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文檔簡介
第十一章古代詩歌閱讀第二講鑒賞作品的形象和主要表達技巧
能力層級考試內(nèi)容識記理解分析綜合鑒賞評價表達應用古代詩文閱讀
鑒賞作品的形象和主要表達技巧
復習建議:《考綱》規(guī)定:對“鑒賞作品的形象和主要表達技巧”。作品形象的鑒賞,側重于把握形象的特點,感悟形象中所傳達的詩人的思想感情;表達技巧的鑒賞,側重于分析突出的表現(xiàn)手法??疾闀r,可能就其中的一面進行,也可能綜合在一起。詩歌的形象是指詩歌作品中寄寓了作者生活理想和思想感情的藝術形象,也稱“意象”,包括人物形象、景物形象、事物形象。鑒賞把握古詩的形象就是分析把握古詩藝術形象的特征,明確詩歌形象和作者感情聯(lián)系的方式(古詩中詩歌形象和感情聯(lián)系的方式基本有寓情于景、借景抒情、以樂寫哀、以哀寫樂、托物言志、狀物抒情、敘事抒情),品味其深刻內(nèi)涵。進而理解作者的思想感情,概括出形象的象征意義或社會意義。1.(真題)閱讀下面兩首古詩,完成下題。詠柳賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出?二月春風似剪刀。早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。對這兩首詩的賞析,不正確的一項是(
)A.賀詩通過富有詩趣的設問引出對春風的歌詠,贊美春風裁出了柳葉,是美的創(chuàng)造者。B.韓詩通過“最”
“春好處”
“絕勝”等詞語,對春天極盡贊美之能事,喜愛之情溢于言表。C.兩首詩分別描寫的隨風飄拂的碧綠柳條和若有若無的草色,正是典型的暮春之景。D.兩首詩均運用比喻手法,新穎巧妙,形象貼切地寫出了詩人對春天風物的獨特感受。【答案】
C【解析】
C項中“暮春之景”的表述錯誤。從詩句“二月春風似剪刀”和“草色遙看近卻無”中可以明確看出,這兩首詩分別描寫隨風飄拂的碧綠柳條和若有若無的草色,正是典型的早春之景。故選C。2.(2022·安徽職教高考真題)閱讀下面這首古詩,完成下題。梅花絕句【宋】陸游聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。何方可化身千億?一樹梅前一放翁。對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?
)A.前兩句寫梅花不畏嚴寒,笑迎晨風,紛繁似雪,開遍山中。B.后兩句詩人希望每一樹梅花前都有個放翁,極表愛梅之心。C.詩重在寫梅花的形態(tài),寫人只是寫梅的陪襯。D.此詩想象奇特,富有新意,吐語不凡,格調(diào)高雅?!敬鸢浮?/p>
C【解析】
“寫人只是寫梅的陪襯”錯誤,寫詩人對潔白似雪的梅花的喜愛之情,是借梅花襯托詩人高雅脫俗的品格。故選C。【概念和分類】詩歌的形象是指敘事詩中敘述的人物,寫景詩中的景物,抒情詩中的抒情對象,還指詩歌中提到的可以讓讀者聯(lián)想到的具體的形象,是詩人根據(jù)現(xiàn)實生活中各種現(xiàn)象加以藝術概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術感染力的具體生動的人、物和自然備考講義一詩歌作品的形象景象。詩歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象,而對于古典詩歌而言,更多的是指詩歌中所描寫的景和物。不同的形象,表達的情感、包含的意蘊不一樣。詩歌鑒賞中人物形象、事物形象、景物形象、形象含義及其作用為形象類題目。1.人物形象人物形象,詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。有別于小說中的“我”(非作者本人)。敘事詩或有敘事成分的詩多以塑造人物形象為主。人物形象一直是古代詩歌閱讀題考查的熱點,它主要涉及對人物形象性格特征的概括、心理狀態(tài)的分析、作用的分析以及對描寫手法的概括和分析等。古代詩歌中常見的人物形象有:
①豪放灑脫的形象(李白《將進酒》);②憂國憂民、青衫淚濕的形象(杜甫《茅屋為秋風所破歌》、白居易《琵琶行》);③歸隱田園、鐘情山水的形象(陶淵明《飲酒》);④懷才不遇、壯志難酬的形象(陳子昂《登幽州臺歌》);⑤矢志報國、慷慨憤世的形象(陸游《示兒》);⑥獻身邊塞、反對征伐的形象(王昌齡《出塞》);⑦友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象(李白《贈汪倫》);⑧歷經(jīng)磨難、堅持追求的形象(屈原《離騷》)等等。2.事物形象(意象)詩歌鑒賞中的景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。詩歌中的景物形象是含情之景,有的是單個的景物,有的是多個景物組成的。事物形象,多指詠物詩或雜詩中的物象。所謂物象,即蘊含某種品質(zhì)或思想的事物。這些物象大多帶有詩人的主觀色彩,曲折地表現(xiàn)詩人的品格和思想感情。古代詩歌表達思想感情時,往往通過寄情于物的方式,采用具體而生動的形象,把復雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的物象、形象上,從而使詩人的思想感情——“意”,和客觀的物象、形象——“象”,相互交融,相互滲透,相互統(tǒng)一,從而構成了“意象”。鑒賞詩歌的形象,一般考查物象的特點、蘊含的品質(zhì)或寄托的思想感情、作者的評價、塑造的方法、語言特點等。鑒賞事物形象要由物及人,從物人一體的角度來把握事物的特點?;卮饡r,要先借助相關語句或關鍵字詞來把握事物的特征,再聯(lián)系創(chuàng)作背景進行有關作者思想感情的深層分析。共性做法:(1)找到詩人形象的有關詩句;(2)結合詩句和表現(xiàn)手法分析形象的特征;(3)概括形象特征;(4)指出描繪形象的作用或效果;就是分析形象中詩人所寄寓的思想感情或蘊含的哲理。3.意象的分析方法(1)熟悉意象的傳統(tǒng)色彩,掌握常見意象的特殊意義。詩詞往往用一種反復出現(xiàn)的意象來表達特定的情趣和意味。這些意象代表民族和人類共通的情感體驗,因而有較為固定的意義。如梅、蓮等。(2)分析意象的個性色彩,了解詩人慣用手法。一個出色的詩人,往往有自己特有的意象群,如屈原常用美人、香草、鳳凰等,李白的詩中多黃河、大鵬、明月、劍俠等意象。這與詩人要表達的感情有關,也和詩人的風格有關。同一個意象,不同的詩人也會給予其不同的情感,且有不同的含義,要注意結合詩句辨析?!痉椒记伞胯b賞詩歌形象的方法1.鑒賞詩歌中的人物形象的方法詩歌中的人物形象有兩類:一類是主人公形象,即詩歌中塑造的人物形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個愛恨情長的藝術形象。王昌齡的《出塞》塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報國、獻身邊塞的形象。另一類是詩人形象。詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,實際上是“詩化了的作者”,是作者在詩中的“代言人”。古典詩歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整,對其描繪可以是一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化,或者一組人物的語言、聲音,或是一個典型的細節(jié),等等。這些形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來,需要讀者用自己的聯(lián)想和想象去進一步補充。鑒賞詩歌中的人物形象要從幾方面入手:(1)看標題、注釋,初步揣摩形象有的詩歌標題有極強的暗示性,對于形象、情感都有提示。如賀知章《詠柳》:由標題“詠柳”可以推知,這首詩是詠物言志之作,由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,表現(xiàn)了對柳的喜愛、贊賞之情。(2)賞景物(意象),分析形象要抓住詩歌中所描寫的景物的特點、運用的意象來分析形象?!霸娧愿柙?見景生情”,詩人的寫景作為后一兩句的情感抒發(fā)的根底。由景物的物象可以探知詩人的情感。景物描寫能夠?qū)θ宋锏男睦砥鸷嫱凶饔?是人物心境的直接流露。比如詩歌中若出現(xiàn)“菊”
“狹徑”
“柴門”等意象,則極可能是“遠離官場,熱愛自然的隱者形象”。(3)抓描寫,分析形象要抓住詩歌中人物的“肖像”
“動作”
“語言”
“神情”
