1《夢(mèng)游天姥吟留別》第2課時(shí)公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)從夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)：探李白“不事權(quán)貴"的生命抉擇

——《夢(mèng)游天姥吟留別》第2課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、基本信息

（一）單元課時(shí)：第4課時(shí)

（二）授課班級(jí)：XXXXXX

（三）課題：從夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)：探李白“不事權(quán)貴”的生命抉擇

（四）來源：統(tǒng)編版普通高中語文必修上冊(cè)第三單元

（五）課型：?jiǎn)卧獙?dǎo)入課□閱讀鑒賞課

綜合實(shí)踐課□單元總結(jié)課□

二、教學(xué)分析

（一）教學(xué)內(nèi)容分析

本課聚焦《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越"至結(jié)尾段落，以“古典詩詞中生命意識(shí)的詩性表達(dá)”為學(xué)科大概念統(tǒng)領(lǐng)，重點(diǎn)解析夢(mèng)境描寫與現(xiàn)實(shí)批判的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。通過“霓為衣兮風(fēng)為馬"虎鼓瑟兮鸞回車”等奇幻意象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)李白將政治理想投射于夢(mèng)境的藝術(shù)匠心，結(jié)合“惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞"的夢(mèng)醒落差，分析其對(duì)權(quán)貴的蔑視與對(duì)自由的堅(jiān)守。

文本細(xì)讀層面，需突破“列缺霹靂，丘巒崩摧”的表層震撼，深入探究夢(mèng)境中“洞天石扉，訇然中開"的象征意義——既是仕途理想的瞬間綻放，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)壓抑的精神突圍。結(jié)合李白“賜金放還”的生平背景（744年遭權(quán)貴排擠離開長(zhǎng)安），分析“安能摧眉折腰事權(quán)貴"如何成為全詩情感爆發(fā)的頂點(diǎn)，呼應(yīng)單元“生命的詩意”主題。

詩歌敘事結(jié)構(gòu)上，需梳理“現(xiàn)實(shí)見聞→夢(mèng)境游歷→夢(mèng)醒頓悟"的三層脈絡(luò)，重點(diǎn)分析“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的哲理升華，理解李白通過“留別"實(shí)則宣告與世俗決裂的深層意圖。教學(xué)中可引入道教“羽化登仙”的文化背景，闡釋“且放白鹿青崖間"的歸隱選擇，自然融入“不媚世俗”的課程思政元素。

（二）學(xué)習(xí)者分析

1.強(qiáng)（已有基礎(chǔ)）

（1）通過第1課時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握“夸張"襯托”等藝術(shù)手法，能識(shí)別“天姥連天向天橫"的空間張力。

（2）對(duì)李白“豪放飄逸”的風(fēng)格有初步認(rèn)知，熟悉《將進(jìn)酒》等代表作，具備遷移學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

能結(jié)合注釋理解詩句大意，如“腳著謝公屐，身登青云梯"的典故出處。

2.弱（提升空間）

（1）對(duì)夢(mèng)境的象征意義理解停留在“奇幻場(chǎng)景”層面，難以建立“夢(mèng)境→現(xiàn)實(shí)"的隱喻關(guān)聯(lián)（如“仙人盛會(huì)”與“長(zhǎng)安宮廷"的對(duì)比）。

（2）對(duì)“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的情感沖擊力感知不足，缺乏對(duì)盛唐士人精神困境的歷史共情。

（3）在分析“敘事、寫景、抒情結(jié)合"的寫法時(shí)，易割裂三者關(guān)系，無法體會(huì)“以景載情、以事明志”的整體性。

3.學(xué)習(xí)策略

（1）可視化工具突破：通過“意象地圖"標(biāo)注夢(mèng)境中的“仙樂—霓旌—白鹿”與現(xiàn)實(shí)中的“枕席—煙霞—青崖”，直觀呈現(xiàn)虛實(shí)對(duì)比。

（2）問題鏈驅(qū)動(dòng)：設(shè)計(jì)“李白為何用‘夢(mèng)’而非‘游’？”“夢(mèng)醒后的‘長(zhǎng)嗟’包含幾層含義？"等問題，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中深化文本細(xì)讀。

