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專(zhuān)題06標(biāo)點(diǎn)符號(hào)(解析版)【1-2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】胡同尋“鳥(niǎo)”地理小組走進(jìn)中軸線附近的胡同,尋找各種各樣“鳥(niǎo)”的蹤跡。他們根據(jù)自己的見(jiàn)聞,撰寫(xiě)了下面的介紹文字。在胡同中,常能聽(tīng)到別有韻味的北京方言。北京方言里對(duì)一些鳥(niǎo)有特別的叫法,這些叫法還衍生出不少歇后語(yǔ)。例如北京人管長(zhǎng)耳鸮叫“夜貓子”“大眼兒賊”,由此產(chǎn)生了“夜貓子進(jìn)宅——無(wú)事不來(lái)”等歌后語(yǔ)①另外,有一些北京土話,好像在說(shuō)鳥(niǎo),但其實(shí)說(shuō)的不是鳥(niǎo),如“唧鳥(niǎo)兒”指蟬②唧唧叫的③像鳥(niǎo)一樣飛的蟬,“雁么虎”(也作“檐末虎”“夜貓虎”等)指蝙蝠……【丁】方言中融入了老北京對(duì)“鳥(niǎo)”特有的認(rèn)識(shí),這不也是人與自然親近的一種表現(xiàn)嗎?在上面文段橫線處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①。②:③、B.①:②——③。C.①。②——③、D.①;②:③,【答案】C【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。①該句表意完整,應(yīng)使用句號(hào);②前后是被解釋與解釋的關(guān)系,應(yīng)選用破折號(hào);③前后詞語(yǔ)為并列關(guān)系,是句內(nèi)停頓,應(yīng)使用頓號(hào);故選C?!?-2023-2024學(xué)年北京市大興區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】第一小組同學(xué)搜集了與“龍”這個(gè)文化符號(hào)相關(guān)的材料,請(qǐng)閱讀并完成各題。神話中的人類(lèi)始祖伏羲、女?huà)z,皆龍身人首,被稱(chēng)為“龍祖”;炎帝是其母感應(yīng)“神龍首”而生,死后化為赤龍?!妒酚洝分杏涊d漢高祖劉邦是其母與蛟龍所生,相貌“隆準(zhǔn)而龍顏”,醉臥之時(shí),有人“見(jiàn)其上常有龍此類(lèi)說(shuō)法在歷史上屢見(jiàn)不鮮。于是,龍后來(lái)成為皇權(quán)的象征,皇帝又稱(chēng)真龍?zhí)熳?,皇宮使用的器物也多以龍為裝飾。隨著時(shí)代的發(fā)展,龍的造型也在不斷變化。漢代瓦當(dāng)上的行龍,隋代趙州橋石欄板上的雙龍,唐代銅鏡背面的云龍,元代高足杯上的云龍,明代金冠上的升龍,清代皇帝玉璽上的蟠龍,當(dāng)代的各式祥龍……不同時(shí)代龍的造型顯示出不同的風(fēng)采漢代雄健豪放,隋唐雄壯圓潤(rùn),元代成熟穩(wěn)健,明清繁復(fù)華麗,而當(dāng)代的祥龍總是仰頭挺胸、瞠目振鱗,盡顯(xuān)昂之態(tài)。龍的形象深植于中華民族的文化中,具有出類(lèi)拔(cuì)不同凡響的文化象征,文人們也以龍創(chuàng)出許多成語(yǔ),如龍鳳呈祥、攀龍附鳳、生龍活虎等。在文段方框中依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()【答案】A【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。閱讀語(yǔ)段內(nèi)容可知,“見(jiàn)其上常有龍”是引用,因此應(yīng)用下引號(hào),而“《史記》中記載漢高祖劉邦是其母與蛟龍所生,相貌‘隆準(zhǔn)而龍顏’,醉臥之時(shí),有人‘見(jiàn)其上常有龍’”是一句完整的話,因此結(jié)尾應(yīng)用句號(hào),且句號(hào)因在下引號(hào)外,所以第一空應(yīng)填下引號(hào)和句號(hào),且句號(hào)再下引號(hào)外;“不同時(shí)代龍的造型顯示出不同的風(fēng)采”是一句總結(jié)性的話語(yǔ),而“漢代雄健豪放,隋唐雄壯圓潤(rùn),元代成熟穩(wěn)健,明清繁復(fù)華麗”是分說(shuō),因此第一空應(yīng)該填冒號(hào),在這里冒號(hào)起到引起下文的分說(shuō)的作用;文中“出類(lèi)拔萃”和“不同凡響”都是用來(lái)形容龍的形象的,因此兩者之間是并列關(guān)系,因此第三空應(yīng)該用頓號(hào);故選A。【3-2023-2024學(xué)年北京市順義區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】同學(xué)們?yōu)榱藢?duì)“北京古代建筑博物館”有初步了解,找了以材料,請(qǐng)你幫助修訂。在這里舉辦的“中國(guó)古代建筑發(fā)展簡(jiǎn)史”基本陳列展,以豐富多彩的文物、圖片、照片、模型等反映中國(guó)建筑的燦爛成就【甲】以匠心獨(dú)運(yùn)、雅俗共賞的體例、編制來(lái)展示中國(guó)古代建筑的風(fēng)采神韻;以古代壇廟氛圍和現(xiàn)代展覽形式相結(jié)合的方式來(lái)展示建筑文化的深邃蘊(yùn)含【乙】當(dāng)你走進(jìn)太歲殿、拜殿、西配殿等展區(qū)時(shí),中國(guó)古代建筑構(gòu)架的恢弘,建筑材料的復(fù)雜多樣,不得不為前人的聰慧頭腦和非凡創(chuàng)造能力而叫絕。①【甲】【乙】?jī)商帢?biāo)點(diǎn)符號(hào)缺失,請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.【甲】逗號(hào)【乙】分號(hào)B.【甲】分號(hào)【乙】句號(hào)C.【甲】逗號(hào)【乙】句號(hào)D.【甲】分號(hào)【乙】分號(hào)【答案】B【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!炯住?,“以豐富多彩的文物、圖片、照片、模型等反映中國(guó)建筑的燦爛成就”“以匠心獨(dú)運(yùn)、雅俗共賞的體例、編制來(lái)展示中國(guó)古代建筑的風(fēng)采神韻”是兩個(gè)并列分句,用分號(hào)。【乙】,前后句意完整,用句號(hào)。故選B?!?-2023-2024學(xué)年北京市豐臺(tái)區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】學(xué)校組織同學(xué)們參加“巧運(yùn)匠心?薪傳非遺”主題活動(dòng),準(zhǔn)備出一期非遺宣傳展板。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。我們不僅要清心做好每一支筆,還要開(kāi)設(shè)網(wǎng)店①制作短視頻去宣揚(yáng)它?!薄皠偣ぷ鲿r(shí),我制作的木偶大多是傳統(tǒng)劇目里的古裝形象和兒童劇里的卡通形象。