第一單元歷史第2講秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固2026高考總復習優(yōu)化設(shè)計GAOKAOZONGFUXIYOUHUASHEJI內(nèi)容索引第一環(huán)節(jié)必備知識落實第二環(huán)節(jié)關(guān)鍵能力形成第三環(huán)節(jié)核心素養(yǎng)提升課標要求1.通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績和漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措,認識統(tǒng)一多民族封建國家的建立及鞏固在中國歷史上的意義2.通過了解秦漢時期的社會矛盾和農(nóng)民起義,認識秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因第一環(huán)節(jié)必備知識落實知識點一秦的統(tǒng)一1.條件

人民愿望長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難,人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟需求各地域經(jīng)濟的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙地理條件秦國地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚個人條件數(shù)代秦王勵精圖治,廣納賢才,吏治較為清明綜合國力商鞅變法后,秦尊奉法家,獎勵耕戰(zhàn),國家日益強盛2.過程(1)統(tǒng)一六國:公元前230—前221年,秦國采取遠交近攻策略,相繼滅掉東方六國,建立第一個統(tǒng)一王朝——秦朝。(2)征服越夷:征服南方越族地區(qū),加強了對云、貴一帶西南夷的控制。(3)北擊匈奴:擊退了游牧民族匈奴的進攻,修筑了西起臨洮、東至遼東的萬里長城。二、鞏固統(tǒng)治的措施和意義1.措施方面主要措施政治最早確立皇帝制度;皇帝獨尊、皇權(quán)至上、皇位世襲皇帝之下設(shè)三公九卿,三公指丞相、太尉、御史大夫,為主要輔佐大臣;九卿泛指分掌具體事務的諸卿。三公九卿組成中央政府在地方徹底廢除分封制,將郡縣制在全國推廣,設(shè)立郡、縣兩級行政機構(gòu),其主要官員由中央任免和考核?？h以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,分別負責管理民眾和治安經(jīng)濟統(tǒng)一車軌,修馳道、直道;統(tǒng)一貨幣和度量衡社會編制戶籍,遷徙六國貴族豪強到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會風俗文化統(tǒng)一文字;頒行法律2.意義(1)秦的統(tǒng)一,建立起“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為寒,并陰山至遼東”幅員遼闊的國家。(2)建立了一整套中央集權(quán)制度,被以后的王朝長期沿用,影響深遠。(3)統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。(4)空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融,推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。深挖教材1.閱讀對應教材第16頁的“里耶秦簡戶籍簿”及文字說明,里耶秦簡戶籍簿的史料價值如何?結(jié)合里耶秦簡戶籍簿的內(nèi)容,思考秦朝戶籍制度有何特點?提示:史料價值:里耶秦簡戶籍簿是研究秦朝戶籍制度的第一手史料,具有非常重要的史學研究價值。特點:戶籍詳細記載了戶主及家庭成員的姓名、性別、居住地、身份和服徭役的情況,相當完備。圖解歷史郡縣制與分封制的比較

