第頁(yè)，共頁(yè)吉林省普通高中G8教考聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題本試卷共10頁(yè)?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。它具有鮮明的民族特色、獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的觀眾基礎(chǔ)，是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作題材廣泛，內(nèi)容豐富，主題鮮明。戲曲中既講述神話傳說(shuō)，敘寫(xiě)兒女情長(zhǎng)的故事，也記載家國(guó)天下的歷史，傳頌忠孝節(jié)義的典范等等。同時(shí)，戲曲藝術(shù)承載著中華民族獨(dú)特的藝術(shù)追求和深沉的精神追求。戲曲舞臺(tái)虛實(shí)相生、以形寫(xiě)神的大寫(xiě)意，表演程式化美學(xué)的規(guī)范技巧，鐘情“大團(tuán)圓”結(jié)局的寫(xiě)作構(gòu)思等，無(wú)不體現(xiàn)著中華民族對(duì)和合共美的追求。從戲曲的戲文唱詞中，我們能體察到戲曲主人公的愛(ài)國(guó)情懷、傳統(tǒng)美德，感受到作者懲惡揚(yáng)善、褒忠貶奸的鮮明愛(ài)憎，領(lǐng)悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精氣神。中國(guó)戲曲又是一門(mén)具有高度綜合性的創(chuàng)作藝術(shù)，它廣泛汲取其他藝術(shù)的精華，集文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等為一體，形成了獨(dú)特的角色類型和表演風(fēng)格。在中華藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)廊中，戲曲塑造了生、旦、凈、末、丑各行當(dāng)中多彩的人物形象。比如，《定軍山》中威武的黃忠、《穆桂英掛帥》中英姿颯爽的穆桂英、《連環(huán)套》中粗豪俠義的竇爾敦等，這些形象無(wú)不家喻戶曉，讓人經(jīng)久難忘。然而，作為一門(mén)歷史悠久、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)，傳統(tǒng)戲曲也面臨著發(fā)展的困境。究其原因，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一方面，現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展無(wú)形中加快了人們的生活節(jié)奏。生存壓力、事業(yè)危機(jī)造成了許多人緊張、浮躁的心態(tài)，使得人們難以靜下心來(lái)慢慢品味這門(mén)緩慢古老的藝術(shù)。另外，各種娛樂(lè)方式也在沖擊著傳統(tǒng)戲曲，“瓜分”著本已為數(shù)不多的觀眾。愛(ài)聽(tīng)中國(guó)戲曲的大部分是老戲迷，這可能與他們難以接受其他娛樂(lè)方式有關(guān)。另一方面，不僅是外部生存環(huán)境惡劣，戲曲自身也存在諸多亟須改進(jìn)之處。就形式而言，戲曲唱腔緩慢，還保留了大量方言，這導(dǎo)致許多觀眾難以聽(tīng)懂。舞臺(tái)設(shè)施也受限；在表現(xiàn)內(nèi)容上，總體說(shuō)來(lái)則是創(chuàng)新不夠，優(yōu)秀的戲曲作品不多。有些劇本內(nèi)容還有待改進(jìn)，要么說(shuō)教色彩濃郁，要么老生常談，不符合新時(shí)期的審美趣味等。由是，有些傳統(tǒng)劇場(chǎng)長(zhǎng)期發(fā)展不景氣，甚至停業(yè)、倒閉。許多戲劇演員工資收入低、待遇差，導(dǎo)致很多年輕人最終放棄這項(xiàng)事業(yè)，紛紛轉(zhuǎn)行，造成戲劇演藝行業(yè)人才青黃不接等。這些情況都嚴(yán)重影響了中國(guó)戲曲事業(yè)的發(fā)展。作為中華民族流傳千年且極富特色的藝術(shù)瑰寶，中國(guó)戲曲面臨的窘?jīng)r讓很多中國(guó)人擔(dān)心不已，甚至憂慮嘆息。中國(guó)戲曲只有奮起求變，才能走出一條生存之道。（取材于劉琦等的相關(guān)文章）材料二：將戲曲唱腔與流行音樂(lè)相結(jié)合，歌曲《萬(wàn)疆》聽(tīng)來(lái)別有韻味。融戶外園林真人秀和戲曲實(shí)景演出于一體，戲曲文化節(jié)目《最美中國(guó)戲》讓觀眾獲得沉浸式體驗(yàn)……近年來(lái)，越來(lái)越多的創(chuàng)新實(shí)踐賦予戲曲更立體、更多樣的現(xiàn)代化呈現(xiàn)方式，滿足了觀眾多層次、多樣化的需求。戲曲現(xiàn)代化，是在遵循戲曲美學(xué)和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)融入時(shí)代精神、現(xiàn)代理念和當(dāng)代舞臺(tái)表現(xiàn)手段，來(lái)實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，與觀眾審美相契合的。戲曲現(xiàn)代化是時(shí)代賦予的使命，也是戲曲自身發(fā)展的必然要求。在傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作中融入多樣化的現(xiàn)代元素，能有效呼應(yīng)時(shí)代審美要求?！皯蚯?電影”“戲曲+歌曲”“戲曲+動(dòng)畫(huà)”等創(chuàng)作形式，讓?xiě)蚯愿H切、更接地氣的方式觸達(dá)更多人群，給觀眾帶來(lái)全新的觀感體驗(yàn)，激發(fā)更多群體的情感共鳴。戲曲傳播全媒化是全媒體時(shí)代戲曲發(fā)展的必然選擇。新媒體改變著人們的信息接收習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)直播、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、5G等新技術(shù)，對(duì)劇場(chǎng)藝術(shù)產(chǎn)生了較大沖擊，同時(shí)也為戲曲發(fā)展，特別是戲曲傳播打開(kāi)新天地。一方面，線上直播、視頻剪輯等數(shù)字手段，極大豐富了傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)張力，使戲曲吸引了更多的觀眾。比如，不少戲曲院團(tuán)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展“云直播”，通過(guò)彈幕與觀眾互動(dòng)，“圈粉”年輕觀眾。另一方面，戲曲借助社交媒體、短視頻等平臺(tái)輻射更多人群。新媒體條件下，受眾同時(shí)也是傳播者，好演員、好作品借助新媒體，其傳播量可以實(shí)現(xiàn)幾何級(jí)增長(zhǎng)。有人說(shuō)“年輕人不喜歡戲曲”，這句話似乎對(duì)年輕人頗有微詞。從更深層次思考戲劇發(fā)展問(wèn)題，其實(shí)年輕人喜不喜歡戲曲，關(guān)鍵在于戲曲能否創(chuàng)新、創(chuàng)造、有效推廣。20世紀(jì)90年代，河南戲曲界開(kāi)展的《程嬰救孤》《焦裕祿》《風(fēng)雨故園》《蘇武牧羊》等戲曲作品進(jìn)校園的演出活動(dòng)，引起青年學(xué)子的強(qiáng)烈反響。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)戲曲全貌，充分感受戲曲魅力，進(jìn)而愛(ài)上戲曲成為戲迷。這些年輕戲迷，說(shuō)不定以后有機(jī)會(huì)成為專業(yè)的戲曲工作者。只有爭(zhēng)取到更多觀眾，尤其是年輕觀眾，才能為戲曲藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展蓄足內(nèi)生動(dòng)力。這或許是中國(guó)戲曲發(fā)展的必由之路。正如京劇大師梅蘭芳所說(shuō)：“一個(gè)古老的劇種，能夠松柏常青，是因?yàn)樗S時(shí)進(jìn)步?！爆F(xiàn)代化傳承的傳統(tǒng)戲曲，連接綿延千年的審美積淀與欣欣向榮的美好生活，正以更加多元、更為豐富的藝術(shù)表達(dá)，持續(xù)散發(fā)時(shí)代魅力。（取材于鄧劍洋、周子健、陳涌泉等的文章）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)戲曲是一門(mén)具有高度綜合性的創(chuàng)作藝術(shù)，也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。B.中國(guó)傳統(tǒng)戲曲塑造了豐富多彩的人物形象，生、旦、凈、末、丑各行當(dāng)人物特色鮮明。C.中國(guó)戲曲的聽(tīng)眾大部分為老戲迷，是由于他們難以接受其他的娛樂(lè)方式。D.傳統(tǒng)戲曲采用現(xiàn)代化的呈現(xiàn)方式，能滿足觀眾多層次、多樣化的需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)戲曲具有深厚的觀眾基礎(chǔ)，不少節(jié)目以及演出活動(dòng)也深受年輕人喜歡。