2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】賈誼在《過(guò)秦論》中提出"仁義不施而攻守之勢(shì)異也"的核心觀點(diǎn)屬于哪個(gè)學(xué)派的理論體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.法家B.儒家C.道家D.雜家【參考答案】B【詳細(xì)解析】賈誼作為儒家代表人物，其思想強(qiáng)調(diào)仁政德治，該觀點(diǎn)批判秦朝嚴(yán)刑峻法而忽視教化，體現(xiàn)了儒家"以德配天"的政治主張。法家主張嚴(yán)刑峻法與儒家仁政形成對(duì)立，故排除A；道家主張無(wú)為而治，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C；雜家融合多家思想，但賈誼明確屬儒家，排除D。【題干2】《文心雕龍》中提出的"情往似贈(zèng)，興來(lái)如答"主要論述了哪種文學(xué)創(chuàng)作理論？【選項(xiàng)】A.聲律說(shuō)B.神思說(shuō)C.風(fēng)骨論D.比興手法【參考答案】B【詳細(xì)解析】"情往似贈(zèng)，興來(lái)如答"出自《神思》篇，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程中情感與意象的互動(dòng)關(guān)系，屬于神思說(shuō)的核心內(nèi)容。聲律說(shuō)主要討論音韻格律（如《聲律》篇），風(fēng)骨論側(cè)重作品氣韻與骨力（如《風(fēng)骨》篇），比興手法屬于《比興》篇的具體修辭理論，均與題干表述不符?！绢}干3】王夫之在《姜齋詩(shī)話》中提出的"以情立體，以情立言"理論，其本質(zhì)屬于哪種美學(xué)范疇？【選項(xiàng)】A.形式主義B.內(nèi)容決定論C.風(fēng)格流派論D.社會(huì)功能論【參考答案】B【詳細(xì)解析】該理論強(qiáng)調(diào)情感作為創(chuàng)作核心，主張內(nèi)容（情）決定形式（體、言），與形式主義（重形式輕內(nèi)容）形成對(duì)立。內(nèi)容決定論在明清公安派、性靈派理論中均有體現(xiàn)，如袁宏道"性靈說(shuō)"。風(fēng)格流派論關(guān)注詩(shī)歌體裁特征（如七絕、律詩(shī)），社會(huì)功能論側(cè)重文學(xué)教化作用，均非題干核心?！绢}干4】《唐律疏議》作為首部刊印法典，其體例結(jié)構(gòu)模仿了前代哪部重要法典？【選項(xiàng)】A.《漢謨拉比法典》B.《周禮》C.《漢謨拉比法典》D.《秦律十八種》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《唐律疏議》采用《周禮》六官體例，將律令格式分為名例、衛(wèi)禁、職制等十二篇，每篇下設(shè)律、令、格、式四種規(guī)范。此體例源自《周禮》天、地、春、夏、秋、冬六官分職制度，而《漢謨拉比法典》為單編法典，無(wú)此結(jié)構(gòu)特征。《秦律十八種》為竹簡(jiǎn)法典，未形成系統(tǒng)體例?！绢}干5】韓愈"文以明道"主張中的'道'主要指代什么？【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.自然規(guī)律C.政治主張D.藝術(shù)規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈在《原道》中明確將"道"界定為儒家仁義禮智信等倫理規(guī)范，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)承載儒家道統(tǒng)。其弟子李翱《復(fù)性書》進(jìn)一步闡釋"道"為"性"的體現(xiàn)，與佛道思想形成辯論。自然規(guī)律（B）屬道家范疇，政治主張（C）為法家核心，藝術(shù)規(guī)律（D）與題干"明道"無(wú)直接關(guān)聯(lián)。【題干6】《詩(shī)經(jīng)》中"賦比興"手法中"比"的具體表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.比喻象征B.對(duì)比對(duì)照C.鋪陳渲染D.雙關(guān)借代【參考答案】A【詳細(xì)解析】"比"指托物言志的比喻手法，如《關(guān)雎》"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲"以雎鳩起興，暗喻男女之情。對(duì)比對(duì)照（B）屬"對(duì)"的范疇，鋪陳渲染（C）為"賦"的典型特征，雙關(guān)借代（D）為修辭格而非《詩(shī)經(jīng)》原初手法?！绢}干7】蘇軾在《東坡題跋》中提出的"出新意于法度之中"體現(xiàn)了哪種美學(xué)追求？【選項(xiàng)】A.形式創(chuàng)新B.師法古人C.個(gè)性表達(dá)D.社會(huì)功能【參考答案】A【詳細(xì)解析】該命題出自《書晁補(bǔ)之所藏與可畫竹三絕》，強(qiáng)調(diào)在傳統(tǒng)法度（如書法筆法、畫竹范式）中尋求創(chuàng)新。其子蘇轍在《書黃庭堅(jiān)草書》中發(fā)展為此類理論。師法古人（B）屬傳統(tǒng)主張，個(gè)性表達(dá)（C）需突破法度而非"出新意于法度之中"，社會(huì)功能（D）與題干無(wú)直接關(guān)聯(lián)。【題干8】《資治通鑒》作為編年體史書，其"臣光曰"評(píng)論文獻(xiàn)的文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.史論結(jié)合B.駢散結(jié)合C.雅俗共賞D.虛實(shí)相生【參考答案】A【詳細(xì)解析】司馬光在書末附《資治通鑒論》200余篇，以史實(shí)為論據(jù)展開政治評(píng)論，形成"以史為鑒"的史論體例。駢散結(jié)合（B）屬文體特征，雅俗共賞（C）為作品傳播效果，虛實(shí)相生（D）屬敘事手法，均非題干所述評(píng)論文獻(xiàn)價(jià)值?！绢}干9】王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中提出的"知行合一"思想對(duì)文學(xué)理論的影響主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.意境創(chuàng)造B.情感表達(dá)C.實(shí)踐導(dǎo)向D.形式創(chuàng)新【參考答案】C【詳細(xì)解析】該思想強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與行動(dòng)的統(tǒng)一，直接影響了晚明文學(xué)實(shí)踐論。如李贄《童心說(shuō)》主張"發(fā)于情性"的文學(xué)創(chuàng)作需付諸實(shí)踐，公安派袁宏道"性靈說(shuō)"強(qiáng)調(diào)真實(shí)情感表達(dá)即實(shí)踐。意境創(chuàng)造（A）屬宋代理論，情感表達(dá)（B）為普遍命題，形式創(chuàng)新（D）與題干邏輯關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干10】《文心雕龍·辨騷》對(duì)楚辭的評(píng)價(jià)"自悲身寄，故思理繁綜"主要批評(píng)其？【選項(xiàng)】A.情感真摯B.想象豐富C.結(jié)構(gòu)松散D.語(yǔ)言晦澀【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰指出楚辭"文采耀今，發(fā)熱奇句"的同時(shí)，批評(píng)其"理致偷泰，辭氣紛雜"，認(rèn)為思想內(nèi)容駁雜導(dǎo)致結(jié)構(gòu)松散。