演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》考試模擬試卷第一部分單選題(50題)1、演出市場的營銷的基本概念包括項目策劃，藝術(shù)生產(chǎn)，宣傳推廣，票務(wù)銷售等，生產(chǎn)與流通的全過程，并最終實現(xiàn)滿足消費獲得利潤的經(jīng)營目標(biāo)，這一切的前提與核心是（）

A.演出經(jīng)營策略

B.觀眾需求

C.演出表演者

D.文化主管部門

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出市場營銷的前提與核心要素。演出市場營銷涵蓋項目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等生產(chǎn)與流通的全過程，其經(jīng)營目標(biāo)是滿足消費并獲得利潤。A選項“演出經(jīng)營策略”，它是為了實現(xiàn)演出市場營銷目標(biāo)而制定的一系列計劃和方法，是基于對市場情況和目標(biāo)的分析后確定的，并非演出市場營銷的前提與核心。B選項“觀眾需求”，演出市場的一切經(jīng)營活動最終是為了滿足消費者（即觀眾）的需求，只有先了解觀眾的喜好、需求，才能圍繞這些去進(jìn)行項目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)等一系列活動，進(jìn)而通過宣傳推廣吸引觀眾購票，實現(xiàn)滿足消費獲得利潤的經(jīng)營目標(biāo)，所以觀眾需求是演出市場營銷的前提與核心，該選項正確。C選項“演出表演者”，雖然演出表演者在演出中起著重要作用，但他們是演出活動的執(zhí)行主體之一，若不考慮觀眾需求，即使有優(yōu)秀的表演者，演出也可能無法獲得市場認(rèn)可和利潤，因此演出表演者并非演出市場營銷的核心與前提。D選項“文化主管部門”，文化主管部門主要負(fù)責(zé)對演出市場進(jìn)行監(jiān)管、引導(dǎo)等工作，對演出市場的健康發(fā)展起到規(guī)范作用，但并非演出市場營銷實現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)的前提與核心。綜上，答案選B。2、下面選項中哪個不屬于十四個堅持內(nèi)容?（）

A.堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持全面建設(shè)小康社會

C.堅持全面深化改革

D.堅持新發(fā)展理念

【答案】：B

【解析】本題主要考查對“十四個堅持”內(nèi)容的掌握。“十四個堅持”是新時代中國特色社會主義基本方略。選項A，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是“十四個堅持”的重要內(nèi)容，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，必須確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，所以該選項不符合題意。選項B，堅持全面建設(shè)小康社會不屬于“十四個堅持”的內(nèi)容。全面建設(shè)小康社會是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)中的第一個百年奮斗目標(biāo)，并非“十四個堅持”中的一項，所以該選項符合題意。選項C，堅持全面深化改革是“十四個堅持”之一。改革是發(fā)展的強大動力，通過全面深化改革不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，因此該選項不符合題意。選項D，堅持新發(fā)展理念也是“十四個堅持”的內(nèi)容。新發(fā)展理念即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，是我國發(fā)展全局的一場深刻變革，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。3、以下對藝人經(jīng)紀(jì)描述錯誤的是：（）

A.由經(jīng)紀(jì)公司負(fù)責(zé)其藝人的音樂制作，委托唱片公司進(jìn)行發(fā)行，相關(guān)音樂版權(quán)歸屬于經(jīng)紀(jì)公司。

B.經(jīng)紀(jì)公司與唱片公司之間的合作可以是專輯合作，也可是單曲合作

C.藝人參與公益演出獲得的報酬雖然很低但也要和經(jīng)紀(jì)公司分成

D.歌友會也是營業(yè)性演出，應(yīng)辦理審批或備案手續(xù)

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于藝人經(jīng)紀(jì)描述的正確性。選項A在藝人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)中，經(jīng)紀(jì)公司通常會負(fù)責(zé)藝人的音樂制作等相關(guān)事務(wù)，包括策劃、組織資源等。而唱片公司在音樂發(fā)行方面具有專業(yè)的渠道和資源，經(jīng)紀(jì)公司會委托唱片公司進(jìn)行音樂發(fā)行。從版權(quán)歸屬角度來看，經(jīng)紀(jì)公司在承擔(dān)了音樂制作等重要工作后，相關(guān)音樂版權(quán)歸屬于經(jīng)紀(jì)公司是合理的，所以該選項關(guān)于藝人經(jīng)紀(jì)的描述是正確的。選項B經(jīng)紀(jì)公司與唱片公司之間存在多種合作模式。專輯合作是指雙方圍繞一張完整的專輯開展工作，包括專輯的制作、發(fā)行、推廣等各個環(huán)節(jié)；單曲合作則是針對某一首單曲進(jìn)行合作。這兩種合作模式在實際的藝人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)中都是常見的，所以該選項描述無誤。選項C公益演出的目的是為了公共利益、慈善事業(yè)等，通常不追求經(jīng)濟利益回報，很多情況下藝人參與公益演出是無償?shù)模淮嬖趫蟪?，也就不存在與經(jīng)紀(jì)公司分成的問題。所以該選項對藝人經(jīng)紀(jì)的描述錯誤。選項D歌友會一般是面向公眾舉辦的、具有商業(yè)性質(zhì)的演出活動，屬于營業(yè)性演出。根據(jù)相關(guān)文化市場管理規(guī)定，營業(yè)性演出應(yīng)辦理審批或備案手續(xù)，以確保演出活動符合法律法規(guī)要求，保障觀眾和藝人的合法權(quán)益，維護演出市場秩序。所以該選項描述是正確的。綜上，答案選C。4、被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的作家是（）

A.薩繆爾·貝克特

B.皮埃爾·高乃依

C.維克多·雨果

D.莫里哀

【答案】：C

【解析】本題主要考查對文學(xué)常識中著名作家別稱的了解。逐一分析各選項：-選項A：薩繆爾·貝克特是愛爾蘭作家，荒誕派戲劇的代表人物，代表作有《等待戈多》等，他并非被稱為“法蘭西的莎士比亞”，所以A選項錯誤。-選項B：皮埃爾·高乃依是17世紀(jì)上半葉法國古典主義悲劇的代表作家，與拉辛、莫里哀并稱為法國古典戲劇三杰，他也沒有“法蘭西的莎士比亞”這一別稱，所以B選項錯誤。-選項C：維克多·雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家，他在文學(xué)領(lǐng)域有著極高的成就，其作品具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價值，創(chuàng)作了《巴黎圣母院》《悲慘世界》等經(jīng)典之作，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，所以C選項正確。-選項D：莫里哀是法國喜劇作家、演員、戲劇活動家，法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人，其代表作品有《無病呻吟》《偽君子》《慳吝人》等，沒有“法蘭西的莎士比亞”的稱呼，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。5、演出場所經(jīng)營單位應(yīng)有明確的舞臺系統(tǒng)設(shè)備保養(yǎng)、維護和維修制度。5年及5年以上大型維修工程的驗收，應(yīng)（）

A.進(jìn)行安全檢測

B.必要的安全檢修

C.檢測防火性能

D.應(yīng)有第三方的安全認(rèn)證

【答案】：D

【解析】本題主要考查演出場所經(jīng)營單位5年及5年以上大型維修工程驗收的相關(guān)規(guī)定。選項A，進(jìn)行安全檢測雖然在一些工程驗收中是常見環(huán)節(jié)，但對于5年及5年以上大型維修工程的驗收而言，僅進(jìn)行安全檢測不能全面且權(quán)威地保障工程的安全性等要求，不是該類工程驗收的明確規(guī)定內(nèi)容。選項B，必要的安全檢修是在工程實施過程或者出現(xiàn)問題時可能會進(jìn)行的操作，并非是5年及5年以上大型維修工程驗收的特定要求。選項C，檢測防火性能只是安全驗收的一個方面，大型維修工程的驗收涉及多個方面的安全性和規(guī)范性，僅檢測防火性能不能完整涵蓋驗收的要求。選項D，應(yīng)有第三方的安全認(rèn)證是一種相對客觀、權(quán)威的驗收方式。第三方機構(gòu)具有專業(yè)的技術(shù)和資質(zhì)，能夠從獨立、公正的角度對5年及5年以上大型維修工程的安全性等多方面進(jìn)行評估和認(rèn)證，符合演出場所經(jīng)營單位對于此類大型維修工程驗收的嚴(yán)謹(jǐn)要求。所以本題正確答案是D。6、對演出制作團隊描述有誤的是（）