積累了一段時(shí)間之后,我感到非遺項(xiàng)目不僅需要傳承,更需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)時(shí)我就琢磨,人能變魔術(shù),木偶能不能也變魔術(shù)?”浙江平陽(yáng)木偶制作技藝第五代傳承人莊玉簪說(shuō)②她和從事木偶表演的丈夫一起研究,創(chuàng)作出了小品劇《魔術(shù)師》,臺(tái)上的木偶如同魔術(shù)師一樣變出絲巾、小動(dòng)物,演出深受觀眾喜愛(ài),場(chǎng)場(chǎng)爆滿。你認(rèn)為文段中①②兩處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是A.①、②。B.①,②。C.①、②,D.①,②,【答案】C【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!伴_(kāi)設(shè)網(wǎng)店”“制作短視頻”是并列謂語(yǔ),中間需用頓號(hào)隔開(kāi);由“浙江平陽(yáng)木偶制作技藝第五代傳承人莊玉簪說(shuō)”“她和從事木偶表演的丈夫一起研究”可知,②處表示句內(nèi)的停頓,需用逗號(hào)隔開(kāi);故選C。【5-2023-2024學(xué)年北京市昌平區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】初二年級(jí)開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題活動(dòng),主題小組成員準(zhǔn)備將成果匯編成冊(cè)。作為小組的一員,請(qǐng)你幫助修改完善下面的文字材料。身邊的文化遺產(chǎn)?發(fā)現(xiàn)篇同學(xué)們發(fā)現(xiàn)北京的文化遺產(chǎn)十分豐富,北京三條文化帶□大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶,是北京文化脈絡(luò)乃至中華文明的精華所在□作為“三條文化帶”唯一交匯之區(qū),昌平文資豐,文脈久,文物盛,素有“京師之枕”“股肱重地”之稱(chēng)。這里涌動(dòng)著“大運(yùn)河的最上源”白浮泉,雄踞著“天下第一雄關(guān)”居庸關(guān),坐落著世界文化遺產(chǎn)明十三陵。小組成員對(duì)文中方框處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)作出判斷。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.冒號(hào)逗號(hào)B.破折號(hào)句號(hào)C.冒號(hào)句號(hào)D.破折號(hào)逗號(hào)【答案】B【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。一處,“大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶”是對(duì)前文“北京三條文化帶”的解釋說(shuō)明,因此用破折號(hào);二處,“是北京文化脈絡(luò)乃至中華文明的精華所在”與后文表示不同的句意,因此用句號(hào);故選B?!?-2023-2024學(xué)年北京市通州區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】在今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”到來(lái)之際,某校為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以班級(jí)為單位,以教材為依托,組織模擬申請(qǐng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,請(qǐng)你加入“申遺小組”,參與其中,完成任務(wù)。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低層曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草【甲】這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。(取材(蘇州園林》)一艘準(zhǔn)備駛過(guò)拱橋的巨大漕船的細(xì)節(jié)描繪,一直為人們所稱(chēng)道【乙】船正在放倒桅桿準(zhǔn)備過(guò)橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤(pán)索。(取材《夢(mèng)回繁華》)在【甲]【乙]兩處填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】冒號(hào)【乙】逗號(hào)B.【甲】冒號(hào)【乙】冒號(hào)C.【甲】句號(hào)【乙】逗號(hào)D.【甲】句號(hào)【乙】冒號(hào)【答案】B【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。【甲】處,“這”代指上文蘇州園林中對(duì)假山和池沼的布局設(shè)計(jì)。這里填冒號(hào),表示小結(jié)上文,即所有的布局都是為了達(dá)到看起來(lái)是一幅畫(huà)的效果?!疽摇刻?,“船正在放倒桅桿準(zhǔn)備過(guò)橋,船夫們呼喚叫喊,握篙盤(pán)索……”的內(nèi)容都是對(duì)“一艘準(zhǔn)備駛過(guò)拱橋的巨大漕船的細(xì)節(jié)描繪,一直為人們所稱(chēng)道”的具體描繪,故應(yīng)在此處填冒號(hào),表示引起下文的分說(shuō)。故選B?!?-2023-2024學(xué)年北京市石景山區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】為探尋中華文明發(fā)展史,學(xué)校開(kāi)展了“遇見(jiàn)歷史”主題實(shí)踐活動(dòng)。班級(jí)同學(xué)參與活動(dòng)宣傳,準(zhǔn)備布置主題展板。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。第二組同學(xué)為喜愛(ài)的文物制作了卡片,準(zhǔn)備布置到展板上,請(qǐng)你參與修改?!肚Ю锝綀D》(主峰)《千里江山圖》(木質(zhì)長(zhǎng)橋,原型是吳江垂虹橋)《千里江山圖》是北宋畫(huà)家王希孟傳世的唯一作品,是“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一【甲】打開(kāi)畫(huà)卷,但見(jiàn)重巒疊嶂,煙波浩渺,水天一色,錦繡連綿,好一幅壯麗的江南山水圖!山水之間的漁村野市、亭臺(tái)軒榭以及茅庵草舍等,都惟妙惟肖,真是鬼斧神工!《千里江山圖》是“千年青綠山水畫(huà)第一神品【乙】也是故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶。根據(jù)語(yǔ)境,在語(yǔ)段中【甲】【乙】?jī)商幪钊霕?biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】?!