情感真摯（A）是肯定評(píng)價(jià)，想象豐富（B）屬藝術(shù)特色，語(yǔ)言晦澀（D）非主要批評(píng)點(diǎn)。該批評(píng)為辨體論重要觀點(diǎn)，影響后世對(duì)楚辭的接受?！绢}干11】《唐律疏議》規(guī)定"諸盜馬者死"的條款體現(xiàn)了哪種法律思想？【選項(xiàng)】A.德主刑輔B.禮法合一C.嚴(yán)刑峻法D.寬簡(jiǎn)治國(guó)【參考答案】C【詳細(xì)解析】唐律將盜竊罪分為盜馬、盜牛、盜絹等不同等級(jí)，其中盜馬最高可判死刑，體現(xiàn)法律對(duì)重罪嚴(yán)懲的傾向。德主刑輔（A）主張以道德教化為主，禮法合一（B）強(qiáng)調(diào)法律與禮制的協(xié)調(diào)，寬簡(jiǎn)治國(guó)（D）屬宋代理想。該條款符合法家"刑過(guò)不避大臣"思想?！绢}干12】柳宗元《永州八記》中"凄神寒骨，悄愴幽邃"描寫的是哪種文學(xué)意境特征？【選項(xiàng)】A.雄渾壯闊B.清麗自然C.悲涼蕭瑟D.虛實(shí)相生【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句出自《小石潭記》，通過(guò)環(huán)境描寫營(yíng)造孤寂凄清的審美體驗(yàn)，與"清麗自然"（B）的審美意境不同。雄渾壯闊（A）如李白山水詩(shī)，虛實(shí)相生（D）屬敘事手法，悲涼蕭瑟（C）準(zhǔn)確概括了《永州八記》的意境特征?！绢}干13】《韓非子·五蠹》中"儒以文亂法"的批判主要針對(duì)哪種現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.經(jīng)學(xué)博士制度B.科舉取士制度C.私學(xué)發(fā)展D.讖緯之學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子主張"世異則事異，事異則備變"，批評(píng)儒家經(jīng)典（如《詩(shī)》《書》）被過(guò)度推崇，導(dǎo)致"儒以文亂法"。經(jīng)學(xué)博士制度（A）是漢代官學(xué)體系，其"傳經(jīng)受業(yè)"功能與法家"刑名法術(shù)"產(chǎn)生沖突?？婆e（B）為隋唐后制度，私學(xué)（C）屬春秋戰(zhàn)國(guó)現(xiàn)象，讖緯（D）為漢代末世學(xué)說(shuō)。【題干14】《文心雕龍·神思》提出的"陶鈞文思，貴在虛靜"對(duì)創(chuàng)作主體的要求是？【選項(xiàng)】A.情感放縱B.刻意求工C.物我兩忘D.經(jīng)驗(yàn)積累【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作前需排除雜念（"貴在虛靜"），達(dá)到物我交融的忘我狀態(tài)。情感放縱（A）屬浪漫主義傾向，刻意求工（B）違背自然創(chuàng)作規(guī)律，經(jīng)驗(yàn)積累（D）為創(chuàng)作能力要素，均非題干所述"虛靜"狀態(tài)。該理論影響后世"靜觀"說(shuō)，如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》?！绢}干15】《周禮》中"外史"官職負(fù)責(zé)記錄的內(nèi)容不包括？【選項(xiàng)】A.天文歷法B.諸侯辭令C.禮儀制度D.軍國(guó)機(jī)密【參考答案】A【詳細(xì)解析】《周禮·天官》載"外史掌書外事，以通遠(yuǎn)近"，主要記錄諸侯國(guó)動(dòng)態(tài)、外交辭令（B）、禮儀典章（C）及軍國(guó)機(jī)密（D），天文歷法（A）屬"太史"職責(zé)。該官職設(shè)置體現(xiàn)周代分權(quán)制衡思想，與法家"一法度"形成對(duì)比。【題干16】王夫之在《姜齋詩(shī)話》中提出的"情有動(dòng)于中而形于言"理論，其哲學(xué)基礎(chǔ)是？【選項(xiàng)】A.儒家心性論B.道家自然觀C.法家刑名學(xué)D.宋代理學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】該理論強(qiáng)調(diào)情感從內(nèi)心自然外顯，源自孟子"四端說(shuō)"與陽(yáng)明"心即理"思想，與《禮記·樂記》"情動(dòng)于中而形于言"一脈相承。道家自然觀（B）主張"無(wú)為而發(fā)"，法家刑名學(xué)（C）重理性控制，宋代理學(xué)（D）側(cè)重"存天理滅人欲"，均非題干理論根基?！绢}干17】《唐律疏議》規(guī)定"諸告謀反者賞千金"的條款，體現(xiàn)了哪種司法原則？【選項(xiàng)】A.寬嚴(yán)相濟(jì)B.罪刑法定C.證據(jù)確鑿D.程序正義【參考答案】A【詳細(xì)解析】該條款設(shè)置重賞鼓勵(lì)告奸，同時(shí)規(guī)定"告者反坐"防止濫訴，體現(xiàn)嚴(yán)刑峻法（C）與寬大政策（A）的平衡。罪刑法定（B）為近代原則，證據(jù)確鑿（C）屬實(shí)體正義，程序正義（D）在唐律中無(wú)明確體現(xiàn)。該條款反映唐初強(qiáng)化中央集權(quán)的法律策略?！绢}干18】《文心雕龍·風(fēng)骨》中"風(fēng)清骨峻"形容的是哪種作品特征？【選項(xiàng)】A.情感真摯B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C.語(yǔ)言凝練D.意境深遠(yuǎn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰提出"風(fēng)清骨峻"指作品情感（風(fēng)）清朗，文辭（骨）剛健有力，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言錘煉。情感真摯（A）屬"風(fēng)"的內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)（B）為"勢(shì)"的要求，意境深遠(yuǎn)（D）屬"神思"范疇。該理論影響后世對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干19】《韓非子·孤憤》中"夫以圣人之明，而求索于萬(wàn)物之間"批評(píng)的是哪種思想？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無(wú)為C.法家術(shù)治D.墨家兼愛【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓非子批判儒家"求索于萬(wàn)物"（如禮樂教化）分散君主注意力，主張"術(shù)治"（法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合）集中權(quán)力。仁政（A）屬儒家核心，無(wú)為（B）為道家主張，兼愛（D）屬墨家思想。該文強(qiáng)調(diào)君主需駕馭臣下（"術(shù)"），體現(xiàn)法家集權(quán)邏輯?！绢}干20】《文心雕龍·通變》提出的"文律運(yùn)周，日新其業(yè)"對(duì)文學(xué)發(fā)展的要求是？【選項(xiàng)】A.復(fù)古守舊B.因循守舊C.推陳出新D.固步自封【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰主張文學(xué)應(yīng)"參變通化"，在繼承傳統(tǒng)（"文律運(yùn)周"）基礎(chǔ)上創(chuàng)新（"日新其業(yè)"）。復(fù)古守舊（A）與"通變"對(duì)立，因循守舊（B）屬消極態(tài)度，固步自封（D）為負(fù)面評(píng)價(jià)。該理論為文學(xué)發(fā)展提供方法論，影響明清"性靈說(shuō)"等革新思潮。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的分類依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.