（3）跨學(xué)科融合：引入安史之亂前的盛唐社會(huì)矛盾資料，對(duì)比杜甫《登高》的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，強(qiáng)化“詩史互證”的文化理解。

（三）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.低階目標(biāo)/教學(xué)重點(diǎn)

（1）理解“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"的字面含義與情感力量，梳理詩歌“入夢(mèng)—夢(mèng)游—夢(mèng)醒”的敘事結(jié)構(gòu)。

（2）分析“霓為衣兮風(fēng)為馬"虎鼓瑟兮鸞回車”等詩句中比喻、擬人手法的表達(dá)效果，體會(huì)七言古詩句式自由對(duì)情感宣泄的作用。

2.高階目標(biāo)/教學(xué)難點(diǎn)

（1）探究夢(mèng)境中“金銀臺(tái)"仙人”等意象如何隱喻李白的政治理想，結(jié)合“賜金放還"背景理解“留別”實(shí)為“決裂"的深層內(nèi)涵。

（2）辯證分析浪漫主義想象與現(xiàn)實(shí)批判的關(guān)系，如“世間行樂亦如此”的哲思如何超越個(gè)人情感，成為對(duì)封建制度的控訴。

（四）教學(xué)流程圖

課前學(xué)習(xí)→情境導(dǎo)入（夢(mèng)境復(fù)現(xiàn)）→文本細(xì)讀（意象解碼）→手法探究（虛實(shí)對(duì)比）→

主題升華（生命抉擇）→作業(yè)布置

三、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）課前學(xué)習(xí)

1.任務(wù)1：夢(mèng)境意象梳理與解析

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

詩中“霓"風(fēng)”“虎"鸞”“金銀臺(tái)"仙人”等夢(mèng)境意象的具體呈現(xiàn)，及意象本身的特征與常見象征意義。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）通讀詩歌中描寫夢(mèng)境的段落，用不同符號(hào)圈出上述關(guān)鍵意象，在旁標(biāo)注其在詩句中的具體表現(xiàn)，如“霓——霓為衣兮風(fēng)為馬"。

（2）結(jié)合日常積累和查閱資料，分析每個(gè)意象的特點(diǎn)（如“霓”的色彩絢麗、“風(fēng)"的靈動(dòng)自由），并推測(cè)其可能象征的含義。

（3）將分析結(jié)果整理成文字筆記，準(zhǔn)備課堂分享。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）在班級(jí)學(xué)習(xí)群發(fā)布?jí)艟骋庀笄鍐?，提示學(xué)生關(guān)注意象在詩句中的具體描述。

（2）〖提問〗“虎鼓瑟兮鸞回車”中的“虎"和“鸞”，與現(xiàn)實(shí)中的老虎、鸞鳥有何不同？這體現(xiàn)了夢(mèng)境的什么特點(diǎn)？"

〖回答示例〗現(xiàn)實(shí)中的老虎兇猛，鸞鳥是傳說中的神鳥，而詩中“虎”會(huì)鼓瑟、“鸞"會(huì)駕車，賦予了它們?nèi)说男袨?，充滿奇幻色彩，體現(xiàn)了夢(mèng)境的虛幻與超凡。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

收集學(xué)生的意象分析筆記，對(duì)能準(zhǔn)確標(biāo)注意象出處并結(jié)合詩句分析特點(diǎn)的學(xué)生，在筆記上標(biāo)注“意象定位準(zhǔn)確”；對(duì)能合理推測(cè)象征意義的學(xué)生，標(biāo)注“聯(lián)想合理"。

