人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)題一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1．圖中與孫悟空打斗的人物是誰(shuí)？請(qǐng)根據(jù)圖示簡(jiǎn)述該場(chǎng)打斗的結(jié)果。【答案】紅孩兒。悟空請(qǐng)來(lái)四海龍王噴水助陣，也不敵紅孩兒的三昧真火。悟空反被煙嗆得敗下陣來(lái)?！窘馕觥俊痉治觥繄D片描繪的是大戰(zhàn)紅孩兒的情節(jié)。紅孩兒想吃唐僧肉，變作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子，想要借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空所說(shuō)，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請(qǐng)來(lái)向紅孩兒噴水，可紅孩兒噴的是三昧真火，雨水澆不滅，反使悟空熏了一身的煙火。故答案為：紅孩兒。悟空請(qǐng)來(lái)四海龍王噴水助陣，也不敵紅孩兒的三昧真火。悟空反被煙嗆得敗下陣來(lái)?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況。要求考生熟讀名著，了解名著的內(nèi)容和基本情節(jié)，掌握相關(guān)的人物及故事，其次要求考生讀懂圖片了解圖內(nèi)容。2．名著閱讀。閱讀下面《西游記》中的一段文字。

那________聞得此言，滿心歡喜，對(duì)大圣道：“圣經(jīng)云：‘出其言善，則千里之外應(yīng)之；出其言不善，則千里之外違之?！慵扔写诵模业搅藮|土大唐國(guó)尋一個(gè)取經(jīng)的人來(lái)，教他救你。你可跟他做個(gè)徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？”大圣聲聲道：“愿去，愿去?。?）文中橫線處的人物是________（2）《西游記》中孫悟空為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_(kāi)_______（3）為什么說(shuō)對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，《西游記》這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵(lì)志故事？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答________?！敬鸢浮浚?）觀音菩薩（2）斗戰(zhàn)勝佛（3）示例：《西游記》這部小說(shuō)讓我們感受到：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切苦難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。（言之有理即可）【解析】【分析】（1）選文選自《西游記》第八回：“我佛造經(jīng)傳極樂(lè)，觀音奉旨上長(zhǎng)安?！蔽闹袡M線處的人物是觀音菩薩。（2）《西游記》中孫悟空為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛；唐僧被封為旃檀功德佛；豬悟能封為凈壇使者；沙悟凈封為金身羅漢；白龍馬封為八部天龍。（3）題干問(wèn)《西游記》這部小說(shuō)更像一個(gè)勵(lì)志故事的原因。開(kāi)放性試題，言之有理即可。先說(shuō)說(shuō)什么叫勵(lì)志，“勵(lì)”字古同“厲”“礪”，有磨煉，振奮的意思?！爸尽弊肿畛跏恰爸弊窒旅嬉粋€(gè)“心”字，“之”字的意思要去的地方，和心合起來(lái)就是心要去的地方就叫做志，現(xiàn)在通俗的講叫理想。有一句話叫：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感?！比魏我粋€(gè)理想的實(shí)現(xiàn)都要經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，孫悟空的一生就是一部不斷戰(zhàn)勝自己磨礪意志的過(guò)程。因此他最后成的佛叫斗戰(zhàn)勝佛。告訴我們只有堅(jiān)持不放棄，百折不撓，堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇于面對(duì)困難，迎難而上，才能成功。故答案為：⑴觀音菩薩；⑵斗戰(zhàn)勝佛；⑶示例：《西游記》這部小說(shuō)讓我們感受到：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切苦難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。（言之有理即可）。【點(diǎn)評(píng)】⑴文學(xué)常識(shí)的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識(shí)等，重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物；⑵這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征；⑶中考試題中對(duì)文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的考查，目前都局限于課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的12部（類）中外文學(xué)名著。這類積累題可以給出作品中的人物，問(wèn)這個(gè)人物出自哪部作品，還可以考作品的作者叫什么名字，是哪個(gè)朝代、哪個(gè)國(guó)家的，該作者還有哪些著作等。3．《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。作者在《瑣記》中提到他喜歡看的一本書(shū)是①________；（A．《天演論》；B．《西游記》；C．《三國(guó)演義》；D．《山海經(jīng)》）在《五猖會(huì)》一文中寫(xiě)到父親讓我背②________，讓我感到痛苦；（A．《三字經(jīng)》；B．《論語(yǔ)》；C．《鑒略》；D．《幼學(xué)瓊林》）魯迅寓居的東墻上，一直掛著③________的照片；（A．孔子；B．孫中山；C．閏土；D．藤野先生）魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是④________。（A．《父親的病》；B．《無(wú)常》；C．《五猖會(huì)》；D．《狗·貓·鼠》）【答案】A；C；D；B【解析】【分析】要求學(xué)生閱讀《朝花夕拾》時(shí)，識(shí)記相關(guān)的內(nèi)容。作者在《瑣記》中提到他喜歡看的一本書(shū)是《天演論》，故選A。在《五猖會(huì)》一文中寫(xiě)到父親讓我背《鑒略》，故選C。魯迅寓居的東墻上，一直掛著藤野先生的照片，故選D。魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是《無(wú)?！?，故選B。故答案為：A、C、D、B【點(diǎn)評(píng)】本題考查肯定是對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生在平時(shí)注意對(duì)名著的閱讀和基本常識(shí)的積累。4．請(qǐng)根據(jù)下面的描述，推測(cè)人物。（人物一）他是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，為人孤傲，正直倔強(qiáng)，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，最后落得個(gè)悲慘的結(jié)局。他是________（人物二）她唆使幼童偷母親的首飾變賣，鼓勵(lì)他們吃冰，但自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，卻要打罵。她是一個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人，深受封建迷信思想的毒害。她是________【答案】范愛(ài)農(nóng)；衍太太【解析】【分析】《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。其中，范愛(ài)農(nóng)是個(gè)思想激進(jìn)、個(gè)性倔直、不趨炎附勢(shì)的正直青年，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流格格不入，他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇，他再也經(jīng)受不住社會(huì)的壓迫，革命的失敗更如同催化劑一般，讓他走上了死亡的道路。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來(lái)說(shuō)，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的典型的市儈形象。據(jù)此可作答。故答案為：范愛(ài)農(nóng)；衍太太【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。5．閱讀下列名著選段，完成各題。

