科目歷史課題中國早期人類的代表—北京人授課教師廉毅濤教學目標1.了解與元謀人相關(guān)的基本知識，掌握有關(guān)北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。2.觀察比較古猿、北京人和山頂洞人(或現(xiàn)代人)的頭部有什么區(qū)別。思考比較山頂洞人的生活比北京人有那些進步。3.中國是人類的起源地之一,周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),應(yīng)該珍惜它。教學重點元謀人和北京人教學難點歷史年代距今久遠,需要科學推斷和合理想象這些較高層次的思維活動。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程大家聽說過女媧摶土造人的傳說嗎？盤古開辟天地以后，尚未出現(xiàn)人類，女神女媧持黃泥造出人，一個一個制造太費勁，于是采取了一種簡便的方法：用一根藤繩從泥水中一抽，出來不少泥點變成一個個小人。于是人類就產(chǎn)生了，這些最初的人類跟著大地母親女媧生活。當然這只是神話傳說，并不真實可靠，那么人類到底是怎樣誕生的呢？我國境內(nèi)的遠古人類有哪些呢？一、我國最早的人類1.教師介紹元謀人的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，提問：我國境內(nèi)已知的最早人類是什么人？距今約多少年？發(fā)現(xiàn)在什么地方？學生根據(jù)教材內(nèi)容回答。2.教師：“人猿相揖別，只幾個石頭磨過，”人和動物的根本區(qū)別是什么？學生：會不會制造工具。二、北京人1.教師講述北京人的發(fā)現(xiàn)過程2.引導(dǎo)學生閱讀教材內(nèi)容，思考回答問題：北京人生活在距今約多少年的什么地方？體形特征、社會組織、生產(chǎn)生活情況如何？學生：北京人生活在距今約70～20萬年前的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制石器，會使用天然火，過群居生活。3.多媒體出示古猿頭像、北京人頭部復(fù)原像、現(xiàn)代人頭像課件，觀察比較一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？4.出示《北京人用火取暖照明、燒烤食物》課件，指導(dǎo)學生自習教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容。教師提問：為什么說北京人會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步？學生討論回答：北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質(zhì)的發(fā)展?；鸬氖褂?，增強了人們適應(yīng)自然的能力。三、山頂洞人教師：幾十萬年過去了，在北京人活動過的地區(qū)，又生活著一群遠古人——山頂洞人。1.多媒體出示山頂洞人的發(fā)現(xiàn)過程2.出示《山頂洞人頭部復(fù)原像》課件，引導(dǎo)學生看課文內(nèi)容，思考下列問題：山頂洞人生活的年代距今約多少萬年？他們的體形特征、社會組織、生產(chǎn)生活情況如何？學生閱讀第三目后回答：山頂洞人生活的年代距今約三萬年；他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同；他們生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。3.出示課件《山頂洞人的生活》《山頂洞人的骨針和裝飾品》結(jié)合課文，思考這樣一個問題：山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？（引導(dǎo)學生從磨制石器、人工取火、使用骨針、縫制簡單的衣服、掌握鉆孔技術(shù)、穿項鏈、懂得愛美、擴大活動范圍等方面回答）4.氏族教師指導(dǎo)學生看課本，提問：山頂洞人生活的集體是怎樣形成的？學生：山頂洞人生活的集體，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。教師：氏族的特點總結(jié)起來就是：有血緣關(guān)系（以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的群體）；財產(chǎn)共有（沒有私有財產(chǎn)）；地位平等（共同勞動，共同消費食物）。課堂練習:回憶所學知識，完成下列表格代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織北京人山頂洞人板書設(shè)計云南省元謀縣元謀人距今約170萬年我國境內(nèi)已知的最早的人類祖國境內(nèi)距今約70～20萬年的北京人過著群居生活遠古人類使用天然火距今約3萬年山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族人工取火課后反思科目歷史課題1.2遠古農(nóng)耕生活授課教師廉毅濤教學目標（1）知道我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活狀況；

（2）初步理解原始農(nóng)耕經(jīng)濟的生產(chǎn)發(fā)展水平，進而認識原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)對中國遠古時代社會進步的重要意義；

（3）通過閱讀歷史資料，想象私有財產(chǎn)的產(chǎn)生過程，認識到私有財產(chǎn)的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進步。教學重點南北原始農(nóng)耕文化的成因及特征。教學難點初步認識生產(chǎn)力的概念，以及人類與自然之間的辨證關(guān)系。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程1、河姆渡的原始農(nóng)耕

（1）原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

環(huán)節(jié)一：觀察文物

教師活動：展示圖片《河姆渡栽培稻谷遺跡》，請學生觀察圖片中的植物種子是什么？這些文物能否說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)了呢？

學生活動：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。

教師活動：這些谷物不能直接說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)。如果它們是野生稻谷就只能說明河姆渡人從事的是原始的采集活動。那么，怎樣才能證明他們已經(jīng)開始原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)了呢？

展示閱讀材料：六千年前的稻谷

當考古人員挖掘到距地面3米深的地方時，在黑褐色的土層中閃出一些金黃色小顆粒，但很快就變成泥土的顏色?？脊湃藛T幾乎無法相信自己的眼睛：這些東西居然是炭化了的稻谷！這些稻谷在與空氣接觸之前，還保持著原來黃燦燦的顏色。難道新石器時代的河姆渡人就開始種植水稻了嗎？

工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。

學生活動：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的？

設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。

教師活動：展示圖片《河姆渡骨耜》，請學生觀察圖片中的生產(chǎn)工具是什么？它有什么特點，是用來干什么的？這件文物能否說明河姆渡已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)了呢？

學生活動：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。

教師活動：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。

展示閱讀材料：河姆渡的耕作工具

……那么他們是如何種植水稻的呢？考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。

河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。

學生活動：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。

設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學生通過生產(chǎn)工具再次確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時也培養(yǎng)學生初步的理解閱讀的能力。環(huán)節(jié)二：歷史想象

教師活動：探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。

探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植？引導(dǎo)學生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

學生活動：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。

設(shè)計意圖：通過啟發(fā)學生想象歷史情境，使學生體會原始人類艱難的生產(chǎn)活動，了解他們逐步認識自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學、探索自然奧秘的精神。

（2）河姆渡人的生活

環(huán)節(jié)一：觀察與思考

教師活動：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學生觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋？觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧？（榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。）

學生活動：觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學依據(jù)；觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，結(jié)合河姆渡人的生產(chǎn)水平和生活條件思考這種建筑方式體現(xiàn)了怎樣的智慧？

設(shè)計意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學依據(jù)；體會榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。

環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪

教師活動：展示以下圖片，安排學生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。

生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪

生活用具：敞口釜骨針葦席

牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽

果實：南酸棗

交通工具：木槳

娛樂樂器：骨哨

學生活動：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。

設(shè)計意圖：通過學生對圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力；通過學生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學生初步的觀察、想象與表達歷史景象的能力。（三）合作探究

2、半坡原始居民的生活

環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究

教師活動：安排學生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務(wù)：（1）用語言或繪畫描述半坡人的生活。（2）對河姆渡與半坡文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析決定這些相同點與不同點的原因。

學生活動：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對河姆渡與半坡文化進行比較，找出相同點與不同點，并思考其原因。

設(shè)計意圖：通過學生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學習的能力；通過比較分析，使學生知道地理環(huán)境對人類文化有著相當大的影響，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。

3、大汶口原始居民

教師活動：安排學生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動時間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務(wù)：（1）用語言或繪畫描述大汶口人的生活。（2）對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析形成這些不同點的原因。

學生活動：閱讀教材，搜集和整理資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景；對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出相同點和不同點，并嘗試解釋其原因。

