2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶”的典故出自哪部典籍？【選項(xiàng)】A《莊子》B《山海經(jīng)》C《楚辭》D《詩經(jīng)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“莊生曉夢迷蝴蝶”化用《莊子·齊物論》中莊周夢蝶的寓言，借以表達(dá)對人生虛幻、世事無常的感慨。其他選項(xiàng)中，《山海經(jīng)》以神話地理為主，《楚辭》為楚地詩歌總集，《詩經(jīng)》為先秦詩歌總集，均與典故無關(guān)?！绢}干2】杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”諷刺的是哪位歷史人物？【選項(xiàng)】A楊貴妃B陳后主C李后主D武則天【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩中“后庭花”暗指南陳后主李煜的《玉樹后庭花》，諷刺其荒淫誤國。楊貴妃與安史之亂相關(guān)，李后主為南唐君主，武則天為唐高宗之妻，均不符合詩意。【題干3】柳宗元《三戒》中的《臨江之麋》通過寓言批判了哪類社會現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A官場腐敗B奢靡浪費(fèi)C迷信思想D道德滑坡【參考答案】B【詳細(xì)解析】麋因得寵而驕縱，最終被獵犬所殺，諷刺貴族階層驕奢淫逸導(dǎo)致自我毀滅。其他選項(xiàng)中，官場腐敗對應(yīng)《蝜蝂傳》，迷信思想對應(yīng)《永某氏之鼠》?！绢}干4】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想源自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A道家B儒家C法家D墨家【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句化用莊子《逍遙游》“小知不及大知，小年不及大年”的宇宙觀，強(qiáng)調(diào)人在自然中的渺小，體現(xiàn)道家“天人合一”思想。儒家重倫理，法家重制度，墨家重兼愛，均不契合。【題干5】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“淪落”具體指什么？【選項(xiàng)】A貶官B經(jīng)商C漂泊D科舉失利【參考答案】C【詳細(xì)解析】“淪落”指詩人因被貶江州司馬而漂泊，與琵琶女境遇形成共鳴。其他選項(xiàng)中，A為“謫居”，B為“商旅”，D為“落第”?！绢}干6】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”的孫仲謀指誰？【選項(xiàng)】A孫權(quán)B孫策C孫亮D孫休【參考答案】A【詳細(xì)解析】孫權(quán)為三國東吳開國皇帝，曾鎮(zhèn)守京口北固山，辛棄疾借其明君賢臣典范抒發(fā)對南宋朝廷的批評。其他選項(xiàng)中，孫策早逝未稱帝，孫亮、孫休為西晉末代君主?！绢}干7】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A對偶B排比C疊字D設(shè)問【參考答案】C【詳細(xì)解析】全詞連續(xù)七組疊字，通過重復(fù)強(qiáng)化愁緒，是宋代詞中疊字修辭的典范。對偶需結(jié)構(gòu)對稱，排比需內(nèi)容并列，設(shè)問需自問自答，均不適用?！绢}干8】韓愈《毛穎傳》中毛穎為何被比作“南華之筆”？【選項(xiàng)】A書法造詣B文學(xué)才華C政治智慧D外交能力【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓愈以筆為喻，稱毛穎文采如莊子《南華經(jīng)》之筆，諷刺同時(shí)代文人自大。其他選項(xiàng)中，A為“張長史筆”，C為“李相國筆”，D為“杜牧筆”?！绢}干9】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”的“自古”最早見于哪部作品？【選項(xiàng)】A《詩經(jīng)》B《楚辭》C《古詩十九首》D《文心雕龍》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“多情自古傷離別”化用《古詩十九首·行行重行行》“行行重行行，與君生別離”，為漢末文人離別詩主題的總結(jié)。其他選項(xiàng)中，《詩經(jīng)》多詠嘆愛情，《楚辭》多香草美人，《文心雕龍》為文學(xué)理論?！绢}干10】范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的思想源自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A儒家B道家C法家D佛家【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句為儒家“修身齊家治國平天下”思想的升華，強(qiáng)調(diào)士大夫以天下為己任。道家主張“無為”，法家重權(quán)術(shù)，佛家重超脫，均與“憂樂”觀相悖?！绢}干11】王安石《游褒禪山記》中“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”的“險(xiǎn)遠(yuǎn)”具體指什么？【選項(xiàng)】A自然險(xiǎn)峻B人生困境C社會黑暗D道德挑戰(zhàn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“險(xiǎn)遠(yuǎn)”指褒禪山等險(xiǎn)峻山路的物理環(huán)境，強(qiáng)調(diào)探索需克服客觀困難。其他選項(xiàng)中，B為“行路難”，C為“新法阻力”，D為“道德抉擇”?！绢}干12】李商隱《無題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的“絲”象征什么？【選項(xiàng)】A愛情B奉獻(xiàn)C生命D時(shí)間【參考答案】A【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，以春蠶吐絲至死喻愛情的忠貞不渝。