試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2022屆江西省鷹潭市高三二模語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，魯迅作為一個閃亮的坐標和一面醒目的旗幟，其文學(xué)成就與他的愛國主義、人民立場、斗爭精神密不可分，也與其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)。五四文學(xué)革命宣告了與舊文學(xué)的決裂，但新文學(xué)在文體、語言、結(jié)構(gòu)等各個層面面臨著體系性重建的任務(wù)。魯迅的出現(xiàn)使中國新文學(xué)在開啟之初就有了一個成熟的領(lǐng)路者。小說領(lǐng)域，《吶喊》和《彷徨》打破了“歐化”語言與口語白話間的對立，《狂人日記》作為第一篇現(xiàn)代白話文小說，以令人驚嘆的成熟度，成為標志性的范本。在散文、雜文等領(lǐng)域，魯迅的作品或情真意切，或氣勢凜然，或潑辣犀利，創(chuàng)造了嶄新的民族形式，貢獻出了具有示范性價值的經(jīng)典?？梢哉f，魯迅正是那個走在20世紀文學(xué)與時代最前列、引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。魯迅的創(chuàng)新精神并非憑空而來，而是博采眾長、厚積薄發(fā)的結(jié)果，是繼承轉(zhuǎn)化、融合創(chuàng)造的結(jié)晶。魯迅曾說：“采用外國的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國的遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路?！痹谛挛膶W(xué)革故鼎新的歷史大潮中，魯迅以理性清醒的頭腦、海納百川的胸懷，既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分，又從外國文學(xué)中獲得啟迪，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成了屬于自己的風格，并深刻影響了中國文學(xué)的發(fā)展道路。魯迅精通古典文學(xué)，有《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》等學(xué)術(shù)著作，古典文學(xué)的滋養(yǎng)同樣體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中，《故事新編》中的作品大部分源自于古典文學(xué)中的民間傳說和神話故事。魯迅十分注重從外國文學(xué)中獲取經(jīng)驗，其翻譯著作體量與創(chuàng)作體量不相上下。他倡導(dǎo)“外之既不，后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈”的文學(xué)觀，博采古今中外之所長，加以融會貫通，為我所用，別立新宗。魯迅還特別關(guān)注木刻、版畫、戲劇、電影，對世界范圍內(nèi)各種藝術(shù)形式兼收并蓄。這種開闊的視野和辯證的吸收從根本上為其文學(xué)創(chuàng)作提供了堅實的基礎(chǔ)，并形塑了別具一格的文學(xué)風貌，使他的創(chuàng)作在新文學(xué)大幕開啟之初即具有高度的成熟性，從而成為中國現(xiàn)代文學(xué)的領(lǐng)路人和先行者。創(chuàng)新和超越是文藝進步的不竭動力。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出，“創(chuàng)新是文藝的生命”，“要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強文藝原創(chuàng)能力”。一部文藝史，就是文藝不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。在中外文藝源遠流長的發(fā)展歷程中，每一座高峰都是大膽變革、創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)果。魯迅畢生不斷尋求突破，在諸多領(lǐng)域做出前無古人的創(chuàng)新之舉，出于他本人的文學(xué)追求，也是時代的要求?！皶r運交移，質(zhì)文代變”，隨著時代的發(fā)展和文藝的進步，文藝體制機制不斷變化，文藝形態(tài)日益多樣，文藝隊伍組成結(jié)構(gòu)、組織形態(tài)發(fā)生深刻變化，高科技和互聯(lián)網(wǎng)、新媒體迅猛發(fā)展，火熱的社會實踐為文學(xué)創(chuàng)新提供了豐富的資源、強大的動力和廣闊的空間。唯有創(chuàng)新，新流派、新思潮才會不斷涌現(xiàn)，文學(xué)的原創(chuàng)力才會永不枯竭，中國文學(xué)才能永葆生機活力，挺立于世界文藝發(fā)展前沿?！爱敶袊?jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種偉大實踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強大動力和廣闊空間。”新的征程上，廣大文學(xué)工作者要敏于接受新事物、新知識、新觀念，利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，借鑒外來優(yōu)秀文明成果，把創(chuàng)新、超越和不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量作為生命線，堅持文學(xué)創(chuàng)作的精神高度、思想內(nèi)涵和審美價值，以更多具有中國特色、中國風格和中國氣派的文學(xué)篇章，講好中國故事，回應(yīng)時代的呼喚、人民的期盼。（摘編自辛文巖《發(fā)揚博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的旗幟，其文學(xué)成就源于其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神。B．作為引領(lǐng)中國新文學(xué)方向的旗手，魯迅在新文學(xué)體系性重建方面作出了積極的探索。C．魯迅認為，采用外國良規(guī)加以發(fā)揮，擇取中國遺產(chǎn)融合新機，可使文學(xué)得到創(chuàng)新性發(fā)展。D．魯迅海納百川，兼收并蓄，這種開闊視野和辯證吸收為其文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．文章采用遞進式結(jié)構(gòu)，先談魯迅創(chuàng)新精神的表現(xiàn)和來源，再論創(chuàng)新對于文學(xué)的意義，最后明確具體做法。B．文章第二段運用舉例論證，突出魯迅作品的示范性，說明他是中國新文學(xué)開啟之初的一個成熟領(lǐng)路者。C．文章引用習(xí)近平總書記的講話，意在強調(diào)文藝創(chuàng)作過程中需要貫徹創(chuàng)新精神，增強文藝原創(chuàng)能力。D．文章主要論述了魯迅文學(xué)創(chuàng)作中博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神，旨在突出其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．由于《吶喊》《彷徨》等作品具有示范性價值，創(chuàng)造了嶄新的民族形式，魯迅成為引領(lǐng)新文學(xué)方向的旗手和主將。B．魯迅創(chuàng)造性地形成自己風格，深刻影響了中國文學(xué)發(fā)展道路，主要是因為他在新文學(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分。C．隨著時代發(fā)展和文藝進步，只有創(chuàng)新，文學(xué)的原創(chuàng)力才不會枯竭，中國文學(xué)才能永葆活力，挺立于世界文藝發(fā)展前沿。D．當代中國的偉大實踐將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強大動力和廣闊空間，因此作者呼吁文學(xué)工作者要多創(chuàng)作，講好中國故事。【答案】1．A2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“其文學(xué)成就源于其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神”錯誤，原文是“其文學(xué)成就與他的愛國主義、人民立場、斗爭精神密不可分，也與其博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神有著深刻關(guān)聯(lián)”，不僅僅源于“博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神”，選項以偏概全。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“旨在突出其在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的地位”錯誤，本文旨在論證在當代文學(xué)創(chuàng)作中要發(fā)揚博采眾長、勇于創(chuàng)新的精神。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文章觀點的能力。A.“《吶喊》《彷徨》……創(chuàng)造了嶄新的民族形式”錯誤，魯迅是在散文、雜文領(lǐng)域“創(chuàng)造了嶄新的民族形式”。B.“主要是因為他在新文學(xué)大潮中充分汲取古典文學(xué)養(yǎng)分”錯誤，原因概括不全，從文中來看，其原因有兩點，“既從古典文學(xué)中汲取養(yǎng)分，又從外國文學(xué)中獲得啟迪”，且二者無主次之分。D.“……因此……”強加因果，材料最后一段說的是“‘這種偉大實踐必將給文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供強大動力和廣闊空間?！碌恼鞒躺希瑥V大文學(xué)工作者要……以更多具有中國特色、中國風格和中國氣派的文學(xué)篇章，講好中國故事，回應(yīng)時代的呼喚、人民的期盼”，兩者之間并無因果關(guān)系。故選C。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：聯(lián)合國秘書長古特雷斯認為奧林匹克精神是人類團結(jié)的燈塔。北京冬奧會是奧林匹克格言加入“更團結(jié)”之后舉辦的首屆冬奧會，北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號“一起向未來”更是表達了全人類的共同心聲。團結(jié)就是力量，共進才有未來。本屆冬奧會有約90個國家和地區(qū)近3000名運動員參加，是設(shè)項和產(chǎn)生金牌最多的一屆冬奧會。出席北京2022年冬奧會開幕式及相關(guān)活動的國際政要從一個側(cè)面反映了國際社會對北京冬奧會的積極支持和熱切期待。（摘自鐘華論《同赴冰雪之約共創(chuàng)美好未來——寫在北京2022年冬奧會開幕之際》）材料二：科學(xué)技術(shù)是人類同疾病較量最有力的武器。以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展，利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率也是各國普遍做法。為全力精準做好冬奧會疫情防控，北京冬奧組委推出“冬奧通”手機應(yīng)用程序?！岸瑠W通”應(yīng)防疫要求，融合“北京健康寶”等必要防疫功能，可第一時間為冬奧會和冬殘奧會注冊人群提供疫情信息服務(wù)，構(gòu)筑疫情防控“數(shù)字防線”。（摘自鐘聲《構(gòu)筑冬奧會疫情防控“數(shù)字防線”》）材料三：體驗中國新年，感受中國文化的獨特魅力。在主媒體中心，冬奧組委專門為國內(nèi)外記者們準備了一場別開生面的新春拜年活動，寫福字、畫臉譜、剪窗花，引來不少外國記者圍觀體驗。在北京冬奧村，到處張燈結(jié)彩、喜氣洋洋，餐廳為各國運動員們備上了餃子、春餅、烤鴨等中國傳統(tǒng)美食，引爆每一個人的味蕾。冬奧遇上中國年，歡天喜地過春節(jié)。各國奧運健兒齊聚北京，和中國人民一道，度過一個喜慶祥和的新春佳節(jié)。然后，他們將代表各自的國家，奔赴賽場，為國家、為榮譽而拼搏。讓我們共同見證“更快、更高、更強、更團結(jié)”的奧林匹克精神，共同見證東方古國最深情的祝?！┫凇⑽拿鹘蝗?、美美與共，一起向未來。（摘自月常理《冬奧遇上中國年，是一場怎樣的邂逅》）材料四：2022年2月4日晚，北京第二十四屆冬季奧林匹克運動會開幕式在國家體育場隆重舉行。國家主席習(xí)近平出席開幕式并宣布本屆冬奧會開幕。中華文明與奧林匹克運動再度攜手，奏響全人類團結(jié)、和平、友誼的華美樂章。李克強、栗戰(zhàn)書黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，國際奧委會主席巴赫，以及來自世界各地的領(lǐng)導(dǎo)人和貴賓出席開幕式。夜幕下的國家體育場即將創(chuàng)造歷史，成為世界上首座舉辦過冬奧會和夏奧會“雙奧”開幕式的體育場館。國際奧委會主席巴赫在致辭中說，中國在冬季運動方面取得的非凡成就，開啟了全球冬季運動的新時代，將使全球冬季運動參與度登上新臺階，讓中國人民和全球各地的冬季運動愛好者從中受益。（摘自《第二十四屆冬季奧林匹克運動會在北京隆重開幕》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（

