第9課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
第9課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)_第2頁(yè)
第9課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)-統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)_第3頁(yè)
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《桃花源記》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者和背景。2.翻譯文章,積累文言字詞?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】翻譯文章,積累文言字詞。【教學(xué)方法】多媒體輔助法、圈畫法、小組討論法、朗讀法【教具】課件、教材、導(dǎo)學(xué)案?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【導(dǎo)入新課】在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,魏晉時(shí)期,被喻為是“中國(guó)最黑暗的時(shí)代”。當(dāng)時(shí),朝代頻繁更迭,兵連禍結(jié),流民遍野。僅《晉書》記載的大規(guī)模屠城就有6次,魏晉期間200年左右發(fā)生各類災(zāi)害304起,曾經(jīng)興旺的黃河流域,一度變成煙火斷絕,荒涼無人的鬼域。“積尸草木腥,血流川原丹”,“生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照。在這樣的生活環(huán)境中,追求和平美好,無疑是當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心最深切的渴望。晉代陶淵明就以筆為舟,引領(lǐng)我們駛向了一片恬靜而美好的彼岸——桃花源......【教學(xué)過程】一葉:精準(zhǔn)導(dǎo)學(xué)(問渠那得清如許?為有源頭活水來。)1.創(chuàng)設(shè)情境,近期,班級(jí)將開展以“夢(mèng)回桃源”為主題的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。每個(gè)學(xué)生至少選一項(xiàng)參加。參賽者需完成《桃花源記》一文的學(xué)習(xí)任務(wù)后,圍繞文本進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,可以是續(xù)寫、改編、詩(shī)歌、散文、短篇小說等形式。作品應(yīng)體現(xiàn)對(duì)《桃花源記》主題的理解與再創(chuàng)造,展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的文學(xué)視角和想象力。先讓我們一起完成本文的學(xué)習(xí)任務(wù)吧!出示學(xué)習(xí)任務(wù)單:任務(wù)一:讀桃源故事任務(wù)二:探桃源魅力任務(wù)三:議桃源虛實(shí)任務(wù)四:悟桃源理想2.以提問學(xué)生的形式回顧陶淵明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)(名、時(shí)、地、評(píng)、著),其他同學(xué)或老師及時(shí)補(bǔ)充。3.老師課件展示記相關(guān)的文體知識(shí),學(xué)生齊讀并記筆記。4.學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí),熟讀文本(讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀熟文本)??烧故径喾N形式的朗讀,為學(xué)生理解文本并背誦原文打下良好基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,出示任務(wù)單,并通過多種形式檢測(cè)學(xué)生的自主預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生的預(yù)習(xí)水平。二葉:合作研學(xué)(千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。)研學(xué)領(lǐng)航:學(xué)生先結(jié)合課下注釋,同桌互助,小組合作,自行翻譯。再提出有障礙的語句,老師點(diǎn)撥,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句。最后讓學(xué)生課后自行梳理積累本文的文言知識(shí)點(diǎn)。1.翻譯本文重點(diǎn)語句(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(2)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(3)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(4)既出,得其船,便扶向路,處處志之。2.結(jié)合本文的故事情節(jié)梳理本文的敘事線索:發(fā)現(xiàn)桃林進(jìn)入桃源做客桃源離開桃源再尋桃源敘事線索:漁人進(jìn)出桃源的行蹤設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生通過自主翻譯、小組合作等生生互動(dòng),老師適當(dāng)點(diǎn)撥進(jìn)行師生互動(dòng),讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)翻譯,掌握重點(diǎn)文言詞匯,并自主梳理文章的情節(jié),明白文章敘事線索。