高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市名校聯(lián)合體2024-2025學年高一下學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，科學技術蓬勃發(fā)展之勢不可阻擋。對于話劇藝術而言，科技不再僅僅作為助力的雙翼，而是已經(jīng)融入話劇藝術本體的血肉之軀，成為其不可分割的一部分，與之相融共生。這種融合體現(xiàn)在諸多方面。當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量。在中文版話劇《肖申克的救贖》的后半部分，主人公安迪在舞臺上放飛了一只寓意著希望的蝴蝶，絢麗的蝴蝶竟躍然盤旋于觀眾席上方，引發(fā)了現(xiàn)場驚喜的贊嘆，真切地激發(fā)了觀眾內(nèi)心對自由美好生活的熱切向往。創(chuàng)作團隊巧妙地運用無人機技術，實現(xiàn)了這一震撼且美好的畫面，使這只蝴蝶乘科技之翼，自然地化身為主人公內(nèi)心所期盼的希望、所憧憬的自由的象征。與此同時，科技也是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，被廣泛地應用于舞臺之上。話劇《大道》聚焦中國通信事業(yè)發(fā)展歷程，以別樣的舞臺呈現(xiàn)帶給觀眾強烈震撼。120平方米的LED屏幕、200平方米的透明屏、17臺變速跑步機、3組調(diào)速移動車臺……通過冰屏和投影的層層堆疊推進，高科技舞美與演員的表演配合形成豐富層次，營造出“大道”的雙重意境——一條是科技自立自強的大道，一條是奮進人生的心靈大道，把觀眾帶進時代的滾滾洪流當中。此外，不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，不僅為創(chuàng)作者提供了更多實現(xiàn)藝術構想的可能性，同時也為觀眾帶來了豐富多樣的藝術體驗。無論是“文旅融合”理念指導下創(chuàng)作者對傳統(tǒng)劇場之外多元演出空間的開發(fā)，還是“雙演融合”趨勢下產(chǎn)生的新的觀演互動及傳播模式，抑或是將線上平臺視作一種“智能戲劇藝術空間”取得的創(chuàng)新突破，這所有成果均離不開數(shù)字技術、信息技術、演出設備等多個方面的技術更新與創(chuàng)新應用。(摘編自陳剛、樂音《中國話劇正在蓄力一次新生長》)材料二：長期以來，黃梅戲電影《女駙馬》《孟姜女》等戲曲電影，成為幾代戲迷、影迷心中的經(jīng)典。近年來，話劇《人間煙火》、歌劇《道路》等各類舞臺藝術作品的云演播蔚為大觀，豐富了觀眾的觀劇途徑。如今XR(擴展現(xiàn)實技術)、3D實時投影等新技術的應用，則為戲劇的影像化帶來更多新思路新體驗。不少創(chuàng)作者探索戲劇與影像并置，讓數(shù)字影像增強戲劇舞臺的豐富性與感染力。比如，哈爾濱話劇院創(chuàng)排的話劇《坦先生》將數(shù)字影像與真人演出放置在同一演出空間，讓歷史與現(xiàn)實有機融合。資料顯示，英國皇家莎士比亞劇院排演的話劇《暴風雨》運用實時數(shù)碼動效，通過動作捕捉和3D實時投影技術，讓真人與虛擬影像在戲劇舞臺上“共同演出”。與用影像強化舞臺表現(xiàn)的作品不同，XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，致力打造“沒有舞臺的戲劇、只有舞臺的電影”。觀眾在作品中看到的高懸的手、猩紅的球、王座與雕像的碎片等舞臺場景，均由XR虛擬制作技術打造，演員在布滿XR環(huán)幕網(wǎng)格線的舞臺上表演，動態(tài)追蹤系統(tǒng)短時間內(nèi)獲取演員與虛擬場景的位置，并實時渲染輸出虛擬場景與演員表演相融合的畫面。該劇導演兼舞臺設計、中央戲劇學院教授慕峰認為，戲劇的魅力不局限于一方物理意義上的實景舞臺，而在于其假定性。XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通，為觀眾帶來全新的觀演體驗。戲劇影像化尤其是數(shù)字技術手段的應用，深刻改變了戲劇的創(chuàng)作、傳播方式。拍攝與剪輯打破了實體舞臺歷時性的敘事方式，特寫鏡頭等則賦予觀眾劇場觀演無法獲得的觀看角度。相較于傳統(tǒng)的影像化拍攝模式，XR虛擬制作簡化了繁瑣的步驟，制作團隊能夠高效靈活地完成制片。此外，虛擬場景可重復利用，因而能夠沉淀為戲劇創(chuàng)作的數(shù)字資產(chǎn)。戲劇一旦影像化，就不再受限于具體的舞臺時空，相對便捷的放映方式和相對低廉的“演出”成本，有助于戲劇藝術發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人欣賞到高水平作品。(摘編自羅群《戲劇，發(fā)生于舞臺和光影之間》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從戲曲電影到舞臺藝術作品云演播，再到新技術助力戲劇影像化，戲劇與科技的融合不斷加深，為觀眾帶來新體驗。B.話劇《坦先生》和《暴風雨》都將數(shù)字影像與真人演出結合，讓戲劇舞臺更豐富，而《麥克白》則采用了不同的方式。C.XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，摒棄了戲劇舞臺的假定性，帶來全新觀演體驗。D.科技融入話劇藝術，既可以外化人物內(nèi)心，又能實現(xiàn)創(chuàng)作者構思，還推動了演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.中文版話劇《肖申克的救贖》借助無人機技術放飛蝴蝶的場景，主要是為了給觀眾帶來驚喜的視覺體驗。B.話劇《大道》通過高科技舞美與演員表演配合，營造出雙重意境，體現(xiàn)了科技對舞臺呈現(xiàn)的重要作用。C.傳統(tǒng)影像化拍攝模式步驟繁瑣，而XR虛擬制作相對高效靈活，且虛擬場景可重復利用，優(yōu)勢明顯。D.戲劇影像化深刻改變了戲劇創(chuàng)作與傳播方式，使得戲劇藝術能夠發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人受益。3.下列選項中，最能體現(xiàn)科技推動戲劇藝術演出形式革新的一項是（）A.一場兒童劇使用了精美的道具，增強了演出的趣味性。B.演員在表演時使用電子提詞器，能更準確地記住臺詞，提升表演流暢性。C.服裝設計師運用新型面料為演員制作服裝，使服裝更貼合角色形象。D.某先鋒話劇通過多媒體技術，將現(xiàn)實場景與演員表演相結合，表達深刻的主題。4.請結合材料一，概括科技與話劇藝術融合的具體表現(xiàn)。5.請結合兩則材料，闡述科技在戲劇領域是如何影響觀眾觀劇體驗的，并舉例說明?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①科技成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，使話劇舞臺上的藝術形象更具震撼力和感染力。②科技是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，應用于舞臺，營造獨特意境。③科技推動戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，提供更多藝術構想可能性，帶來豐富藝術體驗。5.①科技使舞臺藝術形象更具感染力，激發(fā)觀眾內(nèi)心的情感，增強情感共鳴。如《肖申克的救贖》用無人機放飛蝴蝶，象征自由，激發(fā)觀眾對美好生活的向往。②科技推動了演出形式的革新，拓展了觀眾的觀劇途徑。“文旅融合”理念指導下多元演出空間的開發(fā)，以及“雙演融合”趨勢下產(chǎn)生的新的觀演互動及傳播模式，讓觀眾有了更多選擇；各類舞臺藝術作品的云演播，觀眾通過線上平臺就能觀看，突破了時間和空間的限制。③科技打破了傳統(tǒng)觀劇的局限，為觀眾提供了全新的觀看視角。如在XR數(shù)字戲劇《麥克白》中，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓觀眾能從不同角度和場景去獲得更豐富的觀劇體驗?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料展現(xiàn)了科技與戲劇藝術的深度融合。材料一重點論述科技如何成為話劇創(chuàng)作的本體要素，通過無人機、LED屏等技術手段增強藝術表現(xiàn)力；材料二則聚焦戲劇影像化趨勢，探討XR等數(shù)字技術如何重構觀演關系。兩文共同揭示了科技不僅拓展了戲劇的表現(xiàn)維度，更重塑了藝術創(chuàng)作與接受的范式。【1題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“摒棄了戲劇舞臺的假定性”錯誤。材料一提到“XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通”，可見是兩者互融互通，而并非摒棄戲劇舞臺的假定性。故選C?！?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“主要是為了給觀眾帶來驚喜的視覺體驗”錯誤。