A.成功的演出制作團隊需要良好的團隊溝通和管理制度

B.藝術(shù)總監(jiān)是劇目創(chuàng)作笠產(chǎn)的總負(fù)責(zé)人而已

C.導(dǎo)演是一部劇目成敗的關(guān)鍵人物

D.舞美設(shè)計是一項抽象而又具體的藝術(shù)創(chuàng)作工作

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)演出制作團隊各角色的職責(zé)和特點，對每個選項進(jìn)行分析判斷。選項A在演出制作過程中，一個成功的演出制作團隊需要各個成員之間密切協(xié)作、高效溝通，良好的團隊溝通能夠確保信息準(zhǔn)確傳遞，避免誤解和沖突，使工作順利推進(jìn)。同時，完善的管理制度可以規(guī)范團隊成員的行為，明確職責(zé)分工，合理安排資源，提高工作效率，保障演出制作的順利進(jìn)行。所以，成功的演出制作團隊需要良好的團隊溝通和管理制度，該選項描述正確。選項B藝術(shù)總監(jiān)不僅僅是劇目創(chuàng)作生產(chǎn)的總負(fù)責(zé)人，其職責(zé)涵蓋了劇目創(chuàng)作、演出質(zhì)量把控、藝術(shù)風(fēng)格確立等多個重要方面。藝術(shù)總監(jiān)需要對整個演出項目進(jìn)行全面的藝術(shù)指導(dǎo)和決策，從劇本選擇、演員選拔到舞臺呈現(xiàn)等各個環(huán)節(jié)，都起著關(guān)鍵的引領(lǐng)和統(tǒng)籌作用，對演出的藝術(shù)水準(zhǔn)和整體效果有著決定性的影響。因此，說藝術(shù)總監(jiān)只是劇目創(chuàng)作生產(chǎn)的總負(fù)責(zé)人而已這種表述是不準(zhǔn)確的，該選項描述有誤。選項C導(dǎo)演在一部劇目的創(chuàng)作和演出中處于核心地位，導(dǎo)演需要解讀劇本，挖掘劇本的主題和內(nèi)涵，確定演出的風(fēng)格和表現(xiàn)形式；需要指導(dǎo)演員的表演，幫助演員塑造角色，使演員的表演達(dá)到最佳效果；還需要與舞美、燈光、音效等各部門進(jìn)行協(xié)調(diào)，共同打造出一個完整的舞臺作品?？梢哉f，導(dǎo)演的藝術(shù)水平、創(chuàng)作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力直接關(guān)系到一部劇目的成敗，所以導(dǎo)演是一部劇目成敗的關(guān)鍵人物，該選項描述正確。選項D舞美設(shè)計是舞臺美術(shù)設(shè)計的簡稱，它包括舞臺布景、燈光、服裝、化妝等多個方面。從抽象層面來看，舞美設(shè)計需要根據(jù)劇本的主題、情節(jié)和風(fēng)格，運用藝術(shù)手法營造出特定的氛圍和意境，傳達(dá)出作品的內(nèi)在精神和情感。從具體層面來說，舞美設(shè)計又需要將抽象的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實際的舞臺場景、道具等具體的藝術(shù)形式，通過具體的材料、色彩和造型來展現(xiàn)。所以，舞美設(shè)計是一項抽象而又具體的藝術(shù)創(chuàng)作工作，該選項描述正確。綜上，答案選B。7、1906年冬，中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體是（）。

A.創(chuàng)造社

B.春柳社

C.詠柳社

D.創(chuàng)春社

【答案】：B

【解析】本題主要考查1906年冬中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體相關(guān)知識。選項A，創(chuàng)造社是“五四”新文化運動初期成立的文學(xué)社團，1921年6月由留學(xué)日本歸來的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立，并非1906年冬成立的藝術(shù)團體，所以A選項錯誤。選項B，1906年冬，中國留日學(xué)生李叔同、曾孝谷在東京發(fā)起成立了春柳社，這是中國第一個戲劇演出團體，符合題干所描述的時間及性質(zhì)，所以B選項正確。選項C，詠柳社并非題干所涉及的在1906年冬由中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體，所以C選項錯誤。選項D，創(chuàng)春社也不是1906年冬中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。8、被稱為曲圣的是哪位戲劇名家（）

A.關(guān)漢卿

B.王實甫

C.馬致遠(yuǎn)

D.湯顯祖

【答案】：A

【解析】本題主要考查對戲劇名家相關(guān)知識的了解，關(guān)鍵在于明確被稱為“曲圣”的戲劇名家是誰。選項A：關(guān)漢卿關(guān)漢卿是元代雜劇奠基人，他的雜劇題材廣泛，多揭露社會黑暗勢力對人民的壓迫，塑造了眾多鮮明的人物形象。其作品具有極高的藝術(shù)價值，他也被尊稱為“曲圣”，所以選項A正確。選項B：王實甫王實甫是元代著名雜劇作家，其代表作《西廂記》具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響力。但他并沒有被稱為“曲圣”，故選項B錯誤。選項C：馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，他的散曲作品風(fēng)格豪放灑脫，代表作有《天凈沙·秋思》等。然而，“曲圣”這一稱號并不屬于他，因此選項C錯誤。選項D：湯顯祖湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家，其代表作《牡丹亭》以浪漫主義的手法，展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧。但他同樣未被稱為“曲圣”，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。9、以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈？（）

A.古典舞

B.民間舞

C.芭蕾舞

D.現(xiàn)代舞

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于不同類型藝術(shù)舞蹈特點的單項選擇題，破題點在于明確各選項舞蹈的特點，并與題干中“以個人真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進(jìn)行匹配。選項A古典舞具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范的動作和相對固定的風(fēng)格特點，它側(cè)重于對傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹，并非以個人真實感受為主要依據(jù)進(jìn)行標(biāo)新立異和追求創(chuàng)新，所以A選項不符合題意。選項B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式，它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動中，具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其動作和形式往往遵循當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化傳承，并非強調(diào)個人感受和創(chuàng)新，所以B選項也不正確。選項C芭蕾舞有著嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范和固定的動作體系，起源于宮廷，具有優(yōu)雅、規(guī)范的風(fēng)格特點。它有一套既定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和表演模式，注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性，并非以個人真實感受為創(chuàng)作核心來追求創(chuàng)新，所以C選項不符合題干描述。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)個人情感的表達(dá)和自由創(chuàng)新，舞者可以根據(jù)自己的真實感受，突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛，創(chuàng)造出獨特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法，符合“以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”的特點，所以答案選D。10、舞臺工程是一個綜合復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中以下關(guān)于舞美制作說法錯誤的是（）。

A.舞美是舞臺美術(shù)藝術(shù)的簡稱，其主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境布景進(jìn)行設(shè)計制作

B.舉辦戶外演出活動需要臨時搭建舞臺、應(yīng)由具有專業(yè)資質(zhì)的企業(yè)進(jìn)行施工

C.舞臺布景又分為硬景和軟景

D.硬景面積大藝術(shù)效果好，軟景便于運輸立體感強

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的舞美制作相關(guān)知識進(jìn)行逐一分析。A選項：舞美即舞臺美術(shù)藝術(shù)的簡稱，其核心功能就是圍繞劇節(jié)目，對舞臺表演所需的環(huán)境布景展開設(shè)計與制作工作，該選項表述正確。B選項：舉辦戶外演出活動時，臨時搭建舞臺存在一定的專業(yè)性和風(fēng)險性，為確保舞臺搭建的安全性和質(zhì)量，應(yīng)由具有專業(yè)資質(zhì)的企業(yè)進(jìn)行施工，該選項表述正確。C選項：舞臺布景在實際應(yīng)用中，確實可分為硬景和軟景這兩種不同類型，該選項表述正確。D選項：硬景是按照設(shè)計方案，利用木板、金屬等材料制作的立體場景，其特點是立體感強、藝術(shù)效果好，但相對笨重，不便運輸；軟景則是通過畫幕等方式來表現(xiàn)場景，具有便于運輸、面積大等特點。所以該選項中“硬景面積大藝術(shù)效果好，軟景便于運輸立體感強”的表述錯誤。綜上，本題答案選D。11、西方音樂歷史上，代表著較高的知識階層的審美要求是（）。

A.音樂劇

B.歌劇

C.清唱劇

D.藝術(shù)歌曲

【答案】：D

【解析】本題主要考查西方音樂歷史中代表較高知識階層審美要求的音樂形式。對各選項的分析A選項：音樂劇音樂劇是一種結(jié)合了歌唱、對白、表演、舞蹈的舞臺藝術(shù)形式，它更注重娛樂性和商業(yè)性，通常面向廣大觀眾群體，以精彩的劇情、動聽的歌曲和活力四射的舞蹈來吸引觀眾，受眾范圍廣泛，并非主要代表較高知識階層的審美要求。B選項：歌劇歌劇以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情，具有宏大的規(guī)模和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，但它在表現(xiàn)形式上較為注重舞臺表演、聲樂技巧以及故事的戲劇性，受眾群體除了知識階層，也受到許多普通音樂愛好者的喜愛，不是專門代表較高知識階層審美要求的音樂體裁。C選項：清唱劇清唱劇是一種大型的聲樂套曲，通常有管弦樂隊伴奏，但沒有舞臺布景、服裝和動作表演，多以宗教或史詩為題材。雖然它具有較高的藝術(shù)價值，但在受眾面上也較為廣泛，并非典型代表較高知識階層審美要求的音樂類型。D選項：藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲是詩歌與音樂的完美結(jié)合，具有較高的文學(xué)性和藝術(shù)性，它對演唱者的演唱技巧、藝術(shù)修養(yǎng)和音樂表現(xiàn)力都有很高的要求，同時也要求欣賞者具備一定的音樂知識和文化素養(yǎng)，能夠理解歌曲所表達(dá)的深層內(nèi)涵，因此藝術(shù)歌曲代表著較高的知識階層的審美要求。綜上，答案選D。12、習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》指出：文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是（）。

A.扎根人民

B.提升技術(shù)

C.尋找創(chuàng)作靈感

D.提升內(nèi)涵

【答案】：A

【解析】本題主要考查對文藝創(chuàng)作根本方法的理解與記憶。文藝創(chuàng)作是反映社會生活、表達(dá)人民情感的重要方式。習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》明確指出，文藝創(chuàng)作方法有眾多，但最根本的方法是扎根人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。文藝作品源于生活，而人民的生活實踐就是文藝創(chuàng)作最豐富、最深厚的源泉。只有扎根人民，深入了解人民的生活、情感、愿望和奮斗，文藝創(chuàng)作者才能創(chuàng)作出有血有肉、打動人心的作品，才能讓文藝作品真正具有生命力和感染力。而提升技術(shù)、尋找創(chuàng)作靈感和提升內(nèi)涵雖然也是文藝創(chuàng)作過程中重要的方面，但并非最根本的方法。提升技術(shù)有助于創(chuàng)作者更好地表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，但如果脫離了人民生活，作品可能只是形式上的精美，缺乏實質(zhì)內(nèi)容；尋找創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié)，靈感的來源也多是人民的生活實踐；提升內(nèi)涵需要以對人民和生活的深刻理解為基礎(chǔ)。所以本題的正確答案是A。13、下面哪個不屬于交響詩的創(chuàng)作題材？（）