內(nèi)容題材B.時(shí)代背景C.文體形式D.地域來(lái)源【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》按文體形式分為“風(fēng)”（民歌）、“雅”（正聲雅樂）和“頌”（宗廟祭祀樂歌），選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A“內(nèi)容題材”混淆了《詩(shī)經(jīng)》與后世詩(shī)歌的分類標(biāo)準(zhǔn)，選項(xiàng)B和D不符合《詩(shī)經(jīng)》成書時(shí)的實(shí)際分類邏輯?！绢}干2】屈原《離騷》的核心主題是？【選項(xiàng)】A.君臣關(guān)系B.愛國(guó)憂民C.儒家仁政D.法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】《離騷》以屈原個(gè)人經(jīng)歷為線索，抒發(fā)對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的深切憂慮和挽救國(guó)家的理想，體現(xiàn)了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國(guó)情懷，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A君臣關(guān)系為表層內(nèi)容，選項(xiàng)C和D與屈原思想體系相悖?！绢}干3】商鞅變法中“廢井田、開阡陌”的核心目的是？【選項(xiàng)】A.廢除土地私有制B.打擊貴族特權(quán)C.推行土地改革D.強(qiáng)化中央集權(quán)【參考答案】B【詳細(xì)解析】商鞅變法通過(guò)廢除世襲貴族特權(quán)（井田制）和允許土地私有（開阡陌），實(shí)質(zhì)是削弱貴族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鞏固中央集權(quán)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A錯(cuò)誤因土地私有制是改革結(jié)果而非目的，選項(xiàng)C和D未直接對(duì)應(yīng)題干核心?！绢}干4】韓愈“文以載道”理論中的“道”主要指？【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家自然C.法家權(quán)術(shù)D.道教神仙【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈主張文學(xué)應(yīng)承載儒家道統(tǒng)，通過(guò)弘揚(yáng)仁義禮智信等倫理規(guī)范實(shí)現(xiàn)社會(huì)教化，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B至D均與韓愈思想體系無(wú)關(guān)，且易與宋明理學(xué)混淆。【題干5】宋代“蘇門四學(xué)士”不包括哪位文學(xué)家？【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.秦觀C.張耒D.范仲淹【參考答案】D【詳細(xì)解析】“蘇門四學(xué)士”為黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，范仲淹為北宋政治家兼文學(xué)家，非此團(tuán)體成員，選項(xiàng)D正確。其他選項(xiàng)均為明確成員。【題干6】《文心雕龍》中提出的“風(fēng)骨”概念主要針對(duì)？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌創(chuàng)作B.散文寫作C.歷史敘事D.戲曲劇本【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰強(qiáng)調(diào)散文需具備思想深度（骨）與情感力度（風(fēng)），以糾正齊梁浮艷文風(fēng)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A雖屬文學(xué)范疇，但“風(fēng)骨”理論專指散文批評(píng)?！绢}干7】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.摹仿古典型式B.抒發(fā)個(gè)性情感C.倡導(dǎo)通俗文學(xué)D.推崇民間藝術(shù)【參考答案】A【詳細(xì)解析】前后七子主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，強(qiáng)調(diào)復(fù)古摹古，反對(duì)創(chuàng)新，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B至D均與明代文學(xué)復(fù)古思潮相悖。【題干8】《聊齋志異》中“畫皮”故事批判的封建禮教現(xiàn)象是？【選項(xiàng)】A.婚姻買賣B.宗族壓迫C.人身依附D.祭祀迷信【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事揭露因婚姻不自由導(dǎo)致的悲劇，諷刺禮教對(duì)個(gè)人幸福的摧殘，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B至D雖涉及封建制度，但非故事核心批判對(duì)象?！绢}干9】《唐律疏議》確立的刑罰原則是？【選項(xiàng)】A.罪刑法定B.罪刑相適應(yīng)C.法不阿貴D.刑期不確定【參考答案】B【詳細(xì)解析】唐代法律強(qiáng)調(diào)刑罰與罪行相匹配（如“罪輕刑輕，罪重刑重”），選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A為近代刑法原則，選項(xiàng)C雖符合唐代精神但非題干最佳答案，選項(xiàng)D與唐律“五刑”制式矛盾?！绢}干10】王安石變法中“青苗法”的推行主體是？【選項(xiàng)】A.地方豪強(qiáng)B.商業(yè)資本C.官僚機(jī)構(gòu)D.民間組織【參考答案】C【詳細(xì)解析】青苗法由政府按季節(jié)向農(nóng)民低息貸款，由縣官監(jiān)督執(zhí)行，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A至D均與法實(shí)施主體無(wú)關(guān)?！绢}干11】曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“假作真時(shí)真亦假”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.儒家中庸之道B.道家無(wú)為思想C.墨家兼愛主張D.禪宗空性觀念【參考答案】D【詳細(xì)解析】“假作真時(shí)真亦假”源自《紅樓夢(mèng)》第五回判詞，體現(xiàn)禪宗“色即是空，空即是色”的般若思想，選項(xiàng)D正確。其他選項(xiàng)與文本哲學(xué)關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干12】《文賦》提出的“詩(shī)緣情而綺靡”主要評(píng)價(jià)哪種文體？【選項(xiàng)】A.詩(shī)經(jīng)B.楚辭C.漢賦D.六朝駢文【參考答案】D【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中批評(píng)六朝駢文過(guò)度追求辭藻華麗（綺靡），而缺乏真情實(shí)感（緣情），選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A至C均為早期文體，與批評(píng)對(duì)象不符?！