結合原文“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”可知，中文版話劇《肖申克的救贖》中利用無人機技術放飛蝴蝶的場景，主要是外化人物內(nèi)心，激發(fā)觀眾內(nèi)心對自由美好生活的熱切向往。故選A。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.兒童劇使用精美的道具，道具不屬于科技范疇。B.電子提詞器主要是幫助演員記臺詞，未涉及演出形式革新。C.新型面料制作服裝是對服裝方面的改進，與演出形式革新無關。D.先鋒話劇通過多媒體技術將現(xiàn)實場景與演員表演相結合表達深刻主題，體現(xiàn)了科技推動戲劇演出形式的革新。故選D?！?題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①結合“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”可概括出，科技成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，使話劇舞臺上的藝術形象更具震撼力和感染力。②結合“科技也是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，被廣泛地應用于舞臺之上。話劇《大道》聚焦中國通信事業(yè)發(fā)展歷程，以別樣的舞臺呈現(xiàn)帶給觀眾強烈震撼……營造出‘大道’的雙重意境”可概括出，科技是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，應用于舞臺，營造獨特意境。③結合“不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，不僅為創(chuàng)作者提供了更多實現(xiàn)藝術構想的可能性，同時也為觀眾帶來了豐富多樣的藝術體驗”可概括出，科技推動戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，提供更多藝術構想可能性，帶來豐富藝術體驗?！?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①由“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”，可知通過技術手段將抽象情感轉化為可視化符號，使觀眾直觀感知角色內(nèi)心，強化藝術共情。如《肖申克的救贖》劇中主人公安迪追求自由的精神被創(chuàng)作團隊以“無人機放飛蝴蝶”的科技手段具象化。當蝴蝶“躍然盤旋于觀眾席上方”時，科技將“自由”這一抽象概念轉化為可感知的視覺意象，觀眾通過目睹蝴蝶的動態(tài)軌跡，直接連接到角色對自由的渴望。使觀眾在“驚喜的贊嘆”中自發(fā)產(chǎn)生對“美好生活的向往”，實現(xiàn)了情感共鳴的深度提升。②由“不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展”可知，科技推動了演出形式的革新，通過“線上+線下”技術融合，打破“劇場唯一性”，構建多元觀演場景，拓展了觀眾的觀劇途徑。文旅融合”推動演出空間從封閉劇場走向開放場景“雙演融合”催生互動模式，科技使觀劇從“單向接收”變?yōu)椤半p向參與”。各類舞臺藝術作品的云演播，觀眾無需親臨劇場，通過線上平臺就能觀看。這種“技術平移”使戲劇擺脫“現(xiàn)場即時性”束縛，觀劇的靈活性與可及性顯著提升。③由“戲劇的魅力不局限于一方物理意義上的實景舞臺，而在于其假定性。XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通，為觀眾帶來全新的觀演體驗”，可知科技打破了傳統(tǒng)觀劇的局限，如XR數(shù)字戲劇《麥克白》，讓演員在布滿追蹤網(wǎng)格的舞臺上表演，系統(tǒng)實時渲染“高懸的手、猩紅的球”等虛擬場景，并與真人演出融合，使觀眾既能捕捉傳統(tǒng)劇場難以呈現(xiàn)的細節(jié)，又能體驗超現(xiàn)實的空間想象，徹底顛覆了“坐在固定座位看舞臺”的傳統(tǒng)觀劇邏輯，獲得更豐富的觀劇體驗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草原上的格桑花張杰草原上的格?；?，耐干旱，耐貧瘠，以其頑強的生命力和絢麗的色彩，成為高原與草原上的獨特風景。格?；ㄊ切腋Ｅc吉祥的象征，被視為“圣潔之花”。傳說找到八瓣格?；ǖ娜藢@得幸福，因此它常被用來表達對美好生活的祈愿。①草原上，太陽正在依依不舍地下沉。它沉得很慢，似乎是留戀著草原的美好景致。一架勒勒車緩緩地出現(xiàn)在了我的視野中。我沉浸在美色和氛圍之中，緩了一會兒才清醒了過來，看清了牛車上的老者。因為過于專注于自己的筆和畫了，忽視了老者的存在，失敬了。那位老者倒也安然，給老牛卸下了身上的鞍，還有略顯沉重的勒勒車，便進了蒙古包。至于那頭牛，更是沒有了束縛，任它遠去。草原上的牛，有自己的世界。這位老者，正是我要借宿的蒙古包的主人。蒙古包里的陳設簡約。北邊是一個櫥柜，上面供奉著蒙古族的敖包神像。每年的五到六月份，蒙古族人都要舉行祭敖包的儀式，以表達對神靈的敬意和感恩。可惜我來的不是時候，錯過了這份美好?！凹依镉兴目谌?”“以前是?！薄昂⒆觽兡?”“大了，都在城里安了家?！薄袄习槟?”“前幾年走了。”我有些后悔，不該問他的老伴。但看那老秦，倒也安然。一連數(shù)天，我畫夠了山水。想請老秦幫襯著找一個人體模特，老秦應了?？墒沁^了幾天，也沒有收到老秦的回復。終于等到了他的回信，卻說現(xiàn)在是牛羊貼秋膘的時候，家家戶戶都在忙著放牧自己的牲口，哪有閑人。我仔細打量起眼前的老秦來。他的面部骨骼整體看上去，如斧刻刀鑿一般冷峻。顴骨高聳，在燈下投出鋒利的三角陰影。下頜線凌厲，如開刃的匕首。眉弓構筑的懸崖峭壁間，嵌著兩枚寒星。當側光掃過山脊般的鼻梁時，整張臉便成了流動的青銅浮雕，每個轉折都帶著金屬撞擊的冷硬回響?！昂靡恢徊菰喜恍嗟男埴??！蔽倚牡??！袄锨兀贿@樣，實在找不到人，你能不能做我的模特?我付給你費用，每天200元錢。你看行嗎?”我和老秦商量著。他沒有吱聲，只是看了我一眼，算是默許了。其實，這200元錢里還包括了我吃和住的費用。老秦他不收錢呀，我只好把吃住的費用算在了模特費里面，也算是一點小小的補償。這樣，我才能心安一些。晚飯前，老秦先在自己的妻子的照片前面，擺上了新鮮的水果、奶酪和酥糕。然后拿起一塊抹布，將妻子的照片來來回回地擦了一個干凈。然后才在爐火上做我們倆的晚飯。晚飯很簡單，用奶酪燉的土豆。食材雖然簡單，但軟糯的土豆之中不時地透出濃郁的奶香，我吃了滿滿的兩大木碗。我生平第一次吃到這樣軟糯且香甜的土豆，直呼過癮?！澳阒灰焉弦旅撓聛砭托??！蔽疫呎f著，邊把爐火調(diào)旺。老秦真是塊當模特的料。他的肌肉壯碩，線條明晰。雖然年齡大了，但皮膚不算得松弛。一條長長地傷痕赫然出現(xiàn)在右脅下面，很長?！笆苓^傷?”“讓鬼子劃了一下?！薄爱斶^兵?”“是。”“參加過戰(zhàn)斗?”“喜峰口。”我是知道的。在血與淚寫就的抗戰(zhàn)歷史中，1933年中日軍隊在喜峰口展開的激戰(zhàn)無法抹去。29軍揮舞著大刀創(chuàng)造了抗戰(zhàn)的奇跡。讓人熱血沸騰的《大刀進行曲》就誕生在那個時候那場戰(zhàn)役。我肅然起敬。我手中的筆頓時感到沉重，而且還有些抖。我趕忙調(diào)整了氣息，平復了自己的內(nèi)心。我不想讓老秦看出異樣來。老秦穿上了上衣，卻把那塊“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，似乎是在隱藏一段不為人所知的歷史?！坝袆渍聠?”“有?！薄拔夷芸纯磫?”老秦不語，打開了櫥柜上的黃鎖，拉開了抽屜?！岸荚谶@里了?！蔽业纱罅搜劬?。好家伙，林林總總的一抽屜。我伸手去看，有國民政府給頒發(fā)的勛章和綬帶，還有紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的證書。勛章有兩類：一類是中華人民共和國頒發(fā)的，另一類是國民政府頒發(fā)的。獨立自由獎章，云麾勛章，獨立自由勛章，我能認出的就是這些了，還有一些是我叫不出名字的。有些還佩有綬帶，上面繡了字樣?！斑@些……這些勛章你……你賣嗎?”“到死也不賣。你走吧?！崩锨叵铝酥鹂土?。我承認自己確實冒昧了，愧疚充溢了內(nèi)心。我很是自責，責怪自己的一時沖動和冒失不敬?？墒牵摇疫€是走吧。我背起簡單的行囊，用眼光和老秦告了別。他別過了臉。②寒風一激，我打了一個冷顫。③草原的暮色早已沉入了草海。草浪在草海中奔涌。子夜凝結成了青銅的浮雕。勒勒車的轍痕被晚風拉得很長，化作了草原的琴弦，奏出夜的囈語。天空中的云朵，墜成蒙人手中的馬頭琴。琴聲掠過每一株低頭啃食月光的針茅草。牧羊犬的輕微的柔和的鼾聲，撞上北斗七星，碎成草尖懸停的露珠。草原的夜，靜極了，美極了。“風愈狂，身愈挺；雨愈打，葉愈翠。”眼前的格?；?，再也掩飾不住自己獨有的特質(zhì)，又一次進入了我的視線。它以樸素而頑強的姿態(tài)，訴說著生命的力量與草原的浪漫。來年。④三月的風，柔柔地拂面，和美怡人；三月的陽光，溫和不燥，煦暖人心。