設(shè)計意圖：通過學生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學習的能力；通過比較分析，讓學生了解原始社會不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學生初步的比較能力和分析能力。板書設(shè)計2原始的農(nóng)耕生活一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活二、半坡原始居民的生活1．地點長江流域的浙江1．地點黃河流域的陜西2．時間約七千年前2．時間約四五千年前3．生產(chǎn)工具磨制石器耒3．生產(chǎn)工具磨制石器4．農(nóng)作物水稻4．農(nóng)耕作物粟5．定居生活干欄式房屋5．原始手工業(yè)陶器紡輪6．原始飼養(yǎng)業(yè)豬7．原始手工業(yè)陶器玉器課后反思科目歷史課題1.3遠古的傳說授課教師廉毅濤教學目標1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)。3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。4、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。5、回憶已學知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系。教學重點1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成2、禹治理水的方法及其可貴的品行教學難點1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“禪讓”的含義和實質(zhì)課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程1.播放《黃帝頌》2．講述：這是發(fā)生在2025年即農(nóng)歷庚寅年的黃帝陵祭祀活動大典中的一個場景。片中反復(fù)提到“人文始祖，中華炎黃”。為什么他們會被稱為“人文始祖，中華炎黃”？通過學習本課來解答。1．講述并設(shè)問：聯(lián)系上一課內(nèi)容，說一說我們從什么渠道獲得歷史知識？（考古遺址）還有什么渠道？2．設(shè)問：什么是傳說？提示可參考課文注釋回答。3．出示地圖，要求學生觀察地圖說出在黃河流域有哪些大的部落？4．指導(dǎo)學生閱讀教材，說一說炎帝和黃帝都有些什么傳說？5.課件展示炎黃的主要功績：炎帝主要有制作耒耜、與民耕種和遍嘗百草。黃帝的主要有創(chuàng)制歷法、指導(dǎo)播種、收割、制作加工谷物和蒸煮食物工具。他們的功績集中在哪方面？（農(nóng)業(yè)）炎黃對農(nóng)業(yè)的貢獻特別大。是不是可以說是炎黃發(fā)明了古代農(nóng)業(yè)呢？6.質(zhì)疑：它只是傳說，有夸大、虛構(gòu)的成份，是否可以因此認為傳說沒有什么歷史價值呢？（PPT展示相關(guān)內(nèi)容）7．講述并設(shè)問：同處黃河流域的炎黃之間還發(fā)生了大戰(zhàn)。（要求閱讀教材看一看炎黃兩大部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭的名稱、原因、結(jié)果。）黃炎結(jié)成聯(lián)盟之后，他們又和南方的蚩尤部落間發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的名稱又叫什么，結(jié)果怎樣？（出示地圖）8．圖示展示華夏族的形成過程9．播放“祭黃帝陵”視頻（片斷），要求邊看邊觀察：都有哪些人在祭拜黃帝陵？總結(jié)：有大陸的中國人、港澳臺中國人、海外華人華僑。他們都城有或曾經(jīng)有一個共同的名字：中國人。設(shè)問：為什么海內(nèi)外同胞都要來祭拜黃帝陵？這一活動有什么意義？1．回顧前一課內(nèi)容回答問題。2．看書解決“什么是傳說？”問題3．觀察地圖，找到炎、黃部落的位置。4．閱讀教科書歸納炎帝和黃帝的傳說故事。5．重點思考“是不是可以說是炎黃發(fā)明了古代農(nóng)業(yè)呢？”的問題。聯(lián)系前一課認為河姆渡人已經(jīng)很早就開始了農(nóng)耕生活。炎黃只是傳說。6.思考傳說的歷史價值。7.閱讀教科書及觀察地圖解決基本知識。8．隨著示意圖理解華夏族的形成過程。9．觀看圖片，思考并開展討論。10．活動：有四位勇士將帶領(lǐng)我們回到遠古時代，去看看那個時候部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是通過什么方式產(chǎn)生的？觀看完畢思考：（1）堯為什么把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了舜，而不是他的兒子丹朱？（2）舜能當上部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要經(jīng)歷（出示堯舜禹圖片）11．講解禪讓的實質(zhì)。12．過渡：舜老了以后，將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了禹。那么，禹有什么才德能讓舜傳給他呢？13．大禹治水的故事大家都很熟悉。請同學講大禹治水的故事。設(shè)問：（1）大禹治水成功的原因有哪些？由此，你獲得哪些啟示（2）從故事中，你看到了大禹有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？（3）大禹治水的傳說中為研究歷史提供了哪些信息？分別總結(jié)學生發(fā)言，并課件展示教師觀點，啟發(fā)學生進一步思考讓學生講大禹治水故事。讓學生自由發(fā)言，各抒己見。小結(jié)設(shè)問：本課我們一共學了幾個傳說故事？分別是什么？（歸納三大傳說故事：炎帝與黃帝的傳說、禪讓傳說和治水傳說。）從傳說中我們得到了關(guān)于那個時代的許多歷史信息。不過，有些信息還需要有進一步的考古發(fā)現(xiàn)來證實它，一旦證實，它們就成了真實的歷史而不是傳說。學了本課，你有哪些心得與體會？板書設(shè)計第3課遠古的傳說一、炎帝和的傳說1．炎帝的傳說2．黃帝的傳說3．華夏族形成的傳說二、禪讓的傳說1．堯舜禪讓2．禪讓的實質(zhì)三、治水的傳說1．“大禹治水”的故事2．大禹治水成功的啟示課后反思科目歷史課題1.4早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展授課教師廉毅濤教學目標1學生知道夏商西周朝代建立的時間、都城、建立者和滅亡過程；2學生理解世襲制的歷史概念和分封制的內(nèi)容；3學生通過觀察歷史地圖，培養(yǎng)空間觀念，加深對歷史背景的理解。4學生通過對歷史人物做出評判，培養(yǎng)辯證客觀評價歷史人物的能力。5學生通過夏、商、西周歷史的學習，意識到到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，認識到殘暴統(tǒng)治是國家滅亡的關(guān)鍵以及人心所向是朝代更替的規(guī)律。教學重點夏商西周的朝代建立和滅亡過程教學難點世襲制的含義和分封制的內(nèi)容課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程展示三字經(jīng)，學生朗讀三字經(jīng)，提問學生三字經(jīng)里提到朝代，以解釋三字經(jīng)為問題載體，進行夏商西周三個朝代的學習。三字經(jīng)夏有禹，商有湯。周文王，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。周轍東，王綱墮。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出學生朗讀三字經(jīng)，回答提到的朝代有夏、商、西周，春秋、戰(zhàn)國等。