PAGEPAGE2《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)研讀課文理解掌握名、仆、謬、擁、怠等重要實(shí)詞和以、其、于等常見虛詞的意義、用法2、歸納總結(jié)文中介詞結(jié)構(gòu)后置、判斷等常見句式3、理解文中作者所闡發(fā)的感悟4、學(xué)習(xí)借鑒本文記敘與議論緊密結(jié)合，前后照應(yīng)的構(gòu)思方法二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)1、通過(guò)研讀課文理解掌握名、仆、謬、擁、怠等重要實(shí)詞和以、其、于等常見虛詞的意義、用法2、理解文中作者所闡發(fā)的感悟3、學(xué)習(xí)借鑒本文記敘與議論緊密結(jié)合，前后照應(yīng)的構(gòu)思方法三、學(xué)習(xí)方法自讀法討論法點(diǎn)撥法四、課時(shí)安排2課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程第一學(xué)時(shí)自主研讀課文，掌握重要實(shí)詞、虛詞和常見文言句式，疏通文意一、解釋下列劃線的詞語(yǔ)（結(jié)合課下注釋，結(jié)合上下文、語(yǔ)境推斷）亦謂之華山稱謂以其乃華山之陽(yáng)名之也是判斷詞有碑仆道倒獨(dú)其為文猶可識(shí)辨識(shí)蓋音謬也錯(cuò)誤予與四人擁火以入持拿有怠而欲出者懈怠不出，火且盡將則或咎其欲出者責(zé)備而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也盡而無(wú)物以相之幫助又以悲夫古書之不存感嘆何可勝道也哉盡二、解釋下列多義詞名以故其后名之曰褒禪命名后世之謬其傳莫能名者說(shuō)明白道有碑仆道道路何可勝道也哉說(shuō)然由山以上五六里，有穴窈然……的樣子然視其左右然而，表轉(zhuǎn)折焉于是予有嘆焉語(yǔ)氣詞而人之所罕至焉代詞那里觀古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸觀察而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^景象以以故其后名之曰褒禪予因?yàn)檫B詞與四人擁火以入表修飾而夷以近，則游者眾連詞表并列不隨以止也連詞表承接至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之來(lái)表目的由山以上表修飾而其以故其后名之曰褒禪那問(wèn)其深代詞后洞而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也代詞我其孰能譏之乎？難道表反問(wèn)語(yǔ)氣三、指出下列劃線的詞語(yǔ)的活用類型并解釋意義唐浮圖慧褒始舍于其址名詞作動(dòng)詞筑舍定居以故其后名之曰褒禪名詞作動(dòng)詞命名由山以上名詞作動(dòng)詞往上走向上有泉側(cè)出名詞作狀語(yǔ)從旁邊問(wèn)其深形容詞作名詞深度則雖好游者不能窮也形容詞作動(dòng)詞窮盡而其見愈奇動(dòng)詞作名詞見到的景觀則其至又加少矣火尚足以明也形容詞作動(dòng)詞照明夷以近險(xiǎn)以遠(yuǎn)形容詞做名詞平坦而近的地方危險(xiǎn)而遠(yuǎn)的地方后世之謬其傳莫能名者形容詞作動(dòng)詞弄錯(cuò)，使……錯(cuò)四、指出下列古今異義詞的意義蓋予所至，比好游者尚不能十一不及十分之一而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^不平凡此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也為學(xué)的人五、指出下列句子的句式（注意標(biāo)志性的結(jié)構(gòu)，標(biāo)志性的詞）唐浮圖慧褒始舍于其址。狀語(yǔ)后置以其乃華山之陽(yáng)名之也。判斷句今言華，如華實(shí)之華者，蓋音謬也。判斷句此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。判斷句六、翻譯下列句子（注意關(guān)鍵詞，句式。字字落實(shí)）1、唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故，后人就把此山命名為褒禪山。2、予與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見到的景象越奇妙。3、既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。我們出洞以后，就有人責(zé)備那想出來(lái)的人，而我也后悔自己跟他出來(lái)，未能盡情享受游山的樂趣。4、有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無(wú)物以相之，亦不能至也。有了意志與力量，也不盲從別人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方?jīng)]有外物來(lái)幫助他，也不能到達(dá)。5、然力足以至焉（而不至），于人為可譏，而在已為有悔。但是力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的。6、盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？盡了自己的努力而未能達(dá)到，便可以無(wú)所悔恨，難道誰(shuí)還能譏笑他嗎？7、予于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳莫能名者，何可勝道也哉我對(duì)于那座倒地的石碑，又由此感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，后世的人弄錯(cuò)了它的流傳（文字），而沒有人能夠說(shuō)明白的情況，哪能說(shuō)得完呢？蔓，重點(diǎn)突出，而議論緊扣記敘，論有所據(jù)，論述深刻，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。全文記敘與議論緊密結(jié)合，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫，有力的突出了全文的主旨。拓展訓(xùn)練本文從游山而到為學(xué)，深刻論述了“志”、“力”、“物”的關(guān)系，說(shuō)明了要想有所成