2025甘肅酒泉教育局直屬學(xué)校公開招聘試題含答案單項(xiàng)選擇題1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A分析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也叫問答法，是一種啟發(fā)式教學(xué)方法，通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生自己得出答案。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，其代表作有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是近代教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》：“得天下英才而教育之，三樂也。”孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了許多教育思想；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹是南宋理學(xué)家，對教育也有諸多見解。3.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口答案：B分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的和教育內(nèi)容等，是決定教育性質(zhì)的根本因素。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著教育的規(guī)模和速度等；文化影響教育的內(nèi)容和方法等；人口對教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu)有影響。4.個體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長避短答案：C分析：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，因此教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。因材施教是針對個體身心發(fā)展的個別差異性；抓關(guān)鍵期是依據(jù)個體身心發(fā)展的不平衡性；揚(yáng)長避短是針對個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，是全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育；體育是增強(qiáng)體質(zhì)的教育；美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。6.（）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標(biāo)答案：C分析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想；教育政策是一個政黨和國家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，依據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動準(zhǔn)則；教育目標(biāo)是教育目的的具體化。7.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.探索未知領(lǐng)域答案：C分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律等方面。教師的主要任務(wù)是教書育人，并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和探索未知領(lǐng)域。8.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)的關(guān)系C.民主平等的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系答案：C分析：師生關(guān)系在教學(xué)上是授受關(guān)系，在人格上是民主平等的關(guān)系，在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。師道尊嚴(yán)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)。9.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評價D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A分析：課程的文本表現(xiàn)形式主要有課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是教材的主體，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具。10.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.領(lǐng)會知識C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B分析：教學(xué)過程包括引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識和檢查知識等環(huán)節(jié)，其中領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括感知教材和理解教材。11.教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案：A分析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。12.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定答案：B分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充；學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教學(xué)工作的一個重要環(huán)節(jié)。13.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。14.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的德育原則是（）A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性和連貫性原則答案：C分析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育，符合因材施教原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展；疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上；教育影響的一致性和連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任的重要職責(zé)；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各種教育資源的工作。16.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A分析：《學(xué)記》是中國也是世界教育史上的第一部教育專著，大約成文于戰(zhàn)國末期?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的著作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。17.教育與社會發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對獨(dú)立性D.歷史性答案：C分析：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用，教育與社會發(fā)展具有不平衡性是教育相對獨(dú)立性的表現(xiàn)之一。依賴性與教育的特點(diǎn)不符；繼承性是指教育在其歷史發(fā)展過程中，自身所具有的繼承和發(fā)展的關(guān)系；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。18.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）特征。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個別差異性答案：A分析：個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期，某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn)，體現(xiàn)了同一方面發(fā)展的不均衡，即不平衡性。順序性強(qiáng)調(diào)發(fā)展的先后順序；階段性強(qiáng)調(diào)不同階段有不同特點(diǎn)；個別差異性強(qiáng)調(diào)個體之間的差異。19.素質(zhì)教育的核心是（）A.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.全面發(fā)展C.面向全體學(xué)生D.個性的發(fā)展答案：A分析：素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。