演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包(真題匯編)附答案詳解_第1頁(yè)
演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包(真題匯編)附答案詳解_第2頁(yè)
演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包(真題匯編)附答案詳解_第3頁(yè)
演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包(真題匯編)附答案詳解_第4頁(yè)
演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包(真題匯編)附答案詳解_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩51頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

付費(fèi)下載

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》模擬卷包第一部分單選題(50題)1、資華筠代表作有()。

A.《荷花舞》

B.《長(zhǎng)虹頌》

C.《游擊隊(duì)的故事》

D.《和平鴿》

【答案】:B

【解析】本題主要考查資華筠的代表作相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:《荷花舞》是戴愛(ài)蓮的代表作,并非資華筠的作品,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:《長(zhǎng)虹頌》是資華筠的代表作,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:《游擊隊(duì)的故事》與資華筠并無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:《和平鴿》也不是資華筠的代表作,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。2、演出經(jīng)紀(jì)人的專業(yè)素質(zhì)要求不包括()

A.掌握專業(yè)法律知識(shí)

B.較強(qiáng)的市場(chǎng)運(yùn)作能力

C.較強(qiáng)的政治敏感性

D.具有藝術(shù)產(chǎn)品鑒賞水平

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)人應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)逐一分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:掌握專業(yè)法律知識(shí)對(duì)演出經(jīng)紀(jì)人至關(guān)重要。在演出活動(dòng)中,涉及諸多法律層面的事務(wù),如合同簽訂、版權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等,只有掌握專業(yè)法律知識(shí),才能確保演出活動(dòng)合法合規(guī)地進(jìn)行,避免法律風(fēng)險(xiǎn),所以該選項(xiàng)屬于演出經(jīng)紀(jì)人的專業(yè)素質(zhì)要求。選項(xiàng)B:演出活動(dòng)本質(zhì)上也是一種商業(yè)活動(dòng),需要在市場(chǎng)中運(yùn)作并獲取收益。因此,演出經(jīng)紀(jì)人需要具備較強(qiáng)的市場(chǎng)運(yùn)作能力,包括對(duì)演出市場(chǎng)的調(diào)研、分析,制定合理的營(yíng)銷策略,安排演出檔期、宣傳推廣等,以提高演出的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和商業(yè)效益,所以該選項(xiàng)屬于演出經(jīng)紀(jì)人的專業(yè)素質(zhì)要求。選項(xiàng)C:政治敏感性通常更多地與從事政治相關(guān)工作的人員,如政府公務(wù)員、政治研究人員等密切相關(guān),并非演出經(jīng)紀(jì)人專業(yè)素質(zhì)的核心要求。演出經(jīng)紀(jì)人主要關(guān)注演出業(yè)務(wù)的開展和運(yùn)營(yíng),雖然了解一定的政治環(huán)境有助于業(yè)務(wù)開展,但這并非專業(yè)素質(zhì)的必備要素,所以該選項(xiàng)不屬于演出經(jīng)紀(jì)人的專業(yè)素質(zhì)要求。選項(xiàng)D:演出經(jīng)紀(jì)人需要對(duì)各類藝術(shù)產(chǎn)品有一定的鑒賞水平。這有助于他們挑選有市場(chǎng)潛力和藝術(shù)價(jià)值的演出項(xiàng)目,判斷演出的質(zhì)量和特色,與藝術(shù)家進(jìn)行有效的溝通和合作,為觀眾提供高質(zhì)量的演出內(nèi)容,所以該選項(xiàng)屬于演出經(jīng)紀(jì)人的專業(yè)素質(zhì)要求。綜上,答案選C。3、()是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

A.科學(xué)社會(huì)主義

B.馬克思主義

C.中國(guó)特色社會(huì)主義思想

D.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

【答案】:D

【解析】本題的正確答案選D,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南??茖W(xué)社會(huì)主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說(shuō),它揭示了資本主義社會(huì)基本矛盾,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)指明了實(shí)現(xiàn)解放的道路,但并非專門針對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具體目標(biāo)的全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指南,所以A項(xiàng)不符合題意。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,但它是更廣泛意義上的科學(xué)理論體系,而新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是指引中華民族偉大復(fù)興的具體行動(dòng)指南,所以B項(xiàng)不正確。中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)寬泛的概念表述,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南更為準(zhǔn)確具體的表述,所以C項(xiàng)不準(zhǔn)確。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。所以本題選D。4、以下不屬于演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在舉辦營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)時(shí)主體責(zé)任的是()

A.對(duì)演出經(jīng)紀(jì)內(nèi)容進(jìn)行審查,不舉辦含有《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》第一十五條規(guī)定的演出項(xiàng)目

B.重點(diǎn)加強(qiáng)演出節(jié)目把關(guān)及演職人員管理

C.每個(gè)演出項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)至少安排1名專職演出經(jīng)紀(jì)人員具體承擔(dān)協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)等服務(wù)工作

D.安排專人負(fù)責(zé)演出現(xiàn)場(chǎng)巡查,檢查演出場(chǎng)所消防安全設(shè)施及舞臺(tái)設(shè)備,排除安全隱患

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在舉辦營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)時(shí)主體責(zé)任的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A:演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)有責(zé)任對(duì)演出經(jīng)紀(jì)內(nèi)容進(jìn)行審查,不能舉辦含有《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》第十五條規(guī)定禁止內(nèi)容的演出項(xiàng)目。這是確保演出活動(dòng)符合法律法規(guī)要求、維護(hù)社會(huì)公序良俗和文化市場(chǎng)健康秩序的重要舉措,屬于演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在舉辦營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)時(shí)的主體責(zé)任。選項(xiàng)B:加強(qiáng)演出節(jié)目把關(guān)及演職人員管理,能夠保證演出的質(zhì)量和合法性,避免出現(xiàn)不良內(nèi)容或不當(dāng)行為對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。這也是演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)履行主體責(zé)任、保障演出活動(dòng)順利進(jìn)行和良好社會(huì)效果的體現(xiàn)。選項(xiàng)C:每個(gè)演出項(xiàng)目安排至少1名專職演出經(jīng)紀(jì)人員具體承擔(dān)協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)等服務(wù)工作,有助于保障演出活動(dòng)的組織和運(yùn)營(yíng)順暢,確保各項(xiàng)工作能夠有序開展。這是演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在演出項(xiàng)目管理中的必要職責(zé),屬于主體責(zé)任的范疇。選項(xiàng)D:安排專人負(fù)責(zé)演出現(xiàn)場(chǎng)巡查,檢查演出場(chǎng)所消防安全設(shè)施及舞臺(tái)設(shè)備,排除安全隱患,這主要是演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位的責(zé)任。演出場(chǎng)所是演出活動(dòng)的實(shí)際承載地點(diǎn),其經(jīng)營(yíng)單位對(duì)場(chǎng)所的安全設(shè)施和設(shè)備狀況最為了解,應(yīng)承擔(dān)起保障演出場(chǎng)所安全的主要責(zé)任。因此該項(xiàng)不屬于演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在舉辦營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)時(shí)的主體責(zé)任。綜上,答案選D。5、如果人想通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界,就必須預(yù)先具備()的能力。

A.一定的音樂(lè)思想

B.把握音樂(lè)信息

C.音樂(lè)基礎(chǔ)理論

D.自主學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題主要探討人若想通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界所需預(yù)先具備的能力。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):一定的音樂(lè)思想通常是在對(duì)音樂(lè)有了較為深入的理解和感悟之后形成的,它是一個(gè)相對(duì)高階的概念。人在開始通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界時(shí),不一定需要先具備一定的音樂(lè)思想,它不是認(rèn)識(shí)外部世界的基礎(chǔ)前提能力,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):要通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界,首先得能夠把握音樂(lè)所傳達(dá)的各種信息。只有先理解音樂(lè)中的節(jié)奏、旋律、和聲等信息,才能進(jìn)一步通過(guò)這些信息去感知和理解外部世界,因此把握音樂(lè)信息是預(yù)先需要具備的能力,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的一部分,雖然對(duì)理解音樂(lè)有幫助,但它并不等同于能夠通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界。有些人可能沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)基礎(chǔ)理論,但依然可以憑借自身對(duì)音樂(lè)信息的把握來(lái)感受和認(rèn)識(shí)外部世界,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):自主學(xué)習(xí)能力是一種通用的學(xué)習(xí)能力,在很多領(lǐng)域都很重要。但在通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)外部世界這個(gè)特定情境中,它并不是最關(guān)鍵的預(yù)先具備的能力,把握音樂(lè)信息才是核心和基礎(chǔ),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。6、演出市場(chǎng)營(yíng)銷是從()的立場(chǎng)出發(fā),以()為對(duì)象,()為中心的營(yíng)銷過(guò)程

A.觀眾、觀眾需求、演出表演者

B.觀眾、觀眾需求、演出經(jīng)營(yíng)者

C.演出經(jīng)營(yíng)者、觀眾、政策法規(guī)

D.演出經(jīng)營(yíng)者、觀眾、觀眾需求

【答案】:D

【解析】本題主要考查演出市場(chǎng)營(yíng)銷的基本概念,需要明確演出市場(chǎng)營(yíng)銷的立場(chǎng)、對(duì)象以及中心。在演出市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中,演出經(jīng)營(yíng)者是開展?fàn)I銷活動(dòng)的主體,他們要通過(guò)一系列營(yíng)銷策略來(lái)推廣演出項(xiàng)目,所以是從演出經(jīng)營(yíng)者的立場(chǎng)出發(fā),故A、B選項(xiàng)中“從觀眾立場(chǎng)出發(fā)”表述錯(cuò)誤。營(yíng)銷活動(dòng)必須有明確的目標(biāo)群體,而演出是面向觀眾的,觀眾是演出市場(chǎng)的消費(fèi)主體,所以演出市場(chǎng)營(yíng)銷是以觀眾為對(duì)象,由此可排除C選項(xiàng)。同時(shí),為了使演出獲得成功并實(shí)現(xiàn)盈利等目標(biāo),演出經(jīng)營(yíng)者需要圍繞觀眾的需求來(lái)開展?fàn)I銷活動(dòng),以觀眾需求為中心制定營(yíng)銷策略、安排演出內(nèi)容等,因此演出市場(chǎng)營(yíng)銷是以觀眾需求為中心。綜上所述,正確答案是D。7、2021年7月23日晚,五環(huán)顏色的焰火劃過(guò)東京的夜空,歷經(jīng)5年的漫長(zhǎng)等待,全世界的體育健兒再度相聚在一起,第三十二屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在()開幕。

