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2026屆江蘇省南通市如皋市歷史高三上期末預(yù)測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)歷史記載,羅馬社會(huì)后期,隨著社會(huì)的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見(jiàn),古代羅馬A.私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過(guò)程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正2.理學(xué)把自然、人生、社會(huì)融為一體,在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí),大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過(guò)程。這反映出,理學(xué)A.植根于佛道的思想B.是儒學(xué)發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神3.1895年8月,日軍以強(qiáng)大兵力進(jìn)攻彰化城北的八卦山,黑旗軍和義軍與日軍展開(kāi)肉搏戰(zhàn),擊斃日本號(hào)稱最精銳的近衛(wèi)師團(tuán)一千余人,此役日軍死亡人數(shù)超過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。這體現(xiàn)出A.清政府出賣人民抗日活動(dòng) B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍傷亡很大C.軍民英勇的抗日精神 D.全國(guó)人民反對(duì)割地議和4.單雄信(隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng))的形象多變?!杜f唐書》記載:“單雄信者……少驍健,尤能馬上用槍,密軍號(hào)為‘飛將’?!痹谒未顿Y治通鑒》完全否定了單雄信,而南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》里又把單雄信尊為神靈,民眾為他立廟。這說(shuō)明A.正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B.人物形象隨著時(shí)間推移逐漸模糊C.記述者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià)D.儒學(xué)地位的變化混淆了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)5.湯因比曾這樣評(píng)價(jià)一件史事:“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸?!辈⒄J(rèn)為:“這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利,這種勝利應(yīng)該當(dāng)作一種驚人的技藝”。湯因比所評(píng)價(jià)的是A.美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立B.法國(guó)共和制度戰(zhàn)勝君主制度C.英國(guó)君主立憲制的確立D.近代德國(guó)憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝專制6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況,如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落,而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A.西方商品物美價(jià)廉B.傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強(qiáng)C.自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗D.世界市場(chǎng)的差異性需求7.1935年,國(guó)民政府實(shí)行白銀國(guó)有,禁止白銀流通,統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán),實(shí)行法幣政策。1948年,國(guó)民政府改革幣制,發(fā)行金圓本位的“金圓券”,并且收繳民間的黃金和外幣。這兩次A.有利于中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程 B.利于抑制惡性通貨膨脹C.推動(dòng)了近代民族資本主義發(fā)展 D.加速了官僚資本的膨脹8.李贄在評(píng)價(jià)《藏書》時(shí)說(shuō):“蓋我此書,此乃萬(wàn)世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明《藏書》A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書B.因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨9.名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào),有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如:“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A.宗法思想 B.法家思想 C.佛家思想 D.理學(xué)思想10.清政府1759年頒布的條例規(guī)定:夷商(西洋商人)在貿(mào)易期間,必須住在商館之內(nèi),不準(zhǔn)攜帶武器,不準(zhǔn)雇傭中國(guó)仆婦。這可以說(shuō)明清政府A.準(zhǔn)備斷絕中西貿(mào)易往來(lái)B.高度關(guān)注西洋商人的安全C.對(duì)西洋商人有防范心理D.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的必要性11.閱讀如圖:納粹德國(guó)入侵波蘭前在歐洲的擴(kuò)張示意圖,結(jié)合所學(xué),分析判斷①德軍占領(lǐng)甲區(qū)域發(fā)生在宣布實(shí)行義務(wù)兵役制前夕②德軍占領(lǐng)乙國(guó)時(shí),英法平靜地接受這一事實(shí)③丙城簽訂的協(xié)議將丁區(qū)域割讓給德國(guó)④西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取綏靖政策A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④12.五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)。“新”的主要表現(xiàn)是A.弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B.