我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書(shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。

這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！?/p>

他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，一一而且要背出來(lái)。

粵有盤古，生于太荒

首出御世，肇開(kāi)混茫

就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》、《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!…

應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)教，只默默地靜候著我讀熱，而且背岀來(lái)。在百靜中，我似平頭里要伸出許多鐵鉗，

將什么“生于太荒”之流夾?。阂猜?tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。（1）文段選自________（作者）的散文集________

。（2）文段中畫(huà)線句子說(shuō)讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，為什么作者卻只記得前四句?（3）請(qǐng)你評(píng)價(jià)文中父親的做法。【答案】（1）魯迅；《朝花夕拾》（2）因?yàn)樽髡呤潜桓赣H逼著去背書(shū)的，而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思。（3）文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知，他的做法毫不顧及孩子的心理需求，壓制了兒童的天性?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)《朝花夕拾》這本名著文學(xué)常識(shí)的積累答題即可。（2）結(jié)合語(yǔ)境分析，我當(dāng)時(shí)原本興高采烈地準(zhǔn)備去看戲，可這時(shí)候父親卻強(qiáng)迫我背《鑒略》，要求背會(huì)之后才能去看戲，因此我當(dāng)時(shí)背《鑒略》是被父親逼著去背書(shū)的，而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思，因此只記得前四句。（3）結(jié)合文章內(nèi)容分析父親的做法，我當(dāng)時(shí)原本興高采烈地準(zhǔn)備去看戲，但是父親全然不顧我的感受，要去我背會(huì)《鑒略》之后才能去。好不容易我背會(huì)了，再去看戲，已經(jīng)沒(méi)有了興致。因此文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知，他的做法毫不顧及孩子的心理需求，壓制了兒童的天性。故答案為：⑴魯迅；《朝花夕拾》⑵因?yàn)樽髡呤潜桓赣H逼著去背書(shū)的，而且沒(méi)有理解《鑒略》的意思。⑶文中父親對(duì)兒童心理存在無(wú)知，他的做法毫不顧及孩子的心理需求，壓制了兒童的天性?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文學(xué)常識(shí)的積累。魯迅的作品學(xué)生應(yīng)該有較多的儲(chǔ)備，無(wú)論是散文、小說(shuō)、雜文及詩(shī)歌，都應(yīng)該多讀多記，以備不時(shí)之需。⑵本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句的能力。答題時(shí)要在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合具體的語(yǔ)句理解關(guān)鍵句子的意思。⑶本題考查評(píng)價(jià)人物行為的能力。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章的內(nèi)容，把握文章的主旨，然后再根據(jù)與人物相關(guān)的情節(jié)或者事件評(píng)價(jià)人物。6．名著閱讀。（1）《西游記》是一部有趣的書(shū)，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。魯迅先生稱之為“________”。小說(shuō)第八回到第十二回介紹________，故事情節(jié)曲折，扣人心弦，其中的________、________等故事尤為精彩。（2）孫悟空號(hào)稱“美猴王”、“齊天大圣”，中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他有________、________等超凡能力，他生性________，________，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣?！敬鸢浮浚?）神魔小說(shuō)；唐憎，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；大鬧天宮；三打白骨精、（2）七十二變；火眼金睛；桀驁不馴；愛(ài)憎分明【解析】【分析】（1）①《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。②第八回到第十二回，寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來(lái)佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。③明確思路：《西游記》里尤其突出的情節(jié)。示范：取經(jīng)女兒國(guó)；真假孫行者。（2）①身外身：人得仙體，出神變化，無(wú)方不知。孫悟空自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。以一化十，以十化百，百千萬(wàn)億之變化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。元神出竅：元神離開(kāi)身體去其他地方。②明確思路：結(jié)合后面信息“敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣”可知展現(xiàn)的是孫悟空性格中比較尖銳的一面。示范：嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)。（在看到百姓受災(zāi)受難的時(shí)候，孫悟空會(huì)設(shè)身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來(lái)佛祖。）故答案為：⑴神魔小說(shuō)；唐憎，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；大鬧天宮；三打白骨精⑵七十二變