A.繪畫

B.散文

C.詩歌

D.戲劇

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于交響詩創(chuàng)作題材的單項選擇題。交響詩是一種單樂章的標(biāo)題管弦樂曲，是由作曲家李斯特首創(chuàng)。其創(chuàng)作題材廣泛，通常會從繪畫、散文、詩歌等中汲取靈感。選項A，繪畫可以為交響詩提供豐富的視覺形象和場景，作曲家能夠根據(jù)繪畫的意境、色彩和構(gòu)圖等元素來創(chuàng)作音樂，將繪畫中的情感和氛圍通過音符表達(dá)出來，所以繪畫屬于交響詩的創(chuàng)作題材。選項B，散文優(yōu)美的文字和豐富的情感表達(dá)，能為作曲家?guī)愍毺氐膭?chuàng)作靈感，作曲家可通過音樂去詮釋散文中的情感、情節(jié)和意境，因此散文也可作為交響詩的創(chuàng)作題材。選項C，詩歌富有韻律和節(jié)奏感，其意象和情感十分適合用音樂來表現(xiàn)，作曲家常常會選取詩歌作為創(chuàng)作的藍(lán)本，將詩歌中的情感和意境通過音樂進(jìn)行再創(chuàng)作，所以詩歌同樣屬于交響詩的創(chuàng)作題材。選項D，戲劇有其自身獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它包含了表演、臺詞、舞臺場景等多種元素，與交響詩這種單純以音樂來表達(dá)情感和意境的形式有所不同。交響詩一般不會直接以戲劇整體作為創(chuàng)作題材，故選項D不屬于交響詩的創(chuàng)作題材。綜上，本題答案選D。14、被稱為“人民藝術(shù)家”的是（）。

A.郭沫若

B.夏衍

C.老舍

D.曹禺

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“人民藝術(shù)家”這一稱號獲得者的了解。逐一分析各選項：-選項A：郭沫若，是中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家等，他在文學(xué)、歷史研究等諸多領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn)，但他并未獲得“人民藝術(shù)家”的稱號。-選項B：夏衍，是中國著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會活動家，中國左翼電影運動的開拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，他也沒有被授予“人民藝術(shù)家”稱號。-選項C：老舍，原名舒慶春，是中國現(xiàn)代小說家、作家、語言大師、人民藝術(shù)家。1951年，老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號，該選項正確。-選項D：曹禺，是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，其代表作品有《雷雨》《日出》等，同樣未獲得“人民藝術(shù)家”這一稱號。綜上，本題答案選C。15、（）是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛也是最重要的法律、法規(guī)，是演出經(jīng)營活動主體各方的行為準(zhǔn)則。

A.《專利法》

B.《合同法》

C.《著作權(quán)法》

D.《反不正當(dāng)競爭法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出經(jīng)營活動中涉及的重要法律、法規(guī)。選項A：《專利法》《專利法》主要是為了保護發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)，鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，有利于發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟社會發(fā)展而制定的法律。它與演出經(jīng)營活動的主體行為準(zhǔn)則并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B：《合同法》在演出經(jīng)營活動中，涉及到眾多的合同關(guān)系，如演員與演出主辦方的合同、演出場地租賃的合同、票務(wù)銷售合同等?！逗贤ā穼贤挠喠ⅰ⒙男?、變更、解除等方面都作出了詳細(xì)規(guī)定，是規(guī)范演出經(jīng)營活動中各方權(quán)利和義務(wù)的重要依據(jù)，是演出經(jīng)營活動主體各方的行為準(zhǔn)則。因此，《合同法》是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛也是最重要的法律、法規(guī)，選項B正確。選項C：《著作權(quán)法》《著作權(quán)法》主要是保護文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益。雖然演出活動可能會涉及到作品的使用等著作權(quán)相關(guān)問題，但它并不是演出經(jīng)營活動中涉及最廣泛的法律，其規(guī)范的重點在于著作權(quán)的保護，而非演出經(jīng)營活動的各個方面，所以選項C不正確。選項D：《反不正當(dāng)競爭法》《反不正當(dāng)競爭法》是為了促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展，鼓勵和保護公平競爭，制止不正當(dāng)競爭行為，保護經(jīng)營者和消費者的合法權(quán)益而制定的法律。它主要是針對市場中的不正當(dāng)競爭行為進(jìn)行規(guī)制，而不是演出經(jīng)營活動中最廣泛和最重要的行為準(zhǔn)則，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案選B。16、《響屐舞》舞者為（）。

A.趙飛燕

B.楊玉環(huán)

C.王昭君

D.西施

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《響屐舞》相關(guān)知識的了解，需要判斷該舞蹈的舞者是選項中的哪一位人物。選項A趙飛燕是漢成帝劉驁第二任皇后，她以美貌和能歌善舞著稱，其最著名的舞蹈為掌上舞，相傳她體態(tài)輕盈，能在手掌上跳舞。所以趙飛燕并非《響屐舞》的舞者，選項A錯誤。選項B楊玉環(huán)是唐玄宗李隆基的貴妃，她姿質(zhì)豐艷、善歌舞、通音律，其代表舞蹈是《霓裳羽衣舞》，此舞相傳是唐玄宗根據(jù)印度《婆羅門曲》改編。因此，楊玉環(huán)也不是《響屐舞》的舞者，選項B錯誤。選項C王昭君是中國古代四大美女之一，她為了漢朝與匈奴的和平，出塞和親，在歷史上留下了“昭君出塞”的佳話，但她并沒有與《響屐舞》相關(guān)的事跡。所以，選項C錯誤。選項D西施是春秋時期越國美女，為助越國復(fù)國，被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差。傳說吳王夫差專門為西施建造了“響屐廊”，即在數(shù)以百計的大缸上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲“錚錚嗒嗒”交織在一起，即所謂“響屐舞”。所以《響屐舞》的舞者是西施，選項D正確。綜上，正確答案是D。17、古典芭蕾的浪漫派與古典派的區(qū)別在于（）。

A.舞者的跳舞風(fēng)格

B.音樂的選擇風(fēng)格

C.舞劇的舞段模式

D.舞者所穿的舞衣

【答案】：D

【解析】本題考查古典芭蕾中浪漫派與古典派的區(qū)別。選項A，舞者的跳舞風(fēng)格受多種因素影響，且浪漫派與古典派的舞者在基本的舞蹈技巧和表現(xiàn)原則上有一定的共通性，跳舞風(fēng)格并非二者的顯著區(qū)別。選項B，音樂的選擇風(fēng)格雖然在不同的芭蕾風(fēng)格中會有所體現(xiàn)，但并非是浪漫派與古典派的核心區(qū)別點，音樂風(fēng)格會根據(jù)舞劇的整體創(chuàng)作意圖等進(jìn)行搭配，不是區(qū)分這兩個流派的關(guān)鍵要素。選項C，舞劇的舞段模式更多地與舞劇的編排結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)置等相關(guān)，而不是區(qū)分古典芭蕾浪漫派與古典派的標(biāo)志性差異。選項D，舞者所穿的舞衣是浪漫派與古典派較為明顯的區(qū)別特征。在古典芭蕾中，浪漫派的舞衣和古典派的舞衣在設(shè)計、材質(zhì)、款式等方面有顯著不同，浪漫派舞衣通常更具輕盈、飄逸之感等，所以舞者所穿的舞衣是二者的區(qū)別所在。綜上，答案選D。18、十九大報告中指出，（）是近代以來中華民族最偉大的夢想。

A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B.全面建成社會主義現(xiàn)代化

C.全面建成小康社會

D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

【答案】：A

【解析】本題考查十九大報告中關(guān)于近代以來中華民族最偉大夢想的表述。十九大報告明確指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。這一夢想凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。選項B“全面建成社會主義現(xiàn)代化”是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的關(guān)鍵階段，但并非近代以來中華民族最偉大的夢想。選項C“全面建成小康社會”是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的第一個百年奮斗目標(biāo)，到2020年我國已如期全面建成小康社會，它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段性成果。選項D“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”是黨的最高理想和最終目標(biāo)，是一個更為長遠(yuǎn)和宏大的目標(biāo)追求，與題干中“近代以來中華民族最偉大的夢想”所對應(yīng)的表述不符。綜上所述，本題正確答案是A選項。19、以下屬于經(jīng)紀(jì)人規(guī)范從業(yè)的行為是（）

A.收取當(dāng)事人傭金應(yīng)當(dāng)開具發(fā)票，并依法納稅

B.根據(jù)工作復(fù)雜程度不同向當(dāng)事人索取傭金之外的酬勞

C.記錄與方式人聊天的記錄及當(dāng)事人的隱私信息

D.記錄經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)成交情況，并保存5年以上

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)紀(jì)人規(guī)范從業(yè)的相關(guān)規(guī)定，對各選項逐一進(jìn)行分析。選項A收取當(dāng)事人傭金應(yīng)當(dāng)開具發(fā)票，并依法納稅，這是符合國家稅收法規(guī)和商業(yè)規(guī)范的行為。開具發(fā)票可以保證交易的透明度和合法性，依法納稅是每個經(jīng)濟主體應(yīng)盡的義務(wù)。規(guī)范開具發(fā)票和依法納稅有助于維護市場秩序和稅收公平，是經(jīng)紀(jì)人規(guī)范從業(yè)的重要體現(xiàn)，所以該選項正確。選項B經(jīng)紀(jì)人應(yīng)按照合同約定收取傭金，向當(dāng)事人索取傭金之外的酬勞，這種行為違反了商業(yè)活動的公平和誠信原則，也不符合經(jīng)紀(jì)人規(guī)范從業(yè)的要求。額外索取酬勞可能會導(dǎo)致交易成本增加、不公平競爭等問題，損害當(dāng)事人的利益，因此該選項錯誤。選項C記錄當(dāng)事人的隱私信息可能會侵犯當(dāng)事人的隱私權(quán)，這是嚴(yán)重違反職業(yè)道德和法律規(guī)定的行為。經(jīng)紀(jì)人在從業(yè)過程中應(yīng)該嚴(yán)格保護當(dāng)事人的隱私，不得隨意記錄和泄露其隱私信息，所以該選項錯誤。選項D根據(jù)相關(guān)規(guī)定，經(jīng)紀(jì)人應(yīng)當(dāng)記錄經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)成交情況，并保存3年以上即可，而不是5年以上。該選項內(nèi)容不符合規(guī)定，因此該選項錯誤。綜上，答案選A。20、《陽光照耀著塔什庫爾干》是根據(jù)歌曲《美麗的塔什庫爾干》和笛子曲（）而創(chuàng)作的。

A.《小牧?！?/p>

B.《黃鶯亮翅》

C.《牧民新歌》

D.《帕米爾的春天》

【答案】：D"

【解析】《陽光照耀著塔什庫爾干》是一首具有獨特風(fēng)格的樂曲，它是依據(jù)歌曲《美麗的塔什庫爾干》和笛子曲《帕米爾的春天》創(chuàng)作而成。所以本題正確答案選D。"21、以下不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的包括（）