三葉:精講領(lǐng)學(xué)(山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)1.陶淵明是一個(gè)講故事的高手,《桃花源記》就以漁人的行蹤為線索,講述了一則引人入勝的故事。請(qǐng)?jiān)跁先Ξ嫵鰸O人行蹤的詞句,并依據(jù)行蹤,用自己的話復(fù)述本文故事。2.翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。文言文翻譯“六字法”:“增”,就是增加。變單音詞為雙音詞;“留”,就是保留。人名、地名、物名、官名、年號(hào)等需保留。“調(diào)”,就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!把a(bǔ)”,就是補(bǔ)充。補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。3.歸納重點(diǎn)文言詞匯(一詞多義、詞類活用、古今異義)設(shè)計(jì)意圖:師生共同梳理行蹤線索,再讓學(xué)生結(jié)合線索復(fù)述故事,歸納重點(diǎn)字詞,掌握文言詞匯。四葉:反饋遷移(紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。)1.文學(xué)常識(shí)(1)《桃花源記》的作者是朝代的。我們?cè)鴮W(xué)過他的一首表達(dá)歸隱之情的古體詩(shī),題目是《》(2)成語“世外桃源”用來形容;“無人問津”的意思是。除此之外,本文中的、等后來也成為成語。2.默寫句子。(1)復(fù)行數(shù)十步,。(2)黃發(fā)垂髫,。(3)土地平曠,屋舍儼然,。(4)置身于青草碧透、花瓣紛飛的美景中,我們會(huì)情不自禁地想到陶淵明《桃花源記》中的名句:“,。3.一位同學(xué)按照語文老師的要求,課前自學(xué)《桃花源記》,學(xué)習(xí)時(shí),他發(fā)現(xiàn)了文中“黃發(fā)”“垂髫”都是和人的年齡相關(guān)的詞語,于是聯(lián)想到下面的詞語。請(qǐng)問下面哪一項(xiàng)也能歸于這一類?…………【】A.老驥(《龜雖壽》“老驥伏,志在千里”)B.始齔(《愚公移山》“始齔,跳往助之”)C.云鬢(《木蘭詩(shī)》“當(dāng)窗理云鬢”)4.布置作業(yè):①完成《桃花源記》原文背誦,組長(zhǎng)檢查②完成課時(shí)練基礎(chǔ)題設(shè)計(jì)意圖:反饋遷移部分以及作業(yè)布置,都意在鞏固本堂課學(xué)習(xí)的作者簡(jiǎn)介、文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)文言詞匯。板書設(shè)計(jì):桃花源記教學(xué)反思:《桃花源記》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精煉的語言特色。2.體會(huì)作者對(duì)“世外桃源”般美好社會(huì)的向往和追求?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精煉的語言特色?!窘虒W(xué)方法】多媒體輔助法、圈畫法、小組討論法、朗讀法【教具】課件、教材、導(dǎo)學(xué)案?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【導(dǎo)入新課】一個(gè)漁人,一個(gè)傳奇的故事;一片桃林,一個(gè)獨(dú)特的地方;一次前往,一場(chǎng)無果的探尋;一個(gè)桃源,一份永恒的精神田園。這節(jié)課,我們繼續(xù)走進(jìn)《桃花源記》,繼續(xù)解讀這個(gè)奇特的故事,探尋一份不同尋常的情懷?!窘虒W(xué)過程】一葉:精準(zhǔn)導(dǎo)學(xué)(問渠那得清如許?為有源頭活水來。)1.陶淵明筆下的這片桃花源,千百年來令無數(shù)人心馳神往。這到底是一個(gè)怎樣的地方呢?文中的“絕境”一詞最能概括。那桃花源是一個(gè)絕_____之境呢?請(qǐng)你結(jié)合課文內(nèi)容,試著填上一個(gè)字,用句式“桃花源是絕_____之境,從_______________________可以看出來?!笔纠?:桃花源是絕美之境,從那里地勢(shì)平坦,屋舍井然。四周良田沃土,美池如鏡,桑竹青翠,田間小路縱橫交錯(cuò)可以看出來。請(qǐng)用一句話概括桃花源是個(gè)什么樣的世界。桃花源是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、和平安定(沒有階級(jí),沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂)、百姓和樂、自給自足、自由美好的人間仙境。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生結(jié)合上節(jié)課對(duì)文章內(nèi)容的翻譯及情節(jié)梳理,自己從文中的找出桃花源的特點(diǎn),并用自己的話回答,鍛煉其提取和概括信息的能力。二葉:合作研學(xué)(千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。)研學(xué)領(lǐng)航:《桃花源記》作為膾炙人口的經(jīng)典名篇,語言“簡(jiǎn)潔凝練,意蘊(yùn)豐富”是最大的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合以下語句的提示性問題,小組合作,品味這一語言風(fēng)格。漁人“一一為具言所聞,皆嘆惋”,“具言”“嘆惋”兩個(gè)詞意蘊(yùn)豐富。思考:漁人“具言”的是什么?桃花源人為什么“嘆惋”?漁人所“具言”的:①可能是他在現(xiàn)實(shí)世界里的見聞和遭遇或重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉……②可能是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。