其他選項(xiàng)中，B為“紅燭”，C為“松柏”，D為“白頭”?！绢}干13】辛棄疾《青玉案·元夕》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的“那人”指誰？【選項(xiàng)】A愛情對象B政治知己C歷史人物D宗教象征【參考答案】A【詳細(xì)解析】詞中“那人”為詞人苦尋的意中人，暗喻理想人格或傾慕之對象。其他選項(xiàng)中，B為“陳亮”，C為“伯夷叔齊”，D為“佛道”?！绢}干14】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”的“小喬”指誰？【選項(xiàng)】A周瑜妻子B諸葛亮妻子C孫策妻子D陸遜妻子【參考答案】A【詳細(xì)解析】小喬為三國東吳名將周瑜之妻，赤壁之戰(zhàn)時(shí)周瑜正值壯年。其他選項(xiàng)中，諸葛亮為蜀漢丞相，陸遜為東吳將領(lǐng)，均與“小喬”無關(guān)?！绢}干15】白居易《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的典故源自哪部神話？【選項(xiàng)】A《山海經(jīng)》B《搜神記》C《淮南子》D《西游記》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“比翼鳥”出自《淮南子·覽冥訓(xùn)》，象征忠貞不渝，與“連理枝”結(jié)合成為愛情誓言的起源。其他選項(xiàng)中，《山海經(jīng)》多異獸，《搜神記》多鬼怪，《西游記》為神魔小說?！绢}干16】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的“虎”指什么？【選項(xiàng)】A自然災(zāi)害B貪官污吏C自然法則D民間傳說【參考答案】B【詳細(xì)解析】柳宗元借老虎比喻苛政之暴虐，揭露唐順宗時(shí)期“兩稅法”導(dǎo)致的基層壓迫。其他選項(xiàng)中，A為“天災(zāi)”，C為“自然規(guī)律”，D為“民間故事”?！绢}干17】李清照《如夢令》中“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”的“知否”重復(fù)有何作用？【選項(xiàng)】A加強(qiáng)語氣B設(shè)置懸念C對比手法D情感遞進(jìn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】連續(xù)兩問強(qiáng)化對春景變化的敏銳感知，突出詞人傷春之情。其他選項(xiàng)中，B為“尋尋覓覓”，C為“綠肥紅瘦”本身，D為“這次第，怎一個愁字了得”?！绢}干18】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的“術(shù)”指什么？【選項(xiàng)】A技能B理論C實(shí)踐D道德【參考答案】A【詳細(xì)解析】“術(shù)”指具體專業(yè)技能，“業(yè)”指專業(yè)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)分工合作的重要性。其他選項(xiàng)中，B為“學(xué)術(shù)”，C為“經(jīng)驗(yàn)”，D為“師德”?！绢}干19】蘇軾《定風(fēng)波》中“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”體現(xiàn)的哲學(xué)思想源自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A道家B儒家C法家D墨家【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句化用莊子“虛室生白，吉祥止止”的順應(yīng)自然思想，表達(dá)豁達(dá)超然的人生態(tài)度。儒家重入世，法家重法治，墨家重兼愛，均不契合?！绢}干20】杜牧《阿房宮賦》中“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的“后人”指哪個朝代？【選項(xiàng)】A漢代B晉代C唐代D宋代【參考答案】C【詳細(xì)解析】杜牧借秦亡教訓(xùn)警示晚唐統(tǒng)治者，暗指自己所在的唐帝國。其他選項(xiàng)中，A為“漢亡于秦”，B為“晉亡于劉?！?，D為“宋亡于金”。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】《詩經(jīng)》中反映周代社會風(fēng)貌的篇章多采用四言句式，請問其修辭手法屬于以下哪種類型？【選項(xiàng)】A.夸張B.比喻C.重章疊句D.比興【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》的“重章疊句”指通過重復(fù)章節(jié)結(jié)構(gòu)表達(dá)不同情感層次，如《關(guān)雎》首章“關(guān)關(guān)雎鳩”與次章“關(guān)關(guān)雎鳩”形成遞進(jìn)，體現(xiàn)愛情發(fā)展過程。選項(xiàng)A、B為具體修辭手法，D“比興”是《詩經(jīng)》興起的總稱，非句式特征?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的哲學(xué)思想主要體現(xiàn)以下哪種主張？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無為C.墨家兼愛D.屈原個性化求索【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句出自《離騷》結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)個人在困境中堅(jiān)持探索的精神，與儒家“仁政”的集體主義、道家“無為”的順應(yīng)自然均不符。墨家“兼愛”主張亦與上下文無關(guān)，正確答案體現(xiàn)屈原對理想的執(zhí)著追求?！绢}干3】杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.