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文檔簡介

第19頁(共20頁)2025-2026學(xué)年上學(xué)期上海初中語文八年級開學(xué)模擬卷3一.試題(共6小題)1.默寫。(1)有約不來過夜半,。(趙師秀《約客》)(2)有人說,待客貴在熱情與真誠?!队紊轿鞔濉分小埃眱删?,生動地詮釋了這個觀點。2.閱讀下面的文言文,完成下列各題。【甲】登飛來峰飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!疽摇抠u油翁陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。【丙】訓(xùn)子汝舟爾既奉母弟居金華,務(wù)宜體我寸心,常持勤敬與和睦。凡家庭間能守得幾分勤敬,未有不興;能守得幾分和睦,未有不發(fā)。若不勤不和之家,未有不敗者也。爾昔在侯官①,將此四字于族或人家驗之,必以吾言為此證也。(選自《林則徐家書》,有改動)【注】①侯官:地名,在今福建,林則徐的家鄉(xiāng)。(1)用現(xiàn)代漢語解釋加點字。①陳康肅公堯咨善射②【丙】文“爾既奉母弟居金華”中“既”的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不久B.即,便C.全D.已經(jīng)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(3)根據(jù)選文填空。篇目體裁作者內(nèi)容主題思想甲七絕①描繪了壯麗的自然之景站得高才能望得遠(yuǎn)乙寓言歐陽修②熟能生巧丙家書(“書”即③)林則徐闡明家庭興旺要則教育兒子要守④“”“”四字(4)三篇詩文作者都善于用精當(dāng)?shù)脑~語表現(xiàn)人物形象?!炯住吭娭械摹阿佟币辉~,體現(xiàn)詩人有勇氣和決心的變革者形象。【乙】文以“忿然”一詞,刻畫出一個“②”的康肅公:【丙】文林則徐以“③”一字表現(xiàn)了一個對兒子嚴(yán)格要求且殷切期待的父親形象。3.閱讀。食因器增色①食物滋養(yǎng)了人類。在中國,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶是老百姓日常生活中的必備品,俗稱“開門七件事”。一年中,無論是遵循節(jié)氣的輪轉(zhuǎn),還是慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,我們總是繞不開一個“食”字,因此,自古以來就有“民以食為天”的說法。設(shè)計造物的宗旨是服務(wù)于生活,融入于生活之中的飲食文化與設(shè)計的關(guān)系更是十分緊密。食材的儲存與加工,飲食的烹調(diào)與享用,就餐的氛圍與禮儀,飲茶的習(xí)俗與文化……生活中的吃喝諸事無不與飲食器具息息相關(guān)。食因器而增色,茶因器而添香。千百年來,隨若飲食器具設(shè)計的發(fā)展,飲食文化得以不斷豐富和延展。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和人民生活水平不斷提高,飲食器具設(shè)計得以不斷豐富和發(fā)展。優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),展現(xiàn)出中國當(dāng)代飲食器具設(shè)計的多元視角與多重維度。②毋庸置疑,飲食器具作為生活用具,其實用性是一切設(shè)計的初衷。因此,如何在設(shè)計中不斷提升器物的實用價值,使其更加符合當(dāng)代人的生活習(xí)慣與習(xí)俗,是許多設(shè)計師探索的方向。如腌制器皿“新概念泡菜壇”的設(shè)計保留了傳統(tǒng)泡菜壇用水隔絕空氣密封保鮮的方式,針對以往泡菜壇體積過大、外觀粗糙等問題進(jìn)行了再設(shè)計。經(jīng)調(diào)查,改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),走進(jìn)千家萬戶,也成為居家環(huán)境中富有藝術(shù)美感的裝飾陳設(shè)。③挖掘傳統(tǒng),讓飲食器具設(shè)計更好地服務(wù)當(dāng)下。中國有著豐厚的飲食文化傳統(tǒng),深耕其中,將具有代表性的技藝進(jìn)行提煉,在現(xiàn)代飲食器具設(shè)計中加以應(yīng)用,普通的生活用具便有了文化的靈魂。茶具“竹節(jié)?絲語”借助了中國傳統(tǒng)文化里“竹”的意象,運(yùn)用“竹絲扣瓷”的傳統(tǒng)手工技法,以白瓷器皿為胎,用纖細(xì)如發(fā)、柔軟似綢的竹絲依胎編織。制作過程中,竹絲隨著瓷胎的輪廓變幻,形成獨特肌理,彰顯出清新淡雅的東方文化氣韻。④勇于表達(dá)觀念與個性,嘗試探索飲食器具的設(shè)計邊界,這樣的設(shè)計理念越來越受到設(shè)計師的推崇。他們或是以新的視角彰顯設(shè)計特點,或是發(fā)掘新的制作工藝,抑或是以新材料進(jìn)行大膽實踐,讓人耳目一新。如器具“山海杯”,造型看似簡潔,卻一點也不“簡單”。作品由十余個色彩豐富的水杯組成,袁括玻璃、大漆、陶、木、金、銀、銅、紙、竹等多種材質(zhì)。精細(xì)的工藝和多變的質(zhì)感讓這些器具構(gòu)成五光十色的“山海世界”。⑤飲食器具的設(shè)計與制作還要遵循綠色設(shè)計理念。設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作時,將可持續(xù)發(fā)展意識貫徹其中,為節(jié)能環(huán)保提供思路和方法。