深挖教材2.閱讀對應教材第17頁“秦朝形勢圖”,為什么說秦是統(tǒng)一多民族封建國家的建立時期?提示:秦滅六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建王朝;以郡縣制取代分封制,實行中央集權(quán);北擊匈奴;南征越族,加強了對西南夷的控制。知識點二秦朝的暴政主要表現(xiàn)秦始皇窮奢極欲,大興土木,建造宮殿、陵墓;秦始皇興師動眾出外巡游、封禪,征發(fā)繁重;秦朝刑法嚴苛;秦始皇接受李斯的建議“焚書坑儒”;秦二世殘忍昏庸,實行嚴刑峻法影響加重人民負擔,致使階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化,一場大規(guī)模的農(nóng)民起義終于爆發(fā)知識點三秦末農(nóng)民起義與秦的速亡一、起義爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣率眾在大澤鄉(xiāng)起義。陳勝自立為王,號為“張楚”。天下云集響應,起義迅速蔓延。二、秦朝滅亡:陳勝起義失敗,項羽、劉邦等領(lǐng)導的反秦勢力卻日益壯大。公元前207年,劉邦的軍隊進占咸陽,秦朝滅亡。三、楚漢戰(zhàn)爭1.性質(zhì):劉邦和項羽為爭奪皇位而進行的戰(zhàn)爭。2.結(jié)果:劉邦擊敗項羽。深挖教材3.閱讀對應教材第18頁“史料閱讀”,賈誼認為秦朝滅亡的原因是什么?從秦的滅亡中賈誼得到什么認識?提示:原因:秦統(tǒng)一天下,結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂,本來處在很好的形勢中,但秦始皇沒有制定出正確的政策,反而焚書坑儒,以暴虐治天下,最終因暴政而亡國。認識:在統(tǒng)一后的和平治理時期,以德政為主的王道治國方式應得到重視。提出“取與守不同術(shù)”,是從秦亡中總結(jié)得到的主要教訓。知識點四西漢的建立與“文景之治”一、西漢建立:公元前202年,劉邦建立漢朝,定都長安,史稱西漢。劉邦就是漢高祖。二、“文景之治”背景漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓,尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策措施減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡節(jié)儉,減少財政支出作用文帝、景帝在位期間,經(jīng)濟得到了明顯恢復,社會穩(wěn)定,史稱“文景之治”三、西漢初年的政治統(tǒng)治

漢承秦制西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝地方體制郡國并行:郡縣與分封并行制,對中央集權(quán)構(gòu)成嚴重威脅,為漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患漢景帝在位時平定了吳、楚等七國叛亂知識點五西漢的強盛一、政治措施

二、經(jīng)濟政策

三、思想控制1.措施:漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù)2.影響:儒學獨尊地位確立。此后,儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。深挖教材4.閱讀對應教材第22頁“史料閱讀”,分析董仲舒“尊崇儒術(shù)”的原因及實質(zhì)。提示:原因:思想統(tǒng)一是自古以來的傳統(tǒng),思想混亂不利于統(tǒng)治。實質(zhì):確立儒家思想的正統(tǒng)地位,進而加強中央集權(quán)。四、開拓疆域1.北擊匈奴:漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將,經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。2.張騫出使西域(1)目的:配合對匈奴的戰(zhàn)爭。(2)經(jīng)過:漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路。(3)意義:大大促進了西域與中原的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系。3.公元前60年,西漢在烏壘城設(shè)置西域都護府,作為管理西域的軍政機構(gòu)。4.西漢對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理,也比以前更加有效。5.影響:統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強。知識點六東漢的興衰一、王莽政權(quán)1.背景:西漢后期,政治日趨黑暗,土地兼并嚴重,賦稅徭役沉重,破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡,社會動蕩不安。2.建立:公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。3.滅亡(1)原因:王莽的改革措施不切實際,反而使社會矛盾更加激化;王莽統(tǒng)治末年,國家出現(xiàn)嚴重的旱災和蝗災。(2)滅亡:公元23年,綠林軍攻入長安,王莽政權(quán)被推翻。二、東漢建立:公元25年,西漢宗室劉秀重建漢朝,不久定都洛陽,史稱東漢,劉秀即漢光武帝。三、“光武中興”1.背景:東漢建立后,劉秀平定一些割據(jù)政權(quán),實現(xiàn)全國統(tǒng)一。2.措施3.影響:社會經(jīng)濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來,史稱“光武中興”。政治加強皇權(quán),增強尚書臺的作用;嚴格控制外戚干政;裁并郡縣,裁減官吏,節(jié)省開支;整頓吏治,懲處貪污腐敗經(jīng)濟清查全國墾田、戶口數(shù)量;釋放奴婢思想重視儒學深挖教材5.閱讀對應教材第24頁“東漢畫像磚中描繪的集市”,從圖片中你能得出什么歷史信息?提示:東漢建立后,統(tǒng)治者吸取前朝滅亡的教訓,調(diào)整統(tǒng)治政策,輕徭薄賦,出現(xiàn)了“光武中興”的盛況。東漢畫像磚描繪了各行各業(yè)忙碌的場景,是社會穩(wěn)定和繁榮的表現(xiàn)。四、“黨錮之禍”1.背景:東漢中期以后,出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。他們各謀私利,相互爭斗,致使東漢后期政治腐朽黑暗。2.過程:一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實,品評人物,抨擊時政,稱為“清議”。他們觸犯了宦官利益,被誣陷為“黨人”,遭到嚴厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”。五、黃巾起義1.背景:東漢時期,豪強地主勢力發(fā)展迅速,土地兼并嚴重,階級矛盾日益尖銳。2.概況:184年,張角創(chuàng)立的“太平道”的信徒發(fā)動起義,起義軍被官兵各個擊破,最終失敗。3.影響(1)動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)地方長官趁機擁兵自重,軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實亡。圖解歷史東漢中后期的外戚宦官交替專權(quán)

