專題08：古詩文閱讀之《誡子書》（預習積累+通關訓練）一、原文呈現(xiàn)15誡子書①諸葛亮【預習提示】◎古人往往在家信中寄語子女弟侄，予以教誨與勸勉，這是中國古代家庭教育的一種方式。課文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊含著深切的期望。朗讀課文，注意體會這種情感。◎參考注釋閱讀課文，畫出你不理解的語句，先與同學討論交流，看看能否解決。不能解決的，借助工具書完成?！驹恼故尽糠颌诰又校o③以④修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊⑤無以⑥明志⑦，非寧靜無以致遠⑧。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣⑨才，非志無以成學。淫慢⑩則不能勵精?，險躁?則不能治性?。年與時馳?，意與日去?，遂成枯落?，多不接世?，悲守窮廬?，將復何及?！【課下注釋】①選自《諸葛亮集》卷一（中華書局2009年版）。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。諸葛亮（181234）,字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍事家。②〔夫（fú）〕助詞，用于句首，表示發(fā)端。③〔靜〕屏除雜念和干擾，寧靜專一。④〔以〕連詞，表示后者是前者的目的。⑤〔淡泊〕內心恬淡，不慕名利。⑥〔無以〕沒有什么可以拿來，沒辦法。⑦〔明志〕明確志向。明，明確、堅定。⑧〔致遠〕達到遠大目標。致，達到。⑨〔廣〕增長。⑩〔淫（yín）慢〕放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。?〔勵精〕振奮精神。勵，振奮。?〔險躁〕輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。?〔治性〕修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。?〔年與時馳〕年紀隨同時光而疾速逝去。馳，疾行，指迅速逝去。?〔意與日去〕意志隨同歲月而消失。?〔枯落〕凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。?〔多不接世〕意思是，大多對社會沒有任何貢獻。?〔窮廬〕窮困潦倒之人住的陋室。?〔將復何及〕又怎么來得及?！竟?jié)奏劃分】夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及!【參考譯文】君子的行為操守，以寧靜專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不內心恬淡就無法明確志向，不屏除雜念就無法達到遠大目標。學習必須要靜心專一，而才干來自學習，不學習就無法增長才干，沒有志向就無法學有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光飛逝，意志隨歲月消失，最終年老志衰，大多不為社會所用，只能悲哀地守著窮困的陋室，此時后悔又怎么來得及呢！二、作家作品1.作者簡介諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍，\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"瑯琊\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"陽都（今山東省\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"臨沂市\(zhòng)t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"沂南縣）人

