《井岡翠竹》教案共2課時第1課時【教學目標】1.朗讀課文，理清文章脈絡(luò)，整體感知文意。2.梳理不同時期與井岡翠竹有關(guān)的人和事，理解人物精神。3.分析井岡翠竹的特點，理解其象征意義。【教學重點】1.梳理不同時期與井岡翠竹有關(guān)的人和事，理解人物精神。2.分析井岡翠竹的特點，理解其象征意義?！窘虒W難點】分析井岡翠竹的特點，理解其象征意義。一、新課導入“天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名”。井岡山的竹子究竟有什么獨特的魅力，才讓它獲得此等美譽呢？這節(jié)課我們一起走進袁鷹先生的散文《井岡翠竹》，探索井岡山這片充滿歷史意義的土地，感受井岡翠竹的獨特魅力和非凡精神。設(shè)計意圖：通過提出富有啟發(fā)性的問題，引導學生思考，自然過渡到新課內(nèi)容。?二、夯實基礎(chǔ)1.作者簡介袁鷹（1924—2023），原名田鍾洛，江蘇淮安人，作家。主要作品：散文集《第一個火花》《紅河南北》《第十個春天》《風帆》，詩集《篝火燃燒的時候》，兒童文學《丁丁游歷北京城》等。創(chuàng)作風格：散文題材廣泛，感情激越，思想深邃；具有詩的聯(lián)想、詩的意境、詩的語言，充溢著詩情畫意。2.寫作背景本文是作者于1960年10月第一次瞻仰革命圣地井岡山后寫的一組散文中的一篇。當時，我國正處于嚴重困難時期。作者訪問井岡山，看到當?shù)厝嗣窀脑焐胶拥钠D苦創(chuàng)業(yè)，想到老一輩革命家披荊斬棘、篳路藍縷的英雄偉績，感受到了井岡山的精神和井岡山人的性格——在任何逆境中艱苦卓絕、奮斗不息的戰(zhàn)斗精神和不畏風雨、不避強暴、巍然挺立的堅強性格，受到深刻教育和強烈感染。他從眾多給自己留下難忘印象的井岡山景物中，選中毛竹作為寫作對象，創(chuàng)作了《青山翠竹》。原文在選入中學語文課本時，更名為《井岡翠竹》。3.初讀感知（1）聽讀課文播放課文朗讀，聽讀課文，注意讀音，并用一句話概括文章內(nèi)容。預設(shè)：課文主要講了井岡翠竹的外形特征，以及它在革命時期和社會主義建設(shè)時期的作用。（2）字詞正音深坳（ào）梭鏢（biāo）砍伐（fá）搖撼（hàn）殷切（yīn）功勛（xūn）硝鹽（xiāo）郁郁蒼蒼（yù）重重疊疊（dié）魂飛魄散（pò）鬼哭狼嗥（háo）絞盡腦汁（jiǎo）懸崖絕壁（xuán）幽谷荒灘（huāng）血雨腥風（xuè）（xīng）（3）自由朗讀①朗讀課文，用結(jié)構(gòu)圖簡要梳理文章的脈絡(luò)，說說課文圍繞“井岡翠竹”寫了哪些內(nèi)容。描繪井岡山毛竹的風采，點明它是革命的竹子（第1—4段）描繪井岡山毛竹的風采，點明它是革命的竹子（第1—4段）革命戰(zhàn)爭時期革命戰(zhàn)爭時期（第5—9段）敘寫井岡山毛竹的貢獻敘寫井岡山毛竹的貢獻和精神（第5—12段）社會主義建設(shè)時期社會主義建設(shè)時期（第10—12段）贊頌井岡山的竹子，贊頌革命氣節(jié)和革命精神（第13段）贊頌井岡山的竹子，贊頌革命氣節(jié)和革命精神（第13段）②分析文章結(jié)構(gòu)，找出文章首尾呼應的句子和起過渡作用的段落。明確：文章是“總—分—總”結(jié)構(gòu)。第3段的“井岡山的竹子，是革命的竹子”，與第13段的“井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子”首尾呼應。起過渡作用的是第9段，銜接起了革命戰(zhàn)爭年代的井岡翠竹與社會主義建設(shè)時期的井岡翠竹。設(shè)計意圖：通過了解作者和創(chuàng)作背景，幫助學生理解課文的基本內(nèi)涵；引導學生繪制結(jié)構(gòu)圖，理清文章的脈絡(luò)，整體感知文章主要內(nèi)容；引導學生了解文章的結(jié)構(gòu)，找出文章首尾呼應的句子和起過渡作用的段落，進一步感知文章內(nèi)容。三、課堂活動（一）活動任務一1.發(fā)布任務梳理不同時期與井岡翠竹有關(guān)的人和事，分析人物的精神風貌和品格。