全面發(fā)展是素質(zhì)教育的目標(biāo)；面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的全體性要求；個性的發(fā)展是素質(zhì)教育尊重學(xué)生個體差異的體現(xiàn)。20.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化不符合教師職業(yè)的特點(diǎn)；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的社會地位和價值，但不是其最大特點(diǎn)。21.學(xué)校教育中最基本的活動是（）A.德育B.班級活動C.教研活動D.教學(xué)答案：D分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。德育是學(xué)校教育的重要組成部分；班級活動是班級建設(shè)的重要內(nèi)容；教研活動是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要方式。22.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：A分析：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。談話法是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得新知識的教學(xué)方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。23.（）是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。A.教學(xué)目標(biāo)B.教學(xué)內(nèi)容C.教學(xué)方法D.教學(xué)效果答案：D分析：教學(xué)效果是衡量教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，它反映了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度、學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲等。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動中傳授給學(xué)生的知識和技能；教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)的手段。24.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。“懲前毖后，治病救人”是對待犯錯誤的人的方針；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹币馑际翘嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯誤，也值得引以為戒；“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點(diǎn)錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。25.班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是（）A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理答案：C分析：平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。多項(xiàng)選擇題1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABC分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。階級性是在階級社會中教育的特點(diǎn)，不是所有社會形態(tài)下教育都具有的普遍屬性。2.個體身心發(fā)展的規(guī)律有（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性E.個別差異性答案：ABCDE分析：個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性等規(guī)律。順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，以及不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間；個別差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別，其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。3.我國教育目的的基本精神包括（）A.強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)B.要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神答案：ABCD分析：我國教育目的的基本精神包括：強(qiáng)調(diào)為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，指明了教育的社會主義方向；要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，體現(xiàn)了全面發(fā)展的要求；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑；培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。4.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)等方面。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本要求，包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)等；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；心理素養(yǎng)要求教師具有良好的情感特征、意志品質(zhì)、性格特征等。5.課程計劃的基本內(nèi)容包括（）A.教學(xué)科目的設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：ABCD分析：課程計劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排等。教學(xué)科目的設(shè)置是課程計劃的中心問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科；學(xué)科順序是根據(jù)學(xué)科規(guī)定的年限、各門學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)法的要求，確定各門學(xué)科的教學(xué)順序；課時分配包括各學(xué)科的總時數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年（或?qū)W期）的授課時數(shù)和周學(xué)時等；學(xué)年編制與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動的時間、假期和節(jié)日的規(guī)定等。6.教學(xué)過程的基本規(guī)律包括（）A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD分析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。7.常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法E.練習(xí)法答案：ABCDE分析：常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法等。講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法；談話法是教師和學(xué)生相互交談，以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，通過獨(dú)立思考去獲得新知識的教學(xué)方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。8.德育的途徑有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式，主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動與校外活動是生動活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個重要途徑；勞動是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動教育的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑。9.班級管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級管理的模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動；平行管理是班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。10.教師的教育研究的特點(diǎn)有（）A.研究目的的實(shí)踐性B.研究主體的群眾性C.研究方法的多樣性D.