；火眼金睛；桀驁不馴；桀驁不馴【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意通讀《西游記》，明確作品影響及作品回目及章節(jié)內(nèi)容。⑵本題考查名著人物形象的把握，注意通讀《西游記》，明確孫悟空的本領(lǐng)及個(gè)性。

7．閱讀下面名著選段，完成問(wèn)題。（1）《狗·貓·鼠》一文，出自魯迅先生的《朝花夕拾》，文中列舉貓的罪行，描寫(xiě)了作者仇貓的原因，這些罪行主要是：一，________；二，________；三，________。雖然后來(lái)知曉隱鼠并不是貓所害、但魯迅先生還是沒(méi)對(duì)小貓產(chǎn)生好感。文章諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。（2）《西游記》第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴》主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯。遇到山中妖精，山中妖精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，于是一變①________，二變②________，三變③________，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。（3）三藏見(jiàn)他意思，實(shí)有好心，真?zhèn)€像沙門中的人物，便叫“徒弟啊，你姓甚么？”④道“我姓孫。”三藏道“我與你起個(gè)法名，卻好呼喚?！雹艿馈安粍趲煾甘⒁?，我原有個(gè)法名，叫做⑤?！比貧g喜道“也正合我們的宗派。你這模樣，就像那小頭陀一般，我再與你起個(gè)混名，稱為⑥，好么？”⑤道“好，好，好！”自此時(shí)又稱為⑥。上面文段中橫線處是同一人物形象在三個(gè)不同階段的稱呼。請(qǐng)根據(jù)你的理解，填出與原文內(nèi)容相符的稱號(hào)。④________，⑤________，⑥________。（4）《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？________【答案】（1）貓自己捉到的東西，總是玩弄夠了，才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去；它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；叫的時(shí)候，總讓人心煩；最后，它吃了他最愛(ài)的隱鼠。（2）村姑；老婦；老者（3）猴王；孫悟空；孫行者（4）主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《狗·貓·鼠》開(kāi)篇便揭開(kāi)斗爭(zhēng)的序幕，資產(chǎn)階級(jí)文人以“正人君子”的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓，魯迅立即給予有力地回?fù)?，不但不否認(rèn)自己的仇貓，并且說(shuō)明仇貓的理由充足，而且光明正大。原文中寫(xiě)到這樣幾條理由：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”二、“它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！”三、“它們配合時(shí)候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書(shū)，睡覺(jué)的時(shí)候”；“只因?yàn)樗岳鲜?，——吃了我飼養(yǎng)著的可愛(ài)的小小的隱鼠”。理解了原文后考生用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。（2）《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴》中，山中妖精有三變，第一次是：“在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒，右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)?，從西向東，徑奔唐僧。”第二次是：“在那前山坡下，搖身一變，變作個(gè)老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來(lái)?！钡谌问牵骸霸谏狡孪?lián)u身一變，變成一個(gè)老公公?！保?）孫悟空在《西游記》中有眾多的稱號(hào)。最開(kāi)始在花果山，他最先探水簾洞成功，眾猴拜他“千歲大王”，他高登王位，遂稱“美猴王”；大鬧天宮，受天庭招安，被授予“弼馬溫”的官職；當(dāng)發(fā)現(xiàn)受天庭蒙騙，大怒回到花果山，取稱號(hào)“齊天大圣”；唐僧收他為徒時(shí)，賜予法號(hào)“行者”；最后取經(jīng)成功，如來(lái)佛祖授予封號(hào)“斗戰(zhàn)勝佛”。本題選段出自《西游記》第十四回《心猿歸正六賊無(wú)蹤》。熟悉原文就可知這幾處稱呼分別是：猴王、孫悟空、孫行者。（4）本題考查對(duì)人物和故事情節(jié)的積累。孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山，第一次在小說(shuō)第十四回《心猿歸正，六賊無(wú)蹤》中。劉伯欽送唐僧到兩界山，救出了孫悟空，師徒別劉伯欽西行。途中在一位老者家中留宿，遇見(jiàn)六個(gè)山賊，悟空殺死六賊，唐僧不知山賊是妖怪，一怒之下責(zé)怪悟空殺人，悟空撇下唐僧回了花果山。第二次在小說(shuō)第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》中。孫悟空三打白骨精，唐僧卻埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。后唐僧寶象國(guó)遇難，最后豬八戒在小白龍的勸導(dǎo)下用激將法將孫悟空請(qǐng)回。故答案為：⑴