【學(xué)習(xí)資源】

詩歌原文（標(biāo)注夢(mèng)境段落）；夢(mèng)境意象清單。

夢(mèng)境意象清單

意象名稱所在詩句

核心特征（結(jié)合文本描述）

霓——霓為衣兮風(fēng)為馬————色彩絢麗，似虹霓制成的衣裳，奇幻飄逸

風(fēng)——霓為衣兮風(fēng)為馬————無形靈動(dòng)，化作坐騎，自由無拘

虎——虎鼓瑟兮鸞回車————通人性，為仙人演奏樂器，威猛中顯祥瑞

鸞——虎鼓瑟兮鸞回車————傳說中神鳥，為仙人駕車，高貴超凡

金銀臺(tái)——日月照耀金銀臺(tái)————由金銀筑成，光芒萬丈，象征仙境的富麗

仙人——仙之人兮列如麻————數(shù)量眾多，列隊(duì)迎接，體現(xiàn)仙境的熱鬧神圣

云之君——云之君兮紛紛而來下——云端神靈，成群降臨，帶有威嚴(yán)與神秘

石扉——洞天石扉，訇然中開——仙洞石門，轟然開啟，氣勢(shì)磅礴，連接虛實(shí)

【設(shè)計(jì)意圖】

引導(dǎo)學(xué)生提前聚焦夢(mèng)境核心意象，為課堂深入解讀意象的象征意義奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)文本細(xì)讀與信息提取能力。

2.任務(wù)2：“留別”內(nèi)涵初探

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

“留別"詩的一般主題（如送別友人、抒發(fā)不舍），本詩題中“留別”的字面含義與可能蘊(yùn)含的深層情感。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）回憶學(xué)過的“留別"類詩歌（如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》），總結(jié)其共同主題與情感基調(diào)。

（2）對(duì)比本詩，朗讀詩題及結(jié)尾段落，思考本詩的“留別”是否僅為送別友人，寫下自己的初步判斷及依據(jù)。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）提供《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的核心詩句及主題分析，作為對(duì)比參考。

（2）〖提問〗本詩結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，與“留別”的常規(guī)情感有何不同？這可能暗示“留別"的什么深層含義？

〖回答〗常規(guī)“留別”多寫不舍，而這句詩充滿對(duì)權(quán)貴的反抗，可能暗示“留別"不僅是告別友人，更是告別權(quán)貴當(dāng)?shù)赖氖浪住?/p>

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

查看學(xué)生的對(duì)比分析，對(duì)能清晰列出異同點(diǎn)的學(xué)生給予“對(duì)比清晰”的評(píng)價(jià)；對(duì)能結(jié)合關(guān)鍵詩句推測(cè)深層含義的學(xué)生，給予“思考深入"的評(píng)價(jià)。

【學(xué)習(xí)資源】

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩句及主題分析、本詩原文。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩句及主題分析

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流（全詩后兩句）。

1.意象特征

孤帆：象征友人獨(dú)行的孤寂，暗含離別后的思念；

長(zhǎng)江天際流：江水永恒流動(dòng)，隱喻友情的綿長(zhǎng)與時(shí)代的壯闊。

2.情感表達(dá)：通過目送孤帆直至消失的細(xì)節(jié)，將不舍之情融入浩渺江景，展現(xiàn)"言有盡而意無窮"的詩意。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州（全詩前兩句）。

文化意蘊(yùn)

黃鶴樓：承載仙人乘鶴傳說，增添離別場(chǎng)景的浪漫色彩；

煙花三月：以江南春景的絢麗反襯離別惆悵，暗含對(duì)友人旅途的祝福。

主題分析

1.傳統(tǒng)送別詩的情感內(nèi)核

深情惜別：通過"孤帆遠(yuǎn)影"的細(xì)節(jié)描寫，將詩人目送友人直至視線窮盡的過程具象化，展現(xiàn)對(duì)摯友的深切眷戀。

友情的永恒性："長(zhǎng)江天際流"的壯闊景象作結(jié)，江水的不息流動(dòng)象征友情超越時(shí)空，暗含"海內(nèi)存知己"的精神共鳴。

2.盛唐氣象下的詩意離別

豁達(dá)與向往：不同于一般送別詩的哀婉，"煙花三月下?lián)P州"的明媚意象既體現(xiàn)對(duì)友人旅途的祝福，也透露出對(duì)揚(yáng)州繁華的向往，展現(xiàn)盛唐士人積極樂觀的精神風(fēng)貌。

自然與人文的交融：黃鶴樓的歷史傳說與長(zhǎng)江的自然偉力相互映襯，使離別場(chǎng)景兼具神話色彩與現(xiàn)實(shí)質(zhì)感。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過對(duì)比閱讀，引導(dǎo)學(xué)生突破“留別”的表層含義，為課堂理解其“蔑視權(quán)貴"的核心內(nèi)涵做鋪墊，培養(yǎng)批判性思維。

