第15課《故鄉(xiāng)》自主學(xué)習(xí)與能力測評題班級:姓名:得分:（滿分50）【測評導(dǎo)語】本次測評旨在引導(dǎo)你深入文本，魯迅先生展開一場跨越百年的對話。這不僅是對一篇課文的理解，更是對一段歷史、一種精神的審視。請認真審題，獨立思考，規(guī)范作答。第一部分：基礎(chǔ)積累與運用（10分）1.文學(xué)常識填空。（3分）《故鄉(xiāng)》選自《》，作者是，原名，我們曾學(xué)過他的散文《》和小說《》。本文創(chuàng)作于1921年，小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞，展現(xiàn)了后中國農(nóng)村衰敗、蕭條的真實面貌。2.詞語理解與運用。（4分）（1）根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。（2分）蕭索（）瓦léng（）鄙yí（）惘然（）（2）請用“辛苦”一詞的不同含義造句，仿照課文中的用法。（2分）①（“辛勤勞苦”意）造句：②（“使人感到痛苦”意）造句：3.關(guān)鍵句理解?！跋Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話的深刻含義是：（）（3分）A.希望和路樣，都是虛無縹緲、不可捉摸的東西。B.有了希望不去實踐，希望就會變成“無所謂無”的空想。C.只要很多人一起去走，就一定能開辟出新的道路。D.空有希望不去奮斗，希望便不存在；勇于實踐，努力奮斗，希望就能實現(xiàn)。第二部分:文本探究與鑒賞（22分）4.結(jié)構(gòu)梳理。小說以“我”回故鄉(xiāng)的行程為明線，請補全下面的結(jié)構(gòu)圖。（4分）（）故鄉(xiāng)——（）故鄉(xiāng)（見楊二嫂、閏土）——（）故鄉(xiāng)。同時，小說還有一條情感的暗線，即“我”對故鄉(xiāng)的美好（）與冷酷現(xiàn)實的巨大落差。5.人物形象對比分析。閱讀文中對少年閏土和中年閏土的描寫，完成表格。（8分）對比角度少年閏土中年閏土變化原因分析外貌①②③神態(tài)/動作④⑤⑥對“我”的稱呼“迅哥兒”⑦封建等級制度的侵蝕；生活磨難帶來的自卑與敬畏；精神上的"隔膜”與奴役；劃開了階級鴻溝，標志著純真友誼的終結(jié)。人物形象一個小英雄⑧舊中國農(nóng)民悲劇命運的集中體現(xiàn)，其原因可分為“肉體摧殘”和“精神奴役”。6.環(huán)境描寫賞析。“時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！边@段景物描寫有什么作用?請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面簡要分析。（4分）7.細節(jié)品讀。（6分）（1）楊二嫂被作者戲稱為“圓規(guī)”，并說她“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”。這個“塞”字用得巧妙，好在哪里?（2分）（2）作者塑造楊二嫂這個人物形象，有什么社會意義?（4分）第三部分：拓展遷移與寫作（18分）8.思辨與鏈接。有人認為，閏土的悲劇是舊時代的產(chǎn)物，在當今全面建成小康社會的背景下已無現(xiàn)實意義。你同意這種觀點嗎?請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?。?分）（字數(shù)80字左右）9.微寫作。課文結(jié)尾寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的......他便成了路?！边@句話充滿了哲思與力量。請以《這也是路》為題，結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗，寫一段150字左右的議論性文字，闡述你對“希望”與“實踐”的理解。（12分）第15課《故鄉(xiāng)》自主學(xué)習(xí)與能力測評題答案參考第一部分：基礎(chǔ)積累與運用（10分）1.文學(xué)常識填空。（3分）《故鄉(xiāng)》選自《》，作者是，原名，我們曾學(xué)過他的散文《》和小說《》。