2025年成人高考《語文》文學(xué)常識(shí)實(shí)戰(zhàn)演練題庫(kù)及答案_第1頁(yè)
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2025年成人高考《語文》文學(xué)常識(shí)實(shí)戰(zhàn)演練題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題1.下列哪位詩(shī)人不屬于唐代“邊塞派”詩(shī)人?A.王昌齡B.王之渙C.王維D.岑參答案:C解析:王維是山水田園派詩(shī)人,其詩(shī)作多描繪自然山水之美,表達(dá)閑適寧?kù)o的心境。而王昌齡、王之渙、岑參都是唐代邊塞派的代表詩(shī)人,他們的作品多反映邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景等。王昌齡的《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”,王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”,岑參的《白雪歌送武判官歸京》等都是邊塞詩(shī)的經(jīng)典之作。2.下列作品中,屬于魯迅短篇小說集的是?A.《野草》B.《華蓋集》C.《彷徨》D.《熱風(fēng)》答案:C解析:《彷徨》是魯迅的短篇小說集,收錄了《祝?!贰秱拧返冉?jīng)典作品,深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題和人民的苦難?!兑安荨肥囚斞傅纳⑽脑?shī)集;《華蓋集》《熱風(fēng)》是魯迅的雜文集,主要是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和文化問題進(jìn)行批判和剖析。3.下列哪部作品是老舍的代表作,描寫了舊中國(guó)城市底層人民的生活?A.《四世同堂》B.《駱駝祥子》C.《茶館》D.《龍須溝》答案:B解析:《駱駝祥子》以20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期的北京為背景,描寫了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷,深刻揭露了舊中國(guó)城市底層人民的悲慘命運(yùn)?!端氖劳谩肥抢仙岬拈L(zhǎng)篇小說,全景式地描寫了抗戰(zhàn)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾的生活與抗?fàn)?;《茶館》通過裕泰茶館的興衰變遷,反映了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離;《龍須溝》則是老舍創(chuàng)作的話劇,歌頌了人民政府和人民群眾同心同德,改造舊世界的偉大斗爭(zhēng)。4.下列哪位作家是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作有《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》?A.莫泊桑B.福樓拜C.巴爾扎克D.司湯達(dá)答案:C解析:巴爾扎克是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的《人間喜劇》包括了《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》等眾多作品,展現(xiàn)了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)的全貌,深刻揭露了資本主義社會(huì)的金錢關(guān)系和種種丑惡現(xiàn)象。莫泊桑是法國(guó)短篇小說巨匠,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等;福樓拜的代表作是《包法利夫人》;司湯達(dá)的代表作是《紅與黑》。5.下列詩(shī)句中,出自李白《將進(jìn)酒》的是?A.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來B.無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)D.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然答案:A解析:“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”出自李白的《將進(jìn)酒》,體現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度?!盁o邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”出自杜甫的《登高》;“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”出自白居易的《琵琶行》;“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自李商隱的《錦瑟》。6.下列哪部作品是曹禺的話劇處女作,標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟?A.《日出》B.《原野》C.《北京人》D.《雷雨》答案:D解析:《雷雨》是曹禺的話劇處女作,它以20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)為背景,通過周、魯兩個(gè)家庭的復(fù)雜關(guān)系和矛盾沖突,揭示了封建家庭的腐朽和罪惡,標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟?!度粘觥方衣读私疱X社會(huì)的黑暗;《原野》表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)復(fù)仇的反抗和掙扎;《北京人》則反映了封建家庭的衰落。7.下列哪位詩(shī)人是南宋“中興四大詩(shī)人”之一,其作品風(fēng)格清新自然,以描寫田園風(fēng)光和日常生活著稱?A.楊萬里B.范成大C.陸游D.尤袤答案:A解析:楊萬里是南宋“中興四大詩(shī)人”之一,他的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特,被稱為“誠(chéng)齋體”,多以自然景物、日常生活為題材,語言清新自然、活潑有趣。