一、夏朝建立與“家天下”：夏傳子，家天下；四百載，遷夏社1、夏朝建立時間、都城、建立者、統(tǒng)治范圍（展示夏朝疆域圖）夏朝形勢圖2、世襲制問題一：大禹在夏朝建立前的身份,他是通過什么方式獲得這個身份呢？（評價學生回答）問題二：大禹在建立夏朝后，有沒有繼續(xù)通過禪讓制選出下一任君王呢？三字經(jīng)中的“夏傳子，家天下”這句話又是什么意思呢？學生回答后，總結(jié)禪讓制、世襲制、公天下、家天下，總結(jié)夏朝建立的歷史意義。學生觀察地圖，結(jié)合課文知識回答：建立時間：公元前2070年；都城：陽城；建立者：禹統(tǒng)治區(qū)域：今河南西部和山西南部一帶。學生回答：大禹是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，是通過禪讓制成為首領(lǐng)的。學生回答：大禹沒有繼續(xù)實行禪讓制，他把王位傳給了自己的兒子啟。這句話的意思就是夏朝大禹把王位傳給了自己的兒子啟，這個天下變成了他們家的天下，稱為：世襲制。3、夏朝的管理夏朝建立后，是怎么進行管理的？4、夏朝的滅亡：四百載，遷夏社。夏朝經(jīng)歷了400多年，到了最后一位君王桀，他是一位暴君，同學們閱讀課文了解桀的暴政，然后我們來設(shè)想如果我們是平民、奴隸和百姓，我們看到桀的暴政，我們都會想什么呢？（小組合作討論）。夏朝的結(jié)局是什么呢？舉例：平民的想法學生填寫表格二、商湯滅夏湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。1、商朝的建立時間、建立者、都城評價湯學生回答：修筑城堡、宮殿，建立政府機構(gòu)，組建軍隊，并制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄。學生進行小組合作討論學生回答：建立時間：公元前1600年；建立者：湯都城：毫學生：湯是一位賢君，任用賢臣，要求臣下勤懇辦事，關(guān)心百姓。2、盤庚遷殷展示商朝的統(tǒng)治區(qū)域，與夏朝區(qū)域進行對比。3、商朝的滅亡提問學生是否看過《封神榜》？里面的暴君是誰？有什么暴行？真實的紂王又是怎樣的呢？展示史料：《史記?殷本記》是這樣記載的：“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸……好酒淫樂，嬖（bì）于婦人?！鄙碳q王天資聰穎，領(lǐng)悟能力很強，力大無比，非常勇猛的人。這是他的優(yōu)點，可是他也有缺點，就是荒淫無度。我們在電視中經(jīng)常看到他殘暴的一面，商朝的滅亡和他的暴行有非常大的關(guān)系，但我們也不能忽視他優(yōu)點的存在，對于歷史人物，我們要辯證客觀地看待?？偨Y(jié)：填寫表格學生回答：商朝經(jīng)過幾次遷都，最后定都殷，所以又稱為殷朝。學生回答：修筑豪華宮殿，施用炮烙，以酒為池，以肉為池三、武王伐紂周武王，始誅紂。八百載，最長久。因為紂王非常殘暴，殘害百姓，百姓生活非常困苦，商的一個屬國周國迅速發(fā)展，決心滅商。我們的封神榜也是以為背景的神話故事。1、商滅周立：牧野之戰(zhàn)問題一：歇后語：姜太公釣魚——愿者上鉤的來源問題二：姜太公是誰？他有什么歷史功績？周文王任用姜尚，發(fā)展生產(chǎn)，國力強大起來。三字經(jīng)提到：周武王，始誅紂。周文王死后，姜太公輔佐周武王伐紂，公元前1046年，雙方在牧野展開大戰(zhàn)，我們稱為牧野之戰(zhàn)。在牧野之戰(zhàn)中，商軍倒戈相向，引周軍進入商都，商紂王最后自焚于鹿臺，商朝滅亡，周朝建立，定都鎬京，史稱西周。2、分封制展示夏、商和西周國家示意圖，引導(dǎo)學生進行對比。展示西周諸侯國示意圖問題一：西周是如何管理龐大的國家？實行什么制度？問題二：分封制的含義是什么？從分封對象，分封內(nèi)容，諸侯國的義務(wù)幾方面來總結(jié)。（小組討論）學生回答：姜太公在河邊釣魚，他的魚鉤是直的，他只調(diào)自愿上鉤的魚。學生回答：姜太公又叫姜子牙，姜尚，他是一名賢臣，輔助周文王和周武王伐紂滅商。周文王任用姜尚，發(fā)展生產(chǎn)，國力強大起來。三字經(jīng)提到：周武王，始誅紂。周文王死后，姜太公輔佐周武王伐紂，公元前1046年，雙方在牧野展開大戰(zhàn)，我們稱為牧野之戰(zhàn)。在牧野之戰(zhàn)中，商軍倒戈相向，引周軍進入商都，商紂王最后自焚于鹿臺，商朝滅亡，周朝建立，定都鎬京，史稱西周。2、分封制展示夏、商和西周國家示意圖，引導(dǎo)學生進行對比。展示西周諸侯國示意圖問題一：西周是如何管理龐大的國家？實行什么制度？問題二：分封制的含義是什么？從分封對象，分封內(nèi)容，諸侯國的義務(wù)幾方面來總結(jié)。（小組討論）學生：國土面積逐漸擴大。學生回答：分封制。學生回答：分封對象：親屬、功臣，將他們封為諸侯；分封內(nèi)容：土地和平民、奴隸諸侯國義務(wù)：諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。問題三：根據(jù)分封制，國家形成了哪些等級？看圖回答。分封制的作用是什么：學生回答：天子，諸侯，卿大夫，士，平民，奴隸學生回答：西周通過分封諸侯,開發(fā)了邊疆,加強了統(tǒng)治,成為一個強盛的國家3、西周的滅亡西周存在的270多年里出現(xiàn)了2位敗家之君，1位導(dǎo)致社會動蕩，1位導(dǎo)致西周滅亡。這兩個君主分別是誰？周厲王時期的國人暴動使得西周社會動蕩。西周最后一位國王是周幽王，他在位時期為了博得美人一笑烽火戲諸侯，最終在公元前771年西周滅亡，這段歷史我們將在第6課學習。填寫表格思考題：通過總結(jié)夏、商、西周三個王朝的建立和滅亡，他們有什么共同點，我們通過這個可以得出什么教訓(xùn)？小組討論周厲王：國人暴動；公元前771年，西周滅亡。1、夏桀、商紂統(tǒng)治殘暴；2、推翻暴君，符合民意；3、商湯和周文王、周武王任用賢人，發(fā)展生產(chǎn)，國富民強，具備了滅亡夏朝和商朝的實力。通過這節(jié)課的學習，我們知道了夏、商、西周三朝的建立和滅亡過程，總結(jié)了朝代建立和滅亡的規(guī)律，一個朝代要建立和加強鞏固，要有一個賢明的君主，要任用賢能，發(fā)展生產(chǎn)，而暴政往往是國家滅亡的重要原因，這是我們需要吸取的教訓(xùn)，不僅是以前，現(xiàn)在我們也要發(fā)對暴政，建設(shè)和諧、民主、法治的社會板書設(shè)計4.早期國家的產(chǎn)生與社會變革一、夏朝建立：時間、定都、建立者滅亡商朝建立：盤庚遷都紂王暴政三、西周建立：牧野之戰(zhàn)分封制周厲王的統(tǒng)治：國人暴動課后反思科目歷史課題1.5青銅器和甲骨文授課教師廉毅濤教學目標1.了解夏、商、西周青銅器制造業(yè)的基本史實和特點，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實和影響，知道甲骨文的造字特點，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。2.初步理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明，明確中華民族文明源遠流長、一脈相承的強大生命力，增強學生的民族自豪感和自信心。教學重點青銅器的高超工藝、甲骨文記事、甲骨文的造字特點教學難點甲骨文的造字特點課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程【導(dǎo)入新課】同學們，傳說大禹制作九鼎，鼎是青銅器的一種，在夏、商、西周時期是權(quán)力和地位的象征。今天我們就來學習第5課“青銅器與甲骨文”。設(shè)計意圖：通過鼎引出本課的學習主題，認識青銅器是夏商周文明的象征，從整體上感知新課所學內(nèi)容。同學們閱讀“青銅器的高超工藝”這部分的內(nèi)容，完成下面的表格。青銅器出現(xiàn)時間用途功能特點工藝代表