如紙?zhí)テ崞鞑途摺渡皫r》將浸泡后的廢紙用作材料,引發(fā)使用者對環(huán)境保護(hù)的思考;《廢石餐桌》利用礦石開采中產(chǎn)生的廢棄余料加工而成,為石材的再利用提供范本;《銅瓷造器—碎瓷重生器皿系列》食盤則將不可降解的碎瓷片進(jìn)行打磨拼接,使其以嶄新的樣態(tài)“涅槃重生”,賦予瓷片廢料新的生命價值和審美意義。⑥不同時代的人們對飲食器具的使用與審美要求并非一成不變??梢哉f,飲食器具的設(shè)計是動態(tài)的,為當(dāng)代人的使用而設(shè)計才是當(dāng)代飲食器具設(shè)計的真正意義。(根據(jù)相關(guān)文章刪改)(1)下列對于文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.本文首段點明文章說明內(nèi)容——中國當(dāng)代飲食器具設(shè)計的多元視角與多重維度。B.茶具“竹節(jié)?絲語”符合“挖掘傳統(tǒng),讓普通的飲食器具擁有文化的靈魂”的設(shè)計理念。C.器具“山海杯”工藝精細(xì)、質(zhì)感多變,構(gòu)成了五光十色的“山海世界”,體現(xiàn)出設(shè)計師是遵循綠色設(shè)計理念的。D.飲食器具的設(shè)計是動態(tài)的,因為不同時代的人們對飲食器具的使用與審美要求并非一成不變。(2)說說第②段加點詞不能刪去的理由。經(jīng)調(diào)查,改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),走進(jìn)千家萬戶,也成為居家環(huán)境中富有藝術(shù)美感的裝飾陳設(shè)。(3)第⑤段畫線句“如紙?zhí)テ崞鞑途摺渡皫r》將浸泡后的廢紙用作材料,引發(fā)使用者對環(huán)境保護(hù)的思考”運(yùn)用了的說明方法,其作用是。(4)從全文看,②③兩段能否互換?請說明理由。4.閱讀下文,完成下列各題。①晨光初綻,太陽已經(jīng)把南方這片菠蘿地上所有的露水都曬干了,收菠蘿的人戴著大斗笠成群結(jié)隊地出發(fā)。②菠蘿的葉片是熱帶鍛造的青銅劍,層層疊疊葉片螺旋而上,無情地將朝霞撕裂、切割成細(xì)碎的金子。人們在菠蘿地邊麻利地套上粗布防護(hù)長手套和褲子,這可以防止帶刺的菠蘿葉刮傷他們的手臂和腿腳。穿戴完畢,他們毫不畏懼地在刺葉叢中來回走動,看到由綠轉(zhuǎn)黃的菠蘿,便探出身去,一手緊握菠蘿頂部那叢扎手的莖葉,另一手在菠蘿底部的果莖處輕砍一刀,一個菠蘿就穩(wěn)穩(wěn)地攥在手里了。在勞作的人群當(dāng)中,20來歲的小宇看上去十分醒目,他收菠蘿就像一場賞心悅目的雜耍——右手抓住菠蘿桀驁不馴的“頂發(fā)”,左手持刀砍下菠蘿,右手順勢將菠蘿往腦后一拋,菠蘿就輕快準(zhǔn)確地落進(jìn)籮筐里。這本領(lǐng)別人學(xué)不會,不是用力太猛將菠蘿拋到地上,就是力道太輕,砸到自己。而小宇就像腦后有眼一樣,他甚至能棄用砍刀,左右手各輕旋一個菠蘿果實,將兩只菠蘿同時拋到背后的籮筐里,漂亮的拋物線讓旁人看呆了,手上動作都慢了下來。③中午,陽光愈發(fā)炙熱。隊長招呼大家收工吃飯。此時,大家得空打趣小宇:“瞧你的身手,在南方打工勝過在老家收菠蘿呀?!雹苄∮钚χ貞?yīng):“爸媽一直在外打工,我是爺爺奶奶帶大的,如今,奶奶年邁、爺爺中風(fēng),我回來看顧他們是應(yīng)該的?!雹葸@是真話,也是鄉(xiāng)村現(xiàn)實給這個一心外出闖蕩的青年的心靈撞擊。當(dāng)小宇接到奶奶的電話,匆忙趕回家中時,發(fā)現(xiàn)為了扶爺爺上廁所,體重只有90斤的奶奶,額頭都磕青了。他發(fā)現(xiàn)村里的年輕人連上他一共只有6人,而在菠蘿地里勞作的都是彎腰曲背的六七十歲的種田人。生活是好了,可是農(nóng)家人手不足的壓力依舊存在。滿地亂跑的孩子乏人管教,經(jīng)??吹嚼先俗分敫鎸O兒不要玩手機(jī)、不要與人在外惹禍,而那些孩子一邊跑一邊回頭頂嘴。⑥小宇不走了,他在菠蘿園找到了工作。晚上,在辛苦了一天收工后,他常常找來村里的孩子們,與他們一同玩耍,教他們喜愛的各種運(yùn)動。他由此迅速在村里建立了威信,成了孩子們的頭兒。老人們都愛跟小宇搭話,畢竟,他是村里頭一個讓他們的孫兒服氣的人。⑦菠蘿園的主人在離此不遠(yuǎn)處開了一家小型加工廠,生產(chǎn)菠蘿罐頭與菠蘿蜜餞,這里每天都有海量菠蘿皮棄之不用。有一天,小宇發(fā)現(xiàn)這些招蜂引蝶的“濕垃圾”的新用途,便跟菠蘿園的主人商議,用它來做酵素液體肥料。小宇和工廠的技術(shù)人員反反復(fù)復(fù)試驗,經(jīng)過長達(dá)3個月的泡水發(fā)酵,黃澄澄的酵素肥料終于做成了,可兌水噴灑,為菠蘿園施肥。這種方法減少了化肥的使用,讓整個果園充滿清新的味道,當(dāng)?shù)爻龅牟ぬ}更香甜了。⑧小宇用部分收菠蘿的工錢上網(wǎng)買了12把尤克里里。他把村里的小孩組織起來,教孩子們彈撥簡單的旋律。在村口榕樹下,在菠蘿園的入口處,他們常常圍坐在一起唱起小宇自己填詞、譜曲的菠蘿園之歌:“月亮圓了又缺,潮水漲了又退,奶奶許諾說,菠蘿再次收獲時,媽媽就要歸來。媽媽別擔(dān)心,我在菠蘿園長大,走過荊棘路,挑得重?fù)?dān)行……”⑨清風(fēng)相伴,在孩子們純凈的歌聲里,月下的山巒、果園與池塘都變得溫柔起來,歌聲里有著他們對故鄉(xiāng)的眷戀,歌聲里有著菠蘿園生生不息的未來。(1)請從語言表現(xiàn)力的角度給第②段中的畫線句寫一條批注。(2)請概括小宇回鄉(xiāng)后為鄉(xiāng)村發(fā)展主要做的兩件事。(3)以下對于文章內(nèi)容的理解分析,正確的一項是A.第②段中描寫收菠蘿人的動作和他們看小宇收菠蘿的神情,起反襯作用,點出小宇“醒目”的原因。B.第⑤段中“撞擊”一詞寫出了鄉(xiāng)村現(xiàn)實帶給小宇的觸動之大,促使他做出了留在家鄉(xiāng)發(fā)展的決定。C.第①到第⑥段的內(nèi)容是按從清晨到夜晚的時間順序,真實記錄了小宇一天忙碌的工作和生活情況。