绢}干13】唐代“三吏三別”中的《新安吏》主要描寫哪種社會(huì)矛盾？【選項(xiàng)】A.土地兼并B.戰(zhàn)爭(zhēng)徭役C.官僚腐敗D.民族沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜甫《新安吏》記錄安史之亂中征召青壯年入伍的慘狀，反映戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的人口流離，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A至D雖屬社會(huì)問題，但非該詩(shī)核心內(nèi)容?！绢}干14】《世說(shuō)新語(yǔ)》體現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期哪種社會(huì)思潮？【選項(xiàng)】A.儒家禮教復(fù)興B.道家自然主義C.?墨家實(shí)用主義D.禪宗頓悟思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》記載士族清談玄理、追求“越名教而任自然”的生活方式，反映魏晉時(shí)期盛行的道家思想，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)與文本內(nèi)容關(guān)聯(lián)性較弱?！绢}干15】《過(guò)秦論》中“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”批評(píng)的是？【選項(xiàng)】A.秦朝暴政B.楚漢爭(zhēng)霸C.儒法之爭(zhēng)D.歷史循環(huán)【參考答案】A【詳細(xì)解析】賈誼通過(guò)對(duì)比秦與六國(guó)興衰，指出秦因失民心（仁義不施）而敗亡，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B至D均非文本核心論點(diǎn)?！绢}干16】元代戲曲“插科打諢”手法主要服務(wù)于？【選項(xiàng)】A.宗教宣傳B.風(fēng)俗記錄C.哲學(xué)思辨D.市井娛樂【參考答案】D【詳細(xì)解析】“插科打諢”指戲曲中穿插詼諧對(duì)話和插科（插科打諢），以增強(qiáng)市井觀眾的娛樂性，選項(xiàng)D正確。其他選項(xiàng)與元代戲曲世俗化趨勢(shì)不符?！绢}干17】《鹽鐵論》辯論的核心是？【選項(xiàng)】A.封建土地制度B.鹽鐵官營(yíng)政策C.儒法思想之爭(zhēng)D.民族關(guān)系處理【參考答案】B【詳細(xì)解析】《鹽鐵論》為漢代鹽鐵會(huì)議記錄，圍繞鹽鐵是否官營(yíng)展開正反方辯論，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A至D雖涉及漢代議題，但非核心爭(zhēng)議點(diǎn)?！绢}干18】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中，最晚去世的是？【選項(xiàng)】A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱【參考答案】C【詳細(xì)解析】白居易生于772年，卒于846年；李商隱生于813年，卒于858年。其他選項(xiàng)中李白（701-762）、杜甫（712-770）均早逝，選項(xiàng)C正確?！绢}干19】宋代“活字印刷術(shù)”的首次系統(tǒng)記載見于？【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修《新唐書》B.洪邁《容齋隨筆》C.袁樞《通鑒紀(jì)事本末》D.趙明誠(chéng)《金石錄》【參考答案】B【詳細(xì)解析】洪邁《容齋隨筆·四筆·活板》詳細(xì)記載畢昇活字印刷術(shù)，為現(xiàn)存最早系統(tǒng)記錄，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)涉及宋代重要著作，但非活字術(shù)記載?！绢}干20】《文心雕龍》中“神思”理論強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作要素是？【選項(xiàng)】A.修辭技巧B.靈感捕捉C.結(jié)構(gòu)布局D.歷史考證【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“神思”指創(chuàng)作時(shí)的想象力和靈感活動(dòng)，需“思接千載，視通萬(wàn)里”，選項(xiàng)B正確。其他選項(xiàng)為文學(xué)創(chuàng)作不同環(huán)節(jié)，非“神思”核心。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字手法主要表達(dá)作者怎樣的情感狀態(tài)？【選項(xiàng)】A.對(duì)戰(zhàn)亂離亂的憂國(guó)憂民B.對(duì)丈夫離世后的孤寂哀婉C.對(duì)自然景色的細(xì)膩觀察D.對(duì)人生無(wú)常的哲學(xué)思考【參考答案】B【詳細(xì)解析】李清照在《聲聲慢》中通過(guò)連續(xù)七組疊字，以層層遞進(jìn)的筆法刻畫了國(guó)破家亡、喪夫失子的沉痛心境，選項(xiàng)B準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其創(chuàng)作背景與情感核心?！绢}干2】《文心雕龍》中提出的“風(fēng)骨”概念主要指文學(xué)作品的哪些方面？【選項(xiàng)】A.語(yǔ)言形式與思想內(nèi)容統(tǒng)一B.情感真摯與結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)合C.修辭技巧與主題深度并重D.讀者接受與作者意圖平衡【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍·風(fēng)骨》中強(qiáng)調(diào)“風(fēng)清骨峻”，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)兼具思想性與藝術(shù)性，即語(yǔ)言形式與思想內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，選項(xiàng)A為正確答案。【題干3】唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“詩(shī)佛”，其代表作《山居秋暝》體現(xiàn)的哲學(xué)思想與哪種宗教關(guān)聯(lián)最密切？【選項(xiàng)】A.儒家仁愛觀B.道家自然論C.佛教空寂說(shuō)D.墨家兼愛思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】王維受道家思想影響，詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”等句通過(guò)山水意象傳達(dá)天人合一的道家自然觀，選項(xiàng)B為正確選項(xiàng)?！绢}干4】宋詞豪放派代表人物蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的意象象征了什么歷史事件？【選項(xiàng)】A.五代十國(guó)政權(quán)更迭B.三國(guó)赤壁之戰(zhàn)C.北宋與遼國(guó)和議D.南宋與金國(guó)議和【參考答案】B【詳細(xì)解析】該詞借赤壁之戰(zhàn)的歷史場(chǎng)景，通過(guò)“大江東去”的壯闊意象隱喻英雄主義精神，選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)三國(guó)時(shí)期孫劉聯(lián)軍大敗曹操的經(jīng)典戰(zhàn)役。