B.在全媒體時(shí)代，只有開(kāi)展“云直播”，傳統(tǒng)戲曲才能發(fā)展振興，吸引到更多的觀眾。C.《程嬰救孤》等戲曲作品進(jìn)校園，使一些年輕戲迷以后可能有機(jī)會(huì)成為專業(yè)的戲曲工作者。D.依據(jù)京劇大師梅蘭芳的觀點(diǎn)，中國(guó)戲曲要實(shí)現(xiàn)持續(xù)性繁榮發(fā)展，要做到與時(shí)俱進(jìn)。3.下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)“戲曲現(xiàn)代化”的一項(xiàng)是（）A.用粵劇“唱”一部電影，粵劇電影《白蛇傳·情》給觀眾帶來(lái)全新的觀影感受。B.某視頻網(wǎng)站播放的《上元千燈會(huì)》將傳統(tǒng)戲曲與流行元素結(jié)合，呈現(xiàn)了一場(chǎng)戲曲盛宴。C.“上戲416女團(tuán)”通過(guò)短視頻平臺(tái)，運(yùn)用京劇唱腔演唱歌曲，風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。D.課堂上，《竇娥冤》引起了同學(xué)們熱烈討論，語(yǔ)文老師還演唱了一段傳統(tǒng)京劇《六月雪》。4.造成中國(guó)傳統(tǒng)戲曲發(fā)展困境的主要因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。【答案】1.C2.B3.D4.①外部因素：社會(huì)發(fā)展加快了人們的生活節(jié)奏，生存壓力、事業(yè)危機(jī)造成了許多人緊張、浮躁的心態(tài)，使得人們難以靜下心來(lái)慢慢品味戲曲；各種娛樂(lè)方式?jīng)_擊著傳統(tǒng)戲曲，“瓜分”著本已為數(shù)不多的觀眾。②內(nèi)部因素：戲曲自身也存在諸多亟須改進(jìn)之處。形式、內(nèi)容、人才等方面都存在諸多問(wèn)題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則材料圍繞中國(guó)戲曲的傳承與創(chuàng)新展開(kāi)辯證思考，形成傳統(tǒng)守護(hù)與現(xiàn)代創(chuàng)新的對(duì)話。材料一聚焦傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)價(jià)值與當(dāng)代困境，指出快節(jié)奏生活與戲曲自身創(chuàng)新不足的雙重制約；材料二則展現(xiàn)戲曲現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的多元路徑，通過(guò)跨界融合、全媒傳播和校園推廣激活傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。C.“是由于他們難以接受其他的娛樂(lè)方式”錯(cuò)誤。材料一第五段原文表述為“可能與他們難以接受其他娛樂(lè)方式有關(guān)”，選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。B.“只有開(kāi)展‘云直播’，傳統(tǒng)戲曲才……”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二第四段“比如，不少戲曲院團(tuán)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展‘云直播’，通過(guò)彈幕與觀眾互動(dòng)，‘圈粉’年輕觀眾”可知，“云直播”不是唯一的傳播手段，只是列舉的傳播手段之一。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。材料二第二段表明“戲曲現(xiàn)代化，是在遵循戲曲美學(xué)和藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)融入時(shí)代精神、現(xiàn)代理念和當(dāng)代舞臺(tái)表現(xiàn)手段，來(lái)實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。A.“粵劇電影”是戲曲和電影的創(chuàng)新融合，可以體現(xiàn)。B.“戲曲與流行元素結(jié)合”，可以體現(xiàn)。C.戲曲唱腔與流行歌曲結(jié)合，可以體現(xiàn)。D.老師唱京劇《六月雪》，屬于傳統(tǒng)教學(xué)行為，未涉及現(xiàn)代技術(shù)、創(chuàng)新形式或跨界融合，不能體現(xiàn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括材料相關(guān)內(nèi)容的能力。①外部因素：材料一“一方面，現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展無(wú)形中加快了人們的生活節(jié)奏。生存壓力、事業(yè)危機(jī)造成了許多人緊張、浮躁的心態(tài)，使得人們難以靜下心來(lái)慢慢品味這門(mén)緩慢古老的藝術(shù)”表明，社會(huì)的飛速發(fā)展加快了人們的生活節(jié)奏，使得人們難以靜下心來(lái)慢慢品味戲曲；“各種娛樂(lè)方式也在沖擊著傳統(tǒng)戲曲，‘瓜分’著本已為數(shù)不多的觀眾”表明，娛樂(lè)方式增多，各種娛樂(lè)方式對(duì)傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了沖擊。②內(nèi)部因素：材料一“不僅是外部生存環(huán)境惡劣，戲曲自身也存在諸多亟須改進(jìn)之處”表明，戲曲自身也存在諸多亟須改進(jìn)之處，如“戲曲唱腔緩慢，還保留了大量方言，這導(dǎo)致許多觀眾難以聽(tīng)懂”“創(chuàng)新不夠，優(yōu)秀的戲曲作品不多”“不符合新時(shí)期的審美趣味”等等。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一桿槍的故事章熙建一①子夜，蒼穹如墨，彈雨如蝗。數(shù)條殘破的木船滿載著黃維兵團(tuán)的潰兵，妄圖最后垂死一搏，在中原野戰(zhàn)軍鐵箍般的包圍上撕開(kāi)一道血口。年輕的排長(zhǎng)單腿跪在岸堤上，以干脆的點(diǎn)射獵殺船首的敵軍機(jī)槍手。突然，一梭子彈雨點(diǎn)般瀉向他的前胸。20歲的柏松就在這個(gè)連隊(duì)當(dāng)文書(shū)。眼看排長(zhǎng)中彈倒下，他當(dāng)即飛奔過(guò)去救護(hù)。渾身是血的排長(zhǎng)對(duì)他搖了搖頭，繼而費(fèi)力地抬手指向自己腳下，欲說(shuō)什么，但一陣抽搐后，終是陷入永遠(yuǎn)的沉睡。排長(zhǎng)腳下，是一雙嶄新的棉鞋。瞬間，總攻前夜的一幕倏然浮現(xiàn)在柏松眼前——1948年11月，柏松所在的中原野戰(zhàn)軍某英雄團(tuán)在與黃維兵團(tuán)某部慘烈的陣地爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，主動(dòng)放棄兩度易守的南坪集，撤到澮河西岸加入外環(huán)包圍圈。②夜晚月朗星稀，潛伏在老榆樹(shù)上擔(dān)任隱蔽哨的柏松，發(fā)現(xiàn)雪幕中有人影一閃：一個(gè)姑娘走到狙擊排宿營(yíng)院門(mén)外。少頃，排長(zhǎng)閃身出門(mén)，兩人并排無(wú)言地朝東走了一段路。片刻后，姑娘將藏在身后的東西塞進(jìn)排長(zhǎng)手中，轉(zhuǎn)身疾奔而去……此刻，排長(zhǎng)臉上的痛苦與遺憾已然凝固，而總攻前夜那一幕猶在柏松眼前：姑娘如風(fēng)般飄忽而去，捧著東西的排長(zhǎng)站立許久……替排長(zhǎng)合上雙眼，柏松把零碎的細(xì)節(jié)綴連起來(lái)：那晚姑娘塞給排長(zhǎng)的就是這雙棉鞋！二數(shù)年之后，已經(jīng)成為戰(zhàn)地記者的柏松，每每憶及姑娘和犧牲的排長(zhǎng)，仍難以釋?xiě)选鞘且皇娜欢鴣?lái)、倏然而逝的戰(zhàn)地火花。他依稀記得，他們團(tuán)進(jìn)駐任圩鎮(zhèn)的當(dāng)晚，剛被提拔為排長(zhǎng)的山東大個(gè)，操著一口膠東口音，干脆利索地給各班分配任務(wù)。大個(gè)排長(zhǎng)不知道，正忙碌著給戰(zhàn)士們倒水的房東閨女英子，在那天愣愣地朝著他凝望了許久。部隊(duì)對(duì)圍困之?dāng)硨?shí)施閉合封鎖，各營(yíng)連晝夜突擊構(gòu)筑工事。③19歲的英子和姐妹們忙碌著為戰(zhàn)士們納鞋洗衣、做飯送糧。一天，英子偶然問(wèn)起那桿步槍的來(lái)歷，排長(zhǎng)說(shuō)得鄭重：身中數(shù)彈的老班長(zhǎng)用卷刃的刀斬殺鬼子奪取步槍，之后的3任班長(zhǎng)用這桿槍共擊斃18個(gè)日寇，而且相繼犧牲……他剛剛成為這桿槍的傳人，便趕上了淮海戰(zhàn)役。那一刻，英子支著腮幫靜靜地瞅著排長(zhǎng)，晶亮的眸子里滿是欽佩。大戰(zhàn)前的空氣緊張凝重，而宿營(yíng)地卻似乎留出了一隅相對(duì)輕松的空間。