學生完成自主學習后，教師出示答案。（見課件）設(shè)計意圖：通過表格設(shè)計，讓學生自主學習課本基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學生的自學能力和概括歸納能力。讓學生認識青銅器出現(xiàn)的時間、它的用途、功能及特點，知道這一時期青銅器的代表是司母戊鼎和四羊方尊，激發(fā)學生的學習積極性。師：大家看到表格中“鑄造技術(shù)”一欄是“泥范鑄造法”，那這種方法是怎樣鑄造青銅的呢？首先，需要用泥土做一個模子;模子燒制后用泥土包裹在外面，并將包裹好的泥土切分、剝離，成為外范;接下來將模子最外層刮去，并與外范重新組合;然后進行高溫焙燒，并趁熱將青銅溶液倒進模和范中間的空隙中，冷卻后弄碎內(nèi)外的模范，一件青銅器就完成了!商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，下面我們看一下青銅器主要有哪些種類：（見課件）鼎和簋是食器。觚和爵是酒器。耒和鏟是生產(chǎn)工具。鏡和燈是日常用品。編鐘是樂器。師：同學們知道哪個青銅器是迄今世界上出土的最大的青銅器嗎？生：司母戊鼎。師：對，司母戊鼎。司母戊鼎是一位商王祭祀母親“戊”的，高1.33米，重832.84千克，工藝非常復(fù)雜，需要二三百名工匠合作完成，是迄今出土的最大、最重的青銅器。設(shè)計意圖：通過出示圖片，讓學生感知青銅器種類豐富，技藝高超，激發(fā)學生的學習熱情和興趣，調(diào)整學習狀態(tài)。甲骨文記事同學們思考一下，文字出現(xiàn)后，有什么作用？教師引導(dǎo)學生討論，引導(dǎo)學生結(jié)合生活經(jīng)驗來思考。師生共同得出結(jié)論：記錄文明成果，傳承文化信息;實現(xiàn)了跨時空交流;使思維更加精密準確;是維系中華民族的根等。（教師不要單純告訴學生結(jié)論，要引導(dǎo)學生從生活經(jīng)驗、實例中得出這些結(jié)論，初步形成一種文化自信。）我們的祖先是怎樣記錄下生活的點點滴滴的呢？下面請同學們閱讀課本“甲骨文記事”部分的內(nèi)容，回答下面幾個問題：1.什么是甲骨文？甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)者是誰？2.甲骨文主要記載哪些內(nèi)容？3.它的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義？學生回答問題后，老師出示答案：1.甲骨文是商周時期刻寫在龜甲、牛羊等獸骨上的文字。清朝的王懿榮是發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文的第一人。2.甲骨文記載的內(nèi)容涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。3.甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的文字，對漢字的形成、發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響;我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。設(shè)計意圖：通過讓學生自主學習課本基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學生的自學能力和概括歸納能力。讓學生認識甲骨文的出現(xiàn)、它的用途、發(fā)現(xiàn)的歷史意義，激發(fā)學生的學習積極性。甲骨文的造字特點甲骨文的造字方法有象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，甲骨文中約40%都是象形字。（見圖片展示“木”字）指事是用一種指示性符號表示某一事物或概念。（見圖片展示“本”“末”二字）會意是把兩個或兩個以上的獨體字結(jié)合起來表示新的意義。（見圖片展示“休”字）形聲最為進步，用聲符注音，用一個字表示類別，組成新字，能造成大量的漢字，現(xiàn)代漢字很多字都是形聲字。從上面的學習中，我們可以總結(jié)出甲骨文有以下的造字特點：（1）甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法（2）甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用（3）甲骨文是漢字形成與發(fā)展的重要階段設(shè)計意圖：通過圖片展示甲骨文的造字方法，讓學生更加直觀形象地認識古人的造字特點，從而更加深刻地認識甲骨文的造字特點，培養(yǎng)學生觀察、想象、歸納概括的能力。拓展延伸：猜猜以下幾個甲骨文都是什么字？【課堂小結(jié)】夏、商、西周時期是中國早期國家產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段，創(chuàng)造了燦爛的文明。青銅器和甲骨文反映了當時高度發(fā)達的文明。我們今天學習青銅器和甲骨文，有助于我們認識源遠流長的中華民族文明。回顧歷史，讓我們?yōu)槲覀兊拿褡遄院腊?板書設(shè)計課后反思科目歷史課題動蕩的春秋時期授課教師廉毅濤教學目標通過本課學習，了解春秋戰(zhàn)國的起止時間，知道春秋五霸、戰(zhàn)國七雄，并掌握齊桓公稱霸、晉楚爭霸、三家分晉、合縱連橫的史實。填充“春秋形勢圖”“戰(zhàn)國形勢圖”，并結(jié)合地圖講解有關(guān)史實，學習識讀歷史地圖的基本技能，培養(yǎng)語言表達能力。教學重點春秋戰(zhàn)國時代的社會特點。教學難點體味自主學習、探究學習、合作學習的樂趣，再現(xiàn)這段歷史，提高學習歷史的興趣。從史實中體會、分析春秋戰(zhàn)國時代的社會特點。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程導(dǎo)入：出示西周社會網(wǎng)絡(luò)示意圖，復(fù)習提問：這是西周的什么制度？在這種制度下，周王與諸侯的關(guān)系是怎樣的？但是，隨著歷史的發(fā)展，這種關(guān)系發(fā)生了深刻的變化，中國歷史進入了春秋戰(zhàn)國時期，這是一個大動蕩大變革的時期，爭霸斗爭成為時代特征。一、齊桓公稱霸：1．春秋五霸：春秋時期的起止時間：前770年~~前476年。指導(dǎo)學生閱讀課文，了解春秋名稱的由來。提問：分封制下，周天子與諸侯的關(guān)系為何會隨時間的推移而發(fā)生變化？會發(fā)生怎樣的變化？指導(dǎo)學生回答，幫助理解諸侯爭霸的目的，成為霸主，就可以在政治上號令諸侯，在經(jīng)濟上從小的諸侯國榨取財物。所以諸侯爭霸的實質(zhì)是為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟特權(quán)。諸侯爭霸中先后出現(xiàn)了五個霸主：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。提問：你還知道另一種說法嗎？齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。2．齊桓公稱霸：齊桓公成為春秋時期最早稱霸的諸侯。指導(dǎo)學生觀察《春秋形勢圖》，提出問題：你認為五霸中地理位置最好的是誰？有哪些優(yōu)越性？指導(dǎo)學生回答問題。齊國位于今山東北部；盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟富庶，是東方的一個大國，為其爭霸活動提供了強有力的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在群雄并起的年代，僅有經(jīng)濟上的優(yōu)越條件是遠遠不夠的。大家知道“一箭之仇”、“管鮑之交”的故事嗎？你們還知道哪些有關(guān)的成語故事？在此基礎(chǔ)之上，齊桓公當政后，為加強齊國的實力還采取了其它的一些措施，指導(dǎo)學生閱讀課文，進行歸納：在政治上重用管仲，改革內(nèi)政；在外交上提出“尊王攘夷”的口號。經(jīng)過這些措施，齊國在政治上、經(jīng)濟上、外交上的實力逐漸強大起來，在諸侯中樹立了強大的威信。歸納知識點：前651年，葵丘會盟。齊桓公大會諸侯，周天子也派代表參加了會議，齊桓公的霸主地位確立了。二、問鼎中原：晉文公是與齊桓公齊名的一個霸主，他做國君以后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊，晉國很快成為北方的一個強國，為霸主地位的確立奠定了基礎(chǔ)。當時楚國的勢力已經(jīng)發(fā)展到黃河流域。前7世紀后期，雙方爆發(fā)了著名的“城濮大戰(zhàn)”，這是中國古代戰(zhàn)爭史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例之一。鼓勵學生講述“退避三舍”的故事。晉楚爭霸持續(xù)了百余年，后來楚莊王北進中原，長驅(qū)直入周天子所在的伊水、洛水流域，并乘機向周王室詢問九鼎的大小輕重，看插圖《楚國王子午鼎》，提問：九鼎代表了什么含義？楚莊王大有取代周天子地位的架勢，后來楚莊王的野心在再次北上與晉國的交戰(zhàn)中得以實現(xiàn)，楚莊王成為霸主。鼓勵學生閱讀課文小字部分，了解宋襄公、秦穆公的爭霸活動，以及吳越兩國的爭霸經(jīng)過，“臥薪嘗膽”的故事。三、合縱連橫：歸納知識點：前475~~221年，戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中韓、趙、魏三家瓜分晉國，與原有的齊、楚、燕、齊并稱“戰(zhàn)國七雄”。指導(dǎo)學生觀察《戰(zhàn)國形勢圖》，明確七國的地理位置。戰(zhàn)國時期各國之間的戰(zhàn)爭更加頻繁，各國除了使用武力外，還展開了政治、外交上的攻勢，指導(dǎo)學生通過閱讀課文，歸納出“合縱”、“連橫”的含義，并在地圖上指出“合縱”、“連橫”的大致方向。通過討論，使學生明確“合縱”、“連橫”政策的中心是秦國，了解這一時期的著名外交家，也是縱橫家，:如秦國的張儀、魏國的公孫衍等?！昂峡v連橫”政策結(jié)果怎樣呢？學生講述“朝秦暮楚”的成語故事，了解秦國的實力逐漸壯大，為后來秦滅六國打下基礎(chǔ)。小結(jié)：指導(dǎo)學生完成課后材料閱讀。板書設(shè)計2.3動蕩的春秋時期一、春秋：公元前770—前476年夏商西周東周五霸：齊桓公、宋襄公、晉文公、楚莊王、秦穆公二、戰(zhàn)國：公元前475—前221年七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦課后反思科目歷史課題2.7戰(zhàn)國時期的社會變化授課教師廉毅濤教學目標1.通過比較春秋、戰(zhàn)國形勢圖，知道三家分晉、戰(zhàn)國七雄的位置、著名戰(zhàn)役以及合縱與連橫的基本史實，理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點，感知戰(zhàn)國時期我國歷史發(fā)展的總趨勢，辯證地認識戰(zhàn)國時期的諸侯兼并戰(zhàn)爭。2.通過學習商鞅變法，知道改革使秦國逐漸強大起來，懂得“改革推動社會進步”的道理。理解改革要順應(yīng)時代潮流、要講究策略，了解改革的艱巨性與復(fù)雜性。3.了解都江堰工程，認識和感受我國古代人民的智慧和創(chuàng)造力，認識科學技術(shù)對社會發(fā)展的推動作用，知道人類應(yīng)該如何處理與自然的關(guān)系。教學重點商鞅變法教學難點理解戰(zhàn)國時期在政治、經(jīng)濟等方面逐漸完成了社會轉(zhuǎn)型，確立了新的制度課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程（一）解題1.學生結(jié)合《歷史朝代歌》《詠史詩·流沙》思考、討論“戰(zhàn)國”的含義，隨后教師明確：戰(zhàn)國，源自西漢劉向編注的《戰(zhàn)國策》，是因各個諸侯國戰(zhàn)爭頻繁、爭奪激烈而得名。2.教師指出“社會變化”是本課主要線索，讓學生思考：社會變化包含哪些方面，產(chǎn)生了怎樣的影響？設(shè)計意圖：通過解題，讓學生明確戰(zhàn)國時期最大的時代特征是“亂”和“變”。（二）自主學習學生閱讀課文，完成下列導(dǎo)學知識。完成后，小組內(nèi)相互檢查、糾正。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生主動學習、合作學習的習慣。（三）合作探究1.教師使用多媒體展示春秋、戰(zhàn)國形勢圖（參見教材P29、P32），指導(dǎo)學生結(jié)合教材文字表述，進行比較并思考：（1）諸侯國形勢發(fā)生了什么變化？（2）“七雄”分別在哪個方位，你能使用簡短的語句進行記憶嗎？（3）主要的戰(zhàn)役發(fā)生在哪些國家之間？你能說說這些戰(zhàn)役的相關(guān)故事嗎？（4）通過對比地圖，你還發(fā)現(xiàn)了什么問題？學生小組討論，在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論：（1）吳、越、宋、魯、衛(wèi)等國家被吞并，韓、趙、魏三家分晉，田氏代齊。（2）齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間。（3）桂陵之戰(zhàn)：齊魏（圍魏救趙）；馬陵之戰(zhàn)：齊魏（減灶誘敵）；長平之戰(zhàn)：秦趙（紙上談兵）。教師明確戰(zhàn)國時期的時代特征：大國吞并小國，強國兼并弱國；諸侯國之間相互攻占，諸侯國內(nèi)部也有爭權(quán)斗爭；北方遭受匈奴的侵擾，因此燕、秦、趙修筑長城來抵御。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生讀圖的能力和時空觀念，檢查學生課后的自學情況和知識面寬度；通過讀圖，培養(yǎng)學生養(yǎng)成細心觀察的習慣。2.亂悠悠使得“四海無人得坐家”，這時期的戰(zhàn)爭有哪些特點？當時的人們對戰(zhàn)爭會有什么樣的想法？他們會渴望什么？學生討論，代表發(fā)言：戰(zhàn)爭規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多、交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時間長。人們厭惡戰(zhàn)爭，渴望和平，渴望有一個強大的國家結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下。設(shè)計意圖：使學生感受到戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難，從而珍愛和平。3.為了在混亂的時勢下稱雄爭霸，七國紛紛實行變法，謀求富國強兵，其中魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，最終只有秦國笑到最后，那么秦國是怎樣走向富強的呢？教師使用多媒體出示《戰(zhàn)國形勢圖》，簡介魏國李悝變法、楚國吳起變法、齊國鄒忌變法、秦國商鞅變法、韓國申不害變法、燕國樂毅改革、趙國趙武靈王“胡服騎射”，重點學習“商鞅變法”。4.教師使用多媒體展示材料，引導(dǎo)學生理解商鞅變法的背景和原因。商鞅變法的背景和原因主要有：（1）鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力提高；（2）新興地主階級謀求政治權(quán)益；（3）東方六國歧視秦國，秦孝公深以為恥，決心改革圖強。設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生通過史實材料學習、了解歷史事件的能力。5.教師展示“商鞅變法的內(nèi)容”的表格，引導(dǎo)學生理解變法在政治、經(jīng)濟、軍事三方面所產(chǎn)生的具體影響，以及商鞅變法對秦國產(chǎn)生的巨大作用。同時指出：（1）“確立縣制”對后世影響最深遠，秦始皇實施的郡縣制就深受其影響。（2）“廢除井田制，允許土地買賣”最能體現(xiàn)變法性質(zhì)，逐步確立封建土地所有制。（3）“廢除貴族世襲特權(quán)，獎勵軍功”對舊貴族打擊最大，因此秦孝公死后，商鞅也遭誣陷、車裂而死。進一步讓學生討論“商鞅的死說明了什么”“商鞅雖死但新法未止說明了什么”兩個問題。