范成大的田園詩(shī)成就頗高;陸游是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人,詩(shī)作題材廣泛;尤袤的作品留存較少。8.下列作品中,屬于莎士比亞四大悲劇之一的是?A.《仲夏夜之夢(mèng)》B.《威尼斯商人》C.《哈姆雷特》D.《皆大歡喜》答案:C解析:莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》?!豆防滋亍分v述了哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇的故事,深刻反映了人文主義理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》是莎士比亞的喜劇作品。9.下列哪位作家是“新月派”代表詩(shī)人,其詩(shī)歌具有音樂美、繪畫美、建筑美?A.徐志摩B.聞一多C.戴望舒D.何其芳答案:B解析:聞一多是“新月派”代表詩(shī)人,他提出了詩(shī)歌的“三美”主張,即音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律;繪畫美注重詩(shī)歌的色彩和形象;建筑美要求詩(shī)歌的形式整齊、結(jié)構(gòu)勻稱。徐志摩也是“新月派”詩(shī)人,但他的詩(shī)歌風(fēng)格更側(cè)重于浪漫、飄逸;戴望舒是現(xiàn)代派詩(shī)人,代表作有《雨巷》;何其芳是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。10.下列詩(shī)句中,描寫春天景色的是?A.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅B.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花C.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開D.兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天答案:D解析:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”出自杜甫的《絕句四首·其三》,描繪了春天生機(jī)勃勃的景象?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”描寫的是夏天西湖的荷花;“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”描寫的是秋天的楓葉;“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”運(yùn)用比喻的手法,描寫的是冬天的雪景。二、多項(xiàng)選擇題1.下列屬于唐代“小李杜”的詩(shī)人是?A.李白B.李商隱C.杜甫D.杜牧答案:BD解析:“小李杜”指的是晚唐詩(shī)人李商隱和杜牧。李白和杜甫被稱為“李杜”,他們是盛唐時(shí)期的詩(shī)人,其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、沉郁頓挫,在唐代詩(shī)壇乃至中國(guó)文學(xué)史上都具有重要地位。而李商隱和杜牧生活在晚唐,他們的詩(shī)作在繼承前人的基礎(chǔ)上又有新的發(fā)展和創(chuàng)新,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵受到后人的喜愛。2.下列作品中,屬于老舍創(chuàng)作的戲劇有?A.《日出》B.《龍須溝》C.《茶館》D.《雷雨》答案:BC解析:《龍須溝》和《茶館》是老舍創(chuàng)作的著名戲劇?!洱堩殰稀吠ㄟ^描寫龍須溝一帶人民生活的巨大變化,歌頌了人民政府和人民群眾的偉大力量;《茶館》則以裕泰茶館為舞臺(tái),展現(xiàn)了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的變遷?!度粘觥肥遣茇淖髌?,《雷雨》也是曹禺的代表作。3.下列哪些是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法?A.風(fēng)B.賦C.比D.興答案:BCD解析:《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要有賦、比、興。賦是直接鋪陳敘述,即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來;比就是比喻,以彼物比此物,使所描繪的事物更加生動(dòng)形象;興是先言他物以引起所詠之詞,一般用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭?!帮L(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分類之一,與“雅”“頌”相對(duì)。4.下列屬于蘇軾的作品有?A.《赤壁賦》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《醉翁亭記》答案:ABC解析:《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》都是蘇軾的經(jīng)典作品?!冻啾谫x》包括《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,以其優(yōu)美的文筆和深刻的哲理著稱;《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》表達(dá)了蘇軾對(duì)親人的思念和對(duì)人生的感慨;《念奴嬌·赤壁懷古》描繪了赤壁之戰(zhàn)的壯麗景象,抒發(fā)了作者的豪情壯志?!蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)修的作品。5.下列外國(guó)作家中,屬于俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家的有?A.列夫·托爾斯泰B.契訶夫C.果戈理D.莫泊桑答案:ABC解析:列夫·托爾斯泰、契訶夫、果戈理都是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。列夫·托爾斯泰的代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等,他的作品深刻反映了俄國(guó)社會(huì)的種種矛盾和問題;契訶夫以短篇小說和戲劇創(chuàng)作著稱,其作品如《變色龍》《套中人》等,揭示了社會(huì)的黑暗和人性的弱點(diǎn);果戈理的《死魂靈》《欽差大臣》等作品,對(duì)俄國(guó)封建農(nóng)奴制進(jìn)行了辛辣的諷刺。莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。三、填空題1.“采菊東籬下,悠然見南山”的作者是東晉詩(shī)人______。答案:陶淵明解析:這句詩(shī)出自陶淵明的《飲酒·其五》,體現(xiàn)了他歸隱田園后悠然自得的心境。陶淵明是中國(guó)古代田園詩(shī)派的創(chuàng)始人,他的作品多描繪田園生活的美好,表達(dá)對(duì)自然和自由的向往。2.《紅樓夢(mèng)》前八十回的作者是______,后四十回一般認(rèn)為是______續(xù)寫。答案:曹雪芹;高鶚解析:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作,前八十回是曹雪芹所著。曹雪芹以其卓越的才華和深刻的洞察力,描繪了賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種腐朽和矛盾。后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫,在一定程度上保持了原著的情節(jié)連貫性,但在藝術(shù)水平上與前八十回存在一定差距。3.魯迅的第一篇白話小說是______。答案:《狂人日記》解析:1918年5月,魯迅在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》,這篇小說以獨(dú)特的視角和犀利的筆觸,揭露了封建禮教“吃人”的本質(zhì),標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代小說的誕生。4.法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》中的主要人物有敲鐘人______和吉卜賽女郎______。答案:卡西莫多;愛斯梅拉達(dá)解析:《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義代表作之一。卡西莫多外貌丑陋但心地善良,他深愛著愛斯梅拉達(dá);愛斯梅拉達(dá)美麗善良、能歌善舞,她的命運(yùn)悲慘,最終被絞死。小說通過這兩個(gè)人物的命運(yùn),展現(xiàn)了美與丑、善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比。5.“三蘇”指的是北宋文學(xué)家蘇洵、______和蘇轍。答案:蘇軾解析:“三蘇”是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家蘇洵及其兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍的合稱。蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,他的文章以議論見長(zhǎng);蘇軾是文學(xué)藝術(shù)的全才,在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面都有很高的造詣;蘇轍的文章風(fēng)格汪洋澹泊,也有自己的特色。他們?cè)谖膶W(xué)上的成就對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上的地位?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇。它在我國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位:-開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng):《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)方面,如勞動(dòng)人民的生活、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等,為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了現(xiàn)實(shí)主義的范例。-豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法:其賦、比、興的表現(xiàn)手法,為后世詩(shī)歌創(chuàng)作提供了重要的借鑒。賦的鋪陳敘事,使詩(shī)歌內(nèi)容豐富、條理清晰;比的比喻手法,使詩(shī)歌更加生動(dòng)形象;興的起興作用,增添了詩(shī)歌的韻味和意境。-對(duì)后世詩(shī)歌體裁和韻律的影響:《詩(shī)經(jīng)》的四言詩(shī)形式,是我國(guó)古代詩(shī)歌最早的固定形式之一,對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí),它的押韻方式和節(jié)奏韻律,也為后世詩(shī)歌的韻律規(guī)范奠定了基礎(chǔ)。-文化價(jià)值:《詩(shī)經(jīng)》是研究古代社會(huì)的重要資料,它反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面的情況,具有很高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。2.分析《哈姆雷特》中哈姆雷特的人物形象?!豆防滋亍肥巧勘葋喌慕?jīng)典悲劇,哈姆雷特是劇中的核心人物,他的形象具有多面性和復(fù)雜性:-人文主義者的理想:哈姆雷特曾經(jīng)是一個(gè)充滿人文主義理想的青年,他對(duì)世界和人生充滿了美好的憧憬。他熱愛知識(shí),追求真理,尊重人性,相信人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)、平等地相處。-憂郁與延宕:父親的突然死亡和母親的改嫁,使他陷入了深深的痛苦和憂郁之中。他開始對(duì)人性、道德、生死等問題進(jìn)行深刻的思考,表現(xiàn)出了憂郁的性格特點(diǎn)。同時(shí),在為父復(fù)仇的過程中,他猶豫不決、延宕不前,一方面是因?yàn)樗麑?duì)復(fù)仇的后果感到擔(dān)憂,另一方面也是因?yàn)樗麅?nèi)心的道德沖突。-勇敢與果斷:盡管哈姆雷特表現(xiàn)出了憂郁和延宕的一面,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他也展示出了勇敢和果斷的品質(zhì)。