借景抒情B.比興C.以樂景寫哀D.對比【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句通過花鳥的“濺淚”“驚心”反襯戰(zhàn)亂之悲，符合“借景抒情”定義。選項(xiàng)B“比興”為《詩經(jīng)》手法，C“以樂景寫哀”與詩意矛盾，D對比手法未在句中體現(xiàn)?！绢}干4】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連續(xù)使用疊字，主要表達(dá)：【選項(xiàng)】A.城市繁華B.時(shí)光流逝C.孤獨(dú)哀愁D.自然景色【參考答案】C【詳細(xì)解析】疊字連用強(qiáng)化了詞人孤寂凄涼的心境，如“冷冷”渲染環(huán)境清冷，“戚戚”直抒情感。選項(xiàng)A、B與詞境相悖，D“自然景色”僅為渲染手段而非主題?！绢}干5】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)的哲理思想是：【選項(xiàng)】A.道家自然觀B.儒家修身論C.墨家實(shí)用主義D.普通景物描寫【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句通過靜謐山水表現(xiàn)人與自然的和諧，符合王維“詩佛”的禪意與道家“天人合一”思想。選項(xiàng)B、C與文本無直接關(guān)聯(lián)，D僅為表面描述?！绢}干6】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的“風(fēng)流”指代：【選項(xiàng)】A.漢唐盛世B.江南園林C.歷史人物D.風(fēng)流韻事【參考答案】D【詳細(xì)解析】“風(fēng)流”在宋詞中常指文采風(fēng)流或韻事，此處暗喻歷代英雄功業(yè)終被時(shí)間消磨，非具體歷史事件或人物。選項(xiàng)A、B屬具體事物，C“懷古”主題更側(cè)重歷史興衰而非人物?！绢}干7】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)的戲劇沖突是：【選項(xiàng)】A.人與自然B.前后情節(jié)對比C.矛盾沖突D.人物心理變化【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過未游園與游園后的對比，形成“未游—游園”的情節(jié)轉(zhuǎn)折，符合“前后情節(jié)對比”定義。選項(xiàng)A、C、D均未直接對應(yīng)文本結(jié)構(gòu)特征?！绢}干8】《聊齋志異》中“畫皮”故事諷刺的社會現(xiàn)象是：【選項(xiàng)】A.官僚腐敗B.人性貪婪C.道教迷信D.世態(tài)炎涼【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事揭露人性貪婪導(dǎo)致道德淪喪，如王生因貪戀美色被畫皮所害，直接批判人性弱點(diǎn)。選項(xiàng)A、C屬特定領(lǐng)域，D“世態(tài)炎涼”為泛指而非核心批判對象?！绢}干9】白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”描寫的是：【選項(xiàng)】A.唐玄宗B.楊貴妃C.韓愈D.李商隱【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩句出自《長恨歌》描寫楊貴妃美貌，六宮嬪妃因不及她而黯然失色。選項(xiàng)A為唐玄宗，C、D與文本無關(guān)?！绢}干10】《全唐詩》收錄的詩人數(shù)量約為：【選項(xiàng)】A.2萬B.4.9萬C.10萬D.20萬【參考答案】B【詳細(xì)解析】《全唐詩》共收錄詩人2209人，詩作48900余首，正確選項(xiàng)為B。其他選項(xiàng)數(shù)據(jù)明顯偏離史實(shí)，如A為《全宋詩》詩人數(shù)量，D為《全明詩》規(guī)模?！绢}干11】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是：【選項(xiàng)】A.儒家入世B.道家無為C.墨家兼愛D.佛家無常觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過“蜉蝣”“滄?！钡膶Ρ?，表達(dá)人在自然中的渺小，體現(xiàn)道家“道法自然”的宇宙觀。選項(xiàng)D“佛家無常觀”側(cè)重時(shí)間流逝，與文本語境不符?！绢}干12】《全宋詞》中豪放派詞人的代表是：【選項(xiàng)】A.李清照B.辛棄疾C.周邦彥D.柳永【參考答案】B【詳細(xì)解析】辛棄疾以“豪放”詞風(fēng)著稱，代表作《永遇樂·京口北固亭懷古》展現(xiàn)雄渾意境。選項(xiàng)A屬婉約派，C、D為婉約或花間詞人?！绢}干13】《詩經(jīng)·大雅》中反映周民族史詩的是：【選項(xiàng)】A.《關(guān)雎》B.《生民》C.《黍離》D.《蒹葭》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《生民》記載周始祖后稷的誕生及周族起源，是《詩經(jīng)》唯一史詩。選項(xiàng)A、C、D均為抒情詩或諷喻詩?！绢}干14】《牡丹亭》中杜麗娘“情不知所起”的哲學(xué)基礎(chǔ)是：【選項(xiàng)】A.儒家禮教B.道家自然C.墨家非攻D.佛家無我【參考答案】B【詳細(xì)解析】“情不知所起”強(qiáng)調(diào)情感超越禮法束縛，與道家“自然無為”中的情感自由相契合。選項(xiàng)A、C、D均與文本哲學(xué)背景不符?！绢}干15】《聊齋志異·畫皮》中“皮人”的象征意義是：【選項(xiàng)】A.社會黑暗B.人性貪婪C.道教法術(shù)D.宗教迷信【參考答案】B【詳細(xì)解析】畫皮實(shí)為貪婪者偽裝的象征，揭露人性本惡需靠外力約束。選項(xiàng)A“社會黑暗”屬結(jié)果而非象征本身，C、D為具體手法?！绢}干16】白居易新樂府詩“三吏三別”中《賣炭翁》諷刺的對象是：【選項(xiàng)】A.土地兼并B.戰(zhàn)爭賦稅C.貪官污吏D.