）A．來自世界各地的領(lǐng)導(dǎo)人和貴賓出席北京冬奧會開幕式，體現(xiàn)國際社會對北京冬奧會的支持和期待。B．科技助力冬奧防疫，“冬奧通”融合“北京健康寶”等必要防疫功能，構(gòu)筑起冬奧會疫情防控“數(shù)字防線”。C．奧林匹克一直倡導(dǎo)“更快、更高、更強、更團結(jié)”的精神，“一起向未來”是北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號。D．北京冬奧會適逢虎年春節(jié)，組委會專門組織寫福字、畫臉譜等新春拜年活動，引來不少外國記者圍觀體驗。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A．北京冬奧會之后，國家體育場即將創(chuàng)造歷史，成為世界上首座舉辦過冬、夏奧運會開幕式的體育場館。B．“冬奧通”為冬奧會和冬殘奧會注冊人群提供疫情信息服務(wù)，世界各國都在利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率。C．在冬奧賽場，處處張燈結(jié)彩，各國運動員與中國人民一道歡度新春佳節(jié)，然后代表各自國家參加比賽。D．國際奧委會主席巴赫肯定了中國在冬季運動方面取得的成就，認為中國使全球冬季運動登上了新臺階。6．國際奧委會主席巴赫認為“冬奧如期舉辦彰顯中國實力”，北京冬奧會從哪些方面彰顯了中國實力？請結(jié)合材料概括說明。【答案】4．C5．A6．①政治方面。約90個國家和地區(qū)近3000名運動員參加比賽，許多國際政要出席北京2022年冬奧會開幕式等活動，反映了國際社會對北京冬奧會的積極支持和熱切期盼。②科技方面。北京東奧組委推出“東奧通”手機應(yīng)用程序，構(gòu)筑了疫情防控“數(shù)字防線”。③文化方面。各國記者和運動員體驗中國新年，感受中國文化的獨特魅力。④體育方面。中國在冬季運動方面取得的非凡成就，讓中國人民和全球各地的冬季運動愛好者從中受益?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。C.“一直”錯誤。從材料一“北京冬奧會是奧林匹克格言加入‘更團結(jié)’之后舉辦的首屆冬奧會”來看，“更團結(jié)”是北京冬奧會才加入的，故“一直”的表述有誤。故選C。5．本題考查學(xué)生概括和分析材料內(nèi)容的能力。B.“世界各國都在利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率”錯誤。從材料二“以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的數(shù)字技術(shù)蓬勃發(fā)展，利用數(shù)字技術(shù)提高抗疫效率也是各國普遍做法”來看，“都在”的表述過于絕對。C.“在冬賽場上”應(yīng)改為“在冬奧村”。D.“認為中國使全球冬季運動登上了新臺階”錯誤。材料四說“將使全球冬季運動參與度登上新臺階”，選項變未然為已然。故選A。6．本題考查學(xué)生篩選和概括材料內(nèi)容的能力。由“團結(jié)就是力量，共進才有未來。本屆冬奧會有約90個國家和地區(qū)近3000名運動員參加，是設(shè)項和產(chǎn)生金牌最多的一屆冬奧會。出席北京2022年冬奧會開幕式及相關(guān)活動的國際政要從一個側(cè)面反映了國際社會對北京冬奧會的積極支持和熱切期待”可概括出：政治實力。約90個國家和地區(qū)近3000名運動員參加比賽，許多國際政要出席北京2022年冬奧會開幕式等活動，反映了國際社會對北京冬奧會的積極支持和熱切期盼。由“為全力精準做好冬奧會疫情防控，北京冬奧組委推出‘冬奧通’手機應(yīng)用程序?！瑠W通’應(yīng)防疫要求，融合‘北京健康寶’等必要防疫功能，可第一時間為冬奧會和冬殘奧會注冊人群提供疫情信息服務(wù)，構(gòu)筑疫情防控‘數(shù)字防線’”可概括出：科技實力。北京東奧組委推出“東奧通”手機應(yīng)用程序，構(gòu)筑了疫情防控“數(shù)字防線”。由“體驗中國新年，感受中國文化的獨特魅力。在主媒體中心，冬奧組委專門為國內(nèi)外記者們準備了一場別開生面的新春拜年活動，寫福字、畫臉譜、剪窗花，引來不少外國記者圍觀體驗”可概括出：文化實力。各國記者和運動員體驗中國新年，感受中國文化的獨特魅力。由“國際奧委會主席巴赫在致辭中說，中國在冬季運動方面取得的非凡成就，開啟了全球冬季運動的新時代，將使全球冬季運動參與度登上新臺階，讓中國人民和全球各地的冬季運動愛好者從中受益”可概括出：體育實力。中國在冬季運動方面取得的非凡成就，讓中國人民和全球各地的冬季運動愛好者從中受益。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。冬古拉瑪?shù)哪且荒t莫小談大風。亂石飛滾。風力足有八級，像刀子一樣鋒利。暴雪。冬古拉瑪山口。海拔4295米，雪覆蓋了山路。風雪交加的清晨，一地素白。你披著紅色的排西麥特，騎一匹棗紅馬。你與馬構(gòu)成一道美麗的風景，是天際邊那一抹紅。50多年來，這一抹紅絲毫未變，在天地間。東方升起了太陽，照著你，照著風雪，照著冬古拉瑪。每逢雪天，常有人問你：“這滿眼的白，你的馬能認得路嗎？”