A.話劇、音樂劇等國外引進(jìn)的西方表現(xiàn)藝術(shù)

B.以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)

C.以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)

D.一民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)

【答案】：A

【解析】本題考查對中國古代表演藝術(shù)基本形式的了解。首先分析各個選項：-選項A：話劇、音樂劇等是國外引進(jìn)的西方表現(xiàn)藝術(shù)，并非中國古代表演藝術(shù)的基本形式，該選項符合題意。-選項B：以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家庭供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)，在中國古代長期存在且具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和發(fā)展脈絡(luò)，是中國古代表演藝術(shù)的一種重要形式。-選項C：以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)，在中國古代宗教文化發(fā)展過程中與之緊密相連，例如一些宗教儀式中的表演等，屬于中國古代表演藝術(shù)的基本形式范疇。-選項D：以民風(fēng)民俗為主的民間表演藝術(shù)，如各地的傳統(tǒng)舞蹈、戲曲等，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國古代表演藝術(shù)的基本形式之一。綜上，不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的是話劇、音樂劇等國外引進(jìn)的西方表現(xiàn)藝術(shù)，答案選A。22、《三塊錢國幣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家（）的作品。

A.田漢

B.歐陽予倩

C.丁西林

D.曹禺

【答案】：C

【解析】本題主要考查《三塊錢國幣》的作者相關(guān)知識。對各選項的分析A選項田漢：田漢是中國現(xiàn)代戲劇奠基人、戲曲改革運動先驅(qū)者、中國現(xiàn)代話劇開拓者之一。其代表作有《名優(yōu)之死》《關(guān)漢卿》《文成公主》等，并非《三塊錢國幣》的作者，所以A選項錯誤。B選項歐陽予倩：歐陽予倩是中國話劇事業(yè)的開拓者、中國現(xiàn)代戲劇史上杰出的劇作家和戲劇教育家。代表作有《潑婦》《回家之后》等，并非《三塊錢國幣》的作者，所以B選項錯誤。C選項丁西林：丁西林是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家，《三塊錢國幣》是他的代表作之一。該劇以抗日戰(zhàn)爭為背景，通過大學(xué)生楊長雄與吳太太因花瓶事件引發(fā)的沖突，揭露了闊太太自私刻薄的庸俗作風(fēng)，歌頌了大學(xué)生的正義感和同情心，所以C選項正確。D選項曹禺：曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，其代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等，并非《三塊錢國幣》的作者，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。23、影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素不包括（）。

A.經(jīng)濟狀況

B.周期

C.管理費用

D.演出制作成本

【答案】：A

【解析】本題考查影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素相關(guān)知識。選項A經(jīng)濟狀況屬于宏觀的外部環(huán)境因素，它是整個社會經(jīng)濟的大背景情況，如經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)率等宏觀經(jīng)濟指標(biāo)，并不是演出產(chǎn)品自身所具有的內(nèi)部因素，所以經(jīng)濟狀況不會直接作為演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部考量依據(jù)，該選項符合題意。選項B演出的周期是內(nèi)部因素。不同的演出周期會影響到演出產(chǎn)品的定價。例如，演出周期長，可能意味著演員、工作人員等的持續(xù)工作成本增加，場地租賃等費用也會相應(yīng)增多，這些都會反映在演出產(chǎn)品的定價上；如果演出周期短，成本相對降低，定價也可能會有所不同，所以周期是影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素，該選項不符合題意。選項C管理費用是演出活動在運營管理過程中產(chǎn)生的費用，屬于內(nèi)部因素。管理費用包含了管理人員的薪酬、辦公費用等。管理費用的高低會影響演出的總成本，進(jìn)而影響演出產(chǎn)品定價。若管理費用過高，為了保證一定的利潤空間，演出產(chǎn)品定價可能會提高；反之則可能降低定價，所以管理費用是影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素，該選項不符合題意。選項D演出制作成本是演出產(chǎn)品定價的重要內(nèi)部因素。演出制作成本涵蓋了舞臺搭建、道具制作、服裝采購、演員薪酬等多個方面。制作成本直接決定了演出的基本成本投入，為了實現(xiàn)盈利，演出產(chǎn)品定價必然要考慮制作成本的高低。制作成本越高，演出產(chǎn)品定價往往也會越高，所以演出制作成本是影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素，該選項不符合題意。綜上，影響演出產(chǎn)品定價的內(nèi)部因素不包括經(jīng)濟狀況，本題正確答案是A。24、演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定由（）統(tǒng)一編寫教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證。

A.中國演出家協(xié)會

B.省級演出行業(yè)協(xié)會

C.市級演出行業(yè)協(xié)會

D.文化部門

【答案】：A

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的相關(guān)主體。演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定工作具有較強的專業(yè)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性，需要一個有廣泛代表性、權(quán)威性且具備相應(yīng)能力的組織來統(tǒng)籌負(fù)責(zé)。中國演出家協(xié)會作為全國性、專業(yè)性的演出行業(yè)組織，在演出行業(yè)具有較高的權(quán)威性和影響力，能夠匯聚行業(yè)資源、協(xié)調(diào)各方力量，因此由其統(tǒng)一編寫教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證，能確保資格認(rèn)定工作的公平、公正、科學(xué)、規(guī)范。而省級演出行業(yè)協(xié)會和市級演出行業(yè)協(xié)會主要側(cè)重于本地區(qū)演出行業(yè)的管理和服務(wù)，其影響力和統(tǒng)籌能力相對局限，難以承擔(dān)全國性的統(tǒng)一資格認(rèn)定工作。文化部門主要負(fù)責(zé)文化領(lǐng)域的宏觀管理和政策制定等工作，通常不直接進(jìn)行演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的具體業(yè)務(wù)操作。所以本題正確答案是A。25、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，錄音制作者使用他人已經(jīng)合法錄制為錄音制品的音樂作品制作錄音制品，（）

A.可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報酬

B.經(jīng)著作權(quán)人許可，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報酬

C.在著作權(quán)人聲明不許使用情況下，可支付報酬進(jìn)行使用

D.經(jīng)著作權(quán)人許可，不需支付報酬

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《著作權(quán)法》中關(guān)于錄音制作者使用他人已合法錄制為錄音制品的音樂作品制作錄音制品相關(guān)規(guī)定的理解。選項A：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，錄音制作者使用他人已經(jīng)合法錄制為錄音制品的音樂作品制作錄音制品時，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報酬，該選項符合法律規(guī)定。選項B：在這種特定情況下，法律規(guī)定是可以不經(jīng)著作權(quán)人許可的，而不是需要經(jīng)著作權(quán)人許可，所以該項錯誤。選項C：如果著作權(quán)人聲明不許使用，那么就不能再使用該音樂作品來制作錄音制品，而不是支付報酬就可使用，該項不符合法律規(guī)定。選項D：不僅需要支付報酬，且可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，該項說法錯誤。綜上，正確答案是A。26、吳祖光的話劇代表作不包括（）。

A.《正氣歌》

B.《闖江湖》

C.《花為媒》

D.《風(fēng)雪夜歸人》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)吳祖光的話劇代表作相關(guān)知識來判斷各選項是否符合題意。分析選項A《正氣歌》是吳祖光創(chuàng)作的話劇作品。該作品以南宋文天祥的事跡為藍(lán)本，展現(xiàn)了文天祥的高尚氣節(jié)和愛國精神，所以選項A屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項B《闖江湖》同樣是吳祖光的話劇作品。此劇以獨特的視角描繪了特定時期江湖藝人的生活百態(tài)，具有深刻的社會意義和藝術(shù)價值，因此選項B也屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。分析選項C《花為媒》是評劇經(jīng)典劇目，而非吳祖光的話劇作品。它有著獨特的藝術(shù)風(fēng)格和廣泛的受眾基礎(chǔ)，但并非本題所討論的話劇范疇，所以選項C符合題意。分析選項D《風(fēng)雪夜歸人》是吳祖光的話劇代表作之一。該劇具有獨特的藝術(shù)魅力，通過細(xì)膩的情感和深刻的主題，展現(xiàn)了特定歷史時期的社會風(fēng)貌和人性的復(fù)雜，故而選項D屬于吳祖光的話劇代表作，不符合題意。綜上，本題答案選C。27、曹禺的作品（），被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇真正成熟的標(biāo)志。

A.《蛻變》

B.《日出》

C.《原野》

D.《雷雨》

【答案】：D

【解析】本題主要考查曹禺作品與中國現(xiàn)代話劇成熟標(biāo)志的對應(yīng)關(guān)系。選項A：《蛻變》《蛻變》是曹禺創(chuàng)作的一部話劇，它反映了特定歷史時期的社會現(xiàn)象，但并非中國現(xiàn)代話劇真正成熟的標(biāo)志，所以選項A不符合題意。選項B：《日出》《日出》以都市生活為背景，深刻揭示了社會的黑暗和不公平，具有較高的藝術(shù)價值，但它同樣不是中國現(xiàn)代話劇真正成熟的標(biāo)志，選項B不正確。選項C：《原野》《原野》通過一個復(fù)仇的命運悲劇故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的殘酷，不過它也不是標(biāo)志中國現(xiàn)代話劇真正成熟的作品，選項C也不正確。選項D：《雷雨》《雷雨》是曹禺的代表作之一，該劇以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。這部作品在戲劇結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題表達(dá)等方面都達(dá)到了很高的水平，具有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的藝術(shù)感染力，被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇真正成熟的標(biāo)志，所以選項D正確。綜上，本題正確答案為D。28、3幕4場話劇《天下第一樓》是（）創(chuàng)作的。

A.李龍云

B.何冀平

C.許瑞生

D.鄭振環(huán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對話劇《天下第一樓》創(chuàng)作者的了解。選項A，李龍云是中國著名劇作家，但他并非《天下第一樓》的創(chuàng)作者。選項B，《天下第一樓》是何冀平創(chuàng)作的3幕4場話劇，所以該選項正確。選項C，許瑞生并非以創(chuàng)作《天下第一樓》而聞名。選項D，鄭振環(huán)也不是《天下第一樓》的作者。綜上，本題答案選B。29、危險源直接導(dǎo)致的財產(chǎn)損害包含（）

