第頁(yè)2025學(xué)年第二學(xué)期嶺南中學(xué)高二政治（文科）4月月考試題一、選擇題（每小題2分，共60分）1、當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，必然會(huì)對(duì)我們的哲學(xué)思考產(chǎn)生重大影響，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會(huì)為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。誰(shuí)能最先把握這一新方向，誰(shuí)就能站在哲學(xué)發(fā)展的前沿，引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。材料說(shuō)明：①哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向②自然科學(xué)的發(fā)展增強(qiáng)了哲學(xué)的生機(jī)與活力③哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)應(yīng)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①②

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D.③④2、中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐相結(jié)合，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，形成了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新的發(fā)展理念，開創(chuàng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。由此可見：①馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)②反映時(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展③馬克思主義是發(fā)展的理論④馬克思主義具有適應(yīng)我國(guó)新的發(fā)展實(shí)踐的特質(zhì)A.①②

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D.③④3、人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí)，也飽嘗了高增長(zhǎng)帶的苦果，這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準(zhǔn)則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對(duì)工業(yè)文明帶來(lái)嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上，逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們()①哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考②人與自然的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終③真理超出適用的條件和范圍會(huì)變?yōu)橹囌`④新事物在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生A．①②B．①④C．②③D．③④4、2025年5月26日，美國(guó)疾病控制和預(yù)防中心證實(shí)，發(fā)現(xiàn)首例“無(wú)敵細(xì)菌”病例。“無(wú)敵細(xì)菌”對(duì)現(xiàn)階段全部抗生素都具有耐藥性，濫用抗生素是導(dǎo)致“無(wú)敵細(xì)菌”出現(xiàn)的主要原因。這一發(fā)現(xiàn)表明()①思維與存在具有同一性②世界上沒有不可認(rèn)識(shí)之物③人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的④改造世界比認(rèn)識(shí)世界重要A．①②B．①④C．②③D．③④5、下列觀點(diǎn)與“你若不聽，便沒有閑言”所堅(jiān)持的哲學(xué)基本立場(chǎng)相同的是()A．天地合而萬(wàn)物生B．未有此氣，先有此理C．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢D．眼開則花明，眼閉則花寂6、綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，要引導(dǎo)規(guī)范和約束國(guó)土資源開發(fā)利用行為，立足資源環(huán)境承載能力，有度有序利用資源，優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu)，深入推進(jìn)國(guó)土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境保護(hù)，提高國(guó)土資源綜合利用能力和水平。這是基于：①形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)是我們正確對(duì)待自然的前提②自然界的存在與發(fā)展會(huì)隨人的意識(shí)而改變③自然界的存在與發(fā)展是客觀的④尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中作出正確的選擇A.①②

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D.③④7、科學(xué)家認(rèn)為，地球上的生命一直處于不斷進(jìn)化之中，但控制這一過程的基因代碼卻始終不變。在歷史上的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我們的遺傳機(jī)制忽然達(dá)到了平臺(tái)期，基因代碼從此固定了下來(lái)，不會(huì)再發(fā)生改變，其原因可能是DNA翻譯產(chǎn)生蛋白質(zhì)的方式本身存在著某種限制。下列對(duì)材料解讀正確的是：①地球上的生命運(yùn)動(dòng)是一種“靜動(dòng)”，具有條件性②地球上的生命以運(yùn)動(dòng)的方式保持存在③基因代碼是“固定”是相對(duì)的，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)④“固定下來(lái)”是基因代碼的唯一特性，是暫時(shí)的A.①②

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D.③④8、2025年我國(guó)堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理力度，有效應(yīng)對(duì)重污染天氣。加強(qiáng)對(duì)霧霾形成機(jī)理研究，提高應(yīng)對(duì)的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于：①人的主觀世界影響人們對(duì)客觀事物的反映②意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造客觀世界的可靠保證③人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律④尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件A.①②