官僚腐敗【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過賣炭翁因賦稅過重家破人亡的遭遇，批判唐末戰(zhàn)爭導(dǎo)致苛政，選項(xiàng)B更精準(zhǔn)。選項(xiàng)A、C、D屬具體表現(xiàn)而非核心問題?！绢}干17】《全唐詩》中李賀詩作數(shù)量約為：【選項(xiàng)】A.200首B.400首C.800首D.2000首【參考答案】C【詳細(xì)解析】李賀存世詩約240首，但《全唐詩》收錄其作品約800首（含殘句），選項(xiàng)C最接近史實(shí)。其他選項(xiàng)數(shù)據(jù)均與文獻(xiàn)記載不符?！绢}干18】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的意象作用是：【選項(xiàng)】A.營造意境B.歷史背景C.道具象征D.修辭手法【參考答案】A【詳細(xì)解析】“大江東去”以壯闊江景開篇，奠定全詞蒼涼雄渾的意境基調(diào)。選項(xiàng)B、C、D僅為輔助功能，非核心作用?！绢}干19】《聊齋志異·促織》中成名之子為避“促織之禍”采取的行動是：【選項(xiàng)】A.偷竊B.購買C.捕捉D.報(bào)告【參考答案】C【詳細(xì)解析】成名之子通過“空囊”偽裝捕到蟋蟀上報(bào)，選項(xiàng)C準(zhǔn)確。選項(xiàng)A、B與文本矛盾，D“報(bào)告”屬結(jié)果而非行動?！绢}干20】《全宋詞》中“婉約派”詞人的核心特點(diǎn)是：【選項(xiàng)】A.語言豪放B.情節(jié)跌宕C.情感細(xì)膩D.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】婉約派以李清照、柳永為代表，注重情感表達(dá)與意境營造，語言柔美含蓄。選項(xiàng)A、B屬豪放派特征，D為結(jié)構(gòu)要求，非核心特點(diǎn)。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】《詩經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”三部分分別代表什么文學(xué)功能？【選項(xiàng)】A.民歌、史詩、祭祀樂歌B.詩歌、歌詞、民間歌謠C.民謠、政治諷喻、宗教儀式D.山水田園、邊塞征戰(zhàn)、宮廷宴會【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，按性質(zhì)分為“風(fēng)”（民間歌謠）、“雅”（貴族宴飲、政治諷喻）和“頌”（祭祀樂歌）。選項(xiàng)A準(zhǔn)確對應(yīng)三部分功能，B混淆了雅與風(fēng)，C中“政治諷喻”屬雅而非雅，D“宮廷宴會”不符合“頌”的祭祀性質(zhì)?！绢}干2】李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶”的典故出自《莊子》的哪個篇章？【選項(xiàng)】A.《逍遙游》B.《齊物論》C.《大宗師》D.《逍遙游》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“莊生曉夢迷蝴蝶”出自《莊子·大宗師》，講述莊周夢蝶的哲學(xué)寓言。選項(xiàng)A、D重復(fù)且內(nèi)容不符，《齊物論》核心是萬物齊一，與蝴蝶無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干3】辛棄疾詞作中“氣吞萬里如虎”的句式模仿自哪位歷史人物？【選項(xiàng)】A.蘇軾B.岳飛C.辛棄疾D.李清照【參考答案】B【詳細(xì)解析】“氣吞萬里如虎”出自辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》，化用南朝劉?！皠⒃Ｕ勑﹂g，灰飛煙滅”的豪情，暗指岳飛抗金壯志。選項(xiàng)B為正確對應(yīng)，A、D為辛棄疾本人或婉約派代表。【題干4】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.擬古與革新結(jié)合B.崇尚民歌與口語C.推崇唐宋詩風(fēng)D.反對科舉八股文【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子（李夢陽、王世貞等）主張“文必秦漢，詩必盛唐”，推崇唐詩規(guī)范，反對宋詩散文化。選項(xiàng)C正確，A混淆“格調(diào)派”與“性靈派”，B屬“公安派”主張?！绢}干5】《文心雕龍》中“情往似贈，興來如答”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)是？【選項(xiàng)】A.修辭手法B.情感互動C.時(shí)空結(jié)構(gòu)D.語音韻律【參考答案】B【詳細(xì)解析】“情往似贈，興來如答”出自《神思》，指創(chuàng)作中情感與文意的呼應(yīng)，如贈言與回信般自然互動。選項(xiàng)B對應(yīng)情感互動，A屬“麗辭”范疇，C、D與文意無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干6】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境主要體現(xiàn)哪種美學(xué)風(fēng)格？【選項(xiàng)】A.道家自然B.儒家禮教C.市井風(fēng)情D.軍事題材【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩句以月光、松泉營造空靈靜謐的山水意境，符合王維“詩中有畫，畫中有禪”的禪意，體現(xiàn)道家自然觀。選項(xiàng)B屬孟浩然風(fēng)格，C、D與詩無關(guān)?！绢}干7】柳宗元《永州八記》中“凄神寒骨，悄愴幽邃”描述的文學(xué)特征是？【選項(xiàng)】A.悲情敘事B.山水寫意C.哲理思辨D.歷史考據(jù)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“凄神寒骨”出自《小石潭記》，通過環(huán)境描寫營造孤寂凄清的氛圍，屬山水散文的典型特征。選項(xiàng)A為《離騷》風(fēng)格，C、D屬《柳州雜文》內(nèi)容?！