措施影響政治1．確立縣制，由國君直接派官吏治理有利于中央集權(quán)，建立官僚制度，有利于提高行政辦事效率2．廢除貴族的世襲特權(quán)3．改革戶籍制度，加強對人民的管理4．嚴明法度，禁止私斗經(jīng)濟1．廢除井田制，允許土地買賣確立了土地私有制，促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展2．獎勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役3．統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地有利于加強軍隊戰(zhàn)斗力6.教師使用多媒體展示材料，引導(dǎo)學生總結(jié)商鞅變法的成效。成效：商鞅變法是戰(zhàn)國時期一次重要的政治和社會改革。通過這次變法，舊制度廢除了，新制度建立了，秦國發(fā)生了根本性變化。秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高，秦國的社會經(jīng)濟得到發(fā)展。商鞅變法使秦國的國力和戰(zhàn)斗力大大增強，秦國逐漸擁有了統(tǒng)一中國的雄心和力量。7.改革從來都不是一帆風順的，商鞅變法從一開始就遭到了舊貴族的阻撓，請學生根據(jù)材料說說商鞅是怎樣推行變法改革的，其成功的因素有哪些？商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不避親近。法及太子，黥（qíng）劓（yì）其傅。──《戰(zhàn)國策·秦策一》學生小組討論根據(jù)材料發(fā)言。商鞅成功推行改革的原因有：取信于民，令行禁止；嚴厲執(zhí)法、公平無私；不因循守舊，敢于創(chuàng)新。教師進一步明確商鞅變法能夠取得成功，最主要是順應(yīng)時代潮流、適應(yīng)國家發(fā)展的需要，也得到了秦孝公的大力支持，同時離不開商鞅敢于與舊貴族勢力抗爭、勇于改革、行事果斷的品質(zhì)。8.教師講述商鞅變法使秦國“數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵”，9.讓學生理解都江堰的建成對周邊農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響、感悟李冰的杰出貢獻?！菊n堂小結(jié)】戰(zhàn)國時期最大的兩個特點，一是“亂”，二是“變”。亂哄哄的局勢，諸侯國之間的戰(zhàn)爭由征服、稱霸變?yōu)榧娌?、消滅。國家逐漸走向統(tǒng)一。這一時期，鐵農(nóng)具和牛耕的進一步推廣，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。各國為了富國強兵、謀求在兼并戰(zhàn)爭中取勝而紛紛變法，各諸侯國的變法推動了社會進步。其中，秦國的商鞅變法成效最大，為秦國以后統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)板書設(shè)計2.7戰(zhàn)國時期的社會變化一、戰(zhàn)國七雄：戰(zhàn)國與春秋戰(zhàn)爭的不同點、著名的戰(zhàn)例：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)二、商鞅變法：背景、內(nèi)容、意義、三、都江堰李冰、都江堰的作用。課后反思科目歷史課題2.8百家爭鳴授課教師廉毅濤教學目標1.通過文獻、圖像，不同類型的史料，理清孔子、孟子、荀子的主要觀點，使學生初步掌握搜集史料的途徑與方法，學習從史料中提取有效信息。2.通過對比各學派的不同觀點，結(jié)合所學知識，思考百家爭鳴的原因、影響，使學生能夠通過對史料的搜集、整理、辨析，揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。培養(yǎng)學生對歷史解釋的能力。3、通過對春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴、思想活躍局面的介紹，使學生深刻認識到中國文化史上的光輝時段，感受中國古代思想的博大精深，增強民族自豪感，培養(yǎng)學生的家國情懷。教學重點重點是孔子、孟子、荀子的主要觀點，了解儒家思想的形成與發(fā)展教學難點難點是百家爭鳴的背景和意義。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程一、導(dǎo)入新課：觀察課本孔子圖片，通過講述孔子的偉大貢獻，引起學生學習興趣，去探究儒家思想是如何產(chǎn)生并發(fā)展的。二、講授新課：第一環(huán)節(jié)：儒家學派孔子孔子的照片和孔子的簡介孔子周游列國的故事。展示孔子的簡介，讓學生對孔子有初步認識。教師講述孔子生平周游列國的故事，讓學生明白孔子周游列國是為了宣傳自已的政治主張。引導(dǎo)學生關(guān)注孔子的思想主張。依據(jù)材料、結(jié)合教材回答，孔子的主要思想主張是什么？學生通過教材和上述材料，歸納可以得出認識：1、孔子的核心思想是“仁”和“禮”。2、孔子提倡“為政以德”。主張以“禮”治國的同時，逐步改良政治。3.孔子主張敬鬼神而遠之，優(yōu)先探討和解決人世間的實際問題。通過讀課文，可以得出孔子的哪些教育思想？學生通過教材，可以知道孔子主張有教無類。學生通過教材提供的信息，可以總結(jié)出孔子對教育的貢獻是，設(shè)立私學；有教無類；因材施教；全面教育。（教師提問）孔子有這樣博大精深的思想體系，但他當年周游列國十四年，積極推行其政治方案，為什么不被統(tǒng)治者采納呢？教師引導(dǎo)學生結(jié)合當時的社會背景，找出原因：1、春秋戰(zhàn)國時代，社會分裂割據(jù)，缺乏一個實行禮制的強有力的中央政權(quán)；2、當時各諸侯國熱衷于兼并戰(zhàn)爭和改革古制?？鬃踊謴?fù)周禮的仁政愛民的主張不符合他們的需要。孟子和荀子觀察孟子和荀子的照片（教師講述）孟子名軻，荀子名況，他倆都是孔子學生的學生，生逢戰(zhàn)國后期。孟子和荀子是儒家學派的兩位重要代表人物。他們繼承并發(fā)展了儒家思想。結(jié)合教材和所學知識回答，比較孔子、孟子、荀子思想的異同。學生依據(jù)材料和教材，可以認識到關(guān)于仁的思想，三者分別是愛人、仁政、仁義；關(guān)于民本思想，即為政以德、民貴君輕、君舟民水。關(guān)于人性論，分別是性相近、性善論、性惡論。[設(shè)計意圖]通過比較，既學習了孟子和荀子的思想主張，也能更深刻明了的讓學生認識到孟子和荀子對孔子思想的繼承與發(fā)展。第二環(huán)節(jié)：其他學派請學生來扮演當時的思想家，發(fā)表你的見解。比如，我是墨子，我認為要“兼愛”，天下的人都彼此相愛，國與國不互相攻打，家與家不互相爭奪，沒有盜賊，君臣父子都忠孝慈愛，這樣天下就太平了。學生依據(jù)教師所舉例子，分角色扮演儒家、道家、法家、墨家學派的代表人物。通過了解課文，對百家爭鳴有更深刻的認識。將教室變成辯論場，提高學生的興趣。通過學生表演的形式讓學生深刻把握諸子百家的思想觀點，使學生充分參與課堂，提高課堂的氛圍。第三環(huán)節(jié)：百家爭鳴通過剛才的表演，我們可以知道，儒家期望恢復(fù)西周的禮樂文明，試圖在“人人道德自覺的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明的社會”；道家幻想回到“領(lǐng)國相望、雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的“小國寡民”的社會；法家主張“不期修古，不法?？伞?，“事異則備變”；墨家主張“大禹刻苦簡樸的精神”，“推崇夏朝的政治”。（教師提問）春秋戰(zhàn)國，產(chǎn)生了這么多的思想和學派，各學派之間又互相爭辯、詰難、吸收，請思考思家爭鳴的原因是什么？學生根據(jù)所學知識，分析總結(jié)可以得出：1.政治方面：社會動蕩不安，諸侯國林立紛爭，為增強自身實力，競相招賢納士；2.經(jīng)濟方面：井田制崩潰，經(jīng)濟有了極大發(fā)展，使人們有空閑時間從事學術(shù)活動；3.文化方面：貴族壟斷教育的局面被打破，出現(xiàn)私人講學；4.學術(shù)方面：各學術(shù)團體獨立于政治勢力之外，言論相對自由。百家爭鳴的意義是什么？學生通過教材和所學的知識，可以知道：“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。