英子指著瞄準(zhǔn)鏡、游標(biāo)尺，不停地向排長(zhǎng)提問(wèn)討教，排長(zhǎng)則耐心地指點(diǎn)她如何捕捉時(shí)機(jī)、果斷射擊。有天擦槍時(shí)，英子問(wèn)排長(zhǎng)：等你繳到新的武器，就把這支槍送給我用，行不？排長(zhǎng)搖頭說(shuō)，那不成，這槍比我的命還金貴，我得豁出命護(hù)著它！那瞬間，姑娘眼中閃過(guò)一絲不易覺(jué)察的失望，但她并沒(méi)有再作努力，只是緊咬著嘴唇，低頭使勁地擦起槍來(lái)。三1950年隆冬，抗美援朝前線，柏松穿梭于志愿軍前沿陣地展開(kāi)火線采訪。孰料，就在那個(gè)冷氣彌漫的清晨，他竟然遭遇了一次始料未及的邂逅：361高地坑道口，一名女戰(zhàn)士正聚精會(huì)神地擦拭步槍——她正是英子。那年，雙堆集戰(zhàn)役進(jìn)入膠著狀態(tài)。④在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的黃昏，盤(pán)旋戰(zhàn)場(chǎng)上空的敵機(jī)繞著外圍村莊狂轟濫炸。一顆罪惡的炸彈落在英子家的小院子里，正在趕制軍糧的英子父母和弟妹瞬間被奪去了生命。⑤殘陽(yáng)如血，烈焰沖天，正趕著騾車往前線送烙餅的英子，就在百米外目睹了慘劇的發(fā)生。姑娘悲痛欲絕，長(zhǎng)跪茅屋前，咬破的嘴唇鮮血直流。翌日清晨，部隊(duì)出發(fā)。身穿軍裝的英子昂首挺胸走在隊(duì)伍中。就在柏松思緒飄忽的瞬間，鉆出云層的敵機(jī)突然一窩蜂般掠過(guò)高地?？找u讓柏松與英子終未相認(rèn)。翌日晌午，等待他的竟是一個(gè)噩耗——英子已在清晨的又一輪空襲中血灑陣地。四走進(jìn)師指揮所，柏松一眼就看見(jiàn)那桿尚有血跡的步槍。師長(zhǎng)就是當(dāng)年率部血戰(zhàn)南坪集的團(tuán)長(zhǎng)，聽(tīng)他講述英子犧牲的經(jīng)過(guò)時(shí)，柏松死死地盯著那桿槍——他覺(jué)得那桿槍忽然神圣起來(lái)，是因?yàn)楦街肆沂康挠㈧`。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，師長(zhǎng)率部首批入朝參戰(zhàn)。那天部隊(duì)開(kāi)進(jìn)途中，一輛陷入雪坑的嘎斯卡車堵住了去路。師長(zhǎng)跳下車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到寒風(fēng)中飄來(lái)清脆的聲音：“一二三，齊用勁呵！”是師偵察連狙擊排一班班長(zhǎng)英子在指揮推車。渡江戰(zhàn)役前夕，英子要求接過(guò)排長(zhǎng)留下的那桿步槍，可團(tuán)長(zhǎng)沒(méi)吭聲。踟躕再三，他還是讓參謀長(zhǎng)另選了一個(gè)大個(gè)子山東兵來(lái)接槍。攻克582高地前夜，偵察連提前進(jìn)入陣地前沿潛伏。寒風(fēng)刺骨，山東兵突然昏厥。戰(zhàn)友們把他背進(jìn)坑道急救，而英子卻眼疾手快地一把抓過(guò)那桿槍。正是這個(gè)場(chǎng)景，觸動(dòng)了師長(zhǎng)。拿下582高地的當(dāng)晚，師長(zhǎng)就打電話給了他的繼任團(tuán)長(zhǎng)，下令立即將那支編號(hào)為“21015164”的狙擊步槍，配發(fā)給狙擊排一班班長(zhǎng)使用。五師長(zhǎng)是在望遠(yuǎn)鏡中，目睹了英子壯烈犧牲的過(guò)程。拉響空襲警報(bào)的清晨，薄霧如紗。一顆炮彈突然墜落在361高地的戰(zhàn)壕里，潛伏偽裝網(wǎng)下?lián)?fù)“零敲牛皮糖”任務(wù)的戰(zhàn)士們頓時(shí)被氣浪掀翻。少頃，額頭鮮血淋淋的英子艱難地睜開(kāi)眼，那桿槍完好無(wú)損，正歪靠在戰(zhàn)壕溝沿……敘述完畢，師長(zhǎng)握緊雙拳擠壓太陽(yáng)穴，指揮所也陷入了沉寂。柏松久久佇立，又想起了排長(zhǎng)犧牲那天，他未說(shuō)出口的話和腳下那雙尚還嶄新的黑棉鞋。（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“那瞬間……低頭使勁地擦起槍來(lái)”一句寫(xiě)出了遭到排長(zhǎng)拒絕后英子的反應(yīng)，這也成為英子后來(lái)拿槍上戰(zhàn)場(chǎng)的重要原因。B.“一顆罪惡的炸彈落在英子家的小院子里”，正是這顆炸彈使英子失去了親人并改變了命運(yùn)，其中“罪惡”一詞帶有情感色彩，表達(dá)了對(duì)敵人的憎惡。C.文中的英子與《荷花淀》中的水生嫂等都具有淳樸、善良的特點(diǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代她們得到了歷練和成長(zhǎng)，具有了崇高的人格精神。D.文中“1950年隆冬”“361高地”“‘零敲牛皮糖’任務(wù)”等語(yǔ)句的使用，在一定程度上強(qiáng)化了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻和殘酷，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感。6.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫(huà)線句①，使用了比喻的修辭手法，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間，渲染了戰(zhàn)事的緊迫，為人物命運(yùn)發(fā)展作了鋪墊。B.畫(huà)線句②，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言營(yíng)造了一種寧?kù)o的環(huán)境氛圍，這與英子在大戰(zhàn)前夕給排長(zhǎng)送棉鞋表達(dá)情意的故事內(nèi)容相吻合。C.畫(huà)線句③，寫(xiě)英子和姐妹們的活動(dòng)，屬于社會(huì)環(huán)境的一部分，表現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期群眾對(duì)人民軍隊(duì)的衷心擁護(hù)，有利于豐富小說(shuō)的主題。D.畫(huà)線句④⑤，兩句環(huán)境描寫(xiě)互相照應(yīng)，前一句突出自然環(huán)境的嚴(yán)酷，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；后一句烘托出英子家人為國(guó)犧牲的悲壯。7.小說(shuō)題目是“一桿槍的故事”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“一桿槍”在文中的意蘊(yùn)。8.該篇小說(shuō)在情節(jié)結(jié)構(gòu)安排方面富有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A6.D7.①“一桿槍”指歷經(jīng)數(shù)位班長(zhǎng)、排長(zhǎng)，最后傳到英子手中的編號(hào)為“21015164”的狙擊步槍，是戰(zhàn)地硝煙的見(jiàn)證者。

②“一桿槍”是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、英子等犧牲戰(zhàn)士的化身，它凝聚著勇往直前、前赴后繼、保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸的革命精神，象征著高尚精神品質(zhì)的延續(xù)與傳承。8.①以“一桿槍”為線索，將老班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、英子等不同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的故事串聯(lián)在一起，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧，敘事集中。

②采用現(xiàn)實(shí)與回憶相交織的手法，文中既有對(duì)排長(zhǎng)、英子的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)，又穿插對(duì)過(guò)去事件的敘述，打破了單一的時(shí)空邏輯，使情節(jié)結(jié)構(gòu)富有曲折與波瀾。

③巧設(shè)懸念，前后照應(yīng)。如開(kāi)頭寫(xiě)排長(zhǎng)犧牲前，腳下一雙嶄新的棉鞋，設(shè)置懸念，后文交代了棉鞋的來(lái)歷，使情節(jié)內(nèi)容前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