“識得，它經(jīng)得起任何考驗?！蹦泸T在馬背上微笑著，“蒙上它的雙眼，一樣識得?！瘪R與你早已有了默契，你的贊美之詞聲音剛落，它便應(yīng)一個歡快的響鼻，兩股白霧從它粗大的鼻孔中突突地噴出來。馬在一座界碑前停下。馬懂你的心思。每行至于此，無論你下不下口令，馬就會停下來。它將前蹄搭在界碑旁的石頭上“噠噠”磕兩下，“我們到了?！瘪R好像在說。我第一次見你時，你還小。那一次，你隨父親而來，父親說，這里是解放軍吃著野菜根才得以解放的，每一位牧民都要感念這份恩情，要守好邊疆，守住這里的每一寸土地。再見到你時，你已經(jīng)出落成一位美麗的少女，成為千里邊防線上的首批義務(wù)護邊員。你和愛人開始在冬古拉瑪山口巡邊，每到一處便在石頭上用柯爾克孜文刻下“中國”二字。之后，你再不曾離開過這座山口。之后，你苦心學(xué)習(xí)漢字。之后，你用漢字在石塊上書寫著“中國”。如今，漫山遍野的“中國石”已成為這條邊界線上最厚重的界碑林。你翻身下馬，70多歲的人了，身手依然矯健。你踏著雪路走向界碑，嘎吱嘎吱，聲音清脆，響徹山谷。你的腳步聲在山谷里一蕩一蕩的，傳出好遠好遠，驚逃了三兩只野鴉。界碑前，你神情無比莊重，用一只五彩手帕極認真極細致地擦拭著界碑。你張開雙臂擁抱它。殘浮在界碑上的雪花慢慢被你融化，漸漸展露出兩個火紅的大字：中國。字在金色的陽光下熠熠生輝。今日，這里有些不同。你胯下的棗紅馬最先發(fā)現(xiàn)了異常，它將前蹄剛搭在界碑旁，正想“噠噠”地告訴你“我們到了”，卻隨之一嘶長鳴：界碑像是被誰動過，移出了原位。你不由得一怔，這是大事，無論移動界碑的力量來自于人，還是來自于風，都不行。這是父親教導(dǎo)你的。父親曾說，這里的每一寸土地都屬于中國，我們要用生命守護著。你翻身上馬，一抖韁繩，“駕”，轉(zhuǎn)頭直奔邊防派出所。60多公里的雪山路，懸崖深澗，怪石嶙峋，你和馬都無所畏懼。你甚至還唱起了自創(chuàng)的歌曲《冬古拉瑪》：高高的雪山／無怨的腳步／冬古拉瑪山口／流淌著長長的冰河／我騎著馬兒守衛(wèi)著這塊土地……歌聲回蕩在山谷之中。歌聲中，有你一年四季巡邊護防的身影，有你第一次在青石上學(xué)刻漢字“中國”的場景，一塊塊的“中國石”在你的手中誕生?！爸袊倍衷谀愕男闹兄赜谖《胙┥?。風雪里，官兵遠遠看到了你，忙迎過來奉上熱奶茶。你顧不上休整，說：“快，界碑被移動了?！边@句話就像一道命令，邊防戰(zhàn)士立即隨你趕到那座界碑前，反復(fù)勘察。不犯不失，這是邊防的底線。你與官兵一起將界碑恢復(fù)原位。你緊繃的神經(jīng)舒緩下來。大功告成，官兵將你護送到家門口，你們在馬背上相互揮手告別。一名官兵像是突然想起什么似的，他勒住韁繩回頭高喊：“老媽媽，您家添了一個小外孫兒，恭喜啊?！薄笆茄?，我當姥姥了?！蹦銤M臉綻放著笑容。“起名字沒？”“起了，我起的?！蹦慊卮鸬溃敖邪艘粍e克①?！蹦愕纳らT很亮。你笑得很甜。此刻，我也想向你道喜，但我開不了口。我早就知道你的名字，你叫布茹瑪汗·毛勒朵，你是共和國的女兒，你是冬古拉瑪山口的那一抹紅。而我，只是一塊期待被你鐫刻上“中國”二字的青山石。（有刪改）［注］①別克，維語“男孩”的意思。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開頭景物描寫表現(xiàn)邊境自然條件惡劣，突出義務(wù)護邊員工作艱辛及其愛國熱忱。B．小說結(jié)尾處的對話充滿生活氣息，給孩子取名“八一別克”，寄托了“你”的期待。C．小說運用細節(jié)描寫，如“擦拭界碑”“刻‘中國’二字”等，生動刻畫了人物形象。D．小說插敘父親要求每個牧民感念恩情的話，是想說明“你”為了報恩才擔任義務(wù)護邊員。8．小說標題“冬古拉瑪?shù)哪且荒t”意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析。9．作者在敘述故事時有意識地選取青山石這一視角，請分析其藝術(shù)效果。【答案】7．D8．①概括了布茹瑪汗·毛勒朵的日常形象：披著紅色的排西麥特，騎一匹棗紅馬，行走在雪山，是冬古拉瑪?shù)囊荒t。②作為義務(wù)護邊員，布茹瑪汗·毛勒朵的美麗、熱情、溫暖的形象深入人心。③象征著中華兒女保家衛(wèi)國的赤誠之心，體現(xiàn)出濃濃的愛國情懷。9．①小說采用擬人手法，賦予“青山石”人的情感，使敘事充滿情味，新穎別致。②小說以青山石作為線索，串起全文，使情節(jié)更集中。③青山石既是敘述者也是見證者，見證了軍民守護邊疆的事跡，使敘事客觀、真實。④這一視角便于展現(xiàn)結(jié)尾處青山石的期待，突出了小說愛國的主旨。【解析】7．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D．“為了報恩才擔任義務(wù)護邊員”說法絕對，這是原因之一，義務(wù)護邊員用生命守護疆土，更多的是融入了對祖國的熱愛。故選D。8．本題考查學(xué)生分析文章標題的含義的能力。由文章“風雪交加的清晨，一地素白。你披著紅色的排西麥特，騎一匹棗紅馬。你與馬構(gòu)成一道美麗的風景，是天際邊那一抹紅”可知，布茹瑪汗·毛勒朵身披紅色的排西麥特，騎著棗紅馬，“那一抹紅”概括了布茹瑪汗·毛勒朵的日常形象。由文章“你與馬構(gòu)成一道美麗的風景，是天際邊那一抹紅”“你騎在馬背上微笑著”可知，“那一抹紅”體現(xiàn)了義務(wù)護邊員布茹瑪汗·毛勒朵的美麗、熱情、溫暖的形象深入人心。