D.第⑧段中對孩子們彈唱“菠蘿園之歌”的敘述描寫,表達(dá)了他們對父母的思念和對歲月易逝的感慨。(4)請為本文選擇合適的標(biāo)題,并簡述理由。A收菠蘿的小宇B菠蘿園的未來5.學(xué)校組織開展“共讀經(jīng)典”活動,本次活動主題是“鋼鐵意志,青春信仰”——《鋼鐵是怎樣煉成的》名著探究。請完成以下任務(wù)。任務(wù)一:“識?鋼鐵”——作家作品(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是(國籍)作家的代表作。任務(wù)二:“析?烈火”——內(nèi)容主旨(2)以下對《鋼鐵是怎樣煉成的》主旨概括最準(zhǔn)確的一項是A.描寫戰(zhàn)爭殘酷,批判社會不公。B.歌頌青春愛情,展現(xiàn)人性美好。C.弘揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗,無私奉獻(xiàn)精神。D.記錄真實歷史,強(qiáng)調(diào)集體主義。任務(wù)三:“悟?真金”——人物精神(3)宗璞在《紫藤蘿瀑布》中說:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的具體經(jīng)歷,談?wù)勀銓@句話的理解。6.作文。山,是怯懦者眼中的屏障,是迷惘者眼中的牢籠;但山,也是攀登者征服的巨人,是勇敢者眺望遠(yuǎn)方的基石?!吧健膘o靜矗立,如何看待“山”,取決于我們自己。山不向我走來,我便向山走去。請以“我,向山走去”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲。

2025-2026學(xué)年上學(xué)期上海初中語文八年級開學(xué)模擬卷3參考答案與試題解析一.試題(共6小題)1.默寫。(1)有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。(趙師秀《約客》)(2)有人說,待客貴在熱情與真誠?!队紊轿鞔濉分小澳r(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”兩句,生動地詮釋了這個觀點?!敬鸢浮浚?)閑敲棋子落燈花(注意“敲”的書寫)(2)莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚(注意“豚”的書寫)【分析】本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目,根據(jù)提示和語境寫出相應(yīng)的句子,注意不能出現(xiàn)錯別字?!窘獯稹看鸢福海?)閑敲棋子落燈花(注意“敲”的書寫)(2)莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚(注意“豚”的書寫)2.閱讀下面的文言文,完成下列各題?!炯住康秋w來峰飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!疽摇抠u油翁陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之?!颈坑?xùn)子汝舟爾既奉母弟居金華,務(wù)宜體我寸心,常持勤敬與和睦。凡家庭間能守得幾分勤敬,未有不興;能守得幾分和睦,未有不發(fā)。若不勤不和之家,未有不敗者也。爾昔在侯官①,將此四字于族或人家驗之,必以吾言為此證也。(選自《林則徐家書》,有改動)【注】①侯官:地名,在今福建,林則徐的家鄉(xiāng)。(1)用現(xiàn)代漢語解釋加點字。①陳康肅公堯咨善射擅長②【丙】文“爾既奉母弟居金華”中“既”的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.不久B.即,便C.全D.已經(jīng)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(3)根據(jù)選文填空。篇目體裁作者內(nèi)容主題思想甲七絕①王安石描繪了壯麗的自然之景站得高才能望得遠(yuǎn)乙寓言歐陽修②賣油翁用倒油的技術(shù)來說明熟能生巧的道理熟能生巧丙家書(“書”即③書信。)林則徐闡明家庭興旺要則教育兒子要守④“勤敬”“和睦”四字(4)三篇詩文作者都善于用精當(dāng)?shù)脑~語表現(xiàn)人物形象。【甲】詩中的“①不畏”一詞,體現(xiàn)詩人有勇氣和決心的變革者形象?!疽摇课囊浴胺奕弧币辉~,刻畫出一個“②自矜傲慢”的康肅公:【丙】文林則徐以“③務(wù)”一字表現(xiàn)了一個對兒子嚴(yán)格要求且殷切期待的父親形象。【答案】(1)①擅長②D(2)賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。(3)①王安石②示例:賣油翁用倒油的技術(shù)來說明熟能生巧的道理③書信④勤敬和睦(4)①不畏②示例:自矜傲慢③務(wù)【分析】參考譯文:【甲】登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因為如今我站在最高層?!疽摇靠得C公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾乜粗?,許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?”賣油的老翁說:“沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?!庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的奧妙,只不過是手熟練罷了?!标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕!颈磕慵热蛔≡诰┏鞘谭钅赣H、提攜弟弟,一定要體會我的用心,一直保持勤勞恭敬與親愛和好。凡是家中能遵守勤勞恭敬的,就沒有不興旺的;能遵守親愛和好的,就沒有不發(fā)達(dá)的。如果是不勤勞不和睦的家庭,則沒有不衰落的。你小時候住過福建的侯官鄉(xiāng)里,試著把“勤、敬、和、睦”這四個字觀察親戚家族間的情形,就能夠驗證我所說的話?!窘獯稹浚?)本題考查詞語含義理解。①句意:康肅公陳堯咨擅長射箭。善,擅長。②句意:你既然住在京城侍奉母親、提攜弟弟。既,既然,已經(jīng)。故選:D。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。重點詞語有:發(fā),射;但,只。句意為:賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。①【甲】文作者是王安石。②【乙】文記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。③“家書”意思是家人來往的書信,“書”就是書信。④根據(jù)“凡家庭間能守得幾分勤敬,未有不興;能守得幾分和睦,未有不發(fā)”可知,作者教育兒子要“勤敬”“和睦”。(4)本題考查內(nèi)容理解和分析?!炯住吭娭械摹安晃犯≡普谕邸保案≡啤毕笳骼щy或阻礙,“不畏”體現(xiàn)詩人變革的勇氣和決心?!疽摇课闹锌得C公被描述為“忿然”,顯示他自大、易怒的性格,所以填“自矜自傲”或“傲慢”?!颈课闹辛謩t徐用“務(wù)宜”一詞,強(qiáng)調(diào)必須做到,表現(xiàn)嚴(yán)格要求,所以填“務(wù)”合適。答案:(1)①擅長②D(2)賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點點頭。(3)①王安石②示例:賣油翁用倒油的技術(shù)來說明熟能生巧的道理③書信④勤敬和睦(4)①不畏②示例:自矜傲慢③務(wù)3.閱讀。食因器增色①食物滋養(yǎng)了人類。在中國,柴、米、油、鹽、醬、醋、茶是老百姓日常生活中的必備品,俗稱“開門七件事”。一年中,無論是遵循節(jié)氣的輪轉(zhuǎn),還是慶祝傳統(tǒng)節(jié)日,我們總是繞不開一個“食”字,因此,自古以來就有“民以食為天”的說法。設(shè)計造物的宗旨是服務(wù)于生活,融入于生活之中的飲食文化與設(shè)計的關(guān)系更是十分緊密。食材的儲存與加工,飲食的烹調(diào)與享用,就餐的氛圍與禮儀,飲茶的習(xí)俗與文化……生活中的吃喝諸事無不與飲食器具息息相關(guān)。食因器而增色,茶因器而添香。千百年來,隨若飲食器具設(shè)計的發(fā)展,飲食文化得以不斷豐富和延展。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和人民生活水平不斷提高,飲食器具設(shè)計得以不斷豐富和發(fā)展。優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),展現(xiàn)出中國當(dāng)代飲食器具設(shè)計的多元視角與多重維度。②毋庸置疑,飲食器具作為生活用具,其實用性是一切設(shè)計的初衷。因此,如何在設(shè)計中不斷提升器物的實用價值,使其更加符合當(dāng)代人的生活習(xí)慣與習(xí)俗,是許多設(shè)計師探索的方向。如腌制器皿“新概念泡菜壇”的設(shè)計保留了傳統(tǒng)泡菜壇用水隔絕空氣密封保鮮的方式,針對以往泡菜壇體積過大、外觀粗糙等問題進(jìn)行了再設(shè)計。經(jīng)調(diào)查,改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),走進(jìn)千家萬戶,也成為居家環(huán)境中富有藝術(shù)美感的裝飾陳設(shè)。③挖掘傳統(tǒng),讓飲食器具設(shè)計更好地服務(wù)當(dāng)下。中國有著豐厚的飲食文化傳統(tǒng),深耕其中,將具有代表性的技藝進(jìn)行提煉,在現(xiàn)代飲食器具設(shè)計中加以應(yīng)用,普通的生活用具便有了文化的靈魂。茶具“竹節(jié)?絲語”借助了中國傳統(tǒng)文化里“竹”的意象,運(yùn)用“竹絲扣瓷”的傳統(tǒng)手工技法,以白瓷器皿為胎,用纖細(xì)如發(fā)、柔軟似綢的竹絲依胎編織。制作過程中,竹絲隨著瓷胎的輪廓變幻,形成獨特肌理,彰顯出清新淡雅的東方文化氣韻。④勇于表達(dá)觀念與個性,嘗試探索飲食器具的設(shè)計邊界,這樣的設(shè)計理念越來越受到設(shè)計師的推崇。他們或是以新的視角彰顯設(shè)計特點,或是發(fā)掘新的制作工藝,抑或是以新材料進(jìn)行大膽實踐,讓人耳目一新。如器具“山海杯”,造型看似簡潔,卻一點也不“簡單”。作品由十余個色彩豐富的水杯組成,袁括玻璃、大漆、陶、木、金、銀、銅、紙、竹等多種材質(zhì)。精細(xì)的工藝和多變的質(zhì)感讓這些器具構(gòu)成五光十色的“山海世界”。⑤飲食器具的設(shè)計與制作還要遵循綠色設(shè)計理念。設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作時,將可持續(xù)發(fā)展意識貫徹其中,為節(jié)能環(huán)保提供思路和方法。如紙?zhí)テ崞鞑途摺渡皫r》將浸泡后的廢紙用作材料,引發(fā)使用者對環(huán)境保護(hù)的思考;《廢石餐桌》利用礦石開采中產(chǎn)生的廢棄余料加工而成,為石材的再利用提供范本;《銅瓷造器—碎瓷重生器皿系列》食盤則將不可降解的碎瓷片進(jìn)行打磨拼接,使其以嶄新的樣態(tài)“涅槃重生”,賦予瓷片廢料新的生命價值和審美意義。⑥不同時代的人們對飲食器具的使用與審美要求并非一成不變??