A.東京體育館

B.東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)

C.日本武道館

D.東京有明競(jìng)技場(chǎng)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查第三十二屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕地點(diǎn)這一體育常識(shí)。2021年7月23日晚,第三十二屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)開幕。東京體育館主要用于舉辦體操、籃球等賽事;日本武道館常用于武術(shù)、相撲等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽;東京有明競(jìng)技場(chǎng)主要承擔(dān)排球等項(xiàng)目的比賽。所以本題正確答案是B。"8、下面選項(xiàng)中哪個(gè)不屬于十四個(gè)堅(jiān)持內(nèi)容?()

A.堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持全面建設(shè)小康社會(huì)

C.堅(jiān)持全面深化改革

D.堅(jiān)持新發(fā)展理念

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)“十四個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)容的掌握?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。選項(xiàng)A,堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是“十四個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容,黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,必須確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,堅(jiān)持全面建設(shè)小康社會(huì)不屬于“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容。全面建設(shè)小康社會(huì)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),并非“十四個(gè)堅(jiān)持”中的一項(xiàng),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C,堅(jiān)持全面深化改革是“十四個(gè)堅(jiān)持”之一。改革是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,通過(guò)全面深化改革不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,堅(jiān)持新發(fā)展理念也是“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容。新發(fā)展理念即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,是我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。9、以下選項(xiàng)不屬于馬戲節(jié)目分類的是()

A.滑稽表演馴化

B.智能化馴化

C.動(dòng)物本能展示

D.技巧動(dòng)作訓(xùn)化

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)馬戲節(jié)目分類的了解,破題點(diǎn)在于判斷每個(gè)選項(xiàng)是否屬于馬戲節(jié)目常見(jiàn)分類。選項(xiàng)A滑稽表演馴化并不屬于馬戲節(jié)目分類的常見(jiàn)類型?;硌萃ǔ?qiáng)調(diào)的是演員通過(guò)幽默、夸張的動(dòng)作和表情來(lái)逗樂(lè)觀眾,而“馴化”在表述上也不構(gòu)成與馬戲節(jié)目類別相關(guān)的特定概念,所以該項(xiàng)不屬于馬戲節(jié)目分類。選項(xiàng)B智能化馴化是利用先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)方法,讓動(dòng)物完成一些具有一定智能性的動(dòng)作或任務(wù),這在現(xiàn)代馬戲節(jié)目中是比較常見(jiàn)的一種表現(xiàn)形式,屬于馬戲節(jié)目分類范疇。選項(xiàng)C動(dòng)物本能展示是馬戲節(jié)目中經(jīng)典的一部分,比如大象的長(zhǎng)鼻卷物、猴子的攀爬等利用動(dòng)物天生本能進(jìn)行展示的內(nèi)容,屬于馬戲節(jié)目分類。選項(xiàng)D技巧動(dòng)作馴化是訓(xùn)練動(dòng)物完成一系列高難度、有技巧性的動(dòng)作,像馬術(shù)表演、小狗做算術(shù)等,是馬戲節(jié)目中重要的組成部分,屬于馬戲節(jié)目分類。綜上,答案選A。10、“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生?!闭f(shuō)的是()

A.《長(zhǎng)生殿》

B.《漢宮秋》

C.《西廂記》

D.《牡丹亭》

【答案】:D

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品名句對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中經(jīng)典作品相關(guān)名句的了解。選項(xiàng)A分析《長(zhǎng)生殿》是洪昇的代表作,主要描寫的是唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句為“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,并非“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生”,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)的雜劇,講述了漢元帝與王昭君的故事。該作品的經(jīng)典名句有“他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽(yáng),返咸陽(yáng),過(guò)宮墻;過(guò)宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不提防”等,與題干中的名句無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析《西廂記》是王實(shí)甫的經(jīng)典作品,講述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。其經(jīng)典名句有“愿天下有情人終成眷屬”等,并非題干所給名句,因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D分析“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生”出自明代湯顯祖的《牡丹亭》。這句話體現(xiàn)了《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅之間生死相依的愛(ài)情,符合題意,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案是D。11、()以后專門化的舞蹈發(fā)展受到影響,使具有獨(dú)立性的舞蹈藝術(shù)形式逐步?jīng)]落和失傳。

A.唐代

B.漢代

C.春秋

D.宋代

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同朝代對(duì)專門化舞蹈發(fā)展的影響。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,宋代以后,社會(huì)文化等多方面因素使得專門化的舞蹈發(fā)展受到影響,具有獨(dú)立性的舞蹈藝術(shù)形式逐步?jīng)]落和失傳。唐代是中國(guó)古代舞蹈發(fā)展的鼎盛時(shí)期,舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮的景象,各種舞蹈形式爭(zhēng)奇斗艷,無(wú)論是宮廷舞蹈還是民間舞蹈都達(dá)到了很高的水平,所以A選項(xiàng)不符合題意。漢代的舞蹈也有較為突出的發(fā)展,舞蹈風(fēng)格多樣,并且在藝術(shù)表現(xiàn)和傳播等方面都有一定的成就,并非舞蹈沒(méi)落和失傳的時(shí)期,所以B選項(xiàng)不符合題意。春秋時(shí)期雖然舞蹈有其自身特點(diǎn),但也并非專門化舞蹈沒(méi)落和失傳的轉(zhuǎn)折點(diǎn),所以C選項(xiàng)不符合題意。綜上,正確答案是D。12、藝人在選擇參加公益演出時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,描述錯(cuò)誤的是()

A.活動(dòng)主辦單位是否是具有公信力的利益機(jī)構(gòu)

B.公益活動(dòng)所募得款項(xiàng)的使用方式及流向

C.公益活動(dòng)的主題和形式是否符合藝人形象

D.參加公益演出除了差旅等成本外不得收取演出費(fèi)用

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)藝人參加公益演出時(shí)需注意的要點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A活動(dòng)主辦單位應(yīng)是具有公信力的公益機(jī)構(gòu),而不是“利益機(jī)構(gòu)”。利益機(jī)構(gòu)往往以追求自身經(jīng)濟(jì)利益為主要目標(biāo),這與公益演出的宗旨相悖。藝人選擇參加公益演出時(shí),若活動(dòng)主辦單位不具備公益性質(zhì)和公信力,可能會(huì)導(dǎo)致公益活動(dòng)無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)其公益目的,甚至可能出現(xiàn)詐捐等不良現(xiàn)象,所以該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B了解公益活動(dòng)所募得款項(xiàng)的使用方式及流向是非常必要的。公益演出的目的是為了公益事業(yè),募得的款項(xiàng)應(yīng)該合理、透明地用于相關(guān)公益項(xiàng)目。藝人有責(zé)任確保自己參與的公益活動(dòng)是規(guī)范和透明的,保障善款能夠真正幫助到需要幫助的人,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C公益活動(dòng)的主題和形式需要符合藝人形象。藝人作為公眾人物,其形象具有一定的社會(huì)影響力。參與符合自身形象的公益活動(dòng),能夠更好地傳遞正能量,提升藝人的社會(huì)形象和公眾認(rèn)可度,同時(shí)也有助于公益活動(dòng)的推廣和開展,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D公益演出的性質(zhì)決定了參加公益演出除了差旅等成本外不得收取演出費(fèi)用。收取額外演出費(fèi)用不符合公益的本質(zhì),會(huì)讓公益活動(dòng)變味,失去其原本的意義,所以該選項(xiàng)描述正確。綜上,描述錯(cuò)誤的是選項(xiàng)A。13、吳祖光的話劇代表作不包括()。

A.《正氣歌》

B.《闖江湖》

C.《花為媒》

D.《風(fēng)雪夜歸人》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)吳祖光的話劇代表作相關(guān)知識(shí)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合題意。分析選項(xiàng)A《正氣歌》是吳祖光創(chuàng)作的話劇作品。該作品以南宋文天祥的事跡為藍(lán)本,展現(xiàn)了文天祥的高尚氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神,所以選項(xiàng)A屬于吳祖光的話劇代表作,不符合題意。分析選項(xiàng)B《闖江湖》同樣是吳祖光的話劇作品。此劇以獨(dú)特的視角描繪了特定時(shí)期江湖藝人的生活百態(tài),具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值,因此選項(xiàng)B也屬于吳祖光的話劇代表作,不符合題意。分析選項(xiàng)C《花為媒》是評(píng)劇經(jīng)典劇目,而非吳祖光的話劇作品。它有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和廣泛的受眾基礎(chǔ),但并非本題所討論的話劇范疇,所以選項(xiàng)C符合題意。分析選項(xiàng)D《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的話劇代表作之一。該劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,通過(guò)細(xì)膩的情感和深刻的主題,展現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人性的復(fù)雜,故而選項(xiàng)D屬于吳祖光的話劇代表作,不符合題意。綜上,本題答案選C。14、嘻哈文化包括幾個(gè)部分?()

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)嘻哈文化組成部分?jǐn)?shù)量的了解。嘻哈文化通常包含四個(gè)部分,分別是說(shuō)唱(Rap)、街舞(Breaking)、涂鴉藝術(shù)(Graffiti)和打碟(DJing)。所以答案選D。"15、由北京人民藝術(shù)劇院上演的哪一部作品,被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開端。()

A.《思凡》

B.《母親的歌》

C.《絕對(duì)信號(hào)》

D.《人人都來(lái)夜總會(huì)》

【答案】:C

【解析】本題考查的是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開端相關(guān)作品的知識(shí)。選項(xiàng)A,《思凡》是具有一定特色的戲劇作品,但它并非中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開端,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,《母親的歌》在戲劇領(lǐng)域有其自身定位,但與中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開端這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《絕對(duì)信號(hào)》由北京人民藝術(shù)劇院上演,它被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開端,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《人人都來(lái)夜總會(huì)》不是標(biāo)志中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開端的作品,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。16、對(duì)以下舞蹈家描述正確的是()

A.鄧肯在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上,被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的圣雄

B.肖恩所創(chuàng)造的舞蹈技巧已成為美國(guó)現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一

C.利蒙被譽(yù)為“美國(guó)現(xiàn)代舞之父”

D.瑪莎·葛蘭姆在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上,被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的圣雄