【題干5】《全唐詩(shī)》收錄的唐代詩(shī)人中，下列哪位以邊塞詩(shī)聞名于世？【選項(xiàng)】A.李白B.杜甫C.王昌齡D.李商隱【參考答案】C【詳細(xì)解析】王昌齡《出塞》《從軍行》等作品以雄渾筆法描繪邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)與戍邊生活，被贊為“詩(shī)家天子”，選項(xiàng)C為正確答案?！绢}干6】元代戲曲作家關(guān)漢卿的《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的控訴，主要針對(duì)封建司法制度的哪些缺陷？【選項(xiàng)】A.刑訊逼供B.官官相護(hù)C.法律不公D.疾病流行【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句通過(guò)竇娥蒙冤的悲劇，揭露元代司法中“法不阿貴”的腐敗現(xiàn)象，選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括其批判對(duì)象?！绢}干7】明代《牡丹亭》的作者是誰(shuí)？其作品對(duì)后世戲曲發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？【選項(xiàng)】A.湯顯祖，創(chuàng)立臨川派B.袁宏道，推動(dòng)公安派C.李贄，倡導(dǎo)童心說(shuō)D.凌濛初，主張擬話本【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖《牡丹亭》以“情至”理論突破傳統(tǒng)倫理，開創(chuàng)“至情”主題，對(duì)明清戲曲的浪漫主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)，選項(xiàng)A為正確答案?！绢}干8】清代考據(jù)學(xué)派代表人物戴震在《孟子字義疏證》中批判的“義利之辨”主要針對(duì)哪種社會(huì)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.官僚腐敗B.商業(yè)資本擴(kuò)張C.儒家倫理異化D.科舉舞弊【參考答案】C【詳細(xì)解析】戴震反對(duì)將“義利”對(duì)立，主張“義外無(wú)利”，批判儒家將道德絕對(duì)化的思想禁錮，選項(xiàng)C準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其批判對(duì)象?！绢}干9】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的句式屬于哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.復(fù)沓B.比興C.比喻D.排比【參考答案】B【詳細(xì)解析】“關(guān)關(guān)”為鳴鳥象聲詞，“雎鳩”為水鳥名，符合《詩(shī)經(jīng)》比興傳統(tǒng)，以自然物象引出愛情主題，選項(xiàng)B為正確答案?！绢}干10】《文賦》作者陸機(jī)提出的“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”體現(xiàn)了哪一創(chuàng)作原則？【選項(xiàng)】A.時(shí)空壓縮B.個(gè)性表達(dá)C.群眾路線D.理論結(jié)合實(shí)踐【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作濃縮歷史時(shí)空，以有限篇幅展現(xiàn)無(wú)限內(nèi)涵，選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括其提出的創(chuàng)作理念?！绢}干11】明代心學(xué)集大成者王陽(yáng)明在文學(xué)理論中提出的“心即理”對(duì)后世哪些文派產(chǎn)生直接影響？【選項(xiàng)】A.唐宋派B.公安派C.師道派D.桐城派【參考答案】B【詳細(xì)解析】公安派袁宏道、袁中道等受王陽(yáng)明心學(xué)影響，主張“獨(dú)抒性靈”，反對(duì)擬古，選項(xiàng)B為正確答案。【題干12】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過(guò)哪個(gè)人物形象揭露了封建社會(huì)的哪些問題？【選項(xiàng)】A.王生，批判科舉制度B.女鬼，諷刺道德虛偽C.張飛，揭露官場(chǎng)腐敗D.范GM，反映民生疾苦【參考答案】B【詳細(xì)解析】女鬼以美色誘人后害人性命，隱喻人性之惡與社會(huì)道德失序，選項(xiàng)B準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其批判對(duì)象?！绢}干13】《全宋詞》中“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”出自哪位詞人筆下？【選項(xiàng)】A.李清照B.李清照C.張孝祥D.辛棄疾【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自張孝祥《解連環(huán)·孤雁》，以超現(xiàn)實(shí)意象展現(xiàn)詞人豁達(dá)超然的隱逸情懷，選項(xiàng)C為正確答案。【題干14】清代桐城派古文家方苞提出的“義法”理論對(duì)哪種文體影響最大？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.戲曲D.小說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】方苞主張散文“義法兼全”，強(qiáng)調(diào)思想性與結(jié)構(gòu)法的統(tǒng)一，直接推動(dòng)明清古文創(chuàng)作，選項(xiàng)B為正確選項(xiàng)?！绢}干15】《西廂記》中“紅娘”形象的成功塑造，主要體現(xiàn)了哪一文學(xué)創(chuàng)作原則？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.虛構(gòu)藝術(shù)C.悲劇沖突D.現(xiàn)代主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】紅娘作為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，其機(jī)敏果敢的形象突破了傳統(tǒng)“花瓶”角色設(shè)定，體現(xiàn)作者對(duì)藝術(shù)虛構(gòu)的創(chuàng)造性運(yùn)用，選項(xiàng)B為正確答案?！绢}干16】《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》中杜麗娘“不到園林，怎知春色如許”的唱詞，主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？【選項(xiàng)】A.比興B.借景抒情C.對(duì)比D.隱喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過(guò)園林春色與閨中少女心理的對(duì)照，展現(xiàn)人物對(duì)自由的渴望，選項(xiàng)B為正確選項(xiàng)?！绢}干17】《史記》中司馬遷在“太史公自序”中強(qiáng)調(diào)的“究天人之際，通古今之變”體現(xiàn)了哪一史學(xué)理念？【選項(xiàng)】A.客觀求真B.歷史循環(huán)論C.系統(tǒng)論D.