2022年9月南昌市直機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員面試真題第一部分單選題(5題)1、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何對(duì)待重義輕利的傳統(tǒng)?

【答案】：(1)義指道義或正義,其內(nèi)涵有時(shí)代性與階級(jí)性。利指利益,應(yīng)包括合法合理利益與非法非分利益。(2)見利忘義.見小利忘大義,在史書上向來受到譴責(zé),但是,賴以生存和發(fā)展的利益,應(yīng)得的利益,必須得到保障。(3)人類社會(huì)一切矛盾集中表現(xiàn)為利益,任何單位的矛盾也集中表現(xiàn)為利益矛盾。作為領(lǐng)導(dǎo)者,正確處理和協(xié)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家三者的利益關(guān)系,以及此人同那人、本單位同外單位的利益關(guān)系,至關(guān)重要。(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受價(jià)值規(guī)律支配,以追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo),利益驅(qū)動(dòng)成為原動(dòng)力。為了克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,不僅應(yīng)該把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納人法制的軌道而成為法制經(jīng)濟(jì),而且應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)信用這類道德原則規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使之成為道德經(jīng)濟(jì)。輕利重義不可取,輕利輕義更不可取,可取的是重利與重義的有機(jī)結(jié)合。

【解析】這道題聚焦于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)待重義輕利傳統(tǒng)的方式，旨在考查考生對(duì)義利關(guān)系的理解以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中如何正確處理義利問題的能力。義具有時(shí)代性與階級(jí)性，代表道義或正義；利則涵蓋合法合理利益與非法非分利益。在傳統(tǒng)觀念中，見利忘義、見小利忘大義的行為向來受到譴責(zé)，但人們賴以生存和發(fā)展的應(yīng)得利益必須得到保障，這表明義利并非完全對(duì)立，應(yīng)得之利是合理存在的。從社會(huì)層面看，人類社會(huì)的一切矛盾以及單位內(nèi)部的矛盾都集中表現(xiàn)為利益矛盾。作為領(lǐng)導(dǎo)者，正確處理和協(xié)調(diào)個(gè)人、集體、國(guó)家三者的利益關(guān)系，以及不同個(gè)體、單位之間的利益關(guān)系尤為重要，這體現(xiàn)了對(duì)義利關(guān)系正確處理的實(shí)踐要求以及領(lǐng)導(dǎo)者在其中的關(guān)鍵作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，其受價(jià)值規(guī)律支配，以追求利潤(rùn)最大化為目標(biāo)，利益驅(qū)動(dòng)是原動(dòng)力。為了克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面影響，一方面要將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)納入法制軌道，使其成為法制經(jīng)濟(jì)，以法律約束市場(chǎng)行為；另一方面要用誠(chéng)實(shí)信用等道德原則規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使其成為道德經(jīng)濟(jì)，從道德層面引導(dǎo)市場(chǎng)主體的行為。對(duì)于重義輕利的傳統(tǒng)，輕利重義與輕利輕義的做法都不可取，應(yīng)追求重利與重義的有機(jī)結(jié)合。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要在追求利益的同時(shí)堅(jiān)守道義，做到既保障經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，又維護(hù)社會(huì)的公平正義和道德風(fēng)尚。2、現(xiàn)在很多企業(yè)在招聘時(shí)很有針對(duì)性，專招90后，提供的崗位多為服務(wù)員等基層崗位工作，但是前來應(yīng)聘的90后寥寥無幾，對(duì)此你怎么看?

