15.爐中煤郭沫若一、教學目標（一）知識目標1.聯(lián)系五四時代背景，深入理解該詩的愛國主義思想主題。2.具體分析郭沫若詩歌的浪漫主義特色。（二）能力目標1.體會該詩托物言志的抒情特點。（三）德育目標1.引導學生在理解詩歌內(nèi)容的同時，感受詩人的愛國熱情和對祖國無私奉獻的熾熱感情。二、教學時數(shù)2課時教學重點、難點教學重點1.理解郭沫若詩歌的浪漫主義特點，以及他在詩歌中使用的比喻、擬人、象征都手法。教學難點1.掌握現(xiàn)代詩的結(jié)構(gòu)和語言特點，及其在詩歌思想感情表達上的方式。教學過程（一）作者簡介郭沫若（1892—1978），本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，四川樂山人。筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"中國現(xiàn)代作家、歷史學家、考古學家

。1914年赴日本留學，1918年開始新詩創(chuàng)作，1919年組織抵日愛國社團夏社，同年創(chuàng)作詩歌《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"抱和兒浴博多灣中》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"鳳凰涅槃》等。1921年，與成仿吾、郁達夫等人組織“創(chuàng)造社”，詩集《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"女神》出版，被視為中國現(xiàn)代新詩的奠基之作。同時，郭若沫歷史劇創(chuàng)作也成果頗豐，《卓文君》《王昭君》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"棠棣之花》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"屈原》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"虎符》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"高漸離》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"孔雀膽》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"南冠草》《\t"/item/%E9%83%AD%E6%B2%AB%E8%8B%A5/_blank"蔡文姬》《武則天》等佳作頗多

。（二）創(chuàng)作背景此詩寫于1920年初，最初發(fā)表于1920年2月3日《時事新報》的“學燈”副刊。當時，正留學日本的詩人深受“五四”運動鼓舞，關(guān)注祖國命運，渴望祖國富強。多年后他曾經(jīng)回憶說：“‘五四’以后的中國，在我的心目中，就像一位很蔥俊的很有進取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣。我的那篇《鳳凰涅架》便是象征著中國的再生?！鞈僮鎳那榫w’的《爐中煤》，便是我對于她的戀歌?！保ㄈ┙贪冈O(shè)計1.導入課前先播放一段，關(guān)于這首詩歌的朗誦音頻，讓學生感受詩歌飽滿的情感。郭沫若的詩歌向來感情豐富而飽滿，若不能被其詩歌中蘊含的情感所感染，則很難完全理解詩人想要表達的理想與愛國熱情。所以，通過有感情地朗誦，通過朗誦者聲音里的情感感染學生，有利于他們理解詩歌內(nèi)容。同時，向?qū)W生講清楚這首詩的創(chuàng)作背景，否則學生很難理解詩歌的深層意蘊，只能看到詩歌表面的“愛情”，而這恰恰是詩人向讀者拋去的“煙霧彈”。2.學生自讀詩文，整體感知引導學生有感情地朗誦和自讀詩歌，體悟詩歌中蘊藏的豐富內(nèi)容。3.詩歌解讀與賞析（1）“愛”的詠嘆調(diào)全詩共四節(jié)，可分為三個層次。第一節(jié)為第一個層次，總述詩人的愛國之情與報國之志。先寫“女郎”對“爐中煤”的“殷勤”，再寫“爐中煤”對“女郎”的“思量”，連用五個“我”、兩個“你”，形象地點明了“我”和“女郎”的親密關(guān)系，以及互不辜負的熾烈情感?！拔也还钾摗币痪?，隱含了詩人為反帝救亡而以身許國之意?！拔覟槲倚膼鄣娜藘骸倍?，則將一顆赤子之心和盤托出。第二、三兩節(jié)為第二個層次，側(cè)重寫愛國之情與報國之志。