激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情C.知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D.愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合13.天津開(kāi)埠以前,西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外,其余的都用來(lái)漚糞,而大量的駱駝毛,則全部扔掉,任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯??墒翘旖蜷_(kāi)埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品,天津也成為全國(guó)最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A.北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B.天津開(kāi)埠推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化C.天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會(huì)D.北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體14.系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《氾勝之書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》15.公輸盤助楚攻宋,墨子赴楚對(duì)公輸盤說(shuō):“宋何罪之有?荊(楚)國(guó)有余于地,而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智;宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁;知而不等,不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!边@表明墨子A.反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) B.欲借戰(zhàn)爭(zhēng)以擴(kuò)大影響C.支持孔子的仁義思想 D.代表宋國(guó)士階層利益16.14世紀(jì)中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬(wàn)人的死亡,人們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂(lè)。由此可知,當(dāng)時(shí)的歐洲A.資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 B.人們對(duì)上帝的信仰動(dòng)搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起17.春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世。孔子為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,率弟子周游列國(guó),派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪改,著成《春秋》。孟子說(shuō),“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說(shuō)明孔子A.認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B.注重學(xué)生的全面發(fā)展C.開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D.融治國(guó)思想于《春秋》18.羅馬共和國(guó)末期法律規(guī)定,妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與,丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán),妻子保留其所有權(quán),婚姻解除后,丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)羅馬法A.注重男女平等B.缺乏契約精神C.忽視社會(huì)民情D.重視私產(chǎn)保護(hù)19.根據(jù)《建立歐洲共同體條約》第113條和第228條等條文的規(guī)定,歐共體在GATT(關(guān)貿(mào)總協(xié)定)體制中逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種“事實(shí)成員”,而各成員國(guó)只不過(guò)是一種“法律形式上的成員”。這一規(guī)定表明,歐共體A.完全取代了成員國(guó)地位B.成員國(guó)喪失了獨(dú)立地位C.成為事實(shí)上的獨(dú)立國(guó)家D.成為超國(guó)家的國(guó)際組織20.《中華文化概論》中提到,中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒(méi)有對(duì)皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充,該觀點(diǎn)旨在說(shuō)明君主專制制度具有A.嚴(yán)密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性21.“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!毕铝惺窌c之相符的是A. B.C. D.22.錢穆先生說(shuō),“始皇既卒.天下解體,怨望日甚。封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡?!弊髡哒J(rèn)為秦滅亡的原因是()A.用人不當(dāng),政治腐敗 B.統(tǒng)治殘虐,民心思變C.強(qiáng)推郡縣,地方離心 D.刑法嚴(yán)苛,文化專制23.二戰(zhàn)后,美國(guó)在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票,而不是子彈?!钡闹匾呤茿.大搞輿論攻勢(shì) B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立北約組織 D.建立歐共體24.“無(wú)論是為了羅馬人的利益或是為了羅馬的安全,都不允許將外國(guó)人完全排斥在法律之外?!睘榇?,羅馬人A.頒布成文法 B.完善公民法 C.實(shí)施萬(wàn)民法 D.提出自然法25.史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官,他被留在魯國(guó)以后,經(jīng)過(guò)數(shù)代相傳,“郊廟之禮”并未失傳,但他的后代已不是周王室的史官了,“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A.