句式：我從（事件/語句）中讀出了（人物）的精神風貌和品格。2.活動安排（1）速讀課文，邊讀邊找出不同時期與井岡翠竹有關(guān)的人和事的內(nèi)容。（2）思考從這些與竹子有關(guān)的事情中，可以讀出人物什么樣的精神風貌和品格。（3）獨立思考后，小組內(nèi)交流分享探究成果，形成小組結(jié)論。（4）小組派代表展示探究成果，分享小組結(jié)論，教師相機引導、總結(jié)歸納。3.活動展示展示學生探究成果，教師相機指導。（1）速讀第5一9段，梳理圍繞竹子寫了革命戰(zhàn)爭年代的哪些人和事。預設(shè)：人和事——紅軍用竹子制作帳篷、扁擔等物資，保障日常生活；紅軍用竹子制作梭鏢、竹釘陣等武器對抗敵人；百姓冒著生命危險提著竹筒為紅軍送糧；毛委員和朱軍長用竹扁擔挑糧；井岡山的毛竹和井岡山人民一樣堅貞不屈，充滿生機。引導：從這些與竹子有關(guān)的革命戰(zhàn)爭年代發(fā)生的事情中，可以讀出人物什么樣的精神風貌和品格？預設(shè)1：我從“紅軍用竹子制作梭鏢、竹釘陣等武器對抗敵人”的事件中，讀出了紅軍的英勇無畏、敢于斗爭的精神風貌和品格。預設(shè)2：我從“百姓冒著生命危險提著竹筒為紅軍送糧”的事件中，讀出了百姓的無私奉獻、對革命堅定支持的精神風貌和品格。預設(shè)3：我從“紅軍每天每頓只能用南瓜充饑，但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L發(fā)地唱：‘天天吃南瓜，革命打天下！’”讀出了紅軍戰(zhàn)士的積極樂觀的精神風貌和品格。預設(shè)4：我從“毛委員和朱軍長用竹扁擔挑糧”的事件中，讀出了老一輩革命家的以身作則、艱苦奮斗的精神風貌和品格。預設(shè)5：我從“血雨腥風里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰”讀出了井岡山軍民的堅貞不屈、頑強抗爭的精神風貌和品格。（2）自讀第10—12段，梳理文章圍繞竹子寫了社會主義建設(shè)時期的哪些人和事，分析人物的精神風貌和品格。人和事：建設(shè)者依靠竹子蓋房落腳，用竹筒盛水蒸飯，開啟建設(shè)工作；建設(shè)者克服重重困難，修建竹道，把井岡山的竹子運下山；竹子帶著井岡山人民的心愿運往各地支援社會主義建設(shè)。人物精神風貌和品格：我從“建設(shè)者依靠竹子蓋房落腳，用竹筒盛水蒸飯，開啟建設(shè)工作”的事件中，讀出了井岡山建設(shè)者們的積極樂觀、自力更生的精神風貌和品格。我從“為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸?guī)r絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘”讀出了井岡山建設(shè)者們的不畏艱險、迎難而上的精神風貌和品格。我從“竹子帶著井岡山人民的心愿運往各地支援社會主義建設(shè)”的事件中，讀出了井岡山人民的干勁十足、無私奉獻的精神風貌和品格。用自己的話說一說你對井岡山偉大的革命精神的理解。預設(shè)：革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神是積極樂觀、艱苦奮斗、堅韌頑強、生生不息、堅貞不屈等精神風貌和品質(zhì)；社會主義建設(shè)時期的井岡山精神是積極樂觀、自力更生、不畏艱險、迎難而上、干勁十足、無私奉獻等精神風貌和品質(zhì)。總之，井岡山偉大的革命精神可以概括為：獻身革命，堅貞不屈、報效祖國、無私奉獻……設(shè)計意圖：通過引導學生讀文章梳理不同時期與井岡翠竹有關(guān)的人和事，教師適當點撥、歸納，認識到井岡翠竹與紅軍將士、鄉(xiāng)親們的革命戰(zhàn)斗生活與社會主義建設(shè)密不可分，體會人物精神風貌和品格。（二）活動任務二1.發(fā)布任務勾畫文中描寫井岡山翠竹的等語句，分析其特點，理解其象征意義。2.活動安排（1）細讀課文，勾畫出描寫井岡山翠竹外形、生長特點、用途等語句，分析其特點。