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D.③④9、近日，一張貓咪走在樓梯上的圖(如圖)掀起了一輪爭(zhēng)論熱潮。對(duì)于這只貓究竟是在上樓還是下樓，網(wǎng)友有截然相反的看法和理由。這說(shuō)明()第9題圖A．一切運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性C．意識(shí)是對(duì)物質(zhì)能動(dòng)的反映D．意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用10、顏色是物品的一種屬性，卻被賦予了各種文化含義，會(huì)引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。紅色很受國(guó)人歡迎，代表著吉祥和好運(yùn)。也有很多人喜歡藍(lán)色，認(rèn)為這是一個(gè)平靜又引人幻想的詞語(yǔ)，讓人聯(lián)想到天空、大海、愛情、憂傷、無(wú)限。人們對(duì)顏色的“情感反應(yīng)”：①意味著顏色是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的，具有客觀性②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映，具有自覺選擇性③是客觀事物對(duì)于主體的積極意義，具有主動(dòng)創(chuàng)造性④包含著人對(duì)自身和外部世界關(guān)系的理解，具有差異性。A.①③

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D.②④11、“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預(yù)見即將發(fā)生的事?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是()A．意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性B．意識(shí)具有自覺選擇性C．意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)D．意識(shí)是對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的反映12、我國(guó)二十四節(jié)氣具有提示生活節(jié)奏與調(diào)節(jié)生活方式的指導(dǎo)意義，是一種關(guān)乎時(shí)間的生活情趣。這說(shuō)明：①意識(shí)是獨(dú)立于客觀存在以外的主觀映象②天體運(yùn)動(dòng)因人們反映的加深而更有規(guī)律③二十四節(jié)氣是我國(guó)古人生活和實(shí)踐的產(chǎn)物④人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律并根據(jù)需要加以利用A.①②

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D.③④13、“混凝土”是建筑工程中最常用的詞，但筆畫太多，寫起來(lái)費(fèi)力又費(fèi)時(shí)。著名結(jié)構(gòu)學(xué)家蔡方蔭教授于1953年大膽用“人工石”三字合成了“砼”代替“混凝土”，因?yàn)楹?jiǎn)便易寫得到業(yè)界認(rèn)可?！绊拧弊值漠a(chǎn)生過程表明()A．意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的B．意識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界C．意識(shí)具有社會(huì)歷史性D．意識(shí)能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界14、、2025年9月5日，國(guó)家主席習(xí)近平在廈門主持新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)下行風(fēng)險(xiǎn)和不確定性在同步上升，多邊貿(mào)易談判舉步維艱。面對(duì)新形勢(shì)，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家需要同舟共濟(jì)，堅(jiān)定信心，聯(lián)手營(yíng)造有利發(fā)展環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出更大貢獻(xiàn)。這一講話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是：A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映B.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一C.要堅(jiān)持—切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀D.意識(shí)是把主觀和客觀加以比較和對(duì)照的東西15、2025年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)公布當(dāng)天，官網(wǎng)發(fā)布了一個(gè)很有意思的投票：你是否認(rèn)為新年計(jì)劃總是難以落實(shí)？72%的人選擇了“是”。獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的塞勒教授研究揭示，人們通常缺乏自我控制，總是屈服于短期誘惑，讓長(zhǎng)期計(jì)劃落空。這說(shuō)明：①意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的控制具有兩面性②正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件③難以實(shí)現(xiàn)的新年計(jì)劃缺乏目的性和客觀性④意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的A.①②

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D.③④16、為全面深化考試招生制度改革，國(guó)務(wù)院決定率先在浙江和上海進(jìn)行試點(diǎn)，待取得經(jīng)驗(yàn)后再在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。國(guó)家這樣做是基于()A．客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一B．只有在試點(diǎn)基礎(chǔ)上獲得的認(rèn)識(shí)才是真理C．實(shí)踐的目的在于獲取真理性認(rèn)識(shí)D．認(rèn)識(shí)規(guī)律才能更好地利用規(guī)律17、物質(zhì)和意識(shí)、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)分別是唯物論和認(rèn)識(shí)論的兩對(duì)基本概念，下列對(duì)物質(zhì)、意識(shí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)之間關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的有()①物質(zhì)和意識(shí)除去二者在根本上的對(duì)立外，它們之間也是可以統(tǒng)一的②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和主觀能動(dòng)性③物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性④實(shí)踐活動(dòng)是否滿足人的需要是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．③④C．②④D．②③18、“不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風(fēng)波之患？”孔子這句話體現(xiàn)的哲理是()A．世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物B．實(shí)踐出真知，正確的認(rèn)識(shí)都是在親身的實(shí)踐中獲得的C．人們?cè)谥黧w與客體的相互作用中產(chǎn)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)D．人的認(rèn)識(shí)是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一19、如圖漫畫《等待幸福》中的“等待者”錯(cuò)在認(rèn)為幸福()等待幸福第19題圖A．是一種主觀感受B．源于客觀生活C．跟實(shí)踐活動(dòng)無(wú)關(guān)D．因時(shí)因地而異等待幸福20、“海水稻”是在海邊灘涂等鹽堿地生長(zhǎng)的特殊水稻。2025年9月,由雜交水稻之父袁隆平掛帥的“海水稻”項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)地測(cè)產(chǎn),畝產(chǎn)達(dá)620.95公斤,這有望使中國(guó)28億畝鹽堿地像普通耕地那樣造福人類?！昂Ｋ尽钡难邪l(fā)推廣：①變更了農(nóng)業(yè)認(rèn)識(shí)的主體②創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)實(shí)踐的手段③開辟了農(nóng)業(yè)認(rèn)識(shí)的途徑④拓寬了農(nóng)業(yè)實(shí)踐的對(duì)象A.①②