第二節(jié)“你該知道了我的前身”二句，寫“爐中煤”向“女郎”表白身世，述說“我”“鹵莽”的個性與氣質(zhì)?！耙疫@黑奴的胸中”二句，由軀體的燃燒寫到只有“黑奴”才具有報效祖國的“火一樣的心腸”，將火山爆發(fā)般的情愛升華到純凈、堅貞的崇高境界，酣暢淋漓地展現(xiàn)了“我”對祖國披肝瀝膽的高尚情思。第三節(jié)寫煤的“前身”“原本是有用的棟梁”，過去長期“活埋在地底”，如今“總得重見天光”。這里，除再次交代“煤”的來歷出身，還象征著在半封建半殖民地的舊中國，包括“我”在內(nèi)的無數(shù)有志之土、有用之材，大多受到壓抑、埋沒，只好把個人悒郁與民族憂憤深深隱藏心底；如今既已“重見天光”，“我”將像“爐中煤”一樣，燃得通紅熾烈，為給黑暗人間．以光，給冷酷世界以熱，縱使自己化為灰燼，也在所不辭。第四節(jié)為第三個層次，與首節(jié)呼應(yīng)，將全詩詩情推向高潮?！拔易詮闹匾娞旃狻倍洌窃娙藢ψ鎳椴蛔越膬?nèi)心的流露，不僅把個人命運與祖國命運交織在一起，還突出表達了“我”“重見天光”的歷史性轉(zhuǎn)折及其時代內(nèi)蘊——思念“故鄉(xiāng)”即思念祖國。至此，由“爐中煤”這一形象所體現(xiàn)的“我”的愛國情操和崇高理想，便升華到一個新的高度。（2）課文藝術(shù)特色比擬貼切。詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”，全詩即以這一組核心意象展開。熔“爐中煤”物的特性、“我”的氣質(zhì)和時代精神于一爐，具有豐富的審美意蘊：它的熊熊燃燒，象征詩人愿為祖國獻身的激情；它黑色外表下“火一樣的心腸”，象征勞苦大眾“卑賤”的地位和偉大的人格，因此既指“小我”，也指“大我”；它的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后終于“重見天光”，既象征了詩人切盼有所作為的愿望，也象征著人民大眾中潛藏的巨大能量將要釋放出來?！芭伞边@一意象則尤為突出：辛亥革命前后，一些啟蒙思想家開始將“青春”、“少年”與中國相聯(lián)系，此詩則更進一步，不但賦予中國青春少年的特征。而且徑直稱為“我年青的女郎”、“我心愛的人兒”，直接把祖國與個人的關(guān)系視作平等地位的“情人”關(guān)系；后來的作家、詩人幾乎空前一致地只能或只敢將祖國同自己的關(guān)系比作“母子”或“父子”，誰也沒能再次使用這一大膽而嶄新的“情人”象喻。構(gòu)思新穎。通篇以“爐中煤”的口氣，向“年青女郎”傾訴衷腸，一唱三嘆，以抒寫“我”“眷念祖國的情緒”，極見構(gòu)思之巧：將煤與我、祖國與女郎合而為一，從而將煤對祖國的關(guān)系，寫成我對女郎的深切而真摯的愛戀；不僅提供了優(yōu)美的物象──“煤”對“女郎”的深情熱戀，而且提供了感情至深的意象──“我”對祖國的赤膽忠心。韻律和諧。此詩是借物詠志的抒情詩，韻律與節(jié)奏極為和諧激昂：每節(jié)5行，每行音節(jié)大體勻齊；一、三、五行押韻，一韻到底；各節(jié)均以“啊，我年青的女郎”一聲親切、溫柔而又深情的呼喚起句，造成了回環(huán)往復的旋律美；“我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣”及“我的前身”、“重見天光”兩次出現(xiàn)，也起到了環(huán)環(huán)相扣，寓剛于柔的作用。4.課堂總結(jié)這首詩的藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節(jié)總述愛國之情和報國之志，第二節(jié)側(cè)重抒愛國之情，第三節(jié)側(cè)重述報國之志，末節(jié)與首節(jié)是復疊形式，將全詩情感推向高潮。從格式、韻律看，全詩每節(jié)5行，每行音節(jié)大體均齊；一、三、五行押韻，一韻到底；而各節(jié)均以“啊，我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱，造成回環(huán)往復的旋律美。詩情隨詩律跌宕起伏，韻味深長。思辨感悟1.《爐中煤》以戀歌的形式和反復詠嘆的手法來表現(xiàn)濃濃的愛國情感，試分析這一寫法的巧妙之處。答：詩歌中將祖國比作戀人，詩人將自己比作煤，以煤的燃燒表現(xiàn)對祖國強烈的熱愛與掛懷。這一形式將作者的熾熱愛國情感與強烈的報國之志完美融合。