福建省長泰縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育的本質(zhì)屬性是（）。A.永恒性B.社會(huì)屬性C.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)D.相對(duì)獨(dú)立性答案：C答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，即教育的本質(zhì)屬性。永恒性、相對(duì)獨(dú)立性等是教育的社會(huì)屬性，但不是本質(zhì)屬性。2.最早提出“教育心理學(xué)化”主張的教育家是（）。A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威答案：A答案分析：裴斯泰洛齊最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，他認(rèn)為教育科學(xué)應(yīng)該建立在人的心理活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心等；杜威提出“教育即生活”等觀點(diǎn)。3.我國首次制定的近代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案：A答案分析：1902年的壬寅學(xué)制是我國首次制定的近代學(xué)制，但未實(shí)施。癸卯學(xué)制是我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制；壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識(shí)B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)技能并培養(yǎng)學(xué)生品德等。傳授知識(shí)、開發(fā)智力是教書育人的部分內(nèi)容；為人師表是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。5.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.參觀法答案：A答案分析：實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察事物變化獲取知識(shí)的方法。演示法是教師展示實(shí)物等進(jìn)行示范；實(shí)習(xí)作業(yè)法是讓學(xué)生在實(shí)際場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)；參觀法是組織學(xué)生到實(shí)地觀察。6.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作和統(tǒng)一多方面教育力量也是班主任工作的重要內(nèi)容。7.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。8.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動(dòng)性答案：B答案分析：這句話強(qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的影響，好的環(huán)境能使人向好的方向發(fā)展，壞的環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不良影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提；教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。9.教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是（）。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.圖像直觀答案：C答案分析：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。實(shí)物直觀是直接感知實(shí)際事物；模象直觀是通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的；圖像直觀屬于模象直觀的一種。10.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D答案分析：1922年的壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“六三三學(xué)制”，一直沿用到全國解放初期。11.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案：B答案分析：不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段不平衡，以及不同方面發(fā)展的不平衡。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面發(fā)展速度的不平衡。順序性是指身心發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)等順序；階段性是不同階段有不同特征；個(gè)別差異性是個(gè)體之間的差異。12.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn)，如傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；教師角色并非單一化；崇高化不是教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)是后續(xù)環(huán)節(jié)。14.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）。A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是教育的重要組成部分；班級(jí)活動(dòng)和教研活動(dòng)服務(wù)于教學(xué)等工作。15.以下哪種德育方法對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）。A.說服教育法B.榜樣示范法C.角色扮演法D.品德評(píng)價(jià)法答案：C答案分析：角色扮演法通過讓學(xué)生扮演不同角色，體驗(yàn)他人情感和處境，對(duì)發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會(huì)情感以及人際交往能力有重要意義。說服教育法是通過擺事實(shí)講道理；榜樣示范法是以榜樣的行為影響學(xué)生；品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定評(píng)價(jià)。16.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)，指教師的期望會(huì)影響學(xué)生的行為和成績。從眾效應(yīng)是個(gè)體在群體壓力下改變自己行為；馬太效應(yīng)是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是對(duì)人某方面特征印象影響對(duì)其他方面的判斷。17.課程計(jì)劃的中心問題是（）。A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計(jì)劃的中心問題是課程設(shè)置，即開設(shè)哪些科目。學(xué)科開設(shè)順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的內(nèi)容，但不是中心問題；教學(xué)方法不屬于課程計(jì)劃范疇。18.我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是（）的表現(xiàn)。A.課程是知識(shí)B.課程是經(jīng)驗(yàn)C.課程是活動(dòng)D.課程是項(xiàng)目答案：A答案分析：學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心，體現(xiàn)了“課程是知識(shí)”的觀點(diǎn)?！罢n程是經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)；“課程是活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)過程；“課程是項(xiàng)目”強(qiáng)調(diào)通過項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。19.教學(xué)工作的基本程序中，（）是上好課的先決條件。A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：A答案分析：備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；課外作業(yè)布置與批改和課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的后續(xù)環(huán)節(jié)。20.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述，正確的是（）。A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱答案：C答案分析：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它可以合理利用教學(xué)資源，教師教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)可同時(shí)進(jìn)行。復(fù)式教學(xué)可在不同年級(jí)進(jìn)行；適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的地區(qū)；能鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。21.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)（）。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.理論知識(shí)D.實(shí)踐知識(shí)答案：B答案分析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，即他人的認(rèn)識(shí)成果，這樣可以在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量知識(shí)。