由文章“50多年來，這一抹紅絲毫未變，在天地間”“那一次，你隨父親而來，父親說，這里是解放軍吃著野菜根才得以解放的，每一位牧民都要感念這份恩情，要守好邊疆，守住這里的每一寸土地”“成為千里邊防線上的首批義務(wù)護邊員”可知，布茹瑪汗·毛勒朵是守衛(wèi)邊疆的英雄，而且一守，便是五十多年，這需要多大的毅力、決心和愛國情懷，“那一抹紅”正是布茹瑪汗·毛勒朵無私守衛(wèi)邊疆領(lǐng)土的身影，蘊含著強烈的愛國情懷，蘊含著一顆赤誠的愛國之心。9．本題考查學(xué)生鑒賞文章敘述視角的能力。從手法上看，“我第一次見你時，你還小”“我早就知道你的名字……而我，只是一塊期待被你鐫刻上‘中國’二字的青山石”等句中，用“見”“知道”這些人所具有的行為意識賦予青山石，采用了擬人手法，賦予“青山石”人的情感，使敘事充滿情味，新穎別致，吸引讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看，文章主要使用第二人稱寫主人公布茹瑪汗·毛勒朵的事跡，同時夾雜著“我”的一些描寫，例如“我第一次見你時，你還小”，這不禁會讓讀者心生疑問：“我”是誰？為什么“我”見證了主人公從小到大的事跡？種種疑問，直到文章末尾才揭曉——“而我，只是一塊期待被你鐫刻上‘中國’二字的青山石”，這在結(jié)構(gòu)上交代了前文“我”的身份，揭示謎底，使文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。從情節(jié)上看，布茹瑪汗·毛勒朵的一生是堅守的一生，也是平凡又偉大的一生，還有誰能夠看到她在冬古拉瑪無私奉獻的幾十年呢？答案是——被她“鐫刻上‘中國’二字的青山石”，這樣的安排，使文章情節(jié)合理的同時，讓青山石見證了主人公一生的堅守，其愛國之情蘊含其間，不禁讓人心生敬意，使敘事客觀、真實。從主旨上看，“青山石”是布茹瑪汗·毛勒朵鐫刻的，你鐫刻了我，我見證著你，青山石不僅僅見證了布茹瑪汗·毛勒朵的一生，也無聲地陪伴了她一生，以此結(jié)尾，不禁讓讀者內(nèi)心生出感動，突出了小說愛國的主旨。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。歐陽文忠公神道碑蘇轍公諱修，字永叔，幼敏悟過人，兩試國子監(jiān)，一試禮部，皆第一，遂中甲科。景祐初，遷鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書記、館閣?？薄r范文正公知開封府每進見輒論時政得失宰相惡之斥守饒州公見諫官高若訥若訥詆誚范公以為當黜公為書責之，坐貶峽州夷陵令?？刀ǔ?，范公起為陜西經(jīng)略招討安撫使，辟公掌書記。公笑曰：“吾論范公，豈以為利哉？同其退不同其進可也?！鞭o不就。初，范公之貶饒州，公與尹師魯皆以直范公見逐，目之黨人。自是朋黨之論起，久而益熾。公乃為《朋黨論》以進，言君子以同道為朋，小人以同利為朋，人君但當退小人之偽朋，用君子之真朋，其言懇惻詳盡。其后諸公卒以黨議不得久留于朝。公性疾惡，論事無所回避，小人視之如仇讎，而公愈奮厲不顧。上獨深知其忠，改右正言、知制誥，賜三品服，仍知諫院。嘉祐初，判太常寺。二年，權(quán)知貢舉。是時進士為文以詭異相高，文體大壞。公患之，所取率以詞義近古為貴，凡以險怪知名者黜去殆盡。榜出，怨謗紛然，久之乃服。然文章自是變而復(fù)古。三年，加龍圖閣學(xué)士，權(quán)知開封府事，所代包孝肅公以威嚴御下，名震都邑。公簡易循理，不求赫赫之譽，有以包公之政勵公者，公曰：“凡人材，性不一。用其所長，事無不舉；強其所短，勢必不逮。吾亦任吾所長耳?！甭?wù)叻Q善。公昔守潁上，樂其風土，因卜居焉。居潁一年而薨，享年六十有六，贈太子太師，謚文忠。天下學(xué)士聞之，皆出涕相吊。自漢以來，文弊極矣，雖唐貞觀開元之盛，而文氣衰弱，卒不能振，惟韓退之一變復(fù)古，及公之文行于天下，乃復(fù)無愧于古。嗚呼！自孔子至今，千數(shù)百年，文章廢而復(fù)興，惟得二人焉，夫豈偶然也哉?。ㄟx自蘇轍《欒城集》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．時范文正公知開封府/每進見輒論/時政得失/宰相惡之斥守/饒州公見諫官高若訥/若訥詆誚范公/以為當黜/B．時范文正公知開封府/每進見/輒論時政得失/宰相惡之/斥守饒州/公見諫官高若訥/若訥詆誚/范公以為當黜/C．時范文正公知開封府/每進見輒論/時政得失/宰相惡之斥守/饒州公見諫官高若訥/若訥詆誚/范公以為當黜/D．時范文正公知開封府/每進見/輒論時政得失/宰相惡之/斥守饒州/公見諫官高若訥/若訥詆誚范公/以為當黜/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．神道碑，立于墓道前記載死者生平事跡的石碑，也指刻于墓碑上的碑文。B．諱，名諱。古人說話作文時為了避諱，不直稱君王或尊長的名、字和號。C．賜三品服，文中指給未及三品的歐陽修賜予三品官服，以示皇帝的恩寵。D．太子太師，即太子的老師。后多為虛銜無實職，可用于追贈死去的重臣。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項是（