通過學生表演，了解各學派的思想主張，啟發(fā)學生思考為什么春秋戰(zhàn)國能夠產(chǎn)生百家爭鳴。學生了解百家爭鳴的原因后，再讓學生這有什么意義，也就是百家爭鳴的意義是什么。培養(yǎng)學生多方面思考問題的能力。三、鞏固歸納：展示表格：概括各派思想主張學生自主完成表格。百家爭鳴的時代，是中國歷史上第一座文化高峰。先代哲人們的關(guān)于做人、處世和立國的一系列智慧早已深入人心，并成為中華民族精神的重要組成部分。當我們回首歷史時，發(fā)現(xiàn)百家爭鳴的地位不可超越，這些思想和智慧影響了一代又一代中國人。板書設(shè)計2.8百家爭鳴一、四大學派代表者及思想主張1.儒家學派代表者及其思想主張2.道家學派代表者及其思想主張3.法家學派代表者及其思想主張4.墨家學派代表者及其思想主張二、百家爭鳴的歷史意義課后反思科目歷史課題3.9秦統(tǒng)一中國授課教師廉毅濤教學目標1.記住秦統(tǒng)一中國的時間；記住秦朝的都城，最高統(tǒng)治者稱號，理解秦統(tǒng)一的意義和秦始皇鞏固統(tǒng)一措施的作用，初步認識秦中央集權(quán)的基本內(nèi)容。2.會識別圖片，會制作表格。通過合作學習，開拓視野，在開放的環(huán)境中獲得知識，在交流的過程中取得進步；引導(dǎo)學生閱讀，理解，初步分析相關(guān)歷史資料。3.教師應(yīng)采取靈活多樣的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣。通過維護國家統(tǒng)一觀念的教育，初步認識統(tǒng)一對歷史發(fā)展的影響。教學重點秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施及作用教學難點“焚書坑儒”及讓學生形成準確的空間概念。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程一、創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課選擇了一段關(guān)于兵馬俑的資料，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，隨后讓學生根據(jù)自己的聯(lián)想談體會并逐步引導(dǎo)學生走進新課：兵馬俑的壯觀景象，使我們仿佛看到了秦王嬴政指揮千軍萬馬，所向披靡，豪情萬丈的英雄氣概。那他是怎樣統(tǒng)一全國？又是怎樣鞏固自己統(tǒng)治的呢？今天，我們就學習這一內(nèi)容?！倍?、合作探究，學習新知歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國500多年的紛爭，歷史在逐步地趨向統(tǒng)一，尤其是長平之戰(zhàn)后，東方六國再也無力抵御秦國的進攻。接下來我們一起來看一下戰(zhàn)國末期的形勢。（課件動態(tài)顯示《戰(zhàn)國形勢》圖）問：戰(zhàn)國七雄是哪七個諸侯國？（生答略）繼續(xù)問：為什么說秦有條件來完成統(tǒng)一呢？組織學生相互討論，思考回答。（教師啟發(fā)學生回顧商鞅變法）（教師總結(jié)，出示課件）指導(dǎo)學生閱讀書本內(nèi)容，進一步了解秦王贏政重視人才，為他取得統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。（尤其李斯、蒙恬）從公元前230年到公元前221年，秦王相繼滅了六國。（展示滅六國的先后順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。）教師：最終“秦王掃六合”，于公元前221年建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家──秦，定都咸陽，這一年，秦國的歷史結(jié)束了，統(tǒng)一的秦朝的歷史開始了。（‘六合’：上、下、東、西、南、北,非六國）過渡：秦始皇在歷史上的功績不僅僅是稱帝前滅了六國，完成了國家的統(tǒng)一，而且還在于他在完成統(tǒng)一之后，又為鞏固統(tǒng)一制定和推行了一系列影響深遠的重大措施。如果你是秦王，你如何來治理國家，你從哪幾個方面著手開展整頓、管理？（出示課件“我來當始皇”，學生分組整理政治、經(jīng)濟、文化、交通、軍事）1、政治：講中央集權(quán)制度的建立。（課件動態(tài)逐步顯示君主專制中央集權(quán)表）在學生思考回答中央集權(quán)制度建立的原因及主要內(nèi)容后，強調(diào)：由此圖可以看出，從皇帝到地方有一套完整的官僚體系。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力，集中到中央，這就是中央集權(quán)；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫再把權(quán)力集中到自己手中，這就是君主專制。這樣就形成封建的君主專制的中央集權(quán)制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無上的權(quán)威，皇權(quán)是權(quán)力的中心。這套中央集權(quán)制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。它一方面鞏固了封建國家的統(tǒng)一，另一方面又加強了對人民的統(tǒng)治。尤其是郡縣制，在我國長期沿用，影響深遠。提醒學生：嬴政在稱皇帝以前的身份是“秦王”，在統(tǒng)一六國、稱皇帝以后應(yīng)改稱“秦始皇”。2、經(jīng)濟、文化：秦朝中央集權(quán)制度的建立，是從政治上鞏固了統(tǒng)一。那么秦始皇在文化、經(jīng)濟方面采取了哪些鞏固統(tǒng)一的措施呢？為什么要采取這些措施呢？具體情況怎樣？秦統(tǒng)一文字、貨幣及度量衡有何歷史意義？（課件動態(tài)依次顯示各國文字、貨幣及度量衡相關(guān)圖片及統(tǒng)一情況）設(shè)身處地：讓學生在具體的歷史背景環(huán)境下理解統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡的重要性和必然性以及實施這些措施的歷史意義和作用。3、交通：秦始皇在采取的措施就是車同軌。過度：秦雖然滅了六國，經(jīng)過一系列政治、經(jīng)濟、文化舉措鞏固了統(tǒng)一，但是天下還有南方和北方的威脅，讓嬴政難以安寢，不妨你再來當一回始皇？（出示課件）1、秦朝為什么要修筑長城呢？秦長城起止點分別在哪里？為了抵御匈奴的進攻，秦把原來秦、趙、燕三國長城連接起來，修筑了西起臨洮，東到遼東的城防，蜿蜒萬余里。這座萬里長城是我國古代的一項偉大工程，它顯示著我國古代文化的輝煌成就，是我國古代勞動人民智慧和獨創(chuàng)性的象征。（今天邊疆和諧，長城失去了防御意義）2、開發(fā)南疆──統(tǒng)一越族地區(qū)、開鑿靈渠（課件顯示靈渠、湘水、離水及相關(guān)圖片）為解決運輸困難，秦始皇派人開鑿了靈渠。靈渠溝通了湘水和離水，把長江和珠江流域連接起來。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運河之一，至今尚能灌溉四萬多畝土地。(世界古代水利建設(shè)的明珠)嬴政通過一系列的措施，秦的疆域終形成。讓學生按照正確的識圖方法，找出秦朝疆域在東南西北四個方向最遠到達的地點，并讓生準確地在地圖上標出疆域的四至。三、課堂小結(jié)通過圖示，讓生認識到：秦的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面。秦始皇采取的一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對我國歷史有著深遠的影響，對我國多民族國家的形成作出了積極的貢獻。那么秦始皇的政策措施中，有哪些對后世有深遠的影響呢？希望同學們下去以后探討一下。板書設(shè)計3.9秦的統(tǒng)一一、秦滅六國二、中央集權(quán)制度的建立三、鞏固統(tǒng)一的措施1．統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡2、統(tǒng)一車軌、修馳道3、修筑長城課后反思科目歷史課題3.10秦末農(nóng)民大起義授課教師廉毅濤教學目標1.解秦的暴政，識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。