，\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"三國時期\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學家。諸葛亮早年隨叔父\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"隆中隱居。劉備依附荊州劉表時\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"三顧茅廬，諸葛亮向劉備提出占據荊州、益州，聯(lián)合孫權共同對抗曹操的“\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"草廬對策”（一說\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"隆中對），劉備根據諸葛亮的策略，成功建立蜀漢政權，與孫權、曹操形成三足鼎立之勢。\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"章武元年（221年），劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相，伐吳失敗后，劉備于永安舉國托付于諸葛亮。\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"劉禪繼位后，封諸葛亮為\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"武鄉(xiāng)侯，領\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰(zhàn)備。前后五次北伐中原，未能實現(xiàn)興復漢室的目標。終因積勞成疾，于\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"建興十二年（234年）病逝于\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"五丈原（今陜西省寶雞市\(zhòng)t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"岐山境內），享年五十四歲。后主劉禪追謚為“\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"忠武侯”，后世常以“\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"武侯”尊稱。東晉\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"桓溫追封為“武興王”。諸葛亮散文代表作有《\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"出師表》《\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"誡子書》等。曾發(fā)明\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"木牛流馬、\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"孔明燈等，并改造連弩，叫作\t"https://baike.baidu/item/%E8%AF%B8%E8%91%9B%E4%BA%AE/_blank"諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中“忠臣”與“智者”的代表人物。2.作品簡介本文選自《諸葛亮集·文集》卷一（中華書局2012年版）?！墩]子書》是諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，諸葛亮一生為國，躹躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢社稷日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下了這封家書告誡諸葛瞻。3.文體簡介書，又稱“尺牘”“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。它的文學功能多種多樣：可以抒情，可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以進謁顯貴，勉勵后學。在歷史的發(fā)展中，書信的實用性和審美性達到了完美的結合。三、內容理解1.作者開篇提出“修身養(yǎng)德”，他認為怎樣才能做到“修身養(yǎng)德”呢？用自己的話簡要說說。要“靜”與“儉”。“靜”就是淡泊、寧靜，是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。只有內心寧靜，方能自省、自察?！办o以修身”強調內心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用?！皟€”就是節(jié)儉、儉樸。“儉以養(yǎng)德”強調物質生活的低要求對個人品德修煉的關鍵性作用。2.作者又明確了“靜”與“明志”“成才”的關系，“靜”與“明志”“成才”分別有怎樣的關系？結合具體內容說說?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”中強調了“明志”“致遠”是“淡泊”“寧靜”的目的，即作者認為明確志向和達到目標是目的，其途徑是“淡泊”“寧靜”，并用雙重否定句的句式強調“淡泊”和“寧靜”的重要性?！胺驅W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”中闡述了“靜”“學”“志”“才”之間的關系，即人的才學是通過學習來增長的，而學習時要靜，要想學有所成必須先立志。作者強調了這四者的關系，其核心是學習，途徑是靜，前提是立志，目的是成才。3.從全文來看，作者告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？從哪些句子可以看出來？成才要具有三個條件：第一個條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”；第二個條件是學習，“夫學須靜也，才須學也”；第三個條件是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。志是成才的前提和基礎，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。4.文中常被人們引用作“志當存高遠”的兩句話是什么？作為新世紀的莘莘學子，應當如何做？結合生活實際，請談談自己的理解。例：這兩句話是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”?！暗疵髦?，寧靜致遠”是積極的人生態(tài)度。現(xiàn)代社會變化頻仍，豐富多彩，能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài)，能不能甘于寂寞，保持清靜圓滿心態(tài)不停追求，是每個人都要深思的?，F(xiàn)在是一個浮躁的時代，是一個物欲橫流的時代，能夠安靜下來，看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實，只要寧靜、淡泊，調整好自己的心態(tài)，就能夠活得充實、輕松，眼前的混沌也就明晰了。如何讀懂選文如何讀懂選文（1）先讀最后一道題目，了解大致內容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項”則除外）（2）然后帶著“何人？”“何時何地做何事？”“結果怎樣？”“為什么？”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據對文章分層，理清文章思路。（3）遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用？或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯(lián)系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。一、填空題1．本文的作者是________，字________，________時期的政治家、軍事家，與他相關的故事有________，俗語有________。本文題目中的“誡”的意思是________，“書”是指________。2．解釋下列句中加點的詞。(1)夫君子之行()(2)儉以養(yǎng)德()(3)非寧靜無以致遠()(4)淫慢則不能勵精()(5)險躁則不能治性()(6)多不接世()3．根據要求默寫。（1）諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：_______________，_______________。（2）《誡子書》中常被人們用來表明“志當存高遠”的句子是：_______________，_______________。（3）《誡子書》中闡述“學、才、志”關系的句子是：_______________，_______________。（4）《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁會對人修身養(yǎng)性產生不利影響的句子是：_______________，_______________。二、文言文閱讀閱讀下面文段，完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！4．解釋下列句子中的加點詞的含義。（1）非寧靜無以致遠。（2）淫慢則不能勵精。（3）意與日去。5．把下面句子的意思用現(xiàn)代漢語表達出來。非學無以廣才，非志無以成學。6．作者寫這封信的用意是什么？7．文中有哪些句子提到“志”？聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學”的關系是如何理解的。閱讀下面文段，完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！8．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）非學無以廣才()（2）非淡泊無以明志()（3）非寧靜無以致遠()9．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。10．對文章的內容理解不正確的是（

）A．本文是諸葛亮寫給兒子的一封家書，殷殷教誨中蘊含著深切的期待。B．諸葛亮認為修身養(yǎng)德的方法是“靜”與“儉”。C．本文則以駢句為主，句式對稱，整齊和諧，富有韻律美。D．“悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的良好愿望。閱讀下面的文言文，完成下面小題。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！11．解釋下列句中加點詞語的含義。①非寧靜無以致遠()