實(shí)證主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】司馬遷主張通過(guò)整理史料建立歷史系統(tǒng)的因果鏈條，選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括其提出的史學(xué)方法論?！绢}干18】《文心雕龍》中提出的“神思”概念，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程中的哪一核心要素？【選項(xiàng)】A.感官體驗(yàn)B.意象思維C.邏輯推理D.情感抒發(fā)【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰認(rèn)為“神思”是“文之精魄”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)意象組合形成獨(dú)特藝術(shù)構(gòu)思，選項(xiàng)B為正確答案?！绢}干19】《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”通過(guò)哪組意象揭示了人生本質(zhì)？【選項(xiàng)】A.蜂蜜與砒霜B.金鎖與玉鎖C.頑石與通靈D.紅樓與白茫?！緟⒖即鸢浮緿【詳細(xì)解析】“白茫茫大地真干凈”以自然景象隱喻繁華落盡后的虛無(wú)，選項(xiàng)D準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其哲學(xué)意蘊(yùn)?！绢}干20】明代李贄在《焚書·童心說(shuō)》中提出的“童心”概念，主要反對(duì)哪種文學(xué)創(chuàng)作傾向？【選項(xiàng)】A.擬古主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.個(gè)性化表達(dá)D.群眾化創(chuàng)作【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄批判擬古派“剿襲前人”的創(chuàng)作方式，主張回歸本真情感，選項(xiàng)A為正確答案。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】建安文學(xué)的代表人物不包括以下哪位？【選項(xiàng)】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細(xì)解析】建安文學(xué)的核心群體為“三曹”與“建安七子”，王粲作為“七子”之一確屬建安文學(xué)代表人物，但題干選項(xiàng)中未包含其對(duì)立面（如劉楨），此處選項(xiàng)設(shè)置存在邏輯矛盾，正確答案應(yīng)選D。需注意建安文學(xué)與正始文學(xué)的時(shí)間區(qū)分，避免混淆兩期文學(xué)運(yùn)動(dòng)代表作家。【題干2】唐宋八大家中，以古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者身份影響最大的作家是？【選項(xiàng)】A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓愈被尊為古文運(yùn)動(dòng)第一旗手，其《師說(shuō)》《原道》等文開創(chuàng)“文以載道”理論體系，直接推動(dòng)唐宋古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元雖為“唐宋八大家”之一，但更側(cè)重寓言與政論寫作；歐陽(yáng)修、蘇軾雖推動(dòng)古文發(fā)展，但韓愈的文學(xué)理論更具系統(tǒng)性，此題考察對(duì)文學(xué)史承繼關(guān)系的理解?！绢}干3】《唐律疏議》確立的八議制度主要針對(duì)哪些社會(huì)階層？【選項(xiàng)】A.士族地主B.宗室貴族C.僧侶貴族D.外戚勢(shì)力【參考答案】A【詳細(xì)解析】八議制度是唐代法律對(duì)貴族特權(quán)的制度化體現(xiàn)，涵蓋議親、議故等八類特權(quán)，其中“議貴”專指士族地主階層?！短坡墒枳h》作為首部成文法典，其立法思想融合儒家禮法，此題需區(qū)分法家“刑名法術(shù)”與儒家“德主刑輔”的差異?！绢}干4】王充《論衡》提出的“疾虛妄”思想對(duì)后世文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生哪些影響？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化道德教化功能B.推動(dòng)形式主義批評(píng)C.倡導(dǎo)實(shí)證主義研究D.促進(jìn)大眾文學(xué)創(chuàng)作【參考答案】A【詳細(xì)解析】王充主張“疾虛妄”即批判浮華虛飾的文風(fēng)，直接影響了魏晉南北朝文學(xué)批評(píng)中的“文質(zhì)并重”原則。選項(xiàng)B錯(cuò)誤在于形式主義批評(píng)多見于齊梁時(shí)期，與王充的實(shí)證精神相悖；選項(xiàng)C實(shí)證主義研究更接近現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式，與題干時(shí)間節(jié)點(diǎn)不符?！绢}干5】明代“前后七子”主張的“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”具體指代？【選項(xiàng)】A.語(yǔ)言風(fēng)格B.文學(xué)流派C.創(chuàng)作技法D.歷史分期【參考答案】A【詳細(xì)解析】“前后七子”以復(fù)古主義為核心，主張恢復(fù)秦漢散文與盛唐詩(shī)歌的語(yǔ)言范式，強(qiáng)調(diào)“模擬古法”而非文學(xué)流派或創(chuàng)作技法。此題易混淆“格調(diào)說(shuō)”與“神韻說(shuō)”等理論，需注意文學(xué)流派理論多與清代詩(shī)學(xué)相關(guān)，而非明代復(fù)古派主張?！绢}干6】《文心雕龍》中提出的“風(fēng)骨”概念主要針對(duì)哪種文體？【選項(xiàng)】A.賦體B.駢文C.詩(shī)論D.史傳【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰在《宗經(jīng)》篇提出“風(fēng)清骨峻”原則，專指文學(xué)批評(píng)理論中的文體特質(zhì)，而非具體文體。選項(xiàng)A賦體側(cè)重形式美，選項(xiàng)B駢文講究對(duì)仗，均與“風(fēng)骨”理論無(wú)直接關(guān)聯(lián)。此題考察對(duì)文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的精準(zhǔn)理解?！绢}干7】《紅樓夢(mèng)》中“十二金釵”判詞隱含的悲劇命運(yùn)與哪種哲學(xué)思想相關(guān)？【選項(xiàng)】A.道家自然觀B.儒家宿命論C.法家權(quán)勢(shì)論D.佛家因果律【參考答案】D【詳細(xì)解析】判詞通過(guò)讖語(yǔ)形式體現(xiàn)佛家“因果輪回”思想，如“玉帶林中掛”暗示黛玉命運(yùn)，與曹雪芹受佛理影響創(chuàng)作密切相關(guān)。選項(xiàng)B儒家宿命論強(qiáng)調(diào)“天命”，與佛家因果側(cè)重個(gè)人修行存在本質(zhì)區(qū)別，需注意哲學(xué)概念的辨析。【題干8】《商君書》主張的“刑無(wú)等級(jí)”原則在秦朝法律實(shí)踐中如何體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.法外施恩B.同罪同罰C.特赦制度D.連坐法【參考答案】B【詳細(xì)解析】商鞅變法確立的“刑無(wú)等級(jí)”原則要求法律適用不因身份差異，秦簡(jiǎn)《法律答問》明確“公室與庶民同罪”，但選項(xiàng)D連坐法屬于刑罰制度，與題干原則無(wú)直接關(guān)聯(lián)。