本文創(chuàng)作于1921年，小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞，展現(xiàn)了后中國農(nóng)村衰敗、蕭條的真實面貌。答案：1.（3分）《吶喊》；魯迅；周樹人；《從百草園到三味書屋》（或：《阿長與<山海經(jīng)>》）；社戲（或：孔乙己）；辛亥革命（每空0.5分）2.詞語理解與運用。（4分）（1）根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。（2分）蕭索（）瓦léng（）鄙yí（）惘然（）答案：（1）（2分）xiāo；楞；夷；wǎng（每空0.5分）（2）請用“辛苦”一詞的不同含義造句，仿照課文中的用法。（2分）①（“辛勤勞苦”意）造句：②（“使人感到痛苦”意）造句：答案：（2）（2分）示例：①父母每天辛苦工作，都是為了這個家。②這種辛苦麻木的生活，讓他失去了笑容。（每句1分，含義使用正確即可）3.關(guān)鍵句理解：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話的深刻含義是：（）（3分）A.希望和路樣，都是虛無縹緲、不可捉摸的東西。B.有了希望不去實踐，希望就會變成“無所謂無”的空想。C.只要很多人一起去走，就一定能開辟出新的道路。D.空有希望不去奮斗，希望便不存在；勇于實踐，努力奮斗，希望就能實現(xiàn)。答案：3.（3分）D解析：A、C理解片面，B項是干擾項，未點明“實踐創(chuàng)造希望”的核心。第二部分:文本探究與鑒賞（22分）4.結(jié)構(gòu)梳理：小說以“我”回故鄉(xiāng)的行程為明線，請補全下面的結(jié)構(gòu)圖。（4分）（）故鄉(xiāng)——（）故鄉(xiāng)（見楊二嫂、閏土）——（）故鄉(xiāng)。同時，小說還有一條情感的暗線，即“我”對故鄉(xiāng)的美好（）與冷酷現(xiàn)實的巨大落差。答案：4.（4分）回；在；離；回憶（想象）。（每空1分）5.人物形象對比分析。閱讀文中對少年閏土和中年閏土的描寫，完成表格。（8分）對比角度少年閏土中年閏土變化原因分析外貌①②③神態(tài)/動作④⑤⑥對“我”的稱呼“迅哥兒”⑦封建等級制度的侵蝕；生活磨難帶來的自卑與敬畏；精神上的"隔膜”與奴役；劃開了階級鴻溝，標志著純真友誼的終結(jié)。人物形象一個小英雄⑧舊中國農(nóng)民悲劇命運的集中體現(xiàn)，其原因可分為“肉體摧殘”和“精神奴役”。答案：5.（8分）①外貌紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。（1分）②臉色灰黃，眼睛周圍腫得通紅，頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣。（1分）③多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳的層層盤剝和壓迫（經(jīng)濟原因）。（1分）④怕羞、活潑、生機勃勃（月下刺猹、雪地捕鳥）。（1分）⑤仿佛石像一般，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，沉默、遲疑、麻木。（1分）⑥封建等級觀念和禮教制度對他的精神摧殘和奴役，使他變得麻木（精神原因）。（1分）⑦“老爺！......”。（1分）⑧像一個木偶人。（1分）6.環(huán)境描寫賞析：“時候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！边@段景物描寫有什么作用?請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面簡要分析。（4分）答案：內(nèi)容上：渲染了沉寂、荒涼、蕭條的氛圍（1分），烘托了“我”悲涼的心境（1分），奠定了全文的感情基調(diào)。結(jié)構(gòu)上：與后文記憶中“神異的圖畫”形成鮮明對比（1分），暗示了故鄉(xiāng)的衰敗，為下文寫故鄉(xiāng)的人和事做鋪墊（1分）。7.細節(jié)品讀：（6分）（1）楊二嫂被作者戲稱為“圓規(guī)”，并說她“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”。