微案二形象鑒賞微點(diǎn)突破一分析概括形象(2017·全國卷Ⅱ)閱讀下面的文章，完成后面題目。窗子以外林徽因話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影：一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西：一個(gè)是白木棒，一個(gè)籃子，那兩個(gè)在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)颍加腥肆鬟^汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見，因?yàn)槟撬械闹苷?，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋杈的一大枝；海棠因?yàn)槿狈﹃柟?，每年只開個(gè)兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點(diǎn)焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個(gè)人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時(shí)廚子來個(gè)朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進(jìn)門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的，早來了你就聽到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)，只是他們和你總隔個(gè)窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！你氣悶了，把筆一擱說，這叫做什么生活！檢點(diǎn)行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實(shí)在受不了，我要換個(gè)樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。沒想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯(cuò)，許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個(gè)地方，你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認(rèn)識(shí)了若干事物人情，天知道那是罪過！(有刪改)結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含意。(5分)答：剖析1.“窗子”是文章的重要物象，回答本題需要答出“窗子”的表層含意和深層含意(象征意義)。2．文章二至五段側(cè)重寫向窗外看到的不同的現(xiàn)實(shí)生活圖景，且二至五段的結(jié)尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“鐵紗窗”“玻璃窗”“窗子以外”等；再結(jié)合尾段“無形中的窗子是仍然存在的”“你有的是一個(gè)提梁的小小世界”“隱隱約約”等信息?？芍?，作者筆下的“窗子”，既有有形的，也有無形的；有形的窗子指向具體不同材質(zhì)、不同形狀的實(shí)實(shí)在在的窗子，無形的窗子指向人的不同的精神世界，即人的內(nèi)心與外在世界的隔膜。答案①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場(chǎng)景；②指“無形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。技法透視散文中的形象包括人物形象(記人敘事散文)和物象(寫景狀物散文)兩種。人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類的散文中。對(duì)于人物形象的鑒賞，我們應(yīng)該通過作品把握住人物形象的特點(diǎn)，了解它的社會(huì)意義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進(jìn)而理解它對(duì)作品主旨表達(dá)的作用。物象就是文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體景物、事物形象，它往往包含著作者或人物的思想感情，是客觀物象和作者或人物的主觀思想感情相融合所構(gòu)成的新的形象。設(shè)問方式1．(2017·全國卷Ⅱ)結(jié)合全文，說明文中“窗子”的含意。2．(2017·北京高考)第二段寫出了根河的哪些特點(diǎn)？有什么象征意義？3．(2017·天津高考)文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？4．(2017·山東高考)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括七岔犄角公鹿的形象特征。