文化安全

文化安全第一節(jié)

文化的基本含義一、關于“文化”概念的不同解釋《現代漢語詞典》（修訂版）解釋“文化”為：（1）人類社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。（2）考古學用語，指同一個歷史時期的不以分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。（3）指運用文字的能力及一般知識。

文化安全第一節(jié)

文化的基本含義二、文化就是社會化在漢語中，“文化”一詞是由“文”和“化”兩個漢字組成的，而且“文”、“化”二字連用組成“文化”一詞，比“文”和“化”兩個漢字出現的要晚，“文化”一詞是在“文”和“化”兩個漢字出現以后才形成的。所以，要考察“文化”一詞在漢語中的含義，首先就要考察“文”和“化”兩個漢字在漢語中的出現及其含義。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容一、文化安全問題的產生人的社會化既造成了處于不同自然環(huán)境及不同社會遺存中人群的社會化特性差異，又進一步造成了處于不同發(fā)展階段上人群的社會化程度差異。不同地域社會化特性的差異，體現為文化的特異性，其中包括了當前人們特別關注的文化的民族性問題；不同發(fā)展階段社會化程度的差異，則反映了文化的發(fā)達度，其中包括了當前中國所特別強調的文化的先進性問題。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容二、文化特質的保持與延續(xù)是文化安全的本質在文化的差異與沖突中如何保持和延續(xù)自身文化的問題，就是文化安全和國家文化安全的本質所在。因此可以說，文化安全就是文化特質的保持與延續(xù)，而國家文化安全就是一個國家現存文化特質的保持與延續(xù)。這正是國家文化安全的本質所在，因為離開了文化特質的保持與延續(xù)，也就沒有了文化安全問題。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容三、國家文化安全的主要內容（一）語言文字的安全在文化安全中，人們很少說到語言文字的安全，但這卻是文化安全最基本的內容。這是因為，自從人類有了語言，創(chuàng)造了文字之后，語言安全和文字安全對于一個民族和國家來說就有了十分重要的意義。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容三、國家文化安全的主要內容（二）風俗習慣的安全除了語言文字安全之外，風俗習慣安全是國家文化安全的另一方面重要內容。所謂的風俗習慣，就是一個民族或一個國家在長期歷史發(fā)展中所形成的獨特而穩(wěn)定的風尚、禮節(jié)、信仰、做法等等，表現在衣食住行、婚喪嫁娶、宗教活動、巫術禁忌等內容廣泛、形式多樣的行為模式中。在這些方面，任何一個國家與其他國家相比，都有自己的特異之處，而這些特異之處不僅是歷史形成的，為本國本地本民族人民的生產生活提供了物質便利和精神寄托，增加了親和力和向心力，而且對維系一個國家、一個民族的團結和穩(wěn)定發(fā)揮著獨特的積極作用。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容三、國家文化安全的主要內容（三）價值觀念的安全如果說風俗習慣表現出來的是各種各樣的社會現象和人們的言行模式，是文化中較為外在也較為淺層的方面，那么價值觀念則是這種言行模式背后發(fā)揮支撐作用的精神支柱，是文化中更內在也更為深刻的本質方面。在哲學理論層次上，價值觀念亦即價值觀，是指不同的哲學家和思想家對價值的本質、價值的結構、價值的類型、價值的表現以及社會應有的價值取向等有關價值問題的認識和觀點的總和。這一方面雖然也是一個國家價值觀念安全必然涉及到的，但它卻更趨理論性，而對社會實際生活不發(fā)生直接影響，因而并不是國家價值觀念安全的最重要的內容。

文化安全第二節(jié)

國家文化安全的本質和內容三、國家文化安全的主要內容（四）生活方式的安全生活方式是文化的集中體現，是個人內在之價值觀念的社會性外化，也是社會外在之風俗習慣的個體性活化。一個國家與另一個國家在文化上的不同，集中表現出來的就是生活方式的不同。同樣，不同國家間的文化差異也集中體現為生活方式的差異；不同國家間的文化沖突更集中體現為生活方式的沖突。

文化安全第三節(jié)

保障國家文化安全一、保障文化安全需要認清的一些問題一方面，民族傳統文化和現存文化的特質性存在并非都是合理的、積極的、先進的，相反，其中可能以至必然包含了一些甚至許多不合理的、消極的、落后的因素，這些因素已經喪失存在的合理性，因而必然受到新生文化的威脅并最后消失，而這是任何人都不可能阻擋的歷史進步的必然結果，也是任何“維護”和“保障”的主觀努力不可能實現的目標；另一方面，真正有意義的、進步的文化安全活動或文化安全工作，并不是去維護和保障已經喪失合理性的特質文化，而是去推進和保障正在生長并具有進步性的新文化。這就產生了國家文化安全中的一個重要矛盾：文化的民族特質性與文化時代先進性的關系，也就是文化的民族性與文化的先進性的關系。如果只看到文化安全是文化特質的保持與延續(xù)，就可能把文化安全只理解為維護傳統文化和現存文化的存在，防止對民族文化的威脅，而這種做法不僅不能真正維護和保障文化安全，反而會使文化陷入更大的不安全。這樣的做法必然是一種逆歷史潮流的反動行為。

文化安全第三節(jié)

保障國家文化安全二、文化的先進性是保障國家文化安全的關鍵在不同文化的差異和沖突中，既包括難用先進性衡量的文化特質的差異，也包括能夠用也應該用先進性衡量的發(fā)達程度的差異，而前一點恰恰就是國家文化安全的本質所在，后一點則是保障國家文化安全