2.通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動態(tài)圖。3.讓學生認識到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民對歷史發(fā)展的推動作用。教學重點大澤鄉(xiāng)起義、秦朝的滅亡教學難點秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響、項羽劉邦反秦活動的作用課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程導(dǎo)入新課：談話：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的。請同學回答一下有哪些具體措施？（學生回憶上一課內(nèi)容，回答問題。）過渡：公元前221年，秦王嬴政建立了強大的秦帝國，嬴政自稱秦始皇。他妄想自己的帝國千秋萬代，但是帝國卻僅僅存在了短短的15年，秦王朝為什么迅速走向滅亡了，是誰推翻秦朝呢？講授新課：一秦的暴政精讀課文，自主學習：（要求：看課本47~48頁第一目“秦的暴政”及相關(guān)史事，完成問題。）1秦暴政的表現(xiàn)（用簡練的詞句概括）2根據(jù)課本材料，回答以上列問題小結(jié)：秦朝的暴政表現(xiàn)在：1．賦稅沉重2．徭役兵役繁重3．刑法嚴苛4．二世更殘暴過渡：秦朝殘暴統(tǒng)治下，如果你是秦朝老百姓，你打算怎么辦？過渡：哪里有壓迫，哪里就有反抗。秦二世時，我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。二、陳勝.吳廣起義要求：看課本48~49頁第二目“陳勝吳廣起義”，完成下列問題:1．找出陳勝吳廣起義的時間、地點、經(jīng)過、建立政權(quán)、結(jié)果2．是誰的起義軍在哪次戰(zhàn)役中擊敗了秦軍主力？3．秦朝的殘暴統(tǒng)治最終是被誰推翻的？探究一：如果陳勝、吳廣在前往漁陽戍邊的途中，沒有遇雨，秦末農(nóng)民起義還會爆發(fā)嗎？為什么？（分組討論）能力拓展：陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然失敗了，但這一起義有什么歷史意義？陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。時間公元前209年地點大澤鄉(xiāng)人物陳勝、吳廣原因直接：遇雨誤期根本：秦的暴政經(jīng)過大澤鄉(xiāng)起義→建立政權(quán)（陳）→挺進關(guān)中→秦二世反撲→陳勝、吳廣遇害結(jié)果失敗地位我國歷史上的第一次農(nóng)民起義意義它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝、吳廣犧牲后，農(nóng)民起義仍在繼續(xù)發(fā)展。劉邦、項羽繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍反抗秦朝統(tǒng)治。劉邦、項羽農(nóng)民起義：巨鹿之戰(zhàn)項羽大敗秦軍主力（“破釜沉舟”以少勝多）講故事：請同學給大家講講“破釜沉舟”的故事。劉邦率軍入咸陽，秦滅亡。探究二：席卷六國的強大秦朝，為什么只存在了十幾年就滅亡了？它給了我們什么深刻啟示？原因：秦朝對人民實行暴政啟示：任何政策的推行，都必須考慮人民的承受能力，不能損害人民的利益。（得民心者得天下）過渡：秦亡之后，西楚霸王項羽與漢王劉邦之間又展開了長達四年之久的爭奪帝位之爭，史稱“楚漢之爭”。三、楚漢之爭精讀課文，自主學習要求：看課本49頁第三目“楚漢之爭”，完成下列問題。1.楚漢之爭雙方代表各是？2.楚漢之爭結(jié)果？小結(jié)：秦朝滅亡之后，項羽和劉邦為爭奪帝位，進行了長達四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。最終劉邦贏得了楚漢戰(zhàn)爭的勝利，于公元前202年建立了西漢王朝。探究三：項羽死前嘆道：“天亡我也，非戰(zhàn)之罪也?！眲钤谡劦綖楹文軕?zhàn)勝項羽時說：張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也”。你認為他們的說法對嗎？請說說你的理由。劉邦注重收攬民心，善用人才。小結(jié);得民心者得天下!失民心者失天下!劉邦、項羽先后領(lǐng)導(dǎo)了秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭。這兩次戰(zhàn)爭的性質(zhì)是否相同？為什么？戰(zhàn)爭目的代表階級戰(zhàn)爭性質(zhì)秦末農(nóng)民起義反抗秦的暴政農(nóng)民階級農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭帝位之爭封建地主階級封建地主階級內(nèi)部的爭權(quán)奪利斗爭教師總結(jié)：通過本課學習，我們知道了這節(jié)課始終在圍繞著秦末農(nóng)民起義這一重點學習了三部分知識，包括秦的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭。其中秦的暴政是秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因。正因為秦的統(tǒng)治殘暴，人民才起來反抗推翻殘暴統(tǒng)治。陳勝、吳廣農(nóng)民起義雖然失敗了，但之后的劉邦、項羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義結(jié)束了秦的暴政。秦亡后，此時農(nóng)民起義的性質(zhì)轉(zhuǎn)變了，戰(zhàn)爭由推翻暴政轉(zhuǎn)變?yōu)闋帄Z帝位，最終劉邦在楚漢之爭中取勝，建立了歷史上著名的大漢朝！我們下節(jié)課再具體學習這一課，板書設(shè)計3.10秦末農(nóng)民大起義一．秦的暴政1賦稅沉重2徭役兵役繁重3刑法嚴苛4二世更殘暴二．陳勝、吳廣起義1陳勝、吳廣起義時間、地點、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果、意義2項羽、劉邦起義三．楚漢之爭課后反思科目歷史課題3.11西漢的建立和文景之治授課教師廉毅濤教學目標1.通過本課學習了解西漢初立的基本脈絡(luò)、掌握“文景之治”的基本史實。2.通過思考“文景之治”局面形成的原因培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義觀點分析問題。3.認識“文景之治”是西漢王朝的強盛的基礎(chǔ)對后世的鞏固和發(fā)展十分重要。教學重點“文景之治”教學難點休養(yǎng)生息政策課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課大家知道漢族是自哪個朝代而得名的嗎？漢朝，因為歷史上的漢王朝國勢強盛，經(jīng)常對外交流，其他民族稱漢朝的軍隊為“漢兵”，漢朝的使者為“漢使”，漢朝的人為“漢人”。那在漢朝之前，叫什么族？華夏族。在秦朝的時候稱華夏族為什么人？秦人。漢王朝400多年的時間，漢族、漢人自漢朝而得名，這就說明了我們的漢朝曾經(jīng)是歷史上一個非常重要的、輝煌的朝代。第二環(huán)節(jié)：講授新課一、西漢的建立公元前202年，劉邦打敗了項羽，建立了漢朝。定都在長安。我們把歷史上的漢朝又分為西漢和東漢兩個時期。劉邦建立的稱西漢，劉邦被稱為漢高祖。劉邦當上皇帝之后，國家還很不安寧，有些想造反的諸侯不歸順他，邊疆又經(jīng)常有匈奴來侵擾他，內(nèi)憂外患，剛剛建立的西漢，面臨著一種經(jīng)濟蕭條，到處一片殘破荒涼景象。大家想想，是什么原因?qū)е挛鳚h初期如此蕭條荒涼的景象？回想一下上一節(jié)課的內(nèi)容，在西漢建立之前發(fā)生了哪些事情？秦的暴政、秦末農(nóng)民起義、楚漢相爭。所以漢高祖吸取了秦亡的教訓(xùn)，秦朝這種暴虐的統(tǒng)治是不可行的，會引起民怨引起公憤的。那漢高祖要避免重蹈覆轍，要拯救這樣一個貧窮蕭條的國家，要穩(wěn)住他的新王朝、穩(wěn)住這個社會局勢，他該采取了什么樣的政策來解決這個貧困問題？休養(yǎng)生息政策。二、休養(yǎng)生息政策來看看從漢高祖開始的休養(yǎng)生息政策有哪些內(nèi)容。材料：1“兵皆罷皆歸家”