②非學無以廣才()12．將畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語，最合適的一項是（

）A．丈夫君子的德行，寧靜專一以修養(yǎng)身心，儉樸節(jié)約以培養(yǎng)品德。B．品德高尚之人的品行，寧靜專一以修養(yǎng)身心，儉樸節(jié)約以培養(yǎng)品德。C．丈夫君子的德行，（依靠）寧靜專一來修養(yǎng)身心，（依靠）儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。D．品德高尚之的品行，（依靠）寧靜專一來修養(yǎng)身心，（依靠）儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。13．分析選文中“靜”的含義。閱讀下面的文言文，完成下面小題。誡子書

諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！14．請用“/”給文中劃線句子劃分朗讀節(jié)奏。非寧靜無以致遠15．解釋下列加點字詞在文中的意思。（1）誡子書

誡：______

（2）靜以修身

靜：______（3）淫慢則不能勵精

淫：______

（4）年與時馳馳：______16．翻譯下列句子。（1）非學無以廣才，非志無以成學。（2）悲守窮廬，將復何及！17．作者認為后輩要成才除了學習外還需具備哪幾個條件？閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）18．解釋文中加點詞語的意思。（1）夫學須靜也()（2）非學無以廣才()（3）淫慢則不能勵精()19．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！疽摇刻趪L謂皇屬曰：“朕即位十三年矣，外絕游觀之樂，內卻①聲色之娛。汝等生于富貴，長自深宮。夫帝子親王，先須克己。每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。至于聽斷②之間，勿先恣③其喜怒。朕每親臨庶政，豈敢憚于焦勞！汝等勿鄙人短，勿恃已長，乃可永久富貴，以保終吉。先賢有言：“逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也。”（節(jié)選自李世民《誡皇屬》）【注釋】①卻：摒除。②聽斷：聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣：放縱、任由。20．解釋文中加點詞語的意思。（1）外絕游觀之樂()（2）先須克己()21．請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷兩處）逆吾者是吾師順吾者是吾賊不可不察也22．【甲】文諸葛亮勸誡兒子修身養(yǎng)德的方法是“（1）_____________”與“（2）_____________”（分別用原文中的一個字回答）；【乙】文唐太宗以自身經歷作為例子來告誡后代，表現(xiàn)唐太宗做法的句子是“（3）_____________，（4）_____________?！保ㄓ迷恼Z句回答）參考答案1．【答案】諸葛亮孔明三國三顧茅廬三個臭皮匠，頂個諸葛亮告誡、勸勉書信【解析】根據對《誡子書》常識的積累答題，注意不要寫錯別字。2．【答案】品德高尚的人用、憑借、依靠實現(xiàn)遠大目標輕薄懈怠陶冶，修養(yǎng)接觸社會，有“用世”的意思【解析】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：君子的行為操守。君子：品德高尚的人。（2）句意：用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。以：介詞，用。（3）句意：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致遠：實現(xiàn)遠大目標。致，達到。（4）句意：放縱懈怠就無法振奮精神。淫慢：放縱懈怠。淫：放縱；慢：懈怠。（5）句意：輕薄浮躁就不能陶冶性情。治：修養(yǎng)。（6）句意：大多對社會沒有任何貢獻。接世：接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。3．【答案】靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠非學無以廣才非志無以成學淫慢則不能勵精險躁則不能治性【解析】理解型默寫題一般都在題干中給出明確要求，這種題目是對平時閱讀背誦能力的巧妙檢測。理解型默寫題比直接型默寫題難度要稍大一些，但答案一般具有唯一性。學生不僅要識記默寫的內容，還要對課文有較好的感知能力，要在對原文內容理解的基礎上根據題干要求作答。通常情況下，只要熟悉原文，理解其含意和作用，就不難寫出對應的內容。注意“儉、淡泊、致、淫、勵、躁”的書寫。4．（1）達到（2）放縱（3）消失5．不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。6．告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵他刻苦學習。7．“非淡泊無以明志”和“非志無以成學”；沒有堅定不移的志向，學習就沒有目標，容易分心，不能專一?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到；（2）句意為：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。淫：放縱；（3）句意為：意志隨歲月逐漸消逝。去：消失。5．本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。重點詞語：非：不。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。廣：增長。成學：學有所成。6．本題考查主旨理解（或寫作目的）。根據“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”可知，諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。7．本題考查內容理解。根據“非學無以廣才，非志無以成學”這句話的意思是不學習就難以增長才干，不立志就難以學有所成。可知，諸葛亮告誡自己孩子只有內心寧靜，才能養(yǎng)成定力，有了定力，才能明確志向，安心學習，增長才干。即有志向去學習，多學習才能養(yǎng)成好的才干。結合“非淡泊無以明志”和“非志無以成學”，志與學的關系可以理解為解：人一定要有志向，同時志向要專一，這樣才能潛心學習，不會輕易被改變。