绢}干8】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想源自？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無為C.墨家兼愛D.法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】“寄蜉蝣于天地”出自《前赤壁賦》，以蜉蝣短暫比喻人生渺小，呼應(yīng)道家“天人合一”的宇宙觀。選項(xiàng)A為《論語》思想，C、D與文意無關(guān)?！绢}干9】《全唐詩》中收錄的邊塞詩派代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.高適D.李頎【參考答案】D【詳細(xì)解析】李頎以《古從軍行》等作品著稱，但主要創(chuàng)作于盛唐前期，邊塞詩派核心為高適、岑參、王昌齡等安史之亂后詩人。選項(xiàng)D為正確答案，A、B、C均為邊塞詩派代表?！绢}干10】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字修辭屬于？【選項(xiàng)】A.雙聲疊韻B.四聲相協(xié)C.隱喻象征D.回環(huán)往復(fù)【參考答案】A【詳細(xì)解析】四字連續(xù)疊字為“雙聲疊韻”修辭，如“凄凄慘慘戚戚”中“凄”“慘”“戚”均為去聲，強(qiáng)化情感表達(dá)。選項(xiàng)B為《文心雕龍》中的聲律理論，C、D屬其他修辭手法?！绢}干11】鐘嶸《詩品》中評價(jià)陶淵明為“自然之宗”的依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.田園詩開創(chuàng)者B.儒家禮教實(shí)踐者C.詩歌格律奠基人D.禪宗思想傳播者【參考答案】A【詳細(xì)解析】鐘嶸稱陶淵明“古今隱逸詩人之宗”，因其在《歸去來兮辭》等作品中開創(chuàng)田園詩風(fēng)，融合自然意象與隱逸精神。選項(xiàng)B屬陶淵明實(shí)踐，C為謝朓，D為慧能?！绢}干12】杜甫《秋興八首》中“玉露凋傷楓樹林”的“玉露”意象象征？【選項(xiàng)】A.秋風(fēng)B.時(shí)光C.哲理D.軍事【參考答案】B【詳細(xì)解析】“玉露”指秋日白霜，象征時(shí)光流逝與家國飄零，呼應(yīng)杜甫憂國憂民情懷。選項(xiàng)A為具象季節(jié)，C、D與詩意無關(guān)?！绢}干13】明代“性靈派”文學(xué)主張的代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.袁宏道B.凌濛初C.湯顯祖D.袁枚【參考答案】C【詳細(xì)解析】性靈派主張“獨(dú)抒性靈”，代表為袁宏道、袁枚、歸有光等，湯顯祖屬“臨川四夢”戲曲家，與性靈派無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C為正確答案?！绢}干14】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物揭示人性本質(zhì)？【選項(xiàng)】A.王生B.女鬼小翠C.蒲松齡D.市井百姓【參考答案】A【詳細(xì)解析】王生遇女鬼畫皮，揭穿其假善真惡，反映人性虛偽與道德批判。選項(xiàng)B為《嶗山道士》角色，C為作者，D為泛指群體?！绢}干15】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的文學(xué)理論是？【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家自然C.禪宗頓悟D.情感至理【參考答案】D【詳細(xì)解析】湯顯祖強(qiáng)調(diào)情至理至，主張“情”超越生死倫理，與李贄“童心說”呼應(yīng)。選項(xiàng)A為傳統(tǒng)儒家，B、C與文意無關(guān)?！绢}干16】宋代“蘇門四學(xué)士”不包括？【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.毛澤東C.姜夔D.晏殊【參考答案】B【詳細(xì)解析】蘇門四學(xué)士為黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、秦觀、張耒，毛澤東屬現(xiàn)代政治人物，晏殊為北宋詞人。選項(xiàng)B為正確答案。【題干17】《文心雕龍》中“文之為德也大矣”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)價(jià)值是？【選項(xiàng)】A.教育功能B.審美功能C.政治教化D.社會批判【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰主張文學(xué)為政治教化工具，稱“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，選項(xiàng)C正確，A屬《毛詩序》，B、D為其他理論?！绢}干18】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”比喻什么音樂效果？【選項(xiàng)】A.清脆悅耳B.悲愴凄涼C.豪邁奔放D.綿長悠揚(yáng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】以“昆山玉碎”喻箜篌聲清越，鳳凰鳴叫喻音調(diào)高亢，整體突出音樂震撼力。選項(xiàng)B為《琵琶行》意境，C、D屬其他意象?！绢}干19】《全唐詩》中“白日依山盡”的作者及朝代是？【選項(xiàng)】A.王之渙唐朝B.李白唐朝C.孟浩然唐朝D.杜甫唐朝【參考答案】A【詳細(xì)解析】“白日依山盡”出自王之渙《登鸛雀樓》，為盛唐山水詩代表作。選項(xiàng)B、C、D為李白、孟浩然、杜甫其他作品?！绢}干20】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲理思想源自？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無為C.墨家兼愛D.法家改革【參考答案】C【詳細(xì)解析】“他山之石”出自《鶴鳴》，比喻借助外力完善自身，與墨家“兼愛非攻”思想相通。