一、貓自己捉到的東西，總是玩弄夠了，才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去；二、它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；

三、叫的時(shí)候，總讓人心煩，最后，它吃了他最愛(ài)的隱鼠。⑵

①村姑；②老婦；③老者⑶④猴王；⑤孫悟空；⑥孫行者⑷主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著的內(nèi)容掌握。通讀魯迅先生的《狗?貓?鼠》，明確作者仇貓的原因。⑵本題考查名著情節(jié)的了解。通讀《西游記》孫悟空三打白骨精一回，明確白骨精先后三次變化。⑶本題考查名著人物的把握，注意《西游記》中孫悟空在三個(gè)不同階段的稱呼。⑷本題考查名著情節(jié)的概述，注意通讀《西游記》明確孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山的經(jīng)過(guò)。8．閱讀下面名著選段，完成下列小題。

我部下，先來(lái)遞個(gè)腳色手本，報(bào)了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來(lái)了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說(shuō)是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來(lái)我看?！蹦谴糇影炎焱?/p>

①正行之際，忽聞得有人言語(yǔ)。八戒仔細(xì)看時(shí)，看來(lái)是行者在山凹里，聚集群妖?！?/p>

②那呆子有些怕他，又不敢明明的見(jiàn)他，卻往草崖邊，溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。

③不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問(wèn)：“那班部中亂拜的是個(gè)夷人，是那里來(lái)的？拿上來(lái)！”說(shuō)不了，那些小猴一窩蜂把個(gè)八戒推將上來(lái)，按倒在地。行者道：“你是那里來(lái)的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問(wèn)了。不是夷人，是熟人熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來(lái)的妖魔。既是別處來(lái)的，若要投一伸道：“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒?！彼?tīng)見(jiàn)一聲叫，就一轂轆跳將起來(lái)道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認(rèn)得就好說(shuō)話了?！?/p>

④行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來(lái)這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來(lái)了？有甚貶書(shū)，拿來(lái)我看?！卑私涞溃骸安辉鴽_撞他，他也沒(méi)什么貶書(shū)，也不曾趕我。”行者道：“既無(wú)貶書(shū)，又不曾趕你，你來(lái)我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來(lái)請(qǐng)你的?！?/p>