A.裝置損毀

B.設(shè)施損壞

C.設(shè)備損害

D.器材失靈

【答案】：B

【解析】本題主要考查危險源直接導(dǎo)致的財產(chǎn)損害所包含的內(nèi)容。選項A，裝置損毀并不一定是危險源直接導(dǎo)致的財產(chǎn)損害，裝置損毀可能由多種原因造成，比如自然老化、操作失誤等，不一定與危險源有直接關(guān)聯(lián)。選項B，設(shè)施損壞是危險源直接導(dǎo)致的財產(chǎn)損害常見形式之一，危險源可能會直接對設(shè)施產(chǎn)生破壞，從而造成設(shè)施損壞，該選項正確。選項C，設(shè)備損害與裝置損毀類似，其產(chǎn)生的原因是多樣的，不一定是危險源直接導(dǎo)致的，可能存在長時間使用后的損耗、維護不當(dāng)?shù)纫蛩?。選項D，器材失靈更多的是指器材在功能上出現(xiàn)故障，不一定是由于財產(chǎn)受到損害導(dǎo)致的，有可能是電氣故障、軟件問題等，并非直接體現(xiàn)為財產(chǎn)損害。綜上，答案選B。30、我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢是（）。

A.選舉民主

B.協(xié)商民主

C.政府意志

D.獨立民主

【答案】：B

【解析】這道題考查的是我國社會主義民主政治的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢的具體內(nèi)容。我國的民主具有多種形式，選舉民主是民主政治的重要形式之一，它通過投票等方式讓公民表達(dá)政治意愿、選舉代表等，但它并非我國社會主義民主政治特有的形式。政府意志是政府的決策和意圖體現(xiàn)，它并不是民主政治的形式。而“獨立民主”并非我國民主政治相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)表述。協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾切身利益的實際問題，在決策之前和決策實施之中開展廣泛協(xié)商，努力形成共識的重要民主形式。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢，它豐富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的內(nèi)涵。所以本題的正確答案是B。31、下列民族和他們喜歡的藝術(shù)活動鏈接正確的是（）。

A.蒙古族---那達(dá)慕大會

B.傣族---長鼓舞

C.維吾爾族-潑水節(jié)

D.朝鮮族---手鼓舞

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各民族的特色藝術(shù)活動來逐一分析選項。A選項：“那達(dá)慕”是蒙古語，意為“娛樂、游戲”，那達(dá)慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞等，該選項民族和藝術(shù)活動鏈接正確。B選項：長鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈，通過優(yōu)美的舞姿和獨特的節(jié)奏展現(xiàn)朝鮮族的文化特色。而傣族的傳統(tǒng)舞蹈有孔雀舞等，潑水節(jié)是傣族最盛大的節(jié)日。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。C選項：潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，在節(jié)日期間人們相互潑水祝福，象征著洗去過去一年的不順，迎接新的開始。維吾爾族有獨特的音樂和舞蹈形式，如手鼓舞等。因此該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。D選項：手鼓舞是維吾爾族的民間舞蹈，舞者隨著歡快的音樂節(jié)奏，用手的動作和身體的姿態(tài)表達(dá)情感。朝鮮族的特色舞蹈除了長鼓舞還有農(nóng)樂舞等。所以該選項民族和藝術(shù)活動鏈接錯誤。綜上，正確答案是A。32、設(shè)立中外合資經(jīng)營的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位，中國合營者的投資比例應(yīng)當(dāng)不低于（）

A.50%

B.51%

C.60%

D.61%

【答案】：B

【解析】本題考查設(shè)立中外合資經(jīng)營的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位時中國合營者的投資比例規(guī)定。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，設(shè)立中外合資經(jīng)營的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)、演出場所經(jīng)營單位，中國合營者的投資比例應(yīng)當(dāng)不低于51%。所以該題的正確答案是B選項。33、舞美主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的（）進(jìn)行設(shè)計制作

A.燈光設(shè)備

B.便用材料

C.環(huán)境布景

D.費用

【答案】：C

【解析】本題主要考查舞美的主要功能相關(guān)知識。舞美即舞臺美術(shù)，是戲劇和其他舞臺演出的一個重要組成部分，它包括布景、燈光、化妝、服裝、效果、道具等，其主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計和制作，以創(chuàng)造出符合劇情需要的舞臺視覺形象。選項A，燈光設(shè)備只是舞美設(shè)計中的一個元素，雖然燈光在舞臺表演中起著重要作用，但它不能全面代表舞美根據(jù)劇節(jié)目進(jìn)行設(shè)計制作的主要對象，故A項錯誤。選項B，使用材料是在進(jìn)行舞美設(shè)計制作過程中會涉及到的方面，但并非舞美設(shè)計制作的核心對象，舞美設(shè)計制作更關(guān)注的是舞臺整體呈現(xiàn)的效果和環(huán)境，故B項錯誤。選項C，環(huán)境布景是舞美根據(jù)劇節(jié)目進(jìn)行設(shè)計制作的關(guān)鍵內(nèi)容，通過對舞臺場景、道具擺放等環(huán)境布置的設(shè)計，能夠營造出與劇情相匹配的舞臺氛圍，符合舞美的主要功能，故C項正確。選項D，費用是在舞美設(shè)計制作過程中需要考慮的經(jīng)濟因素，并不是舞美設(shè)計制作的主要對象和內(nèi)容，故D項錯誤。綜上，本題正確答案選C。34、《揚州慢》詞曲作者為（）。

A.南宋詞人姜夔

B.宋代名將岳飛

C.唐代詩人王維

D.南宋詩人陸游

【答案】：A

【解析】這道題考查的是文學(xué)常識中詩詞作者的匹配。題目詢問《揚州慢》的詞曲作者是誰。選項A，南宋詞人姜夔創(chuàng)作了《揚州慢·淮左名都》，姜夔一生未仕，往來于鄂、贛、皖、蘇、浙間，晚居西湖，卒葬西馬塍。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密，作品素以空靈含蓄著稱，所作《揚州慢》是其代表作之一，飽含黍離之悲。所以A選項正確。選項B，宋代名將岳飛，他是著名的抗金將領(lǐng)，其代表作品是《滿江紅·怒發(fā)沖冠》等，與《揚州慢》無關(guān)，B選項錯誤。選項C，唐代詩人王維，他是山水田園派詩人，與孟浩然合稱“王孟”，其作品有《山居秋暝》《使至塞上》等，并非《揚州慢》的作者，C選項錯誤。選項D，南宋詩人陸游，他一生筆耕不輟，詩詞文具有很高成就，存詩九千三百多首，是現(xiàn)存詩作最多的詩人，代表作有《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等，也不是《揚州慢》的創(chuàng)作者，D選項錯誤。綜上，本題答案選A。35、莫里哀在（）代表作中，全力塑造了達(dá)爾杜弗這個典型的偽善者形象。

A.《偽君子》

B.《慳吝鬼》

C.《可笑的才女》

D.《太太學(xué)堂》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對莫里哀代表作及其人物形象塑造的了解。選項A《偽君子》是莫里哀的重要代表作之一，在這部作品中，莫里哀全力塑造了達(dá)爾杜弗這個典型的偽善者形象。達(dá)爾杜弗表面上是一個虔誠的教士，實際上卻是一個貪婪、虛偽、荒淫的騙子，他利用宗教偽裝自己，騙取他人的信任和財產(chǎn)。所以選項A正確。選項B《慳吝鬼》中莫里哀塑造的典型形象是阿巴貢，阿巴貢是一個愛財如命、吝嗇成癖的高利貸者，與達(dá)爾杜弗的偽善形象不同。所以選項B錯誤。選項C《可笑的才女》主要諷刺了當(dāng)時貴族社交圈中故作高雅、附庸風(fēng)雅的風(fēng)氣，并未塑造達(dá)爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項C錯誤。選項D《太太學(xué)堂》探討了婚姻、教育等社會問題，重點不在于塑造像達(dá)爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。36、黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、（）自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

A.紀(jì)律意識

B.組織意識

C.制度意識

D.看齊意識

【答案】：D

【解析】本題考查“四個意識”的內(nèi)容。“四個意識”是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這一重要概念是在2016年1月29日中共中央政治局會議提出來的。增強“四個意識”是維護黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵。自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，需要全體黨員干部具備看齊意識，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。而紀(jì)律意識強調(diào)的是對黨的紀(jì)律規(guī)定的遵守；組織意識側(cè)重于對黨的組織原則和組織制度的遵循；制度意識主要是對各種制度的重視和執(zhí)行。這三個選項均不符合題意。所以本題正確答案選D。37、根據(jù)《反不當(dāng)競爭法》規(guī)定，以下說法錯誤的是（）

A.經(jīng)營者在市場交易中，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則，遵守公認(rèn)的商業(yè)道德

B.不正當(dāng)競爭，是指經(jīng)營者違反規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會經(jīng)濟秩序的行為

C.經(jīng)營者，是指從事商品經(jīng)營或者營利性服務(wù)（以下所稱商品包括服務(wù)）的法人、其他經(jīng)濟組織和個人

D.經(jīng)營者在市場交易中，應(yīng)當(dāng)遵循客戶至上，促進(jìn)最大經(jīng)濟效益的原則，遵守公認(rèn)的商業(yè)道德

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《反不當(dāng)競爭法》中相關(guān)概念和原則的理解。選項A《反不正當(dāng)競爭法》明確規(guī)定，經(jīng)營者在市場交易中，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則，遵守公認(rèn)的商業(yè)道德。這是維護市場公平競爭環(huán)境的基本要求，所以選項A說法正確。選項B不正當(dāng)競爭指的是經(jīng)營者違反相關(guān)規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會經(jīng)濟秩序的行為。此定義準(zhǔn)確概括了不正當(dāng)競爭行為的本質(zhì)特征，選項B說法正確。選項C在《反不正當(dāng)競爭法》中，經(jīng)營者是指從事商品經(jīng)營或者營利性服務(wù)（這里所稱商品包括服務(wù)）的法人、其他經(jīng)濟組織和個人。該表述清晰界定了經(jīng)營者的范圍，選項C說法正確。選項D《反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定經(jīng)營者在市場交易中應(yīng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則，而非“客戶至上，促進(jìn)最大經(jīng)濟效益”的原則。“客戶至上，促進(jìn)最大經(jīng)濟效益”是企業(yè)經(jīng)營層面可能會強調(diào)的，并非《反不正當(dāng)競爭法》所規(guī)定的經(jīng)營者在市場交易中應(yīng)遵循的原則，所以選項D說法錯誤。綜上，答案選D。38、朋克音樂主要是（）。