漁人在現(xiàn)實(shí)世界里的見聞遭遇不是作者要重點(diǎn)描述的,所以只說“一一為具言所聞”,言簡(jiǎn)義豐。(2)桃花源人所“嘆惋”的:①為桃花源外面的世界變化如此之大而嘆惋;②為當(dāng)今外面的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋;③為當(dāng)今外面的人們生活困苦不堪而嘆惋。2.“詣太守,說如此”這句話中的“如此”二字可能包括哪些內(nèi)容?若將其內(nèi)容一一寫出來,效果有何不同?“如此”二字,可能包括:他發(fā)現(xiàn)和訪問桃花源的整個(gè)過程,桃花源的景象,桃花源中人的生活情況,以及他歸途中所做的標(biāo)記等,還可能包括希望太守派人去探個(gè)究竟。“如此”二字,指代以上所有內(nèi)容,簡(jiǎn)練之至!此處若將其內(nèi)容一一寫出,就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù),拖沓冗長(zhǎng)。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生自主探究,小組內(nèi)相互交流,共同探討,既加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,又提升學(xué)生的合作探究能力。三葉:精講領(lǐng)學(xué)(山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。)“人間仙境”般的桃花源真的存在嗎?一千多年來,人們對(duì)此一直存在爭(zhēng)議。有人說是“紀(jì)實(shí)的”,有人說是“虛構(gòu)的”。請(qǐng)?jiān)僮x課文,根據(jù)文本內(nèi)容,談?wù)勛约旱挠^點(diǎn),并闡釋理由。觀點(diǎn)1:紀(jì)實(shí)《桃花源記》讀起來給人一種十分“逼真”的效果。體現(xiàn)在:(1)進(jìn)出桃花源的路徑,真切具體,似乎有跡可循。在桃花源的所見所聞都很真實(shí)。觀點(diǎn)2:虛構(gòu)理由1:桃花源中人,既然是躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂就進(jìn)入了,為何幾百年過去,服飾還“悉如外人”?結(jié)論:作者這樣寫,暗示了“桃花源”是并不存在的,只是作者筆下的虛構(gòu)世界。《桃花源記》是一篇虛構(gòu)作品,有著濃郁的主觀理想色彩,讀起來有非常“逼真”的效果。鏈接材料:相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅?;穆放煌?,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。寫作背景本文是陶淵明《桃花源詩(shī)》前面的“序”。寫作年代大約是421年,當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)歸隱田園16年了。我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。寫作此文時(shí)陶淵明57歲了。他拒絕同劉裕的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)。因此作者借文抒懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想和美好情趣。設(shè)計(jì)意圖:補(bǔ)充背景資料及《桃花源詩(shī)》節(jié)引的詩(shī)句,讓學(xué)生更好地感受作者寄托的理想和追求。四葉:反饋遷移(紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。)1.結(jié)合寫作背景,思考:作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界?如何評(píng)價(jià)作者寄寓的社會(huì)理想?作者虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。表達(dá)了作者對(duì)東晉的黑暗統(tǒng)治和長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和批判,,反映了廣大勞動(dòng)人民,反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),追求和平安寧,美好幸福生活的強(qiáng)烈愿望。評(píng)價(jià):作者的這種社會(huì)理想,在當(dāng)時(shí)具有積極的社會(huì)意義。但在那時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。聯(lián)系我們生活的當(dāng)今時(shí)代,談?wù)剬W(xué)完《桃花源記》,你有何感想或啟示?示例1:《桃花源記》展現(xiàn)了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削,平等自由、民風(fēng)淳樸、安寧富裕的社會(huì)。如今,我們正生活在一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,和平穩(wěn)定的國(guó)度和時(shí)代中。但仍存在局部沖突和國(guó)際社會(huì)不穩(wěn)定現(xiàn)象。因此,我們還需要加倍努力,珍惜當(dāng)下來之不易的和平生活,共同維護(hù)世界和平。示例2:《桃花源記》還體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值,如尊老愛幼、熱情好客,強(qiáng)調(diào)家庭和諧等。在當(dāng)今

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