（2）分析井岡翠竹和井岡山人之間有哪些相似之處，思考井岡山翠竹的象征意義。（3）獨立思考后，小組內(nèi)交流分享探究成果，形成小組結(jié)論。（4）小組派代表展示探究成果，分享小組結(jié)論，教師相機引導、總結(jié)歸納。3.活動展示展示學生探究成果，教師相機指導。（1）勾畫出描寫井岡山翠竹外形、生長特點、用途等語句，分析其特點。預設(shè)1：從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。這句話生動地描寫了井岡山翠竹的姿態(tài)。數(shù)量龐大、分布密集，俊秀挺拔，健壯美麗，展現(xiàn)出生命的蓬勃朝氣。預設(shè)2：血雨腥風里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。這句話寫出了井岡山翠竹在惡劣環(huán)境下生命力頑強、生生不息的特點。預設(shè)3：這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。這句話寫出了井岡山翠竹為國家建設(shè)爭先恐后、勢不可擋的特點。預設(shè)4：毛竹可以做梭鏢、碗、硝鹽罐、吹火筒、扁擔和竹釘；也可以作為蓋房的原材料。體現(xiàn)了井岡山翠竹用途廣泛的特點。小結(jié)：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。”井岡山的翠竹令人難忘的不僅是它茂密繁盛、修直挺拔的外表以及頑強的生命力，更令人難忘的是它在戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時期用途廣泛、貢獻極大，承載著深厚的革命歷史意義。分析井岡翠竹和井岡山人之間有哪些相似之處，理解井岡翠竹的象征意義。預設(shè)1：誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當罐盛過水、當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥。翠竹在革命戰(zhàn)爭年代它們被制成各種工具和武器，為革命事業(yè)做出了貢獻，可以看出翠竹的舍己為人、勇于擔當、奉獻精神→革命者的舍己為人、勇于擔當和無私奉獻的精神。預設(shè)2：血雨腥風里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。翠竹在戰(zhàn)爭年代所經(jīng)歷的磨難，以及它面對磨難時的堅韌不屈→革命者不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。預設(shè)3：竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭。井岡翠竹堅貞不屈的品格→革命者面對困難時的堅定不移預設(shè)4：這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。翠竹的多種用途，奉獻精神→革命者的無私奉獻預設(shè)5：井岡山的翠竹啊……你永遠那么青翠，永遠那么挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭。井岡翠竹的挺拔和生命力→革命者的精神：堅韌不拔、不屈不撓、生生不息、永葆青春小結(jié)：作者睹物思人?！敖栉镉魅恕?，做到了筆筆寫“竹”，又筆筆見“人”。從“形”的刻畫上說，它簡單而生動地勾勒出蒼山竹海的蓊郁氣勢；從“神”的寄寓上說，它正是井岡山人民往昔和現(xiàn)今的戰(zhàn)斗風貌的剪影。寫出了井岡翠竹和井岡山人都有著頑強的生命力，無私奉獻、積極向上，都為人民和革命事業(yè)作出了巨大貢獻，井岡翠竹就是井岡山人和億萬中國人民革命氣節(jié)和革命精神的象征。設(shè)計意圖：通過勾畫關(guān)鍵句等，引導學生體會井岡翠竹的特點，并進一步分析井岡翠竹氣節(jié)和革命者精神的相似之處，領(lǐng)會其井岡翠竹的象征意義及其所承載的精神內(nèi)涵。