【答案】：企業(yè)專招90后并提供基層崗位，卻少有人應(yīng)聘，這一現(xiàn)象值得深入分析。從企業(yè)角度看，一方面可能是提供的崗位發(fā)展空間有限、薪資福利缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，難以吸引90后；另一方面，招聘針對(duì)性雖強(qiáng)，但宣傳推廣不足，導(dǎo)致知曉度不高。對(duì)于90后而言，他們注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，期望在工作中獲得技能提升和職業(yè)發(fā)展，基層崗位若無法滿足這些需求，便難以激起他們的興趣。同時(shí)，90后就業(yè)選擇更加多元化，不局限于傳統(tǒng)崗位。要解決這一問題，企業(yè)應(yīng)優(yōu)化崗位設(shè)置，提供合理職業(yè)發(fā)展路徑和待遇，加大宣傳力度。而90后也需樹立正確就業(yè)觀，認(rèn)識(shí)到基層崗位的鍛煉價(jià)值，從基礎(chǔ)做起積累經(jīng)驗(yàn)。

【解析】90后具有青春活力，所以現(xiàn)在很多企業(yè)在招聘的時(shí)候都愿意招聘90后，能夠給企業(yè)帶來蓬勃的生機(jī)，但是它們給90后所提供的崗位一般都是服務(wù)員等基層崗位，導(dǎo)致前來應(yīng)聘的90后寥寥無幾，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我認(rèn)為應(yīng)該辯證的來看待。企業(yè)的出發(fā)點(diǎn)是好的，它們?yōu)?0后提供了很多就業(yè)的崗位，并且希望90后的加入能夠給企業(yè)帶來活力和新鮮的思想，但是之所以前來應(yīng)聘基層崗位的90后很少，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：首先，有些90后好高騖遠(yuǎn)，不能夠吃苦，不能腳踏實(shí)地的去做基礎(chǔ)性工作，把自己步入社會(huì)的起點(diǎn)定位較高，沒有意識(shí)到只有把基層工作做好，一步一個(gè)腳印，才能夠?yàn)橐院蟮墓ぷ鞔蚝脠?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，學(xué)校也缺乏對(duì)90后的教育，缺少思想引導(dǎo)，沒有讓他們樹立正確的就業(yè)觀，導(dǎo)致很多學(xué)生在選擇工作的時(shí)候沒有擺正自己的位置，找工作比較盲目，目標(biāo)不確定。再次，企業(yè)也缺乏對(duì)90后的了解，提供崗位比較單一，沒有意識(shí)到他們當(dāng)中也有一些優(yōu)秀的人才，可以創(chuàng)造更大的價(jià)值。最后，國(guó)家對(duì)現(xiàn)在畢業(yè)生的扶持力度有待加強(qiáng)，適合畢業(yè)生就業(yè)的崗位數(shù)量不足。針對(duì)于以上的問題，我認(rèn)為可以通過以下的方法來進(jìn)行解決：第一，90后應(yīng)該擺正自己的心態(tài)，充分認(rèn)識(shí)到自身所能創(chuàng)造出的價(jià)值，而且剛剛走出校園，光有理論知識(shí)還不夠，我們應(yīng)該多到基層去進(jìn)行實(shí)踐工作，理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能夠厚積薄發(fā)，充分發(fā)揮自己的價(jià)值。第二，學(xué)校應(yīng)該對(duì)他們定時(shí)的進(jìn)行思想教育，開展就業(yè)指導(dǎo)講座，讓他們對(duì)自身有一個(gè)全方位的認(rèn)識(shí)，并且加強(qiáng)他們對(duì)基層崗位的認(rèn)知程度，明白基層崗位存在的必要性及價(jià)值，加強(qiáng)和企業(yè)的合作，了解企業(yè)的需求，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，讓90后在畢業(yè)后直接能夠就業(yè)。第三,企業(yè)也應(yīng)該多與學(xué)校溝通，了解畢業(yè)生所具有的才能，對(duì)于比較優(yōu)秀的畢業(yè)生，給予比較好的崗位和待遇，提高90后就業(yè)的積極性，爭(zhēng)取做到人盡其才。第四，國(guó)家在規(guī)定學(xué)校設(shè)立專業(yè)的時(shí)候，應(yīng)該多進(jìn)行調(diào)查，多設(shè)立一些方便就業(yè)的專業(yè)，增加就業(yè)崗位，讓90后學(xué)到適合就業(yè)的專業(yè)知識(shí)。相信通過以上的措施，既可以讓90后擺正自己的擇業(yè)觀，找到合適自己的工作，充分發(fā)揮自身的價(jià)值，也可以讓企業(yè)招到合適的人才。"3、“班門弄斧”是一句成語(yǔ)，請(qǐng)問你如何評(píng)價(jià)“弄斧須到班門”?