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及舞蹈家的相關(guān)成就與美譽(yù)來(lái)逐一分析判斷。選項(xiàng)A:在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上,被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的“圣雄”的是瑪莎·葛蘭姆,并非鄧肯。所以選項(xiàng)A描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:多麗絲·韓芙麗所創(chuàng)造的舞蹈技巧已成為美國(guó)現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一,而不是肖恩。所以選項(xiàng)B描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:“美國(guó)現(xiàn)代舞之父”是肖恩,利蒙是美國(guó)現(xiàn)代舞代表人物之一,并非“美國(guó)現(xiàn)代舞之父”。所以選項(xiàng)C描述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:瑪莎·葛蘭姆在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上,被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的“圣雄”,該選項(xiàng)描述正確。綜上,本題的正確答案是D。17、被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的作家是()

A.薩繆爾·貝克特

B.皮埃爾·高乃依

C.維克多·雨果

D.莫里哀

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)常識(shí)中著名作家別稱的了解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:薩繆爾·貝克特是愛(ài)爾蘭作家,荒誕派戲劇的代表人物,代表作有《等待戈多》等,他并非被稱為“法蘭西的莎士比亞”,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:皮埃爾·高乃依是17世紀(jì)上半葉法國(guó)古典主義悲劇的代表作家,與拉辛、莫里哀并稱為法國(guó)古典戲劇三杰,他也沒(méi)有“法蘭西的莎士比亞”這一別稱,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表作家,他在文學(xué)領(lǐng)域有著極高的成就,其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值,創(chuàng)作了《巴黎圣母院》《悲慘世界》等經(jīng)典之作,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D:莫里哀是法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家,法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人,其代表作品有《無(wú)病呻吟》《偽君子》《慳吝人》等,沒(méi)有“法蘭西的莎士比亞”的稱呼,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。18、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律、法規(guī),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,以()為引領(lǐng),不斷豐富人民群眾的文化生活。

A.安全第一原則

B.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

D.社會(huì)主義服務(wù)精神

【答案】:C

【解析】本題考查《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)管理辦法》的相關(guān)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)在開展業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí),需要遵循一定的價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)開展網(wǎng)絡(luò)表演相關(guān)活動(dòng),能夠確保網(wǎng)絡(luò)表演內(nèi)容積極健康,符合社會(huì)主流價(jià)值觀念,進(jìn)而不斷豐富人民群眾的文化生活。選項(xiàng)A“安全第一原則”主要側(cè)重于保障安全方面,并非是引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)豐富人民群眾文化生活的核心價(jià)值理念。選項(xiàng)B“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),但表述不夠全面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人多個(gè)層面的價(jià)值要求,能更全面地引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演活動(dòng)。選項(xiàng)D“社會(huì)主義服務(wù)精神”表述不準(zhǔn)確,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,并不等同于以社會(huì)主義服務(wù)精神為引領(lǐng)。綜上,本題正確答案是C。19、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》,應(yīng)向演出所在當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府文化主管部門提出舉辦演出申請(qǐng)的有()

A.在非歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所舉辦外國(guó)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出

B.在歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所舉辦外國(guó)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出

C.舉辦香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出

D.舉辦國(guó)內(nèi)文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出

【答案】:D

【解析】本題主要考查依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》確定向演出所在當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府文化主管部門提出舉辦演出申請(qǐng)的情況。選項(xiàng)A在非歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所舉辦外國(guó)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出,此類演出涉及境外文藝團(tuán)體或個(gè)人,屬于涉外演出。依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》,舉辦涉外營(yíng)業(yè)性演出通常需要更嚴(yán)格的審批流程和更高層級(jí)的管理,一般應(yīng)向省級(jí)人民政府文化主管部門提出申請(qǐng),而不是當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府文化主管部門,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B在歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所舉辦外國(guó)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出,同樣屬于涉外營(yíng)業(yè)性演出范疇。由于涉外演出在內(nèi)容審查、安全保障等方面有更為嚴(yán)格的要求,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,這類演出需向省級(jí)人民政府文化主管部門提出申請(qǐng),并非縣級(jí),所以選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C舉辦香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出,屬于涉港澳臺(tái)演出??紤]到港澳臺(tái)地區(qū)的特殊地位和相關(guān)政策規(guī)定,這類演出的審批管理通常也需要更高級(jí)別的部門負(fù)責(zé),一般是向省級(jí)人民政府文化主管部門提出申請(qǐng),而非縣級(jí),因此選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D舉辦國(guó)內(nèi)文藝表演團(tuán)體、個(gè)人參加的營(yíng)業(yè)性演出,相對(duì)來(lái)說(shuō)審批管理程序相對(duì)簡(jiǎn)便。依據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》,這種情況下應(yīng)向演出所在當(dāng)?shù)乜h級(jí)人民政府文化主管部門提出舉辦演出申請(qǐng),所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案是D。20、舞臺(tái)工程在不同類型演出活動(dòng)中的投入有所不同,以下描述正確的是()

A.舞劇、音樂(lè)劇等演出對(duì)舞美設(shè)計(jì)制作要求高,前期制作要求高、工作量大、周期長(zhǎng)

B.音樂(lè)會(huì)、合唱等演出隊(duì)舞美制作要求不高,燈光有簡(jiǎn)單明暗變化烘托氣氛即可

C.演唱會(huì)類演出隊(duì)燈光要求較高,對(duì)電腦燈需求量最大,音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可

D.大型歌舞晚會(huì)總體對(duì)舞美燈光音響要求不大,但根據(jù)晚會(huì)主題不同對(duì)舞美燈光音響要求各有側(cè)重

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所描述的不同類型演出活動(dòng)對(duì)舞臺(tái)工程的投入要求,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A舞劇、音樂(lè)劇這類演出通常具有豐富的劇情、復(fù)雜的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,需要通過(guò)精美的舞美設(shè)計(jì)制作來(lái)營(yíng)造出與劇情相契合的舞臺(tái)環(huán)境。前期要進(jìn)行大量的創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計(jì)繪圖、模型制作等工作,不僅要求高,工作量也十分龐大,而且從設(shè)計(jì)到制作完成往往需要較長(zhǎng)的時(shí)間。所以舞劇、音樂(lè)劇等演出對(duì)舞美設(shè)計(jì)制作要求高,前期制作要求高、工作量大、周期長(zhǎng),該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B音樂(lè)會(huì)、合唱等演出雖然不像舞劇、音樂(lè)劇那樣依賴復(fù)雜的舞美場(chǎng)景來(lái)推動(dòng)劇情,但也并非對(duì)舞美制作要求不高。在這些演出中,舞美設(shè)計(jì)同樣需要根據(jù)演出的主題、風(fēng)格以及音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造出與之相匹配的氛圍,包括舞臺(tái)的布局、裝飾等方面。而且,燈光也不僅僅是簡(jiǎn)單的明暗變化,還需要通過(guò)各種燈光效果的組合,如色彩變化、光影造型等,來(lái)增強(qiáng)演出的藝術(shù)感染力和視覺(jué)效果。所以“音樂(lè)會(huì)、合唱等演出對(duì)舞美制作要求不高,燈光有簡(jiǎn)單明暗變化烘托氣氛即可”這一描述不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C演唱會(huì)類演出通常具有較高的娛樂(lè)性和觀賞性,觀眾對(duì)于舞臺(tái)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)有較高的期望。燈光在演唱會(huì)中起著至關(guān)重要的作用,不僅需要有絢麗多彩的效果,還需要根據(jù)不同的歌曲風(fēng)格、表演環(huán)節(jié)進(jìn)行精確的設(shè)計(jì)和控制,因此對(duì)電腦燈的需求量往往較大。同時(shí),音響設(shè)備對(duì)于演唱會(huì)來(lái)說(shuō)也非常關(guān)鍵,需要滿足高音質(zhì)、高覆蓋范圍、多聲道等要求,數(shù)量及種類不能僅僅滿足基礎(chǔ)需求,而是要能夠營(yíng)造出震撼的聽(tīng)覺(jué)效果,以確?,F(xiàn)場(chǎng)觀眾能夠獲得良好的音樂(lè)體驗(yàn)。所以“演唱會(huì)類演出對(duì)燈光要求較高,對(duì)電腦燈需求量最大,音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可”這一描述存在偏差。選項(xiàng)D大型歌舞晚會(huì)通常規(guī)模較大、參與人員眾多,并且具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和視覺(jué)要求。舞美、燈光、音響是大型歌舞晚會(huì)中不可或缺的重要組成部分,它們共同作用來(lái)營(yíng)造出宏大、絢麗、富有感染力的舞臺(tái)效果。一般來(lái)說(shuō),大型歌舞晚會(huì)總體上對(duì)舞美燈光音響的要求都比較高,而不是要求不大。雖然根據(jù)晚會(huì)主題不同對(duì)舞美燈光音響要求各有側(cè)重,但這并不意味著總體要求不高。所以該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。21、十九大報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè),()是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

A.中國(guó)特色社會(huì)主義制度

B.中國(guó)特色社會(huì)主義道路

C.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度

D.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路

【答案】:B

【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活必由之路的相關(guān)內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。它符合中國(guó)國(guó)情,能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。而選項(xiàng)A,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)C的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度表述不準(zhǔn)確,強(qiáng)調(diào)制度方面主要是突出中國(guó)特色社會(huì)主義制度。選項(xiàng)D的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,但根本上表述的核心還是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不過(guò)本題準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)十九大報(bào)告原文的表述就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。所以本題正確答案選B。22、對(duì)舞臺(tái)布景中的硬景描述不正確的有()

A.利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景

B.體積大、不便于巡演搬運(yùn)

C.成本較低,效果不如軟景好

D.立體感、空間透視感和真實(shí)感強(qiáng)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)舞臺(tái)布景中硬景特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A硬景是利用輕便的代用材料做成的主體框架結(jié)構(gòu)的布景,該描述符合硬景的制作特點(diǎn),所以選項(xiàng)A對(duì)硬景的描述是正確的。選項(xiàng)B硬景通常體積較大,在巡演過(guò)程中搬運(yùn)較為困難,這是硬景在實(shí)際應(yīng)用中面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,所以選項(xiàng)B對(duì)硬景的描述是正確的。選項(xiàng)C硬景由于采用框架結(jié)構(gòu)等,其制作成本相對(duì)較高,且它能營(yíng)造出較好的立體效果和空間感等,在某些場(chǎng)景下效果并不遜色于軟景。所以選項(xiàng)C中“成本較低,效果不如軟景好”的描述是不正確的。選項(xiàng)D硬景通過(guò)搭建實(shí)體框架結(jié)構(gòu),能夠呈現(xiàn)出很強(qiáng)的立體感、空間透視感和真實(shí)感,這是硬景的顯著優(yōu)勢(shì)之一,所以選項(xiàng)D對(duì)硬景的描述是正確的。綜上,答案選C。23、以下哪些類型的演出活動(dòng)對(duì)音響的要求不是很高,投入相對(duì)較少。()