(解甲歸田）2“民以饑餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人?！?/p>

(釋奴為民)3“農(nóng)，天下之大本也?！式衿澯H率群臣農(nóng)以勸之。”(鼓勵農(nóng)桑)4“減田租，復(fù)十五稅一”

(薄賦)5“令士卒從入蜀、漢、關(guān)中者皆復(fù)終身?！?/p>

(輕徭)講解：1讓士兵放下武器回家鄉(xiāng)做什么？務(wù)農(nóng)，把他們家荒廢的田重新耕起來。2把那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，讓他們回去耕田。這樣用在農(nóng)業(yè)上的勞動力就增加了。3而且漢初的統(tǒng)治者常帶群臣親自下田示范，鼓勵人民致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。4十五稅一什么意思？就是只要把收入的十五分之一用來交稅就可以了，農(nóng)民的負擔就減輕了，這叫薄賦。同時減輕了徭役兵役。輕徭薄賦，人民就可以安居樂業(yè)，專心耕田發(fā)展農(nóng)業(yè)了。從漢高祖開始的休養(yǎng)生息政策，給這個新生的國家?guī)砹耸裁葱Ч?？使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來。這個時候人民的生活有了一點改善了，經(jīng)濟好轉(zhuǎn)起來，這個新生的王朝也穩(wěn)定下來了。三、“文景之治”穩(wěn)定下來的漢朝，國力還是不夠強大的，要想從恢復(fù)階段進入到發(fā)展階段，還需要進一步的治理，所以接下來漢文帝、漢景帝為了國家的安定發(fā)展勵精圖治，進一步的推行這個休養(yǎng)生息政策。在課文中找找文帝景帝的四個主要的措施找出來劃出來。我們要學會在一大段文字中歸納出主要的信息點。1．注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心農(nóng)桑。（進一步發(fā)展農(nóng)業(yè)，繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟。）2．進一步減輕賦稅徭役，田賦降到三十稅一。（讓人民休養(yǎng)生息，減輕人民的負擔。）3．重視“以德化民”，廢除嚴刑苛法。（廢除了肉刑，重視以德化民。）4．提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。（漢文帝，他以身作則。）經(jīng)過了漢文帝、漢景帝的治理之后，出現(xiàn)了什么樣的效果呢？經(jīng)濟有了顯著的發(fā)展，國家也出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象。政治清明，社會、政治也穩(wěn)定下來了。所以我們把這段時期稱為“文景之治”。文景之治使得西漢度過了貧弱的難關(guān)，國力開始增強了。板書設(shè)計3.11西漢的建立和文景之治一、文景之治時間：（前180——前141年）措施二、漢武帝的大一統(tǒng)1、原因：主觀客觀2、措施：政治思想3、意義：課后反思科目歷史課題3.12漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝授課教師廉毅濤教學目標1.掌握漢武帝為鞏固國家“大一統(tǒng)”在政治、思想、經(jīng)濟上采取的措施。2.通過思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”，培養(yǎng)運用歷史唯物主義的基本觀點分析問題的能力。通過評價漢武帝，初步培養(yǎng)運用歷史唯物主義觀點客觀評價歷史人物的能力。3.通過分析漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的，認識到這一局面是西漢王朝強盛的頂點，它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。教學重點漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝教學難點評價漢武帝課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課觀察圖片金縷玉衣金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服。這件金縷玉衣共用玉2498片，金線1100克。制作一件玉衣所需的費用相當于當時一百戶中等人家的家產(chǎn)總和。需要上百個工匠花兩年多的時間完成。耗費了大量的人力和物力。這件衣服可謂是價值連城。這件衣服是誰的呢？這件金縷玉衣是在漢代諸侯王劉勝的墓中發(fā)掘的，解放以來出土的金縷玉衣也大多數(shù)是在諸侯王的墓中發(fā)掘出土的。這體現(xiàn)了什么呢？諸侯王生活奢侈，經(jīng)濟實力強，他們享受著與天子同等的待遇，甚至凌駕于天子之上，這些諸侯王的存在，令誰最為擔憂呢？皇帝。諸侯王各霸一方，嚴重威脅到中央的統(tǒng)治。漢武帝即位后，如何應(yīng)對一系列難題的呢？二合作探究，講授新課文景存隱憂西漢初期由于“文景之治”的影響，使西漢王朝出現(xiàn)了國泰民安的局面，但這只是表面的祥和，時局看似風平浪靜，實則暗流涌動。展示西漢前期形勢圖、西漢初期中央與封國人口對比圖兩幅圖片兩幅圖片說明在西漢初期諸侯王的勢力依然很強大，這種尾大不掉的隱患，存在了半個多世紀，到漢景帝時，竟然出現(xiàn)了七個諸侯國叛亂的事件，這使得中央的統(tǒng)治受到了嚴重的挑戰(zhàn)。面對這一問題，我們來看漢武帝是怎樣做的。漢武大一統(tǒng)大一統(tǒng)之政治介紹漢武帝。漢武帝即劉徹，漢景帝子，是中國古代偉大的政治家，在位期間他采取了一系列重要措施，使西漢王朝進入鼎盛時期。漢武帝即位后，諸侯國勢力很強大。諸侯國勢力較大，嚴重威脅中央統(tǒng)治。漢武帝是如何解決這一難題的呢？采納了主父偃的建議，實行“推恩令”。結(jié)合教材，思考什么是推恩令？推恩令就是規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外，還可以推“私恩”，把王國的封地分給其他的子弟，皇帝封他們?yōu)楹睿路獾暮顕鴼w中央直接統(tǒng)轄的郡進行管理。展示諸侯國土越分越小的圖片。將柚子分成多塊，拿出其中一塊與哈密瓜相對比。通過層層推恩，諸侯王的土地變得越來越小，通過對比大家想一想，推恩令有什么作用呢？削弱了諸侯王的實力，大大加強了中央對地方的控制，維護了國家的統(tǒng)一。教師：漢武帝采用的“推恩令”，看似柔弱的手段，不戰(zhàn)而屈人之兵，不廢一兵一卒，就輕松的解決了諸侯國實力強大的問題。為了加強中央對地方的控制，漢武帝還采取了哪些措施？削爵、刺史制度。展示圖片，介紹削爵和刺史制度。同學們總結(jié)一下，漢武帝在政治方面為了加強中央集權(quán)統(tǒng)治，都采取了哪些措施？推恩令、削爵、刺史制度。這些政治措施都加強了皇權(quán)，從而實現(xiàn)了政治層面的大一統(tǒng)。大一統(tǒng)之思想西漢初期諸子百家的學說在社會上很流行，許多士人常常聚集在諸侯王門下，批評皇帝的政策，指責中央。下面我們來看一下漢武帝是如何解決思想層面的問題的？情景短?。阂蝗?，漢武帝在長安召集諸子百家的學者，討論治國方略。最終漢武帝采納了哪家學派的建議呢？儒家學派。在漢武帝時,創(chuàng)建以儒學為核心的思想體系的人是董仲舒，我們來了解一下董仲舒。1.董仲舒提出了什么建議？2.漢武帝在董仲舒的建議下采取了哪些措施？“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。把儒家學說立為正統(tǒng)思想。在長安興辦太學，以儒家《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為教材，培養(yǎng)儒學人才。展示太學等圖片，教師加以解釋。太學是中國古代的大學，漢武帝時開創(chuàng)，是中國當時最高學府。太學中的老師稱為博士，學生稱為博士弟子。太學中學習的主要課程都是一些儒家經(jīng)典，學生經(jīng)考試合格，被任免為政府官吏。從此儒家思想成為我國正統(tǒng)思想，為歷代王朝所推崇，影響深遠。這種“罷黜百家獨尊儒術(shù)”的做法，就使?jié)h武帝實現(xiàn)了思想層面的大一統(tǒng)。漢武帝除了通過政治措施思想措施加強中央集權(quán)以外，在經(jīng)濟方面他也做了很多事情。大一統(tǒng)之經(jīng)濟展示材料：吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽，以故無賦，國用富饒。------《史記·吳王濞列傳》（吳國豫章郡有出產(chǎn)銅的礦山，劉濞就招募天下亡命之徒來此偷偷鑄錢，并在東邊煮海水為鹽，因為不納稅，吳國資財十分富有。）通過上述材料，概括西漢經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了什么問題？1.私人鑄幣沒有完全禁絕。2.鹽鐵經(jīng)營權(quán)掌握在地方豪強手中。鹽是每個人都必須擁有的重要的生活資料，而鐵在中國古代社會是制造農(nóng)具和兵器的基本材料，是非常重要的生產(chǎn)資料，這些重要的生活和生產(chǎn)資料卻不受國家的控制，而是掌握在地方富商大賈手里，地方豪強控制著國家重要的經(jīng)濟命脈。面對這一問題，漢武帝又是怎么做的呢？展示表格，解決這一問題。經(jīng)濟問題經(jīng)濟措施私人鑄幣現(xiàn)象存在將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢鹽鐵經(jīng)營權(quán)掌握在豪強手中將煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵官營、專賣統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價鹽鐵官營，有利于增加官府的經(jīng)濟收入，解決了封建國家的財政困難，一定程度上打擊了地方上的富商大賈，削弱了他們的經(jīng)濟實力，從而有利于鞏固封建的中央集權(quán)制度，實現(xiàn)了經(jīng)濟層面的大一統(tǒng)。拓展延伸，提高升華漢武帝在政治、思想、經(jīng)濟三個方面的措施，擴大了西漢的疆域，使西漢開始進入鼎盛時期，從而鞏固了大一統(tǒng)王朝。漢武帝在政治、思想和經(jīng)濟等方面的舉措都對后世產(chǎn)生了深遠影響。漢武帝使?jié)h朝一躍成為當時世界上最強大的國家，奠定了今天中國遼闊的疆域，他使西漢進入了中國封建時代的大一統(tǒng)的鼎盛時期，從此，這個民族就以“漢”自稱。在漢代，中國人第一次有了強烈的國家意識，有了強烈的國家認同感和民族責任感，可以說西漢王朝出現(xiàn)的空前未有的繁榮景象，這是一次真正意義上的大國崛起。板書設(shè)計3.12漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝即位背景：二采取措施：政治上“推恩令”2.思想上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”3.經(jīng)濟上。鑄幣權(quán)歸國有。鹽鐵專賣，平抑物價。三、意義課后反思科目歷史課題3.13東漢的興亡授課教師廉毅濤教學目標1.了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會動蕩，了解黃巾起義等基礎(chǔ)知識；比較光武中興與“文景之治”的異同，總結(jié)中國古代盛世局面出現(xiàn)的共同原因，培養(yǎng)分析、比較能力。2.通過搜集和分析史料、講述、學生自主學習和討論等方法，引導(dǎo)學生積極主動的參與教學活動。3.通過對光武中興出現(xiàn)原因的分析，進一步認識專制體制下王朝的興衰與統(tǒng)治者的治國方略息息相關(guān)；從本課的學習中，認識到政策得當、發(fā)展經(jīng)濟等措施是維護國家統(tǒng)一和社會安定的重要保障。教學重點光武中興教學難點外戚、宦官交替專權(quán)的直接原因和影響。課前準備本課題教學共課時本節(jié)教學為第課時教學流程【導(dǎo)入新課】劉邦建立西漢之后，經(jīng)過歷代皇帝的勵精