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D.③④21、人們都知道如果身上癢，通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理？美國(guó)科學(xué)家通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，揭開了“抓癢”的奧秘。原來(lái)抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)細(xì)胞變得“遲鈍”，從而減輕癢感。這一事實(shí)表明()①思維和存在具有同一性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)④人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)A．①③B．①④C．②③D．②④22、以往由于沒有量子衛(wèi)星，國(guó)內(nèi)外量子通信地面實(shí)驗(yàn)傳輸距離一直停留在一百公里量級(jí)。2025年6月16日，中國(guó)科學(xué)家宣布：我國(guó)利用“墨子號(hào)”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星，在國(guó)際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級(jí)的星地雙向量子糾纏分發(fā)方面的突破，為未來(lái)開展大尺度量子網(wǎng)絡(luò)和量子通信實(shí)驗(yàn)研究等奠定了可靠的技術(shù)基礎(chǔ)。材料體現(xiàn)了：①量子科研活動(dòng)是歷史的、發(fā)展著的②實(shí)踐是人有意識(shí)地改造世界的活動(dòng)③認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展提高了人類的認(rèn)識(shí)能力④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①③

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D.②④23、諾貝爾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)成就很多都是多年前的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持將獎(jiǎng)項(xiàng)頒給取得了讓人們心服口服的成就的人。諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)不急于頒獎(jiǎng)的理由是()A．真理是客觀的B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．真理是具體的有條件的24、“城鎮(zhèn)化即等同于城市建設(shè)”，長(zhǎng)期以來(lái)，這一思維被很多施政者奉為圭臬，我國(guó)“十三五”規(guī)劃建議將城鎮(zhèn)化目標(biāo)落實(shí)到“人”上面，是對(duì)過去“重物輕人”“見物不見人”發(fā)展理念的一種糾正；同時(shí)強(qiáng)調(diào)要帶動(dòng)新農(nóng)村的建設(shè)，進(jìn)一步改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件，這說(shuō)明對(duì)城鎮(zhèn)化建設(shè)的認(rèn)識(shí)()①是一個(gè)不斷超越歷史條件的過程②是一個(gè)產(chǎn)生多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的過程③是一個(gè)在曲折中不斷深化的過程④是一個(gè)不斷克服片面性甚至錯(cuò)誤的過程A．①②B．①③C．②④D．③④25、研究人員經(jīng)過數(shù)十年的努力，找到了一些輸送基因效率更高的病毒，有效解決了基因療法存在的問題。但該技術(shù)在對(duì)付阿爾茨海默癥等成因不明的疾病時(shí)，仍稍顯欠缺，面臨巨大挑戰(zhàn)。由此可見：①隨著實(shí)踐的發(fā)展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤②具體認(rèn)識(shí)在發(fā)展中不斷被超越③原有的真理性認(rèn)識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中被推翻④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是永無(wú)止境的A.①②

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D.③④26、2025年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然將繼續(xù)面臨諸多壓力，但經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的作用也將進(jìn)一步顯現(xiàn)，城鎮(zhèn)化增長(zhǎng)動(dòng)力將更加巨大，供給側(cè)改革的推動(dòng)作用將更加明顯，我們有理由對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)充滿信心。上述分析說(shuō)明()①自在事物的聯(lián)系是客觀的②認(rèn)識(shí)事物要尊重聯(lián)系的客觀性③事物的聯(lián)系具有多樣性特征④忽略不利聯(lián)系利于增強(qiáng)信心A．①②B．②③C．②④D．③④27、2025年9月3日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會(huì)晤在廈門開幕。改革開放以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廈門成為中國(guó)最具活力的城市之一。今天，作為國(guó)家確定的國(guó)際性綜合交通樞紐和“海上絲綢之路”戰(zhàn)略支點(diǎn)城市，廈門在國(guó)家對(duì)外開放和“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。廈門發(fā)展歷史揭示的哲學(xué)道理是：①部分制約著整體，部分的發(fā)展對(duì)整體的發(fā)展起主導(dǎo)作用②整體統(tǒng)率著部分，部分的發(fā)展必須要服從和服務(wù)于整體③部分的功能之和構(gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展④只有在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，才能實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)A.①②