四、課堂小結(jié)這節(jié)課我們初步了解了井岡山翠竹的特點，又由眼前的翠竹，到回顧革命戰(zhàn)爭年代“人”與“竹”之間息息相關(guān)的戰(zhàn)斗生活，再到記述社會主義建設(shè)時期建設(shè)者們開山辟路，把竹子運出大山的艱苦歷程，感知了井岡翠竹象征的偉大的革命精神。繁盛、修直、挺拔、頑強用途廣、貢獻大特點繁盛、修直、挺拔、頑強用途廣、貢獻大特點井岡山的竹子是革命的竹子獻身革命，堅貞不屈立功勛井岡山的竹子是革命的竹子獻身革命，堅貞不屈立功勛報效祖國，無私奉獻展情懷紅軍戰(zhàn)士以苦為樂革命領(lǐng)袖勇挑重擔血雨腥風堅貞不屈革命時期井岡翠竹革命時期開發(fā)井岡山開發(fā)井岡山建設(shè)國家建設(shè)時期建設(shè)時期設(shè)計意圖：幫助學生回憶和鞏固本課學習內(nèi)容。拓展延伸井岡山是中國革命的搖籃，中國共產(chǎn)黨在這里建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都有關(guān)于井岡山的詩詞作品。下面我們來讀一讀毛澤東《西江月·井岡山》，思考這首詞表達了作者怎樣的感情。西江月·井岡山毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。背景資料：黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)發(fā)生在1928年8月30日。當時，紅四軍從湘南往桂東轉(zhuǎn)移，而此時的國民黨想趁虛而入，他們派遣湘軍和贛軍一共五個團的兵力，對井岡山革命根據(jù)地發(fā)動了第二次圍剿。他們兵分兩路，妄圖從黃洋界進攻井岡山。毛澤東命令，堅守井岡山，邊區(qū)的紅旗永不倒。這一命令響徹井岡山，紅軍和老百姓都行動起來。削竹釘，運彈藥，修固工事，男人們組成了擔架隊和運輸隊，婦女們也組成了支前隊，兒童也在村頭村尾站崗放哨，組成了一道道人民戰(zhàn)爭的銅墻鐵壁。在這場著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，五里橫排埋竹釘，黃洋界上筑長城。軍民們正是利用井岡山的毛竹，削成尖尖的竹釘，埋在山間路旁，使敵人陷入竹釘陣的陷阱。雖然敵強我弱，敵眾我寡，但是紅軍最終還是以少勝多，以弱勝強，取得了勝利。毛澤東同志在1928年秋天寫下《西江月·井岡山》這首詞。點撥：詞的上闋主要描寫了保衛(wèi)戰(zhàn)中敵我雙方態(tài)勢，戰(zhàn)火紛飛，敵強我弱，井岡山軍民臨危不懼，從容應敵；下闋則指明了取得勝利的原因，有客觀上嚴密牢固的工事，也有團結(jié)英勇的人民。整首作品筆力遒勁，風格莊重雄渾，側(cè)面體現(xiàn)了井岡山在中國革命斗爭歷史上的重要地位。明確：作者通過這首詞歌頌了井岡山將士堅守根據(jù)地的英勇無畏的斗爭精神。設(shè)計意圖：通過拓展閱讀同一主題的作品，引導學生進一步加深對井岡山精神的認識。六、布置作業(yè)1.當堂練習基礎(chǔ)過關(guān)：下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（

）A.文章第1段“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹?！遍_門見山，點明寫作對象——井岡山毛竹。B.作者寫紅軍仍然意氣風發(fā)地唱“天天吃南瓜，革命打天下！”歌頌了紅軍的革命樂觀主義精神。C．“它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途”，這句話多用四字短句，抒發(fā)了毛竹對家鄉(xiāng)的不舍之情。D.文章最后一段既照應了開頭“井岡山的竹子，是革命的竹子”這句話，又深化了主題。明確：C“它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途”，這句話多用四字短句，展現(xiàn)了毛竹快速運往各地參與建設(shè)的過程，抒發(fā)的是毛竹奔赴各地為社會主義建設(shè)做貢獻的急切心情，而非對家鄉(xiāng)的不舍之情。