八年級(jí)上冊(cè)第六單元1.積累文言知識(shí)，反復(fù)朗讀課文，整體把握文意。2.把握愚公、智叟的人物形象，領(lǐng)悟故事所隱含的寓意。3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。教學(xué)目標(biāo)愚公移山的故事家喻戶曉，膾炙人口，富有神話色彩。今天，讓我們走進(jìn)《愚公移山》這篇寓言，感受那不畏艱辛、持之以恒、頑強(qiáng)不息的奮斗精神。導(dǎo)入新課《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》，《列子》相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一?！读凶印愤@部書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō)。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人口。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡(jiǎn)單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。了解作家作品萬(wàn)仞（rèn）

冀州（jì）懲（chénɡ）塞（sè）

迂（yū）荷（hè）箕畚（jīběn）孀妻（shuānɡ）智叟（sǒu）始齔（chèn）窮匱（kuì）亡以應(yīng)（wú）

厝（cuò）隴（lǒnɡ）朔（shuò）探究任務(wù)：自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。結(jié)合注釋及工具書(shū)讀懂文章大意。初讀課文探究過(guò)程及成果：1.朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、停頓（1）關(guān)注重點(diǎn)易讀錯(cuò)的字音初讀課文①懲／山北之塞。②曾不能／損魁父之丘。③遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。④鄰人京城氏之孀妻／有遺男。⑤命／夸娥氏二子／負(fù)二山。（2）關(guān)注下列句子朗讀節(jié)奏的劃分初讀課文太行、王屋兩座山，周圍七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你太不聰明了，你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀州的南部，直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。2.小組合作，參看注釋，試著譯讀全文，讀不通的地方參看注釋。參考譯文且：副詞，將近。懲：苦于。塞：阻塞。迂：曲折、繞遠(yuǎn)。聚室而謀：集合全家來(lái)商量。室，家。汝：你，你們。畢力平險(xiǎn)：盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。漢陰：漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)。以：憑借。感其誠(chéng)：被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。初讀課文3.默讀課文，小組合作，完成文言知識(shí)盤點(diǎn)（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋始一反焉（通“返”，往返）甚矣，汝之不惠（通“慧”，聰明）河曲智叟亡以應(yīng)（通“無(wú)”，沒(méi)有）一厝朔東（通“措”，放置、安放）無(wú)隴斷焉（通“壟”，高地）初讀課文（2）通假字方七百里（古義：古代計(jì)量面積用語(yǔ)，指面積今義：方向）懲山北之塞（古義：苦于今義：懲罰）曾不能損魁父之丘（古義：連……都……今義：曾經(jīng)）寒暑易節(jié)（古義：更替今義：容易）曾不能毀山之一毛（古義：草木今義：毛發(fā)）何苦而不平（古義：愁什么今義：不值得）初讀課文（3）古今異義第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。第二段：具體寫(xiě)愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。第三段：寫(xiě)愚公和智叟的對(duì)話。第四段：寫(xiě)愚公移山的勝利。一句話概括文章大意：愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝將山挪走。理清結(jié)構(gòu)明確：（1）山高大無(wú)比：“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！保?）路途遙遠(yuǎn)：“寒暑易節(jié)，始一反焉”。（3）愚公年邁：“年且九十”。（4）援寡：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”“始齔，跳往助之”。（5）工具簡(jiǎn)陋：“遂率子孫荷擔(dān)者三夫、箕畚運(yùn)于渤海之尾?！?.再讀課文，結(jié)合文章具體分析移山過(guò)程中有哪些困難？課文研讀明確：文章的開(kāi)篇描繪了太行、王屋兩座山的高大雄偉，而愚公卻以全家微薄之力去“平險(xiǎn)”，初顯有些“愚”；接著詳細(xì)描述了愚公運(yùn)送土石的路程遙遠(yuǎn)艱辛，更顯其“愚”。然而隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，愚公卻說(shuō)出了“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”的深刻道理，可見(jiàn)愚公的見(jiàn)解遠(yuǎn)非一般人所能及。因此，寫(xiě)太行、王屋二山的高大雄偉，以及運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)艱辛，都是為了更好地烘托愚公這一形象，彰顯他的智慧與毅力。2.作者寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，有什么作用？課文研讀課文研讀（1）用智叟自作聰明，嘲諷和愚公之妻的關(guān)心、講真話、提問(wèn)題形成對(duì)比。（2）用智叟的不智、目光短淺來(lái)反襯愚公的高瞻遠(yuǎn)矚。用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題來(lái)反襯愚公有發(fā)展的眼光和敢于與困難作斗爭(zhēng)。（3）智叟沒(méi)有切身感受大山的壓迫，沒(méi)有實(shí)踐參與移山的行動(dòng)，只憑主觀臆斷，就魯莽阻止愚公移山，看似聰明，實(shí)則懦弱無(wú)知，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，缺乏勇于探索的精神。3.結(jié)合文章內(nèi)容分析智叟的形象以及作用。預(yù)設(shè)：明確：課文研讀此處的“愚”，并無(wú)諷刺之意，反而蘊(yùn)含著“貶詞褒用”的深意。它看似平實(shí)無(wú)奇，甚至有些笨拙，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的智慧，是一種“大智若愚”的境界。他并非真的愚蠢，而是以一種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，展現(xiàn)出一種崇高而偉大的精神風(fēng)貌。反之，“智叟”的“智”，則充滿了諷刺的意味。這種所謂的“智慧”，實(shí)際上是“褒詞貶用”，是一種自以為是的“小聰明”。他表面上聰明伶俐，實(shí)則目光短淺，缺乏克服困難的真正智慧。4.作者把歌頌的人物稱為“愚公”，把批判的人物稱為“智叟”，對(duì)此你有什么看法？課文研讀愚公精神就是克服困難的精神，具有“挖山”的信心和勇氣，具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神，具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和發(fā)展變化的眼光。5.研讀課文，感受愚公移山精神。明確：明確：拓展提升如何理解課文的神話結(jié)尾？神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話，和自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望?？偨Y(jié)新課通過(guò)學(xué)習(xí)愚公移山這則具有神話色彩的寓言故事，我們明白愚公移山不是武斷決定，而是實(shí)際生活的迫切需要，是“聚室而謀”的共同協(xié)商，是共同創(chuàng)造好生活的拼搏。愚公持之以恒，堅(jiān)持不懈，不怕困難。他的精神，他的氣概，驚天地泣鬼神，至今仍有其積極意義。布置作業(yè)愚公移山的目的是造福子孫后代，他明知山高路遠(yuǎn)，工具簡(jiǎn)單，困難重重，仍去移山，看似愚不可及，實(shí)則大智若愚，因?yàn)樗萌说牧α渴恰盁o(wú)窮匱”的，而“山不加增，何苦而不平”的道理?？芍^“站得高，看得遠(yuǎn)，實(shí)則不愚”。1.基礎(chǔ)性作業(yè)：熟讀本文，積累本文所學(xué)文言知識(shí)。2.拓展性作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們從以下兩項(xiàng)作業(yè)中任選一項(xiàng)完成。（1）學(xué)完本文后，同學(xué)們針對(duì)愚公是否愚昧展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，下面是一位同學(xué)的觀點(diǎn)，請(qǐng)從反面寫(xiě)出你的觀點(diǎn)。某同學(xué)的觀點(diǎn)：布置作業(yè)（示例）愚公的做法耗費(fèi)的人力太多，工期太長(zhǎng)，收效