選項(xiàng)A為“仁者愛人”，B、D屬其他學(xué)派。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】李商隱《錦瑟》中“無端五十弦”的“無端”一詞在詩中主要表達(dá)什么情感？【選項(xiàng)】A.對音樂技藝的贊嘆B.對人生無常的感慨C.對樂器損壞的遺憾D.對知音難尋的悵惘【參考答案】B【詳細(xì)解析】“無端”意為“沒有緣由”，呼應(yīng)詩中“一弦一柱思華年”的時(shí)空錯位感，暗含對人生際遇難以掌控的悲涼，與后文“此情可待成追憶”形成情感閉環(huán)。選項(xiàng)A偏離主旨，C與詩意無關(guān)，D未直接對應(yīng)詩句?！绢}干2】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”的意象寄托了作者怎樣的思想？【選項(xiàng)】A.對歷史興亡的虛無感B.對權(quán)臣誤國的批判C.對個人功名的渴望D.對自然永恒的贊美【參考答案】A【詳細(xì)解析】“舞榭歌臺”象征北宋末年的奢靡政治，“風(fēng)雨”暗喻歷史變遷的不可抗拒，與下闋“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”形成對比，揭示歷史規(guī)律超越個人能力的哲理，契合“憑誰問”的蒼涼感?！绢}干3】柳宗元《永州八記·小石潭記》中“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”的描寫主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.擬人B.比喻C.對比D.排比【參考答案】A【詳細(xì)解析】“竹樹環(huán)合”賦予自然景物以人類社會的“包圍”狀態(tài)，“寂寥無人”強(qiáng)化孤獨(dú)感，通過擬人化手法將靜態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為動態(tài)心理投射，與后文“以其境過清”形成互文?！绢}干4】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)內(nèi)涵屬于哪種思想流派？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”象征短暫生命，“滄?！彪[喻浩瀚時(shí)空，體現(xiàn)道家“天人合一”“物我兩忘”的宇宙觀，與“抱明月而長終”的歸隱思想相呼應(yīng)，儒家強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任與此形成對比?！绢}干5】《聊齋志異·促織》中“以殘杯冷炙，致吾親”的細(xì)節(jié)描寫主要揭示主人公怎樣的心理狀態(tài)？【選項(xiàng)】A.對官場的厭惡B.對親情的重視C.對功名的執(zhí)著D.對物質(zhì)的吝嗇【參考答案】B【詳細(xì)解析】“殘杯冷炙”暗示生活貧苦，“致吾親”直接點(diǎn)明孝道倫理，通過飲食細(xì)節(jié)外化封建禮教對底層士人的道德規(guī)訓(xùn)，與“兒脫然去，自入草中”形成行為反差，深化批判力度?！绢}干6】白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的描寫使用了哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.夸張B.對偶C.比喻D.通感【參考答案】A【詳細(xì)解析】“百媚生”通過極度夸張強(qiáng)化楊貴妃的美貌，與“無顏色”形成對比，既符合唐代宮廷審美標(biāo)準(zhǔn)，又暗含“紅顏禍水”的政治隱喻，與后文“馬嵬坡”悲劇形成因果鏈?！绢}干7】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”的意象象征了作者怎樣的情感？【選項(xiàng)】A.對抗外敵的壯志B.追求功名的渴望C.士人階層的自豪D.閑適生活的向往【參考答案】A【詳細(xì)解析】“挑燈看劍”通過動作細(xì)節(jié)展現(xiàn)軍事準(zhǔn)備，與“八百里分麾下炙”的豪邁形成呼應(yīng)，但“醉里”二字暗示現(xiàn)實(shí)失意，形成理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾張力，符合宋代理想派文人的精神困境?！绢}干8】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“頭戴方巾，身穿青衫，跣足蓬頭”的描寫具有什么象征意義？【選項(xiàng)】A.展現(xiàn)文人風(fēng)骨B.揭露科舉制度B.體現(xiàn)社會階層固化D.表現(xiàn)人性本真【參考答案】C【詳細(xì)解析】中舉后服飾仍為士人階層的“青衫”，暗示科舉未改變社會地位，與“鄉(xiāng)試報(bào)錄人馬喧”形成對比，通過服飾細(xì)節(jié)解構(gòu)科舉制度對知識分子的異化，符合吳敬梓的諷刺筆法?！绢}干9】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字運(yùn)用主要效果是？【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)音韻美B.模擬自然聲響C.強(qiáng)化情感遞進(jìn)D.壓縮篇幅【參考答案】C【詳細(xì)解析】七組疊字分別對應(yīng)視覺（尋尋覓覓）、聽覺（冷冷清清）、觸覺（凄凄慘慘）、心理（戚戚），形成情感層次遞進(jìn)，與“尋尋覓覓”的徒勞感共同構(gòu)建全詞蒼涼基調(diào)，體現(xiàn)宋詞“以聲傳情”的藝術(shù)特征。【題干10】韓愈《祭十二郎文》中“少者歿而長者存，強(qiáng)者夭而病者全”的排比句式主要表達(dá)什么情感？【選項(xiàng)】A.對家族衰落的哀嘆B.對命運(yùn)無常的感慨C.對生死哲學(xué)的思考D.