疽摇浚盉.【甲】,【乙】”,C.【甲】?!疽摇俊保珼.【甲】,【乙】,”【答案】C【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用?!炯住刻帲昂髢删涠家饬x完整,獨(dú)立成句,因此,應(yīng)使用句號(hào);【乙】處,“千年青綠山水畫(huà)第一神品”是特殊稱(chēng)謂,已經(jīng)使用的上引號(hào),因此,此處先使用下引號(hào),在使用逗號(hào)。故選C?!?-2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】下面三個(gè)文段是將要上板報(bào)的內(nèi)容。請(qǐng)你閱讀文段,完成下列任務(wù)。大國(guó)之崛起呼喚青春之力量。中華民族始終有著【甲】□自古英雄出少年□的傳統(tǒng),風(fēng)華正茂的你是選擇躺平【乙】□還是奮斗?青年一代要堅(jiān)定理想信念,有責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),在百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的時(shí)代洪流中勇立潮頭、建功立業(yè)。給選文第③段【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()A.【甲】《》【乙】,B.【甲】《》【乙】?C.【甲】“”【乙】?D.【甲】“”【乙】,【答案】D【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲:“自古英雄出少年”是引用的名言警句,因此這里要用雙引號(hào);乙:你是選擇躺平”“還是奮斗”是選擇疑問(wèn)句,選擇疑問(wèn)句里第一個(gè)問(wèn)句后面用逗號(hào),第二個(gè)問(wèn)句末尾用問(wèn)號(hào),因此這里應(yīng)該用逗號(hào);故選D?!?-2023-2024學(xué)年北京市密云區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】初二年級(jí)組織“跟著課本去旅行——云游蘇州園林”的實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)后,同學(xué)整理了總結(jié)資料。請(qǐng)你幫忙完善部分資料,完成下面小題。第二部分園林印象蘇州園林每一處風(fēng)景都獨(dú)具匠心,每一個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精。亭臺(tái)軒榭、山水草木,處處是畫(huà)【甲】花窗長(zhǎng)廊、明月清風(fēng),皆可成詩(shī)。正如葉圣陶先生在《蘇州園林》一文中概括的那樣,園林設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)【乙】補(bǔ)全語(yǔ)段中【甲】【乙】?jī)商幍臉?biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()A.【甲】;【乙】?!盉.【甲】;【乙】”。C.【甲】,【乙】”。D.【甲】,【乙】?!薄敬鸢浮緽【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。“亭臺(tái)軒榭、山水草木,處處是畫(huà)”“花窗長(zhǎng)廊、明月清風(fēng),皆可成詩(shī)”兩句句式相同,是并列關(guān)系,中間應(yīng)該用分號(hào);“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”是引用的原文中園林設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求,因此句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)外;故選B?!?0-2023-2024學(xué)年北京市延慶區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】二十四節(jié)氣作為古老中國(guó)的文化血脈之一,被稱(chēng)為“時(shí)間里的中國(guó)智慧”。班級(jí)圍繞二十四節(jié)氣出了一期板報(bào),請(qǐng)你參與并完成相應(yīng)任務(wù)。第二板塊:小寒、大寒小寒是二十四節(jié)氣中的第二十三個(gè)節(jié)氣。小寒是與大寒相比較而言的,表明已經(jīng)進(jìn)入一年中的寒冷季節(jié)。古人認(rèn)為此時(shí)冷氣積久而寒,但還沒(méi)有達(dá)到最冷的程度,因而稱(chēng)之為小寒【甲】大寒,是二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣,也是(蠟/臘)月的代表節(jié)氣。在物候上,古人將大寒分為三候:“一候雞乳,二候征鳥(niǎo)厲疾,三候水澤腹堅(jiān)【乙】“雞乳”即母雞孵化小雞;“征鳥(niǎo)厲疾”指猛禽需強(qiáng)力捕食,以補(bǔ)充身體的能量、抵(御/預(yù))嚴(yán)寒;“水澤腹堅(jiān)”則是說(shuō)湖泊表面的冰已經(jīng)堅(jiān)實(shí)地一直凍到水面中央了。古人一直把大寒當(dāng)作是一年最冷的時(shí)節(jié),但在氣象記錄中,小寒往往比大寒冷,因?yàn)樾『?jié)氣正處在“出門(mén)冰上走”的“三九”寒天。小寒、大寒節(jié)氣①十分寒冷,但畢竟春天的腳步越來(lái)越近,中國(guó)人最重要的節(jié)日——春節(jié)就要到了,②這段時(shí)光是充溢著喜悅、歡樂(lè)氣氛的,這氣氛足以(融/熔)化冬末的寒意。文中【甲】【乙】?jī)商幪钊霕?biāo)點(diǎn)符號(hào)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】。【乙】”。B.【甲】?!疽摇??!盋.【甲】,【乙】?!盌.【甲】,【乙】”?!敬鸢浮緽【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。甲處是對(duì)小寒的解釋已經(jīng)完結(jié),所以要用句號(hào);乙處屬于完全引用,所以句號(hào)要在引號(hào)之內(nèi);故選B?!?1-2022-2023學(xué)年北京市西城區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】北京中軸線申遺項(xiàng)目一路走來(lái),獲得了公眾的極大關(guān)注。學(xué)校初二年級(jí)開(kāi)展“中軸申遺我助力”活動(dòng)。同學(xué)們查閱資料,實(shí)地探訪,并將成果匯編成冊(cè)向全校師生宣傳。請(qǐng)你幫助修改完善下面的文字材料?!酒乱唬鹤饭艙峤瘛?272年,元朝在北京興建都城,以積水潭東北岸的一點(diǎn)為中心向南形成中軸線,確立了宮城的位置。從元大都奠基開(kāi)始,北京城前后起伏、左右對(duì)稱(chēng)的地形或空間分配都是以這條中軸線為依據(jù)的。