“心理”等描寫,特別是細節(jié)描寫,仔細分析相應的關鍵詞,探尋人物的形象特點。“醉眼千峰頂上,世間多少秋毫”一句中“醉眼”就是一個神態(tài)描寫,很明顯這個描寫能夠體現(xiàn)出人物的“曠達灑脫”。(4)析典故,分析形象引用古籍中的故事或詞句,借他人(事)來比況自己,為用典。比如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”一句用典,作者以廉頗自比,雄心不減當年,渴望為國效力,嘆無人前來問訊,徒有英雄豪情。2.鑒賞詩歌中的事物形象的方法事物形象主要分為具有象征意義的物象和具有特定含義的形象兩類:具有象征意義的物象:詠物詩運用的是托物言志(象征)的手法,通過對某一具體事物的描繪來表達自己的某種理想和人格,以物喻人,言在此而意在彼。如虞世南《蟬》中的“蟬”的形象、陸游《卜算子·詠梅》中“梅”的形象。具有特定含義的形象:古詩詞中有一些意象具有特定的含義,比如:柳,諧音“留”,古代有折柳送別之俗,所以有惜別懷遠之意。鑒賞詩歌中的事物形象要從幾方面入手:(1)借相關語句或關鍵詞來分析物象。事物的形象并不是憑空而來的,它通過相關詩句來表現(xiàn),有時通過關鍵詞語來突出。因此在分析時一定要結合相關內(nèi)容進行分析。(2)要透過外表意義,挖掘深層含義,由表及里把物的含義挖掘出來。古代詩詞常是感情深沉,含蓄不露,富有哲理,在外表意義之下,還可以挖掘到其深層含義,這正是作者要表達的主題。任何一首詩作,其目的不是詠物本身,而是為了表達某種感情。因此,透過現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點和難點。(3)要知人論世,結合背景或作者閱歷作答。很多作品有其時代背景,其情感的抒發(fā)與作者的閱歷有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此在分析物象后,還要結合相關背景作深入分析。3.鑒賞詩歌中的景物形象的方法景物形象是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物。詩中的景物形象是情中之景,有單個景物形象,也有由多個景物形象組合成的意境?!耙饩场?就是作者的“真感情”與客觀景物融為一體而創(chuàng)造出來的感人的藝術境界。鑒賞詩歌中的事物形象要從幾方面入手:(1)賞景物(意象),分析形象(與分析人物形象第二點相同)“一切景語皆情語”,在古代詩歌中,詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中,即人們常說的融情于景,借景抒情。抒情詩往往是借助客觀事物形象表現(xiàn)詩人的主觀感情??陀^事物形象,不僅是現(xiàn)實生活中的事物,更是含有“意”的形象,即“意象”。意象是詩人情感顯現(xiàn)的載體。(2)析意境,探知詩人的感情。“意”指作者的主觀感情,“境”指的是作者所創(chuàng)設的生活圖景,主要是由景物構成。“意境”就是將作者的思想感情和生活場景交融在一起所塑造的耐人尋味的藝術境界。在意境的創(chuàng)設上,畫面或雄渾壯麗,如“大漠孤煙直,長河落日圓”;或幽清明凈,如“明月松間照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野曠天低樹,江清月近人”;或和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”;或開闊蒼涼,如“千嶂里,長煙落日孤城閉”;或高遠遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”。意境常見的表達程式有兩兩相對的四組概念:宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠繁復——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂【概念和分類】表達技巧指的是詩歌在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時所采取的特殊的方式,包括修辭手法、表現(xiàn)手法、表達方式、構思技巧。備考講義二詩歌表達技巧
“表達技巧”是個寬泛概念,與“表達特色”
“藝術手法”
“寫作特色”
“藝術表達”等都屬同義語。從實際命題和使用這一概念看,一部分題目是具體地要求考生回答“表達技巧”中的一種,如“運用了什么修辭手法”
“抒情有什么特點”
“描寫上有什么特色”。一部分題目只是籠統(tǒng)地要求考生回答“藝術手法”。詩歌的表達技巧通常包括四個方面:表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結構形式。1.從表達方式看,詩詞中主要運用記敘、描寫、議論、抒情四種表達方式,這其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同;抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式,具體地說,就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。(托物言志也屬于抒情范疇)2.從表現(xiàn)手法看:象征(托物言志)、想象、聯(lián)想、照應、渲染、用典、借古諷今、襯托(映襯、正襯、反襯)、欲揚先抑、欲抑先揚、對面落筆等。3.修辭手法:比喻、比擬、夸張、雙關、對比、對偶、反復、借代、設問、反問、頂真、回環(huán)、排比、互文、對寫、襯托(也屬于修辭范疇)。4.結構形式:詩歌的結構形式,常見的有首尾照應、開門見山、層層深入、先總后分、先景后情、卒章顯志、過渡、鋪墊、伏筆等。其次要掌握答題的思維步驟。解答鑒賞表達技巧題,最重要的是判斷詩歌運用了什么表達技巧,第一個層面考慮表達方式,尤其注意是否有借景抒情。第二個層面考慮對比、襯托、白描、象征、抑揚、虛實結合、動靜結合、托物言志等表現(xiàn)手法,第三個層面考慮修辭手法,后結合具體詩句的形象、語言、主旨進行說明?!痉椒记伞胯b賞詩歌的表達技巧的方法詩歌的表達技巧通常包括四個方面:表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結構形式。從近幾年職教高考對詩歌題型的考查來看,表達技巧方面的考查主要體現(xiàn)在表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個方面。其中描寫、抒情兩種表達方式和常見的幾種修辭是考查的重點。(一)古詩詞中常見的表達方式表達方式主要有記敘、描寫、議論、抒情和說明,其中在詩歌創(chuàng)作中用到的主要是記敘、描寫、議論、抒情,尤其是描寫和抒情,是考查的重點,用得最為普遍。這兩種表達方式與表現(xiàn)手法有交叉、重合之處。1.描寫手法(1)側面描寫亦稱“間接描寫”。描寫對象周圍的事物,使對象更鮮明、突出的是側面描寫。通過其他事物或環(huán)境描寫對主要對象加以渲染烘托,使之突出、鮮明。李賀《李憑箜篌引》“吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌?!倍?、三兩句從客體落筆側面描寫樂曲之美妙。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空山曠野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的江娥素女,也被樂聲觸動愁懷,潸然淚下。極力烘托了箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地、泣鬼神”的魅力。漢樂府《陌上?!穼η亓_敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!鼻八木涫钦婷鑼?寫羅敷的服飾美;后八句是側面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)。(2)正面描寫對描寫對象進行正面的直接的描寫是正面描寫。
①白描白描原是中國繪畫的傳統(tǒng)手法,指不著顏色,也不畫背景,只用虛線勾勒人物形象的畫法。文學中指用簡練的筆墨,不加烘托,不事雕飾,抓住描寫對象的特征,用樸素簡練的文字勾勒出對象的情態(tài)及面貌。描寫對象簡潔明了,主體突出,留給讀者豐富的想象。好處是“真切深刻,回味無窮”。如孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”寫出了草原的壯美,點染了牧民的生活。