A.歌劇

B.音樂(lè)劇

C.交響音樂(lè)會(huì)

D.舞劇

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各類演出活動(dòng)的特點(diǎn),來(lái)分析其對(duì)音響的需求情況,進(jìn)而判斷答案。選項(xiàng)A:歌劇歌劇是以歌唱和音樂(lè)來(lái)交代和表達(dá)劇情的戲劇形式,歌唱在歌劇中占據(jù)著極為重要的地位。為了讓觀眾清晰地聽(tīng)到演員優(yōu)美且高難度的演唱,以及營(yíng)造出劇中所需的音樂(lè)氛圍,需要高質(zhì)量的音響設(shè)備來(lái)還原聲音的細(xì)節(jié)和豐富度,因此對(duì)音響要求較高,投入也較多,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:音樂(lè)劇音樂(lè)劇將歌曲、對(duì)白、表演、舞蹈等元素融合在一起,音樂(lè)和演唱是其重要組成部分。它不僅要有出色的演唱效果,還需要通過(guò)音響來(lái)配合舞蹈動(dòng)作、場(chǎng)景轉(zhuǎn)換等,以創(chuàng)造出富有感染力的舞臺(tái)氛圍。這就要求音響系統(tǒng)能夠精準(zhǔn)地呈現(xiàn)各種聲音,對(duì)音響的要求和投入都不會(huì)低,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:交響音樂(lè)會(huì)交響音樂(lè)會(huì)是以交響樂(lè)隊(duì)演奏為主的演出形式,交響樂(lè)隊(duì)樂(lè)器眾多,每種樂(lè)器的音色、音準(zhǔn)和音量都需要準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),并且要保證整個(gè)樂(lè)隊(duì)的和諧統(tǒng)一和層次感。為了讓觀眾能夠全方位、高品質(zhì)地欣賞到交響樂(lè)的魅力,需要專業(yè)且高端的音響設(shè)備進(jìn)行聲音的放大和傳播,對(duì)音響的要求極高,投入也很大,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:舞劇舞劇主要是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段,通過(guò)舞蹈演員的肢體動(dòng)作和舞臺(tái)布景來(lái)表達(dá)劇情和情感。雖然也需要一定的音樂(lè)配合,但相較于歌劇、音樂(lè)劇和交響音樂(lè)會(huì),其對(duì)音響在還原高難度演唱、眾多樂(lè)器聲音細(xì)節(jié)等方面的要求相對(duì)較低,相應(yīng)的投入也就可以相對(duì)較少,所以D選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。24、對(duì)于成熟的演出項(xiàng)目,要注意()

A.控制簽約金額

B.建立長(zhǎng)期合作

C.追加投入

D.較低的成本簽約

【答案】:A

【解析】本題考查成熟演出項(xiàng)目的注意要點(diǎn)。對(duì)于成熟的演出項(xiàng)目,由于其已經(jīng)具有一定的市場(chǎng)基礎(chǔ)和運(yùn)營(yíng)模式,各項(xiàng)成本和收益相對(duì)穩(wěn)定。A選項(xiàng),控制簽約金額是合理且必要的。在項(xiàng)目成熟階段,通過(guò)對(duì)簽約金額的有效控制,可以確保項(xiàng)目成本在合理范圍內(nèi),從而保障項(xiàng)目的盈利空間和經(jīng)濟(jì)效益。如果簽約金額過(guò)高,會(huì)增加項(xiàng)目成本,壓縮利潤(rùn)空間,影響項(xiàng)目的整體收益,所以需要控制簽約金額,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),建立長(zhǎng)期合作雖然在很多業(yè)務(wù)場(chǎng)景中是有價(jià)值的,但這并非是成熟演出項(xiàng)目最需要著重注意的核心要點(diǎn)。建立長(zhǎng)期合作更多地是從業(yè)務(wù)拓展和合作關(guān)系維護(hù)的角度出發(fā),而不是直接針對(duì)成熟演出項(xiàng)目本身的運(yùn)營(yíng)關(guān)鍵,故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng),追加投入通常適用于處于發(fā)展期、需要擴(kuò)大規(guī)?;蛱嵘焚|(zhì)以獲取更大發(fā)展的項(xiàng)目。對(duì)于成熟的演出項(xiàng)目來(lái)說(shuō),重點(diǎn)應(yīng)是穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)和控制成本,而不是盲目追加投入,否則可能會(huì)面臨投入產(chǎn)出不成正比的風(fēng)險(xiǎn),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng),較低成本簽約這種表述過(guò)于片面和絕對(duì)。在實(shí)際操作中,不能僅僅追求低成本簽約,而忽視了簽約對(duì)象的質(zhì)量和服務(wù)水平等因素。如果為了追求低成本而降低簽約標(biāo)準(zhǔn),可能會(huì)對(duì)演出項(xiàng)目的質(zhì)量和效果產(chǎn)生負(fù)面影響,所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是A。25、只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有()才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

A.中國(guó)特色社會(huì)主義

B.創(chuàng)新

C.改革開放

D.堅(jiān)持新發(fā)展理念

【答案】:C

【解析】本題正確答案選C。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。自改革開放以來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平都取得了舉世矚目的成就。改革開放推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,使社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性,同時(shí)也為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和豐富素材,促進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的不斷推進(jìn),所以只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。而選項(xiàng)A,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,但題干強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)發(fā)展的手段和動(dòng)力,故A項(xiàng)不符合題意;選項(xiàng)B,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐,但它不是直接對(duì)應(yīng)能發(fā)展中國(guó)、社會(huì)主義和馬克思主義的關(guān)鍵表述,故B項(xiàng)不正確;選項(xiàng)D,堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,主要是為解決發(fā)展中的問(wèn)題和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展而提出的理念,并非是能全面發(fā)展中國(guó)、社會(huì)主義和馬克思主義的核心內(nèi)容,故D項(xiàng)不合適。26、十九大報(bào)告中指出,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,要把()作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。

A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

B.堅(jiān)定理想信念

C.貫徹新發(fā)展理念

D.貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

【答案】:B

【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于黨的思想建設(shè)首要任務(wù)的相關(guān)知識(shí)。黨的思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性、提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平至關(guān)重要。在十九大報(bào)告中明確指出,要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。只有堅(jiān)定理想信念,才能確保黨員干部在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。選項(xiàng)A,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,但并非黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。選項(xiàng)C,貫徹新發(fā)展理念主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面提出的重要理念,對(duì)于推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等具有重要意義,并非黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。選項(xiàng)D,貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,但也不是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。綜上,本題正確答案為B。27、流傳過(guò)程中同一時(shí)調(diào)經(jīng)常會(huì)形成多種變體,以()的方式產(chǎn)生出多種新曲。

A.變奏

B.重疊

C.伴奏

D.合唱

【答案】:A

【解析】本題主要考查同一時(shí)調(diào)在流傳過(guò)程中產(chǎn)生多種新曲的方式。選項(xiàng)A變奏是音樂(lè)創(chuàng)作中常用的手法,在音樂(lè)的流傳過(guò)程里,對(duì)同一時(shí)調(diào)進(jìn)行變奏處理,通過(guò)改變旋律、節(jié)奏、和聲等元素,能夠產(chǎn)生出多種新曲,形成同一時(shí)調(diào)的多種變體,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B重疊通常指的是事物在空間或時(shí)間上的重合,并不直接用于描述產(chǎn)生新曲的方式,它無(wú)法讓同一時(shí)調(diào)產(chǎn)生多種新曲變體,所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C伴奏是為演唱或演奏的主體進(jìn)行襯托、輔助的部分,它主要起到豐富音樂(lè)層次、營(yíng)造氛圍等作用,本身并不能以特定方式讓同一時(shí)調(diào)產(chǎn)生多種新曲,所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D合唱是一種演唱形式,由多個(gè)聲部共同演唱同一首歌曲,它并非是同一時(shí)調(diào)產(chǎn)生多種新曲的方式,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,本題正確答案選A。28、()是指以營(yíng)利為目的,通過(guò)向上網(wǎng)用戶收費(fèi)或者以電子商務(wù)、廣告、贊助等方式獲取利益,提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動(dòng)。

A.非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)

B.銷售性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)

C.經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)

D.非銷售性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)不同類型互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)概念的理解。選項(xiàng)A,非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)并非是以營(yíng)利為目的的活動(dòng),它通常不通過(guò)上網(wǎng)用戶收費(fèi)或者電子商務(wù)、廣告、贊助等方式獲取利益,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,“銷售性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)”并非規(guī)范的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)分類的表述,在本題所涉及的概念體系中不存在這樣的分類,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的定義就是以營(yíng)利為目的,通過(guò)向上網(wǎng)用戶收費(fèi)或者以電子商務(wù)、廣告、贊助等方式獲取利益,提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動(dòng),與題干描述一致,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“非銷售性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)”同樣不是規(guī)范的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)分類的表述,不符合本題概念范疇,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。29、《茶花女》歌劇作品出自()

A.威爾第

B.穆索爾斯基

C.柴可夫斯基

D.馬勒

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)著名歌劇作品作者的了解。選項(xiàng)A:威爾第威爾第是意大利偉大的歌劇作曲家,他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的歌劇作品,其中《茶花女》就是其代表作之一。這部作品以其動(dòng)人的旋律、深刻的情感和精彩的劇情,成為了歌劇史上的經(jīng)典之作。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:穆索爾斯基穆索爾斯基是俄國(guó)作曲家,其代表作品主要有歌劇《鮑里斯·戈都諾夫》等,并非《茶花女》的創(chuàng)作者,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:柴可夫斯基柴可夫斯基是俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家,他的代表作有芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》,交響曲《第四交響曲》《第五交響曲》《第六交響曲(悲愴)》等,和《茶花女》并無(wú)關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:馬勒馬勒是奧地利作曲家、指揮家,他的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特,代表作品包括《第一交響曲》《第二交響曲》等,也不是《茶花女》的作者,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是A選項(xiàng)。30、下列選項(xiàng)中,對(duì)點(diǎn)聲源音箱描述正確的是()