直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生通過親身實(shí)踐獲得的；理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)都包含直接和間接經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容。22.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ阕叱闪艘粭l小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法。A強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)誤的處理；B強(qiáng)調(diào)對(duì)待意見的態(tài)度；C強(qiáng)調(diào)自我反思。23.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）。A.共青團(tuán)組織B.教導(dǎo)處C.總務(wù)處D.班級(jí)答案：D答案分析：班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。共青團(tuán)組織是學(xué)校的團(tuán)體組織；教導(dǎo)處和總務(wù)處是學(xué)校的管理部門。24.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.孔子B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特答案：D答案分析：赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的命題，他認(rèn)為教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，沒有無教育的教學(xué)?？鬃訌?qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等；杜威強(qiáng)調(diào)“教育即生活”；夸美紐斯提出“泛智教育”。25.教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程是指（）。A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)答案：B答案分析：測(cè)驗(yàn)是教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程。測(cè)量是對(duì)事物特征進(jìn)行量化描述；考試是一種有組織的知識(shí)水平鑒定方法；評(píng)價(jià)是對(duì)事物價(jià)值的判斷。26.校園文化的核心是（）。A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的組織和制度文化C.學(xué)校的精神或觀念文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化答案：C答案分析：校園文化包括物質(zhì)文化、組織和制度文化、精神或觀念文化，其中精神或觀念文化是核心，它體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值觀等。27.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案：A答案分析：教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界的過程。它既包括教師教也包括學(xué)生學(xué)，課堂活動(dòng)只是教學(xué)活動(dòng)的一部分。28.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。強(qiáng)制性是由法律規(guī)定的；普遍性面向全體學(xué)生；基礎(chǔ)性強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。29.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）。A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度答案：D答案分析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性；難度是測(cè)驗(yàn)題目的難易程度；區(qū)分度是測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分能力。30.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范試驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識(shí)；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生操作；發(fā)現(xiàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABC答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性等。階級(jí)性是在階級(jí)社會(huì)中教育的特點(diǎn)，不是普遍的社會(huì)屬性。永恒性指教育與人類社會(huì)共始終；歷史性指不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn)；相對(duì)獨(dú)立性指教育有自身的規(guī)律。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛國守法、愛崗敬業(yè)等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科知識(shí)和教育知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒等。3.下列屬于教學(xué)過程基本規(guī)律的有（）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一，要關(guān)注學(xué)生的情感等；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。4.我國中小學(xué)常用的德育方法有（）。A.說服教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的德育方法包括說服教育法，通過擺事實(shí)講道理；榜樣示范法，以榜樣影響學(xué)生；實(shí)際鍛煉法，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉品德；品德評(píng)價(jià)法，對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行評(píng)價(jià)。5.班集體的基本特征有（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD答案分析：班集體的基本特征有明確的共同目標(biāo)，這是班集體發(fā)展的動(dòng)力；一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委等；共同的生活準(zhǔn)則，規(guī)范成員行為；集體成員之間平等、心理相容的氛圍，促進(jìn)成員交流合作。6.課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）。A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.操作性答案：ABCD答案分析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性，規(guī)定了達(dá)成目標(biāo)的時(shí)間范圍；具體性，目標(biāo)明確具體；預(yù)測(cè)性，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)先估計(jì)；操作性，目標(biāo)可以通過具體活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。7.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD答案分析：教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性，包括教育目的全面性、任務(wù)多樣性等；創(chuàng)造性，如教學(xué)方法的創(chuàng)新等；長期性，人才培養(yǎng)周期長；示范性，教師言行對(duì)學(xué)生有示范作用。8.以下屬于學(xué)校文化范疇的有（）。A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校精神文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校環(huán)境文化答案：ABCD答案分析：學(xué)校文化包括物質(zhì)文化，如校園建筑等；精神文化，如辦學(xué)理念等；制度文化，如學(xué)校規(guī)章制度；環(huán)境文化也屬于學(xué)校文化的一部分，營造育人氛圍。9.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能包括（）。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.激勵(lì)功能D.管理功能答案：ABCD答案分析：教學(xué)評(píng)價(jià)具有診斷功能，幫助了解教學(xué)問題；導(dǎo)向功能，引導(dǎo)教學(xué)方向；激勵(lì)功能，激發(fā)師生積極性；管理功能，為教學(xué)管理提供依據(jù)。10.影響人的身心發(fā)展的因素主要有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳，是生理前提；環(huán)境，提供外部條件；教育，起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性，是內(nèi)在動(dòng)力。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。動(dòng)物的行為只是一種本能，不是教育。2.教師