2.課后作業(yè)探究拓展：請你搜集有關(guān)井岡山的資料，進一步加深對井岡山革命傳統(tǒng)的認識。設(shè)計意圖：通過多樣練習，幫助學生加深對課文的理解。第2課時【教學目標】1.結(jié)合文章內(nèi)容，學習托物言志的手法。2.能從多角度賞析精彩詞句，品味文章語言美。3.學習革命根據(jù)地人民的崇高品質(zhì)和革命精神，繼承和發(fā)揚井岡山精神?！窘虒W重點】1.結(jié)合文章內(nèi)容，學習托物言志的手法。2.從多角度賞析精彩詞句，品味文章語言美。【教學難點】學習革命根據(jù)地人民的崇高品質(zhì)和革命精神，繼承和發(fā)揚井岡精神?！窘虒W過程】一、課程導入學生展示自己搜集的有關(guān)井岡山的資料：中國革命的搖籃——井岡山井岡山地處江西省西部與湖南省交界處，屬于羅霄山脈的中段。20世紀20年代末，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到這里，開展了艱苦卓絕的井岡山斗爭，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，點燃了中國革命的星星之火，開辟了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路。中國革命從這里走向勝利，這里孕育了偉大的井岡山精神，激勵了無數(shù)英雄兒女前赴后繼。從此，井岡山被載入中國革命的光輝史冊，被譽為“中國革命的搖籃”。小結(jié)過渡：井岡山意味著一段歷史，更蘊含了一種永不磨滅的精神：它是中國革命走向勝利正確道路的光輝起點，它是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命精神的重要源頭。井岡山的漫山翠竹不但見證了革命的歷史，也浸染了革命的精神，這里的竹子百折不撓、頑強不屈，正是井岡山革命精神的象征。這節(jié)課我們繼續(xù)來學習袁鷹先生的散文《井岡翠竹》。設(shè)計意圖：通過拓展井岡山的相關(guān)資料，引導學生更加全面、深入地認識井岡山的革命傳統(tǒng)，自然地引出本節(jié)課學習任務。二、課堂活動（一）活動任務一1.發(fā)布任務按要求填寫表格，學習“托物言志”手法。摘錄原文語句并圈畫出關(guān)鍵詞分析關(guān)聯(lián)效果概括關(guān)聯(lián)方式示例：從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。示例：作者由井岡翠行挺拔、密密麻麻等外在特點，聯(lián)想到當年的崗哨、奇兵等，暗含著對井岡山生生不息、堅持斗爭的革命精神的贊美。示例：將物（竹子）的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與挺拔的崗哨、埋伏的奇兵聯(lián)系起來。形態(tài)相似，地點相關(guān)。屬于相似+相關(guān)聯(lián)想。2.活動安排（1）默讀課文，思考井岡翠竹的美好特質(zhì)是如何與井岡人偉大的革命精神關(guān)聯(lián)在一起的。仿照示例，填寫表格。（2）根據(jù)表格內(nèi)容，總結(jié)什么是“托物言志”手法。（3）全班交流，分享閱讀成果，教師相機引導、總結(jié)、歸納。3.成果展示展示學生探究成果，教師相機指導。摘錄原文語句并圈畫出關(guān)鍵詞分析關(guān)聯(lián)效果概括關(guān)聯(lián)方式示例：從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。示例：作者由井岡翠行挺拔、密密麻麻等外在特點，聯(lián)想到當年的崗哨、奇兵等，暗含著對井岡山生生不息、堅持斗爭的革命精神的贊美。示例：將物（竹子）的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與挺拔的崗哨、埋伏的奇兵聯(lián)系起來。