A.由多個(gè)同音域的專用單體音箱垂直連成一組的組合式音箱

B.放置在不同位置的單體音箱,根據(jù)場(chǎng)館大小決定音箱使用數(shù)量

C.用于演員和樂(lè)隊(duì)收聽(tīng)的音箱

D.擺在舞臺(tái)上的音箱,體積比較小

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)點(diǎn)聲源音箱描述的正確選項(xiàng)判斷,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A“由多個(gè)同音域的專用單體音箱垂直連成一組的組合式音箱”描述的并非點(diǎn)聲源音箱的特征。這種組合式音箱的描述與線聲源音箱等其他類型音箱的特點(diǎn)相符,而不是點(diǎn)聲源音箱,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B點(diǎn)聲源音箱通常是放置在不同位置的單體音箱,并且會(huì)根據(jù)場(chǎng)館大小來(lái)決定音箱的使用數(shù)量。因?yàn)閳?chǎng)館大小不同,所需的聲音覆蓋范圍和強(qiáng)度也不同,通過(guò)合理布置不同位置的單體音箱以及根據(jù)場(chǎng)館實(shí)際情況確定數(shù)量,可以更好地實(shí)現(xiàn)聲音的有效傳播和均勻覆蓋,該選項(xiàng)符合點(diǎn)聲源音箱的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“用于演員和樂(lè)隊(duì)收聽(tīng)的音箱”一般指的是返送音箱,其主要功能是讓演員和樂(lè)隊(duì)能夠清楚地聽(tīng)到自己和其他樂(lè)器的聲音,這和點(diǎn)聲源音箱的定義及用途不同,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“擺在舞臺(tái)上的音箱,體積比較小”并沒(méi)有準(zhǔn)確描述點(diǎn)聲源音箱的本質(zhì)特征。點(diǎn)聲源音箱的關(guān)鍵不在于是否擺在舞臺(tái)上以及體積大小,而是其聲音傳播特性等方面,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。31、通過(guò)馴化,部分地改變動(dòng)物的自然動(dòng)作,使他們服從外界的指示,作出一些經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的規(guī)定動(dòng)作。請(qǐng)問(wèn)這是馴獸節(jié)目的哪種種類()

A.擬人化馴化

B.智能化馴化

C.技巧動(dòng)作馴化

D.動(dòng)物本能展示

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)馴獸節(jié)目種類概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:擬人化馴化擬人化馴化強(qiáng)調(diào)的是讓動(dòng)物表現(xiàn)出類似人類的行為、姿態(tài)或情感等,使動(dòng)物在行為、動(dòng)作等方面模擬人類的特征和習(xí)性。而題干中描述的是讓動(dòng)物服從外界指示作出特殊訓(xùn)練的規(guī)定動(dòng)作,并非重點(diǎn)在于模擬人類行為,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:智能化馴化智能化馴化通常涉及讓動(dòng)物展現(xiàn)出一定的智力表現(xiàn),如解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)復(fù)雜指令等具有智能特征的行為。但題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出動(dòng)物的智能表現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容,主要圍繞改變自然動(dòng)作和執(zhí)行規(guī)定動(dòng)作,所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:技巧動(dòng)作馴化題干中提到“通過(guò)馴化,部分地改變動(dòng)物的自然動(dòng)作,使它們服從外界的指示,作出一些經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的規(guī)定動(dòng)作”,這與技巧動(dòng)作馴化的特點(diǎn)高度相符。技巧動(dòng)作馴化就是通過(guò)訓(xùn)練讓動(dòng)物完成特定的、經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的動(dòng)作,符合本題對(duì)馴獸方式的描述,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:動(dòng)物本能展示動(dòng)物本能展示是指讓動(dòng)物自然地展現(xiàn)出其與生俱來(lái)的本能行為,如捕食、防御等。而題干強(qiáng)調(diào)的是改變動(dòng)物自然動(dòng)作并讓其作出特殊訓(xùn)練的規(guī)定動(dòng)作,并非展示動(dòng)物本能,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。32、以下哪些屬于違反合同法的情況()。

A.違約責(zé)任執(zhí)行難

B.合同內(nèi)容不規(guī)范

C.采取欺騙手段簽訂虛假合同

D.以上選項(xiàng)都是

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)違反合同法情況的判斷。選項(xiàng)A分析違約責(zé)任執(zhí)行難是在合同履行過(guò)程中可能出現(xiàn)的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)一方違反合同約定應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任時(shí),卻因各種原因難以執(zhí)行相應(yīng)的違約賠償?shù)蓉?zé)任,這實(shí)際上反映了違約行為的發(fā)生以及后續(xù)處理的困難,而違約行為本身就屬于違反合同法的表現(xiàn),所以選項(xiàng)A屬于違反合同法的情況。選項(xiàng)B分析合同內(nèi)容不規(guī)范也是違反合同法的情況。合同法對(duì)合同的內(nèi)容有一系列明確的規(guī)定,合同應(yīng)當(dāng)具備必要的條款且條款內(nèi)容要符合法律要求。如果合同內(nèi)容不規(guī)范,如缺少關(guān)鍵條款、條款表述模糊導(dǎo)致權(quán)利義務(wù)不清晰等,可能會(huì)影響合同的效力和履行,甚至使得合同無(wú)法正常發(fā)揮作用,損害合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,因此選項(xiàng)B同樣違反了合同法。選項(xiàng)C分析采取欺騙手段簽訂虛假合同,這明顯違背了合同法中規(guī)定的誠(chéng)實(shí)信用原則。當(dāng)事人在訂立合同過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)如實(shí)告知對(duì)方有關(guān)情況,不得隱瞞重要事實(shí)或提供虛假信息。以欺騙手段簽訂的合同,并非當(dāng)事人真實(shí)意思的表示,會(huì)對(duì)另一方當(dāng)事人造成損害,嚴(yán)重破壞了合同的正常訂立和履行秩序,屬于典型的違反合同法的行為。綜上,選項(xiàng)A、B、C所描述的情況均屬于違反合同法的情況,所以本題正確答案是D。33、募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付()。

A.受捐單位

B.演出舉辦單位

C.民政部門

D.紅十字會(huì)

【答案】:A

【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對(duì)象。在募捐義演活動(dòng)中,其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求,以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開支外,演出收入必須全部交付給受捐單位,這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對(duì)象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動(dòng),其職能并非接收演出收入,若將收入交付給演出舉辦單位,就違背了募捐義演的初衷。民政部門主要負(fù)責(zé)社會(huì)行政事務(wù)的管理工作,雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé),但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會(huì)是從事人道主義工作的社會(huì)救助團(tuán)體,它開展的募捐活動(dòng)有其獨(dú)立的組織形式和流程,并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會(huì),具體交付對(duì)象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此,募捐義演的演出收入,除必要的成本開支外,必須全部交付受捐單位,本題正確答案選A。34、奧地利作曲家()被譽(yù)為“神童”,歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是其代表作之一。

A.施特勞斯

B.莫扎特

C.肖邦

D.威爾第

【答案】:B

【解析】本題主要考查著名作曲家及其相關(guān)稱號(hào)與代表作的對(duì)應(yīng)知識(shí)。選項(xiàng)A:施特勞斯施特勞斯家族在音樂(lè)史上有重要地位,較為知名的是約翰·施特勞斯父子。約翰·施特勞斯二世被稱為“圓舞曲之王”,其代表作有《藍(lán)色多瑙河》等,并非被譽(yù)為“神童”,也未創(chuàng)作歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:莫扎特莫扎特是奧地利著名作曲家,自幼展現(xiàn)出非凡的音樂(lè)天賦,被譽(yù)為“神童”。他在短暫的一生中創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品,歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是其代表作之一,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家,他的作品以鋼琴曲為主,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,與“神童”稱號(hào)以及歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》均無(wú)關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:威爾第威爾第是意大利歌劇作曲家,以創(chuàng)作歌劇聞名,其代表作有《弄臣》《茶花女》等,并非“神童”,也不是《費(fèi)加羅的婚禮》的創(chuàng)作者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。35、十九大報(bào)告中指出,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要深化文化體制改革,完善文化管理體制,加快構(gòu)建把()放在首位、()相統(tǒng)一的體制機(jī)制。

A.經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

B.社會(huì)效益,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

C.文化事業(yè),發(fā)展社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

D.文化產(chǎn)業(yè),發(fā)展社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

【答案】:B

【解析】本題考查十九大報(bào)告中關(guān)于推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制內(nèi)容。推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,深化文化體制改革、完善文化管理體制時(shí),要把社會(huì)效益放在首位。這是因?yàn)槲幕哂幸庾R(shí)形態(tài)屬性,承載著價(jià)值觀和精神內(nèi)涵,對(duì)社會(huì)的思想道德、精神風(fēng)貌等有著深遠(yuǎn)影響。只有將社會(huì)效益置于首要位置,才能確保文化發(fā)展符合社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,為社會(huì)提供積極健康的精神指引。同時(shí),文化在現(xiàn)代社會(huì)中也具有經(jīng)濟(jì)屬性,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。所以要實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,在保障社會(huì)效益的前提下,充分發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)功能,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,推動(dòng)文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。選項(xiàng)A將經(jīng)濟(jì)效益放在首位,不符合文化發(fā)展應(yīng)把社會(huì)效益放首位的要求;選項(xiàng)C中“文化事業(yè)”并非該體制機(jī)制強(qiáng)調(diào)的首位因素,說(shuō)法錯(cuò)誤;選項(xiàng)D“文化產(chǎn)業(yè)”同樣不是此體制機(jī)制中放在首位的內(nèi)容,表述有誤。因此,正確答案是B。36、《漁舟唱晚》是()。

A.古代歌曲

B.古琴曲

C.琵琶曲

D.古箏曲

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)經(jīng)典曲目《漁舟唱晚》所屬類別這一文化常識(shí)的掌握?!稘O舟唱晚》是一首頗具代表性的古箏曲。它以其獨(dú)特的旋律和風(fēng)格,生動(dòng)地描繪了夕陽(yáng)西下、漁舟歸航的美妙景象。該曲在古箏演奏領(lǐng)域地位重要,深受大眾喜愛(ài)。而選項(xiàng)A,古代歌曲通常是通過(guò)演唱形式呈現(xiàn),《漁舟唱晚》并非以演唱為表現(xiàn)方式,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)B,古琴是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器,與《漁舟唱晚》所使用的樂(lè)器古箏不同,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)C,琵琶也是一種傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,但《漁舟唱晚》并非琵琶曲,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選D。37、少數(shù)民族的民間舞蹈說(shuō)法錯(cuò)誤的是。()