（二）情境導(dǎo)入（夢(mèng)境復(fù)現(xiàn)）（5分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

上節(jié)課所學(xué)天姥山的現(xiàn)實(shí)特征（如“連天向天橫”的雄偉），本節(jié)課要探究的夢(mèng)境內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）快速回顧上節(jié)課內(nèi)容，舉手回答天姥山在現(xiàn)實(shí)中的主要特點(diǎn)。

（2）結(jié)合課前對(duì)夢(mèng)境的預(yù)習(xí)，用1-2個(gè)詞語描述對(duì)詩人夢(mèng)境的初步感受，并簡(jiǎn)述理由。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）板書上節(jié)課關(guān)鍵詞“現(xiàn)實(shí)天姥：雄偉、高峻”，引導(dǎo)學(xué)生回憶。

（2）〖提問〗現(xiàn)實(shí)中的天姥山已足夠震撼，詩人為何還要“夢(mèng)吳越”？這個(gè)夢(mèng)境可能與現(xiàn)實(shí)有何關(guān)聯(lián)？"

〖回答〗可能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的天姥山雖美，卻無法滿足詩人的精神追求，夢(mèng)境或許是現(xiàn)實(shí)理想的投射。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

對(duì)能準(zhǔn)確回憶現(xiàn)實(shí)天姥山特征的學(xué)生給予“記憶準(zhǔn)確”的肯定；對(duì)能結(jié)合預(yù)習(xí)推測(cè)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)的學(xué)生，給予“聯(lián)想合理"的鼓勵(lì)。

【學(xué)習(xí)資源】

上節(jié)課板書圖片、詩歌中現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境段落的分隔標(biāo)記。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過舊知與新知的銜接，激發(fā)學(xué)生對(duì)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的探究興趣，自然導(dǎo)入本節(jié)課核心內(nèi)容。

（三）文本細(xì)讀（意象解碼）（15分鐘）

1.小環(huán)節(jié)一：夢(mèng)境意象的象征意義解讀（6分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

“金銀臺(tái)”“仙人"等夢(mèng)境意象的象征意義，這些意象與李白政治理想的關(guān)聯(lián)，及李白“賜金放還”的背景對(duì)理解意象的作用。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）小組討論：結(jié)合課前分析，“金銀臺(tái)"的富麗堂皇、“仙人”的濟(jì)濟(jì)一堂可能象征什么？

（2）各小組派代表發(fā)言，結(jié)合李白曾入長(zhǎng)安追求仕途的經(jīng)歷，闡述意象與政治理想的聯(lián)系。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）簡(jiǎn)要補(bǔ)充李白“供奉翰林"期間的經(jīng)歷：曾受玄宗賞識(shí)，但遭權(quán)貴排擠，最終“賜金放還”。

（2）〖提問〗“仙人"在詩中“列如麻”，若將這一場(chǎng)景與長(zhǎng)安官場(chǎng)對(duì)比，你覺得它象征了詩人心中怎樣的理想朝堂？

〖回答〗“仙人"象征賢才，“列如麻”象征朝堂上賢才云集、各展其能，沒有權(quán)貴傾軋，這正是詩人向往的理想政治環(huán)境。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

觀察小組討論的參與度，對(duì)發(fā)言積極的小組給予“互動(dòng)活躍"的評(píng)價(jià)；對(duì)能結(jié)合生平背景解讀象征意義的小組，給予“分析深刻”的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

李白“賜金放還"背景資料卡片、夢(mèng)境意象與長(zhǎng)安官場(chǎng)場(chǎng)景對(duì)比提示。

李白“賜金放還”背景資料卡片

時(shí)間：

公元742年（入長(zhǎng)安）—744年（離長(zhǎng)安）

核心經(jīng)歷：

李白42歲時(shí)受唐玄宗召見，任“供奉翰林”，為皇帝草擬文誥、陪宴賦詩，一度獲寵（如為楊貴妃作《清平調(diào)》）。

因狂放不羈的性格（如“醉令高力士脫靴”）觸怒權(quán)貴（高力士、李林甫等），遭讒言詆毀。

事件本質(zhì)：

唐玄宗未加貶斥，而是“賜金放還"——賞賜金帛讓其體面離開長(zhǎng)安，實(shí)質(zhì)是政治理想的落空。

【設(shè)計(jì)意圖】

引導(dǎo)學(xué)生將意象解讀與詩人經(jīng)歷結(jié)合，突破表層奇幻場(chǎng)景，理解夢(mèng)境是政治理想的隱喻，培養(yǎng)歷史語境下的文本解讀能力。