④小說(shuō)以戰(zhàn)地記者柏松的視角來(lái)講述故事，以柏松的所見(jiàn)所聞、所思所感串聯(lián)若干個(gè)場(chǎng)景片段，自然地分為五個(gè)部分，各部分情節(jié)彼此勾連，有機(jī)融合?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《一桿槍的故事》通過(guò)一桿步槍的傳承，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人物的命運(yùn)與情感。小說(shuō)以排長(zhǎng)和英子為主線，穿插柏松的視角，將個(gè)人情感與戰(zhàn)爭(zhēng)背景緊密結(jié)合，既描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，又突出了人物的崇高精神。槍作為象征，承載了烈士的英靈與戰(zhàn)士的使命，貫穿全文，增強(qiáng)了故事的連貫性與主題的深刻性。情節(jié)安排巧妙，通過(guò)多時(shí)空的交織，展現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)與犧牲，情感真摯動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的歷史感和現(xiàn)實(shí)意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解的能力。A.“這也成為英子后來(lái)拿槍上戰(zhàn)場(chǎng)的重要原因”錯(cuò)，從后文看，英子走上戰(zhàn)場(chǎng)成為戰(zhàn)士的原因主要是國(guó)恨家仇。英子的家人在敵機(jī)轟炸中喪生，這一慘劇直接促使她穿上軍裝，走上戰(zhàn)場(chǎng)。因此，英子拿槍上戰(zhàn)場(chǎng)的主要原因并非排長(zhǎng)拒絕她使用那桿槍，而是因?yàn)槭チ擞H人，家仇國(guó)恨激發(fā)了她保家衛(wèi)國(guó)的決心。排長(zhǎng)的拒絕雖然讓她失望，但并未成為她參戰(zhàn)的決定性因素。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。D.“推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)，這里的環(huán)境描寫(xiě)并沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。畫(huà)線句④⑤主要描寫(xiě)了英子家人遇難時(shí)的環(huán)境，通過(guò)“寒風(fēng)凜冽”和“殘陽(yáng)如血”渲染了悲慘的氛圍，烘托了英子失去親人的痛苦和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這些描寫(xiě)更多是為了表現(xiàn)英子的情感變化和戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，而非推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。情節(jié)的推進(jìn)主要體現(xiàn)在英子隨后參軍并成為戰(zhàn)士的行動(dòng)上，而非環(huán)境描寫(xiě)本身。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)中物象意蘊(yùn)的能力。①“一桿槍”是實(shí)物且見(jiàn)證歷史：文中明確提到“一桿槍”是身中數(shù)彈的老班長(zhǎng)用卷刃的刀斬殺鬼子奪取的步槍，歷經(jīng)3任班長(zhǎng)，后傳到排長(zhǎng)手中，又最終到了英子手中，編號(hào)為“21015164”。在淮海戰(zhàn)役中，排長(zhǎng)用它戰(zhàn)斗，在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，英子用它堅(jiān)守。它經(jīng)歷了不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，如雙堆集戰(zhàn)役、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等，見(jiàn)證了激烈的戰(zhàn)地硝煙，是戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的一個(gè)實(shí)物見(jiàn)證者，所以說(shuō)它是戰(zhàn)地硝煙的見(jiàn)證者。②“一桿槍”象征革命精神傳承：老班長(zhǎng)為奪槍付出巨大代價(jià)，后續(xù)的班長(zhǎng)們用它擊斃日寇并相繼犧牲，排長(zhǎng)珍視它如同生命。英子在經(jīng)歷家庭變故后，也渴望接過(guò)這桿槍，最終在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)用它戰(zhàn)斗直至犧牲。這桿槍凝聚著老班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、英子等戰(zhàn)士們勇往直前、不懼犧牲的精神，他們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國(guó)，前赴后繼。這桿槍從一人手中傳到另一人手中，象征著這種高尚的革命精神品質(zhì)在不同戰(zhàn)士間的延續(xù)與傳承，代表著革命精神的薪火相傳。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章謀篇布局的能力。①“一桿槍”為線索：小說(shuō)中，“一桿槍”貫穿始終。從身中數(shù)彈的老班長(zhǎng)用卷刃的刀斬殺鬼子奪取步槍開(kāi)始，歷經(jīng)3任班長(zhǎng)，后傳到排長(zhǎng)手中，排長(zhǎng)在淮海戰(zhàn)役中使用它戰(zhàn)斗。排長(zhǎng)犧牲后，英子渴望得到這桿槍，最終在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)，英子接過(guò)這桿槍并帶著它戰(zhàn)斗直至犧牲?！耙粭U槍”將不同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代老班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、英子等人物的故事緊密串聯(lián)起來(lái)，使整個(gè)小說(shuō)圍繞這一核心事物展開(kāi)敘事，結(jié)構(gòu)精巧且集中，避免了情節(jié)的松散，讓讀者能清晰地把握故事脈絡(luò)。②現(xiàn)實(shí)與回憶交織：文中既有對(duì)當(dāng)下場(chǎng)景的描寫(xiě)，如排長(zhǎng)在淮海戰(zhàn)役中犧牲時(shí)的場(chǎng)景，柏松在抗美援朝前線遇到英子及英子犧牲后的場(chǎng)景等現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)；又穿插著對(duì)過(guò)去事件的回憶，像回憶部隊(duì)進(jìn)駐任圩鎮(zhèn)時(shí)排長(zhǎng)與英子的相識(shí)，以及英子詢問(wèn)槍的來(lái)歷等情節(jié)。這種現(xiàn)實(shí)與回憶的交織，打破了常規(guī)單一的時(shí)空邏輯，使故事不再平鋪直敘，而是富有變化和波瀾，增加了故事的吸引力，讓讀者在不同時(shí)空的轉(zhuǎn)換中更深入地理解人物和故事。③巧設(shè)懸念與照應(yīng)：小說(shuō)開(kāi)頭排長(zhǎng)犧牲時(shí)，特意描寫(xiě)他腳下一雙嶄新的棉鞋，這就設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者對(duì)棉鞋來(lái)歷的好奇。后文通過(guò)柏松的回憶，交代了在總攻前夜，英子將棉鞋送給排長(zhǎng)的情節(jié)，使開(kāi)頭的懸念得到解答，前后形成照應(yīng)。這種手法讓情節(jié)更加嚴(yán)謹(jǐn)，增強(qiáng)了故事的邏輯性和連貫性，也讓讀者在閱讀過(guò)程中感受到恍然大悟的樂(lè)趣，提升了閱讀體驗(yàn)。④以柏松視角敘事：小說(shuō)以戰(zhàn)地記者柏松的視角展開(kāi)，他既是故事的見(jiàn)證者，也是講述者。以他的所見(jiàn)所聞，如看到排長(zhǎng)犧牲、在抗美援朝前線遇到英子、在師指揮所聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)講述英子的經(jīng)歷等；所思所感，如對(duì)排長(zhǎng)和英子的難以釋?xiě)眩瑢?duì)那桿槍的情感變化等，將若干個(gè)場(chǎng)景片段串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)自然地分為五個(gè)部分，每個(gè)部分都通過(guò)柏松的視角相互勾連，使各部分情節(jié)有機(jī)融合，形成一個(gè)完整的故事，同時(shí)也讓讀者更容易代入柏松的視角，感受故事中的情感和氛圍。二、古代詩(shī)文閱讀（46分）（一）文言文閱讀（本題共8小題，29分）閱讀下面文言文，完成小題。材料一：高允，字伯恭，渤海人也。允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見(jiàn)耳。”年十余，奉祖父喪還本郡。性好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里就業(yè)，博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》。