我又一次想起了草原。草原上的格?；ㄔ辛嘶ò藛?蒙古包里的老秦還好嗎?今年的秋天，我決計再去一趟草原。去畫草原的格桑花，去畫格?；ò愕睦锨?。就這么定了！6.以下對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“我”與老秦的對話簡潔而有深意，從家庭情況到模特事宜，再到老秦的過往，逐步展現(xiàn)出老秦的生活與性格，也推動了情節(jié)的發(fā)展。B.文中寫老秦把“光榮之家”牌子反扣在桌子上，這一細節(jié)反映了老秦對曾經(jīng)的榮譽并不在意，只想過平靜的生活，不愿提及過去。C.作者在塑造老秦的形象時，綜合運用了外貌描寫、語言描寫、動作描寫、細節(jié)描寫以及側面烘托等多種描寫手法，使老秦的形象躍然紙上。D.小說以“我”的視角來講述故事，增強了故事的真實性和親切感，例如“我”品嘗老秦做的奶酪燉土豆時直呼過癮，讓讀者能感同身受。7.下列關于文中環(huán)境描寫的作用，理解不正確的一項是（）A.第①處環(huán)境描寫營造了一種寧靜、美好的氛圍，為“我”與老秦的相遇作了背景鋪墊。B.第②處的“寒風”不僅指自然界中的風，也暗示了“我”因老秦的逐客令內(nèi)心感到寒冷和失落。C.第③處環(huán)境描寫，渲染了草原夜晚的靜謐與美麗，烘托了“我”離開時復雜的心情。D.第④處環(huán)境描寫，主要是為了表現(xiàn)春天的美好，與前文草原的秋冬景色形成鮮明對比。8.文中開篇和結尾兩次寫到格?；?，分別有什么作用?請結合文本分析。9.小說結尾“我”決定今年秋天再去草原，去畫草原的格?；?，去畫格桑花般的老秦。請分析“我”這樣做的原因。【答案】6.B7.D8.開篇：①交代了格桑花耐干旱、耐貧瘠的特點，點明格?；ǖ南笳饕饬x，營造了美好圣潔的氛圍，為人物活動提供了背景；②寫格?；B強的生命力和絢麗的色彩，奠定了全文積極向上的情感基調(diào)。結尾：③結尾寫格?；ǎ晕镉魅?，深化了對老秦堅韌不拔、頑強不屈品質(zhì)的贊美，升華主旨；④引發(fā)讀者的情感共鳴，增強了文章的感染力。9.①草原的格桑花具有頑強的生命力，象征著幸福與吉祥，“我”想再次描繪格?；ǖ拿利惻c堅韌。②老秦如格?；ò銟闼囟B強，他的經(jīng)歷、品質(zhì)讓“我”肅然起敬，“我”希望通過繪畫來表達對他的敬重與贊美。③“我”之前因詢問勛章售賣一事冒犯了老秦，內(nèi)心愧疚，想再次前往彌補過錯。④草原的美景、寧靜祥和的氛圍以及與老秦相處的經(jīng)歷，讓“我”對草原充滿留戀，“我”渴望再次感受草原的魅力?！窘馕觥俊緦дZ】這篇散文以草原格?；橐庀?，通過“我”與老兵的邂逅，展現(xiàn)了草原的壯美與生命的堅韌。作者巧妙運用象征手法，將格?；ǖ念B強與老兵的剛毅相互映照，在詩意描寫中暗含歷史滄桑。對話簡潔有力，細節(jié)描寫生動，環(huán)境渲染與人物刻畫相得益彰，流露出對生命力量的禮贊和對歷史記憶的珍視?！?題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“反映了老秦對曾經(jīng)的榮譽并不在意，只想過平靜的生活”錯誤，老秦把“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，并非是對曾經(jīng)的榮譽不在意。結合后文他珍視勛章等情節(jié)可知，他是不想張揚自己那段不為人知的英雄歷史，并非不在意榮譽。故選B。【7題解析】本題考查學生對環(huán)境描寫的作用的理解能力。D.“主要是為了表現(xiàn)春天美好，與前文草原的秋冬景色形成鮮明對比”錯誤，這段環(huán)境描寫不僅表現(xiàn)了春天的美好，更重要的是通過對春天景色的描寫，烘托出“我”對草原和老秦的思念之情，為下文“我”決計再去草原作鋪墊，而不只是簡單地與前文景色形成對比。故選D?！?題解析】本題考查學生分析情節(jié)、語段的作用的能力。開篇：①“草原上的格?；?，耐干旱，……成為高原與草原上的獨特風景。格桑花是幸福與吉祥的象征，被視為‘圣潔之花’”，寫格?；ā澳透珊?，耐貧瘠，生命力頑強”，點明格?；ǖ南笳饕饬x，格?；ㄊ切腋Ｅc吉祥的象征，被稱為“圣潔之花”，為人物活動提供了背景；②寫格桑花“耐貧瘠”，有“頑強的生命力和絢麗的色彩”，展現(xiàn)草原的獨特風貌，交代故事背景，增強地域特色，為全文奠定了美好、堅韌、積極向上的情感基調(diào)。結尾：③結尾寫格?；?，“風愈狂，身愈挺”的特質(zhì)，以物喻人，暗喻老秦堅韌不屈的性格，象征老秦等草原人民在苦難中依然堅守尊嚴的精神，深化了對老秦堅韌不拔、頑強不屈品質(zhì)的贊美，升華了生命頑強、質(zhì)樸崇高的主題；④結尾的格?；ü催B人物情感，強化了草原文化的厚重感和人物的精神品格，同時將自然景物與人物精神融為一體，引發(fā)讀者的情感共鳴，增強藝術感染力?！?題解析】本題考查學生理解分析文中相關內(nèi)容的能力。①文中結尾部分說“我又一次想起了草原。草原上的格?；ㄔ辛嘶ò藛帷?，“我”想念格?；ǎ菰母裆；ā澳透珊?，耐貧瘠”，具有頑強的生命力，是“圣潔之花”，象征著幸福與吉祥，“我”想再次描繪格?；ǖ拿利惻c堅韌。②“我”惦記老秦，“蒙古包里的老秦還好嗎?”“我”在草原與老秦的相處中，逐漸了解到他作為抗戰(zhàn)英雄的過往和堅韌的性格，內(nèi)心對他充滿敬意。老秦的形象（如傷痕、勛章、沉默的威嚴）讓“我”肅然起敬，老秦如格桑花般樸素而頑強，“我”要“去畫格桑花般的老秦”，希望通過繪畫來表達對他的敬重與贊美。③“我”之前因冒昧詢問勛章買賣而愧疚。因此，“我”希望通過再次拜訪和繪畫，表達對老秦的敬意與彌補之前的冒失。④“我”在草原體驗到獨特的自然美（如暮色、琴聲般的風聲）和人文溫情，老秦的奶酪燉土豆、祭奠妻子的細節(jié)以及與老秦相處的經(jīng)歷，這些讓“我”產(chǎn)生深刻的情感聯(lián)結，讓“我”對草原充滿留戀，“我”渴望再次感受草原的魅力。重返草原既是藝術創(chuàng)作的追求，也是對這份純凈與質(zhì)樸的向往。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：中宗既立，欲以后父韋玄貞為侍中，又欲與乳母子五品，炎固爭以為不可。中宗不悅，謂左右曰：“我讓國與玄貞豈不得，何為惜侍中耶？”炎懼，乃與則天定策廢立。炎與中書侍郎劉祎之、羽林將軍程務挺、張虔勖等勒兵入內(nèi)，宣太后令，扶帝下殿。帝曰：“我有何罪？”太后報曰：“汝若將天下與韋玄貞，何得無罪！”乃廢中宗為盧陵王，立豫王旦為帝。炎以定策功，封河東縣侯。太后臨朝，天授初，又降豫王為皇嗣。時太后侄武承嗣請立武氏七廟及追王父祖，太后將許之。炎進諫曰：“皇太后天下之母圣德臨朝當存至公不宜追王祖禰以示自私。且獨不見呂氏之敗乎？臣恐后之視今，亦猶今之視昔?！碧笤唬骸皡问现酰瑱嘣谏?；今者追尊，事歸前代。存歿殊跡，豈可同日而言？”炎曰：“蔓草難圖，漸不可長；殷鑒未遠，當絕其源?！碧蟛粣偠?。秋，徐敬業(yè)構逆，太后召炎議事。炎奏曰：“皇帝年長，未俾親政，乃致猾豎有詞。若太后返政，則此賊不討而解矣?！庇反薏炻劧涎?，曰：“裴炎伏事先朝，二十余載，受遺顧托，大權在己。若無異圖，何故請?zhí)髿w政？”乃命御史大夫騫味道、御史魚承曄鞫之。鳳閣侍郎胡元范奏曰：“炎社稷忠臣，有功于國，悉心奉上，天下所知，臣明其不反?！庇倚l(wèi)大將軍程務挺密表申理之，文武之間證炎不反者甚眾，太后皆不納。光宅元年十月，斬炎于都亭驛之前街。（節(jié)選自《舊唐書·卷三十七》）材料二：自霍光行非常之事，而司馬懿、桓溫、謝晦、傅亮、徐羨之托以讎其私，裴炎贊武氏廢中宗立豫王①，亦其故智也。不然，惡有嗣位兩月，失德未彰，片言之妄，而為之臣者遽更置之如仆隸之任使？炎之不自揣也，不知其權與奸出武氏之下倍蓰②而無算，且謂豫王立而己居震世之功。豈意一為武氏用，而豫王浮寄宮中，承嗣、三思③先己而為捷足也哉？其請反政豫王也，懿、溫之心，天下后世有目有心者知之，而豈武氏之不覺邪？武氏非元后，己非武氏之姻族，妄生非分之想，則白晝攫金，見金而不見人，其愚亦甚矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）〖備注〗①豫王：指唐高宗李治第八子、唐中宗李顯同母弟、后來成為唐睿宗的李旦。②倍蓰（xǐ）：數(shù)倍。蓰，五倍。③承嗣、三思，兩人均為武則天侄子，前者積極為武則天稱帝出謀劃策，后為爭太子之位不擇手段，未能如愿，憂郁而死；后者在武則天和中宗時期權傾朝野，后在太子李重俊政變中被殺。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑?；侍筇煜轮瓵母B圣德臨朝C當存D至公E不宜追王祖禰以示自私11.下列對材料中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.固，堅決，與《齊桓晉文之事》“臣固知王之不忍也”中的“固”意思不同。B.王，名詞作動詞，封王，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“曾皙后”中的“后”用法相同。C.之，主謂之間，取消句子獨立性，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”中的“之”用法相同。