2.小環(huán)節(jié)二：夢(mèng)境中情感變化的梳理（9分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

詩人在夢(mèng)境中的情感軌跡：從“欲夢(mèng)”的向往到“入夢(mèng)"的沉醉，再到“驚夢(mèng)”的失落，情感變化與夢(mèng)境進(jìn)程的同步性。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）自主朗讀夢(mèng)境段落，用波浪線標(biāo)出體現(xiàn)情感的詞語（如“悅"驚”“嗟"）。

（2）同桌合作，按“入夢(mèng)前—入夢(mèng)時(shí)—夢(mèng)醒時(shí)”的順序，梳理情感變化，并分析每處情感對(duì)應(yīng)的夢(mèng)境場(chǎng)景。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）在黑板上畫出情感變化坐標(biāo)軸（橫軸為夢(mèng)境進(jìn)程，縱軸為情感強(qiáng)度），引導(dǎo)學(xué)生定位關(guān)鍵情感點(diǎn)。

（2）〖提問〗“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟"中，“悸”“驚"嗟”三個(gè)詞層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了詩人怎樣的心理變化？這種變化與夢(mèng)境的破滅有何關(guān)系？

〖回答〗“悸"是心驚，“驚”是驚醒，“嗟"是長(zhǎng)嘆，體現(xiàn)了從夢(mèng)境中的沉醉到猛然回到現(xiàn)實(shí)的失落與感慨，夢(mèng)境越美好，破滅時(shí)的失落感就越強(qiáng)。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

檢查學(xué)生標(biāo)注的情感詞語是否準(zhǔn)確，對(duì)標(biāo)注全面的學(xué)生給予“感知敏銳”的評(píng)價(jià)；對(duì)能清晰梳理情感與場(chǎng)景關(guān)聯(lián)的同桌組合，給予“合作高效"的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

情感變化坐標(biāo)軸模板、夢(mèng)境段落情感詞語標(biāo)注示例。

情感變化坐標(biāo)軸

坐標(biāo)軸框架

橫軸（夢(mèng)境進(jìn)程）：按詩句順序劃分4個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

入夢(mèng)前→入夢(mèng)時(shí)→夢(mèng)游高潮→驚夢(mèng)時(shí)

縱軸（情感強(qiáng)度）：從低到高標(biāo)注情感層級(jí)

平靜→向往→欣喜→沉醉→震撼→失落

具體標(biāo)注（結(jié)合詩句）

橫軸節(jié)點(diǎn)對(duì)應(yīng)詩句摘錄情感詞縱軸位置（強(qiáng)度）

1.入夢(mèng)前我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月向往中（向往）

2.入夢(mèng)時(shí)腳著謝公屐，身登青云梯……空中聞天雞欣喜中高（欣喜）

3.夢(mèng)游高潮霓為衣兮風(fēng)為馬……仙之人兮列如麻沉醉、震撼高（震撼）

4.驚夢(mèng)時(shí)忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟……失向來之煙霞失落、悵然低（失落）

【設(shè)計(jì)意圖】

通過梳理情感變化，讓學(xué)生理解夢(mèng)境的美好與破滅對(duì)詩人情感的沖擊，為后續(xù)理解現(xiàn)實(shí)批判做鋪墊，落實(shí)“以情帶意”的鑒賞方法。

（四）手法探究（虛實(shí)對(duì)比）（10分鐘）

1.小環(huán)節(jié)一：敘事、寫景、抒情的結(jié)合分析（5分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