A.多朗舞流傳于新疆麥蓋提、巴楚、阿瓦提、莎車等地區(qū)。

B.長(zhǎng)鼓舞是鼓慶歡宴中由男子即興表演的道具舞蹈。

C.筷子舞取一把筷子在其末端一一穿孔后,用繩系扎,綴上綢帶制成道具。

D.果卓即“鍋莊”,是圍圈歌舞的意思。是西藏地區(qū)廣泛流傳的民間舞蹈

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)少數(shù)民族民間舞蹈相關(guān)知識(shí)的了解。選項(xiàng)A多朗舞是維吾爾族的一種傳統(tǒng)民間舞蹈,主要流傳于新疆麥蓋提、巴楚、阿瓦提、莎車等地區(qū)。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族的傳統(tǒng)舞蹈,分為單人舞、雙人舞、群舞等多種形式,通常是由女子表演的道具舞蹈,并非鼓慶歡宴中由男子即興表演的道具舞蹈。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C筷子舞是蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈,其道具是取一把筷子在其末端一一穿孔后,用繩系扎,綴上綢帶制成。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D果卓即“鍋莊”,藏語(yǔ)意為圍圈歌舞,是西藏地區(qū)廣泛流傳的一種民間舞蹈。該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,答案選B。38、對(duì)于引進(jìn)演出項(xiàng)目的不同生命周期主要經(jīng)營(yíng)策略,表達(dá)錯(cuò)誤的是()

A.對(duì)于已進(jìn)入衰退時(shí)期的劇節(jié)目和演員可以發(fā)掘其新的開發(fā)價(jià)值

B.成熟的項(xiàng)目,要注意控制簽約金額,避免爭(zhēng)搶造成的價(jià)格虛高

C.處于發(fā)展期的演出項(xiàng)目,以高價(jià)收入,建立長(zhǎng)期合作機(jī)制

D.要用專業(yè)的眼光判斷引進(jìn)的演出項(xiàng)目的生命周期

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)引進(jìn)演出項(xiàng)目不同生命周期主要經(jīng)營(yíng)策略的理解。選項(xiàng)A對(duì)于已進(jìn)入衰退時(shí)期的劇節(jié)目和演員發(fā)掘其新的開發(fā)價(jià)值,這是一種合理的經(jīng)營(yíng)策略。在演出行業(yè)中,一些曾經(jīng)熱門但進(jìn)入衰退期的劇節(jié)目或演員,可能通過(guò)重新包裝、與新元素結(jié)合等方式,挖掘出潛在的新價(jià)值,從而延長(zhǎng)其商業(yè)壽命,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B成熟的項(xiàng)目意味著已經(jīng)有了一定的市場(chǎng)認(rèn)可度和商業(yè)價(jià)值,此時(shí)市場(chǎng)上可能會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng),各方面都想爭(zhēng)取該項(xiàng)目。在這種情況下,注意控制簽約金額,避免爭(zhēng)搶造成的價(jià)格虛高,能夠有效降低成本,保證項(xiàng)目的盈利空間,這是符合商業(yè)經(jīng)營(yíng)邏輯的,該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C處于發(fā)展期的演出項(xiàng)目,通常知名度和市場(chǎng)影響力還在逐步提升階段,此時(shí)不適合以高價(jià)收入,因?yàn)檫^(guò)高的價(jià)格可能會(huì)限制項(xiàng)目的推廣和市場(chǎng)接受度。而且在發(fā)展期,建立長(zhǎng)期合作機(jī)制應(yīng)該更注重雙方的合作基礎(chǔ)和項(xiàng)目的發(fā)展?jié)摿?,而不是單純追求高價(jià)。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D用專業(yè)的眼光判斷引進(jìn)的演出項(xiàng)目的生命周期是非常必要的。不同生命周期的演出項(xiàng)目有著不同的特點(diǎn)和經(jīng)營(yíng)策略,如果不能準(zhǔn)確判斷其生命周期,就無(wú)法制定出合適的經(jīng)營(yíng)策略,可能會(huì)導(dǎo)致決策失誤,影響項(xiàng)目的收益,該選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。39、古典舞追求的最高境界是()。

A.韻

B.氣

C.力

D.魂

【答案】:A

【解析】本題考查古典舞追求的最高境界相關(guān)知識(shí)。在古典舞中,“韻”是其追求的最高境界。“韻”體現(xiàn)了舞蹈的韻律、韻味和意境,它是舞蹈藝術(shù)的靈魂所在,貫穿于舞蹈動(dòng)作的始終,能夠賦予舞蹈更深層次的藝術(shù)價(jià)值和審美意義?!皻狻敝饕獜?qiáng)調(diào)呼吸運(yùn)用等方面,是支撐舞蹈動(dòng)作流暢性的一種內(nèi)在動(dòng)力,但并非古典舞追求的最高境界?!傲Α眰?cè)重于舞蹈動(dòng)作中力量的運(yùn)用和表現(xiàn),如剛勁之力、柔韌之力等,是構(gòu)成舞蹈動(dòng)作美感的一個(gè)重要因素,但也不是最高境界?!盎辍蓖ǔS糜谛稳葑髌分兴N(yùn)含的精神內(nèi)涵和情感核心,雖然魂也很重要,但在古典舞語(yǔ)境中,“韻”更能準(zhǔn)確體現(xiàn)其追求的最高境界。所以本題正確答案是A。40、巴赫的《馬太受難樂(lè)》是由()1982年發(fā)掘并指揮上演的。

A.瓦格納

B.門德?tīng)査?/p>

C.李斯特

D.柏遼茲

【答案】:B"

【解析】該題正確答案是B選項(xiàng)?!恶R太受難樂(lè)》是巴赫最偉大的宗教音樂(lè)作品之一,在19世紀(jì)初音樂(lè)界對(duì)巴赫的作品幾乎一無(wú)所知。直到1829年,門德?tīng)査砂l(fā)掘了巴赫的《馬太受難樂(lè)》,并指揮上演,使得這部偉大的作品重新煥發(fā)光彩,讓人們得以領(lǐng)略巴赫宗教音樂(lè)的魅力。而A選項(xiàng)瓦格納是德國(guó)作曲家、劇作家,他在歌劇改革等方面有重要貢獻(xiàn);C選項(xiàng)李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家,是浪漫主義前期杰出代表人物,首創(chuàng)了交響詩(shī)體裁;D選項(xiàng)柏遼茲是法國(guó)作曲家,他是浪漫主義標(biāo)題交響曲的創(chuàng)立者。所以本題答案選B。"41、以下哪個(gè)作品出自元代()。

A.長(zhǎng)生殿

B.南柯記

C.牡丹亭

D.倩女離魂

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的創(chuàng)作年代來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇(戲劇),該劇講述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇故事。所以選項(xiàng)A不符合題目中“出自元代”這一要求。選項(xiàng)B:《南柯記》《南柯記》是明代湯顯祖創(chuàng)作的傳奇劇本,此劇以淳于棼酒醉后夢(mèng)入槐安國(guó)(即螞蟻國(guó))被招為駙馬,后任南柯太守,幾經(jīng)榮枯,醒后才發(fā)現(xiàn)所謂槐安國(guó)不過(guò)是槐樹底下的一個(gè)蟻穴的故事為主要情節(jié)。所以選項(xiàng)B也不符合題意。選項(xiàng)C:《牡丹亭》《牡丹亭》同樣是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),該劇描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài),竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人,人鬼相戀,最后起死回生,與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。因此選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D:《倩女離魂》《倩女離魂》是元代鄭光祖的代表作,該劇根據(jù)唐代陳玄祐的傳奇小說(shuō)《離魂記》改編而成,成功地塑造了一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝,感情真摯熱烈的少女形象。所以選項(xiàng)D符合“出自元代”這一要求。綜上,答案選D。42、下列哪項(xiàng)不是當(dāng)代中國(guó)文藝的崇高使命()。

A.舉精神旗幟

B.筑精神高地

C.立精神支柱

D.建精神家園

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)當(dāng)代中國(guó)文藝崇高使命的理解。當(dāng)代中國(guó)文藝承擔(dān)著重要的使命,其核心在于通過(guò)文藝作品傳遞正確的價(jià)值觀、精神力量等,為社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!芭e精神旗幟”意味著文藝要引領(lǐng)社會(huì)思潮,樹立起積極向上、符合時(shí)代要求的精神導(dǎo)向;“立精神支柱”強(qiáng)調(diào)文藝要為人們提供思想支撐和信仰力量,使人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)守信念;“建精神家園”表明文藝要營(yíng)造一個(gè)豐富、溫暖、有內(nèi)涵的精神世界,滿足人們的精神需求。而“筑精神高地”并不是對(duì)當(dāng)代中國(guó)文藝崇高使命的標(biāo)準(zhǔn)表述。所以本題答案選B。43、嘻哈文化主要是()發(fā)展起來(lái)的。

A.美國(guó)白人

B.美國(guó)黑人

C.英國(guó)人

D.韓國(guó)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查嘻哈文化的起源相關(guān)知識(shí)。嘻哈文化誕生于美國(guó)紐約布朗克斯,它是起源于20世紀(jì)70年代美國(guó)黑人社區(qū)的街頭文化,其包含說(shuō)唱、打碟、街舞、涂鴉等元素。所以嘻哈文化主要是美國(guó)黑人發(fā)展起來(lái)的,本題正確答案選B。"44、以下關(guān)于大型群眾性活動(dòng)發(fā)生變更的說(shuō)法,不正確的是()

A.承辦者變更大型群眾性活動(dòng)地點(diǎn)的,應(yīng)當(dāng)依照條例規(guī)定重新申請(qǐng)安全許可

B.承辦者變更大型群眾性活動(dòng)時(shí)間的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)同意方可變更

C.承辦者可以擅自變更涉外演員陣容,但不得擅自變更活動(dòng)時(shí)間

D.承辦者取消舉辦大型群眾性活動(dòng)的,應(yīng)當(dāng)在原定舉辦活動(dòng)的時(shí)間之前書面告知做出安全許可的公安機(jī)關(guān)