）A．歐陽修進獻《朋黨論》，指出君子之朋與小人之朋有著本質(zhì)的區(qū)別，應(yīng)得到人君的任用，使得那些議論他結(jié)黨的人最終受到了懲罰。B．為國選才時，歐陽修以文風古樸為重要原則，嚴厲打擊那些因文風奇險怪異而知名的人，此舉開始時引發(fā)非議，最終卻扭轉(zhuǎn)了文風。C．包公威嚴治下，聲名顯赫。歐陽修接替他執(zhí)掌開封府后，為政寬簡平易，遵循事理，也不追求顯赫的聲譽，展現(xiàn)了不同的行事風格。D．韓愈大力倡導(dǎo)文章復(fù)古，志在革除文弊；而歐陽修身體力行，所寫的古文風行天下。蘇轍認為文章能夠廢而復(fù)興，這兩人功不可沒。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公與尹師魯皆以直范公見逐，目之黨人。（2）用其所長，事無不舉；強其所短，勢必不逮?！敬鸢浮?0．D11．B12．A13．（1）歐陽修與尹師魯都因為范仲淹直言而被貶斥，被視為同黨。（2）運用他的長處，事情沒有不成功的；強行運用他的短處，勢必無法達到目的。【解析】【分析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意是：當時范仲淹管理開封府，每次覲見，總是評論當時政事的得失，宰相厭惡他，斥令他去治理饒州，歐陽公去見諫官高若訥，若訥詆毀譏諷范公，認為應(yīng)當貶黜。“時政得失”是“論”的賓語，不能斷開，排除AC；“范公”是“詆誚”的賓語，不能斷開，排除B。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“不直稱君王或尊長的名、字和號”錯，應(yīng)該是不能直稱其名，而且在書寫的時候也不能使用這些字，只能用改字、改音或減少字的筆劃等方法予以回避，也稱避名諱。故選B。12．本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。A.“使得那些議論他結(jié)黨的人最終受到了懲罰”錯。根據(jù)原文“其后諸公卒以黨議不得久留于朝”可知，是歐陽修等人不能留在朝廷，而不是議論他的人受到懲罰。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點有：“直”，直言；“見”，表被動；“逐”，貶斥；“目”，看作；“目之黨人”，被動句。（2）題得分點有：“舉”，成功；“強”，強行運用；“逮”，達到。參考譯文：