同時，詩歌又不斷反復詠嘆“啊，我年青的女郎”“我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣”，進一步強化了詩人所要表達的情感，大大增強了詩歌的感染力。六、名家點評若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新詩呢，不獨藝術(shù)上他的作品與舊詩詞相去最遠，最要緊的是他的精神完全是時代的精神──20世紀底時代的精神……《女神》真不愧為時代底一個肖子。（聞一多《〈女神〉之時代精神》）中國五四時代產(chǎn)生的新詩大都比較平直，缺乏藝術(shù)想象力，而郭沫若的《女神》則是使新詩翅膀騰飛的第一首，詩中的強烈的浪漫主義風格和奇幻、大膽的想象、夸張以及神話傳說為人們營造了濃郁的藝術(shù)氛圍，這也使得《女神》超越了許多它以前的作品而成為中國詩壇最有影響的詩集之一。（文學武《中國現(xiàn)代文學名家》）七、教學參考資料一曲唱給祖國的深情的歌──讀《爐中煤》曾德信《爐中煤》是郭沫若的愛國主義的抒情名篇，也是《女神》詩集里抒發(fā)愛國深情的代表作。詩人在《創(chuàng)造十年》里說過：“‘五四’以后的中國，在我的心目中就象一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣。我的那篇《鳳凰涅槃》便是象征中國的再生。‘眷戀祖國的情緒’的《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！痹谶@首詩里，詩人不象《鳳凰涅槃》那樣對舊世界表現(xiàn)了猛烈的反抗，也不是舊時代游子思鄉(xiāng)那樣苦訴低吟；而是用貼切的比喻，流暢清新的語言，獨特的藝術(shù)構(gòu)思，把滿腔的愛國深情，象高山飛瀑一樣抒發(fā)出來。在這首詩中，詩人不僅表現(xiàn)出對祖國的愛慕和眷念，而且也充滿了對黑暗現(xiàn)實的強烈詛咒和對光明前途的熱切希望以及為祖國而獻身的堅定信心?？梢哉f它是作者滿懷眷念之情，從心底唱出的一曲熱愛祖國的戀歌。《爐中煤》是詩人二十八歲時在留學日本期間寫的。正是“五四”運動發(fā)生到中國共產(chǎn)黨成立這段時間，是我國由資產(chǎn)階級舊民主主義革命發(fā)展到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折期，也是一個以俄國十月革命的成功為標志的世界無產(chǎn)階級革命蓬勃高漲的時代──一個狂暴風雨的時代；是“科學”“民主”、“社會主義”及其他各種思潮在中國廣為傳播的時代，也是中國工人階級開始作為一支新興力量登上政治舞臺的時代──一個充滿活力、充滿希望的時代。雖然郭沫若當時身在日本，沒能親自參加國內(nèi)的“五四”運動，但洶涌澎湃的革命浪潮同樣也沖擊著他，振奮著他。他那熱烈而崇高的愛國激情，在他后來所寫的自傳的一部分──《創(chuàng)造十年》里以及《爐中煤》這首詩里已作了充分的表白?！稜t中煤》這首詩的副標題是“眷念祖國的情緒”。當年，旅居國外的中國留學生是很多的?！拔逅摹边\動拉開了新民主主義革命的序幕。許多青年都在關(guān)注祖國的命運，懷念祖國，懷念同胞和故鄉(xiāng)。也就是說，許多人都有這種“眷念祖國的情緒”。但是，用生動優(yōu)美的形式，把這種“情緒”貼切恰當?shù)乇憩F(xiàn)出來，不是每個人都能做到的，而郭沫若做到了。他在《爐中煤》這首詩中把祖國比作年青的女郎，把自己比作爐中煤。這是詩人借爐中煤對青年女郎的歌唱，抒發(fā)出自己對祖國熱烈而崇高的眷念之情。而這種感情是從詩人內(nèi)心“流”出來的。詩人在《致宗自華》一則通訊里說過：我自己對于詩的直感，總覺得以“自然流露”為上乘，若是出自“矯揉造作”，不過是些園藝盆栽，只好供諸富貴人賞玩了。亞里士多德說：“詩是模仿自然的東西?！边@也說明詩的創(chuàng)造貴在自然流露。對照《爐中煤》問世的時代和詩人所處的環(huán)境，他的這種“情緒”不能不說是從作者心底“流”出來的。由于是“自然流露”，所以感情是真摯的，因而特別動人。作品之所以特別動人，在于詩人運用了貼切而形象的比喻，而這些比喻又富有時代特征和科學色彩?！稜t中煤》這首詩是作者的自喻。詩人選取了正在熊熊燃燒著的爐中煤的形象，來表現(xiàn)內(nèi)心熾烈的感情。所謂“爐中煤”，已經(jīng)由詩的副標題點明（它只是一個比喻），實際上就是指詩人自己眷念祖國的那種感情。而詩里一再提起的“爐中煤”所“心愛的”“年青的女郎”，就是“五四”時代我們祖國的象征。由此可見，詩人內(nèi)心熾烈的感情是獻給日夜思念的祖國的。