詩歌中敘事（如“我欲因之夢(mèng)吳越"的行為敘述）、寫景（如“霓為衣兮風(fēng)為馬”的奇幻景象）、抒情（如“安能摧眉折腰事權(quán)貴"的情感直抒）的融合方式，及三者結(jié)合對(duì)表達(dá)主旨的作用。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）找出詩中同時(shí)包含敘事、寫景、抒情的句子（如“惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞”），分別標(biāo)注其中的敘事、寫景、抒情成分。

（2）思考：這三種表達(dá)方式在句中是如何相互作用的？

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）以“惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞"為例，示范分析：“惟覺時(shí)之枕席”是敘事（寫夢(mèng)醒后的行為），“失向來之煙霞"是寫景（寫夢(mèng)境景象的消失），暗含“失落”的抒情。

（2）〖提問〗“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞"中，敘事與寫景如何共同服務(wù)于抒情？

〖回答〗“著屐登山”是敘事，“海日"天雞”是寫景，通過描寫登山所見的壯麗景象，抒發(fā)了詩人對(duì)天姥山的向往與登山時(shí)的豪邁之情。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

對(duì)能準(zhǔn)確區(qū)分三種表達(dá)方式的學(xué)生給予“判斷精準(zhǔn)"的評(píng)價(jià)；對(duì)能分析三者相互作用的學(xué)生，給予“理解深刻”的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

敘事、寫景、抒情成分分析示例、包含三種表達(dá)方式的詩句清單。

包含三種表達(dá)方式的詩句清單

敘事為主，景中含情

詩句：我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪（入夢(mèng)過程）。

寫景為主，敘事隱情

詩句：半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝（登山見聞）。

抒情為主，景隨情轉(zhuǎn)

詩句：霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻（仙境高潮）。

情景交融，敘事收束

詩句：忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞（夢(mèng)醒時(shí)刻）。

景中藏事，情在景外

詩句：天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾（入夢(mèng)緣由）。

敘事、寫景、抒情交織

詩句：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙（夢(mèng)境轉(zhuǎn)折）。

【設(shè)計(jì)意圖】

引導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌“事、景、情"融合的特點(diǎn)，理解其使情感表達(dá)更自然真切的作用，提升詩歌鑒賞的專業(yè)能力。

2.小環(huán)節(jié)二：夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的虛實(shí)對(duì)比探究（5分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

夢(mèng)境（虛）與現(xiàn)實(shí)（實(shí)）在意象、場(chǎng)景、情感上的差異：夢(mèng)境意象奇幻（如“霓”“仙人"），場(chǎng)景壯麗；現(xiàn)實(shí)意象平實(shí)（如“枕席”“白鹿"），場(chǎng)景樸素；夢(mèng)境情感沉醉，現(xiàn)實(shí)情感決絕。這種對(duì)比對(duì)凸顯詩人精神追求的作用。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）分別朗讀夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)段落，圈出兩組段落中最具代表性的意象，口頭對(duì)比其風(fēng)格差異（如“仙人”的超凡與“白鹿"的質(zhì)樸）。

（2）小組內(nèi)討論：這種意象與場(chǎng)景的對(duì)比，如何體現(xiàn)詩人對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的態(tài)度？

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）引導(dǎo)學(xué)生聚焦“夢(mèng)境的美好”與“現(xiàn)實(shí)的無奈”，提示結(jié)合“世間行樂亦如此”的感慨理解對(duì)比意圖。

（2）〖提問〗夢(mèng)境中“仙人盛會(huì)"的熱鬧與現(xiàn)實(shí)中“摧眉折腰”的壓抑形成對(duì)比，這反映了詩人怎樣的價(jià)值選擇？

〖回答〗對(duì)比表明詩人拒絕接受現(xiàn)實(shí)中“摧眉折腰"的生存方式，選擇堅(jiān)守對(duì)自由與尊嚴(yán)的追求，寧愿回歸自然（如“放白鹿青崖間”），也不愿向權(quán)貴妥協(xié)。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