形態(tài)相似，地點相關(guān)。屬于相似+相關(guān)聯(lián)想。血雨腥風里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭，竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。作者由井岡生生不息的生命力，聯(lián)想到井岡山人民在革命斗爭中前赴后繼、堅貞不屈的革命斗爭精神。將物（竹子）的不同形態(tài)和特質(zhì)巧妙地與人的精神情志聯(lián)系起來。相似聯(lián)想。這兩只小小的竹筒，能引起老戰(zhàn)士們多少回憶！看見它，就想起了竹筒飯的清香，想起了老表們沖過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充饑，但是同志們?nèi)匀灰鈿怙L發(fā)地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”作者由竹筒想到了老鄉(xiāng)冒著生命危險送糧，難忘軍民魚水深情，紅軍在缺糧的年月仍意氣風發(fā)地歌唱，充滿了革命的樂觀主義精神和革命必勝的堅強信念。通過竹筒聯(lián)想起根竹筒有關(guān)的人和事，相關(guān)聯(lián)想。當年毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔嗎？井岡山革命博物館里，還陳列著一根寫著“朱德的扁擔”五個字的扁擔。他們肩上挑的，哪里只是糧食？作者由毛竹做的扁擔的堅韌和結(jié)實，聯(lián)想到毛委員和朱軍長帶領(lǐng)隊伍下山去挑糧食的故事，書寫了革命者的責任和擔當，作者的贊美之情不言而喻。通過毛竹扁擔聯(lián)想起革命領(lǐng)袖帶領(lǐng)隊伍挑糧的故事，相似聯(lián)想+相關(guān)聯(lián)想。小結(jié)：托物竹子的用途竹子的特征托物竹子的用途竹子的特征聯(lián)想相似聯(lián)想相似革命者和建設(shè)者的品質(zhì)革命者和建設(shè)者的品質(zhì)言志志：歌頌井岡精神言志志：歌頌井岡精神作者通過對井岡翠竹特征和用途的描寫，聯(lián)想到革命者和建設(shè)者的品質(zhì)，表達了對井岡翠竹的無限贊美和敬佩之情。歌頌了以井岡山人民為代表的中國人民艱苦奮斗的革命精神和堅定不移的革命氣節(jié)。這種通過描繪具體事物來表達思想感情的寫作手法，叫作托物言志。設(shè)計意圖：引導學生在填寫表格的過程中，了解井岡翠竹的美好特質(zhì)是如何與井岡人偉大的革命精神關(guān)聯(lián)在一起的，理解托物言志手法在文中的運用。（二）活動任務二本文有很多語句既生動流暢，又具有濃郁的抒情意味。通過前面的學習，我們已經(jīng)了解了為何會用翠竹代表井岡山精神。接下來，我們將共同賞析本文富有感染力的語言。1.發(fā)布任務從詞語的選擇、句式的變化、修辭手法以及人稱轉(zhuǎn)換等角度，賞析精彩詞句，品味文章語言美。2.活動安排（1）選擇文中你認為最有感染力的句子，有感情地朗讀，再寫出簡要評析。（2）獨立思考后，小組內(nèi)交流分享探究成果，形成小組結(jié)論。（3）小組派代表分享小組結(jié)論，教師相機引導、總結(jié)、歸納。3.活動展示展示學生探究成果，教師相機指導。（1）從詞語的選擇、句式的變化、修辭手法以及人稱轉(zhuǎn)換等角度，賞析精彩詞句。預設(shè)1：他們肩上挑的，哪里只是糧食？挑的是中國的無產(chǎn)階級革命！修辭手法：設(shè)問，自問自答，表達了作者對老一輩無產(chǎn)階級革命家的無限崇敬之情，并再次強調(diào)“扁擔”的重要作用。預設(shè)2：我們的老一輩無產(chǎn)階級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這一副關(guān)系全中國人民命運的重擔，從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京城。A.