周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B.春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C.魯國(guó)對(duì)周禮的保存較完整 D.文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)26.辛亥革命爆發(fā)后,美國(guó)某報(bào)報(bào)道:“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),由在歐美留學(xué)國(guó)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國(guó)家?!贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是A.臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則構(gòu)架 B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)C.中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家 D.民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念27.有學(xué)者指出,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃共向歐洲提供了131.5億美元的撥款,達(dá)到了它預(yù)期的政治目的。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,馬歇爾計(jì)劃A.促成了歐美平等伙伴關(guān)系 B.導(dǎo)致了歐洲對(duì)峙的出現(xiàn)C.奠定了歐洲一體化的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程28.“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì),作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問(wèn)題,參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪?!边@種情景最有可能出現(xiàn)在A.古希臘時(shí)代的雅典B.文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C.宗教改革時(shí)期的倫敦D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎29.“這是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國(guó)實(shí)踐中的新發(fā)展。”這一評(píng)價(jià)針對(duì)的是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社 B.土地改革運(yùn)動(dòng)C.人民公社化運(yùn)動(dòng) D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制30.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力。“性無(wú)不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善。”由此可知,朱熹認(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無(wú)善無(wú)惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.清朝前期的海外貿(mào)易政策幾經(jīng)調(diào)整,但因諸多因素的制約,其封閉、內(nèi)向、保守的趨勢(shì)并沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn),遂產(chǎn)生深遠(yuǎn)的后果。閱讀下列材料:材料一清初海禁政策造成了嚴(yán)重的消極影響,也成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)蕭條的重要原因之一。康熙十七年(1678年)十二月,三藩中平南王尚之信降,粵東底定。康熙二十二年六月,清廷統(tǒng)一。浙、間、粵等省地方大吏及派往沿海展界之官員俱主張開(kāi)海貿(mào)易??滴醵昃旁?,康照帝以有益“閩粵邊海民生”為念而降旨重開(kāi)海外貿(mào)易。翌年,設(shè)立江(上海)、浙(寧波)、閩(漳州)、粵(廣州)四海關(guān)。乾隆二十二年(1757年),清政府下令關(guān)閉三關(guān),僅留廣州一關(guān)通商?!幾詮堌M之《中國(guó)歷史?元明清卷》材料二種種跡象表明,清朝的最高統(tǒng)治者包括康熙這樣的明君,對(duì)于當(dāng)時(shí)世界的大勢(shì),對(duì)于發(fā)展外貿(mào)與正在崛起的西方各國(guó)展開(kāi)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),是缺乏足夠認(rèn)識(shí)的,傳統(tǒng)的內(nèi)陸文明與小農(nóng)思想指導(dǎo)下的對(duì)外政策,進(jìn)取不足而保守有余,處處以防范為主,所謂“非我族類,其心必異”,以天朝大國(guó)乃世界之中心自居,視外國(guó)為蠻夷,居高臨下地加以提防?!畼渲尽秶?guó)史概妥》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,分析康熙帝調(diào)整海外貿(mào)易政策的背景,并指出其著眼點(diǎn)。(2)據(jù)材料一,概括清朝前期的海外貿(mào)易政策調(diào)整的脈絡(luò)、特征,并據(jù)材料二分析其制約因素。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)以來(lái),甘肅成批出土簡(jiǎn)牘10余次,總數(shù)達(dá)到7萬(wàn)多枚。簡(jiǎn)牘的內(nèi)容以秦漢行政文書為主,各種簿籍和通行公文系統(tǒng)性很強(qiáng)。簿、籍內(nèi)容包括邊塞軍事機(jī)構(gòu)對(duì)兵器、廩、食、俸錢等物資的流水賬目及會(huì)計(jì)報(bào)告和關(guān)于各種人員的名單。通過(guò)簿籍,可以管窺各類機(jī)構(gòu)對(duì)文書的書寫、審核、校對(duì)、存檔等細(xì)節(jié)。通行公文是各級(jí)機(jī)構(gòu)間上傳下達(dá)的文書,有涉及人事升遷、任免、調(diào)動(dòng)的,也有關(guān)于日常管理值班的。甘肅簡(jiǎn)牘中還包含大量的律令,涉及軍事、治安、邊疆、土地、吏治、養(yǎng)老、賦役等多方面。