歐陽公名修，字永叔，幼年時即聰穎過人，兩次到國子監(jiān)應(yīng)試，一次到禮部應(yīng)試，都是第一，于是考中進士甲科。景祐初年，升任鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書記、館閣?？薄．敃r范仲淹管理開封府，每次覲見總是評論當時政事的得失，宰相厭惡他，斥令他去治理饒州，歐陽公去見諫官高若訥，若訥詆毀譏諷范公，認為應(yīng)當貶黜。歐陽公寫信斥責他，因此被貶為峽州夷陵令。康定初年，范公被起用為陜西經(jīng)略招討安撫使，征召歐陽公做掌書記。歐陽公笑著說：“我為范公爭論，難道是為了自己的利益嗎?可以一同被貶，但不可以一同升遷。”推辭不就任。當初，范公被貶到饒州的時候，與尹師魯都因為范仲淹直言而被貶斥，被視為同黨。從此朋黨的議論便產(chǎn)生了，時間久了這種說法更加囂張。歐陽公于是做了一篇《朋黨論》來進獻給仁宗，說君子因為志同道合結(jié)為朋黨，小人因為利益而結(jié)為朋黨，國君只應(yīng)當斥退小人的偽朋黨，進用君子的真朋黨，那里面的話感情真摯誠懇而又詳細全面。這以后諸公最終因為朋黨的議論不能長久留在朝中。歐陽公生性憎恨壞人壞事，議論國事無所回避，小人對待他像仇人一樣，但歐陽公更加憤激不顧忌。唯獨皇上深知他的忠心，改任他為右正言、知制誥。賜給三品官服，仍舊任職諫院。嘉祐初年，通判太常寺。二年，暫時管理貢舉。當時進士們寫文章以詭譎奇異相互推崇，文風非常不好。歐陽公很擔心這件事，所取的文章大都因為言詞內(nèi)容接近古代文風而被看重，凡是那些憑借險怪而聞名的人幾乎都被貶黜光了。榜文一出，人們怨恨公開抨擊，議論紛紛，過了很久才服從。然而文章從此變化而開始恢復(fù)古代文風。三年，歐陽公加封為龍圖閣學(xué)士，暫時管理開封府事，歐陽公所代替的包孝肅公，原本憑借威嚴管理，當時名氣震動都邑。而歐陽公采用簡便容易的方法尊循治理之道，不追求顯赫的名聲，有人用包公的政績勉勵歐陽公，歐陽公說：“凡是人材，品性不一樣。運用他的長處，事情沒有不成功的；強行運用他的短處，勢必無法達到。我也是運用我的長處罷了?！甭牭降娜硕挤Q贊這話很好。歐陽公從前管理潁上，喜歡那里的風土人情，于是選擇最終居住在那里。住在潁上一年就去世了，享年六十六歲，追贈太子太師，謚號文忠。天下的學(xué)士聽說這件事，都流著眼淚來憑吊。從漢朝以來，文章寫作的弊病達到極點。雖有唐代貞觀、開元的盛世，但文氣（仍然）衰弱，始終不能振奮起來，只有韓愈變革文風，使之復(fù)古，等到歐公的文章流行天下，才又無愧古人。唉！從孔子至今，千百年間，文章廢而又興，只出了韓愈、歐陽修二人啊，這難道是偶然嗎？五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。從陳季張求竹竿引水入廚黃庭堅井邊分水過寒廳，斬竹南溪仗友生。來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲。能令官舍庖廚潔，未減君家風月清。揮斧直須輕放手，卻愁食實鳳凰［注］驚?！咀ⅰ繐?jù)《莊子》記載，鳳凰不同于凡鳥，它只吃竹子果實，只飲甘甜泉水。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字體現(xiàn)了詩人的懇切之意。B．詩人一邊感受春酒的芬芳，一邊聆聽三峽的泉聲，日常生活十分輕松愜意。C．引來的井水能讓庖廚保持潔凈，詩人借此含蓄表達自己對高潔品性的追求。D．尾聯(lián)巧用鳳凰的典故，化俗為雅，將求取竹竿這件平常小事寫得高雅別致。15．詩人“求竹竿”時充分考慮友人的心理感受以說服友人。請結(jié)合詩歌簡要分析?！敬鸢浮?4．B15．（1）描繪引水成功后享春酒、聽水聲的情景，激起友人的興趣。（或：喚起友人的助人之樂／讓友人感受到助人的快樂。）（2）稱贊竹林景色清雅，可賞風月，可棲鳳凰，博得友人的好感。（3）說明砍竹于美景無損，也盡量不造成干擾，打消友人的疑慮?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解及鑒賞能力。B．“詩人一邊……一邊……”錯誤，“來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲”一句是作者想象引水成功后可以用所引之水來釀酒，也可以聽到水從竹竿中流過的聲音，這是虛寫，并不是實有其事。故選B。15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。本詩是作者請求陳季張家里砍竹竿來引水入廚，詩寫的巧妙有趣，體現(xiàn)出作者充分考慮友人的心理感受以說服友人的特點。在詩的頷聯(lián)“來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲”中，作者說引水后可以用所引之水來釀酒，還可以在夜間諦聽流水之聲，這是多么高雅之事啊，如果引水成功，朋友也可以享受這種高雅了。頸聯(lián)“能令官舍庖廚潔，未減君家風月清”是說砍竹做成引水管后能讓廚房清潔，而所砍的竹子也不會對朋友家的風景形成破壞。引水之后，再也不要去井旁擔水，所以廚房中也不會有灑落的水跡，而所砍之竹并不多，并不會對朋友家的竹林美景造成破壞，這是勸友人不必為砍竹所造成的影響擔心。尾聯(lián)“揮斧直須輕放手，卻愁食實鳳凰驚”，是說自己砍竹時會輕手輕腳，盡量少產(chǎn)生噪聲，但即使自己再注意，還是免不了對朋友造成一些驚擾，還望朋友包涵。六、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·氓》中，女主人公回憶自己年少時和男主人公相處時的時光，頗有點“青梅竹馬”意味的句子是“___________，__________”。（2）《史記》中記載“項羽引兵西屠咸陽……燒秦宮室，火三月不滅”，在《阿房宮賦》里，杜牧寫下的兩句話“___________，__________”，正好反映了這個史實。（3）在《送東陽馬生序》中，作者指出自己求學(xué)時并不羨慕一起學(xué)習(xí)的富家子弟衣著華貴、食物新鮮肥嫩的原因是“__________，__________”?！敬鸢浮?/p>