D.請，請求，與《鴻門宴》“軍中無以為樂，請以劍舞”中的“請”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.裴炎反對中宗讓韋玄貞為侍中以及給乳母子五品官，與武則天商定計策廢黜中宗另立皇帝，后因定策之功被封賞。B.武則天認為追尊武氏祖先與呂氏封王不能相提并論，前者是讓活人掌權，后者是為追封前代，最終接受了裴炎的勸諫。C.御史崔察彈劾裴炎，胡元范上奏說裴炎是社稷忠臣，程務挺也密表申理，很多文武官員為裴炎辯解，太后都沒有采納。D.王夫之批判裴炎沒有認清自己權力和奸謀遠不及武則天，不是武氏姻族，卻妄生非分之想，其行為十分的愚蠢。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）皇帝年長，未俾親政，乃致猾豎有詞。（2）豈意一為武氏用，而豫王浮寄宮中，承嗣、三思先己而為捷足也哉？14.對于裴炎被斬的原因，材料一和材料二的觀點有何不同？請簡要概括?！敬鸢浮?0.BCE11.D12.B13.（1）皇帝已經(jīng)成年了，卻不讓他親自處理政事，這才導致狡猾的小人有了借口。（2）哪里料想到一旦被武則天利用，豫王不過是在宮中虛居其位，武承嗣、武三思比他還搶先一步謀取權力呢？14.材料一認為裴炎是因請?zhí)髿w政，被崔察彈劾謀反，太后不納眾人證明其無罪的奏表，最終被斬；材料二認為裴炎有不臣之心，妄圖借武氏立豫王來謀取私利，其心思被武氏察覺，最終被斬?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料以不同視角展現(xiàn)了裴炎的政治悲劇。材料一以史家筆法客觀記錄裴炎從諫臣到階下囚的歷程，通過諫言廢立、反對立廟、請歸政三件事，凸顯其忠直敢諫卻終遭猜忌的宿命。材料二則以史論形式批判裴炎的政治投機，王夫之犀利指出他效仿權臣廢立卻低估武則天權術，最終“白晝攫金”般暴露政治短視。兩文形成“歷史實錄”與“史家評斷”的互補，共同揭示唐代權力漩渦中士大夫的生存困境?！?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：皇太后是天下人的國母，憑借圣明的德行臨朝聽政，應當心存最大的公正，不應該追封死去的祖先為王來顯示自己的私心。“皇太后天下之母”是判斷句，其后B處斷開；“圣德臨朝”是謂語，其前省略主語“皇太后”，C處斷開；“存至公”是動賓結構，省略主語“皇太后”，E處斷開。故選BCE?！?1題解析】本題考查學生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法、詞類活用的能力。A.正確。堅決/確實。句意：裴炎堅決諫爭，認為不能這樣做。/而我確實知道您是(出于)于心不忍。B.正確。都是名詞作動詞。封王/落在后邊，最后走。句意：當時太后的侄子武承嗣請求建立供奉武氏七代祖先的宗廟，并追封自己死去的父親和祖父為王。/曾皙最后走。C.正確。句意：我擔心后人看現(xiàn)在。/我年輕的時候，尚且不如別人。D.錯誤。請求別人/請允許我。句意：他請求讓豫王親政。/軍營里沒有什么可以拿來作為娛樂的，請讓我舞劍吧。故選D。【12題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“前者是讓活人掌權，后者是為追封前代”錯誤，應為“前者是為追封前代，后者是讓活人掌權”。故選B?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“俾”，讓；“乃”，才；“詞”，借口。（2）“意”，料想；“為”，被；“浮寄”，虛居。【14題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。材料一認為裴炎“若無異圖，何故請?zhí)髿w政”是因請?zhí)髿w政，被崔察彈劾謀反，“文武之間證炎不反者甚眾，太后皆不納”太后不納眾人證明其無罪的奏表，最終被斬；材料二“裴炎贊武氏廢中宗立豫王”認為裴炎有不臣之心，妄圖借武氏立豫王來謀取私利，“懿、溫之心，天下后世有目有心者知之，而豈武氏之不覺邪？”，其心思被武氏察覺，最終被斬。參考譯文：材料一：唐中宗被立為皇帝之后，想要讓皇后的父親韋玄貞擔任侍中一職，又想給(自己)乳母的兒子五品官職，裴炎堅決諫爭，認為不能這樣做。中宗很不高興，對身邊的人說：“我把天下讓給韋玄貞難道不可以嗎，為什么要吝惜一個侍中職位呢？”裴炎感到害怕，于是就和武則天商定計策，廢黜中宗并另立皇帝。裴炎和中書侍郎劉祎之、羽林將軍程務挺、張虔勖等人率領軍隊進入皇宮內(nèi)，宣布太后的命令，攙扶著中宗走下殿來。中宗說：“我有什么罪過？”太后回答說：“你如果把天下交給韋玄貞，怎么能沒有罪過呢！”于是就把中宗廢為盧陵王，立豫王李旦為皇帝。裴炎因為商定計策(廢立皇帝)的功勞，被封為河東縣侯。太后臨朝聽政，天授初年，又把豫王降為皇嗣。當時太后的侄子武承嗣請求建立供奉武氏七代祖先的宗廟，并追封自己死去的父親和祖父為王，太后準備答應他。裴炎進諫說：“皇太后是天下人的國母，憑借圣明的德行臨朝聽政，應當心存最大的公正，不應該追封死去的祖先為王來顯示自己的私心。況且難道沒看到呂氏(專權)失敗的教訓嗎？我擔心后人看現(xiàn)在，也就像現(xiàn)在人看過去一樣(覺得可作為借鑒)?！碧笳f：“呂氏封王，權力掌握在活著的人手中；現(xiàn)在我追封祖先，事情針對的是前代的人。活著的人和死去的人情況不同，怎么能相提并論呢？”裴炎說：“蔓延的野草難以鏟除，不良的苗頭不能任其發(fā)展；前人的教訓還未遠去，應當斷絕這種(不良風氣)的源頭。”太后很不高興，就停止了這件事。這年秋天，徐敬業(yè)起兵反叛，太后召見裴炎商議對策。裴炎上奏說，“皇帝已經(jīng)成年了，卻不讓他親自處理政事，這才導致狡猾的小人有了借口。如果太后把政權歸還給皇帝，那么這些叛賊不用征討就會自行瓦解了?！庇反薏炻牭竭@話后就上奏說：“裴炎待奉先朝，二十多年了，接受先帝臨終的囑托，大權掌握在自己手中。如果他沒有謀逆的意圖，為什么要請求太后歸還政權呢？”于是太后就命令御史大夫騫味道、御史魚承曄審訊裴炎。鳳閣侍郎胡元范上奏說：“裴炎是國家的忠臣，對國家有功勞，全心全意地侍奉皇上，這是天下人都知道的，我明白他不會謀反。”右衛(wèi)大將軍程務挺也秘密上奏章為裴炎辯白，文武官員中為裴炎證明沒有謀反的人很多，太后都不采納。光宅元年十月，在都亭驛的前街斬殺了裴炎。材料二：自從霍光做了廢立皇帝這種不同尋常的事，司馬懿、桓溫、謝晦、傅亮、徐美之等人就借此來實現(xiàn)他們的私心，裴炎輔佐武則天廢黜唐中宗、改立豫王，也是用的這種老辦法。不然的話，哪有新皇帝即位才兩個月，失德的行為還不明顯，僅因一句錯話，做臣子的就像隨意使喚奴仆一樣立刻廢黜了他？裴炎不自量力，不知道自己的權勢和奸謀比武則天差得遠，還以為立了豫王自己就有蓋世之功。哪里料想到一旦被武則天利用，豫王不過是在宮中虛居其位，武承嗣、武三思比他還搶先一步謀取權力呢？他請求讓豫王親政，他那像司馬懿、桓溫一樣的野心，天下后世有眼睛、有頭腦的人都看得清楚，難道武則天會覺察不到嗎？武則天并非原配皇后，他自己也不是武氏的姻親，卻妄生非分之想，就像在大白天搶奪金子，只看見金子卻看不見周圍的人，他也太愚蠢了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。雋陽道中杜荀鶴客路客路何悠悠，蟬聲向背槐花愁。爭知百歲不百歲，未合白頭今白頭。四五朵山妝雨色，兩三行雁帖云秋。輸他江上垂綸者，只在船中老便休。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句運用了疊詞和反復的手法，強調(diào)了旅途漫長悠遠，為全詩奠定了羈旅愁思的基調(diào)。B.第二句詩人以蟬聲和槐花營造氛圍，蟬聲的嘈雜與槐花的衰敗引發(fā)詩人內(nèi)心的愁苦。C.頷聯(lián)詩人以反問和對比的手法，抒發(fā)了對人生短暫的深沉感慨和未老先衰的喟嘆。D.尾聯(lián)寫詩人羨慕江上垂釣者的生活，表達了自己放棄仕途追求、回歸自然的決心。16.詩中頸聯(lián)的寫景有何妙處？請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①巧用數(shù)量詞，描寫細膩，筆調(diào)清新?！八奈宥渖健薄皟扇醒恪?，勾勒出一幅淡雅的秋日山水圖，給人以寧靜、悠遠之感。②動靜結合，“山妝雨色”是靜景，描繪出雨中青山如精心梳妝的女子，姿態(tài)優(yōu)美；“雁帖云秋”是動景，雁行在云端飛翔，增添了畫面的靈動性。③善用動詞（比擬）。“妝”字賦予山以人的行為，生動形象地寫出了雨后青山的別樣風姿；“帖”字精準地描繪出大雁貼著云層飛行的姿態(tài)，增添了畫面的靈動性?！窘馕觥俊緦дZ】杜荀鶴的《雋陽道中》通過描繪旅途中的秋景，表達了詩人對人生短暫、時光易逝的感慨。詩中以蟬聲、槐花、山雨、行雁等意象，營造出一種愁緒和思索的氛圍，最后以垂釣者的閑適對比出詩人內(nèi)心的無奈與羨慕?！?5題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“表達了自己放棄仕途追求、回歸自然的決心”錯誤。尾聯(lián)“輸他江上垂綸者，只在船中老便休”表達的是對漁夫閑適生活的羨慕，但“決心放棄仕途”屬于過度解讀。