司法實(shí)踐中的各類文書透露出執(zhí)法重要環(huán)節(jié)的各種信息,生動(dòng)反映了西漢中后期至東漢的訴訟程序和司法情況:——黃兆宏《“經(jīng)國(guó)之樞機(jī)”一甘肅簡(jiǎn)牘與秦漢時(shí)期行政體系研究》材料二晚清時(shí)期,清朝長(zhǎng)期實(shí)行的諭旨奏折制度悄然發(fā)生變化,新型諭旨奏折逐漸形成自身的寄發(fā)程式與管理制度。通過(guò)電寄寄發(fā)的諭旨稱“電旨”,上行文書出現(xiàn)電奏,電奏由臣工擬定,交電報(bào)局寄至總理各國(guó)事務(wù)衙門,再由總理各國(guó)事務(wù)衙門送軍機(jī)處進(jìn)呈。歷次欽奉電旨、電奏、電信,按月分繕清折咨呈軍機(jī)處、總理衙門查核。1906年10月,皖北遭遇嚴(yán)重水災(zāi),安徽巡撫恩銘向清廷電奏此情,并請(qǐng)求“撥發(fā)藩庫(kù)銀十萬(wàn)兩,以資賑撫”,清廷聞后立即寄出電旨允準(zhǔn)?!木S奇《晚清電旨電奏發(fā)展述論》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),分析甘肅簡(jiǎn)牘所反映秦漢政治的基本特點(diǎn),說(shuō)明甘肅簡(jiǎn)牘的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),概括晚清時(shí)期行政公文出現(xiàn)的變化,分析變化原因及影響。33.材料西漢初年實(shí)行約法省刑政策,漢武帝時(shí)期,隨著統(tǒng)治階級(jí)由“無(wú)為’,向“有為”的轉(zhuǎn)化,法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時(shí)期法律制度的一個(gè)重大變化,就是以《春秋》決獄。所謂《春秋》決獄,就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運(yùn)用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù),如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動(dòng)機(jī),論心定罪,如犯罪者不是出于主觀目的,就可以按“君子原心,赦而不誅”的原則不予追究。善惡的標(biāo)準(zhǔn)完全掌握在斷獄官的手中,這樣斷獄有了很大的靈活性?!幾云醾b主編《中國(guó)改革史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢代法律制度的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢武帝法律改革的特點(diǎn)及影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素,故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。2、D【解析】
從材料中的“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來(lái)看,說(shuō)明理學(xué)在形成過(guò)程中融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項(xiàng)。理學(xué)是對(duì)儒學(xué)的繼承和發(fā)展,不是植根于佛道思想,排除A項(xiàng);理學(xué)是儒學(xué)在新形勢(shì)下的發(fā)展進(jìn)步,不是倒退,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說(shuō)法夸張,不符合史實(shí),排除。3、C【解析】
材料反映的是黑旗軍和義軍自發(fā)反抗日軍侵略,給予日軍沉重打擊,故C項(xiàng)正確;材料反映的是黑旗軍和義軍與日軍的斗爭(zhēng),沒(méi)有體現(xiàn)清政府出賣人民抗日活動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日軍傷亡很大與材料“此役日軍死亡人數(shù)超過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤材料反映的是人民抗擊日軍,沒(méi)有體現(xiàn)全國(guó)人民反對(duì)割地議和,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、C【解析】
從材料反映的不同時(shí)期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來(lái)看,說(shuō)明記敘者不同,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)存在差異,也就是記敘者的立場(chǎng)往往影響歷史評(píng)價(jià),C選項(xiàng)符合題意?!杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史,但是對(duì)單雄信的評(píng)價(jià)不同,A選項(xiàng)排除。材料反映的歷史人物評(píng)價(jià)與時(shí)間推移無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位,D選項(xiàng)排除。5、C【解析】
材料“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸……這可以說(shuō)是一種憲法方面的勝利”反映了英國(guó)在君主制的“舊瓶”里裝進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的“新酒”,促進(jìn)英國(guó)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,故C正確;美國(guó)聯(lián)邦共和國(guó)的確立,并沒(méi)有君主制的“舊瓶”的歷史,故A錯(cuò)誤;法國(guó)共和制度已經(jīng)取代了君主制,并不存在“舊瓶里裝新酒”的問(wèn)題,故B錯(cuò)誤;近代德國(guó)憲法具有濃厚的專制主義色彩,不符合“一種憲法方面的勝利”,故D錯(cuò)誤。故選C。6、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)憑借攫取的在華特權(quán),對(duì)華傾銷商品,從而沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè),導(dǎo)致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落,中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng),但是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略又?jǐn)U大了對(duì)原料的需求,因此推動(dòng)了中國(guó)制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),西方商品物美價(jià)廉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊,但不能說(shuō)明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展,排除。