A.說唱樂

B.民樂

C.爵士

D.搖滾樂

【答案】：D

【解析】本題考查對朋克音樂類型的了解。我們來逐一分析各選項：-選項A：說唱樂是一種以有節(jié)奏的說話方式來表達(dá)的音樂形式，它有著獨特的韻律和節(jié)奏特點，與朋克音樂在風(fēng)格表現(xiàn)、樂器使用、演唱方式等多方面有明顯區(qū)別，所以朋克音樂并非說唱樂，A選項錯誤。-選項B：民樂是各民族傳統(tǒng)音樂的統(tǒng)稱，通常具有濃厚的民族特色和地域風(fēng)格，采用傳統(tǒng)民族樂器演奏，而朋克音樂具有鮮明的搖滾特征，與民樂的風(fēng)格差異巨大，B選項錯誤。-選項C：爵士音樂具有搖擺的節(jié)奏、即興演奏等特點，其音樂風(fēng)格較為舒緩、自由且富有情感的表達(dá)，和朋克音樂所具有的強烈、叛逆、直接的風(fēng)格不同，C選項錯誤。-選項D：朋克音樂是搖滾樂的一種，它起源于20世紀(jì)70年代的英美，具有強烈的節(jié)奏、簡單直接的和弦結(jié)構(gòu)以及叛逆的歌詞內(nèi)容等典型的搖滾特征，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。39、營業(yè)性演出廣告的內(nèi)容誤導(dǎo)、欺騙公眾或者含有其他違法內(nèi)容的，由（）責(zé)令停止發(fā)布，并依法予以處罰。

A.文化管理部門

B.公安部門

C.工商行政管理部門

D.主辦單位

【答案】：C

【解析】本題考查營業(yè)性演出廣告違法時的監(jiān)管與處罰主體。在各類商業(yè)活動的廣告管理中，工商行政管理部門承擔(dān)著重要職責(zé)，負(fù)責(zé)對市場上的廣告內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督和管理，以確保廣告的真實性、合法性，防止出現(xiàn)誤導(dǎo)、欺騙公眾或者含有其他違法內(nèi)容的廣告。選項A文化管理部門主要側(cè)重于對文化藝術(shù)活動、文化產(chǎn)業(yè)等方面進(jìn)行管理和引導(dǎo)，其工作重點并非直接針對廣告內(nèi)容的監(jiān)管處罰。選項B公安部門主要負(fù)責(zé)維護社會治安秩序、打擊違法犯罪等公共安全相關(guān)事務(wù)，通常不涉及廣告內(nèi)容的管理。選項D主辦單位是營業(yè)性演出的舉辦者，其本身是活動的組織方，并非負(fù)責(zé)對違法廣告進(jìn)行責(zé)令停止發(fā)布和處罰的行政主體。因此，當(dāng)營業(yè)性演出廣告的內(nèi)容誤導(dǎo)、欺騙公眾或者含有其他違法內(nèi)容時，應(yīng)由工商行政管理部門責(zé)令停止發(fā)布，并依法予以處罰，答案選C。40、經(jīng)紀(jì)人屬于市場中介性質(zhì)的特殊服務(wù)業(yè)。經(jīng)紀(jì)人的活動具有（）的性質(zhì)。

A.營銷

B.經(jīng)營

C.交易

D.服務(wù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)人活動的性質(zhì)。分析選項A營銷通常是指企業(yè)發(fā)現(xiàn)或挖掘準(zhǔn)消費者需求，從整體氛圍的營造以及自身產(chǎn)品形態(tài)的營造去推廣和銷售產(chǎn)品，主要側(cè)重于產(chǎn)品的推廣和銷售環(huán)節(jié)。而經(jīng)紀(jì)人的活動并不僅僅局限于營銷方面，所以選項A不符合。分析選項B經(jīng)紀(jì)人屬于市場中介性質(zhì)的特殊服務(wù)業(yè)，其主要活動是在市場中為交易雙方提供信息、促成交易等服務(wù)，通過這種活動來獲取利潤，具有經(jīng)營的性質(zhì)。經(jīng)營是指對企業(yè)或個人的各項業(yè)務(wù)進(jìn)行籌劃、組織、管理等一系列活動以實現(xiàn)盈利等目標(biāo)，經(jīng)紀(jì)人的活動符合經(jīng)營的定義，所以選項B正確。分析選項C交易是指雙方以貨幣及服務(wù)為媒介的價值的交換，它只是經(jīng)紀(jì)人活動可能促成的一個結(jié)果，經(jīng)紀(jì)人本身并不直接參與交易，而是起到中間媒介的作用，所以選項C不符合。分析選項D雖然經(jīng)紀(jì)人提供服務(wù)，但其活動的核心性質(zhì)是經(jīng)營?！胺?wù)”只是經(jīng)紀(jì)人活動的一個方面，不能全面體現(xiàn)其活動的性質(zhì)，所以選項D不符合。綜上，本題答案選B。41、相聲的四大基本功中，講手法的曲目有（）。

A.《解學(xué)士》

B.《熬柿子》

C.《五星樓》

D.《天王廟》

【答案】：A

【解析】本題主要考查相聲四大基本功中講手法的曲目相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解每個選項所對應(yīng)的相聲曲目在基本功方面的應(yīng)用情況。選項A，《解學(xué)士》屬于講手法的曲目，該選項正確。選項B，《熬柿子》并非是講手法的典型曲目，所以該選項錯誤。選項C，《五星樓》也不屬于講手法的相關(guān)曲目，此選項錯誤。選項D，《天王廟》同樣不是講手法的曲目，該選項錯誤。綜上，正確答案是A。42、以下關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人的表述錯誤的有（）

A.演出經(jīng)紀(jì)人是文化商人的一個類型

B.演出經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)目標(biāo)是實現(xiàn)演出產(chǎn)品的交易

C.演出經(jīng)紀(jì)人進(jìn)行的是中介服務(wù)并獲取傭金

D.演出經(jīng)紀(jì)人屬于演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)人的定義和業(yè)務(wù)范疇，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A演出經(jīng)紀(jì)人在文化市場中扮演著重要角色，他們通過促成演出相關(guān)交易等活動獲取利潤，從商業(yè)屬性來看，演出經(jīng)紀(jì)人屬于文化商人的一個類型。所以選項A表述正確。選項B演出經(jīng)紀(jì)人的核心業(yè)務(wù)就是在演出市場中進(jìn)行運作，將演出產(chǎn)品推向市場，實現(xiàn)演出產(chǎn)品從生產(chǎn)者到消費者的轉(zhuǎn)移，達(dá)成交易是其重要的業(yè)務(wù)目標(biāo)。所以選項B表述正確。選項C演出經(jīng)紀(jì)人主要是為演出活動的供需雙方提供中介服務(wù)，牽線搭橋促成交易，在交易成功后，依據(jù)約定獲取相應(yīng)的傭金作為報酬。所以選項C表述正確。選項D演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者是實際創(chuàng)作、制作演出產(chǎn)品的主體，比如演出節(jié)目的創(chuàng)作者、制作團隊等，他們負(fù)責(zé)演出內(nèi)容的策劃、編排、創(chuàng)作等核心工作。而演出經(jīng)紀(jì)人主要是從事中介服務(wù)，促成演出產(chǎn)品的交易，并非演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者。所以選項D表述錯誤。綜上，答案選D。43、馴獸節(jié)目的內(nèi)容不包括（）。

A.智能化馴化

B.擬人化馴化

C.技巧動作馴化

D.滑稽表演馴化

【答案】：D

【解析】本題考查馴獸節(jié)目內(nèi)容的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于對各選項所涉及的馴獸方式是否屬于馴獸節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。選項A：智能化馴化智能化馴化是馴獸師通過科學(xué)的訓(xùn)練方法，讓動物能夠理解并執(zhí)行一些具有一定智能要求的指令和行為，以展現(xiàn)動物的智慧和能力，這是馴獸節(jié)目中常見的表現(xiàn)形式，所以該選項不符合題意。選項B：擬人化馴化擬人化馴化是指將動物的行為表現(xiàn)訓(xùn)練得類似于人類的某些行為和動作，增加趣味性和觀賞性，在馴獸節(jié)目中較為常見，因此該選項也不符合題意。選項C：技巧動作馴化技巧動作馴化是讓動物學(xué)習(xí)和掌握各種高難度的技巧動作，如跳躍、翻滾、頂球等，這是馴獸節(jié)目中不可或缺的一部分，該選項同樣不符合題意。選項D：滑稽表演馴化滑稽表演更多地是通過演員的肢體動作、表情等進(jìn)行的表演形式，并非馴獸節(jié)目所包含的主要內(nèi)容。馴獸節(jié)目主要側(cè)重于對動物本身行為和技能的訓(xùn)練與展示，而不是“滑稽表演馴化”這一表述所涵蓋的內(nèi)容，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。44、（）通過馴化，部分地改變動物的自然動作，使他們服從外界的指示，作出一些經(jīng)過特殊訓(xùn)練的規(guī)定動作。