它北起鐘樓□鼓樓,南至永定門(mén),縱貫北京老城,全長(zhǎng)7.8公里,被建筑學(xué)家梁思成盛贊為“全世界最長(zhǎng)、最偉大的南北中軸線□作為世界上現(xiàn)存最完整的古代城市軸線,北京中軸線既有獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),又有文化理念的滲透。中軸線的建立產(chǎn)生了北京“獨(dú)有的壯美秩序”,zhāngxiǎn北京嚴(yán)整大氣之美,它是北京的靈魂和脊梁。雖然幾經(jīng)朝代更迭,這條縱貫?zāi)媳钡闹休S線始終清晰可見(jiàn)。直到今天,從景山眺望,中軸線兩側(cè)平緩開(kāi)闊的格局仍在。鐘鼓樓、天安門(mén)、天壇,這些正襟危坐的建筑仍在城市的最中心,裝點(diǎn)著北京城壯美的天際輪廓線。北京中軸線承載著深厚的內(nèi)涵,它是北京的空間之軸,更是文化之軸。依次在文中方框處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn),判斷正確的一項(xiàng)是()A.,”。B.、”。C.、?!盌.,。”【答案】B【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!扮姌恰焙汀肮臉恰笔遣⒘嘘P(guān)系的詞語(yǔ),所以中間用頓號(hào);“全世界最長(zhǎng)、最偉大的南北中軸線”是不完全引用,所以后邊用后引號(hào),然后后引號(hào)后用逗號(hào);故選B?!?2-2022-2023學(xué)年北京市東城區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】同學(xué)們搜集整理了北京中軸線的資料,準(zhǔn)備裝訂成冊(cè)。請(qǐng)你閱讀下面小北同學(xué)整理的文稿,完成各題。北京中軸線,南起永定門(mén),北至鐘鼓樓,全長(zhǎng)7.8公里,被建筑學(xué)家梁思成盛贊為“全世界最長(zhǎng),也最偉大的南北中軸線”。這條橫亙北京城的傳奇“脊梁”,將左右對(duì)稱(chēng)的建筑群連在一起,使城市呈現(xiàn)出“中軸突出、兩翼對(duì)稱(chēng)”的特色【甲】北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生。它是北京城的空間之軸,更是文化之軸,張顯了豐厚的歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和遺產(chǎn)價(jià)值。2022年5月25日,【乙】北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例【乙】獲通過(guò),自2022年10月1日起施行。越來(lái)越多的重點(diǎn)文物、古建筑得以騰退修繕,恢復(fù)了歷史風(fēng)貌。北京中軸線因此煥發(fā)出新的生機(jī)。在文稿中【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】,【乙】“”B.【甲】?!疽摇俊啊盋.【甲】,【乙】《》D.【甲】。【乙】《》【答案】D【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲處,“這條橫亙北京城的傳奇‘脊梁’,將左右對(duì)稱(chēng)的建筑群連在一起,使城市呈現(xiàn)出‘中軸突出、兩翼對(duì)稱(chēng)’的特色”是完整的一句話,應(yīng)使用句號(hào)。乙處“北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例”是法令的名稱(chēng),應(yīng)使用書(shū)名號(hào)。故選D?!?3-2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】活動(dòng)后,同學(xué)們意猶未盡,為家鄉(xiāng)發(fā)展建言獻(xiàn)策。閱讀文稿,完成小題。大興區(qū)應(yīng)深入挖掘現(xiàn)有三條文化帶的歷史文化內(nèi)涵,讓富有悠久歷史傳承的文化帶成為匯聚民心的“旗幟”【甲】其中,永定河生態(tài)文化帶可突出生態(tài)特色,集生態(tài)景觀、文化旅游、體育健身等功能于一體,打造“百里生態(tài)畫(huà)卷”【乙】中軸南延線非遺旅游帶應(yīng)突出歷史文化特色,講好“中軸線”的故事,辦好麋鹿文化大會(huì)、南海子文化論壇、永定河文化論壇等活動(dòng),打造“魅力文化中軸”【丙】鳳河民俗旅游帶應(yīng)匯集歷史、民俗、非遺、明清移民等記憶,建設(shè)鳳河民俗文化館,打造“鄉(xiāng)情體驗(yàn)長(zhǎng)廊”。在文段【甲】【乙】【丙】三處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.。,,B.。;;C.:;;D.:。?!敬鸢浮緽【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn).“大興區(qū)應(yīng)深入挖掘現(xiàn)有三條文化帶的歷史文化內(nèi)涵,讓富有悠久歷史傳承的文化帶成為匯聚民心的‘旗幟’”是本段的總起句,所以后面要用句號(hào);下面具體介紹“三條文化帶”:永定河生態(tài)文化帶,中軸南延線非遺旅游帶,鳳河民俗旅游帶,三個(gè)句子的并列中間用分號(hào)。故選B。【14-2022-2023學(xué)年北京市順義區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】水稻、小麥?zhǔn)亲罨镜目诩Z。糧安天下,種為糧先。學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展“了解種子,珍惜糧食”的主題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。認(rèn)識(shí)“毫秕”在云南傣族語(yǔ)言中,“毫”是谷子、米、飯之意,“秕”是崇拜的神之意,“毫秕”就是“神米”,也就是貢米?!昂溜酢笔窃颇系潞曛菡诜诺貐^(qū)特色的水稻品種,有上百年的種植歷史,曾被稱(chēng)為“宮廷貢米”,40年前基本絕跡。毫秕是晚熟高稈低產(chǎn)水稻品種,對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求很高,稻稈平均高2.4米左右,生長(zhǎng)期長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月,種植管理成本高,產(chǎn)量低,畝均產(chǎn)量?jī)H150公斤左右。其稻米為長(zhǎng)粒型,①色澤晶螢如玉,蒸煮后的米飯油亮,香氣襲人,黏糯適口,回味無(wú)窮。二十世紀(jì)六七十年代,隨著高產(chǎn)矮稈水稻大面積[甲],種毫秕的人越來(lái)越少,直至毫秕絕跡。2008年,云南當(dāng)?shù)胤N植大戶(hù)王加勇從遠(yuǎn)在北京的國(guó)家作物種質(zhì)庫(kù)找到稀有的遮放毫秕的12個(gè)古老品種。王加勇②看到依然棵粒飽滿的種子如獲珍寶,立刻購(gòu)買(mǎi)了毫秕每個(gè)品種100粒共1200粒稻種。