梢哉f,飲食器具的設(shè)計是動態(tài)的,為當(dāng)代人的使用而設(shè)計才是當(dāng)代飲食器具設(shè)計的真正意義。(根據(jù)相關(guān)文章刪改)(1)下列對于文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(C)A.本文首段點明文章說明內(nèi)容——中國當(dāng)代飲食器具設(shè)計的多元視角與多重維度。B.茶具“竹節(jié)?絲語”符合“挖掘傳統(tǒng),讓普通的飲食器具擁有文化的靈魂”的設(shè)計理念。C.器具“山海杯”工藝精細(xì)、質(zhì)感多變,構(gòu)成了五光十色的“山海世界”,體現(xiàn)出設(shè)計師是遵循綠色設(shè)計理念的。D.飲食器具的設(shè)計是動態(tài)的,因為不同時代的人們對飲食器具的使用與審美要求并非一成不變。(2)說說第②段加點詞不能刪去的理由。經(jīng)調(diào)查,改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),走進(jìn)千家萬戶,也成為居家環(huán)境中富有藝術(shù)美感的裝飾陳設(shè)。(3)第⑤段畫線句“如紙?zhí)テ崞鞑途摺渡皫r》將浸泡后的廢紙用作材料,引發(fā)使用者對環(huán)境保護(hù)的思考”運(yùn)用了舉例子的說明方法,其作用是具體說明設(shè)計師如何通過綠色設(shè)計理念引發(fā)環(huán)保思考,增強(qiáng)說服力。(4)從全文看,②③兩段能否互換?請說明理由?!敬鸢浮浚?)C(2)“經(jīng)調(diào)查”即“根據(jù)調(diào)查”,表信息來源。說明了“改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),也成為居家裝飾陳設(shè)”這一說法是根據(jù)調(diào)查得來的,具有權(quán)威性和科學(xué)性。該詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),因此不能刪去。(3)舉例子具體說明設(shè)計師如何通過綠色設(shè)計理念引發(fā)環(huán)保思考,增強(qiáng)說服力(4)不能,第②段說明了實用性是飲食器具設(shè)計的初衷,強(qiáng)調(diào)了飲食器具作為生活用具,其實用價值是首要的。第③段說明了挖掘飲食文化傳統(tǒng),能夠讓普通的飲食器具擁有文化的靈魂,賦予了飲食器具文化價值,是一種附加價值。兩段是按照由主要到次要的邏輯順序?qū)懙?。因此不能互換。【分析】這篇文章以“食因器增色”為題,從飲食器具設(shè)計的多元視角展開論述。文章結(jié)構(gòu)清晰,首段總起后,分別從實用性、傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新表達(dá)和綠色設(shè)計四個維度展開分析。作者通過“新概念泡菜壇”“竹節(jié)?絲語”茶具、“山海杯”等具體案例,生動展現(xiàn)了當(dāng)代中國飲食器具設(shè)計的創(chuàng)新實踐。文章既注重傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,又強(qiáng)調(diào)環(huán)保理念的融入,最后點明設(shè)計服務(wù)于當(dāng)代生活的本質(zhì)。論述層次分明,例證豐富,語言平實中見深度,較好展現(xiàn)了飲食器具設(shè)計的文化內(nèi)涵與時代特征。【解答】(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。ABD.正確。C.有誤,根據(jù)文章第④段“勇于表達(dá)觀念與個性,嘗試探索飲食器具的設(shè)計邊界,這樣的設(shè)計理念越來越受到設(shè)計師的推崇……如器具‘山海杯’,造型看似簡潔,卻一點也不‘簡單’。作品由十余個色彩豐富的水杯組成,袁括玻璃、大漆、陶、木、金、銀、銅、紙、竹等多種材質(zhì)。精細(xì)的工藝和多變的質(zhì)感讓這些器具構(gòu)成五光十色的‘山海世界’”可知,描述“山海杯”是“勇于表達(dá)觀念與個性,嘗試探索設(shè)計邊界”的案例,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與個性,而“綠色設(shè)計理念”是在第⑤段單獨說明的,強(qiáng)調(diào)利用廢棄材料創(chuàng)作,遵循綠色設(shè)計理念。兩者屬于不同設(shè)計方向,不能混為一談。故選:C。(2)本題考查說明文語言的特點?!敖?jīng)調(diào)查”指經(jīng)過調(diào)查得出,表明了信息的來源,表明不是憑空捏造;說明“改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),走進(jìn)千家萬戶,也成為居家環(huán)境中富有藝術(shù)美感的裝飾陳設(shè)”這一說法是根據(jù)調(diào)查得來的,是有依據(jù)的,具有權(quán)威性、科學(xué)性、真實性。說明文語言特點:“經(jīng)調(diào)查”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,嚴(yán)謹(jǐn)性。因此不能刪去。(3)本題考查說明方法的辨析。畫線句使用了舉例子的說明方法。句子以“如”引出《砂巖》餐具案例,是典型的舉例說明。將“綠色設(shè)計”這一抽象概念轉(zhuǎn)化為可感知的“廢紙再利用”的實際案例,使說明更生動。通過真實設(shè)計案例,佐證飲食器具設(shè)計中貫徹環(huán)保理念的可行性。案例中“廢紙材料”與“環(huán)境保護(hù)”的關(guān)聯(lián),引導(dǎo)讀者關(guān)注可持續(xù)生活方式。