基于模糊理論的學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)探微模糊理論的發(fā)展基礎(chǔ)是美國專家扎德的“模糊集論”，在中國最早提出把這一理論同語言學(xué)系統(tǒng)相聯(lián)系的人是伍鐵平教授。該理論在語文教學(xué)中指在閱讀教學(xué)過程中，把理論引入到語文教學(xué)情境之中，從而促進(jìn)學(xué)生思考，引發(fā)學(xué)生生疑，拓展思維能力與解決問題的能力。模糊理論在教學(xué)中的良好運(yùn)用，可以促進(jìn)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。而模糊理論中的“模糊策略”與“模糊品質(zhì)”能夠有利于促進(jìn)學(xué)生的感悟能力，創(chuàng)新能力和審美情趣。當(dāng)今對于模糊理論的研究與對語文核心素養(yǎng)的研究非常之多，但將二者相結(jié)合，從而提升語文教學(xué)效果及學(xué)生素養(yǎng)的研究很少。為此，本文將采取模糊理論與語文教學(xué)相結(jié)合的方式，探究促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的策略。01模糊性在語文學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)學(xué)好語文是基礎(chǔ)，學(xué)生的語言建構(gòu)、運(yùn)用及表達(dá)能力的提升離不開語文教學(xué)，學(xué)生的審美及素養(yǎng)能力提升也不離開語文教學(xué)。然而，由于語文本身具有字詞語法的特點(diǎn)，導(dǎo)致語文教學(xué)具有模糊性，主要包括語音模糊性，詞義模糊性，語法模糊性。（一）語音模糊性語言表達(dá)是語文學(xué)習(xí)的一種，是新課標(biāo)規(guī)定的語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語音模糊性是語言表達(dá)方面的內(nèi)容，指的是在語音形式中存在著難以辨認(rèn)和難以確定語音相容現(xiàn)象，是語音的一種固有屬性，也是中華漢字的獨(dú)創(chuàng)特點(diǎn)。例如：對于方言使用者，部分人會(huì)出現(xiàn)“四”和“十”吐字不清的情況，這在生活中容易產(chǎn)生一些誤會(huì)。（二）詞義模糊性詞義的模糊性在語文學(xué)習(xí)中可以經(jīng)常見到，比如，大街上有很多人，這句話中的“人”就是具有模糊性的。因?yàn)樗鼪]有明確說出到底是什么人，是“男人”“女人”“老人”或者“少年”等等。再比如“青年”“中年”和“老年”三個(gè)詞實(shí)際上是沒有明確界限的，并沒有明確規(guī)定說具體在哪一天標(biāo)志著人由青年轉(zhuǎn)向中年，或者由中年過渡到老年。這種沒有明確界定和界限的現(xiàn)象就屬于語文學(xué)習(xí)中詞匯的模糊性。（三）語法模糊性語法的模糊性在語句中主要表現(xiàn)為含糊不清，容易使人理解錯(cuò)誤的句子。例如“打傷鄰居的小孩”既可以理解為小孩把鄰居打傷了，也可以理解為別人打傷了鄰居家的小孩。第一種理解是把鄰居當(dāng)作被害者，主語在“打傷”之前，第二種理解是以小孩為被害者，以最后的“小孩”為主語，“打傷鄰居的”作為修飾小孩的修飾語。正是因?yàn)檫@種語法上的歧義，才會(huì)產(chǎn)生不同的翻譯效果，而這種現(xiàn)象在語文中常常見到。簡言之，語文教學(xué)的許多地方都會(huì)出現(xiàn)類似的歧義，也正是因?yàn)檫@些歧義能夠促進(jìn)學(xué)生的語文思考，從而推動(dòng)語文學(xué)習(xí)能力的提高。02模糊理論與語文核心素養(yǎng)的相似性語文核心素養(yǎng)和模糊理論的相似性由二者的目標(biāo)和內(nèi)容決定，這也就證明了模糊理論應(yīng)用到語文教學(xué)中來培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有可行性。（一）目標(biāo)相似性模糊理論的目標(biāo)就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生疑的環(huán)境，讓學(xué)生有獨(dú)立思考的空間，促使其在“模糊”的情境下思考問題，讓思維得到開發(fā)，增進(jìn)學(xué)生解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生辨別事物的能力，簡言之，模糊理論的目標(biāo)就是為了促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展語文核心素養(yǎng)能夠體現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值，目標(biāo)在于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。而素養(yǎng)的提升最重要的一點(diǎn)就是發(fā)展學(xué)生的思維能力，這與模糊理論目標(biāo)有很強(qiáng)的相似性。（二）內(nèi)容相似性模糊理論應(yīng)用到語文教學(xué)中主要是為師生雙方創(chuàng)設(shè)思考的情境，在這個(gè)情境中，由師生互動(dòng)，或者生生互動(dòng)促進(jìn)問題的解決，并在此過程中使得師生更深接觸，引發(fā)學(xué)生的思維跳躍，激發(fā)聯(lián)想與想象。