知識點七兩漢的文化一、史學成就1.《史記》(1)內(nèi)容:西漢司馬遷撰寫的《史記》,以本紀、表、書、世家、列傳的形式,敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史。(2)地位:首創(chuàng)了紀傳體通史體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著。2.《漢書》:東漢班固撰寫的《漢書》,是我國第一部紀傳體斷代史。二、文學成就

漢賦介于韻文和散文之間,講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩樂府是國家專管音樂的機構(gòu),樂府采集民歌修改而成的詩稱為樂府詩,其中很多詩反映了當時社會的真實情況五言詩東漢民間流行,語言樸實、生動,傳播廣泛三、科技成就

醫(yī)學成書于戰(zhàn)國至西漢間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ);東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著數(shù)學《九章算術(shù)》在中外數(shù)學史上占有重要地位造紙術(shù)105年,東漢蔡倫改進造紙術(shù)。后來,紙成為主要書寫材料,大大促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展深挖教材6.閱讀對應教材第25頁“《九章算術(shù)》書影”及“歷史縱橫”,分析兩漢科技的特點。提示:領(lǐng)先世界、成就眾多;實用性強,服務于日常生產(chǎn)生活;注重繼承和總結(jié)。

第二環(huán)節(jié)關(guān)鍵能力形成[材料解讀]能力依托點漢代畫像石的內(nèi)容反映的時代風貌材料

南陽出土的漢畫像石不僅是精美的石刻藝術(shù)品,也是研究漢代時代風貌的寶貴資料。類型簡介車馬出行圖有的出行圖中輛輛馬車,高撐華蓋,前有導旗,后有步卒,威風凜凜,再現(xiàn)了貴族階層的排場和威儀。另有出行圖車輛多是戰(zhàn)車,駕車之馬昂首奮蹄,向前直奔,駕車之人佩戴武器,面色威嚴類型簡介宴饗圖顯示的宴飲場面,一般都實行分餐,一人一案,設(shè)宴座序由尊到卑,主賓一律跪坐,身態(tài)端正。主賓們廳堂列坐,仆人手捧酒壺站立其后,案上擺滿美酒佳肴,賓主邊飲美酒邊賞舞樂,推杯換盞,觥籌交錯樂舞圖數(shù)量眾多,人物千姿百態(tài),栩栩如生,真實記錄了當時的樂舞風韻。“樂舞百戲”里音樂、舞蹈與雜技、魔術(shù)表演相結(jié)合的場景,形成了一種綜合性的表演藝術(shù)——摘編自王博灝《南陽漢代社會風貌在漢畫像中的折射》[研讀分析]“車馬出行圖”說明了漢朝貴族的奢侈生活、等級色彩和尚武風氣;“宴饗圖”介紹了當時的禮儀文化;“樂舞圖”則說明了漢朝娛樂生活多樣。[探究運用](1)南陽漢畫像石反映出漢代怎樣的時代風貌?(2)若要進一步探究漢代時代風貌,你認為還可以補充什么材料?請舉例說明。提示:風貌:社會經(jīng)濟繁榮;崇尚禮儀文化;尚武之風盛行;娛樂生活豐富;貴族奢侈享樂。提示:示例:需要補充與儒家思想發(fā)展相關(guān)的材料。理由:漢武帝尊崇儒術(shù),儒學正統(tǒng)地位確立,促使?jié)h代形成崇尚儒學的時代風貌。(言之有理即可)史論生成漢朝的社會風貌(1)政治與行政:漢朝實行中央集權(quán)的政治體制,通過推恩令和刺史制度等措施加強了對地方的控制。(2)經(jīng)濟生活:漢朝的經(jīng)濟得到了顯著的發(fā)展,如漢武帝時期對黃河的治理和推廣的代田法、區(qū)種法等農(nóng)業(yè)技術(shù),極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。(3)文化與社會生活:漢朝在思想文化上推行尊崇儒術(shù),強化了儒家思想在社會中的地位,漢朝尚武精神在社會的各個階層都有體現(xiàn)。(4)社會結(jié)構(gòu)與性別角色:

漢朝的社會結(jié)構(gòu)相對開放,女性在婚姻和社交中擁有一定的自主權(quán)。[考題驗證](2022山東卷,2)云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標準有嚴格規(guī)定,漢代官府內(nèi)有專門學習相馬理論者,相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科,與書數(shù)、射御等同。這一時期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務于(

)A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要 D.禮樂制度的重建C根據(jù)材料“漢代官府內(nèi)有專門學習相馬理論者”“與書數(shù)、射御等同”并結(jié)合所學知識,可知古代戰(zhàn)馬對軍隊是非常重要的,為服務于軍事戰(zhàn)爭的需要,故漢代官府內(nèi)有專門的相馬理論者,C項正確;農(nóng)耕技術(shù)主要是鐵犁牛耕,排除A項;漢代采取的是重農(nóng)抑商政策,不會因為商業(yè)而專門設(shè)立相馬術(shù),排除B項;材料主旨與禮樂制度的重建無關(guān),排除D項。第三環(huán)節(jié)核心素養(yǎng)提升[素養(yǎng)剖析]【例題】

(2024湖北卷,2)《岳麓書院藏秦簡》記載:“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時。令皆明焉,以為恒。不從令者,貲(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)?！边@表明秦朝(

)A.相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B.延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策C.統(tǒng)治殘暴嚴苛 D.崇尚儒家民本思想解題思維

解析:根據(jù)題干材料,可知秦朝時期,中央要求地方官員不能實行苛刻的徭役搶奪百姓春夏農(nóng)時,這說明秦朝建立后依然很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策,B項正確;材料主要是強調(diào)秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),沒有涉及相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)的相關(guān)信息,排除A項;材料體現(xiàn)的是統(tǒng)治比較合理的一方面,排除C項;秦朝尚法,非崇儒,排除D項。答案:B[典題實戰(zhàn)]一、社會政局的時代影響1.(2023山東卷,2)先秦貴族尚馬車,賤牛車,此風秦漢猶存。及至東漢晚期,天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐,出行乘牛車遂成為一種風尚。這種“風尚”反映了(

)A.政治衰頹的時代景象B.戒奢尚儉的社會風氣C.重農(nóng)崇耕的思想觀念D.豪強勢重的政治現(xiàn)實A根據(jù)題干材料“天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密,可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐,出行乘牛車遂成為一種風尚”,可知東漢晚期,天子至士乘坐牛車之所以成為一種風尚,是因為牛車穩(wěn)而寬敞,可任意坐臥,這是奢靡享樂之風盛行的表現(xiàn),由此體現(xiàn)了當時政治衰頹的時代景象,故選A項;根據(jù)題干材料,無法判定在東漢晚期是否戒奢尚儉,排除B項;天子至士喜乘牛車是為了享受,而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè),排除C項;題干材料描述的是乘坐車輛的變化,沒有體現(xiàn)豪強勢重的信息,排除D項。二、中央集權(quán)的兩極走向2.(2023全國新課標卷,26)漢武帝時設(shè)置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用,意為同鄉(xiāng),州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為