【答案】:C

【解析】本題主要考查大型群眾性活動(dòng)發(fā)生變更的相關(guān)規(guī)定。選項(xiàng)A:根據(jù)相關(guān)規(guī)定,承辦者變更大型群眾性活動(dòng)地點(diǎn)的,意味著活動(dòng)的場(chǎng)地等關(guān)鍵要素發(fā)生了改變,活動(dòng)的安全風(fēng)險(xiǎn)狀況也會(huì)隨之改變。為了確保活動(dòng)的安全舉辦,應(yīng)當(dāng)依照條例規(guī)定重新申請(qǐng)安全許可,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B:大型群眾性活動(dòng)時(shí)間的變更可能會(huì)影響到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的安全保障安排,如警力調(diào)配、安保人員的工作時(shí)間等。所以承辦者變更大型群眾性活動(dòng)時(shí)間的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)同意方可變更,以保證活動(dòng)的安全管理措施能夠同步調(diào)整,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C:涉外演員陣容的變更同樣會(huì)對(duì)活動(dòng)的安全管理、文化交流等方面產(chǎn)生影響,承辦者不可以擅自變更涉外演員陣容。而且,活動(dòng)時(shí)間的變更如前所述需要經(jīng)公安機(jī)關(guān)同意,也不能擅自變更,該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:承辦者取消舉辦大型群眾性活動(dòng)時(shí),為了讓公安機(jī)關(guān)能夠及時(shí)調(diào)整安全管理安排,避免不必要的資源浪費(fèi),應(yīng)當(dāng)在原定舉辦活動(dòng)的時(shí)間之前書面告知做出安全許可的公安機(jī)關(guān),該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,本題答案選C。45、黨的十九大報(bào)告指出,激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力的是()。

A.中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命

B.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

C.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路

D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)黨的十九大報(bào)告相關(guān)內(nèi)容的理解與記憶。黨的十九大報(bào)告明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這一初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。選項(xiàng)B“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”,是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,它是一個(gè)全面的概念,涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面的建設(shè)和發(fā)展,并非激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。選項(xiàng)C“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的重要保障,但它不是激勵(lì)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的根本動(dòng)力。選項(xiàng)D“中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想”,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,但同樣不是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。所以本題正確答案是A。46、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型不包括()。

A.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)

C.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

D.完全壟斷市場(chǎng)

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型的理解。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是指某一市場(chǎng)中各種要素之間的內(nèi)在聯(lián)系及其特征,主要的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型有完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)和完全壟斷市場(chǎng)。選項(xiàng)A,壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng),既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。在這種市場(chǎng)中,有許多廠商生產(chǎn)和銷售有差別的同種產(chǎn)品。選項(xiàng)B,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)并非市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是對(duì)生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)事先進(jìn)行計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制,它與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì),是一種經(jīng)濟(jì)體制的概念,而不是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)類型。選項(xiàng)C,完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種理想化的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),市場(chǎng)上有大量的買者和賣者,產(chǎn)品是同質(zhì)的,資源可以自由流動(dòng),信息是完全對(duì)稱的。選項(xiàng)D,完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)中只有唯一的一個(gè)廠商的市場(chǎng)組織,該廠商控制了整個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)和銷售,不存在任何競(jìng)爭(zhēng)。綜上,答案選B。47、下面哪個(gè)是廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器()。

A.琵琶

B.二胡

C.箏

D.高胡和揚(yáng)琴

【答案】:D

【解析】本題考查廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,琵琶是一種傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,在多種音樂(lè)形式中都有應(yīng)用,但并非廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器。選項(xiàng)B,二胡是廣泛流傳的弓弦樂(lè)器,常用于民族音樂(lè)等領(lǐng)域,但它并非廣東音樂(lè)的典型主奏樂(lè)器。選項(xiàng)C,箏同樣是歷史悠久的彈撥樂(lè)器,在一些傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格中有重要地位,然而也不是廣東音樂(lè)的主要演奏樂(lè)器。選項(xiàng)D,高胡和揚(yáng)琴是廣東音樂(lè)的主奏樂(lè)器。高胡音色清脆明亮,揚(yáng)琴音色清脆悅耳,二者的組合演奏是廣東音樂(lè)獨(dú)特風(fēng)格的重要體現(xiàn)。所以該題的正確答案是D。48、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》舉辦營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向()提交申請(qǐng),該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起()內(nèi)做出決定。

A.國(guó)務(wù)院文化主管部門,20日

B.演出所在地縣級(jí)人民政府文化主管部門,3日

C.演出所在地省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門,10日

D.演出所在地夏級(jí)人民政府文化主管部門,5日

【答案】:B

【解析】本題考查舉辦營(yíng)業(yè)性演出的申請(qǐng)?zhí)峤徊块T及相關(guān)決定時(shí)間。根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,舉辦營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向演出所在地縣級(jí)人民政府文化主管部門提交申請(qǐng),并且該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起3日內(nèi)做出決定。選項(xiàng)A,國(guó)務(wù)院文化主管部門并非舉辦營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)的提交部門,且時(shí)間20日也不符合規(guī)定,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門不是舉辦營(yíng)業(yè)性演出申請(qǐng)的正確提交部門,10日也不符合該條例對(duì)于做出決定時(shí)間的規(guī)定,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“演出所在地夏級(jí)人民政府文化主管部門”表述錯(cuò)誤,不存在“夏級(jí)”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。49、被稱為“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”的是()

A.田漢

B.歐陽(yáng)予倩

C.曹禺

D.郭沫若

【答案】:B

【解析】本題主要考查“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”這一文學(xué)常識(shí)。選項(xiàng)A:田漢田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇史上的重要人物,他是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人之一,創(chuàng)作了大量具有影響力的戲劇作品,如《義勇軍進(jìn)行曲》(與聶耳合作)等。但他并非被稱為“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”。選項(xiàng)B:歐陽(yáng)予倩歐陽(yáng)予倩是中國(guó)話劇的開拓者和奠基人之一,他在戲劇理論、表演、編劇等多個(gè)方面都有卓越貢獻(xiàn)。他積極引進(jìn)西方戲劇理念和表演形式,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的形成和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,因而被稱為“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:曹禺曹禺是中國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家,代表作有《雷雨》《日出》等。他的作品以深刻的思想內(nèi)涵、精彩的劇情和鮮明的人物形象著稱,極大地推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代話劇的成熟,但他沒(méi)有“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”這一稱號(hào)。選項(xiàng)D:郭沫若郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家等,在詩(shī)歌、歷史劇等領(lǐng)域有很高的成就,其歷史劇作品如《屈原》等影響深遠(yuǎn),但他主要不是以戲劇領(lǐng)域的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)而享有“中國(guó)現(xiàn)代戲劇之父”這一特定稱謂。綜上,本題答案選B。50、第16屆殘奧會(huì)將于8月24日至9月5日在()舉行。

A.北京

B.上海

C.洛杉磯

D.東京

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)第16屆殘奧會(huì)舉辦地點(diǎn)的了解。第16屆夏季殘疾人奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于2021年8月24日至9月5日在日本東京舉行。因此正確答案選D。北京舉辦過(guò)2008年夏季奧運(yùn)會(huì)和2022年冬季奧運(yùn)會(huì)、冬殘奧會(huì);上海未曾舉辦過(guò)奧運(yùn)會(huì);洛杉磯舉辦過(guò)1932年和1984年夏季奧運(yùn)會(huì),以及即將舉辦2028年夏季奧運(yùn)會(huì)。"第二部分多選題(30題)1、相聲的四大基本功說(shuō)、學(xué)、逗、唱,以下屬于說(shuō)的有()

A.對(duì)對(duì)聯(lián)

B.太平歌詞

C.趣聞?shì)W事

D.雙簧

E.吟詩(shī)

F.口技

【答案】:AC

【解析】本題主要考查對(duì)相聲四大基本功中“說(shuō)”這一基本功所包含內(nèi)容的了解。選項(xiàng)A對(duì)對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)相聲中常見(jiàn)的說(shuō)的表現(xiàn)形式,演員通過(guò)展示對(duì)聯(lián)知識(shí)和語(yǔ)言技巧,展現(xiàn)其口才和思維能力,屬于說(shuō)的范疇,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B太平歌詞是一種說(shuō)唱藝術(shù)形式,它有著特定的曲調(diào),需要演員進(jìn)行演唱,屬于相聲四大基本功中“唱”的部分,并非“說(shuō)”,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C趣聞?shì)W事是演員通過(guò)講述各種有趣的故事、奇聞等內(nèi)容來(lái)娛樂(lè)觀眾,這依賴于演員的語(yǔ)言表達(dá)能力,是“說(shuō)”的常見(jiàn)表現(xiàn)形式,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雙簧是一種一人在前表演動(dòng)作,一人藏于身后說(shuō)或唱的表演形式,它需要演員在表演中結(jié)合動(dòng)作、聲音等多種元素,是“學(xué)”和“逗”等基本功綜合運(yùn)用的體現(xiàn),不屬于“說(shuō)”,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E吟詩(shī)雖然也是語(yǔ)言表達(dá),但它在相聲中更多是具有一定韻律和節(jié)奏的朗誦或演唱性質(zhì),通常歸為“唱”的范疇,不屬于單純的“說(shuō)”,所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。選項(xiàng)F口技是演員通過(guò)模仿各種聲音來(lái)達(dá)到表演效果,重點(diǎn)在于對(duì)聲音的模仿能力,屬于“學(xué)”的基本功內(nèi)容,并非“說(shuō)”,所以選項(xiàng)F錯(cuò)誤。綜上,答案選AC。2、影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素有哪些()。