A.智能化馴化

B.擬人化馴化

C.技巧動作馴化

D.動物本能展示

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同動物馴化方式概念的理解，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各選項所代表的馴化方式的特點，并與題干中描述的馴化特征進(jìn)行匹配。選項A：智能化馴化智能化馴化通常強調(diào)借助先進(jìn)的科技手段、智能設(shè)備或系統(tǒng)，對動物行為進(jìn)行監(jiān)測、分析和引導(dǎo)，以實現(xiàn)某種智能化的目標(biāo)，比如讓動物能夠適應(yīng)智能化的生活環(huán)境或完成特定的智能任務(wù)等。而題干中并未提及科技、智能相關(guān)的內(nèi)容，所以該項不符合題意。選項B：擬人化馴化擬人化馴化側(cè)重于讓動物表現(xiàn)出類似人類的行為、情感或思維方式，更多地是從模仿人類行為的角度出發(fā)。但題干中強調(diào)的是使動物服從外界指示作出規(guī)定動作，并非突出模仿人類行為，因此該項也不正確。選項C：技巧動作馴化技巧動作馴化的核心就是通過一定的訓(xùn)練方法，改變動物原本自然的動作模式，使其能夠聽從外界的指令，完成一些經(jīng)過特殊設(shè)計的規(guī)定動作。這與題干中描述的“通過馴化，部分地改變動物的自然動作，使它們服從外界的指示，作出一些經(jīng)過特殊訓(xùn)練的規(guī)定動作”完全相符，所以該項正確。選項D：動物本能展示動物本能展示主要是讓動物自然地展現(xiàn)出其與生俱來的本能行為，不需要經(jīng)過特殊的訓(xùn)練讓其作出規(guī)定動作，重點在于呈現(xiàn)動物原始的本能，這與題干所表達(dá)的馴化內(nèi)容不同，故該項錯誤。綜上，本題正確答案是C。45、舞臺工程在不同類型演出活動中的投入有所不同，以下描述正確的是（）

A.舞劇、音樂劇等演出對舞美設(shè)計制作要求高，前期制作要求高、工作量大、周期長

B.音樂會、合唱等演出隊舞美制作要求不高，燈光有簡單明暗變化烘托氣氛即可

C.演唱會類演出隊燈光要求較高，對電腦燈需求量最大，音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可

D.大型歌舞晚會總體對舞美燈光音響要求不大，但根據(jù)晚會主題不同對舞美燈光音響要求各有側(cè)重

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所描述的不同類型演出活動對舞臺工程的投入要求，結(jié)合實際情況進(jìn)行分析判斷。選項A舞劇、音樂劇這類演出通常具有豐富的劇情、復(fù)雜的場景轉(zhuǎn)換和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，需要通過精美的舞美設(shè)計制作來營造出與劇情相契合的舞臺環(huán)境。前期要進(jìn)行大量的創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計繪圖、模型制作等工作，不僅要求高，工作量也十分龐大，而且從設(shè)計到制作完成往往需要較長的時間。所以舞劇、音樂劇等演出對舞美設(shè)計制作要求高，前期制作要求高、工作量大、周期長，該選項描述正確。選項B音樂會、合唱等演出雖然不像舞劇、音樂劇那樣依賴復(fù)雜的舞美場景來推動劇情，但也并非對舞美制作要求不高。在這些演出中，舞美設(shè)計同樣需要根據(jù)演出的主題、風(fēng)格以及音樂的特點來營造出與之相匹配的氛圍，包括舞臺的布局、裝飾等方面。而且，燈光也不僅僅是簡單的明暗變化，還需要通過各種燈光效果的組合，如色彩變化、光影造型等，來增強演出的藝術(shù)感染力和視覺效果。所以“音樂會、合唱等演出對舞美制作要求不高，燈光有簡單明暗變化烘托氣氛即可”這一描述不準(zhǔn)確。選項C演唱會類演出通常具有較高的娛樂性和觀賞性，觀眾對于舞臺的視覺和聽覺體驗有較高的期望。燈光在演唱會中起著至關(guān)重要的作用，不僅需要有絢麗多彩的效果，還需要根據(jù)不同的歌曲風(fēng)格、表演環(huán)節(jié)進(jìn)行精確的設(shè)計和控制，因此對電腦燈的需求量往往較大。同時，音響設(shè)備對于演唱會來說也非常關(guān)鍵，需要滿足高音質(zhì)、高覆蓋范圍、多聲道等要求，數(shù)量及種類不能僅僅滿足基礎(chǔ)需求，而是要能夠營造出震撼的聽覺效果，以確?，F(xiàn)場觀眾能夠獲得良好的音樂體驗。所以“演唱會類演出對燈光要求較高，對電腦燈需求量最大，音響設(shè)備數(shù)量及種類滿足基礎(chǔ)需求即可”這一描述存在偏差。選項D大型歌舞晚會通常規(guī)模較大、參與人員眾多，并且具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和視覺要求。舞美、燈光、音響是大型歌舞晚會中不可或缺的重要組成部分，它們共同作用來營造出宏大、絢麗、富有感染力的舞臺效果。一般來說，大型歌舞晚會總體上對舞美燈光音響的要求都比較高，而不是要求不大。雖然根據(jù)晚會主題不同對舞美燈光音響要求各有側(cè)重，但這并不意味著總體要求不高。所以該選項描述錯誤。綜上，正確答案是A選項。46、中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的詞作者是（）。

A.曹禺

B.田漢

C.丁西林

D.歐陽予倩

【答案】：B

【解析】本題主要考查中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者的相關(guān)知識?！读x勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲。曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，代表作有《雷雨》《日出》等；丁西林是中國劇作家、物理學(xué)家、社會活動家，以創(chuàng)作獨幕喜劇著稱；歐陽予倩是中國著名戲劇、戲曲、電影藝術(shù)家，中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一。因此，答案選B。47、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，下列選項中依照本法不享有著作權(quán)的是（）

A.中國某作家在國外出版的小說

B.外國某歌手在國外發(fā)行的作品

C.某演出公司在中國創(chuàng)作的作品

D.外國某作家在中國未發(fā)表的小說

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定來逐一分析各選項，判斷其是否享有著作權(quán)。首先明確《著作權(quán)法》對于著作權(quán)的相關(guān)規(guī)定：中國公民、法人或者非法人組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)；外國人、無國籍人的作品根據(jù)其作者所屬國或者經(jīng)常居住地國同中國簽訂的協(xié)議或者共同參加的國際條約享有的著作權(quán)，受本法保護；外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)；未與中國簽訂協(xié)議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的，或者在成員國和非成員國同時出版的，受本法保護。選項A，中國某作家在國外出版的小說，因為中國公民的作品，不論是否發(fā)表，都依照本法享有著作權(quán)，所以該小說享有著作權(quán)，A選項不符合題意。選項B，外國某歌手在國外發(fā)行的作品，若該外國歌手所屬國與中國簽訂了相關(guān)協(xié)議或共同參加了國際條約，其作品則受本法保護，即享有著作權(quán)，B選項不符合題意。選項C，某演出公司在中國創(chuàng)作的作品，由于中國法人的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)，所以該演出公司創(chuàng)作的作品享有著作權(quán)，C選項不符合題意。選項D，外國某作家在中國未發(fā)表的小說，如果該外國作家所屬國與中國既未簽訂協(xié)議也未共同參加國際條約，且該作品不是首先在中國境內(nèi)出版，也不是首次在中國參加的國際條約的成員國出版或在成員國和非成員國同時出版的，那么該作品依照《著作權(quán)法》不享有著作權(quán)，D選項符合題意。綜上，本題答案選D。48、1923年6月12日至20日，中國共產(chǎn)黨在（）舉行第三次全國代表大會。

A.上海

B.廣州

C.北京

D.南京

【答案】：B"

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會的舉辦地點這一重要歷史知識點。1923年6月12日至20日，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州舉行。此次大會正確估計了孫中山的革命立場和國民黨進(jìn)行改組的可能性，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，以實現(xiàn)國共合作，這對推動中國革命進(jìn)程起到了重要作用。所以答案選B。"49、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于（）。

A.1945年1月在重慶召開

B.1948年5月在西柏坡召開

C.1949年9月在北平召開

D.1954年9月在北京召開

【答案】：C

【解析】本題主要考查對中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開時間和地點的記憶。選項A，1945年1月并無相關(guān)重大政治會議在重慶召開這一事件與之對應(yīng)。重慶在這一時期處于抗日戰(zhàn)爭相持階段后期，1945年8月-10月在重慶舉行了重慶談判，與題干所問會議不相符。選項B，1948年5月黨中央、毛主席移駐西柏坡，西柏坡是這一時期中共中央所在地，在革命史上有重要地位，但1948年5月并未召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。選項C，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月在北平召開。這次會議代行全國人民代表大會的職權(quán)，代表全國人民的意志，宣告中華人民共和國的成立，為新中國的籌建做了充分準(zhǔn)備。所以該選項正確。選項D，1954年9月在北京召開的是第一屆全國人民代表大會第一次會議，大會制定了《中華人民共和國憲法》，標(biāo)志著人民代表大會制度這一新中國根本政治制度在全國范圍內(nèi)正式建立，并非中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。綜上，答案選C。50、古希臘戲劇是人類文明最寶貴的遺產(chǎn)之一，以下人物的代表作不正確的是（）

A.歐里庇得斯：《美狄亞》、《安德洛瑪刻》

B.阿里斯托芬：《阿卡奈人》、《鳥》

C.索?？死账梗骸抖淼移炙雇酢?、《安提戈涅》

D.埃斯庫羅斯：《被縛的普羅米修斯》、《俄勒克特拉》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)古希臘著名戲劇家及其代表作的相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷選項的正確性。選項A歐里庇得斯是古希臘三大悲劇作家之一，《美狄亞》是其最著名的悲劇作品之一，該劇講述了美狄亞為了愛情背叛父親，卻遭到丈夫伊阿宋的背叛，最終展開瘋狂復(fù)仇的故事；《安德洛瑪刻》也是他的代表作，主要圍繞特洛伊戰(zhàn)爭中赫克托耳的妻子安德洛瑪刻展開，反映了戰(zhàn)爭給女性帶來的苦難。所以選項A中人物與代表作對應(yīng)正確。選項B阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，有“喜劇之父”之稱。《阿卡奈人》是他的早期作品，以詼諧幽默的方式表達(dá)了人們對和平的渴望；《鳥》也是其經(jīng)典之作，描繪了一個建立在天空中的理想國度，諷刺了當(dāng)時社會的種種現(xiàn)象。因此選項B中人物與代表作對應(yīng)無誤。選項C索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，《俄狄浦斯王》是其最杰出的作品之一，講述了俄狄浦斯在不知情的情況下殺父娶母，最終得知真相后自毀雙目、自我放逐的悲劇故事；《安提戈涅》則圍繞安提戈涅違抗國王克瑞翁的命令埋葬哥哥的事件，探討了法律、親情與正義之間的沖突。可見選項C中人物與代表作匹配正確。選項D埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人，有“悲劇之父”的美譽，《被縛的普羅米修斯》是他的代表作，該劇講述了普羅米修斯為人類盜取天火而遭受宙斯懲罰的故事；而《俄勒克特拉》是歐里庇得斯的作品，講述了俄勒克特拉為父報仇的故事。所以選項D中人物與代表作對應(yīng)錯誤。綜上，答案選D。第二部分多選題(30題)1、下列出自湯顯祖的作品有（）