句式變化：句式上，采用了長句，通過“從井岡山出發(fā)，走過漫漫長途，一直挑到北京城”的遞進結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了革命家們漫長而艱辛的奮斗歷程。B.修辭手法：運用比喻，將關(guān)系全中國人民命運的責任比作挑在肩膀上的“重擔”，生動形象地描繪了老一輩無產(chǎn)階級革命家們肩負的責任重大。預設(shè)3：竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。修辭手法：運用頂真和排比手法，表現(xiàn)了井岡翠竹堅貞不屈的性格，表達了作者對井岡翠竹的敬佩和贊美之情。預設(shè)4：風雪一天比一天大，人們的干勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。A.詞語選擇：“猛”“高”“長”三個詞語十分傳神，具體描繪了修建竹橋的過程。B.修辭手法：運用排比，既寫出了環(huán)境的惡劣、修建竹橋的艱辛，又強調(diào)了修建過程的快速，更突出建設(shè)者不畏艱難、無私奉獻的崇高精神。預設(shè)5：這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們滑下溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。A.詞語選擇：通過“穿云鉆霧”“呼嘯而來”“滑下溪水”“轉(zhuǎn)入大河”“流進贛江”“擠上火車”等一系列動詞短語，形象描繪了毛竹從井岡山運送到祖國各地的壯觀場面?！扒啻洹薄凹氶L”“穿云鉆霧”等詞匯富有畫面感，增強了描寫的生動性。B.句式變化：句式上，采用了短句，節(jié)奏明快，表現(xiàn)了竹子運輸?shù)难杆俸晚樌?。抒發(fā)了對勞動成果的喜悅和對未來征途的期待。C.修辭手法：運用了擬人手法，賦予竹子以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)了毛竹積極投身祖國建設(shè)的熱情、干勁和樂于奉獻的偉大精神。預設(shè)6：井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不僅曾經(jīng)為革命建立功勛，而且現(xiàn)在和將來仍然為社會主義、共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻出一切。你永遠那么青翠，永遠那么挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節(jié)和革命精神！人稱轉(zhuǎn)換和修辭手法：作者在文中多次運用第二人稱“你”稱呼井岡翠竹，將其擬人化，直接抒發(fā)了對井岡翠竹頑強不屈、無私奉獻等品格的贊美、歌頌之情，情感更加直接且濃烈；作者以第二人稱直接與讀者對話，拉近了與讀者之間的距離，增強了文章的親切感。（2）2016年2月，習近平總書記在江西看望慰問廣大干部群眾時指出：“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。”學完本文，結(jié)合今天的實際，你將如何繼承和發(fā)揚井岡山精神？參考示例：井岡山精神不僅是中國共產(chǎn)黨人的寶貴財富，也是我們每一個中國人的重要精神財富。傳承和弘揚井岡山精神，意味著要“堅定信念”“艱苦奮斗”。在今后的學習和生活中，我會堅持勇往直前的精神，勇攀高峰，用積極向上的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢學好本領(lǐng)，貢獻自己的力量。設(shè)計意圖：讓學生品味關(guān)鍵的語句，旨在引導其逐步深入文本，理解作者的寫作手法和情感。三、課堂小結(jié)這篇文章不僅讓我們了解了井岡翠竹的品質(zhì)，更讓我們回望歷史，領(lǐng)略了中國人民頑強不屈、奮力拼搏的革命精神。此外，我們還了解了托物言志的寫作手法，品析了文章富有感染力的詩