由于對祖國的熱烈思念，詩人從心底深情地呼喚著她，誠摯地向她訴說自己的熱戀，直率地傾吐火一般的癡情。中國是一個有幾千年歷史的古老國家，而詩人卻把它比作“年青的女郎”，可見，詩人所眷念的是經(jīng)過革命烈火洗冖而得到新生的祖國，是“女神”們再造好“美的中國”。由此看出，詩人完全是從革命的進取的角度來熱愛祖國的。他的這種崇高的愛國熱情是與徹底反帝反封建的革命民主主義思想緊密結(jié)合在一起的。在他的心目中，新生的祖國象火中飛出的風凰，一切都是新鮮的、凈朗的、華美的、芬芳的。而這樣一位“蔥俊的有進取氣象的姑娘”，這樣一位閃耀著青春光華的“年青女郎”，怎能不激起年青愛國者火一般的愛戀之情呢？所以，他一而再，再而三地呼喚：“啊，我年青的女郎！”并深情地向她傾述衷腸：“我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量。”還一再向她表白自己的心愿：我為了你，自己已“燃到了這般模樣！”“爐中煤”是貼切而形象的比喻，以表達詩人熱愛和懷念祖國的感情。詩里并沒有出現(xiàn)“懷念祖國”的字眼，卻又把這種感情表達得如此強烈和深切。這正說明這個比喻用得好。為什么好？第一，這個比喻把詩人熱愛祖國和懷念祖國的熱烈程度傳達了出來。我們透過通紅的煤火的形象，仿佛直接看到了詩人那顆愛國赤心，這顆心，真象熊熊燃燒著的爐火一樣。這種比喻，不是受國熱情達到了沸點的人是想不出來的。第二，這個比喻，把感情的崇高傳達了出來。大家都知道，煤一燃燒，它就會把光和熱帶給人間，而自己卻化為灰燼，不保留任何東西。這就表現(xiàn)出詩人對祖國的愛是無條件的，只要祖國需要，他可以赴湯蹈火，萬死不辭。第三，這個比喻有充分的科學依據(jù)，它把五四時代下層知識分子壓抑多年、蘊積多年的苦悶、憤怒和熱忱深沉有力而又委婉含蓄地表現(xiàn)了出來。詩里寫道：煤的“前身”“原本是有用的棟梁”，過去“活埋在地底多年，到今朝總得重見天光”。這里寫“煤”的來歷出身即煤的生成原理，有充分的科學依據(jù)，也使作品加強了真實感。詩人把自己火一樣燃燒的愛國激情同以科學的眼光所感受的形象結(jié)合起來，也增強了詩的表現(xiàn)力。在馬列主義傳入中國和“五四”運動之后，活埋在地底多年的“棟梁”要“重見天光”，并且為“心愛的人兒”“燃到了這般模樣”。這哪里是在寫“煤”，這分明是詩人眷念祖國的情懷的展示，獻身精神的坦呈！郭沫若的少年時代，是祖國內(nèi)受黑暗的封建統(tǒng)治外交帝國主義欺凌的苦難深重的年代。詩人長期生活在這樣的時代，早就有了“富國強兵”的思想。他到日本學醫(yī)，也是為了“報效祖國”；但是，限于這一時代條件，他的這種感情一直郁積在心中，他的才華和抱負沒有施展的機會。這不正象“有用的棟梁”被“活埋在地底多年”一樣嗎？歷史總要前進，十月革命和“五四”運動使他看到了勝利的曙光。這時候，他的這股愛國感情才不可抑制地沖將出來，象“煤”一樣得到“重見天光”。這是詩人對黑暗社會的詛咒，對光明前途的向往，也是詩人對“五四”愛國運動的頌揚。這里，我們看到詩人已把個人的命運與祖國的命運聯(lián)系起來。所以，他在詩里深情地寫道：“我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)?！边@實在是詩人情不自禁的內(nèi)心流露?！八寄睢敝槐磉_出他的愛國激情，為“心愛的人兒”“燃到了這般模樣”才是表達他在新的時代為祖國轟轟烈烈地干一番事業(yè)的愿望。這就形象地表達了詩人為祖國的新生和富強貢獻出全部的光和熱的耿耿忠心和熾熱情懷。這些都說明“爐中煤”這個形象所包含的內(nèi)容是很豐富的。從以上的分析，我們可以看出《爐中煤》這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上的主要特點是比喻的巧妙和構(gòu)思的新穎。詩人把“五四”以后的中國比作“年青的女郎”，看成一位蔥俊的有進取氣象的姑娘，把自己比作“爐中煤”，不僅貼切、新穎，而且非常巧妙。前者極富浪溫主義色彩，而又絲毫沒有輕佻之感，因為“五四”運動以后，祖國確實變得年輕了，確實象一位很有進取氣象的“年青女郎”。這就貼切地表達了詩人對祖國新生的歡欣和喜悅。后者是作者把自己內(nèi)心充滿的對祖國的愛比作熊熊燃撓的“爐中煤”，說它“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”到今才得“重見天光”。這就生動形象地表達了詩人對新生的祖國的熱愛和對黑暗的封建社會的憎惡之情