【答案】：(1)“班門弄斧”最早出現(xiàn)的雛形是柳宗元的“操斧于班、郢之門,斯強(qiáng)顏耳”。原意是在魯班門前操弄斧子,是厚著臉皮,死要面子,沒有自知之明?！芭毜桨嚅T”是鼓勵(lì)人要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),有一定的積極意義。因?yàn)槿绻慌c弱者比高低,則看不到自己的缺陷和不足,就不能進(jìn)步。(2)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),敢于與權(quán)威競(jìng)爭(zhēng),就必須勇于正視自己的不足,能夠借鑒他人的長(zhǎng)處,從而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的目的。(3)“弄斧須到班門”還表現(xiàn)了爭(zhēng)取勝利的自信心和勇氣。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí),就必須有“弄斧須到班門”的勇氣,有開拓進(jìn)取的精神,有爭(zhēng)先進(jìn)的意識(shí),只有這樣,我們的事業(yè)才能不斷取得勝利。

【解析】這道公務(wù)員面試題圍繞對(duì)“弄斧須到班門”的評(píng)價(jià)展開，考查考生的思維能力與對(duì)名言的理解及聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用能力。含義理解“弄斧須到班門”與傳統(tǒng)“班門弄斧”含義有所不同。“班門弄斧”原指在魯班門前操弄斧子，是厚著臉皮、沒有自知之明的行為；而“弄斧須到班門”鼓勵(lì)人們敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，具有積極意義。意義闡述1.促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步：如果只與弱者比較，就難以發(fā)現(xiàn)自身的缺陷和不足，從而阻礙個(gè)人成長(zhǎng)。敢于到權(quán)威面前展示自己，能讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自身問題，進(jìn)而有針對(duì)性地改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我提升。2.推動(dòng)自我完善：向權(quán)威挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的過程，需要我們勇于正視自己的不足，并積極借鑒他人的長(zhǎng)處，以達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。在這個(gè)過程中，我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提升自己的綜合能力。3.培養(yǎng)積極心態(tài)：“弄斧須到班門”體現(xiàn)了爭(zhēng)取勝利的自信心和勇氣。這種積極的心態(tài)能讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持堅(jiān)定的信念和決心，勇于嘗試和創(chuàng)新。現(xiàn)實(shí)應(yīng)用對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，必須具備“弄斧須到班門”的勇氣、開拓進(jìn)取的精神和爭(zhēng)先進(jìn)的意識(shí)。只有這樣，才能在復(fù)雜多變的形勢(shì)下，不斷探索新的發(fā)展路徑，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)取得勝利，為人民創(chuàng)造更加美好的生活。總之，“弄斧須到班門”不僅是一種積極的行為態(tài)度，更是推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在?shí)際工作和生活中，我們應(yīng)秉持這種精神，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。4、請(qǐng)你用“夢(mèng)”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“改革”“代表”和“誕生”這5個(gè)詞編一個(gè)故事。

【答案】：近期，學(xué)校開設(shè)有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的專題講座，而這一期的主題就是“‘中國(guó)夢(mèng)’的昨天、今天和明天”。通過參加這次專題講座，我對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。習(xí)近平主席說：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來的”。是的，中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”，歷經(jīng)艱辛與坎坷，卻從未停止。這些夢(mèng)想將中國(guó)的昨天、今天和明天連成一線。從孔夫子提出“大同”的美好夢(mèng)想，到孫中山的“復(fù)興之夢(mèng)”再到以毛澤東、鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的“建國(guó)之夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”就這樣一代代傳承下來。毛主席將一盤散沙一樣的舊中國(guó)百姓緊緊團(tuán)結(jié)起來，在主席的帶領(lǐng)下，干部與廣大群眾萬(wàn)眾一心、同心同德，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難險(xiǎn)阻，打贏了一場(chǎng)場(chǎng)不可思議的戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇績(jī)，最終建立了新中國(guó)，這是中國(guó)歷史上前所未有的壯舉！而鄧小平則順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)中國(guó)改革開放新時(shí)代的到來，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的現(xiàn)代化和繁榮富強(qiáng)。如今，在以習(xí)近平主席為代表的新一屆的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，美好的“中國(guó)夢(mèng)”一定能盡快實(shí)現(xiàn)！