(4)本題考查說明順序。首先明確觀點:②③兩段不能互換。從邏輯關(guān)系上看,根據(jù)第②段“飲食器具作為生活用具,其實用性是一切設(shè)計的初衷。因此,如何在設(shè)計中不斷提升器物的實用價值,使其更加符合當(dāng)代人的生活習(xí)慣與習(xí)俗,是許多設(shè)計師探索的方向”可知,說明了實用性是飲食器具設(shè)計的初衷,強(qiáng)調(diào)了飲食器具作為生活用具,其實用價值是首要的,基礎(chǔ)性的。先論述實用價值符合一般認(rèn)知規(guī)律。因為飲食器具首先要滿足人們?nèi)粘o嬍车膶嶋H需求,這是最基本的功能;根據(jù)第③段“挖掘傳統(tǒng),讓飲食器具設(shè)計更好地服務(wù)當(dāng)下。中國有著豐厚的飲食文化傳統(tǒng),深耕其中,將具有代表性的技藝進(jìn)行提煉,在現(xiàn)代飲食器具設(shè)計中加以應(yīng)用,普通的生活用具便有了文化的靈魂”可知,論述挖掘傳統(tǒng)讓飲食器具設(shè)計更好地服務(wù)當(dāng)下,即強(qiáng)調(diào)在滿足實用功能的基礎(chǔ)上,賦予飲食器具文化內(nèi)涵。這是在實用基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升,符合從基礎(chǔ)到更高層次的邏輯順序。如果互換,就會打亂這種邏輯順序,使文章的論述不夠清晰合理。因此,②③兩段不能互換。答案:(1)C(2)“經(jīng)調(diào)查”即“根據(jù)調(diào)查”,表信息來源。說明了“改良后的泡菜壇避免了因食物存量過多而造成的浪費(fèi),也成為居家裝飾陳設(shè)”這一說法是根據(jù)調(diào)查得來的,具有權(quán)威性和科學(xué)性。該詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),因此不能刪去。(3)舉例子具體說明設(shè)計師如何通過綠色設(shè)計理念引發(fā)環(huán)保思考,增強(qiáng)說服力(4)不能,第②段說明了實用性是飲食器具設(shè)計的初衷,強(qiáng)調(diào)了飲食器具作為生活用具,其實用價值是首要的。第③段說明了挖掘飲食文化傳統(tǒng),能夠讓普通的飲食器具擁有文化的靈魂,賦予了飲食器具文化價值,是一種附加價值。兩段是按照由主要到次要的邏輯順序?qū)懙摹R虼瞬荒芑Q。4.閱讀下文,完成下列各題。①晨光初綻,太陽已經(jīng)把南方這片菠蘿地上所有的露水都曬干了,收菠蘿的人戴著大斗笠成群結(jié)隊地出發(fā)。②菠蘿的葉片是熱帶鍛造的青銅劍,層層疊疊葉片螺旋而上,無情地將朝霞撕裂、切割成細(xì)碎的金子。人們在菠蘿地邊麻利地套上粗布防護(hù)長手套和褲子,這可以防止帶刺的菠蘿葉刮傷他們的手臂和腿腳。穿戴完畢,他們毫不畏懼地在刺葉叢中來回走動,看到由綠轉(zhuǎn)黃的菠蘿,便探出身去,一手緊握菠蘿頂部那叢扎手的莖葉,另一手在菠蘿底部的果莖處輕砍一刀,一個菠蘿就穩(wěn)穩(wěn)地攥在手里了。在勞作的人群當(dāng)中,20來歲的小宇看上去十分醒目,他收菠蘿就像一場賞心悅目的雜耍——右手抓住菠蘿桀驁不馴的“頂發(fā)”,左手持刀砍下菠蘿,右手順勢將菠蘿往腦后一拋,菠蘿就輕快準(zhǔn)確地落進(jìn)籮筐里。這本領(lǐng)別人學(xué)不會,不是用力太猛將菠蘿拋到地上,就是力道太輕,砸到自己。而小宇就像腦后有眼一樣,他甚至能棄用砍刀,左右手各輕旋一個菠蘿果實,將兩只菠蘿同時拋到背后的籮筐里,漂亮的拋物線讓旁人看呆了,手上動作都慢了下來。③中午,陽光愈發(fā)炙熱。隊長招呼大家收工吃飯。此時,大家得空打趣小宇:“瞧你的身手,在南方打工勝過在老家收菠蘿呀?!雹苄∮钚χ貞?yīng):“爸媽一直在外打工,我是爺爺奶奶帶大的,如今,奶奶年邁、爺爺中風(fēng),我回來看顧他們是應(yīng)該的?!雹葸@是真話,也是鄉(xiāng)村現(xiàn)實給這個一心外出闖蕩的青年的心靈撞擊。當(dāng)小宇接到奶奶的電話,匆忙趕回家中時,發(fā)現(xiàn)為了扶爺爺上廁所,體重只有90斤的奶奶,額頭都磕青了。他發(fā)現(xiàn)村里的年輕人連上他一共只有6人,而在菠蘿地里勞作的都是彎腰曲背的六七十歲的種田人。生活是好了,可是農(nóng)家人手不足的壓力依舊存在。滿地亂跑的孩子乏人管教,經(jīng)??吹嚼先俗分敫鎸O兒不要玩手機(jī)、不要與人在外惹禍,而那些孩子一邊跑一邊回頭頂嘴。⑥小宇不走了,他在菠蘿園找到了工作。晚上,在辛苦了一天收工后,他常常找來村里的孩子們,與他們一同玩耍,教他們喜愛的各種運(yùn)動。他由此迅速在村里建立了威信,成了孩子們的頭兒。老人們都愛跟小宇搭話,畢竟,他是村里頭一個讓他們的孫兒服氣的人。⑦菠蘿園的主人在離此不遠(yuǎn)處開了一家小型加工廠,生產(chǎn)菠蘿罐頭與菠蘿蜜餞,這里每天都有海量菠蘿皮棄之不用。有一天,小宇發(fā)現(xiàn)這些招蜂引蝶的“濕垃圾”的新用途,便跟菠蘿園的主人商議,用它來做酵素液體肥料。小宇和工廠的技術(shù)人員反反復(fù)復(fù)試驗,經(jīng)過長達(dá)3個月的泡水發(fā)酵,黃澄澄的酵素肥料終于做成了,可兌水噴灑,為菠蘿園施肥。這種方法減少了化肥的使用,讓整個果園充滿清新的味道,當(dāng)?shù)爻龅牟ぬ}更香甜了。⑧小宇用部分收菠蘿的工錢上網(wǎng)買了12把尤克里里。他把村里的小孩組織起來,教孩子們彈撥簡單的旋律。在村口榕樹下,在菠蘿園的入口處,他們常常圍坐在一起唱起小宇自己填詞、譜曲的菠蘿園之歌:“月亮圓了又缺,潮水漲了又退,奶奶許諾說,菠蘿再次收獲時,媽媽就要歸來。