研究成果的可操作性答案：ABCD分析：教師的教育研究具有研究目的的實(shí)踐性，主要是為了解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題；研究主體的群眾性，教師群體都可以參與教育研究；研究方法的多樣性，可以采用觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等多種方法；研究成果的可操作性，研究成果能夠直接應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐。判斷題1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能，不是有目的的培養(yǎng)活動，所以動物界不存在教育。2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的規(guī)模和速度。（）答案：正確分析：生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力發(fā)展水平越高，能夠用于教育的資源就越多，教育的規(guī)模就越大，發(fā)展速度也越快。3.遺傳素質(zhì)是個體身心發(fā)展的決定因素。（）答案：錯誤分析：遺傳素質(zhì)是個體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定個體的身心發(fā)展。個體身心發(fā)展是由遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性等多種因素共同作用的結(jié)果，其中個體主觀能動性是個體身心發(fā)展的決定性因素。4.素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。（）答案：錯誤分析：素質(zhì)教育并不排斥考試，考試是評價學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一種方式。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)改變以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的評價方式，建立多元化的評價體系，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的評價?？荚嚳梢宰鳛橐环N手段，但不能把考試成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。5.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識和培養(yǎng)品德。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、價值觀、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。6.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。（）答案：正確分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)。教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教學(xué)用書，是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體，它系統(tǒng)地闡述了課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。7.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。（）答案：正確分析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在間接性、引導(dǎo)性、簡捷性等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識世界，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠在較短的時間內(nèi)掌握大量的知識。8.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯誤分析：德育過程和品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是教育者有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)和形成受教育者良好品德的過程；而品德形成過程是個體在外部影響下，通過自身的實(shí)踐活動，主動建構(gòu)道德品質(zhì)的過程。德育過程是一種教育活動，品德形成過程是一種個體的發(fā)展過程。9.班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（）答案：正確分析：班級管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過班級管理，可以協(xié)調(diào)班級內(nèi)的各種資源，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而促進(jìn)教學(xué)活動的順利進(jìn)行，提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。10.教師只要教好書就行了，不需要進(jìn)行教育研究。（）答案：錯誤分析：教師不僅要教好書，還要進(jìn)行教育研究。教育研究可以幫助教師更好地了解教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題。同時，教育研究也有助于教師的專業(yè)成長和發(fā)展，使教師成為研究型教師。簡答題1.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過教育者和受教育者的共同活動，將文化進(jìn)行篩選和整理，把經(jīng)過選擇的文化傳遞給下一代，并通過教育活動將文化保存下來。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過開展各種活動，如國際教育交流、校際交流等，促進(jìn)不同文化之間的傳播和交流，使不同文化相互碰撞、融合。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。教育根據(jù)社會的需要和教育的目的，對文化進(jìn)行選擇和提升，取其精華，去其糟粕，使文化更加符合社會發(fā)展的要求。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的人才，這些人才在接受文化的基礎(chǔ)上，能夠創(chuàng)造出新的文化成果，推動文化的發(fā)展和創(chuàng)新。2.簡述教師勞動的特點(diǎn)。答案：（1）教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動對象的差異性；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律等方面。（2）教師勞動的連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限；廣延性是指教師的勞動沒有嚴(yán)格的勞動場所界限，不僅要在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行教育活動，還可能要延伸到學(xué)校以外。（3）教師勞動的長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動價值。（4）教師勞動的主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。3.簡述教學(xué)過程的基本階段。答案：（1）引起學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)興趣等方式引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。（2）領(lǐng)會知識。這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。感知教材是指學(xué)生通過各種感官對教材內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識；理解教材是指學(xué)生在感知教材的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進(jìn)行深入的分析、綜合、抽象、概括等思維活動，把握教材的本質(zhì)和規(guī)律。（3）鞏固知識。鞏固知識是指學(xué)生把所學(xué)的知識牢固地保持在記憶中，它是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)。教師可以通過布置作業(yè)、復(fù)習(xí)等方式幫助學(xué)生鞏固知識。（4）運(yùn)用知識。運(yùn)用知識是指學(xué)生將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際中去，以形成技能技巧，培養(yǎng)解決問題的能力。教師可以通過組織實(shí)踐活動、布置實(shí)際問題等方式讓學(xué)生運(yùn)用知識。（5）檢查知識。檢查知識是指教師通過各種方式了解學(xué)生對知識的掌握情況，以便及時調(diào)整教學(xué)策略。檢查知識的方式有課堂提問、作業(yè)批改、考試等。4.簡述德育的原則。答案：（1）導(dǎo)向性原則。進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（2）疏導(dǎo)原則。