全詩主要抒發(fā)羈旅愁思與人生感慨，并未明確提及“放棄仕途”的決心，只是借垂釣者的自在反襯自身漂泊的無奈。故選D。【16題解析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。①巧用數(shù)量詞，勾勒淡雅畫面：“四五朵山”“兩三行雁”以虛數(shù)寫實景，以簡筆白描的方式點染山巒與雁群的形態(tài)，化宏闊為清疏，突出山巒隱現(xiàn)、飛雁翱翔藍天的疏朗有致。描寫細膩，筆調(diào)清新、淡雅，勾勒出一幅的秋日圖景，寧靜悠遠，耐人尋味。②動靜結合，營造靈動意境：“山妝雨色”描繪出雨中青山如美人施黛，展現(xiàn)出靜態(tài)景物的柔婉之美；“雁帖云秋”精準刻畫大雁貼近云層飛行的姿態(tài)，仿佛雁群與秋云融為一體，在天際劃出流動的線條。動靜交織下，畫面既具“雨中山色”的靜謐，又有“雁掠云空”的靈動，使秋日景致更顯鮮活。③動詞擬人化，賦予景物生機：“妝雨色”賦予山以少女施粉般的靈動，雨霧暈染山色如淡妝，生動形象地寫出了雨后青山的別樣風姿；“帖云秋”以“帖”（緊貼）字凝練刻畫雁行與秋空融合的畫面，平添悠遠意境?！皧y”“帖”將自然人格化，既活化景物，又暗示詩人對自然靜謐的向往，與尾聯(lián)“垂綸者”的閑逸形成情感鋪墊。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子提倡啟發(fā)式教育，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子先用“_______，_______”兩句告訴他們不要有任何顧慮，可以暢所欲言，為談話創(chuàng)設了輕松的環(huán)境。（2）在《子路、曾皙、冉有公西華侍坐》中，當孔子問到曾皙的志向時，曾皙先是不急不緩地停止了彈奏，然后“_______”，動作細節(jié)中透露著從容淡定；隨后才說“_______”，言外之意是“不知當講不當講”。（3）以花草贈給親朋來傳情達意是古人常有的一種行為，如古詩文中的“_______，_______”兩句?！敬鸢浮浚?）以吾一日長乎爾毋吾以也（2）舍瑟而作異乎三子者之撰（3）靜女其孌貽我彤管(自牧歸荑，洵美且異/涉江采芙蓉，蘭澤多芳草)三、語言文字運用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“?！被ㄩ_花落，總是牽動著我們的神經(jīng)。刮風下雨，午夜夢回，“”，我們像關心家人一樣關心著花。而我們欣賞花，很多時候是欣賞一種精神?！啊?，不用說，這是欣賞像幽谷中的蘭花一樣高潔的品性；“”這是多么頑強、執(zhí)著、自信的一種精神氣度啊。國人舉凡家中養(yǎng)花者，無論學識高低，都能多多少少講出這些花各自的文化掌故?；ㄟ€是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，這應該是屬于中國人獨特的審美趣味吧。那飄蕩在煙火氣里的花香，連著墨香、連著文脈，連著日常與詩意。夜?jié)u深，穿行在這些書本上與記憶里的花叢中，心里突然有了沖動，便在微信群里招呼一聲：“聽說徽州賣花漁村的梅花開得正盛，周末相約去踏春尋梅可好?”不到一分鐘，平素較為冷清的群里，竟然霎時熱鬧起來，一個個豎起大拇指積極響應，有幾位還紛紛給我獻花，多得我一時都“抱”不過來了。18.下面四句詩，依次填入原文橫線處，正確的一項是（）①苔花如米小，也學牡丹開②夜來風雨聲，花落知多少③高名壓盡離騷卷，不入離騷更自高④人是解語花，花是解語人A.②①④③B.④①③②C.④②③①D.②④③①19.賞析文段中畫線句子的特點和表達效果?！敬鸢浮?8.C19.①這句話以三個結構相似的短句構成排比句，句式整齊，讀起來朗朗上口，增強了韻律感。②它強調(diào)了花香與墨香、文脈以及日常與詩意的緊密關聯(lián)，突出花在文化和生活中的重要地位，表現(xiàn)了中國人獨特審美趣味。③優(yōu)美典雅，意境悠遠，引發(fā)讀者對文化與自然的思考?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。第一空，根據(jù)“花開花落，總是牽動著我們的神經(jīng)”可知，這里強調(diào)人與花之間的相互理解，“人是解語花，花是解語人”符合語境，應填④。第二空，“刮風下雨，午夜夢回”容易讓人聯(lián)想到孟浩然《春曉》中的“夜來風雨聲，花落知多少”，表現(xiàn)出對花的關心，所以應填②。第三空，“高名壓盡離騷卷，不人離騷更自高”贊譽了蘭花的高潔品性，與“像幽谷中的蘭花一樣高潔的品性”相契合，應填③。第四空，“苔花如米小，也學牡丹開”體現(xiàn)了苔花雖小卻頑強、執(zhí)著、自信的精神氣度，與后文內(nèi)容相符，應填①。故選C?！?9題解析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。①句子以“連著墨香、連著文脈，連著日常與詩意”構成三重復句排比，通過重復的“連著+名詞”結構，形成句式的整齊對仗，使語言具有音樂性，讀來朗朗上口。②三個“連著”在內(nèi)容上呈遞進關系，這種層層推進的排比，既強化了語勢，又清晰勾勒出“花”從物質(zhì)到精神、從個體到文化的價值升華過程?！盁熁饸狻敝溉粘Ｙp花生活，“墨香”指向詩詞書畫等文化創(chuàng)作，“文脈”串聯(lián)起花的精神象征傳統(tǒng)，層層遞進凸顯花在生活與文化中的雙重意義。③“飄蕩”“墨香”“文脈”等詞帶有古典文學的雅致色彩，與“煙火氣”的市井氣息形成反差美。語言典雅，將自然之花與人文精神勾連，既體現(xiàn)中國人“以花寄情”的審美趣味，又引發(fā)對文化傳承的思考，意境悠遠。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。量子力學，作為20世紀物理學最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，其研究對象是微觀粒子的行為和性質(zhì)。在這個領域，許多物理常識被顛覆，科學家們不得不重新審視我們對宇宙的理解。量子世界充滿了神秘和未知，其中的許多神奇的現(xiàn)象令人A。量子力學中最著名的概念之一便是“量子糾纏”。這一現(xiàn)象描述了兩個或多個粒子之間即使相隔很遠，也能瞬間相互影響。無論它們相距多遠，一旦其中的一個粒子狀態(tài)發(fā)生改變，（甲），仿佛它們之間有一種超越時空的聯(lián)系。這種現(xiàn)象在愛因斯坦看來是“鬼魅般的超距作用”，它挑戰(zhàn)了我們對宇宙中信息傳遞速度極限的認知。另一個令人著迷的量子現(xiàn)象是“量子隧穿”。在經(jīng)典物理學中，一個粒子要越過一個能量壁壘，必須（乙）；然而，在量子世界中，粒子有一定概率能夠穿越這個壁壘，即使它的能量不足以克服這個障礙。這就像一個運動員在比賽中突然穿越了一道看似B的障礙物，令人感覺不可思議。①量子世界的神奇之處遠不止于此，②隨著科學技術的不斷進步，③使我們對量子力學的理解將更加深入。④或許在不久的未來，⑤量子科技將帶來更多令人意想不到的突破，⑥從而改變?nèi)祟惖纳?。⑦例如在通信領域，量子通信將實現(xiàn)絕對安全的信息傳輸，⑧防止信息被竊取或篡改的風險不再出現(xiàn)。20.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。22.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字?！敬鸢浮?0.A.嘆為觀止（不可思議/匪夷所思）B.不可逾越21.序號②或③修改：②科學技術的不斷進步；或③我們對量子力學的理解將更加深人。（②去掉“隨著”或③去掉“使”）序號⑧修改：防止信息被竊取或篡改的風險出現(xiàn)。（去掉“不再”）22.甲：其他粒子的狀態(tài)也會立刻隨之改變乙：具有足夠的能量【解析】【20題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A處：根據(jù)上下文“量子世界充滿了神秘和未知，其中的許多神奇的現(xiàn)象令人……”，此處需要一個表達“驚訝、震撼”的成語，表現(xiàn)量子現(xiàn)象給人帶來的震撼感?？商睢皣@為觀止”或“不可思議”“匪夷所思”。嘆為觀止：形容事物極其精彩，令人贊嘆不已。不可思議：指無法想象，難以理解。匪夷所思：形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，不是一般人根據(jù)常理所能想象的。B處：根據(jù)比喻“像一個運動員在比賽中突然穿越了一道看似……的障礙物”，此處需要形容“無法逾越”的障礙，突出量子隧穿的反常識特性?？商睢安豢捎庠健?。不可逾越：指不可能超過或不可能越過?！?1題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③②或“隨著科學技術的不斷進步，使我們對量子力學的理解將更加深入”濫用介詞“隨著”“使”導致缺少主語，②去掉“隨著”，或③去掉“使”。⑧“防止信息被竊取或篡改的風險不再出現(xiàn)”不合邏輯，“防止”已包含“不再出現(xiàn)”的意思，去掉“不再”?！?2題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處：前文根據(jù)“這一現(xiàn)象描述了兩個或多個粒子之間即使相隔很遠，也能瞬間相互影響。