媽媽別擔(dān)心,我在菠蘿園長大,走過荊棘路,挑得重?fù)?dān)行……”⑨清風(fēng)相伴,在孩子們純凈的歌聲里,月下的山巒、果園與池塘都變得溫柔起來,歌聲里有著他們對故鄉(xiāng)的眷戀,歌聲里有著菠蘿園生生不息的未來。(1)請從語言表現(xiàn)力的角度給第②段中的畫線句寫一條批注。這句話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將菠蘿葉片比作“熱帶鍛造的青銅劍”,賦予其“撕裂”“切割”朝霞的動作,生動形象地寫出葉片的鋒利與堅韌,同時“細(xì)碎的金子”的比喻,讓清晨菠蘿地的景象更具畫面感,語言富有張力,凸顯了熱帶植物的生命力與勞作環(huán)境的獨特。(2)請概括小宇回鄉(xiāng)后為鄉(xiāng)村發(fā)展主要做的兩件事。(3)以下對于文章內(nèi)容的理解分析,正確的一項是BA.第②段中描寫收菠蘿人的動作和他們看小宇收菠蘿的神情,起反襯作用,點出小宇“醒目”的原因。B.第⑤段中“撞擊”一詞寫出了鄉(xiāng)村現(xiàn)實帶給小宇的觸動之大,促使他做出了留在家鄉(xiāng)發(fā)展的決定。C.第①到第⑥段的內(nèi)容是按從清晨到夜晚的時間順序,真實記錄了小宇一天忙碌的工作和生活情況。D.第⑧段中對孩子們彈唱“菠蘿園之歌”的敘述描寫,表達(dá)了他們對父母的思念和對歲月易逝的感慨。(4)請為本文選擇合適的標(biāo)題,并簡述理由。A收菠蘿的小宇B菠蘿園的未來【答案】(1)這句話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將菠蘿葉片比作“熱帶鍛造的青銅劍”,賦予其“撕裂”“切割”朝霞的動作,生動形象地寫出葉片的鋒利與堅韌,同時“細(xì)碎的金子”的比喻,讓清晨菠蘿地的景象更具畫面感,語言富有張力,凸顯了熱帶植物的生命力與勞作環(huán)境的獨特。(2)組織村里孩子玩耍、教他們運(yùn)動,成為孩子王,建立威信。與工廠技術(shù)人員試驗用菠蘿皮制作酵素液體肥料,減少化肥使用,讓菠蘿更香甜。(3)B(4)示例:選B。理由:文章不僅寫了小宇收菠蘿的事,更重點突出他回鄉(xiāng)后通過教孩子、制作酵素肥料等行動,為菠蘿園乃至鄉(xiāng)村帶來的積極改變,“菠蘿園的未來”既指實際菠蘿園的發(fā)展,也象征著鄉(xiāng)村因小宇這樣的年輕人而充滿希望,比“收菠蘿的小宇”更能涵蓋文章主旨,體現(xiàn)對鄉(xiāng)村未來的期許?!痉治觥课恼轮v述了年輕人小宇因奶奶年邁、爺爺中風(fēng),放棄外出打工回到家鄉(xiāng)。他在菠蘿園工作,展現(xiàn)出嫻熟收菠蘿的本領(lǐng)。之后,他和技術(shù)人員把菠蘿皮做成酵素液體肥料,減少化肥使用;還用工錢買尤克里里教村里孩子彈奏,創(chuàng)作菠蘿園之歌。體現(xiàn)了小宇對家鄉(xiāng)的熱愛與擔(dān)當(dāng),以及他為鄉(xiāng)村發(fā)展所做的努力?!窘獯稹浚?)本題考查句子批注。從語言表現(xiàn)力角度,可從修辭手法、用詞、描寫手法等方面思考。此句“菠蘿的葉片是熱帶鍛造的青銅劍”運(yùn)用比喻,把菠蘿葉片比作青銅劍;“無情地將朝霞撕裂、切割成細(xì)碎的金子”運(yùn)用擬人,賦予菠蘿葉“無情”“撕裂”“切割”等人的動作。批注:此句運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將菠蘿葉片比作青銅劍,生動形象地寫出菠蘿葉的堅硬、鋒利;“無情”“撕裂”“切割”等詞把菠蘿葉人格化,賦予其人類的動作,突出菠蘿葉的凌厲,展現(xiàn)出菠蘿地獨特的景象,富有畫面感。(2)本題考查文章內(nèi)容概括。第一件事:根據(jù)“有一天,小宇發(fā)現(xiàn)這些招蜂引蝶的‘濕垃圾’的新用途,便跟菠蘿園的主人商議,用它來做酵素液體肥料。小宇和工廠的技術(shù)人員反反復(fù)復(fù)試驗,經(jīng)過長達(dá)3個月的泡水發(fā)酵,黃澄澄的酵素肥料終于做成了”,可概括為:小宇和技術(shù)人員將菠蘿皮做成酵素液體肥料,減少化肥使用,讓菠蘿更香甜。第二件事:由“小宇用部分收菠蘿的工錢上網(wǎng)買了12把尤克里里。他把村里的小孩組織起來,教孩子們彈撥簡單的旋律”“他們常常圍坐在一起唱起小宇自己填詞、譜曲的菠蘿園之歌”,可概括為:小宇用工錢買尤克里里,教村里孩子彈奏并創(chuàng)作菠蘿園之歌。(3)本題考查文章內(nèi)容理解分析。A.有誤,第②段中描寫收菠蘿人的動作和神情,是為了正襯小宇收菠蘿動作的嫻熟,不是反襯;B.正確;C.有誤,第①﹣⑥段不是記錄小宇一天的情況,“小宇不走了,他在菠蘿園找到了工作”表明是一段時間的情況;D.有誤,第⑧段孩子們彈唱“菠蘿園之歌”,表達(dá)了對故鄉(xiāng)的眷戀和對菠蘿園未來的期望,沒有對歲月易逝的感慨。故選:B。(4)本題考查標(biāo)題分析。此題答案不唯一,言之有理即可。示例:選A。理由:“收菠蘿的小宇”以主人公命名,小宇是貫穿全文的核心人物,文章圍繞小宇收菠蘿展開,還寫了他回鄉(xiāng)后為鄉(xiāng)村做的一系列事,如制作酵素肥料、教孩子等,以“收菠蘿的小宇”為標(biāo)題能突出主人公,概括文章主要內(nèi)容。選B的理由:“菠蘿園的未來”象征鄉(xiāng)村的未來,小宇回鄉(xiāng)為菠蘿園做酵素肥料,教孩子,讓菠蘿園充滿希望,也讓鄉(xiāng)村有了更好發(fā)展的可能,標(biāo)題暗示文章主旨,表達(dá)對鄉(xiāng)村美好未來的期許。答案:(1)這句話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法,將菠蘿葉片比作“熱帶鍛造的青銅劍”,賦予其“撕裂”“切割”朝霞的動作,生動形象地寫出葉片的鋒利與堅韌,同時“細(xì)碎的金子”的比喻,讓清晨菠蘿地的景象更具畫面感,語言富有張力,凸顯了熱帶植物的生命力與勞作環(huán)境的獨特。(2)組織村里孩子玩耍、教他們運(yùn)動,成為孩子王,建立威信。