世祖引允與論刑政，言甚稱旨。因問(wèn)允曰：“萬(wàn)機(jī)之務(wù)，何者為先？”允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請(qǐng)言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。若公私有儲(chǔ)，雖遇饑年，復(fù)何憂哉？”世祖善之。（選自《魏書(shū)·列傳第三十六》，有刪改）材料二：魏高宗起太華殿。給事中郭善明，性傾巧，說(shuō)帝大起宮室。高允諫曰：“太祖始建都邑，其所營(yíng)立，必因農(nóng)隙。況建國(guó)已久，永安前殿足以朝會(huì)，西堂、溫室足以宴息，紫樓足以臨望；縱有修廣，亦宜馴致，不可倉(cāng)猝。一夫不耕或受之饑況四萬(wàn)人之勞費(fèi)可勝道乎！此陛下所宜留心也?！钡奂{之。允好切諫，朝廷事有不便，允輒求見(jiàn)，帝常屏左右以待之?；蜃猿聊?，或連日不出，群臣莫知其所言。語(yǔ)或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時(shí)有上事為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過(guò)，子何不作書(shū)于眾中諫之？而于私室屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰于外邪！至于事君，何獨(dú)不然！如高允者，乃忠臣也。朕有過(guò)，未嘗不面言，至有朕所不堪聞?wù)?，允皆無(wú)所避。朕聞其過(guò)而天下不知，可不謂忠乎！”允所與同征者皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十百人，而允為郎，二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，允執(zhí)筆佐我國(guó)家數(shù)十年，為益不小，不過(guò)為郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中書(shū)令。（選自《資治通鑒·宋紀(jì)第一百二十八卷》，有刪改）9.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。一夫不耕A或受B之C饑D況E四萬(wàn)F人之勞G費(fèi)H可勝道乎10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確一項(xiàng)是（）A.“擔(dān)笈負(fù)書(shū)”與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“負(fù)”意思相同。B.“若勤之，則畝益三斗”與“益奇之”（《促織》）兩句中的“益”字意思不同。C.“說(shuō)帝大起宮室”與“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”（《燭之武退秦師》）兩句的“說(shuō)”意思相同。D.“允輒求見(jiàn)，帝常屏左右以待之”與成語(yǔ)“屏息凝神”中的“屏”意思不同。11.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“因問(wèn)允曰”與“因擊沛公于坐”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“因”意思相同。B.“永安前殿足以朝會(huì)”與“欲居之以為利”（《促織》）兩句的“以”意思不同。C.《春秋公羊》是解釋《春秋》的一部典籍，與《左傳》《谷梁傳》并稱為“春秋三傳”D.二千石，官秩等級(jí)。因所得俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn)，故以“石”（十斗為一石）稱之。12.下列句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：朕有過(guò)，未嘗不面言A.簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之B.未能助上大有為，以膏澤斯民C.朝歌夜弦，為秦宮人D.杖至百，兩股間膿血流離13.和文中畫(huà)雙波浪線句子文言句式不相同的一項(xiàng)是（）例句：豈非不欲其父之惡彰于外邪A.不拘于時(shí)B董之以嚴(yán)刑，震之以威怒C.西取由余于戎D.為國(guó)以禮，其言不讓14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.高允少時(shí)氣度非凡，崔玄伯見(jiàn)到他后很驚異，認(rèn)為他將來(lái)必成一代人杰。B.魏高宗想要大起宮室，高允認(rèn)為不可，并以太祖為例進(jìn)行勸諫，皇帝采納了高允的建議。C.朝廷中有人上疏激烈地批評(píng)高允，魏高宗以父子關(guān)系類比君臣關(guān)系，肯定了高允是忠臣。D.入仕多年，與高允同時(shí)期被征召的人大多身處高位；而高允卻多年沒(méi)有升遷，擔(dān)任郎官。15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若公私有儲(chǔ)，雖遇饑年，復(fù)何憂哉？（2）語(yǔ)或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。16.簡(jiǎn)要概括高允形象的主要特點(diǎn)，并說(shuō)明材料是如何刻畫(huà)這一特點(diǎn)的。【答案】9.ADH10.C11.A12.C13.A14.B15.（1）如果官府和百姓都有糧食儲(chǔ)備，即使遇上饑荒年成，又擔(dān)憂什么呢？（2）高允說(shuō)話有時(shí)太激烈懇切，皇帝（魏高宗）聽(tīng)不下去，就命令身邊侍從把他扶出皇宮，但是始終好好地對(duì)待他。16.形象特點(diǎn)：忠直敢諫。形象刻畫(huà)：正面通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)突出這一特點(diǎn)；側(cè)面通過(guò)皇帝對(duì)他的認(rèn)可襯托其形象特點(diǎn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文通過(guò)不同事件展現(xiàn)了高允的鮮明形象。材料一以農(nóng)事諫言體現(xiàn)其務(wù)實(shí)精神，以“黃中內(nèi)潤(rùn)”的評(píng)語(yǔ)奠定其才德基調(diào)；材料二通過(guò)宮室之諫、私室直諫等情節(jié)，層層遞進(jìn)地刻畫(huà)其忠直敢言的品格。作者善用對(duì)比手法（如群臣乞官與高允不遷的對(duì)比），并借帝王評(píng)價(jià)側(cè)面烘托，使人物形象立體豐滿。兩則材料一脈相承，共同塑造了這位兼具儒家修養(yǎng)與政治智慧的北魏名臣形象?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：一個(gè)男子不耕種，就會(huì)有人饑餓，更何況四萬(wàn)人的花費(fèi)，怎么可以數(shù)得完呢！“一夫不耕”為主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，應(yīng)該在A處斷開(kāi)；“或受之饑”也是主謂句，“況”，意思是“何況”，一般放在分句句首，用于引出下文，應(yīng)該在D處斷開(kāi)；“可……乎”為完整的反問(wèn)句式，應(yīng)該在“可”之前H處斷開(kāi)。故選ADH?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A. 正確。都是“背”的意思。句意：身背書(shū)籍。/頭發(fā)斑白的老人便不會(huì)再背著、頂著東西在路上走了。B. 正確。增加/更加。句意：如果辛勤耕地，一畝就多收三斗。/更加讓人感到驚奇。C. 錯(cuò)誤。游說(shuō)/同“悅”，高興。句意：游說(shuō)魏高宗大肆建造宮殿。/秦伯很高興，與鄭國(guó)簽訂了盟約。D.正確。使退避/抑制住。句意：魏高宗常屏去左右侍臣單獨(dú)接待他。/聚精會(huì)神，屏住呼吸。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯(cuò)誤。于是/趁機(jī)。句意：于是魏世祖問(wèn)高允。/趁機(jī)把沛公殺死在座位上。B.正確。來(lái)/用。句意：永安前殿已足夠來(lái)供朝會(huì)之用。/想儲(chǔ)存著它用它來(lái)牟取暴利。C.正確。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。例句：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。句意：我有過(guò)失，他未嘗不當(dāng)面直言。A.善：形容詞作名詞，好的意見(jiàn)。句意：選拔有才能的人而加以任用，挑選好的意見(jiàn)而加以采納。B.膏澤：名詞作動(dòng)詞，施恩惠。句意：沒(méi)能幫助皇上干一番大事業(yè)，施恩惠給百姓。C.朝：名詞作狀語(yǔ)，在早上。