②細節(jié)描寫細節(jié)描寫是對細微而又具體的典型環(huán)節(jié)加以生動細致的描繪。它可以是一個動作、一種情景、一個特點或一種景物等。通過特寫鏡頭把事物放大,通過準確、生動、細致的描寫,于細微處見精神。如李清照《點絳唇》“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”,利用“嗅青梅”這一細節(jié)掩飾自己,以便偷偷地看闖進來的翩翩少年,這一動作把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動,栩栩如生地刻畫出來,在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。
③動靜結合動靜結合指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結合起來描寫的一種手法。對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫,或以動襯靜,或以靜襯動,或動靜結合,相輔相成,實現(xiàn)意境和形象的和諧統(tǒng)一,給讀者留下深刻的印象。如杜甫《絕句》“遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?!痹姷奈簿渑c第三句動態(tài)的飛燕相對照,動靜相間,相映成趣?;瘎訛殪o,就是在詩中將動景化為靜景來寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個“掛”字,惟妙惟肖地描繪傾瀉的瀑布,包含著詩人對大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏?。再如王維《鳥鳴潤》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!边@首詩主要寫春山夜靜之景。但花落、月出、鳥鳴都是動的,作者用的是以動襯靜的手法,收到“鳥鳴山更幽”的藝術效果。
④虛實結合虛實結合指現(xiàn)實的景、事和想象的景、事交織在一起互相輝映表達同樣的情感。虛實相映,能夠豐富內(nèi)容,拓展意境,激發(fā)聯(lián)想和想象,使景事更鮮明突出,富于變化?;虬蜒矍艾F(xiàn)實的描寫與回憶、想象結合起來。凡是寫想象和回憶、虛幻世界和夢境以及設想之景的均為虛寫。實與虛是相對的,有者為實,無者為虛;客觀為實,主觀為虛;現(xiàn)實為實,抽象為虛;己方為實,對方為虛;當前為實,過去與未來為虛;物質(zhì)為實,想象為虛。詩歌中的“虛”包括以下三類:第一類:神仙鬼怪世界和夢境,例如《夢游天姥吟留別》仙境就是一個虛象。第二類:已逝之景之境。如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時并不在眼前,也是虛象。第三類:設想的未來之境。如柳永《雨霖鈴》中云:“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”這是設想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。詩歌中的“實”?!皩崱笔侵缚陀^世界中存在的實象、實事、實境?!队菝廊恕分械摹按夯ㄇ镌潞螘r了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚”
“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”等。“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系、互相滲透和互相轉化,以達到虛中有實、實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。虛景和實景的關系,詩人為了突出中心,有時是相反相成形成強烈的對比,有時則是相輔相成形成渲染烘托。前者如姜夔《揚州慢》中的虛景是指“春風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人對昔盛今衰的感慨。后者如杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?!弊髡弋敃r被安史之亂的叛軍捉住,送到淪陷后的長安,望月思家,寫下了這首千古傳誦的名作。全詩別出心裁,言在彼而意在此,首聯(lián)、頸聯(lián)通過虛寫想像妻子思念他的情景,將詩人自身對妻子的思念之情更加深刻地表現(xiàn)出來。虛實相生,從而將對妻子的思念、對安史之亂給人民造成的痛苦抒發(fā)得淋漓盡致。⑤角度變化觀察者所處的方位不同,角度不同,或由近而遠、由上而下、俯視、仰視、遠眺、近看,視覺形象會呈現(xiàn)千姿百態(tài),變化萬千。“長江萬里白如練,淮山數(shù)點青如淀。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。晚云都變露,新月初學扇,寒鴻一字來如線?!?周德清《塞鴻秋·潯陽即景》)由近而遠,由水寫到山,由地寫到天,由靜寫到動,由晝寫到夜,高低遠近天上地下,通過鋪墊,生動形象地描寫了一幅秋景圖。
⑥繪聲繪色繪形通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺,或通過色彩、聲音去描寫景物。凡是詩詞中出現(xiàn)了顏色詞,即應考慮視覺(或繪色);出現(xiàn)了表聲音的詞,即應考慮聽覺(或繪聲)或動靜結合;如有冷暖,須考慮觸覺;如有花香之類,須考慮嗅覺。“江碧鳥逾白,山青花欲燃?!?杜甫《絕句》)漫江碧波蕩漾,顯露出白翎的水鳥;滿山青翠欲滴,遍布似火的朵朵紅花。江、山、花、鳥四景,分別被敷以碧綠、青蔥、火紅、潔白四色,景色清新,令人賞心悅目。“已訝衾枕冷,復見窗戶明。夜深知雪重,時聞折竹聲。”(白居易《夜雪》)“衾枕冷”是觸覺,“窗戶明”是視覺,“折竹聲”是聽覺,從多角度側面烘托了夜雪之大。2.抒情手法(1)直接抒情直接抒情也稱直抒胸臆、即事抒懷,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接表達強烈的愛憎、喜怒、哀樂等主觀感情的抒情方式,尤見出豪爽與飄逸之風。包括直抒豪情壯志、直抒憤世嫉俗之情、直抒悲思愁緒、直抒歡快喜悅之情、直接表達對事理的見解和看法等?!扒安灰姽湃?后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”(陳子昂《登幽州臺歌》)全詩以悲涼慷慨的調(diào)子,通過登幽州臺,直接表達了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意之情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。”感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。(2)借景抒情作者對某種景象或某種客觀事物有感觸時,把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景、此物予以抒發(fā)。古詩詞中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等,常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭,盡情抒發(fā)自然規(guī)律的不可抗拒。柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”,場景描寫之中,寄寓著詩人的離愁別恨。如杜甫的:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”(《絕句》)全詩借對清新美好的春光的插寫,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨和思歸的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。(3)托物言志把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對某種事物或物品的描摹議論表達出來。特點是隱晦的表情達意,含蓄蘊藉;似在詠物,實為表志;物與人,融為一體;一般兼用了“象征”手法。詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達某種志向或情感。詩中的物帶有人格化的色彩。用于“詠物詩”,詩中的物象一般只有一個,所托之物既是作者的氣節(jié)、志趣、理想的化身,也是作品主旨的載體。