5．請(qǐng)概括×××的性格特點(diǎn)，并加以分析。解題思路分析概括人物形象“四入手”人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類散文中。對(duì)人物形象的鑒賞可從以下四個(gè)方面進(jìn)行：1．從敘事情節(jié)中加以分析概括。在閱讀時(shí)分析事件，理清情節(jié)，進(jìn)而從中概括出人物形象。2．從作品中的人物描寫方法的角度加以分析概括。在閱讀過程中注意文章如何描寫人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言、心理等，從人物的身份地位、性格品質(zhì)等方面加以概括。3．要結(jié)合時(shí)代背景，把人物放到特定的時(shí)代中去分析概括。4．要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)，推測(cè)作者的情感傾向，進(jìn)而分析概括。分析概括物象(景物形象、事物形象)“四考慮”鑒賞作品物象一般要抓住兩個(gè)方面：一是形象特征，包括外在形象和內(nèi)在形象(性格、精神品質(zhì))；二是它與環(huán)境的關(guān)系。具體可從以下四個(gè)方面來考慮：1．抓住散文的類別特點(diǎn)，了解物象出現(xiàn)的場(chǎng)合。寫景散文，需標(biāo)記景觀，因?yàn)榫坝^就是物象；狀物散文，需標(biāo)記事物。2．明確物象的外在特征，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等。3．聯(lián)系外部環(huán)境，把握物象的內(nèi)在品質(zhì)(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)，明確它與所象征的意義之間的相似點(diǎn)。4．明確作者借物象所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而概括它在線索、內(nèi)容、情感等方面對(duì)于表現(xiàn)文章主旨的意義和作用。針對(duì)練習(xí)(2017·唐山二模)閱讀下面的文章，完成后面題目。這些橋這些人馮文超昆侖險(xiǎn)，唐古拉高，在兩山之間的鐵路線上，火車轟隆隆地駛過幾百座鐵路橋。那些橋最長的達(dá)十幾公里，綿延望不到邊。列車駛過的鏗鏘聲仿佛是橋在歌唱。那不是小夜曲，也不是詠嘆調(diào)，而是英雄交響曲。那種鏗鏘聲調(diào)，無論是徹骨嚴(yán)寒的風(fēng)雪天氣，還是紫外線強(qiáng)烈的炎夏，只要有列車通過時(shí)，你都會(huì)聽到。應(yīng)該說，列車通過時(shí)，是橋最激動(dòng)的時(shí)刻，自然也是它體現(xiàn)自身價(jià)值的時(shí)刻。橋是溝通的紐帶，逢山修路，遇水架橋。縱觀天路上的這些橋，沒有儀態(tài)萬方的造型，沒有濃艷色彩，當(dāng)然也有拉薩河大橋那哈達(dá)般潔白優(yōu)美造型的，但大多數(shù)是普普通通的混凝土結(jié)構(gòu)橋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，呈現(xiàn)的是水泥、鋼鐵、石子，是一種力的展示。望著它，如望男子漢雄健的脊梁，敬畏感油然而生。橋常常是和水連在一起的，可是青藏鐵路上的橋不光是跨水而過，無水也有橋。這里以橋代路，其原因是火車過凍土地帶要架橋，給野生動(dòng)物設(shè)置通道也要架橋，讓它們從橋洞通過。有水的橋自然都一樣，說說沒水的橋。天路上給野生動(dòng)物鋪設(shè)通道的橋，最有代表性的是清水河大橋，長度為十幾公里，橋墩有一千多個(gè)，是青藏鐵路上最長的橋，遠(yuǎn)望如一架天梯直抵遠(yuǎn)處潔白的雪山。它的橋孔就是野生動(dòng)物的通道，讓那些沒翅膀的生命從中滑翔。橋隧車間主任靳東發(fā)告訴我，每年草灘上野花點(diǎn)點(diǎn)競(jìng)妖嬈時(shí)，通道便開始熱身了?；液稚?、土黃色的藏羚羊開始遷徙，去卓乃湖交配繁衍，一批接一批，而最大的一批，竟有幾千只，浩浩蕩蕩地通過通道。頭羊走在前邊，兩只長犄角像儀仗隊(duì)的指揮杖，如將軍帶領(lǐng)著一支長長的隊(duì)伍去遠(yuǎn)征。它們快速過橋洞時(shí)，像士兵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，閃電一般快，頗為震撼。這時(shí)，正在干活的橋隧工們會(huì)立即放下工具，也快速鉆進(jìn)隱蔽處，屏聲斂息，不打擾這些可愛的西部的精靈。一次，一只小藏羚羊見橋頭鐵路防護(hù)網(wǎng)里長著青草，就去吃，頭卡在網(wǎng)格里不能動(dòng)。工人們把它救出來，用牛奶喂養(yǎng)，然后放生。從此以后，防護(hù)網(wǎng)換成密度更高的網(wǎng)格，再?zèng)]有藏羚羊被卡住。這座清水河大橋上走火車，下走野生動(dòng)物。