對社會不公的控訴【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過生死對比的極端案例，揭示生命無常的客觀規(guī)律，與“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”的自述形成情感共鳴，體現(xiàn)儒家“慎終追遠(yuǎn)”的倫理觀與個體生命體驗(yàn)的沖突?！绢}干11】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”的“自古”二字在詞中的作用是？【選項(xiàng)】A.提升歷史厚重感B.強(qiáng)調(diào)離別普遍性C.契合宮廷審美D.借鑒樂府傳統(tǒng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“自古”將個人離愁上升為人類共同情感，與“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”形成情感升華，既符合宋詞“緣情”特質(zhì)，又暗含對傳統(tǒng)離別主題的繼承與拓展?！绢}干12】《牡丹亭·驚夢》中杜麗娘“不到園林，怎知春色如許”的唱詞體現(xiàn)了哪種美學(xué)思想？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.寫實(shí)主義D.哲學(xué)思辨【參考答案】B【詳細(xì)解析】“春色如許”通過主觀想象重構(gòu)自然景觀，與“良辰美景奈何天”形成詩意悖論，體現(xiàn)湯顯祖“情至”理論，強(qiáng)調(diào)情感超越現(xiàn)實(shí)的審美價(jià)值，符合明代文人文學(xué)轉(zhuǎn)向。【題干13】陸游《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的深層內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.家國同構(gòu)的儒家理想B.個人功名的終極追求C.詩酒風(fēng)流的閑適情懷D.佛教輪回的宗教信仰【參考答案】A【詳細(xì)解析】“家祭”作為傳統(tǒng)宗法儀式，與“北定中原”的軍事勝利形成雙重目標(biāo)，體現(xiàn)陸游“恢復(fù)”理想與家族倫理的融合，與“小樓一夜聽春雨”的細(xì)膩情感形成張力，彰顯南宋士大夫的精神結(jié)構(gòu)?！绢}干14】張繼《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天”的意象組合主要營造了怎樣的意境？【選項(xiàng)】A.山水田園B.寒江獨(dú)釣C.怒濤駭浪D.孤寂蒼茫【參考答案】D【詳細(xì)解析】“月落”“霜天”構(gòu)成冷色調(diào)空間，“烏啼”強(qiáng)化聽覺孤寂，與“江楓漁火對愁眠”形成視覺-聽覺-心理的多維聯(lián)動，體現(xiàn)晚唐詩歌“孤寂美”的審美取向，與劉禹錫《烏衣巷》形成時(shí)空呼應(yīng)?！绢}干15】《聊齋志異·畫皮》中“皮人”的意象具有什么象征意義？【選項(xiàng)】A.人性異化B.道教符號C.佛教因果D.科幻想象【參考答案】A【詳細(xì)解析】“皮人”通過物質(zhì)與靈魂的分離，揭示封建禮教對人性的扭曲（如王生為色欲喪命），與“畫皮”的欺騙性形成隱喻，符合蒲松齡“志怪”文類對社會現(xiàn)實(shí)的批判性書寫?！绢}干16】蘇軾《定風(fēng)波》中“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A.禪宗頓悟B.道家自然C.儒家入世D.?墨家兼愛【參考答案】B【詳細(xì)解析】“風(fēng)雨”“晴”象征人生變故，“歸去”暗含道家“齊物”思想，通過情景交融達(dá)到物我兩忘的境界，與“一蓑煙雨任平生”形成邏輯閉環(huán)，體現(xiàn)蘇軾對苦難的審美超越?！绢}干17】《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨終“兩根手指頭豎著”的細(xì)節(jié)描寫揭示了什么人性弱點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.貪婪B.傲慢C.虛偽D.脆弱【參考答案】A【詳細(xì)解析】嚴(yán)監(jiān)生因燈盞多點(diǎn)一根燈草而遲遲不肯咽氣，通過生理反應(yīng)外化吝嗇成性的性格，與“家財(cái)散盡”的結(jié)局形成因果鏈，體現(xiàn)吳敬梓對封建士人道德異化的深刻揭露?！绢}干18】李賀《雁門太守行》中“甲光向日金鱗開”的夸張手法主要服務(wù)于什么創(chuàng)作目的？【選項(xiàng)】A.描繪戰(zhàn)爭慘烈B.創(chuàng)造視覺奇觀C.表達(dá)愛國熱情D.融合神話傳說【參考答案】B【詳細(xì)解析】“甲光”實(shí)為日光折射現(xiàn)象，通過極度夸張將軍事行動轉(zhuǎn)化為奇幻畫面，與“角聲滿天秋色里”形成視聽沖擊，體現(xiàn)中唐邊塞詩“奇崛險(xiǎn)怪”的美學(xué)特征，為后文“黑云壓城城欲摧”鋪墊緊張氛圍?！绢}干19】《牡丹亭·游園》中杜麗娘“如花美眷，似水流年”的感嘆蘊(yùn)含了什么生命意識？【選項(xiàng)】A.享樂主義B.時(shí)光焦慮C.佛道空觀D.愛情至上【參考答案】B【詳細(xì)解析】“似水流年”直接指向生命易逝的焦慮，與“驚夢”情節(jié)形成互文，通過女性視角解構(gòu)傳統(tǒng)閨怨詩的男性中心敘事，體現(xiàn)湯顯祖對生命價(jià)值的重新定義?！绢}干20】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的提出主要針對什么社會現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.韓愈自辯B.官場腐敗C.知識分子斷層D.教育體制僵化【參考答案】C【詳細(xì)解析】“術(shù)業(yè)有專攻”針對唐代科舉制度下“萬般皆下品”的功利教育，主張專業(yè)分工以彌補(bǔ)社會人才缺失，與“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”形成邏輯遞進(jìn)，體現(xiàn)儒家教育理想在現(xiàn)實(shí)中的掙扎。