如陸游的《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故?!比~以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報國無門、屢受排擠與打擊的不平心境。(4)用典抒情用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人情緒和愿望等,屬于借古抒懷。“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)本處用事作典,寫的是劉裕當年北伐的英雄氣概。作者借贊劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出抗金的主張和恢復中原的決心。(二)古詩詞中常見的構思技巧1.鋪墊為主要人物的出場或主要事件的發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染的技法。鋪墊是重要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念,使情節(jié)具有合理性。如王建的《十五夜望月》:“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”詩的開篇描繪出十五的夜晚一派明朗素潔的景象,為下文寫秋思作鋪墊。2.照應詩人在描寫、敘述過程中,對后面要表現(xiàn)的內(nèi)容,在前面適當?shù)牡胤教崾净虬凳疽幌?而后面應與前面呼應。這種結構特點可以使作品結構嚴謹,脈絡分明。如陸游的《訴衷情》:“當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。”此詞共分兩闋,下闋照應上闋?!靶脑谔焐健迸c“當年”相應,“身老滄州”與“關河夢”相應,目的在于構成對照,抒發(fā)詩人心酸遺恨的蒼涼心情。3.以小見大以局部見全體,以有限見無限,以小景物傳達大境界,以平凡細微的事情反映重大的主題。如杜牧的《赤壁》:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!贝嗽娺\用了以小見大的表現(xiàn)手法。句子里“二喬命運”乃一小事;以“二喬”立意,反映三國之爭、東吳霸業(yè),此乃大事。如司空曙《江村即事》“釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠??v然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊?!比娨孕∫姶?通過“不系船”這樣一件小事,表現(xiàn)江村寧靜幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們通過詩的畫面和形象感受到的是一種單純樸實的社會生活。4.卒章顯志詩人在詩歌的結尾表達自己的心志或情懷。如李白《夢游天姥吟留別》的結尾“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,表明自己的心志,亮出全詩的主旨,唱出了和權貴抗爭的心聲。5.以景結情
詩歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉為寫景,以景代情作結,結束詩句,可以使讀者從景物描寫中,馳騁想象,體味詩歌的意境,產(chǎn)生韻味無窮的藝術效果。如王昌齡的《從軍行七首(其二)》:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。”此詩前三句均就樂聲抒情,最后一句以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后,忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。讓人對詩中主人公的心境產(chǎn)生無限想象,是無限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心?還是對于現(xiàn)實的憂怨?(三)古詩詞中常見的修辭手法1.比喻把一種事物或情景比作另一種事物或情景。突出事物特征,使所要表達的事物更加生動鮮明?!皦肋吶怂圃?皓腕凝霜雪?!?韋莊《菩薩蠻五首(其二)》)詞句巧妙地以“月”作
比,寫盡了江南女子的美麗與溫柔。賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!痹绱盒氯~萌發(fā),詩人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細葉的吧!比喻使形象更生動了,情感更濃郁了。再如李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,愁之源源不斷”。詩詞中經(jīng)常運用這一手法以達到形象生動和化實為虛的藝術效果。2.比擬把物當作人來描寫叫擬人,把人當作物或把甲物當作乙物來描寫叫擬物。使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動?!八萦孪韧笛?粉蝶如知合斷魂?!?林逋《山園小梅》)采用了擬人的修辭手法?!跋韧笛邸睂懓Q愛梅情切,還未飛下,就迫不及待地偷看;“合斷魂”寫粉蝶因愛梅而斷魂。這兩句詩把鶴、蝶對梅的喜愛之情表現(xiàn)到了極點。3.設問先提出問題,接著說出自己的看法。開頭設問,問題引入,帶動全篇;中間設問,承上啟下;結尾設問,深化主題,令人回味。如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。(李煜《虞美人》)以設問作結,以實寫虛,一問一答,將一腔愁思化為具體可感的形象。4.借代借用相關的事物來代替所要表達的事物,分為部分代整體、具體代抽象、特征代本身等。突出描寫對象的特征,好處是使語言簡練、含蓄,富于變化,容易引起人們的聯(lián)想?!爸?知否?應是綠肥紅瘦?!?李清照《如夢令》)用“綠”和“紅”分別代“葉”與“花”,寫出了葉的茂盛和花的凋零,烘托出作者的感傷情懷。借代可用部分代表全體,如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權貴豪門之家”。5.對偶用結構相同、字數(shù)相同的一對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。”(杜甫《詠懷古跡五首(其三)》)上句寫昭君離開漢室,下句寫葬于青冢不得歸故土,對仗工整,寫出了昭君不幸的一生。6.反問用疑問的形式表達確定的意思。加強語氣,表達強烈感情,激發(fā)思考?!罢l怕?一蓑煙雨任平生?!?蘇軾《定風波》)使用反問句式表達了詞人曠達的情懷。7.雙關使某一字、詞,憑借其本身具有的語音或語意的條件,在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關,如果是依其含義而成的,叫“語義雙關”;如果是依其讀音的相似相同而成的,叫“諧音雙關”。好處是,意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉;使語言含蓄、風趣?!皷|邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”(劉禹錫《竹枝詞》)“晴”與“情”同音,以晴天、下雨暗示戀人貌似無情中的有情。再如“春蠶到死絲方盡”(李商隱《無題》)。8.疊詞為了表達的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。疊詞能增強語言的韻律感或起強調(diào)作用。典型的如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個字(李清照《聲聲慢》),疊音詞使詞句更加生動形象,營造出凄涼的氛圍,表現(xiàn)了作者孤獨、寂寞、凄苦、復雜而深切的心理狀態(tài),為全詩定下了一個孤獨的感情基調(diào)。9.夸張對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述,借以表達詩人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理,卻符合情理。在浪漫主義詩歌中,夸張的手法隨處可見。好處是更突出、更鮮明地表達事物;提示事物本質(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;突出特點,強化感情,增強聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛;或造成奇特的意境,表現(xiàn)浪漫主義的情感。