與工廠技術(shù)人員試驗用菠蘿皮制作酵素液體肥料,減少化肥使用,讓菠蘿更香甜。(3)B(4)示例:選B。理由:文章不僅寫了小宇收菠蘿的事,更重點突出他回鄉(xiāng)后通過教孩子、制作酵素肥料等行動,為菠蘿園乃至鄉(xiāng)村帶來的積極改變,“菠蘿園的未來”既指實際菠蘿園的發(fā)展,也象征著鄉(xiāng)村因小宇這樣的年輕人而充滿希望,比“收菠蘿的小宇”更能涵蓋文章主旨,體現(xiàn)對鄉(xiāng)村未來的期許。5.學(xué)校組織開展“共讀經(jīng)典”活動,本次活動主題是“鋼鐵意志,青春信仰”——《鋼鐵是怎樣煉成的》名著探究。請完成以下任務(wù)。任務(wù)一:“識?鋼鐵”——作家作品(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)(國籍)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基的代表作。任務(wù)二:“析?烈火”——內(nèi)容主旨(2)以下對《鋼鐵是怎樣煉成的》主旨概括最準(zhǔn)確的一項是CA.描寫戰(zhàn)爭殘酷,批判社會不公。B.歌頌青春愛情,展現(xiàn)人性美好。C.弘揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗,無私奉獻(xiàn)精神。D.記錄真實歷史,強(qiáng)調(diào)集體主義。任務(wù)三:“悟?真金”——人物精神(3)宗璞在《紫藤蘿瀑布》中說:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的具體經(jīng)歷,談?wù)勀銓@句話的理解。【答案】(1)蘇聯(lián)尼古拉?奧斯特洛夫斯基(2)C(3)示例:保爾一生歷經(jīng)童年受辱、戰(zhàn)場負(fù)傷、筑路時的嚴(yán)寒饑餓、身患重病,最終癱瘓失明。但他以文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)奉獻(xiàn),如同宗璞所言,用頑強(qiáng)抗?fàn)幾C明生命長河的無止境,展現(xiàn)了堅韌的生命價值?!痉治觥俊朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。小說通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。【解答】(1)本題考查名著常識。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。小說通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。(2)本題考查名著情節(jié)?!朵撹F是怎樣煉成的》通過保爾?柯察金的成長道路,告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。作品弘揚(yáng)了頑強(qiáng)奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。A選項描寫戰(zhàn)爭殘酷不是主要主旨;B選項歌頌青春愛情不是重點;D選項記錄真實歷史不準(zhǔn)確,它不是以記錄歷史為主要目的。故選:C。(3)本題考查名著人物和評價。保爾一生經(jīng)歷了諸多不幸。他童年時飽受凌辱,在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來走上革命道路,在戰(zhàn)場上英勇作戰(zhàn),多次受傷。在艱苦的環(huán)境中修筑鐵路時,他面臨著嚴(yán)寒、饑餓等惡劣條件,身體每況愈下。后來他得了傷寒和大葉性肺炎,幾乎喪命。最終他全身癱瘓,雙目失明。但保爾并沒有被這些不幸打倒,他始終頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?。就像宗璞所說,花和人都會遇到不幸,但生命的長河是無止境的。保爾以頑強(qiáng)的毅力繼續(xù)為革命事業(yè)做貢獻(xiàn),他開始文學(xué)創(chuàng)作,用另一種方式踐行著自己的生命價值,在生命的長河中不斷前行,展現(xiàn)出生命的堅韌與偉大。答案:(1)蘇聯(lián)尼古拉?奧斯特洛夫斯基(2)C(3)示例:保爾一生歷經(jīng)童年受辱、戰(zhàn)場負(fù)傷、筑路時的嚴(yán)寒饑餓、身患重病,最終癱瘓失明。但他以文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)奉獻(xiàn),如同宗璞所言,用頑強(qiáng)抗?fàn)幾C明生命長河的無止境,展現(xiàn)了堅韌的生命價值。6.作文。山,是怯懦者眼中的屏障,是迷惘者眼中的牢籠;但山,也是攀登者征服的巨人,是勇敢者眺望遠(yuǎn)方的基石?!吧健膘o靜矗立,如何看待“山”,取決于我們自己。山不向我走來,我便向山走去。請以“我,向山走去”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:(1)不得透露個人相關(guān)信息。(2)不得抄襲?!敬鸢浮坷模何蚁蛏阶呷ネ鴷窭锬菑垺暗谑鶎脤W(xué)生藝術(shù)節(jié)班級合唱隊展演二等獎”的獎狀,我不由得想起在那比賽前的“魔鬼訓(xùn)練”。那真是苦不堪言?。拈_始的積極參加訓(xùn)練到想要放棄,再到繼續(xù)堅持,直到在比賽中脫穎而出,拿到獎狀,取得成功,這中間面對這座“高山”,要想跨過去是多么地艱辛啊!我那時還是個剛剛上初一的小孩子,沒有頑強(qiáng)的毅力,吃不了苦的我,根本適應(yīng)不了那么

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