無論它們相距多遠，一旦其中的一個粒子狀態(tài)發(fā)生改變”，本空是對“量子糾纏”現(xiàn)象結果的描述，即其它粒子會受到“一個粒子狀態(tài)發(fā)生改變”影響而改變，可填“其他粒子的狀態(tài)也會立刻隨之改變”。乙處：前文提到經(jīng)典物理學中粒子越過能量壁壘的條件，此處需補全經(jīng)典物理學的限制，與后文“量子隧穿不需要足夠能量”形成對比，突出量子現(xiàn)象的特殊性，即“需要足夠能量”，可填“具有足夠的能量”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在某中學開展的“網(wǎng)絡文明用語月”活動中，老師們注意到，同學們在網(wǎng)絡交流時存在兩種行為：一種是盲目跟風“點贊”，不管內(nèi)容優(yōu)劣，只要大家點贊，自己也跟著點贊；另一種是情緒化“拍磚”，只要與自己觀點不同，就惡語相向，肆意批判。這兩種極端行為，阻礙了有效的交流與積極的互動。在網(wǎng)絡世界里，我們究竟該如何突破這兩種局限，找到更加理性、文明且富有建設性的交流方式呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。這篇作文材料聚焦當下網(wǎng)絡交流中的兩種典型現(xiàn)象：盲目跟風點贊和情緒化拍磚。這兩種行為看似對立，實則都是網(wǎng)絡交流異化的表現(xiàn)，共同構成了阻礙理性對話的屏障。材料首先描述了“點贊”的盲目性。這種行為背后是群體壓力下的從眾心理，就像羊群效應一樣，人們不問內(nèi)容價值，只因他人點贊就機械附和。這種表面和諧的互動實則消解了獨立思考，讓網(wǎng)絡空間淪為“沉默的螺旋”——不同意見因害怕孤立而消失，只留下趨同的聲音。與之相對的是“拍磚”的情緒化。這里的“拍磚”不是理性批評，而是帶著敵意的攻擊。持不同觀點者不是被看作對話伙伴，而是假想敵。這種現(xiàn)象源于“確認偏誤”——人們只接受符合自己預期的信息，對異見本能排斥。當這種心理走向極端，就演變?yōu)榉抢硇缘木W(wǎng)絡暴力。這兩種現(xiàn)象看似矛盾，卻共享一個深層問題：都放棄了理性判斷的主體性。前者放棄思考選擇盲從，后者放棄對話選擇對抗。它們共同導致網(wǎng)絡交流的淺層化和極端化，使討論難以深入實質(zhì)。材料最后的提問直指核心：如何超越這兩種局限？這需要我們在保持獨立判斷的同時保持開放心態(tài)，既不隨波逐流也不故步自封。真正的網(wǎng)絡文明應該建立在尊重差異、理性對話的基礎上，讓不同觀點在交流中碰撞出智慧的火花。寫作時，開頭部分可以從材料中的現(xiàn)象切入，描述網(wǎng)絡交流中“盲目點贊”和“情緒化拍磚”兩種極端行為的普遍性及其負面影響，指出這兩種行為背后反映的是獨立思考的缺失和理性對話的匱乏。中間部分可以分層展開。首先分析“盲目點贊”的根源，如從眾心理、社交壓力或缺乏批判性思維；接著剖析“情緒化拍磚”的原因，比如偏見、自我中心或網(wǎng)絡匿名性帶來的肆無忌憚。然后提出解決方案：培養(yǎng)獨立思考能力，學會辯證看待不同觀點；倡導“建設性批評”，即提出反對意見時需有理有據(jù)、尊重他人；最后強調(diào)網(wǎng)絡素養(yǎng)教育的重要性，比如學校和社會應引導青少年養(yǎng)成理性表達的習慣。結尾部分呼吁每個人從自身做起，在網(wǎng)絡交流中保持清醒和善意，用理性對話替代情緒宣泄，用建設性意見替代盲目附和。立意：（1）拒絕跟風與攻擊，做網(wǎng)絡理性的守護者。（2）以獨立思考破“點贊”之弊，用尊重包容化“拍磚”之戾。（3）網(wǎng)絡交流需“冷思考”，建設性批評勝過情緒化對立。

河北省保定市名校聯(lián)合體2024-2025學年高一下學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近年來，科學技術蓬勃發(fā)展之勢不可阻擋。對于話劇藝術而言，科技不再僅僅作為助力的雙翼，而是已經(jīng)融入話劇藝術本體的血肉之軀，成為其不可分割的一部分，與之相融共生。這種融合體現(xiàn)在諸多方面。當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量。在中文版話劇《肖申克的救贖》的后半部分，主人公安迪在舞臺上放飛了一只寓意著希望的蝴蝶，絢麗的蝴蝶竟躍然盤旋于觀眾席上方，引發(fā)了現(xiàn)場驚喜的贊嘆，真切地激發(fā)了觀眾內(nèi)心對自由美好生活的熱切向往。創(chuàng)作團隊巧妙地運用無人機技術，實現(xiàn)了這一震撼且美好的畫面，使這只蝴蝶乘科技之翼，自然地化身為主人公內(nèi)心所期盼的希望、所憧憬的自由的象征。與此同時，科技也是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，被廣泛地應用于舞臺之上。話劇《大道》聚焦中國通信事業(yè)發(fā)展歷程，以別樣的舞臺呈現(xiàn)帶給觀眾強烈震撼。120平方米的LED屏幕、200平方米的透明屏、17臺變速跑步機、3組調(diào)速移動車臺……通過冰屏和投影的層層堆疊推進，高科技舞美與演員的表演配合形成豐富層次，營造出“大道”的雙重意境——一條是科技自立自強的大道，一條是奮進人生的心靈大道，把觀眾帶進時代的滾滾洪流當中。此外，不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，不僅為創(chuàng)作者提供了更多實現(xiàn)藝術構想的可能性，同時也為觀眾帶來了豐富多樣的藝術體驗。無論是“文旅融合”理念指導下創(chuàng)作者對傳統(tǒng)劇場之外多元演出空間的開發(fā)，還是“雙演融合”趨勢下產(chǎn)生的新的觀演互動及傳播模式，抑或是將線上平臺視作一種“智能戲劇藝術空間”取得的創(chuàng)新突破，這所有成果均離不開數(shù)字技術、信息技術、演出設備等多個方面的技術更新與創(chuàng)新應用。(摘編自陳剛、樂音《中國話劇正在蓄力一次新生長》)材料二：長期以來，黃梅戲電影《女駙馬》《孟姜女》等戲曲電影，成為幾代戲迷、影迷心中的經(jīng)典。近年來，話劇《人間煙火》、歌劇《道路》等各類舞臺藝術作品的云演播蔚為大觀，豐富了觀眾的觀劇途徑。如今XR(擴展現(xiàn)實技術)、3D實時投影等新技術的應用，則為戲劇的影像化帶來更多新思路新體驗。不少創(chuàng)作者探索戲劇與影像并置，讓數(shù)字影像增強戲劇舞臺的豐富性與感染力。比如，哈爾濱話劇院創(chuàng)排的話劇《坦先生》將數(shù)字影像與真人演出放置在同一演出空間，讓歷史與現(xiàn)實有機融合。資料顯示，英國皇家莎士比亞劇院排演的話劇《暴風雨》運用實時數(shù)碼動效，通過動作捕捉和3D實時投影技術，讓真人與虛擬影像在戲劇舞臺上“共同演出”。與用影像強化舞臺表現(xiàn)的作品不同，XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，致力打造“沒有舞臺的戲劇、只有舞臺的電影”。觀眾在作品中看到的高懸的手、猩紅的球、王座與雕像的碎片等舞臺場景，均由XR虛擬制作技術打造，演員在布滿XR環(huán)幕網(wǎng)格線的舞臺上表演，動態(tài)追蹤系統(tǒng)短時間內(nèi)獲取演員與虛擬場景的位置，并實時渲染輸出虛擬場景與演員表演相融合的畫面。該劇導演兼舞臺設計、中央戲劇學院教授慕峰認為，戲劇的魅力不局限于一方物理意義上的實景舞臺，而在于其假定性。XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通，為觀眾帶來全新的觀演體驗。戲劇影像化尤其是數(shù)字技術手段的應用，深刻改變了戲劇的創(chuàng)作、傳播方式。拍攝與剪輯打破了實體舞臺歷時性的敘事方式，特寫鏡頭等則賦予觀眾劇場觀演無法獲得的觀看角度。相較于傳統(tǒng)的影像化拍攝模式，XR虛擬制作簡化了繁瑣的步驟，制作團隊能夠高效靈活地完成制片。此外，虛擬場景可重復利用，因而能夠沉淀為戲劇創(chuàng)作的數(shù)字資產(chǎn)。戲劇一旦影像化，就不再受限于具體的舞臺時空，相對便捷的放映方式和相對低廉的“演出”成本，有助于戲劇藝術發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人欣賞到高水平作品。(摘編自羅群《戲劇，發(fā)生于舞臺和光影之間》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從戲曲電影到舞臺藝術作品云演播，再到新技術助力戲劇影像化，戲劇與科技的融合不斷加深，為觀眾帶來新體驗。B.話劇《坦先生》和《暴風雨》都將數(shù)字影像與真人演出結合，讓戲劇舞臺更豐富，而《麥克白》則采用了不同的方式。C.XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，摒棄了戲劇舞臺的假定性，帶來全新觀演體驗。D.科技融入話劇藝術，既可以外化人物內(nèi)心，又能實現(xiàn)創(chuàng)作者構思，還推動了演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.