這個“塞”字用得巧妙，好在哪里?（2分）答案：（1）（2分）“塞”這個動詞，生動形象（1分）地寫出了楊二嫂偷手套時動作的迅速、熟練和自以為掩人耳目的僥幸心理（1分），淋漓盡致地表現(xiàn)了她貪圖小便宜、庸俗自私的性格。（2）作者塑造楊二嫂這個人物形象，有什么社會意義?（4分）答案：（2）（4分）①楊二嫂的尖刻、自私、貪婪是病態(tài)社會的產(chǎn)物，她是另一個層面的“受害者”和“被侮辱者”（2分）。②作者通過她，不僅批判了其自身的性格弱點，更深刻地揭露和批判了造成這種人格扭曲的黑暗社會（2分）。第三部分：拓展遷移與寫作（18分）8.思辨與鏈接：有人認為，閏土的悲劇是舊時代的產(chǎn)物，在當今全面建成小康社會的背景下已無現(xiàn)實意義。你同意這種觀點嗎?請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?。?分）（字數(shù)80字左右）答案：8.（6分）示例一（不同意）：不同意。閏土的悲劇不僅是物質(zhì)的貧困，更是精神的“隔膜”與"麻木”。當今社會，雖然物質(zhì)生活極大改善，但“精神上的閏土”依然存在，如一些人的思想僵化、缺乏追求、人與人之間的溝通壁壘等。魯迅對“國民性"的思考至今仍有深刻的警示意義。示例二（同意）：其物質(zhì)貧困的悲劇性確實減弱了，但精神層面的啟示仍在。我們既要看到新時代的成就，也要警惕精神家園的荒蕪，努力構(gòu)建物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。（評分標準:觀點明確1分，能結(jié)合文本指出“精神隔膜”等關(guān)鍵2分，能聯(lián)系現(xiàn)實進行分析2分，語句通順1分。）9.微寫作：課文結(jié)尾寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的......他便成了路?！边@句話充滿了哲思與力量。請以《這也是路》為題，結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗，寫一段150字左右的議論性文字，闡述你對“希望”與“實踐”的理解。（12分）答案示例：一等文：（10-12分）《這也是路》魯迅先生言“希望是本無所謂有”誠然，空懷希望而不踐于行，希望便如鏡花水月，終是虛空。我曾在無數(shù)個挑燈夜讀的深夜，將“考入理想學(xué)府”的希望懸于心頭，然若于空想，希望早已溺斃于每一次偷懶與懈怠中。真正的希望，誕生于每一個單詞的背誦、每一道難題的攻克之中。這正如跋涉者于荒野開路，每邁出堅實一步，便有一寸道路在腳下生成。所謂路，從不是天地預(yù)設(shè)的恩賜，而是勇者以實踐的斧鉞，于無路處劈出的坦途。希望為魂，實踐為骨，二者相契，方能在人生的荒原上，踏出一條獨屬于自我的、通向黎明的征程。解析：立意深刻：開篇即精準扣住"空想”與"實踐”的對立關(guān)系，將“希望”定義為必須通過實踐才能存在的實在之物，理解準確而深刻。論據(jù)充實：緊密結(jié)合自身"挑燈夜讀”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，化大道理為切身體會，真實可信。”單詞的背誦“難題的攻克”等細節(jié)具體，有力地支撐了論點。論證精彩：運用“希望為魂，實踐為骨”的比喻，對“路”的意象進行了精彩詮釋（“以實踐的斧鉞，于無路處劈出的坦途”），語言富有文采和哲理味。結(jié)構(gòu)嚴謹：遵循“引出名言——提出觀點——個人實例——比喻論證——總結(jié)升華”的清晰邏輯，一氣呵成。答案示例二：二等文：（7-9分）《這也是路》希望就像遠方的燈塔，而實踐是駛向它的船。如果只是站在原地眺望，那希望永遠都無法實現(xiàn)。我的數(shù)學(xué)成績一直不好，我也總是希望下次能考好。但直到我開始每天堅持多做一道題，多問老師一個問題，我的分數(shù)才真的慢慢提高了。這個過程就像在走一條沒人走過的路，雖然-開始很艱難，但走的次數(shù)多了，路就自然出現(xiàn)了。所以，光有希望是不夠的，必須用行動去創(chuàng)造，這樣才能把“無所謂有”的希望，變成“有”的現(xiàn)實。解析：觀點明確：能