如辛棄疾的“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨”,李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”。李白《夢游天姥吟留別》“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”,都運用了夸張手法。(四)古詩詞中常見的表現(xiàn)手法狹義的表現(xiàn)手法,常見的有賦比興、抑揚、聯(lián)想、想象、渲染、烘托、對比、襯托、以小見大等。是除修辭手法、表達方式外的常用的詩歌表達技巧。1.對比把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進行對照,使好的顯得更好,壞的顯得更壞。揭示矛盾,對比鮮明,反差強烈,震撼人心?!霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日的繁榮,最后一句描寫今日的冷落凄涼,形成強烈的對比,使讀者感受深切,蘊含著詩人深沉的歷史思考?!皯?zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!”(高適《燕歌行》)戰(zhàn)士們白刃相搏,傷亡慘重,將軍們卻遠離戰(zhàn)場在軍帳中尋歡作樂這樣殘酷的事實和極不協(xié)調(diào)的場面對比,使人受到強烈的震撼,有力地揭露了唐軍將領的腐敗與冷漠。2.比興比,以彼物比此物;興,先言他物,以引起所詠之辭。托物引喻,婉轉曲折,明朗淺顯,耐人尋味,有民歌風格?!瓣P關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《詩經(jīng)·關雎》)既以關雎鳥鳴叫求偶來比喻男子對女子的愛慕追求,又能自然引出下文“窈窕淑女,君子好逑”?!板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”李商隱的《錦瑟》首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。3.襯托利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物。使所要表現(xiàn)的事物更加突出、形象。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)詞人要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風流人物”寫起,然后才集中描寫周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的重要地位。4.渲染烘托渲染是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫;烘托:本是中國畫中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作,指從側面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。渲染和烘托都是只說與此有關的其他事物,達到突出本意的目的。創(chuàng)造氣氛,突出形象,增強藝術效果。如:杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,一連出現(xiàn)風、天、猿、渚、沙、鳥六個特定鏡頭,渲染秋江景物凄清肅殺的特點;《陌上桑》“行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷”,借“行者”
“少年”等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌,從觀看者的神態(tài)來烘托羅敷的美,比從正面直接描寫其形貌美在哪里節(jié)省筆墨,且更具有藝術魅力。也可以是物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”
“僧敲月下門”
“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是物烘托人,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷的心情。5.聯(lián)想和想象由一事物聯(lián)系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來打造成一個典型。多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實與夢境、仙境,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結構全詩,詩人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?!靶r不識月,呼作白玉盤”
“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”
“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結合的神來之筆。賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!痹娙擞闪Φ募娕麓?、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。6.抑揚把要否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調(diào)其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的,有先揚后抑和先抑后揚之分。錯落有致,搖曳生姿,曲折波瀾,情趣動人。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!?王昌齡《閨怨》)采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才寫她的“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的描寫,深刻表現(xiàn)了她因觸景而產(chǎn)生的感傷哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。7.借古諷今(借古喻今、借古傷今)借古諷今在詠史詩、懷古詩中是最常見的,借對歷史上的人、事的評價來諷喻時事,表達情感,向當權者提出忠告等。深沉蘊藉,發(fā)人深思?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”(杜牧《赤壁》)表面寫赤壁之戰(zhàn)懷古,實則是因預感到唐朝將亡而發(fā)出慨嘆。“臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲《后庭花》”(劉禹錫《臺城》)全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了曾經(jīng)六朝縱情作樂的荒淫生活,和如今野草叢生的凄涼景象形成對比,寄托了吊古傷今的無限感慨。8.對寫法(對面落筆、一筆兩面)指詩人在寫人敘事時不從自己的角度著筆,而從對方的角度入手,進行懸想揣測,從而曲折達
意,收到委婉旁襯的藝術效果。這種表達技巧常見于表現(xiàn)親情的作品中。單方面寫思鄉(xiāng)念親,只是一層意思;如果轉換角度,寫兩地的思念,情感的表現(xiàn)將更加細膩動人,耐人尋味?!昂愺A里逢冬至,抱膝燈前影半身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人”(白居易《邯鄲冬至夜思家》)。在冬至這一重要節(jié)日里,詩人遠行在外,在邯鄲客?!氨ァ豹氉?與“影”為伴,孤寂思家之情溢于言表。后兩句運用想象,正面寫“思家”,詩人不直接寫自己如何思家,而是想象冬至夜深時分,家人還圍坐燈前,談論自己這個運行之人,使這種思鄉(xiāng)之情擴大化,真實感人。他在思家之時想象出來的那副情景,卻是家里人如何想念自己?!揪氁痪?】6.(原創(chuàng))閱讀下面這首唐詩,完成下題。新晴野望王維新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?