中文版話劇《肖申克的救贖》借助無人機技術放飛蝴蝶的場景，主要是為了給觀眾帶來驚喜的視覺體驗。B.話劇《大道》通過高科技舞美與演員表演配合，營造出雙重意境，體現(xiàn)了科技對舞臺呈現(xiàn)的重要作用。C.傳統(tǒng)影像化拍攝模式步驟繁瑣，而XR虛擬制作相對高效靈活，且虛擬場景可重復利用，優(yōu)勢明顯。D.戲劇影像化深刻改變了戲劇創(chuàng)作與傳播方式，使得戲劇藝術能夠發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人受益。3.下列選項中，最能體現(xiàn)科技推動戲劇藝術演出形式革新的一項是（）A.一場兒童劇使用了精美的道具，增強了演出的趣味性。B.演員在表演時使用電子提詞器，能更準確地記住臺詞，提升表演流暢性。C.服裝設計師運用新型面料為演員制作服裝，使服裝更貼合角色形象。D.某先鋒話劇通過多媒體技術，將現(xiàn)實場景與演員表演相結合，表達深刻的主題。4.請結合材料一，概括科技與話劇藝術融合的具體表現(xiàn)。5.請結合兩則材料，闡述科技在戲劇領域是如何影響觀眾觀劇體驗的，并舉例說明?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①科技成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，使話劇舞臺上的藝術形象更具震撼力和感染力。②科技是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，應用于舞臺，營造獨特意境。③科技推動戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，提供更多藝術構想可能性，帶來豐富藝術體驗。5.①科技使舞臺藝術形象更具感染力，激發(fā)觀眾內(nèi)心的情感，增強情感共鳴。如《肖申克的救贖》用無人機放飛蝴蝶，象征自由，激發(fā)觀眾對美好生活的向往。②科技推動了演出形式的革新，拓展了觀眾的觀劇途徑?！拔穆萌诤稀崩砟钪笇露嘣莩隹臻g的開發(fā)，以及“雙演融合”趨勢下產(chǎn)生的新的觀演互動及傳播模式，讓觀眾有了更多選擇；各類舞臺藝術作品的云演播，觀眾通過線上平臺就能觀看，突破了時間和空間的限制。③科技打破了傳統(tǒng)觀劇的局限，為觀眾提供了全新的觀看視角。如在XR數(shù)字戲劇《麥克白》中，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓觀眾能從不同角度和場景去獲得更豐富的觀劇體驗?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇材料展現(xiàn)了科技與戲劇藝術的深度融合。材料一重點論述科技如何成為話劇創(chuàng)作的本體要素，通過無人機、LED屏等技術手段增強藝術表現(xiàn)力；材料二則聚焦戲劇影像化趨勢，探討XR等數(shù)字技術如何重構觀演關系。兩文共同揭示了科技不僅拓展了戲劇的表現(xiàn)維度，更重塑了藝術創(chuàng)作與接受的范式。【1題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“摒棄了戲劇舞臺的假定性”錯誤。材料一提到“XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通”，可見是兩者互融互通，而并非摒棄戲劇舞臺的假定性。故選C。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“主要是為了給觀眾帶來驚喜的視覺體驗”錯誤。結合原文“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”可知，中文版話劇《肖申克的救贖》中利用無人機技術放飛蝴蝶的場景，主要是外化人物內(nèi)心，激發(fā)觀眾內(nèi)心對自由美好生活的熱切向往。故選A?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.兒童劇使用精美的道具，道具不屬于科技范疇。B.電子提詞器主要是幫助演員記臺詞，未涉及演出形式革新。C.新型面料制作服裝是對服裝方面的改進，與演出形式革新無關。D.先鋒話劇通過多媒體技術將現(xiàn)實場景與演員表演相結合表達深刻主題，體現(xiàn)了科技推動戲劇演出形式的革新。故選D。【4題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①結合“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”可概括出，科技成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，使話劇舞臺上的藝術形象更具震撼力和感染力。②結合“科技也是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，被廣泛地應用于舞臺之上。話劇《大道》聚焦中國通信事業(yè)發(fā)展歷程，以別樣的舞臺呈現(xiàn)帶給觀眾強烈震撼……營造出‘大道’的雙重意境”可概括出，科技是實現(xiàn)創(chuàng)作者構思的重要手段，應用于舞臺，營造獨特意境。③結合“不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，不僅為創(chuàng)作者提供了更多實現(xiàn)藝術構想的可能性，同時也為觀眾帶來了豐富多樣的藝術體驗”可概括出，科技推動戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，提供更多藝術構想可能性，帶來豐富藝術體驗?！?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①由“當科學技術成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達手段，話劇舞臺上的藝術形象得以釋放出更加震撼、感人的能量”，可知通過技術手段將抽象情感轉化為可視化符號，使觀眾直觀感知角色內(nèi)心，強化藝術共情。如《肖申克的救贖》劇中主人公安迪追求自由的精神被創(chuàng)作團隊以“無人機放飛蝴蝶”的科技手段具象化。當蝴蝶“躍然盤旋于觀眾席上方”時，科技將“自由”這一抽象概念轉化為可感知的視覺意象，觀眾通過目睹蝴蝶的動態(tài)軌跡，直接連接到角色對自由的渴望。使觀眾在“驚喜的贊嘆”中自發(fā)產(chǎn)生對“美好生活的向往”，實現(xiàn)了情感共鳴的深度提升。②由“不斷進步的高新技術進一步推動了戲劇藝術演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展”可知，科技推動了演出形式的革新，通過“線上+線下”技術融合，打破“劇場唯一性”，構建多元觀演場景，拓展了觀眾的觀劇途徑。文旅融合”推動演出空間從封閉劇場走向開放場景“雙演融合”催生互動模式，科技使觀劇從“單向接收”變?yōu)椤半p向參與”。各類舞臺藝術作品的云演播，觀眾無需親臨劇場，通過線上平臺就能觀看。這種“技術平移”使戲劇擺脫“現(xiàn)場即時性”束縛，觀劇的靈活性與可及性顯著提升。③由“戲劇的魅力不局限于一方物理意義上的實景舞臺，而在于其假定性。XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺替代實體舞臺，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通，為觀眾帶來全新的觀演體驗”，可知科技打破了傳統(tǒng)觀劇的局限，如XR數(shù)字戲劇《麥克白》，讓演員在布滿追蹤網(wǎng)格的舞臺上表演，系統(tǒng)實時渲染“高懸的手、猩紅的球”等虛擬場景，并與真人演出融合，使觀眾既能捕捉傳統(tǒng)劇場難以呈現(xiàn)的細節(jié)，又能體驗超現(xiàn)實的空間想象，徹底顛覆了“坐在固定座位看舞臺”的傳統(tǒng)觀劇邏輯，獲得更豐富的觀劇體驗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草原上的格?；◤埥懿菰系母裆；?，耐干旱，耐貧瘠，以其頑強的生命力和絢麗的色彩，成為高原與草原上的獨特風景。格?；ㄊ切腋Ｅc吉祥的象征，被視為“圣潔之花”。傳說找到八瓣格桑花的人將獲得幸福，因此它常被用來表達對美好生活的祈愿。①草原上，太陽正在依依不舍地下沉。它沉得很慢，似乎是留戀著草原的美好景致。一架勒勒車緩緩地出現(xiàn)在了我的視野中。我沉浸在美色和氛圍之中，緩了一會兒才清醒了過來，看清了牛車上的老者。因為過于專注于自己的筆和畫了，忽視了老者的存在，失敬了。那位老者倒也安然，給老牛卸下了身上的鞍，還有略顯沉重的勒勒車，便進了蒙古包。至于那頭牛，更是沒有了束縛，任它遠去。草原上的牛，有自己的世界。這位老者，正是我要借宿的蒙古包的主人。蒙古包里的陳設簡約。北邊是一個櫥柜，上面供奉著蒙古族的敖包神像。每年的五到六月份，蒙古族人都要舉行祭敖包的儀式，以表達對神靈的敬意和感恩?？