（節(jié)選自《西游記》）（1）選文第③段中的“這里”是指________，豬八戒來(lái)到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服________。（2）《西游記》的語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默，請(qǐng)從選文中舉出一例，并作簡(jiǎn)要分析。（3）《西游記》中很多人物既保持著動(dòng)物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點(diǎn)、請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一，結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）花果山；黃袍怪（2）示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見(jiàn)悟空的心理刻畫(huà)得淋漓盡致。示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”，通過(guò)俏皮的語(yǔ)言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛(ài)，讓人忍俊不禁。（3）孫悟空：動(dòng)物性：長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏乖巧、好動(dòng)的習(xí)性；神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；人的特點(diǎn)（人性）：心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛(ài)捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒：動(dòng)物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)；神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；人的特點(diǎn)（人性）：愛(ài)耍小聰明，愛(ài)在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。【解析】【分析】（1）由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第30回《邪魔侵正法意馬憶心猿》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過(guò)碗子山時(shí)被黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是跑到花果山尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。（2）本題考查《西游記》的語(yǔ)言風(fēng)格。詼諧幽默指說(shuō)話或行為風(fēng)趣,引人發(fā)笑?！段饔斡洝分邪私涞男愿褡钍窃溨C幽默，語(yǔ)言上，如“你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶”，八戒打趣自己突出的外貌特征，表現(xiàn)了八戒的憨厚可愛(ài)，俏皮的語(yǔ)言讓人忍俊不禁；行為上，“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”，滑稽可笑的動(dòng)作，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了八戒不敢見(jiàn)悟空的心理。（3）本題考查分析人物形象。要結(jié)合題意，從“動(dòng)物性”“神的本領(lǐng)”“人的特點(diǎn)”三個(gè)方面，從孫悟空和豬八戒中任選其一分析即可。動(dòng)物性主要指他們的外在形象和性格，如孫悟空的雷公嘴、毛臉等猴相及性急等性格；豬八戒黑臉短毛，長(zhǎng)喙大耳的豬相，且有豬的憨厚、力氣大、貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)。神的本領(lǐng)：孫悟空神通廣大，會(huì)七十二般變化、筋斗云、長(zhǎng)生不老等高超的法術(shù)；豬八戒是天蓬元帥出身，會(huì)三十六般變化，能騰云駕霧。人的特點(diǎn)：孫悟空心高氣傲，容易沖動(dòng)、愛(ài)捉弄人，忠誠(chéng)、嫉惡如仇；豬八戒愛(ài)耍小聰明，愛(ài)搬弄是非、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。故答案為：⑴花果山；黃袍怪；⑵示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中，“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑，把八戒不敢見(jiàn)悟空的心理刻畫(huà)得淋漓盡致；示例二：如“你看么！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”中的“好道認(rèn)得嘴”，通過(guò)俏皮的語(yǔ)言，突出豬八戒的外貌特征，表現(xiàn)出其憨厚可愛(ài)，讓人忍俊不禁；⑶孫悟空：動(dòng)物性：長(zhǎng)得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏乖巧、好動(dòng)的習(xí)性；神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；人的特點(diǎn)（人性）：心高氣傲，容易沖動(dòng)，愛(ài)捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒：動(dòng)物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)；神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧；人的特點(diǎn)（人性）：愛(ài)耍小聰明，愛(ài)在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著重要故事情節(jié)的識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)選項(xiàng)中涉及的名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握人物與情節(jié)搭配是否正確。這就要求平時(shí)的名著閱讀認(rèn)真細(xì)致，準(zhǔn)確識(shí)記名著內(nèi)容；⑵解答名著題，一定要注意學(xué)習(xí)中積累的廣泛性，既要注意表面知識(shí)的積累，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手；⑶做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。9．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。

一朝天氣炎熱，群猴去那山洞洗澡。見(jiàn)那股洞水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們順洞邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳囊粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋看源頭出來(lái)而不傷重體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”。

你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。

跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見(jiàn)正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書(shū)大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒(méi)水，沒(méi)水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻?jiàn)得是個(gè)家當(dāng)？”

石猴笑道：“橋邊有花有樹(shù)，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小。真是我們安身之處。眾猴歡喜，都道：“你帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！”那些猴都進(jìn)去了。石猿端坐上面道：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）（1）