總角之宴

言笑晏晏

楚人一炬

可憐焦土

以中有足樂者

不知口體之奉不若人也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字：“晏”“炬”“奉”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國憶桑耕”。雨水節(jié)氣來到，全年的農(nóng)業(yè)周期才算正式開始。從立春到雨水，兩個節(jié)氣的更替，降雪變?yōu)橄掠?，越冬作物開始返青，______，世界一派生機盎然。農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的完整知識體系?！按河牦@春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”從這首二十四節(jié)氣歌中，可以看到古人卓越的觀察力和創(chuàng)造力。它不僅是深受農(nóng)民重視的“農(nóng)業(yè)氣候歷”，同時深刻影響著我們的行為和思維方式。二十四節(jié)氣是______的產(chǎn)物。早在距今一萬年左右的新石器時代，中國就馴化了水稻和小米等作物，栽桑養(yǎng)蠶，馴養(yǎng)動物。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)在黃河流域，那里處于中緯度，四季分明，人們可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征，______。但這并不足以產(chǎn)生二十四節(jié)氣，還要有發(fā)達的天文學(xué)。古代中國的天文學(xué)相當發(fā)達，歐洲文藝復(fù)興以前，中國是世界上天文現(xiàn)象最精確的觀測者之一，也是最好的記錄保存者之一。中國最古老、最簡單的天文儀器是土圭，也叫圭表，（

）。然后通過數(shù)學(xué)推算，將太陽運行一年分成二十四等份，確立每一個節(jié)氣的時間。今天，二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)依然______，什么時候耕地、播種、除草收獲，都要遵循節(jié)氣之規(guī)。二十四節(jié)氣的思想理念是人們對“天時地利、人和”的追求。歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．草木萌動

詩書耕讀

循環(huán)往復(fù)

休戚相關(guān)B．草長鶯飛

農(nóng)耕文明

周而復(fù)始

休戚相關(guān)C．草木萌動

農(nóng)耕文明

周而復(fù)始

息息相關(guān)D．草長鶯飛

詩書耕讀

循環(huán)往復(fù)