上襾淼牟皇菚r候，錯過了這份美好?！凹依镉兴目谌?”“以前是?！薄昂⒆觽兡?”“大了，都在城里安了家?！薄袄习槟?”“前幾年走了?！蔽矣行┖蠡?，不該問他的老伴。但看那老秦，倒也安然。一連數(shù)天，我畫夠了山水。想請老秦幫襯著找一個人體模特，老秦應了?？墒沁^了幾天，也沒有收到老秦的回復。終于等到了他的回信，卻說現(xiàn)在是牛羊貼秋膘的時候，家家戶戶都在忙著放牧自己的牲口，哪有閑人。我仔細打量起眼前的老秦來。他的面部骨骼整體看上去，如斧刻刀鑿一般冷峻。顴骨高聳，在燈下投出鋒利的三角陰影。下頜線凌厲，如開刃的匕首。眉弓構筑的懸崖峭壁間，嵌著兩枚寒星。當側光掃過山脊般的鼻梁時，整張臉便成了流動的青銅浮雕，每個轉折都帶著金屬撞擊的冷硬回響?！昂靡恢徊菰喜恍嗟男埴??！蔽倚牡??！袄锨?，要不這樣，實在找不到人，你能不能做我的模特?我付給你費用，每天200元錢。你看行嗎?”我和老秦商量著。他沒有吱聲，只是看了我一眼，算是默許了。其實，這200元錢里還包括了我吃和住的費用。老秦他不收錢呀，我只好把吃住的費用算在了模特費里面，也算是一點小小的補償。這樣，我才能心安一些。晚飯前，老秦先在自己的妻子的照片前面，擺上了新鮮的水果、奶酪和酥糕。然后拿起一塊抹布，將妻子的照片來來回回地擦了一個干凈。然后才在爐火上做我們倆的晚飯。晚飯很簡單，用奶酪燉的土豆。食材雖然簡單，但軟糯的土豆之中不時地透出濃郁的奶香，我吃了滿滿的兩大木碗。我生平第一次吃到這樣軟糯且香甜的土豆，直呼過癮?！澳阒灰焉弦旅撓聛砭托小！蔽疫呎f著，邊把爐火調(diào)旺。老秦真是塊當模特的料。他的肌肉壯碩，線條明晰。雖然年齡大了，但皮膚不算得松弛。一條長長地傷痕赫然出現(xiàn)在右脅下面，很長。“受過傷?”“讓鬼子劃了一下。”“當過兵?”“是。”“參加過戰(zhàn)斗?”“喜峰口。”我是知道的。在血與淚寫就的抗戰(zhàn)歷史中，1933年中日軍隊在喜峰口展開的激戰(zhàn)無法抹去。29軍揮舞著大刀創(chuàng)造了抗戰(zhàn)的奇跡。讓人熱血沸騰的《大刀進行曲》就誕生在那個時候那場戰(zhàn)役。我肅然起敬。我手中的筆頓時感到沉重，而且還有些抖。我趕忙調(diào)整了氣息，平復了自己的內(nèi)心。我不想讓老秦看出異樣來。老秦穿上了上衣，卻把那塊“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，似乎是在隱藏一段不為人所知的歷史。“有勛章嗎?”“有?！薄拔夷芸纯磫?”老秦不語，打開了櫥柜上的黃鎖，拉開了抽屜?！岸荚谶@里了?！蔽业纱罅搜劬?。好家伙，林林總總的一抽屜。我伸手去看，有國民政府給頒發(fā)的勛章和綬帶，還有紀念抗日戰(zhàn)爭勝利的證書。勛章有兩類：一類是中華人民共和國頒發(fā)的，另一類是國民政府頒發(fā)的。獨立自由獎章，云麾勛章，獨立自由勛章，我能認出的就是這些了，還有一些是我叫不出名字的。有些還佩有綬帶，上面繡了字樣?！斑@些……這些勛章你……你賣嗎?”“到死也不賣。你走吧?！崩锨叵铝酥鹂土睢Ｎ页姓J自己確實冒昧了，愧疚充溢了內(nèi)心。我很是自責，責怪自己的一時沖動和冒失不敬?？墒牵摇疫€是走吧。我背起簡單的行囊，用眼光和老秦告了別。他別過了臉。②寒風一激，我打了一個冷顫。③草原的暮色早已沉入了草海。草浪在草海中奔涌。子夜凝結成了青銅的浮雕。勒勒車的轍痕被晚風拉得很長，化作了草原的琴弦，奏出夜的囈語。天空中的云朵，墜成蒙人手中的馬頭琴。琴聲掠過每一株低頭啃食月光的針茅草。牧羊犬的輕微的柔和的鼾聲，撞上北斗七星，碎成草尖懸停的露珠。草原的夜，靜極了，美極了?！帮L愈狂，身愈挺；雨愈打，葉愈翠?！毖矍暗母裆；ǎ僖惭陲棽蛔∽约邯氂械奶刭|(zhì)，又一次進入了我的視線。它以樸素而頑強的姿態(tài)，訴說著生命的力量與草原的浪漫。來年。④三月的風，柔柔地拂面，和美怡人；三月的陽光，溫和不燥，煦暖人心。我又一次想起了草原。草原上的格?；ㄔ辛嘶ò藛?蒙古包里的老秦還好嗎?今年的秋天，我決計再去一趟草原。去畫草原的格?；?，去畫格?；ò愕睦锨亍＞瓦@么定了！6.以下對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“我”與老秦的對話簡潔而有深意，從家庭情況到模特事宜，再到老秦的過往，逐步展現(xiàn)出老秦的生活與性格，也推動了情節(jié)的發(fā)展。B.文中寫老秦把“光榮之家”牌子反扣在桌子上，這一細節(jié)反映了老秦對曾經(jīng)的榮譽并不在意，只想過平靜的生活，不愿提及過去。C.作者在塑造老秦的形象時，綜合運用了外貌描寫、語言描寫、動作描寫、細節(jié)描寫以及側面烘托等多種描寫手法，使老秦的形象躍然紙上。D.小說以“我”的視角來講述故事，增強了故事的真實性和親切感，例如“我”品嘗老秦做的奶酪燉土豆時直呼過癮，讓讀者能感同身受。7.下列關于文中環(huán)境描寫的作用，理解不正確的一項是（）A.第①處環(huán)境描寫營造了一種寧靜、美好的氛圍，為“我”與老秦的相遇作了背景鋪墊。B.第②處的“寒風”不僅指自然界中的風，也暗示了“我”因老秦的逐客令內(nèi)心感到寒冷和失落。C.第③處環(huán)境描寫，渲染了草原夜晚的靜謐與美麗，烘托了“我”離開時復雜的心情。D.第④處環(huán)境描寫，主要是為了表現(xiàn)春天的美好，與前文草原的秋冬景色形成鮮明對比。8.文中開篇和結尾兩次寫到格桑花，分別有什么作用?請結合文本分析。9.小說結尾“我”決定今年秋天再去草原，去畫草原的格?；ǎギ嫺裆；ò愕睦锨?。請分析“我”這樣做的原因?！敬鸢浮?.B7.D8.開篇：①交代了格?；透珊?、耐貧瘠的特點，點明格?；ǖ南笳饕饬x，營造了美好圣潔的氛圍，為人物活動提供了背景；②寫格桑花頑強的生命力和絢麗的色彩，奠定了全文積極向上的情感基調(diào)。結尾：③結尾寫格?；ǎ晕镉魅?，深化了對老秦堅韌不拔、頑強不屈品質(zhì)的贊美，升華主旨；④引發(fā)讀者的情感共鳴，增強了文章的感染力。9.①草原的格桑花具有頑強的生命力，象征著幸福與吉祥，“我”想再次描繪格?；ǖ拿利惻c堅韌。②老秦如格桑花般樸素而頑強，他的經(jīng)歷、品質(zhì)讓“我”肅然起敬，“我”希望通過繪畫來表達對他的敬重與贊美。③“我”之前因詢問勛章售賣一事冒犯了老秦，內(nèi)心愧疚，想再次前往彌補過錯。④草原的美景、寧靜祥和的氛圍以及與老秦相處的經(jīng)歷，讓“我”對草原充滿留戀，“我”渴望再次感受草原的魅力?！窘馕觥俊緦дZ】這篇散文以草原格?；橐庀?，通過“我”與老兵的邂逅，展現(xiàn)了草原的壯美與生命的堅韌。作者巧妙運用象征手法，將格?；ǖ念B強與老兵的剛毅相互映照，在詩意描寫中暗含歷史滄桑。對話簡潔有力，細節(jié)描寫生動，環(huán)境渲染與人物刻畫相得益彰，流露出對生命力量的禮贊和對歷史記憶的珍視。【6題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“反映了老秦對曾經(jīng)的榮譽并不在意，只想過平靜的生活”錯誤，老秦把“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，并非是對曾經(jīng)的榮譽不在意。結合后文他珍視勛章等情節(jié)可知，他是不想張揚自己那段不為人知的英雄歷史，并非不在意榮譽。故選B?！?題解析】本題考查學生對環(huán)境描寫的作用的理解能力。D.“主要是為了表現(xiàn)春天美好，與前文草原的秋冬景色形成鮮明對比”錯誤，這段環(huán)境描寫不僅表現(xiàn)了春天的美好，更重要的是通過對春天景色的描寫，烘托出“我”對草原和老秦的思念之情，為下文“我”決計再去草原作鋪墊，而不只是簡單地與前文景色形成對比。故選D?！?題解析】本題考查學生分析情節(jié)、語段的作用的能力。開篇：①“草原上的格?；?，耐干旱，……成為高原與草原上的獨特風景。格?；ㄊ切腋Ｅc吉祥的象征，被視為‘圣潔之花’”，寫格?；ā澳透珊担拓汃?，生命力頑強”，點明格?；ǖ南笳饕饬x，格?；ㄊ切腋Ｅc吉祥的象征，被稱為“圣潔之花”，為人物活動提供了背景；②寫格?；ā澳拓汃ぁ?，有“頑強的生命力和絢麗的色彩”，展現(xiàn)草原的獨特風貌，交代故事背景，增強地域特色，為全文奠定了美好、堅韌、積極向上的情感基調(diào)。結尾：③結尾寫格?；?，“風愈狂，身愈挺”的特質(zhì)，以物喻人，暗喻老秦堅韌不屈的性格，象征老秦等草原人民在苦難中依然堅守尊嚴的精神，深化了對老秦堅韌不拔、頑強不屈品質(zhì)的贊美，升華了生命頑強、質(zhì)樸崇高的主題；④結尾的格?；ü催B人物情感，強化了草原文化的厚重感和人物的精神品格，同時將自然景物與人物精神融為一體，引發(fā)讀者的情感共鳴，增強藝術感染力?！?題解析】本題考查學生理解分析文中相關內(nèi)容的能力。①文中結尾部分說“我又一次想起了草原。草原上的格?；ㄔ辛嘶ò藛帷保拔摇毕肽罡裆；ǎ菰母裆；ā澳透珊?，耐貧瘠”，具有頑強的生命力，是“圣潔之花”，象征著幸福與吉祥，“我”想再次描繪格?；ǖ拿利惻c堅韌。②“我”惦記老秦，“蒙古包里的老秦還好嗎?”“我”在草原與老秦的相處中，逐漸了解到他作為抗戰(zhàn)英雄的過往和堅韌的性格，內(nèi)心對他充滿敬意。老秦的形象（如傷痕、勛章、沉默的威嚴）讓“我”肅然起敬，老秦如格?；ò銟闼囟B強，“我”要“去畫