句意：從早到晚歌唱彈琴，成為秦始皇的宮人。D.杖：名詞作動(dòng)詞，被動(dòng)，被打。句意：成名被打了上百板子，兩條大腿膿血淋漓。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。例句：狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤柏M非不欲其父之惡于外彰邪”。句意：這難道不是不想讓他父親的罪惡在外彰顯嗎！A.被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)。句意：不受時(shí)俗限制。B.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙試?yán)刑董之，以威怒震之”。句意：即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督察人民，用盛怒來(lái)威嚇人民。C.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔饔谌秩∮捎唷?。句意：在西邊從戎地收用了由余。D.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙远Y為國(guó)，其言不讓”。句意：要用禮治國(guó)，(可是)他(子路)的話毫不謙讓故選A?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“魏高宗想要大起宮室”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“給事中郭善明，性傾巧，說(shuō)帝大起宮室”，應(yīng)該是郭善明勸說(shuō)魏高宗大起宮室。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“公私”，官府和百姓；“雖”，即使；“何憂”，賓語(yǔ)前置。應(yīng)為“憂何”。（2）“痛切”，激烈懇切；“不忍聞”，聽(tīng)不下去；“遇”，對(duì)待。【16題詳解】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象，鑒賞藝術(shù)手法的能力。形象特點(diǎn)：根據(jù)材料二第一段中“給事中郭善明游說(shuō)魏高宗大肆建造宮殿，高允諫止”這件事，以及材料二第二段“允好切諫”可知，高允喜愛(ài)直言進(jìn)諫，剛正。刻畫(huà)人物的方法：（1）正面語(yǔ)言描寫(xiě)。文中直接引用高允的勸諫之語(yǔ)，如勸世祖重農(nóng)時(shí)“若勤之，則畝益三斗……雖遇饑年，復(fù)何憂哉”，勸高宗停修宮室時(shí)“太祖始建都邑，其所營(yíng)立，必因農(nóng)隙……不可倉(cāng)猝”，通過(guò)這些具體的語(yǔ)言，直接展現(xiàn)他勸諫的內(nèi)容與態(tài)度。（2）側(cè)面描寫(xiě)。高宗對(duì)高允的評(píng)價(jià)明確指出“如高允者，乃忠臣也”，肯定高允“朕有過(guò)，未嘗不面言”“朕聞其過(guò)而天下不知”的勸諫方式，最終提拔他為中書(shū)令，從側(cè)面印證了高允勸諫的價(jià)值與“忠直”品格的可貴。參考譯文：材料一：高允，字伯恭，渤?？と?。高允很小就成為孤兒，早熟，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見(jiàn)到他后極為驚異，贊嘆道：“高允內(nèi)心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般，將來(lái)必定是一代人杰，只可惜我見(jiàn)不到了?！备咴适畮讱q時(shí)，護(hù)送祖父靈柩回到本郡。他生性喜歡文史典籍，身背書(shū)籍，遠(yuǎn)到千里之外拜師求學(xué)，精通儒家經(jīng)典和天文歷法占卜等，特別喜歡《春秋公羊》。魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù)，高允的話很合魏世祖的心意。于是魏世祖問(wèn)高允：“國(guó)家眾多事務(wù)中，哪一件是首先應(yīng)該做的？”高允于是說(shuō)：“我從小出身微賤，知道的只是種田，請(qǐng)?jiān)试S我講一講農(nóng)事。古人說(shuō)：方圓一里地有田地三項(xiàng)七十畝，方圓百里就有田地三萬(wàn)七千頃。如果辛勤耕地，一畝就多收三斗，不辛勤每畝就少收三斗。如果官府和百姓都有糧食儲(chǔ)備，即使遇上饑荒年成，又擔(dān)憂什么呢？”魏世祖認(rèn)為他說(shuō)得好。材料二：魏高宗建筑太華殿。（當(dāng)時(shí)，）給事中郭善明，生性機(jī)巧，游說(shuō)魏高宗大肆建造宮殿。中書(shū)侍郎高允勸諫說(shuō)：“太祖開(kāi)始建立都城時(shí)，所有營(yíng)建，一定是利用農(nóng)事的閑暇。何況建國(guó)已久，永安前殿已足夠來(lái)供朝會(huì)之用，西堂、溫室已足夠供游樂(lè)休息之用，紫樓已足夠供遠(yuǎn)望之用；縱然要擴(kuò)大建設(shè)工程，也應(yīng)該慢慢來(lái)，不可急促。一個(gè)男子不耕種，就會(huì)有人饑餓，更何況四萬(wàn)人的花費(fèi)，怎么可以數(shù)得完呢！這是陛下所應(yīng)當(dāng)注意的事?！蔽焊咦诓杉{了他的建議。高允喜愛(ài)直言進(jìn)諫，朝廷事務(wù)有不好的，高允就要求見(jiàn)魏高宗，魏高宗常屏去左右侍臣單獨(dú)接待他。有時(shí)從早上到黃昏，有時(shí)一連幾天不出皇宮，群臣都不知道他們的談話。高允說(shuō)話有時(shí)太激烈懇切，皇帝（魏高宗）聽(tīng)不下去，就命令身邊侍從把他扶出宮，但是始終好好地對(duì)待他。當(dāng)時(shí)有人上書(shū)激烈批評(píng)高允，魏高宗知道后，向群臣說(shuō)：“君主和父親是一樣的。父親有過(guò)錯(cuò)，兒子為什么不把它寫(xiě)在紙上，在大庭廣眾之中進(jìn)行勸諫？而偏偏私下在隱蔽之處勸諫，這難道不是不想讓他父親的罪惡在外彰顯嗎！讓天下人都知道嗎？至于侍奉國(guó)君，何嘗不是這樣！如高允，就是忠臣。我有過(guò)失，他未嘗不當(dāng)面直言，甚至有時(shí)有些話，我已經(jīng)難以接受，但高允并不回避。我（由此）知道自己有過(guò)失，而天下人不知道，（這）難道不叫忠嗎？”和高允同時(shí)被征用的人都做到大官，被封侯，他部下官吏一直到刺史、二千石官的也有數(shù)十百人，而高允任郎官，二十七年中從來(lái)沒(méi)有升官。魏高宗向大臣們說(shuō)：“你們拿著弓刀站在我的左右，只等我高興的時(shí)候，請(qǐng)求官爵，高允執(zhí)筆輔佐我國(guó)家有數(shù)十年，貢獻(xiàn)不小，不過(guò)郎官，你們不覺(jué)得慚愧嗎！”于是魏高宗任用高允為中書(shū)令。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。題方寺丞西重山瀑布亭劉克莊與客窮源上盡山，林霏初卷嶺泥干。似嫌甲第施朱戟，別筑茅亭俯碧湍。龍怒豈容緣磴汲，雹寒不敢近崖看。平生粗有登臨膽，今日憑高立未安。17.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)是作者為西重山瀑布亭所作，該瀑布亭是由其好友方寺丞建造，下臨深淵，可以用來(lái)觀賞瀑布。B.詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人與友人一同探尋瀑布源頭，他們爬到山頂時(shí)，山林中霧氣漸漸消散，嶺上的泥土已經(jīng)干透。C.尾聯(lián)“平生粗有登臨膽”與“今日憑高立未安”形成對(duì)比，通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人登臨高處時(shí)的感受，側(cè)面烘托瀑布的特點(diǎn)。D.這首詩(shī)與杜甫《登岳陽(yáng)樓》一樣都是登高抒懷之作，寫(xiě)景氣象恢弘，其主旨都是表達(dá)對(duì)自然景觀的贊嘆之情。18.古代詩(shī)文中，形容瀑布多用“素練”，而本詩(shī)用“龍怒”，形容飛濺的水珠常用“飛雪”，而本詩(shī)用“雹寒”，表達(dá)效果有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7.D18.①“素練”從視覺(jué)上寫(xiě)出瀑布如白色絹綢般的柔美特點(diǎn)，“龍怒”則從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面寫(xiě)出瀑布奔騰而下、氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)，給人一種驚心動(dòng)魄的感覺(jué)，突出了瀑布的氣勢(shì)。②“飛雪”寫(xiě)出水珠飛濺如雪花飄落，姿態(tài)輕盈；“雹寒”則寫(xiě)出水珠飛濺時(shí)如冰雹般打在人身上的寒冷之感，更突出了瀑布的力量之大，表現(xiàn)了瀑布水之寒、瀑布?xì)鈩?shì)之猛?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首山水詩(shī)以雄渾筆觸勾勒瀑布奇觀?！