概括這段故事的主要內(nèi)容。（2）

美猴王后來(lái)又叫孫悟空，是誰(shuí)給取的法名？為何姓孫？（3）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析，【答案】（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。（3）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過(guò)并因此被眾猴拜為大王，稱為“美猴王”。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。（2）解答此題，要了解整部名著的內(nèi)容，方可知美猴王后來(lái)叫孫悟空的來(lái)歷?！段饔斡洝返谝换刂校篮锿鯙閷らL(zhǎng)生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見(jiàn)祖師，祖師問(wèn)其姓名，美猴王說(shuō)無(wú)姓名，于是祖師為其取名。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷”。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均可。（3）分析孫悟空的“神、猴、人”三性，要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中“有一塊仙石……受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會(huì)像人一樣說(shuō)話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的“人性”，即人的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。故答案為：⑴介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。⑵菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。⑶神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛(ài)的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。根據(jù)文后給出的注釋，可知其出自《西游記》第一回，再閱讀內(nèi)容，即可知文段主要介紹了石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。西游記中孫悟空的稱呼有：美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。（3）本題考查人物形象的理解。作答時(shí)結(jié)合小說(shuō)的介紹和描寫(xiě)，分別從“神”“猴”“人”三個(gè)角度來(lái)分析作答?！?0．名著閱讀（1）下列各項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.《朝花夕拾·小引》采用散文式的筆法介紹了全書(shū)的內(nèi)容、寫(xiě)作過(guò)程以及書(shū)名的含義等。B.《無(wú)常》中的無(wú)常，并不令人恐懼，反而像生活中的鄰居一樣風(fēng)趣幽默、親切平易。C.《瑣記》中魯迅深情回憶了在正月初一清晨，長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。D.魯迅在《父親的病》中批判了“名醫(yī)”勒索錢財(cái)、草菅人命的惡劣行徑。（2）下面摘錄的是《西游記》中有關(guān)孫悟空的詩(shī)句，請(qǐng)選擇與其對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)。①渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵蛋度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。________②棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。________A．奪寶蓮花洞

B．大戰(zhàn)紅孩兒

C．車遲國(guó)斗法

D．被定五行山（3）《西游記》第27回是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王?！痹谶@一回中，圣僧為什么“恨逐美猴王”?！敬鸢浮浚?）C（2）D；B（3）白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽(tīng)教誨，打殺好人，所以趕走了悟空?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中魯迅深情回憶了在正月初一清晨，長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。故C不正確。（2）①根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和重點(diǎn)詞句可知，“渴飲熔銅捱歲月，饑餐鐵蛋度時(shí)光”是《西游記》第七回《八卦爐里逃大圣五行山下定心猿》的故事情節(jié)。原文這一回中，如來(lái)佛祖吩咐看守之人：“但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴食，與他溶化的銅汁飲。”所以無(wú)需記住原著章節(jié)名，只需回憶起該情節(jié)系“大圣被壓五行山”即可。故選D。②“棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂”是《西游記》第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》中孫悟空與紅孩兒之戰(zhàn)的情節(jié)，“棒”指的是所悟空的金箍棒，“槍”指的是紅孩兒的一桿丈八火尖槍，“一個(gè)是混元真大圣”指的是孫悟空，“一個(gè)是正果善財(cái)郎”指紅孩兒被收服后留在觀音菩薩的身邊，做了善財(cái)童子。據(jù)此可知是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，故選B。（3）根據(jù)題干給出的《西游記》回目“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，可以回憶出這一回的主要故事情節(jié)：白骨精先變個(gè)美女，虛情假意哄騙唐僧吃飯，孫悟空認(rèn)出她是妖精，舉棒就打，妖精使個(gè)“解尸法”逃走了。第二次妖精變個(gè)老婦人，孫悟空舉棒照頭便打，妖精再次逃脫。第三次妖精變個(gè)老公公，孫悟空在土地神的照應(yīng)下把妖精打死了，變成一堆白骨，脊梁上有四個(gè)字“白骨夫人”，但是豬八戒說(shuō)這是孫悟空打死了人，怕被責(zé)罰而使的障眼法，唐僧信了八戒的話，就決不要孫悟空做徒弟，就把他趕跑了。根據(jù)本回主要情節(jié)簡(jiǎn)要概括作答即可。故答案為：⑴C⑵D；B⑶白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽(tīng)教誨，打殺好人，所以趕走了悟空?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的把握和辨析，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、表現(xiàn)手法、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)，注意名著人物形象的概括，要求考生對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，結(jié)合自己對(duì)名著的掌握進(jìn)行辨析。⑵本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況，要求考生熟讀名著，注意對(duì)名著內(nèi)容、人物形象等的積累。⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著，掌握名著的內(nèi)容，要經(jīng)常閱讀名著，反復(fù)閱讀。11．名著導(dǎo)讀