他帶領(lǐng)農(nóng)民付出了辛勤的汗水,經(jīng)過(guò)幾年的反復(fù)試驗(yàn),目前一部分毫秕品種已經(jīng)恢復(fù)種植,畝產(chǎn)量達(dá)到500多公斤,并取得了良好的[乙],稻米售價(jià)很高,仍供不應(yīng)求。后經(jīng)規(guī)?;a(chǎn)這類(lèi)稻谷已形成遮放貢米優(yōu)質(zhì)稻米品牌。王加勇也成功帶領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富。文中劃曲線句子缺少標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)你在句中添加恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。答:后經(jīng)規(guī)模化生產(chǎn)這類(lèi)稻谷已形成遮放貢米優(yōu)質(zhì)稻米品牌【答案】后經(jīng)規(guī)模化生產(chǎn),這類(lèi)稻谷已形成“遮放貢米”優(yōu)質(zhì)稻米品牌?!窘馕觥勘绢}考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用能力。依據(jù)語(yǔ)境理解可知,“后經(jīng)規(guī)?;a(chǎn)”是導(dǎo)致“這類(lèi)稻谷已形成遮放貢米優(yōu)質(zhì)稻米品牌”的原因,即二個(gè)分句之間是因果關(guān)系。所以,應(yīng)在“后經(jīng)規(guī)?;a(chǎn)”后面加上逗號(hào),使兩個(gè)分句構(gòu)成完整的一句話。同時(shí),依據(jù)“‘毫秕’是云南德宏州遮放地區(qū)特色的水稻品種,有上百年的種植歷史,曾被稱(chēng)為‘宮廷貢米’”可知,“遮放貢米”是一個(gè)大米的品牌名稱(chēng),所以,應(yīng)加上引號(hào),起特殊稱(chēng)謂的作用。據(jù)此,答案應(yīng)為:后經(jīng)規(guī)?;a(chǎn),這類(lèi)稻谷已形成“遮放貢米”優(yōu)質(zhì)稻米品牌?!?5-2022-2023學(xué)年北京市通州區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】下面是成都杜甫草堂“云參觀”活動(dòng)中,導(dǎo)游小組撰寫(xiě)的導(dǎo)游詞片段。閱讀后,完成小題。詩(shī)史堂是杜甫草堂的中心建筑。杜甫的詩(shī)歌真實(shí)而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史,素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”的說(shuō)法,故被譽(yù)為“”,建筑以此為名。來(lái)到這里,不知道大家是否和我一樣頓生肅穆之感【甲】廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑的杜甫半身銅像,惟妙惟肖。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“①。”這副對(duì)聯(lián)道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。詩(shī)史堂內(nèi)還懸掛有郭沫若同志撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“②?!贝寺?lián)高度概括了杜詩(shī)憂國(guó)與憂民的兩個(gè)方面,內(nèi)容深刻,歷來(lái)受到人們的稱(chēng)道。對(duì)文段中加點(diǎn)字“肖”的讀音判斷和【甲】處標(biāo)點(diǎn)的解釋都正確的一項(xiàng)是()A.“肖”應(yīng)讀xiāo;【甲】處應(yīng)填入句號(hào),表示陳述語(yǔ)氣。B.“肖”應(yīng)讀xiào;【甲】處應(yīng)填入問(wèn)號(hào),表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。C.“肖”應(yīng)讀xiào;【甲】處應(yīng)填入句號(hào),表示陳述語(yǔ)氣。D.“肖”應(yīng)讀xiāo;【甲】處應(yīng)填入問(wèn)號(hào),表示疑問(wèn)語(yǔ)氣?!敬鸢浮緾【解析】【1題詳解】本題考查字音和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用。惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常逼真。肖,讀作xiào。據(jù)此,排除AD;根據(jù)【甲】“來(lái)到這里,不知道大家是否和我一樣頓生肅穆之感”語(yǔ)境是陳述語(yǔ)氣,可知此處應(yīng)填句號(hào),排除B;故選C?!?6-2022-2023學(xué)年北京市石景山區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】旅行的路上我們可以用文字記錄沿途的心情,傾聽(tīng)自己的心聲?!奥眯行恼Z(yǔ)”專(zhuān)欄摘錄了余秋雨《陽(yáng)關(guān)雪》的片段。我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城,頂著濃烈的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺【甲】我的周?chē)?,人頭濟(jì)濟(jì),差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。人們來(lái)尋景,更來(lái)尋詩(shī)。_____。有時(shí)候,這種焦渴,簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找【乙】對(duì)離散的親人的查訪。根據(jù)語(yǔ)境,在文中【甲】【乙】?jī)商幪钊霕?biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①﹔②,B.①。②,C.①;②、D.①。②、【答案】B【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。【甲】:結(jié)合句子“頂著濃烈的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺”可知,這個(gè)句子是一個(gè)完整的陳述句,與它后面的句子“我的周?chē)?,人頭濟(jì)濟(jì)”表達(dá)的意思不同,因此它后面應(yīng)用句號(hào);【乙】:結(jié)合句子“簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找”“對(duì)離散的親人的查訪”可知,這兩個(gè)句子之間是并列關(guān)系,都是對(duì)前文“這種焦渴”的闡述,因此這兩個(gè)句子之間應(yīng)用逗號(hào),表示句內(nèi)停頓;故選B?!?7-2022-2023學(xué)年北京市房山區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】在對(duì)“大石窩石作文化”溯源的過(guò)程中,同學(xué)們搜集到了云居寺石經(jīng)的相關(guān)材料,準(zhǔn)備作為宣傳短片的鏈接一并發(fā)布。