2025年學(xué)歷類自考學(xué)前兒童發(fā)展-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】李商隱《無題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的“絲”與“淚”分別象征什么？【選項(xiàng)】A.絲象征愛情，淚象征悲傷；B.絲象征奉獻(xiàn)，淚象征思念；C.絲象征生命，淚象征遺憾；D.絲象征堅(jiān)韌，淚象征執(zhí)著?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】該句出自《無題·相見時(shí)難別亦難》，以春蠶吐絲至死、蠟炬燃燒至盡比喻對愛情的忠貞不渝。絲象征奉獻(xiàn)精神，淚象征對美好情感的深切思念，體現(xiàn)了李商隱對愛情與生命的深刻感悟?！绢}干2】杜甫《春望》中“國破山河在”的“山河”具體指代什么地理區(qū)域？【選項(xiàng)】A.河北地區(qū)；B.陜甘地區(qū)；C.關(guān)中平原；D.江南水鄉(xiāng)?！緟⒖即鸢浮緾【詳細(xì)解析】《春望》創(chuàng)作于安史之亂期間（757年），杜甫身處長安（今陜西西安）。詩中“山河”指代長安周邊的關(guān)中平原，通過自然景觀的穩(wěn)定反襯戰(zhàn)亂帶來的社會動蕩，強(qiáng)化了憂國憂民的情懷?！绢}干3】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的“蜉蝣”意象主要表達(dá)何種哲理？【選項(xiàng)】A.人類在自然中的渺?。籅.個體生命的短暫；C.時(shí)光流逝的無奈；D.人與自然的和諧共生?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】“蜉蝣”指朝生暮死的昆蟲，與“滄?！毙纬甚r明對比，通過夸張手法凸顯人類在浩瀚宇宙中的渺小存在，體現(xiàn)蘇軾對宇宙人生的超然思考?！绢}干4】柳宗元《永州八記·小石潭記》中“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”的描寫主要運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.比喻；B.擬聲；C.通感；D.對偶?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】“如鳴珮環(huán)”將水聲轉(zhuǎn)化為聽覺與視覺的通感體驗(yàn)，珮環(huán)是玉制首飾的清脆聲響，通過擬聲手法生動再現(xiàn)了水聲的清越，增強(qiáng)場景的意境美?！绢}干5】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾來”的“不盡”與“滾滾”分別側(cè)重描寫什么？【選項(xiàng)】A.時(shí)間與空間；B.動態(tài)與靜態(tài)；C.空間與時(shí)間；D.氣勢與情感?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】“不盡”強(qiáng)調(diào)歷史事件的綿延不絕（時(shí)間維度），“滾滾”形容長江的奔流不息（空間維度），二者結(jié)合既展現(xiàn)自然景觀的壯闊，又暗喻歷史長河的浩蕩?！绢}干6】白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”描寫的是哪位女性角色？【選項(xiàng)】A.楊玉環(huán)；B.王昭君；C.薛濤；D.李清照?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】此句出自描寫唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇的經(jīng)典篇章，通過對比手法突出楊玉環(huán)的美貌，奠定全詩對盛唐由盛轉(zhuǎn)衰的反思基調(diào)?！绢}干7】韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的核心觀點(diǎn)是什么？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)勤奮與思考的重要性；B.主張學(xué)習(xí)與行動的平衡；C.提倡積累與創(chuàng)新的結(jié)合；D.反對空談與急功近利?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】此句為韓愈教育思想的凝練表達(dá)，強(qiáng)調(diào)勤奮治學(xué)與獨(dú)立思考是成就學(xué)業(yè)的關(guān)鍵，警示“嬉”“隨”等消極態(tài)度的危害?！绢}干8】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連續(xù)使用疊字的作用是什么？【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)音韻美；B.強(qiáng)化情感濃度；C.豐富意象層次；D.描繪自然景觀?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】四組疊字從感官（尋、覓）、環(huán)境（冷、清）、心理（凄、慘）層層遞進(jìn)，密集傳遞詞人國破家亡后的孤寂與哀愁，情感濃度達(dá)到極致?！绢}干9】劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲理內(nèi)涵是什么？【選項(xiàng)】A.樂觀面對逆境；B.強(qiáng)調(diào)歷史循環(huán)；C.主張改革創(chuàng)新；D.宣揚(yáng)宿命論?！緟⒖即鸢浮緼【詳細(xì)解析】以“沉舟”“病樹”象征自身失意，用“千帆過”“萬木春”暗喻新生力量崛起，表達(dá)在逆境中保持希望、迎接變革的積極態(tài)度?！绢}干10】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”體現(xiàn)了哪種文學(xué)傳統(tǒng)？【選項(xiàng)】A.建安文學(xué)；B.唐宋詞中的悲秋主題；C.六朝宮體詩；D.辛派詞風(fēng)?！緟⒖即鸢浮緽【詳細(xì)解析】“悲秋”是中國古