褒埮憋@其奔騰之勢(shì)，“雹寒”狀其凜冽之態(tài)，一反傳統(tǒng)柔美意象。詩(shī)人通過(guò)“登臨膽”與“立未安”的對(duì)比，既展現(xiàn)自然偉力，又暗含對(duì)塵世浮華的疏離，在壯闊景象中寄寓超然之思?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“其主旨都是表達(dá)對(duì)自然景觀的贊嘆之情”錯(cuò)誤，杜甫的《登岳陽(yáng)樓》是借登高抒發(fā)身世飄零、憂國(guó)憂民的悲愴之情，其主旨并不是表達(dá)對(duì)自然景觀的贊嘆之情。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。①“素練”指白色絹帛，比喻瀑布如白色的綢緞，從視覺(jué)上寫(xiě)出瀑布的形態(tài)有如白色絹綢般的特點(diǎn)?！褒埮敝傅氖驱?jiān)趹嵟瓡r(shí)的狀態(tài)，比喻瀑布如發(fā)怒的龍，形象威猛、氣勢(shì)磅礴、聲音震天。“龍怒”從視聽(tīng)兩方面寫(xiě)出瀑布奔騰而下、氣勢(shì)雄偉的特點(diǎn)，給人一種驚心動(dòng)魄的感覺(jué)。②“飛雪”指飛散的雪花，比喻水珠如雪花般輕盈飄逸，給人以輕盈、柔美之感?！氨⒑北扔魉槿绫憷溆?、沉重，突出了瀑布的力量之大、氣勢(shì)之猛，營(yíng)造出一種壯麗而險(xiǎn)峻的氛圍，突出了瀑布的震撼力和詩(shī)人的敬畏之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）19.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“________”；用“網(wǎng)開(kāi)一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過(guò)度狩獵的句子是“________”。（2）《阿房宮賦》中將反問(wèn)與對(duì)比融為一體，批判秦人揮霍他人點(diǎn)滴積累起來(lái)的財(cái)富的句子是：“________，________？”（3）蘇洵在《六國(guó)論》中用“________，________”描寫(xiě)六國(guó)的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難。（4）“舟”這一意象很多時(shí)候承載著文人的思想情感，在唐詩(shī)宋詞中屢見(jiàn)不鮮，如“________，________”?！敬鸢浮竣?懼滿溢則思江海下百川②.樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.暴霜露⑥.斬荊棘⑦.親朋無(wú)一字⑧.老病有孤舟（彩舟云淡，星河鷺起/玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山/孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“錙銖”“荊棘”“鷺”“蓑笠”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。辛辣美食，令人垂涎欲滴，但誰(shuí)也不愿意因?yàn)橐豢谶^(guò)于辛辣的食物而“火辣辣”地受罪。這時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的食客可能會(huì)給出建議——喝點(diǎn)兒牛奶?？谇焕锏睦备惺窃趺串a(chǎn)生的呢？讓我們感覺(jué)辣的東西是辣椒素，辣椒素不是單一物質(zhì)，而像一類物質(zhì)的統(tǒng)稱，是辣椒果實(shí)所特有的。普通烹飪并不會(huì)讓辣椒素失效，在我們用辣椒進(jìn)行食物烹飪時(shí)，辣椒素就融入到食物里。我們張嘴吃下食物，辣椒素也就進(jìn)入了人的口腔。①根據(jù)研究表明，人的舌頭有感知疼痛的纖維，②該纖維很容易和辣椒素結(jié)合，③而這種結(jié)合就像打通了感知疼痛的通道，④這種灼燒的痛就會(huì)傳給大腦，⑤這就是我們吃辣會(huì)產(chǎn)生一種火辣辣的刺激喉嚨的灼熱痛覺(jué)的原因。為什么牛奶有解辣的“神”效？研究發(fā)現(xiàn)，牛奶中富含乳汁類物質(zhì)，特別是乳汁和酪蛋白具有獨(dú)特的生化特性，科學(xué)家認(rèn)為它們能夠有效中合辣味引起的刺激。乳汁和酪蛋白進(jìn)入口腔后，會(huì)包果住辣椒素，形成格絕的效果，從而減輕了灼燒的疼痛感。此外，乳汁球膜也能在辣味分子與味蕾之間起到一種緩沖作用，減輕辣味的強(qiáng)烈感覺(jué)。當(dāng)然，我們也不能肆無(wú)忌殫地享用辛辣食物，過(guò)度吃辣身體也不能招架。20.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正21.下列句子中的“像”與文中加點(diǎn)的“像”，意義相同的一項(xiàng)是（）A.他的心情像過(guò)山車一樣起伏不定。B.新詩(shī)誕生已百余年，但它在大眾眼里還不像詩(shī)。C.像音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式，都可以表達(dá)人類的情感。D.我國(guó)的很多橋梁都不像蘇州吳門(mén)橋這樣氣勢(shì)非凡。22.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)??！敬鸢浮?0.“中合”中的“合”應(yīng)改為“和”“包果”中的“果”應(yīng)改為“裹”“格絕”中的“格”應(yīng)改為“隔”“肆無(wú)忌殫”中的“殫”應(yīng)改為“憚”21B22.①根據(jù)研究（研究表明）⑤這就是我們吃辣會(huì)產(chǎn)生一種刺激喉嚨的火辣辣的灼熱痛覺(jué)的原因【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！爸泻汀敝杆岷蛪A經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)生成鹽和水，也可泛指抵消、調(diào)和對(duì)立的事物，“合”側(cè)重“結(jié)合、合并”，與“抵消刺激”的語(yǔ)義不符，所以“中合”中的“合”應(yīng)改為“和”?！鞍敝赣脰|西把物體纏繞、覆蓋起來(lái)，“果”指果實(shí)、結(jié)果，無(wú)“覆蓋、纏繞”的含義，所以“包果”中的“果”應(yīng)改為“裹”?！案艚^”指隔斷、斷絕聯(lián)系，“格”多表示格式、標(biāo)準(zhǔn)或阻礙，無(wú)“隔斷”義，所以“格絕”中的“格”應(yīng)改為“隔”?！八翢o(wú)忌憚”是成語(yǔ)，指任意妄為、毫無(wú)顧忌；“殫”意為竭盡，“憚”意為害怕、畏懼，所以“肆無(wú)忌殫”中的“殫”應(yīng)改為“憚”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)在句中意思的能力。文中加點(diǎn)的“像”表判斷。A.表比喻。B.表判斷。C.表舉例。D.表比較。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句“根據(jù)研究表明”句式雜糅，“根據(jù)研究”和“研究表明”兩種句式雜糅，可刪去“表明”或者“根據(jù)”。⑤句“這就是我們吃辣會(huì)產(chǎn)生一種火辣辣的刺激喉嚨的灼熱痛覺(jué)的原因”語(yǔ)序不當(dāng)，多重定語(yǔ)修飾名詞，定語(yǔ)的順序一般為“領(lǐng)屬+數(shù)量+動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)+形容詞+名詞或名詞性短語(yǔ)”，“火辣辣”是形容詞，“刺激喉嚨”是動(dòng)詞性短語(yǔ)，所以“火辣辣”和“刺激喉嚨”應(yīng)互換順序。語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成小題。曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語(yǔ)言大師，曹雪芹的巨作《紅樓夢(mèng)》不僅在文學(xué)界樹(shù)立起一座歷史豐碑，①。在眾多的修辭手法之中，諧音藝術(shù)貫穿全書(shū)，每每讀之，令人拍案叫絕。《紅樓夢(mèng)》中的諧音廣泛地運(yùn)用在人名、地名之中，其中，在人名上的運(yùn)用更普遍。比如，賈府四姐妹元春、迎春、探春、惜春四人名字合在一起諧音“原應(yīng)嘆息”，暗示四人命運(yùn)遭際令人嘆息。又如，嬌杏諧音“僥幸”，她從甄家的丫鬟一躍成為賈雨村的正夫人，可見(jiàn)其“僥幸”；甄家千金甄英蓮的名字也暗含諧音，諧音“真應(yīng)憐”。②。比如，書(shū)中賈寶玉的父親表面上道貌岸然，其實(shí)是徹頭徹尾的偽君子，其名“賈政”諧音“假正”，正是作者對(duì)其辛辣的嘲諷。諧音藝術(shù)在《紅樓夢(mèng)》中得到了廣泛的使用，咀嚼其中含義，每個(gè)諧音都妙趣橫生，令人嘆為觀止。如此成功的對(duì)諧音藝術(shù)的廣泛使用在古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，這不僅展現(xiàn)出作者高妙的藝術(shù)技巧，更展現(xiàn)出作者對(duì)于語(yǔ)言駕輕就熟的把控與運(yùn)用。