此題需區(qū)分法家理論在立法與司法層面的不同實(shí)踐。【題干9】宋代“詩(shī)學(xué)觀”中“以學(xué)問為詩(shī)”的代表作家是？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.黃庭堅(jiān)C.陸游D.辛棄疾【參考答案】B【詳細(xì)解析】黃庭堅(jiān)提出“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”等理論，強(qiáng)調(diào)融化前人詩(shī)句，其《寄黃幾復(fù)》詩(shī)注引《陶淵明集》足證學(xué)問化詩(shī)。選項(xiàng)A蘇軾主張“隨物賦形”，選項(xiàng)C陸游注重愛國(guó)情懷，均非“以學(xué)問為詩(shī)”核心。【題干10】《欽定法規(guī)匯覽》作為清末法典，其編纂體例主要參考？【選項(xiàng)】A.唐律疏議B.大清新刑律C.拿破侖法典D.德國(guó)民法典【參考答案】C【詳細(xì)解析】1907年《欽定刑律》首次引入西方法典結(jié)構(gòu)，參考《拿破侖法典》罪刑法定與罪刑相適應(yīng)原則，但《欽定法規(guī)匯覽》作為1908年法規(guī)匯編，實(shí)際融合了中法體例，需注意區(qū)分不同時(shí)期立法特點(diǎn)?！绢}干11】《文賦》中提出的“詩(shī)緣情而綺靡”主要評(píng)價(jià)哪種文學(xué)體裁？【選項(xiàng)】A.五言詩(shī)B.七言詩(shī)C.樂府詩(shī)D.駢文【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《詩(shī)賦》篇將“緣情”與“綺靡”并置，專指樂府詩(shī)的敘事性與音樂性結(jié)合特征。選項(xiàng)A五言詩(shī)尚簡(jiǎn)練，選項(xiàng)D駢文重對(duì)偶，均不符合“綺靡”特質(zhì)。此題考察對(duì)文學(xué)體裁特征與理論評(píng)價(jià)的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！绢}干12】《資治通鑒》作為編年體史書，其文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.人物傳記B.戰(zhàn)爭(zhēng)描寫C.議論體例D.地理志【參考答案】C【詳細(xì)解析】司馬光創(chuàng)新“夾敘夾議”體例，每篇史論占比達(dá)1/3，如《周紀(jì)·周本紀(jì)》對(duì)“三家滅晉”的評(píng)論影響后世政論文寫作。選項(xiàng)A《史記》以人物傳記見長(zhǎng)，選項(xiàng)B《三國(guó)志》側(cè)重戰(zhàn)爭(zhēng)敘事，均非《資治通鑒》核心價(jià)值?！绢}干13】《淮南子》中“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰”體現(xiàn)的法學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A.輕罪重刑B.寬刑省罰C.禮法合一D.民本思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】該句出自《主術(shù)訓(xùn)》，主張以道德教化替代嚴(yán)刑峻法，符合儒家“德主刑輔”思想。選項(xiàng)D民本思想強(qiáng)調(diào)“以民為本”，與題干“重寸陰”的惜時(shí)惜物觀念無(wú)直接關(guān)聯(lián)。需注意道家“無(wú)為而治”與儒家“德治”的異同。【題干14】明代心學(xué)對(duì)文學(xué)批評(píng)的影響最顯著體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.格調(diào)說(shuō)B.神韻說(shuō)C.性靈說(shuō)D.比興論【參考答案】C【詳細(xì)解析】李贄《焚書》提出“童心說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)本真性，與王陽(yáng)明“心即理”理論直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)A格調(diào)說(shuō)為前后七子主張，選項(xiàng)B神韻說(shuō)屬清初理論，均屬不同時(shí)期學(xué)術(shù)流變。此題需把握心學(xué)在文學(xué)批評(píng)中的具體承繼關(guān)系?！绢}干15】《唐律疏議》規(guī)定“八議”制度中“議功”適用的最高爵位是？【選項(xiàng)】A.公爵B.侯爵C.伯爵D.子爵【參考答案】A【詳細(xì)解析】唐代爵位分九等，最高為“國(guó)公”（正一品），其次為“郡公”（從一品），但“議功”制度僅適用于“三公九卿”以上官員。選項(xiàng)B侯爵為正二品，不符合最高爵位限定。需注意《唐六典》與《通典》中爵位記載的差異。【題干16】《文心雕龍》中“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”評(píng)價(jià)的是哪種文學(xué)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.贈(zèng)序文B.書信體C.詠物詩(shī)D.樂府歌辭【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《哀吊》篇描述贈(zèng)序文情感互動(dòng)特征，如庾信《哀江南賦序》與劉孝標(biāo)《與王僧綽書》的往復(fù)關(guān)系。選項(xiàng)B書信體側(cè)重私人交流，選項(xiàng)C詠物詩(shī)重托物言志，均與題干理論不符?！绢}干17】《大明律》確立的“重典治盜”原則在哪些條款中體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.戶律B.刑律C.軍律D.選舉律【參考答案】B【詳細(xì)解析】《大明律》卷二十“盜賊律”規(guī)定“強(qiáng)盜者斬”，并首創(chuàng)“連坐法”與“保甲法”，強(qiáng)化刑罰威懾。選項(xiàng)A戶律涉及戶籍賦稅，選項(xiàng)C軍律規(guī)范軍隊(duì)紀(jì)律，與題干立法重點(diǎn)無(wú)關(guān)。需注意《大清律例》對(duì)“重典治盜”的繼承與發(fā)展?！绢}干18】《世說(shuō)新語(yǔ)》中“清言”品評(píng)對(duì)象不包括？【選項(xiàng)】A.玄學(xué)家B.藝術(shù)家C.軍事家D.政治家【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉義慶所錄玄學(xué)家（如王弼、嵇康）與藝術(shù)家（如顧愷之）的清談風(fēng)度，但未涉及軍事家（如謝安）或政治家（如王導(dǎo)）的治國(guó)言論。選項(xiàng)D政治家相關(guān)內(nèi)容多見于《晉書·藝術(shù)傳》，需注意文獻(xiàn)分類差異?！绢}干19】《法經(jīng)》作為首部法典，其核心思想體現(xiàn)為？【選項(xiàng)】A.德主刑輔B.禮法合一C.嚴(yán)刑峻法D.民本思想【參考答案】C【詳細(xì)解析】《法經(jīng)》六篇（盜賊、賊盜、捕亡、賊盜、雜律、斷獄）以嚴(yán)苛刑罰震懾犯罪，如“盜馬者死”的立法原則，反映法家“刑過(guò)不避大臣”的法治觀。選項(xiàng)A德主刑輔為儒家主張，與法家思想對(duì)立。需注意《法經(jīng)》與《唐律疏議》立法思想的時(shí)代差異?！绢}干20】《牡丹亭》中杜麗娘“游園驚夢(mèng)”的戲劇沖突主要源于？【選項(xiàng)】A.禮教束縛B.愛情自由C.家族矛盾D.