A.《紫釵記》

B.《南柯記》

C.《長生殿》

D.《牡丹亭》

【答案】：ABD

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品的作者相關(guān)知識來進(jìn)行分析判斷。選項A：《紫釵記》《紫釵記》為明代湯顯祖創(chuàng)作的戲劇，它以唐代為背景，描寫了霍小玉與李益的愛情故事，因此選項A出自湯顯祖作品。選項B：《南柯記》《南柯記》同樣是湯顯祖的重要作品之一。此劇講述了淳于棼醉后夢入槐安國（即螞蟻國）被招為駙馬，后任南柯太守，政績卓著。公主死后，他逐漸失寵，被遣返回家，醒來后才發(fā)現(xiàn)所謂的槐安國不過是槐樹底下的一個蟻穴的故事。所以選項B也出自湯顯祖之手。選項C：《長生殿》《長生殿》是清代洪昇創(chuàng)作的傳奇（戲?。?，該劇演繹了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇，并非湯顯祖的作品，因此選項C不符合題意。選項D：《牡丹亭》《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實中的愛人，人鬼相戀，最后起死回生，與柳夢梅永結(jié)同心的故事。所以選項D出自湯顯祖作品。綜上，本題答案選ABD。2、以下對藝人經(jīng)紀(jì)描述正確的：（）

A.由經(jīng)紀(jì)公司負(fù)責(zé)其藝人的音樂制作，委托唱片公司進(jìn)行發(fā)行，相關(guān)音樂版權(quán)歸屬于經(jīng)紀(jì)公司。

B.經(jīng)紀(jì)公司與唱片公司之間的合作可以是專輯合作，也可是單曲合作

C.藝人參與公益演出獲得的報酬雖然很低但也要和經(jīng)紀(jì)公司分成

D.歌友會也是營業(yè)性演出，應(yīng)辦理審批或備案手續(xù)

【答案】：ABD

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析：A選項：在藝人經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)模式中，經(jīng)紀(jì)公司可以負(fù)責(zé)藝人的音樂制作等事務(wù)，然后委托專業(yè)的唱片公司進(jìn)行音樂發(fā)行。在這種合作模式下，若雙方有明確約定，相關(guān)音樂版權(quán)是可以歸屬于經(jīng)紀(jì)公司的，所以該選項描述正確。B選項：經(jīng)紀(jì)公司與唱片公司之間的合作形式具有多樣性，既可以是針對整張專輯展開合作，共同策劃、制作和推廣專輯；也可以是圍繞單曲進(jìn)行合作，例如某一首熱門單曲的制作與發(fā)行等。因此，該選項描述符合實際情況，是正確的。C選項：公益演出通常是為了公益目的舉辦，藝人參與公益演出往往是出于社會責(zé)任感和公益精神，一般獲得很低報酬甚至是零報酬。公益演出與商業(yè)演出不同，通常不存在和經(jīng)紀(jì)公司分成的情況，所以該選項描述錯誤。D選項：歌友會通常會向觀眾收取門票費用或者有商業(yè)贊助等，屬于營業(yè)性演出的范疇。根據(jù)相關(guān)演出管理規(guī)定，營業(yè)性演出應(yīng)辦理審批或備案手續(xù)，以確保演出活動的合法性和規(guī)范性。所以該選項描述正確。綜上，正確答案是ABD。3、以下屬于繡荷包調(diào)的有（）

A.走西口

B.回娘家

C.盼情人

D.繡金匾

【答案】：AD

【解析】本題主要考查對繡荷包調(diào)相關(guān)曲目的了解。選項A《走西口》屬于繡荷包調(diào)。它是一首廣泛流傳于山西、陜西、內(nèi)蒙古等地的民間歌曲，在傳唱過程中存在多種曲調(diào)，其中就包含繡荷包調(diào)這一類型，所以該選項正確。選項B《回娘家》通常不屬于繡荷包調(diào)?！痘啬锛摇酚兄陨愍毺氐男娠L(fēng)格和文化內(nèi)涵，其曲調(diào)特點與繡荷包調(diào)有明顯區(qū)別，故該選項錯誤。選項C《盼情人》一般不屬于繡荷包調(diào)。它有自己獨立的音樂風(fēng)格和表現(xiàn)形式，和繡荷包調(diào)的特征不相符，所以該選項錯誤。選項D《繡金匾》屬于繡荷包調(diào)?！独C金匾》是一首具有代表性的歌曲，其曲調(diào)采用了繡荷包調(diào)的形式進(jìn)行創(chuàng)作與傳唱，因此該選項正確。綜上，答案選AD。4、某商場計劃邀請藝人出席其開業(yè)慶典，在與經(jīng)紀(jì)人溝通中，應(yīng)提供哪些基本信息（）

A.活動時間、地點、內(nèi)容

B.商場是否配備休息室和化妝間

C.活動中是否需要配合采訪及企業(yè)互動

D.活動對藝人表演的要求

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查在商場邀請藝人出席開業(yè)慶典時，與經(jīng)紀(jì)人溝通所需提供的基本信息。選項A活動時間、地點和內(nèi)容是任何活動都必須明確告知對方的關(guān)鍵信息。時間能讓藝人及團隊合理安排日程，地點明確具體活動舉辦的場所，而活動內(nèi)容則讓藝人了解活動大致流程和環(huán)節(jié)。在商場開業(yè)慶典與經(jīng)紀(jì)人溝通時，提供活動的時間、地點和內(nèi)容，有助于藝人及其團隊提前做好相應(yīng)準(zhǔn)備，所以選項A正確。選項B商場是否配備休息室和化妝間屬于活動的細(xì)節(jié)安排問題，雖然在一定程度上會影響藝人的體驗，但并非是與經(jīng)紀(jì)人溝通時必須提供的基本信息。這些細(xì)節(jié)可以在后續(xù)進(jìn)一步協(xié)商和確定，并非是前期溝通的重點內(nèi)容，所以選項B錯誤。選項C活動中是否需要配合采訪及企業(yè)互動，這涉及到藝人在活動中的具體工作內(nèi)容和額外任務(wù)。藝人對于是否參與采訪和企業(yè)互動有自己的安排和考慮，提前告知經(jīng)紀(jì)人這些情況，能讓他們評估藝人是否適合參與該活動以及能否滿足相關(guān)要求，因此這是與經(jīng)紀(jì)人溝通時需要提供的基本信息，選項C正確。選項D活動對藝人表演的要求也是非常關(guān)鍵的信息。不同的活動對藝人表演的形式、時長、風(fēng)格等方面可能有不同的要求，明確這些要求能讓藝人根據(jù)活動需求進(jìn)行有針對性的準(zhǔn)備，以達(dá)到更好的表演效果，所以這也是與經(jīng)紀(jì)人溝通時應(yīng)提供的基本信息，選項D正確。綜上，答案選ACD。5、演出項目風(fēng)險的類型包括（）

A.其他項目運行風(fēng)險

B.演出安全管理風(fēng)險

C.演出商業(yè)運作風(fēng)險

D.演出內(nèi)容安全

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查演出項目風(fēng)險的類型。選項A其他項目運行風(fēng)險涵蓋了演出項目在實際運行過程中除各類特定風(fēng)險之外的其他可能出現(xiàn)的風(fēng)險情況，例如項目推進(jìn)過程中的流程銜接不暢、突發(fā)的不可預(yù)見的外部干擾因素等影響演出項目順利進(jìn)行的風(fēng)險，所以其他項目運行風(fēng)險屬于演出項目風(fēng)險的類型之一。選項B演出安全管理風(fēng)險至關(guān)重要。演出過程涉及眾多人員、復(fù)雜的場地環(huán)境以及各類設(shè)備設(shè)施，從演員的人身安全到現(xiàn)場觀眾的安全保障，從舞臺設(shè)施的穩(wěn)固性到消防安全等方面，任何一個安全管理環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都可能導(dǎo)致演出無法正常進(jìn)行甚至引發(fā)嚴(yán)重后果，因此演出安全管理風(fēng)險是演出項目風(fēng)險的重要組成部分。選項C演出商業(yè)運作風(fēng)險存在于演出項目的商業(yè)運營層面。例如票房收益未達(dá)預(yù)期、贊助合作出現(xiàn)問題、成本控制不當(dāng)?shù)?，這些商業(yè)運作方面的不利情況會直接影響演出項目的經(jīng)濟效益和可持續(xù)性，所以演出商業(yè)運作風(fēng)險是演出項目風(fēng)險的類型之一。選項D演出內(nèi)容安全不容忽視。演出內(nèi)容需要符合法律法規(guī)、道德規(guī)范以及社會主流價值觀，如果演出內(nèi)容存在違規(guī)違法、違背公序良俗等問題，將會面臨審查不通過、被責(zé)令整改甚至停演等情況，對演出項目造成嚴(yán)重影響，所以演出內(nèi)容安全也屬于演出項目風(fēng)險的類型。綜上，演出項目風(fēng)險的類型包括其他項目運行風(fēng)險、演出安全管理風(fēng)險、演出商業(yè)運作風(fēng)險和演出內(nèi)容安全，答案選ABCD。6、莎士比亞的四大悲劇包括（）

A.《李爾王》

B.《奧賽羅》

C.《麥克白》

D.《哈姆雷特

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對莎士比亞四大悲劇的掌握。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人，其四大悲劇是文學(xué)領(lǐng)域的重要知識點。選項A《李爾王》，講述了年老的李爾王將國土分給三個女兒，卻因聽信大女兒和二女兒的花言巧語而遭到她們的虐待，小女兒則真誠善良卻被他放逐的悲慘故事，深刻地反映了人性的善惡、權(quán)力的斗爭以及親情的破碎等主題，是莎士比亞悲劇的經(jīng)典之作。