對(duì)能清晰說出意象風(fēng)格差異的學(xué)生給予“觀察細(xì)致"的評(píng)價(jià)；對(duì)能結(jié)合價(jià)值選擇分析對(duì)比作用的小組，給予“思考深入”的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)段落分屏展示、關(guān)鍵意象風(fēng)格對(duì)比提示。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過虛實(shí)對(duì)比分析，讓學(xué)生理解詩人借夢(mèng)境反襯現(xiàn)實(shí)的手法，體會(huì)其對(duì)自由與尊嚴(yán)的堅(jiān)守，落實(shí)“以手法助理解"的教學(xué)目標(biāo)。

（五）主題升華（生命抉擇）（10分鐘）

1.小環(huán)節(jié)一：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的含義解讀（5分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

詩句的字面含義（絕不低頭侍奉權(quán)貴，以免違背本心），深層含義（體現(xiàn)詩人對(duì)人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守、對(duì)自由的追求），及詩句在全詩中的情感頂點(diǎn)地位。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）齊聲朗讀該句，體會(huì)語氣中的決絕與豪邁。

（2）結(jié)合李白“賜金放還"的經(jīng)歷，思考：這句詩是詩人在什么情境下發(fā)出的吶喊？表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）補(bǔ)充李白在長(zhǎng)安遭權(quán)貴排擠的具體事例（如被高力士等詆毀），說明其“摧眉折腰”的痛苦與不甘。

（2）〖提問〗如果李白選擇“摧眉折腰事權(quán)貴”，他可能獲得仕途成功，但他為何拒絕？這句詩體現(xiàn)了他怎樣的精神內(nèi)核？

〖回答〗因?yàn)樗辉笭奚烁褡饑?yán)換取功名利祿，這句詩體現(xiàn)了他狂放不羈、堅(jiān)守自我、追求精神自由的精神內(nèi)核。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

對(duì)朗讀時(shí)情感飽滿的學(xué)生給予“情感投入”的肯定；對(duì)能結(jié)合經(jīng)歷分析人生態(tài)度的學(xué)生，給予“理解深刻"的評(píng)價(jià)。

【學(xué)習(xí)資源】

李白遭權(quán)貴排擠的事例資料、詩句情感朗讀指導(dǎo)。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過解讀關(guān)鍵句，讓學(xué)生深刻感悟李白的人格魅力，自然融入“堅(jiān)守尊嚴(yán)、不媚世俗”的課程思政，落實(shí)素養(yǎng)目標(biāo)。

2.小環(huán)節(jié)二：“留別"真正內(nèi)涵的理解（5分鐘）

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

“留別”的表層含義（告別友人）與深層內(nèi)涵（告別權(quán)貴、告別世俗束縛），結(jié)合全詩背景理解“留別"是詩人對(duì)自我生命道路的選擇（堅(jiān)守自由與尊嚴(yán)）。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）再次朗讀詩題與結(jié)尾段落，思考：詩人“留別”的對(duì)象僅僅是友人嗎？

（2）全班交流：結(jié)合“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，說說“留別”的真正內(nèi)涵是什么。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）引導(dǎo)學(xué)生將“留別"與“賜金放還”聯(lián)系，提示：這是詩人離開長(zhǎng)安后的作品，“留別"暗含對(duì)過去仕途的告別。

（2）〖提問〗如果說“留別”是一種“告別”，詩人真正想告別的是什么？想堅(jiān)守的又是什么？

〖回答〗詩人真正想告別的是權(quán)貴當(dāng)?shù)赖氖浪篆h(huán)境和“摧眉折腰”的生存方式，想堅(jiān)守的是人格尊嚴(yán)、精神自由和對(duì)理想的追求。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

對(duì)能突破表層含義思考的學(xué)生給予“思維活躍"的評(píng)價(jià)；對(duì)能準(zhǔn)確概括“留別”深層內(nèi)涵的學(xué)生，給予“理解精準(zhǔn)"的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

詩題與結(jié)尾段落關(guān)聯(lián)分析提示、李白離開長(zhǎng)安后的人生選擇資料。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過深入理解“留別”內(nèi)涵，讓學(xué)生把握全詩主旨，理解詩人的生命抉擇，培養(yǎng)其對(duì)自我價(jià)值追求的思考。

（六）作業(yè)布置（5分鐘）

1.任務(wù)1：撰寫“夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)"關(guān)系短評(píng)