B項(xiàng),題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力,排除。C項(xiàng),制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說(shuō)明中國(guó)成為西方原料產(chǎn)地,不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗能力,排除。7、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,1948年的金圓券改革,是因?yàn)閲?guó)民黨堅(jiān)持打內(nèi)戰(zhàn),軍費(fèi)開(kāi)支龐大,赤字增加,這次改革帶有明顯的掠奪性質(zhì),不斷擠壓民間經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致物價(jià)飛漲。兩次改革,都由國(guó)民政府主導(dǎo),客觀上加速了官僚資本的膨脹,故D項(xiàng)正確,B項(xiàng)排除;官僚資本的膨脹嚴(yán)重阻礙中國(guó)民族資本主義發(fā)展,不利于中國(guó)社會(huì)的近代化進(jìn)程,故排除A、C兩項(xiàng)。故選D。8、C【解析】
依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬(wàn)世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?!毙畔⒖芍钯椪J(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《藏書》是禁書,并未在民間廣泛流傳;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項(xiàng)。9、D【解析】
“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響,故D正確;宗法講究的是血緣繼承關(guān)系,排除A;法家主張依法治國(guó)和法制等思想,排除B;佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想,排除C。故選D。10、C【解析】試題分析:本題主要考查清朝時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,只準(zhǔn)在廣東一地進(jìn)行貿(mào)易,且有嚴(yán)格的規(guī)定,正如材料所表述的那樣,反映了對(duì)洋人的防范心理。故應(yīng)選C閉關(guān)鎖國(guó)政策是要嚴(yán)格限制外國(guó)商人來(lái)華,所以“斷絕”表述不當(dāng),排除A;”不準(zhǔn)攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無(wú)關(guān),排除B;D材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D??键c(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)﹒中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策﹒閉關(guān)鎖國(guó)政策11、B【解析】
依據(jù)圖示,結(jié)合所學(xué)可知,甲區(qū)域是萊茵非軍事區(qū),1936年德軍占領(lǐng)該區(qū)域,而1935年德軍就已經(jīng)宣布實(shí)行了義務(wù)兵役制,故①錯(cuò)誤;乙國(guó)是奧地利,德軍占領(lǐng)后,英法平靜地接受了這一事實(shí),故②正確;丁區(qū)域所在國(guó)家是捷克斯洛伐克,慕尼黑會(huì)議割讓的是蘇臺(tái)德區(qū),非丁區(qū)域,故③錯(cuò)誤;西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取的是綏靖政策,故④正確,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。12、D【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知:五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,所以材料中“五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)”中“新”的主要表現(xiàn)是社會(huì)主義的救國(guó)理論,即愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合,D正確;民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容,排除A;選項(xiàng)B中“民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情”不屬于新文明,排除;選項(xiàng)C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容,與材料無(wú)關(guān),排除。13、A【解析】
材料“天津開(kāi)埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開(kāi)埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開(kāi)埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同,由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?,反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化,排除;C項(xiàng),題干不能說(shuō)明天津成為商業(yè)大都會(huì),排除;D項(xiàng),題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征,而且“自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,而天津開(kāi)埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除。14、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能力?!洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的;B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)15、A【解析】