他裝瘋賣傻,巧妙地與敵人周旋,最終在戲中戲等情節(jié)中揭露了叔父的罪行,并在最后與仇人同歸于盡。-深刻的思想者:哈姆雷特是一個(gè)善于思考的人,他的許多獨(dú)白都表達(dá)了他對(duì)人生、社會(huì)、人性等問題的深刻見解。例如,“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句著名的獨(dú)白,就體現(xiàn)了他對(duì)生死問題的思考和對(duì)人生意義的探尋。3.簡(jiǎn)述老舍小說的藝術(shù)特色。老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家,他的小說具有獨(dú)特的藝術(shù)特色:-濃郁的京味文化:老舍的小說大多以北京為背景,描繪了北京的大街小巷、胡同院落、風(fēng)俗習(xí)慣等,具有濃郁的地方色彩。他善于運(yùn)用北京方言,使小說的語言生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣,充滿了生活氣息。例如,在《駱駝祥子》中,祥子的語言和行為都帶有北京底層人民的特點(diǎn)。-深刻的社會(huì)批判:老舍的作品深刻地揭示了社會(huì)的種種問題和矛盾,對(duì)封建社會(huì)的腐朽、軍閥混戰(zhàn)的黑暗、資本主義的剝削等進(jìn)行了批判。如《駱駝祥子》通過祥子三起三落的人生經(jīng)歷,反映了舊中國(guó)城市底層人民的悲慘命運(yùn),揭示了社會(huì)的不合理和人性的弱點(diǎn)。-獨(dú)特的人物塑造:老舍善于塑造各種性格鮮明的人物形象,他筆下的人物往往具有復(fù)雜的性格和豐富的內(nèi)心世界。無論是祥子、虎妞,還是《四世同堂》中的祁家祖孫等,都給讀者留下了深刻的印象。-幽默詼諧的風(fēng)格:幽默是老舍小說的重要特色之一。他以幽默的筆調(diào)描寫生活中的種種可笑和可悲的現(xiàn)象,使讀者在笑聲中感受到生活的無奈和辛酸。這種幽默不是簡(jiǎn)單的滑稽,而是蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義和人生哲理。五、論述題1.試論述唐代詩(shī)歌繁榮的原因。唐代詩(shī)歌的繁榮是多種因素共同作用的結(jié)果,主要包括以下幾個(gè)方面:-社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮:唐朝前期,國(guó)家統(tǒng)一,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,出現(xiàn)了“貞觀之治”“開元盛世”等繁榮局面。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá),為文化的繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市的興起和繁榮,也為詩(shī)歌的傳播和交流提供了廣闊的空間。例如,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等城市成為文化交流的中心,吸引了大量的文人墨客。-政治開明與文化政策的寬松:唐朝統(tǒng)治者實(shí)行開明的政治政策,鼓勵(lì)文化的發(fā)展和創(chuàng)新??婆e制度的完善,為文人提供了晉升的途徑,其中以詩(shī)賦取士的制度,促使文人更加注重詩(shī)歌的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。同時(shí),唐朝統(tǒng)治者對(duì)各種思想文化兼容并包,儒、釋、道三家思想相互交融,為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的思想源泉。-文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律:詩(shī)歌在唐朝之前已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,先秦的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,漢代的樂府詩(shī),魏晉南北朝的詩(shī)歌等,都為唐代詩(shī)歌的繁榮奠定了基礎(chǔ)。唐代詩(shī)人在繼承前人詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,使詩(shī)歌的形式和內(nèi)容更加豐富多樣。例如,在詩(shī)歌的格律、體裁等方面,唐代詩(shī)人進(jìn)行了深入的探索和實(shí)踐,形成了五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)等多種詩(shī)歌形式。-對(duì)外文化交流的頻繁:唐朝時(shí)期,對(duì)外交流十分頻繁,與周邊國(guó)家和地區(qū)的文化交流日益增多。絲綢之路的暢通,使中國(guó)與中亞、西亞、歐洲等地區(qū)的文化得以相互傳播和融合。這種文化的交流和碰撞,為唐代詩(shī)歌帶來了新的題材和靈感。例如,一些詩(shī)人的作品中出現(xiàn)了對(duì)異域風(fēng)光、文化的描寫。-文人的積極創(chuàng)作和交流:唐代文人輩出,他們具有強(qiáng)烈的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新精神。文人之間相互交流、唱和,形成了不同的文學(xué)流派和團(tuán)體。例如,以王維、孟浩然為代表的山水田園派,以王昌齡、王之渙、岑參為代表的邊塞派,以及李白、杜甫等偉大詩(shī)人,他們的創(chuàng)作風(fēng)格各異,相互影響,共同推動(dòng)了唐代詩(shī)歌的繁榮。同時(shí),文人之間的交流活動(dòng)也促進(jìn)了詩(shī)歌的傳播和推廣,使詩(shī)歌在社會(huì)上得到了更廣泛的關(guān)注和喜愛。2.分析《吶喊》《彷徨》對(duì)封建社會(huì)的批判。魯迅的《吶喊》《彷徨》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,它們對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:-對(duì)封建禮教和封建道德的批判:在《吶喊》和《彷徨》中,魯迅通過一系列作品揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì)?!犊袢巳沼洝分械目袢?,發(fā)現(xiàn)

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