《價值判斷與價值選擇》教學(xué)設(shè)計【教材分析】本框"價值判斷與價值選擇"圍繞如何作出正確的價值判斷和價值選擇展開，包含兩目。第一目"自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律"，闡釋了價值判斷的含義、價值判斷與價值選擇的關(guān)系、正確的價值判斷和價值選擇需遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律及二者的社會歷史性特征等；第二目"自覺站在最廣大人民的立場上"，闡述了價值判斷和價值選擇的階級性、差異性特征，明確了價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。兩目的邏輯關(guān)系為：第一目是第二目的方法論基礎(chǔ)，只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對價值判斷有真理性認(rèn)識，才能自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.闡述影響人們價值判斷和價值選擇的因素，領(lǐng)會其社會歷史性特征，明確二者的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識到要把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想，提高作出正確判斷和選擇的能力。2.闡明在進(jìn)行價值判斷和價值選擇時，要考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，正確處理個人、集團(tuán)、社會利益關(guān)系，以及個人利益與人民群眾利益、他人利益的關(guān)系?！竞诵乃仞B(yǎng)】1.政治認(rèn)同：認(rèn)同以人民群眾的利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上。2.科學(xué)精神：把握價值判斷和價值選擇的含義及關(guān)系，理解其標(biāo)準(zhǔn)和基本特征，樹立正確價值觀，作出正確的價值判斷與選擇。3.公共參與：樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民事業(yè)、維護(hù)人民利益作為最高價值追求?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】價值判斷與價值選擇的關(guān)系；自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場上?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】價值判斷與價值選擇的特征。【教學(xué)方法】合作探究法與講授分析法相結(jié)合?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課案例：暑假期間，幾名大學(xué)生面臨不同的選擇。有的同學(xué)選擇去企業(yè)實(shí)習(xí)，為簡歷"鍍金"；有的同學(xué)報名參加偏遠(yuǎn)山區(qū)支教，每天頂著烈日走訪學(xué)生家庭，耐心輔導(dǎo)孩子功課，雖然條件艱苦，但他們覺得很有意義。提問：為什么面對暑期安排，大學(xué)生們會做出不同的選擇？這些選擇背后隱藏著怎樣的思考？我們在生活中又該如何做出正確的選擇？今天，我們就一起學(xué)習(xí)"價值判斷與價值選擇"，探尋這些問題的答案。二、講授新課第一幕：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律議學(xué)情境一：生活中的判斷與選擇在日常生活中，我們會遇到各種選擇。比如選擇手機(jī)時，有人關(guān)注價格，有人看重性能，有人在意品牌；面對一道難題，有人選擇獨(dú)立思考，有人直接抄答案。議學(xué)問題：1.這些選擇前，人們會進(jìn)行怎樣的思考？2.這種思考和最終的選擇有什么關(guān)系？學(xué)生討論回答（3分鐘）：學(xué)生1：選手機(jī)時會想"這個價格我能不能接受""性能好不好用"，然后再決定買哪款；面對難題會想"抄答案省時間但學(xué)不到東西""獨(dú)立思考能鍛煉自己"，再做選擇。學(xué)生2：先對事物進(jìn)行判斷，再根據(jù)判斷做出選擇。教師活動：同學(xué)們的觀察很細(xì)致，我們的選擇確實(shí)不是憑空產(chǎn)生的，而是基于對事物的判斷。議學(xué)提示：這涉及事實(shí)判斷、價值判斷和價值選擇的概念：事實(shí)判斷：對事物客觀狀況的判斷，比如"這款手機(jī)價格是3000元""這道題很難"。價值判斷：對事物能否滿足自身需要及滿足程度的判斷，比如"3000元的手機(jī)性價比高""獨(dú)立思考能提升能力"。