根據(jù)材料所述,材料大意是說(shuō):楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠,犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地,不能說(shuō)是明智的;宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它,是不仁義的;不勸阻楚王的行動(dòng)和勸阻不成功都是不對(duì)的;你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人,卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人,不能叫做明白事理,這表明墨子不贊成發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),但要抵抗外來(lái)入侵,故A項(xiàng)正確;墨子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表明墨子不贊同孔子的仁義思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤;墨子是代表下層平民利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16、C【解析】
據(jù)“逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂(lè)”可知人們此時(shí)對(duì)于自身的價(jià)值、地位逐漸的重視起來(lái),體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,A排除;此時(shí)人們并未提出反對(duì)上帝,B排除;宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì),時(shí)間不符,D排除。故選C。17、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期,臣弒君、子弒父現(xiàn)象,孔子“派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪削,著成《春秋》”說(shuō)明融治國(guó)思想于《春秋》,D正確;A不符合材料孔子主張;B中全面發(fā)展不符合材料主旨;C中屬于教育方面,不符合治國(guó)理念。18、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán),并不享有所有權(quán),婚姻解除后,妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料信息沒(méi)有涉及“契約”問(wèn)題;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會(huì)民情。故正確答案為D選項(xiàng)。19、D【解析】
材料“歐共體在GATT(關(guān)貿(mào)總協(xié)定)體制中逐步取代其成員國(guó)并發(fā)展為GATT的一種‘事實(shí)成員’”表明歐共體事實(shí)上取代其成員國(guó)在關(guān)貿(mào)總協(xié)定體制中的地位,這表明歐共體成為超國(guó)家的國(guó)際組織,故D正確;“完全取代了成員國(guó)地位”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A錯(cuò)誤;僅憑材料并不能說(shuō)明成員國(guó)喪失了獨(dú)立地位,故B錯(cuò)誤;C錯(cuò)在“獨(dú)立國(guó)家”,故C排除。20、A【解析】
材料“中國(guó)的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補(bǔ)充”,說(shuō)明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對(duì)皇權(quán)有所限制,說(shuō)明君主專制制度具有嚴(yán)密性,故A符合題意;材料沒(méi)有涉及君主專制制度的歷史沿革問(wèn)題,故B不符合題意;由材料“中國(guó)的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說(shuō)明存在一定程度上克服絕對(duì)專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒(méi)有對(duì)皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。21、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》,故A正確;《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光,《史通》是唐代劉知幾著作的中國(guó)首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著,《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)創(chuàng)作的一部史學(xué)理論作品,都不符合材料信息,故BCD錯(cuò)誤。22、C【解析】
根據(jù)材料“封建之殘念,戰(zhàn)國(guó)之余影,尚留存于人民之腦際。于是戍卒一呼,山東響應(yīng),為古代封建政體作反動(dòng),而秦遂以亡”的意思是說(shuō)人民對(duì)于分封制的觀念還是根深蒂固的,強(qiáng)推郡縣制導(dǎo)致人民的不滿,最終秦朝滅亡。故答案為C;材料未提及用人不當(dāng),排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治殘虐和刑法嚴(yán)苛,排除BD。23、B【解析】
根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施,即馬歇爾計(jì)劃,選B;AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施,排除;D項(xiàng)不是由美國(guó)主導(dǎo)實(shí)施,排除。24、C【解析】
據(jù)“不允許將外國(guó)人完全排斥在法律之外”可知此時(shí)的羅馬法涵蓋了羅馬自由民之外的其它地區(qū)自由民,即隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張?zhí)岢鰧?shí)施萬(wàn)民法,故選C;頒布成文法和完善公民法主要是針對(duì)羅馬內(nèi)部自由民,排除AB;提出自然法是西塞羅提出的,是一種法律觀念,與題意主旨不符,排除D。故選C。25、D【解析】
材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù),而影響著民間,體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì),故答案為D項(xiàng);材料反映出“郊廟之禮”并未失傳,排除A項(xiàng);材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況,不能說(shuō)明學(xué)術(shù)氛圍寬松,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有列舉其他諸侯國(guó)對(duì)周禮的傳承狀況,不具有可比性,排除C項(xiàng)。26、A【解析】臨時(shí)政府是按照美國(guó)三權(quán)分立的原則建立的,故A說(shuō)法正確;中國(guó)革命后沒(méi)有建立聯(lián)邦制共和國(guó),而是中華民國(guó),故排除B;中國(guó)根本沒(méi)有成為最民主化的國(guó)家,因?yàn)槿匀皇前胫趁竦匕敕饨▏?guó)家,故C排除;中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)中的袁世凱就沒(méi)有西方民主觀念,故排除D。27、D【解析】