請(qǐng)參與他們?cè)谫Y料整理環(huán)節(jié)的討論。資料夾【資料一】云居寺石經(jīng)是一部自隋唐以來(lái)綿延千年的佛教經(jīng)典。隋大業(yè)年間(公元605年),云居寺開(kāi)山祖師靜琬為使佛法永存世間,在盛產(chǎn)豐富石料的懷玉鄉(xiāng)(大石窩)白帶山鑿巖為室,開(kāi)啟了千年刻經(jīng)偉業(yè),創(chuàng)造了中華文明史上的一大文化奇跡。不僅向世人展示了先輩們精湛的石刻技藝,而且傳承了“堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、一絲不茍、默默奉獻(xiàn)”的房山石經(jīng)精神。【資料二】據(jù)史料記載,靜琬祖師先是“磨四壁而以寫(xiě)經(jīng)”,后又“取方石別更磨寫(xiě),藏儲(chǔ)室內(nèi)”。這些石經(jīng)刻版規(guī)格相同,長(zhǎng)約1米,寬約50厘米,厚約10厘米①,石面上所刻的經(jīng)文,字跡端正秀麗②,刀鋒犀利,運(yùn)筆、提頓,字字見(jiàn)工③,對(duì)于研究歷代書(shū)法具有極高的價(jià)值?!举Y料二】的畫(huà)線句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),應(yīng)該將處的逗號(hào)改為句號(hào)。【答案】①【解析】考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。資料二畫(huà)線句中的“這些石經(jīng)刻版規(guī)格相同,長(zhǎng)約1米,寬約50厘米,厚約10厘米”交代了這些石經(jīng)刻版的規(guī)格,語(yǔ)意表述完整,故應(yīng)把①處的逗號(hào)改為句號(hào)?!?8-2022-2023學(xué)年北京市懷柔區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】活動(dòng)中,第2小組的同學(xué)摘錄了書(shū)中關(guān)于長(zhǎng)征的一段文字,仔細(xì)閱讀,完成小題。紅軍一共越過(guò)了18個(gè)大山嶺(有五個(gè)是全年被雪籠罩著的),一共渡過(guò)了24條河流。他們經(jīng)過(guò)了12省的地方,占領(lǐng)了62縣,除了打敗【甲】逃避或包圍了去攻打他們的各種軍隊(duì)以外,他們還沖破了十省不同的地方軍閥的封鎖線【乙】他們走入并且成功地通過(guò)了六種不同的土著民族的區(qū)域,深入了幾十年來(lái)中國(guó)軍隊(duì)從沒(méi)到過(guò)的地方。在文段的甲乙兩處橫線上依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①逗號(hào)②句號(hào)B.①頓號(hào)②分號(hào)C.①逗號(hào)②分號(hào)D.①頓號(hào)②句號(hào)【答案】D【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法?!按驍 薄疤颖堋笔菐в泄餐e語(yǔ)的并列動(dòng)詞,二者之間用頓號(hào);“他們還沖破了十省不同的地方軍閥的封鎖線”是陳述句末尾,后面用句號(hào)。故選D。【19-2022-2023學(xué)年北京市門(mén)頭溝區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】學(xué)校開(kāi)展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題學(xué)習(xí)活動(dòng),本次活動(dòng)的櫥窗里將要展出的一段文字,小編輯對(duì)于其中的兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)拿捏不準(zhǔn),請(qǐng)你幫助他選出在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【甲】物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物;以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)【乙】世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)等。A.【甲】句號(hào)【乙】冒號(hào)B.【甲】逗號(hào)【乙】冒號(hào)C.【甲】句號(hào)【乙】頓號(hào)D.【甲】逗號(hào)【乙】頓號(hào)【答案】C【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。甲處,縱觀語(yǔ)段,“文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一句是總括句,下面從“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩個(gè)角度分述,因此,此處應(yīng)使用句號(hào);乙處,“密切相關(guān)”和“世代相承”是并列詞語(yǔ),共同做“傳統(tǒng)文化”的定語(yǔ),此處應(yīng)使用頓號(hào);故選C?!?0-2022-2023學(xué)年北京市延慶區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】面是一段介紹詞,請(qǐng)你根據(jù)要求,完成問(wèn)題。_____。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng),傳統(tǒng)表演藝術(shù),民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶,有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。在文中中依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是()A.逗號(hào)頓號(hào)B.分號(hào)逗號(hào)C.逗號(hào)逗號(hào)D.分號(hào)頓號(hào)【答案】A【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。