價值選擇：在價值判斷基礎(chǔ)上做出的選擇，比如"買這款3000元的手機(jī)""獨(dú)立思考解決難題"。關(guān)系：價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，價值選擇是價值判斷的體現(xiàn)。議學(xué)情境二：政策的"變"與"不變"20世紀(jì)80年代，為解決糧食短缺問題，我國推行"家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制"，鼓勵農(nóng)民多產(chǎn)糧食；如今，面對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需求，國家提出"鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略"，推動土地流轉(zhuǎn)、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。議學(xué)問題：不同時期國家對農(nóng)業(yè)的政策不同，這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特征？這種特征對我們有何啟示？學(xué)生討論回答：學(xué)生1：不同時代政策不一樣，說明價值判斷和選擇會隨時間變化。學(xué)生2：這啟示我們做選擇要考慮當(dāng)時的實(shí)際情況。教師活動：同學(xué)們說得很對，政策的調(diào)整體現(xiàn)了價值判斷和選擇會因時代變化而變化。議學(xué)提示：社會歷史性特征：價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)、條件的變化而不同。20世紀(jì)80年代和現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)發(fā)展需求不同，政策也隨之調(diào)整，體現(xiàn)了這一特征。意義：有助于我們用發(fā)展的眼光看待問題，避免片面化；能促使我們的價值觀念與時俱進(jìn)，做出符合時代要求的選擇。同時，正確的價值判斷和選擇必須遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，無論是"家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制"還是"鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略"，都是符合我國農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律的。第二幕：自覺站在最廣大人民的立場上議學(xué)情境三："分歧"背后的原因某社區(qū)計劃將一塊閑置空地改建成停車場，解決居民停車難問題，但部分居民擔(dān)心施工影響生活，反對這一計劃；社區(qū)工作人員則認(rèn)為，停車場能惠及大多數(shù)居民，應(yīng)推進(jìn)建設(shè)。議學(xué)問題：為什么居民和社區(qū)工作人員對同一事情有不同看法？這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特征？學(xué)生討論回答：學(xué)生1：他們的立場不同，居民考慮自身短期影響，社區(qū)考慮大多數(shù)人利益。學(xué)生2：體現(xiàn)了不同人有不同的價值判斷和選擇。教師活動：沒錯，立場、需求等不同，會導(dǎo)致價值判斷和選擇的差異。議學(xué)提示：主體差異性特征：人們的社會地位、需求、立場等不同，對同一事物的價值判斷和選擇會不同。案例中居民和社區(qū)工作人員的分歧，正是這一特征的體現(xiàn)。階級性：在階級社會中，不同階級的價值判斷和選擇會因階級立場不同而有差異。比如，封建社會中，地主和農(nóng)民對土地的看法就存在階級差異。議學(xué)情境四：榜樣的選擇廖俊波在擔(dān)任縣委書記時，始終扎根基層，為群眾修路、建學(xué)校，帶領(lǐng)百姓脫貧致富，直到因公殉職；黃大發(fā)帶領(lǐng)村民歷時36年，在懸崖上開鑿"天渠"，解決了全村飲水難題，讓鄉(xiāng)親們過上好日子。議學(xué)問題：廖俊波和黃大發(fā)的價值選擇有什么共同點(diǎn)？這給我們做出價值判斷和選擇提供了什么標(biāo)準(zhǔn)？學(xué)生討論回答：學(xué)生1：他們都為了群眾的利益，無私奉獻(xiàn)。學(xué)生2：我們應(yīng)該以人民利益為標(biāo)準(zhǔn)做選擇。教師活動：兩位榜樣都把人民利益放在首位，他們的事跡為我們樹立了標(biāo)桿。