美國(guó)通過(guò)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,削弱了西歐共產(chǎn)黨的影響,遏制了蘇聯(lián),從而推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“平等伙伴關(guān)系”的表述,排除;歐洲對(duì)峙、歐洲一體化并非美國(guó)主觀政治目的,B、C排除。28、D【解析】
試題分析:本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維,是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎,選D是符合題意的,正確;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無(wú)關(guān),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興,文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn),高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn),但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致,這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然,而是要研讀題干、材料,用題干檢驗(yàn)選項(xiàng),用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn),做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是農(nóng)民自發(fā)組織,后由國(guó)家推廣的農(nóng)村改革形式。故D正確;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、土地改革和人民公社化運(yùn)動(dòng)都屬于國(guó)家主導(dǎo),不屬于農(nóng)民的創(chuàng)作,排除A、B和C。故選D。30、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見(jiàn)朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無(wú)善無(wú)惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:海禁加劇清初經(jīng)濟(jì)蕭條;粵臺(tái)局勢(shì)日趨穩(wěn)定;地方官員的開(kāi)禁請(qǐng)求;康照帝思想的轉(zhuǎn)變。著眼點(diǎn);發(fā)展經(jīng)濟(jì);改善民生。(2)脈絡(luò):封鎖海疆(海禁)--------多口通商-------單口通商。特征:日趨限制海外貿(mào)易(封閉、內(nèi)向、保守)。因素:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性;傳統(tǒng)內(nèi)陸文明的保守性(中國(guó)傳統(tǒng)文化的保守性);防范異己力量,鞏固政權(quán)的戒心;最高統(tǒng)治者不識(shí)世界大勢(shì)且盲目自大。【解析】
(1)背景:依據(jù)材料一“清初海禁政策造成了嚴(yán)重的消極影響,成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)蕭條的重要原因之一”可知海禁加劇清初經(jīng)濟(jì)蕭條;依據(jù)材料一“粵東底定……清廷統(tǒng)一”可知粵臺(tái)局勢(shì)日趨穩(wěn)定;依據(jù)材料“浙、間、粵等省地方大吏及派往沿海展界之官員俱主張開(kāi)海貿(mào)易”可知地方官員的開(kāi)禁請(qǐng)求;依據(jù)材料“康照帝以有益‘閩粵邊海民生’為念而降旨重開(kāi)海外賈易”可知康熙帝思想的轉(zhuǎn)變。著眼點(diǎn);依據(jù)材料“閩粵邊海民生”“海外賈易”可知是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生。(2)脈絡(luò):依據(jù)材料一“清初海禁政策”“設(shè)立江(上海)、浙(寧波)、閩(漳州)、粵(廣州)四海關(guān)”“僅留廣州一關(guān)通商”從封鎖海疆、多口通商和單口通商回答。特征:依據(jù)材料中從禁止到多口貿(mào)易以及單口貿(mào)易可知日趨限制海外貿(mào)易。因素:依據(jù)材料二“傳統(tǒng)的內(nèi)陸文明與小農(nóng)思想指導(dǎo)下的對(duì)外政策”“保守有余,處處以防范為主”“以天朝大國(guó)乃世界之中心自居”的信息從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、鞏固政權(quán)的戒心以及最高統(tǒng)治者盲目自大的心理等歸納回答。32、(1)特點(diǎn):實(shí)行文書行政制度(以文書實(shí)施行政管理);形成系統(tǒng)的官僚管理制度;法制完備。價(jià)值:真實(shí)記載了秦漢行政系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)、郵驛系統(tǒng)、法制系統(tǒng)的運(yùn)作細(xì)節(jié);展示了秦漢時(shí)期行政體系構(gòu)建與日常管理的基本形態(tài);為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究提供了真實(shí)可靠的第一手資料;有助于了解更為豐富生動(dòng)的秦漢社會(huì)面相。(2)變化:出現(xiàn)新型文書種類(電旨、電奏、電信);寄發(fā)程式與行政公文管理機(jī)構(gòu)變化(總理衙門、軍機(jī)處);公文傳遞方式的多元化;形成總署代奏原則和匯奏核復(fù)原則。原因:內(nèi)部統(tǒng)治的需要;西方外來(lái)的影響;軍國(guó)要?jiǎng)?wù)與賑災(zāi)等急務(wù)的需要;近代通訊技術(shù)的發(fā)展。影響:提高了行政決策與理事效率;有利于安撫人心,緩和社會(huì)矛盾,鞏固政權(quán);有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與中國(guó)社會(huì)的近代化?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)“簡(jiǎn)牘的內(nèi)容以秦漢行政文書為主,各種簿籍和通行公文
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