由材料內(nèi)容可知,具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,歷史上各時(shí)代的可移動(dòng)文物,在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城同屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn),而表示句子間并列關(guān)系的使用逗號(hào),因此第一處填寫(xiě)逗號(hào),而“群眾生活密切相關(guān)”和“世代相承”是并列的詞組,表示詞組間并列關(guān)系的是頓號(hào),因此第二處填寫(xiě)頓號(hào);故選A?!?1-2021-2022學(xué)年北京市海淀區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】活動(dòng)中,同學(xué)們分享了各自閱讀的神話故事,交流了自己的心得體會(huì)。請(qǐng)結(jié)合以下內(nèi)容完成相關(guān)任務(wù)。“中國(guó)傳統(tǒng)文化離不開(kāi)神話,神話是人類(lèi)對(duì)無(wú)窮天宇的最初想象①”老師總結(jié)說(shuō)②神話,讓詩(shī)詞歌賦意蘊(yùn)深長(zhǎng)。了解神話,才能欣賞‘女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨’的音樂(lè)之美;了解神話,才能體會(huì)‘霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔’的舞蹈之美③了解神話,才能理解‘夸父但追紅日走,陳摶偏占白云眠’的色彩之美……”在上文橫線處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①。②,“③。B.①,②:“③;C.①。②,“③;D.①,②:“③。【答案】C【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。第一空,由“中國(guó)傳統(tǒng)文化離不開(kāi)神話,神話是人類(lèi)對(duì)無(wú)窮天宇的最初想象”與“老師總結(jié)說(shuō)”可知,總述“神話”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位,意思完整,①處應(yīng)填句號(hào)。第二空,由“老師總結(jié)說(shuō)”與句末的下引號(hào)可知,②處應(yīng)有上引號(hào),并且“老師總結(jié)說(shuō)”在引語(yǔ)中間,且前后的引語(yǔ)都是老師一個(gè)人的話,故“說(shuō)”后面應(yīng)用逗號(hào),所以②處逗號(hào)和上引號(hào)。
第三空,由“了解神話,才能欣賞‘女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨’的音樂(lè)之美”“了解神話,才能體會(huì)‘霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔’的舞蹈之美”“了解神話,才能理解‘夸父但追紅日走,陳摶偏占白云眠’的色彩之美”可知,這三個(gè)分句為并列關(guān)系,且分句內(nèi)部用了逗號(hào),分句之間應(yīng)為分號(hào),故③處應(yīng)填分號(hào)。故選C?!?2-2021-2022學(xué)年北京市東城區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】閱讀下面的文段,完成小題2012年11月23日上午8時(shí),頂著凜冽的寒風(fēng),身著不同顏色馬甲的甲板工作人員在戰(zhàn)位就位。阻攔索安全觀察員手持專(zhuān)業(yè)工具,a(無(wú)微不至一絲不茍)地對(duì)阻攔索做最后一次檢查。備受外界關(guān)注的我國(guó)航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首次著艦進(jìn)入最關(guān)鍵時(shí)刻。這不是一次普通的飛行。航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦,承載著國(guó)人的強(qiáng)軍夢(mèng)想。浩瀚的大??梢宰鲎C:為了這一夢(mèng)想成真,古老的中華民族,已經(jīng)等了近百年【甲】人民海軍官兵,已經(jīng)期盼了半個(gè)多世紀(jì)。這更不是一次普通的降落。這是世界公認(rèn)的最具風(fēng)險(xiǎn)的難題。①?gòu)母咚亠w行的艦載戰(zhàn)斗機(jī)上往下看,艦?zāi)妇拖裢粞笾械囊黄瑯?shù)葉,在海上起伏行進(jìn),飛機(jī)每次著艦都面臨著生與死的考驗(yàn)。發(fā)動(dòng)機(jī)的咆哮聲越來(lái)越大,艦載機(jī)越來(lái)越近了。②繞艦一轉(zhuǎn)彎,二轉(zhuǎn)彎,放下起落架,放下尾鉤,殲—15艦載機(jī)像凌波海燕,輕巧靈活地調(diào)整好姿態(tài)飛至艦艉后上方,對(duì)準(zhǔn)甲板跑道,以幾近完美的軌跡迅速下滑。聲如千騎疾,氣卷萬(wàn)山來(lái)。驚心動(dòng)魄的一幕出現(xiàn)了【乙】9時(shí)08分,伴隨zhèn()耳欲聾的噴氣式發(fā)動(dòng)機(jī)轟鳴聲,眨眼之間,艦載機(jī)的兩個(gè)主輪觸到航母甲板上,機(jī)腹后方的尾鈞牢牢地掛住了第二道阻攔索。③剎那間,疾如閃電的艦載機(jī)在阻攔索系統(tǒng)的作用下,滑行數(shù)十米后,穩(wěn)穩(wěn)地停了下來(lái)。艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦,中國(guó)b(手無(wú)寸鐵白手起家),一切從零開(kāi)始。④為了這一著,面對(duì)技術(shù)封鎖,多少人dān()精竭慮,青絲變白發(fā);多少人頑強(qiáng)攻關(guān),累倒在試驗(yàn)場(chǎng);多少人無(wú)怨無(wú)悔,默默奉獻(xiàn)【丙】今天,終于有了一個(gè)圓滿的結(jié)果,能不激動(dòng)嗎【丁】“咔嚓!”“咔嚓!”……隨著照相機(jī)的快門(mén)聲響起,中國(guó)第一位成功著艦的航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的風(fēng)采,定格在人們的鏡頭里,鐫刻在共和國(guó)的史冊(cè)上。(節(jié)選自《一著驚海天》)在文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處依次填入標(biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.;:……?B.。——。!C.;——……!D.。:。?【答案】A【解析】考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。甲:前句“為了這一夢(mèng)想成真,古老的中華民族,已經(jīng)等了近百年”與后句“人民海軍官兵,已經(jīng)期盼了半個(gè)多世紀(jì)”句式相同,語(yǔ)義相關(guān),中間應(yīng)用分號(hào)。乙:此處后面的內(nèi)容是對(duì)前句的解釋?zhuān)捎闷普厶?hào)和冒號(hào)。因?yàn)橹挥忻疤?hào)才能管到句末,故應(yīng)用冒號(hào)。丙:省略了更多為了中國(guó)??哲姺瞰I(xiàn)的具體實(shí)例,句子意思沒(méi)有說(shuō)完。