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

詩歌中夢(mèng)境對(duì)現(xiàn)實(shí)的映照作用（夢(mèng)境是理想的投射，現(xiàn)實(shí)是理想的反面），虛實(shí)結(jié)合對(duì)表達(dá)詩人情感與主旨的意義。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

撰寫300字左右的短評(píng)，結(jié)合具體詩句分析夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，及這種關(guān)系如何凸顯詩人的精神追求。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）提供短評(píng)寫作框架：引言（提出觀點(diǎn)）—分析（結(jié)合詩句說關(guān)系）—結(jié)論（點(diǎn)明作用）。

（2）〖提問〗寫作時(shí)，如何避免空談“虛實(shí)結(jié)合”，讓分析更具體？

〖回答〗可以具體分析“金銀臺(tái)"（夢(mèng)境）象征的理想與“權(quán)貴”（現(xiàn)實(shí)）的對(duì)立，說明夢(mèng)境的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的丑惡，從而凸顯詩人的反抗精神。

【嵌入評(píng)價(jià)（評(píng)）】

從觀點(diǎn)明確性、詩句引用準(zhǔn)確性、分析深度三個(gè)維度評(píng)價(jià)，優(yōu)秀短評(píng)在班級(jí)展示，對(duì)能結(jié)合具體詩句的學(xué)生給予“分析具體"的肯定。

【學(xué)習(xí)資源】

短評(píng)寫作框架示例、優(yōu)秀短評(píng)范文片段。

優(yōu)秀短評(píng)示例

李白筆下的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，是理想與覺醒的鏡像對(duì)照。

夢(mèng)境以“霓為衣兮風(fēng)為馬”的奇幻鋪展理想圖景：金銀臺(tái)的璀璨、仙人列如麻的盛景，恰是詩人對(duì)長(zhǎng)安仕途的憧憬——那里應(yīng)有賢才云集的朝堂，而非權(quán)貴傾軋的泥沼。這種虛寫將政治理想具象化為仙境，情感在“虎鼓瑟兮鸞回車"的狂歡中達(dá)至頂峰。

現(xiàn)實(shí)卻以“惟覺時(shí)之枕席”的素樸拉回清醒：夢(mèng)中煙霞消散，只剩“青崖白鹿"的自然意象。從“仙之人兮列如麻”的沉醉到“失向來之煙霞"的悵然，再到“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的決絕，詩人完成了從幻想到覺醒的蛻變。

虛實(shí)交織間，夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)的隱喻，現(xiàn)實(shí)是夢(mèng)境的解構(gòu)。李白借“世間行樂亦如此"的慨嘆，將個(gè)人失意升華為對(duì)自由的堅(jiān)守——與其在官場(chǎng)摧眉折腰，不如“放白鹿青崖間”，讓精神在自然中獲得永恒。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，恰是盛唐氣象中最動(dòng)人的生命宣言。

【設(shè)計(jì)意圖】

鞏固課堂所學(xué)的虛實(shí)對(duì)比手法，培養(yǎng)學(xué)生用文字表達(dá)詩歌鑒賞見解的能力，呼應(yīng)單元“生命的詩意"主題。

2.任務(wù)2：?jiǎn)卧娙松非髮?duì)比分析

【教學(xué)內(nèi)容（知）】

本單元中李白（《夢(mèng)游天姥吟留別》）、陶淵明（《歸園田居》）、杜甫（《登高》）的生命追求差異：李白追求自由與尊嚴(yán)，陶淵明追求田園歸隱，杜甫憂國(guó)憂民。

【學(xué)生活動(dòng)（學(xué)）】

（1）回顧單元內(nèi)三首詩的核心情感與詩句，梳理三位詩人的生命追求。

（2）撰寫200字左右的對(duì)比分析，指出其追求的異同點(diǎn)，及形成差異的原因（如時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷）。

【教師活動(dòng)（導(dǎo)）】

（1）提供三位詩人核心追求提示卡：李白“狂放自由”、陶淵明“歸隱閑適"、杜甫“憂國(guó)憂民”。

（2）〖提問〗對(duì)比時(shí)，如何結(jié)合時(shí)代背景分析差異？以李白和杜甫為例說說。