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D.③④28、兩年多來(lái)，中國(guó)以政府權(quán)力的“減法”換取市場(chǎng)活力的“乘法”，先后取消和下放行政審批事項(xiàng)達(dá)800多項(xiàng)，已提前完成了本屆政府承諾的削減二分之一審批事項(xiàng)的任務(wù)。中國(guó)政府這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()①整體統(tǒng)率和引領(lǐng)著部分②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能③系統(tǒng)具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分A．①②B．①④C．②③D．③④29、近年來(lái)，S市開展“以蟲治蟲”實(shí)驗(yàn)，僅2025年就釋放生物天敵1.282億只，使農(nóng)業(yè)病蟲害得到了有效遏制。S市開展“以蟲治蟲”的成功經(jīng)驗(yàn)啟示我們：()①要通過建立人為事物間的聯(lián)系以改變自在事物間的聯(lián)系②實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界③在改造客觀世界的過程中要善于利用事物間的固有聯(lián)系④發(fā)揮思維潛能有利于人們?cè)诶靡?guī)律中取得積極的成效A．①②B．①③C．②④D．③④30、截止到2025年9月，隨著鄭徐高鐵的開通，中國(guó)規(guī)劃的“四縱四橫”高鐵網(wǎng)已基本成形。北通“白山黑水”，南達(dá)“熱帶雨林”，東臨大海，西入戈壁，在960萬(wàn)平方公里的國(guó)土上，處處都能見到“子彈頭”的身影。由此可以推論出：①人們可以調(diào)整事物固有聯(lián)系，建立新聯(lián)系②事物之間的外部聯(lián)系離不開人類實(shí)踐活動(dòng)③人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展需要建立人為事物聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系能轉(zhuǎn)化為自在事物的聯(lián)系A(chǔ).①②

B.①③

C.②④

D.③④二、非選擇題（共40分）31、中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)１０月１８日在北京隆重開幕,習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。十九大報(bào)告提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。改革開放近40年來(lái)，我國(guó)各方面實(shí)際都發(fā)生了很大變化，總體上實(shí)現(xiàn)了小康。從需求側(cè)看，“美好生活”日益多樣化，不僅包括物質(zhì)方面，而且還包括民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等非物質(zhì)需求；從供給側(cè)看，雖然落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛越，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，但仍然不能滿足13億多人民對(duì)不同產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和各種服務(wù)的需求。結(jié)合材料，分析我國(guó)做出主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的？（9分）32、閱讀材料，完成下列要求。2025年是高考制度恢復(fù)四十周年。四十年來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)令人感奮的高考故事，已經(jīng)積淀為深刻的集體記憶，實(shí)踐證明，高考制度符合國(guó)情，煥發(fā)了我國(guó)科教事業(yè)的生機(jī)活力，選拔了千百萬(wàn)優(yōu)秀學(xué)子。這既是普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、向上流動(dòng)的重要渠道，更是培育人才、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要制度支撐。時(shí)代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實(shí)行”并軌”，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對(duì)分離再到改變成績(jī)是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)……四十年來(lái)，高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠臼，在探索中前進(jìn)、在改革中定展。教育部決定，到2025年全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用，進(jìn)一步破解科學(xué)性、公平性等時(shí)代課題。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中年民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)。結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)淪角度，談?wù)剳?yīng)如何看待四十年來(lái)我國(guó)高考制度的變革。33、閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。2025年，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)和平，普遍安全，共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！边@一宣示體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)和人類面臨的各種挑戰(zhàn)，對(duì)國(guó)際關(guān)系和人類前景的基本主張。當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深入交往，形成“你中有我，我中有你”的緊密融合時(shí)，相互之間多一些文化尊重，多一些文化基因的“鏈接”，其積極作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開眼睛看世界，希望更多地了解世界，學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時(shí)，