簡言之，模糊理論應(yīng)用到語文教學(xué)的內(nèi)容就是調(diào)動(dòng)一切可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“模糊情景”，促進(jìn)學(xué)生思維等綜合發(fā)展。語文核心內(nèi)涵包括思維、語言、文化、審美等，要求為學(xué)生設(shè)置一定的語言情景，培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)能力，進(jìn)一步促進(jìn)思維的發(fā)展。在思維發(fā)展過程中，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞中華文化作品，形成良好的美感體驗(yàn)并積極傳承中華文化，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。簡言之，語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容就是從多方面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。03基于模糊理論的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略基于模糊理論培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)，需要教師以培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，運(yùn)用模糊理論的觀點(diǎn)在教學(xué)中建構(gòu)，更好地打造語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。（一）訓(xùn)練模糊語言，培養(yǎng)學(xué)生的語感能力模糊語言是一種不明確的、靈活性強(qiáng)、概括性強(qiáng)的語言類型。現(xiàn)實(shí)生活中，語言不僅用于溝通，還用于為行動(dòng)打好基礎(chǔ)。模糊語言以其自身靈活性、寬泛性、生動(dòng)性的特點(diǎn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。例如陸定一的《老山界》有一句話，“耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的”，這句話所描述的到底是語言還是物體呢?其實(shí)，這就是模糊語言，但就是這種模糊語言的形式，才更能表現(xiàn)出山林的寂靜，倘若將這句話變成精準(zhǔn)的表達(dá),則無法達(dá)到這樣的教學(xué)感受。為此，語文教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中，應(yīng)幫助其學(xué)會(huì)捕捉模糊語言并培養(yǎng)語感。（二）激發(fā)模糊思維，發(fā)展學(xué)生的思維能力模糊思維，是一種非精確性的、不確定性的、多維無定式思考的方式。在人類思維發(fā)展過程中，包含著模糊思維，這一思維推動(dòng)著思維的發(fā)展和進(jìn)步。因此，語文教師本身要具有模糊思維，同時(shí)要學(xué)會(huì)幫助學(xué)生激發(fā)自身的模糊思維從而提升個(gè)人思維發(fā)展能力。比如，在《紅樓夢》一文的講解過程中，要撇開原有的一味分析林黛玉等人物性格特征的老套路，把重點(diǎn)轉(zhuǎn)向分析金陵十二釵的判詞與她們之間人物命運(yùn)的關(guān)系等等，強(qiáng)調(diào)多維方式思考問題，發(fā)展學(xué)生的思維能力。（三）采取模糊策略，提升學(xué)生的審美能力模糊策略指的是在教學(xué)過程中根據(jù)一定的指導(dǎo)思想，在模糊情境中采取的教學(xué)策略。在語文學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會(huì)存在不同的看法和觀點(diǎn)，這就要求教師要為學(xué)生創(chuàng)造一定的模糊情景，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而采用模糊策略，以促進(jìn)學(xué)生審美的發(fā)展。例如：教師可以采用“巧引補(bǔ)白”的方法，在分析練習(xí)題的過程中在標(biāo)點(diǎn)處設(shè)置空白，在虛詞處設(shè)置空白，在形容詞處設(shè)置空白等，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生感受中華語言獨(dú)特的美，進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。（四）創(chuàng)設(shè)模糊情景，促進(jìn)學(xué)生的文化傳承與理解能力模糊情景，即教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)非確定性的，能夠引發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想的情景，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如，教師講解《祝?！?，采用音視頻輔助，學(xué)生角色扮演的形式，使學(xué)生對文章有著更深入的理解。創(chuàng)設(shè)模糊情景，讓學(xué)生有足夠的空間去思考和理解，幫助其更好地理解作品所發(fā)生的時(shí)代背景，從而促進(jìn)學(xué)生的文化傳承與理解能力。總的來說，