議學(xué)提示：價值判斷和選擇的標(biāo)準(zhǔn)：①客觀標(biāo)準(zhǔn)：遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律（如前面提到的農(nóng)業(yè)政策，符合農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律）。②最高標(biāo)準(zhǔn)：站在最廣大人民的立場上，把人民利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。廖俊波和黃大發(fā)的選擇，正是踐行了這一標(biāo)準(zhǔn)。處理利益關(guān)系的原則：首先考慮最大多數(shù)人的利益；當(dāng)個人利益與人民利益沖突時，站在人民立場；當(dāng)個人與他人利益沖突時，尊重他人正當(dāng)選擇。三、知識總結(jié)：價值判斷與價值選擇的原理及方法論原理：價值判斷與選擇具有社會歷史性、階級性、主體差異性，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。方法論：作出正確的價值判斷和選擇，要遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。四、本課小結(jié)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了價值判斷和選擇的含義、關(guān)系、特征，以及作出正確選擇的標(biāo)準(zhǔn)。希望同學(xué)們在今后的生活中，能以規(guī)律為綱、以人民利益為尺，做出無悔的選擇。五、易錯混淆1.價值判斷等于價值選擇（錯誤，價值判斷是基礎(chǔ)，價值選擇是結(jié)果）。2.價值判斷和選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)（錯誤，標(biāo)準(zhǔn)是遵循規(guī)律和站在人民立場）。3.社會歷史性與主體差異性相同（錯誤，社會歷史性強(qiáng)調(diào)時代差異，主體差異性強(qiáng)調(diào)個人差異）。六、課堂練習(xí)1.（2023?全國?統(tǒng)考高考真題）農(nóng)村，這個曾被一些人視為"窮困""閉塞""落后"的地方，如今正吸引著越來越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，2012年至2022年底，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計達(dá)1220萬人。從過去"爭相跳農(nóng)門"變成"我要回農(nóng)村",說明（）①任何價值觀和價值判斷都是對社會存在的能動反映②正確的價值觀和價值判斷源于主體的知識和能力③價值觀和價值判斷對人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價值觀和價值判斷正確與否取決于其對主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：過去和現(xiàn)在人們對農(nóng)村的看法及選擇不同，體現(xiàn)了價值觀和價值判斷是對社會存在的反映，且影響人們的行為選擇，①③正確；正確的價值觀和價值判斷源于社會實(shí)踐，②錯誤；價值觀和價值判斷正確與否取決于是否遵循社會發(fā)展規(guī)律和是否站在人民立場上，④錯誤。2.（2023?重慶南開中學(xué)模擬預(yù)測）黨的十九屆四中全會《決定》首次提出"建立不忘初心、牢記使命的制度"，這是確保我們黨在新時代新征程上始終充滿蓬勃生機(jī)、具有旺盛生命力的戰(zhàn)略之舉和長遠(yuǎn)之策。建立不忘初心、牢記使命的制度（）①其實(shí)質(zhì)是完善上層建筑，推動社會發(fā)展②堅持了站在廣大人民立場上的價值選擇③意味著對我國現(xiàn)行制度進(jìn)行根本性改變④體現(xiàn)了黨自覺創(chuàng)新社會主義建設(shè)的規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④答案：A解析：制度屬于上層建筑，建立該制度是完善上層建筑，①正確；"不忘初心、牢記使命"體現(xiàn)了為人民服務(wù)，站在人民立場上，②正確；這不是對現(xiàn)行制度的根本性改變，③錯誤；規(guī)律不能創(chuàng)新，④錯誤。3.（2023?河南新鄉(xiāng)?一模）幸福是人類社會永恒的主題。孟子從性善論出發(fā)，主張通過"思誠"即反省自身，達(dá)到至誠的境界；通過"養(yǎng)氣"即養(yǎng)成謹(jǐn)守道義、凡事不動心的浩然之氣，就可以達(dá)至幸福境界。荀子從性惡論出發(fā)，提出通過"化性起偽"的方法，改變、矯正人之惡的本性，發(fā)展善性，從而達(dá)至幸福。由此可見（）①人的價值判斷和價值選擇受主觀因素的影響②認(rèn)識世界和改造世界要從正確價值觀出發(fā)