【解析】該故事以圍繞“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)校專題講座為切入點(diǎn)，巧妙地融合了“夢(mèng)”“戰(zhàn)爭(zhēng)”“改革”“代表”和“誕生”五個(gè)關(guān)鍵詞，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展歷程，體現(xiàn)了深厚的歷史底蘊(yùn)和積極向上的時(shí)代精神。從“夢(mèng)”的角度來看，故事闡述了中國(guó)人“中國(guó)夢(mèng)”的傳承與發(fā)展。從孔夫子的“大同”美好夢(mèng)想，到孫中山的“復(fù)興之夢(mèng)”，再到中國(guó)共產(chǎn)黨人的“建國(guó)之夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”在歷史長(zhǎng)河中不斷延續(xù)，反映出不同時(shí)代中國(guó)人對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的渴望與追求，這些夢(mèng)想將中國(guó)的昨天、今天和明天緊密相連，體現(xiàn)了夢(mèng)想的歷史傳承性和時(shí)代性?！按怼边@一關(guān)鍵詞在故事中有明確體現(xiàn)。以毛澤東、鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的歷史使命。毛主席帶領(lǐng)干部和廣大群眾團(tuán)結(jié)一心，通過艱苦卓絕的努力，在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，最終建立了新中國(guó)，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事。鄧小平順應(yīng)歷史潮流，推動(dòng)中國(guó)改革開放新時(shí)代的到來，引領(lǐng)中國(guó)走向現(xiàn)代化和繁榮富強(qiáng)。他們作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表，為國(guó)家和人民做出了卓越貢獻(xiàn)。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在故事中與新中國(guó)的誕生緊密相關(guān)。毛主席將舊中國(guó)百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)起來，在無數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中克服重重困難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝敵人，為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是武力的較量，更體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔的精神和為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗的決心。“改革”則是中國(guó)發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。鄧小平推動(dòng)的改革開放，開啟了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成就，實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。新中國(guó)的“誕生”是故事的重要成果。在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，經(jīng)過長(zhǎng)期的奮斗和犧牲，新中國(guó)終于誕生。這標(biāo)志著中國(guó)人民從此站了起來，擺脫了半殖民地半封建社會(huì)的枷鎖，開啟了社會(huì)主義建設(shè)的新紀(jì)元。如今，在以習(xí)近平主席為代表的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)正朝著實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。這個(gè)故事以“中國(guó)夢(mèng)”為線索，將五個(gè)關(guān)鍵詞有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)了中國(guó)從過去到現(xiàn)在的發(fā)展歷程，為廣大考生在作答此類題目時(shí)提供了一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代高度的范例。"5、社區(qū)居委會(huì)主要都干些什么工作?

【答案】：城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，而并非國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其在授權(quán)情況下，可以行施部分管理社會(huì)公共事務(wù)的行政職能。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì)，辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議。

【解析】這道題目考查考生對(duì)社區(qū)居委會(huì)職能的了解，反映考生對(duì)基層治理工作的認(rèn)知。社區(qū)居委會(huì)作為基層群眾性自治組織，雖非國(guó)家行政機(jī)關(guān)，但在授權(quán)情形下可行使部分管理社會(huì)公共事務(wù)的行政職能。其人員構(gòu)成體現(xiàn)民主性，主任、副主任和委員由居民選舉產(chǎn)生。從工作內(nèi)容來看，社區(qū)居委會(huì)設(shè)有人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員