《五猖會(huì)》是魯迅先生回憶性散文集《朝花夕拾》中的一篇。請(qǐng)你根據(jù)《五猖會(huì)》的閱讀，完成下列問(wèn)題。（1）“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！边@句話是《五猖會(huì)》中________說(shuō)的話，讓“我”背誦的書(shū)是《________》。（2）《五猖會(huì)》中“背書(shū)”破壞了“我”賞游五猖會(huì)的興致，對(duì)此你怎么看？【答案】（1）父親；《鑒略》（2）看法一：這是父親對(duì)“我”的嚴(yán)格要求，與在三味書(shū)屋中所受到的那些“束縛”一樣，都使魯迅打下了深厚的文學(xué)文化功底，為他以后成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？捶ǘ哼@充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐，是對(duì)兒童純真天性的桎梏與扼殺。（言之成理即可得分）【解析】【分析】（1）《五猖會(huì)》中與本題相關(guān)的內(nèi)容是：忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。據(jù)此即可作答。（2）《五猖會(huì)》中父親對(duì)“我”“背書(shū)”的嚴(yán)格要求有積極的一面，也有消極的一面。積極之處在于，在父親的嚴(yán)格要求之下，“我”自然背了不少內(nèi)容，這位“我”后來(lái)喜歡上文學(xué)，走上創(chuàng)作之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；消極之處在于，本來(lái)是懷著大好的心情準(zhǔn)備去看五猖會(huì)，在父親不近人情的要求之下，盡管最后把書(shū)背了下來(lái)，但對(duì)五猖會(huì)已經(jīng)毫無(wú)興致了。這充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐，是對(duì)兒童純真天性的桎梏與扼殺。選擇一個(gè)角度作答即可。故答案為：⑴父親；《鑒略》⑵看法一：這是父親對(duì)“我”的嚴(yán)格要求，與在三味書(shū)屋中所受到的那些“束縛”一樣，都使魯迅打下了深厚的文學(xué)文化功底，為他以后成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？捶ǘ哼@充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐，是對(duì)兒童純真天性的桎梏與扼殺。（言之成理即可得分）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，考生在平時(shí)要注意經(jīng)常性閱讀名著，反復(fù)閱讀，對(duì)名著的基本內(nèi)容要掌握，答題時(shí)要結(jié)合題干的意思進(jìn)行作答。⑵本題考查考生對(duì)名著的閱讀感受，要求考生熟讀名著，理解名著，掌握名著的基本內(nèi)容，結(jié)合名著的故事情節(jié)進(jìn)行分析，注意對(duì)名著的主題思想的把握。12．名著閱讀積累。（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來(lái)‘三哼經(jīng)’”的保姆長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)），我們記住了那位正直善良的異國(guó)老師________。（2）《白洋淀紀(jì)事》是________創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的結(jié)集，主要表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活。（3）《湘行散記》以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以________為“點(diǎn)”，點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。（4）閱讀文段，回答問(wèn)題。

他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來(lái)，拿書(shū)走進(jìn)父親的書(shū)房，一氣背將下去，夢(mèng)似的就背完了。