)A.這是一首田園詩。描寫初夏的鄉(xiāng)村,雨后新晴,詩人眺望原野所見到的景色。B.詩的開頭兩句,總寫新晴野望時的感受:經(jīng)過雨水的沖滌,空氣中無絲毫塵埃,顯得特別明凈清新;極目遠眺,原野顯得格外空曠開闊。C.“農(nóng)月無閑人,傾家事南畝?!彪m然是虛寫,卻給原野平添了無限生意,能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動的氣氛。D.這首詩緊緊扣住了雨后新晴的景物特點。隨著目之所及,由近及遠,又由遠而近,有層次,有格局,有色彩,有亮度,意境清幽秀麗,儼然構成了一幅天然絕妙的圖畫。D【解析】
“由近及遠,又由遠而近”錯誤。詩人眺望原野,視線又轉向渡頭、村樹和溪口,接著再將目光投向山后碧峰,故應是“由遠而近,又由近及遠”。故選D。7.(原創(chuàng))閱讀下面這首唐詩,完成下題。舟中曉望孟浩然掛席東南望,青山水國遙。舳艫①爭利涉②,來往接風潮。問我今何適?天臺訪石橋。坐看霞色曉,疑是赤城標?!咀ⅰ竣亵镀A:一種方長船。②“利涉”一詞出自《易經(jīng)》“利涉大川”是卦象顯吉,宜于遠航的意思。下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.船在拂曉時揚帆出發(fā),“掛席東南望”,開篇就揭出“望”字,是何等情切?!巴弊质且黄木袼??!盃幚妗币砸粋€“爭”字表現(xiàn)出心情迫切、興致勃勃,而“來往接風潮”則以一個“接”字表現(xiàn)出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感,跟上句相連,便有乘風破浪之勢。B.頸聯(lián)運用反問句式。詩人要到天臺山、石橋名山勝跡。這一聯(lián)初讀似口頭常語,無多少詩味。然而只要聯(lián)想到這些關于名山勝跡的奇妙傳說,你就會體味到,作者的陶醉和神往。(
)C.“坐看霞色曉,疑是赤城標?!背加臣t的天際,是那樣璀燦美麗,那大約就是赤城山的尖頂所在吧!因此在詩人的想象中,映紅天際的不是朝霞,而是山石發(fā)出的異彩。D.尾聯(lián)雖承“天臺”而來,卻又緊緊關合篇首?!白础闭諔巴弊?可這里看的并不是“赤城”,只是詩人那么猜想罷了。由“望”到“疑”,寫出了旅途中對名山向往的心情,十分傳神?!窘馕觥?/p>
“頸聯(lián)運用反問句式”錯誤,是一問一答,是設問而不是反問。故選B。B8.(原創(chuàng))閱讀下面這首唐詩,完成下題。雨過山村王建雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.這首山水田園詩,富有詩情畫意,又充滿勞動生活的氣息?!坝昀镫u鳴一兩家”和“雞鳴桑樹顛”乃村居特征之一?!坝昀镫u鳴一兩家”,恰好寫出山村的特殊風味。(
)B.“竹溪村路板橋斜”,竹林、溪水、村路、板橋等幾個意象,組成一幅美好的畫面:在霏霏小雨中沿著斗折蛇行的小路一邊走,一邊聽那蕭蕭竹韻,潺潺溪聲,該有多稱心。這竹溪村路配上一座板橋,卻是天然和諧的景致。C.“閑著中庭梔子花”,雨浥梔子冉冉香,卻無人采花而致梔子花“閑”,這里詩人從正面落筆。用梔子花“閑”襯農(nóng)事之忙,興味尤饒。把婦姑冒雨浴蠶、農(nóng)忙時節(jié)的農(nóng)家氣氛表現(xiàn)得更加夠味。D.全詩處處扣住山村特色,融入勞動生活情事,從景寫到人,從人寫到境,運用新鮮活潑的語言,新鮮生動的意象,傳出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。C【解析】
“詩人從正面落筆”錯誤,后面的“用梔子花‘閑’襯農(nóng)事之忙”明顯有提示作用,是“側面落筆”的表現(xiàn)手法。故選C。9.(原創(chuàng))閱讀下面這首唐詩,完成下題。晝居池上亭獨吟劉禹錫日午樹陰正,獨吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒調(diào)神氣,清琴入性靈。浩然機已息,幾杖復何銘?①【注】①劉向《杖銘》:“歷危乘險,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強;有杖不任,顛跌誰怨?有士不用,害何足言?”本詩末句暗諷朝廷“有士不用”。下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?
)A.首聯(lián)兩句寫出了一個恬靜幽雅的環(huán)境,借以襯托詩人孤獨閑適的情韻。B.頷聯(lián)寫詩人亭上所見,抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性,構成了鮮明的感性形象。C.頸聯(lián)寫詩人飲酒則是為了“調(diào)神氣”,即調(diào)節(jié)精神。下句借清琴以陶冶性靈,寄托自己高潔的情懷。D.“浩然”是形容心胸的開闊和澹蕩?!皺C”是機心,世人為了爭權奪利,機心百出,詩人無意于此,所以說“機已息”。尾聯(lián)作達觀之語,正好與“鶴儀形”相契合,不失為君子風度。但又以反問句作結,隱隱透出內(nèi)心的不平。B【解析】
“寫詩人亭上所見”錯誤?!苞Q儀形”是詩人“閑想”鶴的優(yōu)雅神態(tài),而非“所見”。故選B。10.(改編)閱讀下面這首宋詩,完成下題。醉中感懷陸
游早歲君王記姓名,只今憔悴客邊城。青衫猶是鹓行①舊,白發(fā)新從劍外生。古戍旌旗秋慘淡,高城刁斗夜分明。壯心未許全消盡,醉聽檀槽②出塞聲?!咀ⅰ竣冫g(yuān)行:喻指朝官的行列。②檀槽:指樂器。下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検?
)A.這首詩的開頭兩句把自己早年的深受君王賞識器重和當下的客居邊城作對比,自然流露出“感懷”之意,表達出詩人的悲涼情調(diào)。B.青衫依舊,白發(fā)新生,形象真切,自成對偶。頸聯(lián)描寫了一幅旌旗飄蕩、刁斗聲聲的畫面,襯托詩人壯志難酬的凄涼景象。C.“青衫”,古制文官低品階官服為青黑色,后泛指官職卑微。與白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”中的“青衫”的意思相同。D.前四句主要通過描寫的表達方式寫自己的遭遇和感慨,尾聯(lián)兩句直抒胸懷,深刻反映了詩人懷才不遇的無奈和激憤。D【解析】
“前四句主要通過描寫的表達方式”錯,應是“敘事”。故選D。附錄一
古詩常見意象的寓意①植物類楊柳
“柳”與“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情,因此許多文人借它來傳達怨別、懷遠的情思。如柳永《雨霖鈴》詞中就有“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”的句子。李白《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”即用此典故。梧桐秋天梧桐葉落,風吹枯葉,瑟瑟作響,含凄涼意,因此文人常喜將其與“細雨”連用,抒發(fā)凄楚悲涼之情。如李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”和徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》中的“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后”都以梧桐葉落來表達凄苦的愁思。芭蕉常與孤獨憂愁、離情別緒相聯(lián)系。如李清照《添字丑奴兒》中就有“窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有余情”之句。白楊用以寄托哀思。如《古詩十九首》中的“白楊多悲風,蕭蕭愁殺人”。又如陶淵明《擬挽歌辭(其三)》中的“荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中,送我出遠郊。四面無人居,高墳正嶕峣?!彼砂厮砂啬秃?象征堅貞不屈的人格。如三國劉楨《贈從弟(其二)》中有“豈不罹凝寒,松柏有本性”之句,李白《贈韋侍御黃裳》中有“愿君學長松,慎勿作桃李”之句,劉禹錫《將赴汝州,途出浚下,留辭李相公》中有“后來富貴已零落,歲寒松柏猶依然”之句。竹享亭玉立、挺拔多姿的竹,遭霜雪而不凋,歷四時而常茂,是虛心高潔、堅定頑強的風骨的象征。梅花梅花是堅強、高潔、不屈不撓的品格的象征,詩人常以冰清玉潔的梅花來表現(xiàn)自己不同流合污的品質(zhì)。如陸游《卜算子·詠梅》中有“零落成泥碾作塵,只有香如故”之句,王冕《墨梅》中有“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”之句。菊花菊花品格堅強,氣質(zhì)清高,詩人常將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣聯(lián)系在一起。如鄭思肖《寒菊》中有“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”之句,范成大《重陽后菊花二首》中有“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”之句。荷花荷花象征高潔、堅貞、隱者,或作懷才不遇者的自況。如陸龜蒙的《白蓮》“素蘤多蒙別艷欺,此花真合在瑤池”與盧照鄰的《曲池荷》“浮香繞曲岸,圓影覆華池。??智镲L早,飄零君不知”中都有所體現(xiàn)。楊花、柳絮楊花在暮春季節(jié)飄絮,因此常用來表達惜春傷時的情懷,如白居易的《柳絮》:“三月盡是頭白日,與春老別更依依。憑鶯為向楊花道,絆惹春風莫放歸?!睏罨S風輾轉、飄蕩無著,又象征了飄零無依、深情難系或離愁別緒,如劉禹錫的《楊柳枝詞九首》:“輕盈裊娜占年華,舞榭妝樓處處遮。春盡絮飛留不得,隨風好去落誰家?!庇秩缪摹读酢罚骸岸聴罨ㄝp復微,春風搖蕩惹人衣。他家本是無情物,一任南飛又北飛?!