好天氣時(shí)，從昆侖山飄來的白云如長長的哈達(dá)舒展著、繚繞著，而遠(yuǎn)處唐古拉雪山送來清涼的風(fēng)，寬闊的草灘蟲吟鳥唱，悠閑的野生動(dòng)物歡樂蹦跳，橋也叩動(dòng)多孔清風(fēng)，與人、與大自然和諧交談。一對(duì)自駕的旅行者在橋邊沿路上丟了一個(gè)包裹，里邊有現(xiàn)金、衣服，想著肯定是找不到了，略感絕望地問了一下橋隧工，結(jié)果完整地找到了包裹，里面的東西絲毫不差。感激的旅游者望著那一張泛著高原紅的臉，心里發(fā)熱，將新款的沖鋒衣送給小伙子。小伙子喜歡極了，拿出自己一件工作服，上邊有橙黃防護(hù)色彩和一個(gè)鮮紅的鐵路路徽，回贈(zèng)給旅游者，倆人高興地穿著互換的衣服合了一個(gè)影。旅游者說，穿上這件衣服，握著他的手，好像心靈上搭了一座橋！這些橋架在山水之間，凍土之上，起著連接溝通的作用。高寒缺氧、烈日暴曬，狂風(fēng)飛沙，不管山險(xiǎn)水惡，或是荒漠曠野，它都恪守著職責(zé)，對(duì)于“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)詞受之無愧。橋是有靈氣的，有血肉的，有人情的。人們對(duì)橋是感恩的！行駛過青藏鐵路的人，會(huì)記住雪山、草原、湖泊，也會(huì)記住這些鐵路橋吧？(選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年10月17日，有刪改)1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A．文章第一自然段總領(lǐng)全篇，簡(jiǎn)要介紹了青藏鐵路橋的位置，同時(shí)運(yùn)用比喻手法突出鐵路橋的價(jià)值，也為全文奠定了雄壯的基調(diào)。B．文章第二自然段運(yùn)用對(duì)比手法突出大多數(shù)青藏鐵路橋沒有優(yōu)美的姿態(tài)、艷麗的色彩，鐵路橋的特點(diǎn)是質(zhì)樸和雄健。C．文章第五自然段運(yùn)用比喻、擬人的手法形象生動(dòng)的描繪出藏羚羊穿過青藏鐵路橋洞時(shí)的震撼場(chǎng)面，體現(xiàn)了藏羚羊旺盛的生命力。D．文章最后一段以揣測(cè)的語氣作結(jié)，婉轉(zhuǎn)地贊美了這些橋以及設(shè)計(jì)、建造、養(yǎng)護(hù)這些橋的勞動(dòng)者們，同時(shí)，在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭，也照應(yīng)了題目。答案A解析“總領(lǐng)全篇”“奠定了雄壯的基調(diào)”錯(cuò)。文章第一段介紹了鐵路的位置，鐵路橋的數(shù)量、長度，重點(diǎn)描寫了列車通過鐵路橋的聲響，在結(jié)構(gòu)上沒有總領(lǐng)全篇；“雄壯的基調(diào)”只限于第一段，而非全文。2．文中畫線的一段寫景有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：答案①本段寫景用詩意的筆墨描繪了一幅自然與橋優(yōu)美的畫面。②突出人與自然的和諧共處。③側(cè)面表現(xiàn)了橋隧工人保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。解析文中畫線語句的作用可從內(nèi)容和表達(dá)效果兩方面分析。從內(nèi)容上看，畫線句是在前文記敘橋隧工人愛護(hù)動(dòng)物事例的基礎(chǔ)上的描寫，描繪了動(dòng)物的安閑的生活，體現(xiàn)了人與自然的和諧，而這是工人們重視環(huán)境保護(hù)的結(jié)果。從表達(dá)效果上看，這段描寫運(yùn)用了比喻、擬人修辭，生動(dòng)優(yōu)美具有詩意，描繪出了自然與橋梁的優(yōu)美畫面。★3.本文中的“橋”有什么寓意，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。答：答案①交通之橋，溝通不同地域。②和諧之橋，溝通了人與大自然。③心靈之橋，溝通人與人之間的關(guān)系。解析解答時(shí)，一是根據(jù)文章的內(nèi)容，分析文章賦予橋的內(nèi)涵；二是找出文中的關(guān)鍵句，概括整合橋的寓意。文章的主體部分寫了無水的橋，建這些橋是為了讓動(dòng)物通過，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的主題。關(guān)鍵句，如第二段中的“橋是溝通的紐帶”，第七段中的“這些橋架在山水之間、凍土之上，起著連接溝通的作用”，可以得出橋的基本寓意——交通之橋；第五段中的“橋也叩動(dòng)多孔清風(fēng)，與人、與大自然和諧交談”，可以得出橋的深層寓意——和諧之橋；第六段中的“握著他的手，好像心靈上搭了一座橋”，可以得出橋的深層寓意——心靈之橋，溝通人與人之間的關(guān)系。微點(diǎn)突破二分析形象作用(2013·浙江高考)閱讀下面的文章，完成后面題目。牛鈴叮當(dāng)李清明①水鄉(xiāng)多水牛。②從我記事開始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。③俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)院落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長的草蒿為食；到了萬物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。④漫長的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水牛可用于犁田、耙田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨，碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒承想幾噸重的“鐵?！遍_進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見頂部的煙囪，最后還得用十頭八頭水牛合力，才能“拖拉”出來。⑤水牛天生就能游泳，還是長距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴最好的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，方能將它們分開。⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來。因?yàn)楹ε碌舯?，鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場(chǎng)。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場(chǎng)，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰家的大牛走，哪頭牛犢就算是誰家的。⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭(zhēng)六條小牛而互不相讓，直至對(duì)簿公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。(本文有刪改)文中多次寫到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果？(5分)答：部析1.審題：“藝術(shù)效果”實(shí)則考查物象的作用，這就要從三個(gè)方面來思考：結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、情感。2．從結(jié)構(gòu)上看：題目是“牛鈴叮當(dāng)”，明顯地呼應(yīng)題目，同時(shí)，牛鈴出現(xiàn)在文章的多個(gè)段落中，明顯地起到了勾連上下文的線索作用，把眾多的材料組織貫串在一起，形成一個(gè)有機(jī)的整體。3．從內(nèi)容主旨上看：小時(shí)候牛鈴叮當(dāng)，水牛是農(nóng)家的命根子，農(nóng)人很愛護(hù)它，水牛能發(fā)揮出巨大作用，而如今，“早已不用水牛精耕細(xì)作”，身上的鈴鐺刻有記號(hào)，只是作為一個(gè)標(biāo)識(shí)，為了點(diǎn)滴的利益，人們爭(zhēng)得不可開交，淳樸、詩意的鄉(xiāng)村不見了，雖然“牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)”。用“牛鈴”來形成背景旋律，寫出世間的變化，點(diǎn)出了文章的主旨。4．從情感上看：“牛鈴”是作者情感寄托的載體，借“牛鈴”來表達(dá)對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的情感，對(duì)淳樸、詩意鄉(xiāng)村的眷戀，對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。答案①呼應(yīng)題目，點(diǎn)明文旨。②作為線索，使全文結(jié)構(gòu)更加緊湊。③形成背景旋律，增添了感染力。④構(gòu)成象征，承載了農(nóng)耕時(shí)代的情感與記憶。技法透視物象有主要物象和次要物象之分，其作用分析方向?yàn)槿齻€(gè)角度：結(jié)構(gòu)構(gòu)思作用、內(nèi)容主旨作用、意象作用。如要分析結(jié)構(gòu)作用，或在全文情感、文脈及表現(xiàn)中心方面的作用，應(yīng)全面考慮。設(shè)問方式1．(2013·浙江高考)文中多次寫到“牛鈴”，有什么藝術(shù)效果？2．文章開頭描寫農(nóng)村秋景有什么作用？3．作者曾說：“雪”是《祁連山》的“文眼”，其有重要的作用，請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。4．作者著重描寫×××的目的是什么？5．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中×××的主要特點(diǎn)及象征意義。解題思路分析主要物象作用“二角度”中心物象和作者的感情有直接關(guān)聯(lián)，或貫串全文，或直接點(diǎn)明中心。