政治斗爭(zhēng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖通過(guò)“情與理”的沖突批判明代禮教桎梏，杜麗娘因“情至”而突破“父母之命”的封建婚姻制度。選項(xiàng)B愛情自由為表層沖突，選項(xiàng)A禮教束縛為深層根源。需注意戲曲理論與現(xiàn)實(shí)批判的關(guān)聯(lián)性分析。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史（二）-法學(xué)概論參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】云夢(mèng)秦簡(jiǎn)主要記載了先秦時(shí)期哪種法律文獻(xiàn)的成文法體系？【選項(xiàng)】A.春秋盟誓制度B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚系律令C.西漢讞獄案例D.唐代戶律【參考答案】B【詳細(xì)解析】云夢(mèng)秦簡(jiǎn)（1975年出土）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚系律令的重要實(shí)物證據(jù)，包含《法律答問》《封診式》等篇目，系統(tǒng)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的法律制度。A項(xiàng)為春秋時(shí)期諸侯會(huì)盟的契約形式；C項(xiàng)屬于漢代司法檔案；D項(xiàng)為唐代律法體系，均與云夢(mèng)秦簡(jiǎn)內(nèi)容無(wú)關(guān)?！绢}干2】漢武帝時(shí)期推行“春秋決獄”時(shí)，張釋之曾引用哪句儒家經(jīng)典言論來(lái)堅(jiān)持法治？【選項(xiàng)】A.“法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表”B.“親親相隱”C.“刑不可知?jiǎng)t威不可測(cè)”D.“法者，國(guó)之權(quán)衡也”【參考答案】A【詳細(xì)解析】張釋之事跡見于《史記·張釋之傳》，面對(duì)漢文帝“此屬臣之職”的質(zhì)問，他引用《法經(jīng)·具法》中“法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表”強(qiáng)調(diào)依法裁判。B項(xiàng)為儒家倫理原則；C項(xiàng)出自《左傳》；D項(xiàng)為《韓非子》觀點(diǎn)，均非張釋之引述對(duì)象?！绢}干3】睡虎地秦簡(jiǎn)記載的“黔首自言”制度，主要涉及哪類法律主體的權(quán)利？【選項(xiàng)】A.奴隸主土地分配B.庶民戶籍登記C.奴隸身份確認(rèn)D.商賈貿(mào)易許可【參考答案】B【詳細(xì)解析】睡虎地秦簡(jiǎn)《秦律十八種》規(guī)定“黔首自言”即平民自主申報(bào)戶籍的制度，旨在加強(qiáng)人口管理。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“田律”；C項(xiàng)為“戶律”內(nèi)容；D項(xiàng)涉及“關(guān)市律”，均與黔首自言無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干4】漢代“春秋決獄”的典型特征是？【選項(xiàng)】A.完全以儒家經(jīng)義取代律令B.融合律令與經(jīng)義進(jìn)行司法裁判C.僅適用于經(jīng)濟(jì)犯罪D.由三公九卿直接審理【參考答案】B【詳細(xì)解析】漢代“春秋決獄”要求法官將經(jīng)義與律令結(jié)合，如董仲舒提出“春秋決獄”原則，將“親親相隱”等倫理規(guī)范納入司法實(shí)踐。A項(xiàng)違背漢代“經(jīng)義不得斷獄”的成例；C項(xiàng)混淆“春秋決獄”與“具獄”范疇；D項(xiàng)為“三公理讞”制度?！绢}干5】魏晉南北朝時(shí)期“條格”制度的主要功能是？【選項(xiàng)】A.統(tǒng)一全國(guó)法律解釋標(biāo)準(zhǔn)B.規(guī)范中央與地方財(cái)政關(guān)系C.建立科舉選官體系D.管理民族地區(qū)特殊事務(wù)【參考答案】A【詳細(xì)解析】北魏至隋唐的“條格”制度指將律令條文匯編成冊(cè)，供官吏統(tǒng)一解釋法律，如《永徽律疏》中的“疏議”部分。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“均田制”；C項(xiàng)為隋唐科舉制度；D項(xiàng)涉及“羈縻府州”管理，均非條格制度核心功能?！绢}干6】唐代“善斷案”的典型人物及其斷案依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.白居易依據(jù)“情理法”調(diào)解鄰里糾紛B.崔龜從援引《唐律疏議》處死謀反者C.鄭板橋引用《論語(yǔ)》審理鹽商經(jīng)濟(jì)案D.張湯援引“腹誹罪”定讞【參考答案】B【詳細(xì)解析】崔龜從任大理寺丞時(shí)，面對(duì)謀反重案堅(jiān)持“刑期無(wú)刑”原則，援引《唐律疏議》中“謀反大逆”條款定罪，體現(xiàn)唐代“明法慎刑”司法理念。A項(xiàng)為白居易文學(xué)主張；C項(xiàng)屬清代民商事案例；D項(xiàng)為漢代張湯司法手段?！绢}干7】明代“問刑條例”與《大明律》的關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.作為《大明律》的立法基礎(chǔ)B.為《大明律》提供實(shí)施細(xì)則C.取代《大明律》成為獨(dú)立法典D.僅適用于少數(shù)民族地區(qū)【參考答案】B【詳細(xì)解析】明太祖制定《大明律》后，成祖時(shí)期增設(shè)《問刑條例》作為補(bǔ)充，規(guī)范具體司法程序。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)混淆《大明律》與《唐律疏議》的關(guān)系；C項(xiàng)錯(cuò)誤，清代《刑案匯覽》才是獨(dú)立案例匯編；D項(xiàng)為“土司條例”范疇。【題干8】清代“秋審”制度中“情實(shí)”案件的特征是？【選項(xiàng)】A.犯罪情節(jié)輕微可從寬處理B.需由皇帝親審C.涉及滿漢民族關(guān)系D.判決前需奏請(qǐng)皇帝朱批【參考答案】A【詳細(xì)解析】清代秋審將案件分為“情實(shí)”“情輕”“緩決”“疑犯”四類，“情實(shí)”指罪情重大、證據(jù)確鑿的案件，可徑行處決無(wú)需皇帝特批。B項(xiàng)為“御批案件”；C項(xiàng)屬“蒙古例”特殊處理；D項(xiàng)為“朝審”程序特征?！绢}干9】《唐律疏議》中“八議”制度的核心目的是？【選項(xiàng)】A.限制皇權(quán)干預(yù)司法B.建立貴族特權(quán)階層C.規(guī)范官吏考核標(biāo)準(zhǔn)D.促進(jìn)民族融合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“八議”制度允許特定身份官員（如宗室、功臣等）通過(guò)議功、議貴等程序獲得減刑，體現(xiàn)唐代等級(jí)特權(quán)和司法不平等。A項(xiàng)錯(cuò)誤，唐代司法獨(dú)立原則由“大理寺”“刑部”“御史臺(tái)”三司分權(quán)實(shí)現(xiàn)；C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“考課制度”；D項(xiàng)屬“和同為一家”民族政策?！绢}干10】元代“治權(quán)”與“司法權(quán)”分立原則的實(shí)踐體現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.御前斷事司直接聽理刑部案件B.