23.近來(lái)，一些政務(wù)服務(wù)平臺(tái)利用“諧音”取名走紅，如重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名“渝快辦”，廣東省政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名為“粵省事”，請(qǐng)任選一例解析其中含義及妙趣。24.將下列語(yǔ)句分別填入①②兩處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.①而且構(gòu)建了一座藝術(shù)的殿堂②諧音還是作者表達(dá)諷刺與批判的重要方式B.①而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂②諧音還是作者表達(dá)思想與情感的重要方式C.①而且構(gòu)建了一座藝術(shù)的殿堂②諧音還是作者表達(dá)思想與情感的重要方式D.①而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂②諧音還是作者表達(dá)諷刺與批判的重要方式【答案】23.(示例一)重慶市簡(jiǎn)稱“渝”，“渝快辦”有“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動(dòng)形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。(示例二)廣東省簡(jiǎn)稱“粵”，“粵省事”有“省時(shí)省力”“越來(lái)越好”之意，生動(dòng)形象地詮釋了政務(wù)服務(wù)平臺(tái)讓大家輕松享受到各種政務(wù)服務(wù)的決心。24.D【解析】【23題詳解】本題考查學(xué)生分析理解修辭手法和表達(dá)效果的能力。重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名“渝快辦”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，重慶市簡(jiǎn)稱“渝”，而“渝”與“愉”諧音，有愉快之意，利用這一諧音，“渝快辦”就有了“愉快辦理”“快速辦理”之意，生動(dòng)形象地詮釋了重慶市政務(wù)服務(wù)平臺(tái)的辦事效率及為民服務(wù)的暖心態(tài)度。廣東省政務(wù)服務(wù)平臺(tái)取名為“粵省事”，巧妙地利用了諧音藝術(shù)手法，廣東省簡(jiǎn)稱“粵”，而“粵”與“越”諧音，利用這一諧音，再結(jié)合“政務(wù)服務(wù)平臺(tái)”的語(yǔ)言環(huán)境，“粵省事”就有了“省時(shí)省力”“越來(lái)越好”之意，表達(dá)了廣東政務(wù)服務(wù)平臺(tái)讓大家辦事輕松、方便，各種政務(wù)服務(wù)到家的題旨?！?4題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。①處，結(jié)合上文“曹雪芹是偉大的文學(xué)家，更是高妙的語(yǔ)言大師，曹雪芹的巨作《紅樓夢(mèng)》不僅在文學(xué)界樹(shù)立起一座歷史豐碑”可知，要評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言方面；下文有“修辭手法”一詞，“不僅”后面用“而且”呼應(yīng)，句式與前句一致，所以可選“而且構(gòu)建了一座修辭藝術(shù)的殿堂”，排除AC。②處，下文舉例說(shuō)明“賈政”諧音“假正”的諷刺意義，說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的諧音藝術(shù)還具有表達(dá)作者諷刺以及批判思想的意義，所以可選“諧音還是作者表達(dá)諷刺與批判的重要方式”，排除BC。故選D。四、寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料II提到“一桿槍的故事”，這個(gè)故事對(duì)你思考“抱負(fù)與使命”這一話題有何啟發(fā)。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，聯(lián)系當(dāng)下生活，以光明中學(xué)學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。25.給健在的年近百歲的戰(zhàn)地記者柏松寫(xiě)一封書(shū)信，表達(dá)你從故事中獲得的感悟與力量。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。26.你剛剛參觀了戰(zhàn)后紀(jì)念館，館內(nèi)陳列著那桿編號(hào)為“21015164”的槍，還有那雙棉鞋?？春竽阌泻胃邢牒退伎?，請(qǐng)面向全校學(xué)生做一次國(guó)旗下演講。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮?5.例文：致柏松爺爺?shù)囊环庑抛鹁吹陌厮蔂敔敚耗?！冒昧致信，望您海涵。我是光明中學(xué)的一名學(xué)生，在語(yǔ)文試卷上讀到“一桿槍的故事”后，內(nèi)心深受震撼。那桿傳遞于戰(zhàn)士手中的槍，不僅是一件武器，更成為了使命與精神的永恒載體。它讓我不禁想到您——一位以筆為槍、在戰(zhàn)火中堅(jiān)守真相的傳奇記者。今日提筆，是想向您訴說(shuō)這故事在我心中激起的漣漪，以及它如何照亮了我對(duì)抱負(fù)與使命的迷思。故事里那桿銹跡斑斑卻凝聚忠魂的槍，之所以超越冰冷鋼鐵而成為不朽象征，正因?yàn)樗毁x予了沉重的使命。這讓我頓悟：真正的抱負(fù)，從來(lái)不是孤懸于世的明珠，而是深深扎根于時(shí)代土壤的種子。它必須與一種高于自我的使命相結(jié)合，才能獲得永恒的重量。爺爺，您當(dāng)年的選擇正是如此——當(dāng)戰(zhàn)火撕裂天空，您沒(méi)有選擇書(shū)齋里的安靜歲月，而是將記者的天職與民族存亡的使命緊緊捆綁。您的筆，便成了那桿“槍”，射出的不是子彈，而是刺破黑暗的真實(shí)之光，是喚醒沉睡良知的吶喊。這種將個(gè)人理想融入時(shí)代洪流的抉擇，讓您的生命獲得了無(wú)比的深度與廣度。在“一桿槍”的隱喻中，我看到了使命的傳承。槍從一雙顫抖的手遞向另一雙堅(jiān)定的手，使命便在交接中完成了不朽的儀式。爺爺，您和無(wú)數(shù)先輩所高舉的火炬，如今正傳遞到我們手中。您或許會(huì)問(wèn)：在這個(gè)沒(méi)有硝煙卻信息爆炸的時(shí)代，年輕人該如何定義自己的“槍”與使命？我從您的故事中找到了答案——使命并非遙遠(yuǎn)抽象的宏大概念，它就在我們選擇以何種姿態(tài)面對(duì)世界的那一刻顯現(xiàn)。于是，我開(kāi)始重新審視自己角色。作為新時(shí)代的青年，我的“戰(zhàn)場(chǎng)”或許是沉心鉆研一道難題，是在虛擬浪潮中守護(hù)理性的堤壩，是在他人困境前毫不猶豫地伸出援手。我的“槍”，可能是寫(xiě)下真誠(chéng)文字的一支筆，是未來(lái)從事任何職業(yè)時(shí)秉持的一份操守，是在平凡崗位上不肯泯滅的良知。爺爺，您用一生證明：最偉大的抱負(fù)，是為世界負(fù)起一份責(zé)任；最崇高的使命，是讓手中的“槍”——不論是真實(shí)的還是隱喻的——始終為光明而戰(zhàn)。您年近百歲，而精神正年輕。因?yàn)槟淼氖姑?，從未因歲月而黯淡，反而在我們一代又一代人的接續(xù)中愈發(fā)明亮。感謝您的存在，如同一座燈塔，照亮了歷史與未來(lái)的航道；更感謝“一桿槍的故事”，它讓我明白，生命的價(jià)值不在于長(zhǎng)度，而在于我們?yōu)楹味鴳?zhàn)、為何而活的深度。謹(jǐn)以此信，表達(dá)一名普通少年最深的敬意與感悟。愿您安康。此致敬禮！光明中學(xué)一學(xué)生xxxx年x月xx日26.例文：槍膛里的沉默與足下的溫度尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天，站在湛藍(lán)的天空與鮮艷的五星紅旗下，我的心情久久不能平靜。戰(zhàn)后紀(jì)念館中那桿編號(hào)“21015164”的槍與那雙樸素的棉鞋，如同兩道刻骨銘心的印記，深深烙在我的靈魂深處。它們不僅是歷史的遺物，更是穿越時(shí)空的叩問(wèn)，讓我對(duì)“抱負(fù)與使命”有了更為深沉的思索。那桿槍，冰冷、沉默，編號(hào)“21015164”卻仿佛一聲未及喊出的吶喊。它曾是一位戰(zhàn)士手臂的延伸，是一個(gè)民族脊梁的硬度，在烽火連天的歲月里，承載著最直接、最悲壯的使命——以鋼鐵的意志，擊碎侵略的鐵蹄。它的存在，宣告著一個(gè)樸素而顛撲不破的真理：若沒(méi)有槍桿的護(hù)衛(wèi)，一切美好的理想都將是空中樓閣。這份使命，關(guān)乎存亡，關(guān)乎尊嚴(yán)，是那個(gè)時(shí)代青年用熱血簽下的生死契約。然而，我的目光最終被槍旁那雙棉鞋牢牢抓住。它厚重、拙樸，針腳間是母親或愛(ài)人的千般牽掛、萬(wàn)般不舍。它曾踏過(guò)祖國(guó)的山河，溫暖著戰(zhàn)士奔赴使命的征程。這棉鞋，與那桿槍，一柔