分析其作用，一般要從以下兩個(gè)角度入手：1．內(nèi)容主旨作用中心物象是散文主旨之所在，是作者思想感情的主要載體，分析其作用，首先看其在表達(dá)主旨方面的作用。一般而言，寫物的散文要找志，寫景的散文要析情。2．藝術(shù)構(gòu)思作用它可以是全文的線索，把眾多材料組織在一起；或起著象征、襯托的作用。分析次要物象作用“三思考”1．對(duì)文章結(jié)構(gòu)具體的思考角度：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排，行文線索的貫串，過渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。2．結(jié)合文章內(nèi)容具體分析的思考角度：①對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用；②主旨的深化、升華作用；③寄托作者的思想感情。3．對(duì)主要形象的彰顯意義的思考角度：對(duì)比、襯托、類比、虛實(shí)相生，使主要形象更加鮮明突出。針對(duì)練習(xí)閱讀下面的文章，完成后面題目。易水不寒盧世龍①在漂泊與尋找之間，我總會(huì)有意或無意地感到歲月就像一條河。盡管河的左岸是難以釋懷的記憶，右岸是充滿玄奧的無窮未知，但河里飛快流逝的，絕對(duì)是人的鮮活生命。②對(duì)于易水河的膜拜，源自一位名叫荊軻的英雄。世間孤膽鋤暴的好漢多得很，然荊軻明知有去無回，仍臨河高歌，絕塵遠(yuǎn)行。慷慨悲壯，不但成就了英雄，也成就了易水。③那時(shí)，平靜的燕國，大地常綠，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，給茫茫山嶺籠罩厚重冰蓋。然后，春夏之季，慢慢溶化。條條涓流融入易水河道，匯成清澈透明的漣漪，撫慰鮮活的水草游魚，撫慰多姿的大地生靈。④人生不過是一場(chǎng)漂泊，并無意義可言。而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個(gè)好的歸屬，或許便是做人的意義所在。⑤英雄去了遠(yuǎn)方，那里是另一個(gè)世界，誰也無法知道那邊是個(gè)啥模樣。不過，英雄和筑而歌，仰面痛飲，登車壯行的易水仍在，仍是千秋萬代子孫們感受英雄精神的場(chǎng)所。物欲盛宴下的人群，沒有人文精神壯骨活血，往往迷失自我。⑥沒錯(cuò)，面前的易水河，枯草雜存，亂石遍地，更像平緩溝渠。它非但無水，反倒讓人燥熱難耐。如此滄桑，或許是在證明，伴隨時(shí)間河流消失的，更有自然河流。如同一個(gè)小小的“！”號(hào)，我再怎么疲憊不堪地為她奔波，也注定只會(huì)留下慨嘆。使勁揉搓眼睛，擦拭滿臉汗泥后，便想，這黃沙漫天，黃塵遍地的世界，真的是英雄所要拼卻寶貴生命捍衛(wèi)的家園嗎？歷史長風(fēng)，蔓延一溝惆悵。既然眼睛看不到水，就用腳去看吧。盡管步履沉重，我仍打起精神，奢求收獲易水對(duì)我的哪怕點(diǎn)滴饋贈(zèng)。順緩坡而下，我將蒼涼枯槁沙地踩出大串印痕，它們也在我褲腿留下道道黃泥標(biāo)志。有砂粒相繼入鞋硌人，有頑石偶爾跌撞絆人。但生活路上的磕絆再怎么復(fù)雜多變，我們也不能因之忘卻既定目標(biāo)。我屏息直奔河的中心地帶，不遠(yuǎn)處哄地飛出一只小鳥，嚇一跳。原來，水是有的。密集枯葦菖蒲，裹挾一線時(shí)斷時(shí)續(xù)的濁流，浮些黑不溜秋的塑料泡沫，猛一下還難看清水的模樣。原來，似無卻有的水，蜿蜒于溝心草叢，時(shí)不時(shí)蜷個(gè)凼，積成汪。⑦我輕輕提起褲管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，擾亂這脆弱的寧靜。慢慢撥開漂浮物，但見水底融著厚厚的黑色汁液，仔細(xì)瞧，怎么也看不清凼的底部是個(gè)啥模樣。這簡(jiǎn)直就是中國歷史的翻版，無論在何種情況下，都把底牌給藏著掖著，可我依稀看見，水中有個(gè)禿禿的圓球，懸浮不定。人或許是生著一雙什么樣的眼睛，看到的事物就會(huì)是什么模樣；也或許是身處什么樣的環(huán)境，就會(huì)看到什么樣的事物。醒過神來，才知那是自己的腦袋。世界真是越來越莫明其妙，對(duì)照濁流看自己，原來連自己也不知道自己是誰。⑧正感慨著，右脖頸生生地酸癢起來。抬頭，滿天沙塵糾結(jié)菖絮和楊絮，如城市噪音，一陣緊接一陣瘋狂撲來。我將眼睛瞇成一條縫，它們卻魔鬼般鉆進(jìn)衣里，某處發(fā)癢，渾身難耐。這世間呀，人有什么樣的追求，就會(huì)出現(xiàn)什么樣的家園。所有追求，都直接影響人格發(fā)育。且人們讓河流滄桑不堪，成了河不河鬼不鬼的樣子；河流便讓人們痛苦不堪，活得有話說卻無處訴說地憋屈。于今的燕山系脈，恰似難于收拾的亂石堆；而纖毫般的易水，更像它的一行辛酸濁淚。⑨我站在干枯的河床上，完全是在親近易水河的殘骸。⑩一條以水承載人文精神的河流，于今連水都沒有了，這失去的又豈止是蓬勃生機(jī)，它更是全部的精華和榮光啊。?在華北平原的廣袤背景里，易水顯然不夠小鳥們飲用。游人滿懷肅穆接踵而至，滿目蒼涼，易水不寒，心寒。?適有老漢路過，見我一身狼藉，面露哂容。遂問，