痹偃鐒⑸獭兜窍鄧麻w》中的“垂楊夾城路,客思逐楊花”。桃花桃花春天早發(fā),芳姿艷美,因此常與春天或美人聯(lián)系在一起,如崔護的《題都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風?!碧一ㄒ茁?因此又是悲情的象征,如劉禹錫的《竹枝詞(其二)》:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁?!碧一ㄟ€是桃源的象征,如張旭的《桃花溪》:“隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。”蓮與“憐”音同,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》中的“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水”。連理枝根和枝交錯在一起的兩棵樹,比喻恩愛夫妻。如白居易《長恨歌》中就有“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”之句。落花飄零的落花會引起愁緒,如李商隱《無題》中的“相見時難別亦難,東風無力百花殘”。落花還可表現(xiàn)空靈、恬靜的意境,如王維《鳥鳴澗》中的“人閑桂花落,夜靜春山空”,另外,落花還可以表示時光流逝,青春不再的感慨。草木以草木的繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如姜夔《揚州慢》中的“過春風十里,盡薺麥青青”,杜甫《蜀相》中的“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!雹趧游镱慀櫻泺櫻闶谴笮秃蝤B,其每年秋季奮力飛回故巢的景象,常引起游子的思鄉(xiāng)懷親之情、羈旅漂泊之感。如盧照鄰《昭君怨》中的“愿逐三秋雁,年年一度歸”,表現(xiàn)了對雁能隨著節(jié)氣南飛北還的羨慕;又如歐陽修《戲答元珍》中的“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病人新年感物華”表達了羈旅漂泊的游子思念家鄉(xiāng)的感情。鴻雁有群飛的習性,因此詩人常借離群之雁表達孤獨幽寂的情懷,如蘇軾的《卜算子》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!惫糯醒阕銈鲿牡涔?后來就用“鴻雁”
“雁書”
“雁足”
“魚雁”等代指書信、音訊,如杜甫《天末懷李白》中的“鴻雁幾時到?江湖秋水多”,李清照《一剪梅》中的“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓”,晏殊《清平樂》中的“紅箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄”。杜鵑鳥又稱子規(guī)、杜宇。傳說周朝末年蜀地的君主望帝,被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑鳥,暮春苦啼,以致口中流血,其聲哀怨悲凄,動人肺腑。后來多用“杜鵑”渲染哀怨悲凄的氣氛或表達思歸的心情。如李白《蜀道難》中的“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,白居易《琵琶行》中的“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”,秦觀《踏莎行》中的“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”,辛棄疾《定風波》的“百紫千紅過了春,杜鵑聲苦不堪聞”。青鸞、青鳥《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》載:西王母每次出行,都先讓一只青鸞報信。后人便用“青鸞”
“青鳥“青雀”指代傳遞音訊的使者。如李商隱《無題》中的“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”,李商隱《漢宮詞》中的“青雀西飛竟未回,君王長在集靈臺”,李璟《攤破浣溪沙》中的“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁”。雙鯉古樂府《飲馬長城窟行》中有“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書”的句子,后來“尺素”
“雙鯉”就用作書信的代稱。如晏幾道《蝶戀花》中的“蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信”,晏殊《蝶戀花》中的“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處”,秦觀《踏莎行》中的“驛寄梅花、魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)?!北纫眸B傳說中的一種鳥,雌雄在一起。后用以比喻恩愛夫妻。如白居易《長恨歌》中的“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。鵲鵲可表達愛意戀情,如秦觀《鵲橋仙》中的“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路”。還可表達鄉(xiāng)愁別緒、思婦閨情,如戴叔倫《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》中的“風枝驚暗鵲,露草覆寒蛩。羈旅長堪醉,相留畏曉鐘”,李清照《行香子》中的“星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮”,李端《閨情》中的“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成。披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲”。鵲還可象征擇主而事、尋求理想歸宿的賢才,如蘇軾《次韻蔣穎叔》中的“月明驚鵲未安枝,一棹飄然影自隨”,《詠禮部尚書廳后鵲》中的“懷印喜將歸,窺巢戀且依。自知棲不定,還欲向南飛”。蟋蟀、鷓鴣蘊含強烈的思鄉(xiāng)之意,鷓鴣還表傷感之情。如姜夔的《齊天樂》“哀音似訴,正思婦無眠,起尋機杼。曲曲屏山,夜涼獨自甚情緒”,寫出了一位緬懷遠人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。又如李白《越中覽古》中的“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。燕、鶯、蜂、蝶蘊含春意盎然之意。如王駕《雨晴》中的“蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”,白居易《錢塘湖春行》的“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,杜牧《江南春》絕句中的“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”,杜甫《江畔獨步尋花》中的“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”。蟬蟬居高飲露,象征高潔,也可表達凄冷蕭索之情。如駱賓王的《在獄詠蟬》“西陸蟬聲唱,南冠客思侵,那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?!绷馈队炅剽彙贰昂s凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”猿猴表達悲傷的感情。如杜甫《登高》中的“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”。③自然現(xiàn)象類月亮思鄉(xiāng)的代名詞。如李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!庇秩缣K軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“但愿人長久,千里共嬋娟”。斜陽(夕陽、落日)多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如李商隱《樂游原》中的“夕陽無限好,只是近黃昏”,王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗”,馬致遠《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”。浮云喻游子漂泊,如李白《送友人》中的“浮云游子意,落日故人情”。浮云常遮蔽太陽,讓人看不清人生前途,因此有時也象征虛名浮利,如王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。風
“風”可顯示季節(jié)特征。如王安石《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸”,賈島《憶江上吳處土》中的“秋風生渭水,落葉滿長安”,李煜《虞美人》中的“小樓昨夜又東風”,晏殊《蝶戀花》中的“昨夜西風凋碧樹”等。不同的風給人不同的感受,能激起不同的情緒反應。如林升《題臨安邸》中的“暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”,孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的“荷風送香氣,竹露滴清響”,張說《鄴都引》中的“惟有秋風愁殺人”,蘇武《別詩》中的“寒風吹我骨,嚴霜切我肌”,杜甫《敝廬遣興,奉寄嚴公》中的“風輕粉蝶喜,花暖蜜蜂喧”,劉邦《大風歌》中的“大風起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”,《荊軻歌》中的“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”?!扒镲L”常常是觸動鄉(xiāng)思的重要媒介,如張籍《秋思》中的“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”。