息息相關(guān)18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．它是用來確立冬至與夏至?xí)r間的，有了它，就可以度量日影的長短B．它是用來度量日影長短的，有了它，就可以確立冬至與夏至?xí)r間C．有了它，就可以確立冬至與夏至?xí)r間，它是用來度量日影長短的D．有了它，就可以度量日影的長短，確立冬至與夏至的時間19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣的內(nèi)涵，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。B．歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣的內(nèi)涵，天地萬物被容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。C．歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，天地萬物被容納在節(jié)氣的框架中，今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。D．歷代文人墨客用各種形式不斷豐富著二十四節(jié)氣，把天地萬物容納在節(jié)氣的框架中，使今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫。【答案】17．C18．B19．A【解析】17．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，草木萌動：植物開始發(fā)芽。草長鶯飛：花草生長，群鶯飛舞。形容暮春時節(jié)的迷人景色。根據(jù)語境說的“越冬作物開始返青”可知，此處是初春時節(jié)，植物開始發(fā)芽，而不是暮春時迷人景色，故選用“草木萌動”。第二空，詩書耕讀：是指既從事農(nóng)業(yè)勞動又不輟讀書的一種生活方式。農(nóng)耕文明：指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。語境說的是二十四節(jié)氣是勞動人民在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的產(chǎn)物，并不是又讀書又耕田的生活方式，故選用“農(nóng)耕文明”。第三空，循環(huán)往復(fù)：意思是周而復(fù)始，去而復(fù)來。指反復(fù)進行，沒有止息。“循環(huán)往復(fù)”的過程不一定回到原點,而可能是螺旋形上升。周而復(fù)始：一圈又一圈的輪轉(zhuǎn)。形容不斷循環(huán)。“周而復(fù)始”則表達了一種漫長的永恒循環(huán),這個循環(huán)的周期因為過于漫長而實際上無法預(yù)測,好像總是回到原點一樣。語境是說人們可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征去而復(fù)來，又回到了原點，故選用“周而復(fù)始”。第四空，休戚相關(guān)：彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切，利害關(guān)系一致。息息相關(guān)：呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系非常密切。根據(jù)語境說的“什么時候耕地、播種、除草收獲，都要遵循節(jié)氣之規(guī)”，此處是說二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切，故選用“息息相關(guān)”。故選C。18．本題考查學(xué)生語言表達之語句復(fù)位的能力。根據(jù)前句“中國最古老、最簡單的天文儀器是土圭，也叫圭表”可知，選用的句子的主語應(yīng)是“它”，即承前指代的是“圭表”，這樣就排除C、D；在根據(jù)后句“確立每一個節(jié)氣的時間”可知，選用的句子最后應(yīng)是“就可以確立冬至與夏至?xí)r間”，因為這樣與下句銜接緊密，這樣排除A。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：一是“豐富著二十四節(jié)氣”中“豐富”和“節(jié)氣”搭配不當，應(yīng)在“節(jié)氣”后加上“內(nèi)涵”；二是“今天的我們能有一種與天地感應(yīng)的詩意浪漫”成分殘缺，根據(jù)主語一致的原則，應(yīng)在“今天”的前面加上“使”或“讓”。以上修改全部正確的一項是A。故選A。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！吨袊用裆攀持改希?016）》建議通過牛奶及奶制品補充鈣。牛奶及奶制品中的鈣不僅含量高，①——牛奶中含有的維生素D、乳糖等物質(zhì)能促進鈣的吸收，因此其生物利用率也較高，約為32.1％，是鈣的最好來源。除了牛奶及奶制品，豆類及其制品中的鈣含量也較高，其生物利用率達20％以上，②。而蝦皮和芝麻醬中的鈣含量盡管都比牛奶高，③，所以一般不推薦通過食用蝦皮和芝麻醬補鈣。那么，通過骨頭湯來補鈣效果如何呢？研究發(fā)現(xiàn)，盡管動物骨頭中含大量鈣，但其是以羥基磷灰石形式存在，在水中基本不溶解。50克豬骨經(jīng)過20分鐘的熬煮，湯中的鈣濃度僅為67.6毫克/升，也就是說一碗200毫升的湯中僅僅含鈣13.52毫克。骨頭湯中的乳白色物質(zhì)并不是鈣，而是溶出的脂肪，這些脂肪也不利于鈣的吸收。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21．簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過60個字?！敬鸢浮?0．示例：①而且容易被人體吸收利用②是鈣的良好來源③但是其生物利用率相對低（意思對即可）21．示例：因為骨頭中的鈣在水中基本不溶解，而且骨頭湯中含有的脂肪也不利于鈣的吸收，所以通過骨頭湯來補鈣效果不佳?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生語言表達之情景補寫的能力。第一空，根據(jù)前句“不僅含量高”中的“不僅”，可知此處和前句之間是遞進關(guān)系；再根據(jù)后句“牛奶中含有的維生素D、乳糖等物質(zhì)能促進鈣的吸收，因此其生物利用率也較高”等信息，可知此處是說牛奶及奶制品容易被人體吸收，故補寫內(nèi)容為“而且容易被人體吸收利用”。第二空，根據(jù)前句“豆類及其制品中的鈣含量也較高，其生物利用率達20％以上”，可知此處是說豆類及其制品是除了奶及奶制品外鈣的良好來源，所以補寫內(nèi)容為“是鈣的良好來源”。第三空，由前句中“蝦皮和芝麻醬中的鈣含量盡管都比牛奶高”中的“盡管”可知，此處與前句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系；再根據(jù)后句“所以一般不推薦通過食用蝦皮和芝麻醬補鈣”可知，此處是說蝦皮和芝麻醬中的生物利用率較低，故補寫的內(nèi)容為“但是其生物利用率相對低”。21．本題考查學(xué)生壓縮語段之概括主要內(nèi)容的能力。第二自然段一共四句話，第一句提出疑問，剩下三句是解釋其原因的。首先根據(jù)第二、三句話中的“盡管動物骨頭中含大量鈣，但其是以羥基磷灰石形式存在，在水中基本不溶解”概括為：骨頭中的鈣在水中基本不溶解。然后根據(jù)第四句“骨頭湯中的乳白色物質(zhì)并不是鈣，而是溶出的脂肪，這些脂肪也不利于鈣的吸收”概括為：骨頭湯中含有的脂肪也不利于鈣的吸收。第二至四句是對該段首句“通過骨頭湯來補鈣效果如何呢”這一問的回答，所以最后組成一個包含因果關(guān)系的句子為：因為骨頭中的鈣在水中基本不溶解，而且