人想起那些哲人的習(xí)氣。B.王浩大聲斥責(zé)李明:“你不調(diào)查研究,就憑主觀臆斷,要不犯錯誤才怪呢?”C.我向往的是:明月,清風(fēng),靜謐的田野,清清的溪流。D.省教育廳在給孫旗屯建造的紀(jì)念碑上刻著:“辦學(xué)功績,永垂青史?!卑藗€大字。5.下列加點(diǎn)的熟語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子。B.下課之后,班上的幾個“混世魔王”扔書包、弄本子、拍桌子、踢凳子,把教室搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng),烏煙瘴氣。C.一個巴掌拍不響,巴以問題鬧成今天這樣的局面,主要的責(zé)任是以色列,但巴勒斯坦也有責(zé)任。D.兩個單位有點(diǎn)意見,可以坐下來心平氣和地交換意見,總是那么針尖對麥芒,對任何一方都沒有好處。6.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.我眼看生命的時光無多,我就越想增加生命的分量。B.一部全國性的《職業(yè)病防治法》將提交全國人大審議,有望使勞動者保護(hù)自身健康提供更有力的法律武器。C.中外文學(xué)大師的杰出創(chuàng)造無不以其對傳統(tǒng)的廣博和深刻的把握為基礎(chǔ)的。D.由于高級公務(wù)員長期在政府中擔(dān)任要職,形成了一個特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng),結(jié)成了一個盤根錯節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。7.把下列句子組合成語意連貫的一段話。①哈巴雪山位于香格里拉縣東南部。②遠(yuǎn)看有幾分像閃著銀花的皇冠,在云霧中時隱時現(xiàn),虛無縹緲。③由于垂直高差變化大,植物類型多樣,20世紀(jì)80年代初就建立了自然保護(hù)區(qū)。④主峰高5396米.山頂終年封冰雪凍。⑤山峰頂峰平緩,不像其他雪山那樣孤傲,四周山峰環(huán)立主峰周圍。8.仿照例句,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相等)例:C形的月亮一個孤零零的字母寫在墨藍(lán)色的天幕上9.科學(xué)家波特爾與羅勒曾提出一種激勵模式(如圖)。請用簡潔的語言概括表述這種激勵模式。(60字左右)參考答案:1.A2.B3.B4.C(A“度日”“消磨時光”為“常用語”,故用引號;“哲人”含諷刺意,也應(yīng)用引號;B.問號改感嘆號;D.去冒號

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