志是學的前提和動力，學是志的具體表現(xiàn)，一個勤學的人一定是一個有志向的人?？梢?，志和學都很重要，二者缺一不可，既要立志，更要學習。參考譯文有道德修養(yǎng)的人，依靠內心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？8．增長明確，堅定達到9．（1）君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。（2）放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。10．D【解析】8．本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：如果不學習就無法增長自己的才干。廣：增長；（2）句意：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確，堅定；（3）句意：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到。9．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：（1）之：的；行：行為操守；靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一；以：連詞，表示后者是前者的目的；修身：修養(yǎng)身心；養(yǎng)德：培養(yǎng)品德；（2）淫慢：放縱懈??；勵精：振奮精神；險躁：輕薄浮躁；治性：修養(yǎng)性情。10．本題考查內容理解。D.“悲守窮廬，將復何及”意思是：只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？聯(lián)系前文“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世”可知，意在表明：要珍惜時間，不要虛度年華，做一個有益于社會的人；故選D。參考譯文：有道德修養(yǎng)的人，依靠內心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？11．達到增長12．D13．“靜”是寧靜，人的內心世界保持寧靜，不會為貪圖物質享受而分神勞力；“靜”是屏除雜念和干擾，這種狀態(tài)下，才能安靜地學習，沉思，反思自己的作為；“靜”是淡泊，是屏除名利的束縛和干擾，達到遠大的目標?！窘馕觥?1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到。（2）句意為：不學習就無法增長自己的才干。廣：增長。12．題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。君子：品德高尚之人；靜以修身：（依靠）寧靜專一來修養(yǎng)身心；儉以養(yǎng)德：（依靠）儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。故選D。13．本題考查理解文章含義?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德”意思是有道德修養(yǎng)的人，依靠內心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。“靜”是寧靜，人的內心世界保持寧靜，不會為貪圖物質享受而分神勞力；“夫學須靜也”意思是學習必須靜心專一，“靜”是屏除雜念和干擾，這種狀態(tài)下，才能安靜地學習，沉思，反思自己的作為；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”意思是不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標，“靜”是淡泊，是屏除名利的束縛和干擾，達到遠大的目標。參考譯文：有道德修養(yǎng)的人，依靠內心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？14．非寧靜/無以致遠15．告誡、勸勉屏除雜念和干擾，寧靜專一放縱疾行，指迅速逝去16．（1）不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。（2）只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！17．立志；惜時?！窘馕觥?4．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意為：不排除外來干擾，無法達到遠大目標故停頓為：非寧靜/無以致遠15．本題考查文言詞語在文中的含義，解釋詞語時要注意文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：用來告誡兒子的書信；誡，告誡，勸勉；（2）句意：依靠內心安靜來修養(yǎng)身心。靜，屏除雜念和干擾，寧靜專一；（3）句意：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；淫，放縱；（4）句意：年華隨時光而飛馳；馳，疾行，指迅速逝去。16．本題考查文言文語句的翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）重點詞有：非……無以……，不做到……就無法……；廣才，增長才干；成學，學有所成；（2）重點詞有：窮廬，窮困的居舍；將復何及，又怎么來得及。17．本題考查對文章內容的理解。要成才需要具備三個條件：第一個條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”；第二個條件是學習，“夫學須靜也，才須學也”；第三個條件是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。”參考譯文有道德修養(yǎng)的人，依靠內心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？18．屏除雜念和干擾，寧靜專一增長放縱19．有道德修養(yǎng)的人，依靠屏除雜念和干擾，寧靜專一來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不能做到內心恬淡，不慕名利就不能明確志向；不能做到屏除雜念和干擾，寧靜專一就不能達到遠大目標。20．樂趣必須21．逆吾者是吾師/順吾者是吾賊/不可不察也22．靜儉外絕游觀之樂內卻聲色之娛【解析】18．本題考查文言詞語在文中的含義，解釋詞語時要注意文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義