A.市場(chǎng)可承受的價(jià)格

B.演出行業(yè)總體發(fā)展水平

C.經(jīng)濟(jì)狀況

D.演出產(chǎn)品生命周期各階段

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):市場(chǎng)可承受的價(jià)格是影響演出產(chǎn)品定價(jià)的重要外部因素。若定價(jià)超出市場(chǎng)可承受范圍,可能導(dǎo)致觀眾購(gòu)買意愿降低,演出票銷售不佳;反之,若定價(jià)低于市場(chǎng)可承受價(jià)格,又可能使演出方收益受損。所以市場(chǎng)可承受價(jià)格會(huì)對(duì)演出產(chǎn)品定價(jià)產(chǎn)生影響。B選項(xiàng):演出行業(yè)總體發(fā)展水平會(huì)影響演出產(chǎn)品定價(jià)。當(dāng)演出行業(yè)整體發(fā)展水平較高,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈時(shí),演出產(chǎn)品需要在定價(jià)上更具競(jìng)爭(zhēng)力,以吸引觀眾;而當(dāng)行業(yè)發(fā)展水平較低,演出資源相對(duì)稀缺時(shí),定價(jià)策略可能會(huì)有所不同。因此,演出行業(yè)總體發(fā)展水平是影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素之一。C選項(xiàng):經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)演出產(chǎn)品定價(jià)有顯著影響。在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,人們的消費(fèi)能力較強(qiáng),對(duì)演出等文化娛樂(lè)產(chǎn)品的需求可能增加,演出方可以適當(dāng)提高定價(jià);而在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),人們的消費(fèi)能力下降,演出產(chǎn)品定價(jià)需要更加謹(jǐn)慎,以適應(yīng)市場(chǎng)需求。所以經(jīng)濟(jì)狀況是影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素。D選項(xiàng):演出產(chǎn)品生命周期各階段不同,定價(jià)策略也會(huì)有所差異。在產(chǎn)品投入期,為了打開市場(chǎng),可能會(huì)采用較低的定價(jià)吸引觀眾;在成長(zhǎng)期和成熟期,隨著市場(chǎng)認(rèn)可度的提高,可以適當(dāng)提高價(jià)格;而在衰退期,為了清理庫(kù)存或維持一定的市場(chǎng)份額,可能會(huì)降低價(jià)格。因此,演出產(chǎn)品生命周期各階段也是影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均為影響演出產(chǎn)品定價(jià)的外部因素,本題答案選ABCD。3、劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)的內(nèi)容包括()

A.淫穢

B.侮辱

C.迷信

D.賭博

【答案】:ABC

【解析】本題考查劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)的內(nèi)容。《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》等相關(guān)法規(guī)明確規(guī)定,文化藝術(shù)表演活動(dòng)需遵循社會(huì)道德和公序良俗原則,維護(hù)健康積極的文化環(huán)境。選項(xiàng)A,淫穢內(nèi)容包含色情、低俗等不良元素,會(huì)對(duì)觀眾的身心健康特別是價(jià)值觀的形成產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,所以劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)淫穢內(nèi)容。選項(xiàng)B,侮辱性內(nèi)容會(huì)損害特定個(gè)人、群體的名譽(yù)和尊嚴(yán),引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突,破壞和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍,因此劇目演出不能包含侮辱內(nèi)容。選項(xiàng)C,迷信內(nèi)容宣揚(yáng)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的觀念和行為,容易誤導(dǎo)觀眾尤其是缺乏辨別能力的人群,不利于科學(xué)精神的傳播和社會(huì)的進(jìn)步,所以劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)迷信內(nèi)容。選項(xiàng)D,賭博是一種違法且危害極大的行為,但通常并非直接作為劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)的特定內(nèi)容類別。雖然在一些情況下涉及宣揚(yáng)賭博行為的情節(jié)可能也不被允許,但與題目所考察的直接對(duì)應(yīng)類別不符。綜上,劇目演出不應(yīng)出現(xiàn)的內(nèi)容包括淫穢、侮辱、迷信,答案選ABC。4、下列出自湯顯祖的作品有()

A.《紫釵記》

B.《南柯記》

C.《長(zhǎng)生殿》

D.《牡丹亭》

【答案】:ABD

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品的作者相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:《紫釵記》《紫釵記》為明代湯顯祖創(chuàng)作的戲劇,它以唐代為背景,描寫了霍小玉與李益的愛(ài)情故事,因此選項(xiàng)A出自湯顯祖作品。選項(xiàng)B:《南柯記》《南柯記》同樣是湯顯祖的重要作品之一。此劇講述了淳于棼醉后夢(mèng)入槐安國(guó)(即螞蟻國(guó))被招為駙馬,后任南柯太守,政績(jī)卓著。公主死后,他逐漸失寵,被遣返回家,醒來(lái)后才發(fā)現(xiàn)所謂的槐安國(guó)不過(guò)是槐樹底下的一個(gè)蟻穴的故事。所以選項(xiàng)B也出自湯顯祖之手。選項(xiàng)C:《長(zhǎng)生殿》《長(zhǎng)生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇(戲劇),該劇演繹了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇,并非湯顯祖的作品,因此選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:《牡丹亭》《牡丹亭》是湯顯祖的代表作,該劇描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài),竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人,人鬼相戀,最后起死回生,與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。所以選項(xiàng)D出自湯顯祖作品。綜上,本題答案選ABD。5、組織大型演出活動(dòng),由于觀眾人數(shù)較多,應(yīng)做好觀眾進(jìn)出場(chǎng)秩序的維護(hù),主要措施有()。

A.當(dāng)出現(xiàn)觀眾入場(chǎng)人數(shù)過(guò)多或擁擠時(shí),應(yīng)及時(shí)采取增加檢票人員、專人維持秩序等措施進(jìn)行疏導(dǎo)

B.根據(jù)觀看演出的人數(shù),合理安排入場(chǎng)門及觀進(jìn)場(chǎng)時(shí)間

C.驗(yàn)票時(shí),發(fā)現(xiàn)進(jìn)入演出場(chǎng)所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量仍然有觀眾等待入場(chǎng)的,應(yīng)首先向演出所在地地縣級(jí)文化主管部門報(bào)告

D.發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票的,應(yīng)當(dāng)拒絕其入場(chǎng)并同時(shí)向演出所在地縣級(jí)人民政府公安部門報(bào)告

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查組織大型演出活動(dòng)時(shí)維護(hù)觀眾進(jìn)出場(chǎng)秩序的主要措施。選項(xiàng)A當(dāng)出現(xiàn)觀眾入場(chǎng)人數(shù)過(guò)多或擁擠時(shí),及時(shí)采取增加檢票人員、專人維持秩序等措施進(jìn)行疏導(dǎo),這是應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)擁擠狀況的合理且有效的辦法。增加檢票人員能夠加快檢票速度,減少人員滯留;專人維持秩序可以引導(dǎo)觀眾有序排隊(duì)入場(chǎng),避免混亂和危險(xiǎn)情況的發(fā)生,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B根據(jù)觀看演出的人數(shù),合理安排入場(chǎng)門及進(jìn)場(chǎng)時(shí)間是非常必要的。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃入場(chǎng)門的數(shù)量和位置,能夠分散人流,避免觀眾過(guò)度集中在某一處入口。同時(shí),合理安排進(jìn)場(chǎng)時(shí)間可以使觀眾分批有序入場(chǎng),有效降低入場(chǎng)時(shí)的擁擠風(fēng)險(xiǎn),保障觀眾進(jìn)出場(chǎng)秩序,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C驗(yàn)票時(shí),發(fā)現(xiàn)進(jìn)入演出場(chǎng)所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量仍然有觀眾等待入場(chǎng)的,應(yīng)首先停止驗(yàn)票,并采取相應(yīng)措施控制人員進(jìn)入,而不是向演出所在地縣級(jí)文化主管部門報(bào)告。縣級(jí)文化主管部門主要負(fù)責(zé)對(duì)演出內(nèi)容、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等方面進(jìn)行管理,在這種應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾人數(shù)控制的緊急情況時(shí)并非首要報(bào)告對(duì)象,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票的,應(yīng)當(dāng)拒絕其入場(chǎng)并同時(shí)向演出所在地縣級(jí)人民政府公安部門報(bào)告。拒絕持無(wú)效票的觀眾入場(chǎng)可以保證演出場(chǎng)所內(nèi)的秩序和安全,向公安部門報(bào)告則能借助專業(yè)力量處理此類票務(wù)違規(guī)問(wèn)題,防止可能出現(xiàn)的糾紛和混亂,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選ABD。6、以下關(guān)于舉辦營(yíng)業(yè)性涉外和涉港澳臺(tái)演出出入境手續(xù)辦理的表述錯(cuò)誤的是()。

A.舉辦港澳臺(tái)地區(qū)演員的演出不需要辦理出入境手續(xù)

B.舉辦涉外演出,國(guó)外團(tuán)體,個(gè)人應(yīng)由團(tuán)體或個(gè)人自行辦理出入境手續(xù)

C.舉辦涉港澳臺(tái)或涉外演出,舉辦單位都應(yīng)統(tǒng)一辦理出入境手續(xù)

D.國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作1年以內(nèi)不需要辦理工作簽證

【答案】:ABD

【解析】本題可根據(jù)營(yíng)業(yè)性涉外和涉港澳臺(tái)演出出入境手續(xù)辦理的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):舉辦港澳臺(tái)地區(qū)演員的演出,港澳臺(tái)地區(qū)演員進(jìn)入內(nèi)地同樣需要辦理相應(yīng)的出入境手續(xù),并非不需要辦理。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng):舉辦涉外演出時(shí),國(guó)外團(tuán)體、個(gè)人的出入境手續(xù)通常不是由團(tuán)體或個(gè)人自行辦理,而是由舉辦單位統(tǒng)一辦理。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng):舉辦涉港澳臺(tái)或涉外演出時(shí),舉辦單位都應(yīng)統(tǒng)一辦理出入境手續(xù),該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作,無(wú)論工作時(shí)長(zhǎng)是多久,只要是從事工作相關(guān)活動(dòng),一般都需要辦理工作簽證。所以“國(guó)外演員在中國(guó)境內(nèi)工作1年以內(nèi)不需要辦理工作簽證”這一表述錯(cuò)誤。綜上,表述錯(cuò)誤的是ABD選項(xiàng)。7、影響演出產(chǎn)品定價(jià)的內(nèi)部因素包括()。

A.演出宣傳成本

B.演出產(chǎn)品成熟度

C.演出產(chǎn)品組合

D.演出制作成本

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查影響演出產(chǎn)品定價(jià)的內(nèi)部因素,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:選項(xiàng)A:演出宣傳成本演出宣傳成本是演出運(yùn)營(yíng)過(guò)程中的重要支出,直接影響著演出產(chǎn)品的總成本。演出宣傳包括廣告投放、媒體推廣、海報(bào)制作等一系列活動(dòng),這些都需要投入資金。宣傳成本的高低會(huì)直接反映在演出產(chǎn)品的定價(jià)上,如果宣傳成本較高,為了保證盈利,演出產(chǎn)品的價(jià)格往往也會(huì)相應(yīng)提高。所以演出

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論