“不錯(cuò)。去罷?！备赣H點(diǎn)著頭，說(shuō)。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。選段文字節(jié)選自《________》（填寫(xiě)書(shū)名）中的《________》（填寫(xiě)篇目名）?！敬鸢浮浚?）藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）（2）孫犁（3）小船停泊處（4）朝花夕拾；五猖會(huì)【解析】【分析】（1）根據(jù)提示可知，“正直善良的異國(guó)老師”指的是作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師“藤野先生”。（2）《白洋淀紀(jì)事》的作者是孫犁。（3）這部作品以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點(diǎn)”，點(diǎn)線相連，向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。（4）文段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文。這篇散文通過(guò)寫(xiě)去看賽會(huì)前父親突然要求“我”背書(shū)，背過(guò)書(shū)后卻沒(méi)有了游玩的興致，表達(dá)了作者對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺的批判。故答案為：⑴藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）；⑵孫犁；⑶小船停泊處；⑷朝花夕拾；五猖會(huì)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，考查的是基本的文學(xué)常識(shí)，考生在平時(shí)注意識(shí)記，完成此題不難。⑵本題難度不大，考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，考查的是基本的文學(xué)常識(shí)，注意識(shí)記即可完成。⑶本題考查的是名著內(nèi)容的理解。解答此題要求考生在平時(shí)閱讀名著時(shí)注意對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記、理解和概括。⑷本題難度不大，考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，考查的是基本的文學(xué)常識(shí)，注意識(shí)記即可完成。13．閱讀名著（1）魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中曾說(shuō)：“沒(méi)有法，便只能先從覺(jué)醒的人入手，各自解放了自己的孩子。自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！闭?qǐng)從《二十四孝圖》和《五猖會(huì)》中選擇一篇，說(shuō)一說(shuō)文中有什么“黑暗閘門”，并結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。（2）語(yǔ)文老師要小亮課外自主閱讀名著。在網(wǎng)上購(gòu)書(shū)時(shí)，小亮看到以下書(shū)評(píng)，就依據(jù)書(shū)評(píng)下了訂單。小亮選購(gòu)的書(shū)籍依次是：A．________，B．________，C．________。（填序號(hào)即可）A．中國(guó)革命歷史的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的純美絕唱。B．重尋湘西世界的自由樸野之美，勾勒出一幅美妙的湘西寫(xiě)意畫(huà)。C．神魔皆有人情，精魅亦通世故。備選書(shū)名：①《鏡花緣》②《白洋淀紀(jì)事》③《西游記》④《獵人筆記》⑤《湘行散記》【答案】（1）《二十四孝圖》中有虛偽殘酷的封建孝道。作者在文中寫(xiě)了對(duì)“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事的反感，對(duì)不顧兒童性命的愚蠢教條的迂腐盲從進(jìn)行了尖銳地抨擊?！段宀?huì)》中有父母對(duì)兒童心理的毫不理解、毫不顧及。文中記敘了“我”興奮萬(wàn)分地準(zhǔn)備去看五猖會(huì)，父親卻命令“我”背書(shū)，一盆冷水將“我”的興致全澆滅了。（2）②；⑤；③【解析】【分析】（1）本“黑暗閘門”指封建禮教的虛偽與殘酷?！抖男D》中“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事，《五猖會(huì)》中父親對(duì)兒童心理的不理解，都屬于“黑暗的閘門”。答題時(shí)圍繞故事情節(jié)進(jìn)行分析，表現(xiàn)出作者對(duì)封建思想的批判之意。（2）A．由“詩(shī)意”“戰(zhàn)爭(zhēng)年代的純美絕唱”，可知該書(shū)為《白洋淀紀(jì)事》。B．由“湘西”二字可判斷，本書(shū)為《湘行散記》。C．由“神魔”“精魅”可知，該書(shū)為《西游記》。故答案為②⑤③。故答案為：⑴《二十四孝圖》中有虛偽殘酷的封建孝道。作者在文中寫(xiě)了對(duì)“老萊娛親”“郭巨埋兒”等所謂孝道故事的反感，對(duì)不顧兒童性命的愚蠢教條的迂腐盲從進(jìn)行了尖銳地抨擊?！段宀?huì)》中有父母對(duì)兒童心理的毫不理解、毫不顧及。文中記敘了“我”興奮萬(wàn)分地準(zhǔn)備去看五猖會(huì)，父親卻命令“我”背書(shū)，一盆冷水將“我”的興致全澆滅了；⑵②；⑤；③?！军c(diǎn)評(píng)】（1）這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征；（2）名著閱讀中，要注意對(duì)名著的內(nèi)容、人物形象、故事情節(jié)和文學(xué)常識(shí)積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握，并能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行表述。14．名著閱讀二：

甲、過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：——“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”

乙、還記得有一回他將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的說(shuō)道：——“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)?！保?）甲文中的“她”是________（人物名），乙文中的“他”是________（人物名）（2）對(duì)“她”，魯迅說(shuō)：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”；對(duì)“他”，魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！闭?qǐng)選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合你的閱讀，說(shuō)說(shuō)魯迅為什么對(duì)她（他）感情那么深厚？【答案】（1）阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）；藤野先生（藤野嚴(yán)九郎）（2）略【解析】【分析】（1）甲文段出自《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，這是阿長(zhǎng)給我買回《山海經(jīng)》描寫(xiě)，乙文段出自《藤野先生》，這是藤野先生給我修正解剖圖的情節(jié)。據(jù)此答題