進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來。（4）教育影響的一致性和連貫性原則。進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。（5）因材施教原則。進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。（6）知行統(tǒng)一原則。既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。（7）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。（8）依靠積極因素，克服消極因素的原則。教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。5.簡述班主任工作的主要內(nèi)容。答案：（1）了解和研究學(xué)生。這是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括了解學(xué)生的個體和群體情況，如學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好、家庭背景等。（2）組織和培養(yǎng)班集體。這是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，包括確立班集體的發(fā)展目標(biāo)、建立班集體的核心隊伍、建立班集體的正常秩序、組織形式多樣的教育活動等。（3）做好個別教育工作。包括對優(yōu)秀生的教育和對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的教育。（4）協(xié)調(diào)各種教育影響。協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量，如與各科任課教師的溝通；協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭、社會的教育影響，形成教育合力。（5）操行評定。對學(xué)生一學(xué)期或一學(xué)年內(nèi)在學(xué)習(xí)、品德、生活等方面的表現(xiàn)進(jìn)行評價，激勵學(xué)生進(jìn)步。（6）班主任工作計劃與總結(jié)。制定合理的工作計劃，明確工作目標(biāo)和任務(wù)，并在期末進(jìn)行總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)工作。論述題1.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義，以下是一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。例如，鼓勵學(xué)生大膽提出自己的想法，即使想法不成熟或與常規(guī)不同，也不要輕易批評指責(zé)。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。在教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生提供一定的時間和空間，讓學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式的機(jī)會。比如，在布置作業(yè)時，可以設(shè)計一些開放性的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇完成。③改革考試制度與考試內(nèi)容。改變以單一的考試成績來評價學(xué)生的方式，注重對學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新思維的考查?？荚噧?nèi)容可以增加開放性、探究性的題目，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造①保護(hù)好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉，教師要尊重學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生對事物進(jìn)行探究和質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)生提出問題時，要耐心解答，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。②解除個體對答錯問題的恐懼心理。教師要營造一種寬容的氛圍，讓學(xué)生知道答錯問題并不可怕，重要的是敢于思考和表達(dá)。對于學(xué)生的錯誤回答，要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵，幫助他們從錯誤中學(xué)習(xí)。③鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，不迷信權(quán)威，敢于提出自己的獨(dú)特見解?？梢越M織一些小組討論活動，讓學(xué)生在討論中相互啟發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維如直覺、靈感等在創(chuàng)造性思維中起著重要作用。教師可以通過一些活動，如藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，培養(yǎng)學(xué)生的非邏輯思維能力。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師可以向?qū)W生介紹一些具有創(chuàng)造性的人物事跡，如科學(xué)家、藝術(shù)家等，讓學(xué)生了解他們的創(chuàng)新過程和思維方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，教師可以通過一些訓(xùn)練方法，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散等，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。例如，讓學(xué)生列舉出杯子的多種用途。②推測與假設(shè)訓(xùn)練。這種訓(xùn)練可以發(fā)展學(xué)生的想象力和對事物的敏感性。教師可以提出一些問題，讓學(xué)生進(jìn)行推測和假設(shè)，如“如果世界上沒有水，會發(fā)生什么？”③自我設(shè)計訓(xùn)練。教師可以為學(xué)生提供一定的材料和工具，讓學(xué)生根據(jù)自己的想法進(jìn)行設(shè)計和制作，如手工制作、模型設(shè)計等，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴活動，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)盡可能多地提出解決問題的方案，不評價方案的好壞，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。2.論述如何建立良好的師生關(guān)系。答案：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要保障，它有利于提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。以下是建立良好師生關(guān)系的一些方法：（1）教師方面①了解和研究學(xué)生。教師要深入了解學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)情況、家庭背景等，只有了解學(xué)生，才能更好地與學(xué)生溝通和交流，滿足學(xué)生的需求。例如，通過與學(xué)生談心、家訪等方式，全面了解學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。教師要認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立人格、發(fā)展?jié)摿蛡€體差異的人，尊重學(xué)生的個性和尊嚴(yán)，平等地對待每一位學(xué)生。不能以成績好壞來評價學(xué)生，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。③提高教師自身的素質(zhì)。教師要具備淵博的知識、良好的道德品質(zhì)、高超的教學(xué)藝術(shù)和較強(qiáng)的溝通能力等。不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以自身的魅力吸引學(xué)生，贏得學(xué)生的尊重和信任。④熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。教師要關(guān)愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生感受到溫暖和關(guān)懷。尊重學(xué)生的意見和想法，不歧視、不體罰學(xué)生。在處理問題時，要做到公平公正，讓學(xué)生感受到教師的公正無私。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要鼓勵學(xué)生參與班級管理和教學(xué)活動，聽取學(xué)生的意見和建議，營造民主和諧的教學(xué)氛圍。例如，在制定班級規(guī)章制度時，可以讓學(xué)生參與討論和制定。⑥主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。教師要主動與學(xué)生交流，了解學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)情況。同時，要掌握有效的溝通技巧，如傾聽、表達(dá)等，與學(xué)生建立良好的溝通渠道。⑦