應(yīng)用省略號(hào)。丁,這是一個(gè)反問(wèn)句,應(yīng)用問(wèn)號(hào)。故選A?!?3-2021-2022學(xué)年北京市豐臺(tái)區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】下面是主題實(shí)踐活動(dòng)后一位同學(xué)寫(xiě)的宣傳稿,請(qǐng)閱讀后完成各題。2021年9月28日,我們來(lái)到北京市大葆臺(tái)西漢墓博物館,開(kāi)展【甲】走進(jìn)大葆臺(tái)西漢墓,感受漢代禮儀文化【乙】主題實(shí)踐活動(dòng)。為了更好地開(kāi)展此次活動(dòng),達(dá)到預(yù)期效果,歷史老師在行前課上為同學(xué)們?cè)敿?xì)介紹了本次活動(dòng)的安排和相關(guān)背景知識(shí)?;顒?dòng)當(dāng)天,在大葆臺(tái)西漢墓博物館工作人員的精心組織下,同學(xué)們以飽滿的心情進(jìn)行了分組活動(dòng),先后體驗(yàn)了書(shū)寫(xiě)竹簡(jiǎn)、活字印刷、模擬考古、學(xué)習(xí)漢禮四項(xiàng)活動(dòng)。博物館工作人員向我們介紹了承載著中華民族燦爛文明的竹簡(jiǎn)。同學(xué)們認(rèn)真傾聽(tīng),鋪平竹簡(jiǎn),提起毛筆,把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)容①地書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上【丙】工作人員隨后用②的聲調(diào)給我們講解了活字印刷的相關(guān)知識(shí),同學(xué)們了解了活字印刷術(shù)的歷史后,以小組合作的方式,經(jīng)過(guò)“排版、蘸墨、鋪紙、拓印”的流程,潛心完成了自己的印刷作品。學(xué)習(xí)“漢禮”時(shí),同學(xué)們排好隊(duì),井然有序地體驗(yàn)投壺活動(dòng),真切感受到“漢禮”的莊重。接下來(lái)每個(gè)小組有計(jì)劃、分步驟地進(jìn)行模擬考古挖掘,同學(xué)們將挖掘出的器物與實(shí)物圖片進(jìn)行對(duì)應(yīng),了解相關(guān)文物知識(shí)。對(duì)文物了解得越多,同學(xué)們?cè)桨l(fā)感受到古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,越發(fā)感受到中華文化的博大精深。在文中【甲】【乙】【丙】三處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】《【乙】》【丙】。B.【甲】《【乙】》【丙】;C.【甲】“【乙】”【丙】;D.【甲】“【乙】”【丙】。【答案】D【解析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!白哌M(jìn)大葆臺(tái)西漢墓,感受漢代禮儀文化”是主題活動(dòng),應(yīng)該用雙引號(hào)。故【甲】【乙】?jī)商帒?yīng)該是雙引號(hào)。結(jié)合第三段“書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上”“工作人員隨后用②的聲調(diào)給我們講解了活字印刷的相關(guān)知識(shí)”可知,書(shū)寫(xiě)竹簡(jiǎn)和活字印刷是兩項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng),結(jié)合第三段“潛心完成了自己的印刷作品”和“學(xué)習(xí)‘漢禮’時(shí)”可知,活字印刷和學(xué)習(xí)漢禮這兩項(xiàng)活動(dòng)中間用的是句號(hào),故【丙】處也應(yīng)該用句號(hào)。故選D。【24-2021-2022學(xué)年北京市石景山區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】在展覽首頁(yè),策劃團(tuán)隊(duì)首先用一段文字介紹歷史文化名城,請(qǐng)你幫助他們完成配音和校對(duì)工作。根據(jù)要求完成各題。城市是一個(gè)地方歷史文化的載體,既鐫刻著民族的歷史基因,又蘊(yùn)藏著人們的記憶鄉(xiāng)愁。我國(guó)北起黑龍江,南至海南,東起吉林,西抵西藏,①(zuòl(fā)uò)著很多歷史文化名城、名鎮(zhèn),它們不僅是歷代王朝的都城、自古繁華的都會(huì)商貿(mào)中心、中外交通的要塞,也是巍巍軍事重鎮(zhèn)、悠久文化古城、風(fēng)景園林城鎮(zhèn)【甲】還是革命圣地。它們猶如一部部史書(shū),記載了華夏兒女不折不撓的奮斗歷程【乙】猶如一幅幅畫(huà)卷,展現(xiàn)了中華五千年②(yuányuǎnliúchánɡ)的文明史。在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.【甲】頓號(hào)【乙】逗號(hào)B.【甲】頓號(hào)【乙】分號(hào)C.【甲】逗號(hào)【乙】逗號(hào)D.【甲】逗號(hào)【乙】分號(hào)【答案】D【解析】“風(fēng)景園林城鎮(zhèn)”與“還是革命圣地”不能構(gòu)成并列短語(yǔ),因此【甲】處為逗號(hào);“它們猶如一部部史書(shū),記載了華夏兒女不折不撓的奮斗歷程”與“猶如一幅幅畫(huà)卷……的文明史”為并列分句,所以【乙】處為分號(hào)。故選D?!?5-2021-2022學(xué)年北京市房山區(qū)八上期末語(yǔ)文真題】閱讀下面文段,完成下面小題。北京段大運(yùn)河是一座天然的書(shū)法博物館,書(shū)法遺跡風(fēng)格多樣,形制迥異【甲】從書(shū)體上看,篆隸草楷行五體皆備,其中楷書(shū)數(shù)量最多,占據(jù)了全部書(shū)法遺跡的80%。受“臺(tái)閣體”“館閣體”影響,明清兩代行楷書(shū)碑刻盛于前代,但以姿媚勻整為工。清代楷書(shū)碑刻大都筆畫(huà)端正精致,結(jié)體方正中不失變化,章法整齊,隔行排列,行距略大于字距,有館閣之風(fēng)【乙】除此之外亦有北碑、唐楷等不同風(fēng)格。如清光緒十一年(1885年)《重建紫竹院碑記》現(xiàn)存紫竹院公園內(nèi),此碑為較為嚴(yán)謹(jǐn)整飭的楷書(shū),取法多有歐體【丙】柳體筆意,布局分布勻稱(chēng),有剛健挺拔之美【丁】文段【甲】【乙】【丙】【丁】四處標(biāo)點(diǎn)使用及分析都正確的一項(xiàng)是()A.【甲】處應(yīng)用句號(hào),這句為全段的總寫(xiě)句,陳述語(yǔ)氣。B.【乙】處應(yīng)用分號(hào),分隔了本段分說(shuō)的兩個(gè)層次。C.【丙】處應(yīng)用逗號(hào),是兩個(gè)并列書(shū)體名稱(chēng)間的停頓。D.【丁】處應(yīng)用嘆號(hào),此句是對(duì)書(shū)體的贊美,感嘆語(yǔ)氣?!敬鸢浮緼【解析】本題考查標(biāo)
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