“風”還可指實現(xiàn)理想的條件,如李白《上李邕》中的“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”,李清照《漁家傲》中的“九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去”,李白《行路難》中的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄S暧昕杀憩F(xiàn)歡欣愉悅的心境,如陸游《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。雨也可做政治險惡的象征、凄苦心靈的寫照,如文天祥《過零丁洋》中的“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”。再如元稹的《聞樂天授降江州司馬》:“殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗?!庇秩缋钋逭铡堵暵暵分械摹拔嗤└婕氂?到黃昏、點點滴滴”。冰雪常用來比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,張孝祥《念奴嬌》中的“應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪”霜、露、霧表寒冷孤怯之意。如孟郊《秋懷》中的“冷露滴夢破,峭風梳骨寒”,杜甫《月夜》中的“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”。流水多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如劉禹錫的《竹枝詞》:“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁?!庇秩缋铎稀队菝廊恕分械摹皢柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流”,歐陽修《踏莎行》中的“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水”,秦觀《江城子》中的“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。天地、大江、大海反襯人類之渺小、人生之短暫,或展示心胸之廣闊、志向之高遠。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”。④地點類長亭古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行,因此后來“長亭”便成為代表依依惜別之情的意象。如柳永《雨霖鈴》中的“寒蟬凄切,對長亭晚”等。⑤動作類搗衣月下?lián)v衣、風送砧聲的情景,不僅令思婦傷情,也最易觸動游子的情懷,因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如李白的《子夜吳歌(其三)》:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?!蓖豆P《后漢書·班超傳》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后就用“投筆”指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》中的“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州”。請纓《漢書·終軍傳》載漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王歸順,終軍說:“請給我一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙缶陀谩罢埨t”喻殺敵報國。如岳飛《滿江紅·遙望中原》中的“嘆江山如故,千村寥落,何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”。垂釣表隱逸。如張志和的《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”又如權德輿《嚴陵釣臺下作》中的“弛張有深致,耕釣陶天真”。⑥音樂類《楊柳曲》有時也寫作“折楊柳”,主要表現(xiàn)軍旅生活,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如王之渙《涼州詞》中的“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”,李白《塞下曲》中的“笛中聞折柳,春色未曾看”,劉禹錫《楊柳枝詞》中的“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》”。《關山月》多表現(xiàn)征戍離別之情。《樂府解題》:“《關山月》,傷離也?!睙o論征人思家,還是思婦懷遠,往往都離不了“關月”二字。后就以“關山”代指思家懷遠之情。如盧思道《從軍行》中的“關山萬里不可越,誰能坐對芳菲月”,王褒《關山月》中的“關山夜月明,秋色照孤城”,王昌嶺《從軍行(其二)》中的“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情”,高適《塞上聽吹笛》中的“借問梅花何處落?風吹一夜?jié)M關山?!薄睹坊洹范嘤傻炎哟底?通過想象梅花漫天飄落的景象,使人產(chǎn)生凜然生寒之意。如李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》中的“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,高適《塞上聽吹笛》中的“借問梅花何處落,風吹一夜?jié)M關山”,李清照《永遇樂》中的“染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許”?!蛾栮P三疊》此曲脫胎于唐代詩人王維《送元二使安西》詩中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”一句,又名《渭城曲》,寓離愁別恨之情。如聶勝瓊《鷓鴣天》中有“尊前一唱陽關后,別個人人第五程”之句,李清照《鳳凰臺上憶吹簫》中的“這回去也,千萬遍陽關,也則難留”之句?!逗笸セā芳础队駱浜笸セā?據(jù)說是南朝陳后主所制,是公認的亡國之音,寓有耽于享樂之諷,借鑒亡國之意。如劉禹錫《金陵懷古》中的“后庭花曲,幽怨不堪聽”,《臺城》中的“萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花”。又如杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”。⑦其他酒元代楊載說:“凡送人多托酒以將意,寫一時之景以興懷,寓相勉之詞以致意?!本圃谂沤獬罹w之外,還飽含深深的祝福。如王維《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。白居易《琵琶行》中的“解不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。羌笛、蘆管出自西域的樂器,所發(fā)之音凄切悲涼,常讓征夫愴然淚下。如王之渙《涼州詞》中的“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關',李益《夜上受降城聞笛》:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”,范仲淹《漁家傲》中的“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地”。附錄2
常見詩歌題材及思想感情。詩作題材內(nèi)容的不同,可分為詠史懷古詩、思鄉(xiāng)懷人詩、山水田園詩、贈友送別詩、詠物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、貶謫羈旅詩、聽樂抒懷詩、閨怨思婦詩等等。1.詠史懷古詩特征:借題發(fā)揮——對史實“攻其一點,不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸。標題中有詠史、懷古、登某古跡有懷、古跡、古人名等字眼。思路:歷史的人或物——描寫古今的盛衰之比———表達主旨。主題與情感:(1)抒發(fā)對古人的緬懷之情,表達像古代英雄那樣建功立業(yè)的志向,表達愛國熱情。(2)抒發(fā)不能建功立業(yè)(壯志難酬)、光陰虛度或懷才不遇的感嘆、失意、郁悶;表達詩人對統(tǒng)治者、對現(xiàn)實的不滿甚至批判。(3)抒發(fā)昔盛今衰的感慨,表達對歷史興亡(王朝興衰)的思考與傷感痛惜之情。(4)表達對統(tǒng)治者無視人民疾苦、沉湎于享樂的批判、鞭撻,或?qū)y(tǒng)治者荒淫誤國的諷刺。常見的意象:古跡史事,如黍離、商女、城池、宮殿、寺廟、陵墓等;與古跡有關的景物如江、山、流水、野草、燕子、明月等。常用的藝術手法:借景打情(借景烘托);虛實結合;直抒胸臆;化用典故,借典故寄
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