試題第=PAGE2*2-13頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）試題第=PAGE2*24頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）試題第=PAGE3*2-15頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）試題第=PAGE3*26頁（共=SECTIONPAGES4*28頁）2024-2025學(xué)年八年級語文上學(xué)期第三次月考卷（滿分120分，考試用時120分鐘）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4．測試范圍：八年級上冊第1~5單元（側(cè)重第4~5單元），默寫含第六單元內(nèi)容。5.難度系數(shù)：0.75。6．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。第一部分（26分）1．（6分）閱讀下面一段文字，完成各題。對愛情的渴望；對知識的追求；對人類苦難不可è制的同情，這三種純潔而無比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生。這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。(1)給加點的字注音和根據(jù)拼音寫漢字。颶風(fēng)()

è()制(2)文段中劃波浪線句子里的應(yīng)該改為。（填寫標(biāo)點符號名稱）(3)下列選項表述正確的一項是（

）A．這段文字出自《永久的生命》，作者是英國作家羅素。B．文段中劃直線句子的主干是“純潔而強(qiáng)烈的感情支配一生”。C．“人類苦難、無比強(qiáng)烈、深深的苦海、瀕臨絕望”這四個短語結(jié)構(gòu)完全相同。D．“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。”這句話運用了比喻的修辭手法。2．（2分）下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）①人們在生活中的時間和精力都是有限的，過重的負(fù)荷會讓人疲憊不堪。②只有卸下自己身上過重的負(fù)擔(dān)，將壓力釋放，才能享受生活中的詩意。③在美妙的意境中，人們不僅能感受到藝術(shù)的美，而且還能感悟到人生的哲理。④在喧囂匆忙的世界里，我們也需要凡事留有余地，需要給生活留白。⑤中國畫中常常留出大大小小的、各式各樣的空白，顯示出豐富而美妙的意境。⑥留白，是中國畫的一種布局。它既是一種藝術(shù)的美，又是一種人生的智慧。A．③⑤④①②⑥ B．④⑤③①②⑥C．⑥⑤③④②① D．⑥⑤③④①②3．（8分）用課文原句填空。眾文人穿越時空，在微信朋友圈交流思想，探討人生。近日，他們紛紛曬出朋友圈。（1）春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人，可如今，因憂心于國事，看到那花開的景象卻潸然淚下。杜甫隨筆：，恨別鳥驚心。（《春望》）（2）杜牧慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，懷才不遇：“東風(fēng)不與周郎便，。（《赤壁》）”（3）李清照也慨嘆自己生逢亂世，懷才不遇：“我報路長嗟日暮，。（《漁家傲》）”（4）李賀巧用比喻、夸張和想象，渲染緊張氣氛和危急形勢：“，。（《雁門太守行》）（5）孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)：“天時不如地利，”。（6）陶淵明在朋友圈傳了一張圖片，忘了文案，請你幫助他選用《飲酒（其五）》中的兩句詩為圖片配文案。，。4．（10分）閱讀下面的材料，按要求完成題目。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶，走入我們的生活，成為我們生活的一部分，上網(wǎng)已經(jīng)成為我們生活中的重要內(nèi)容。學(xué)校八年級將組織以“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”為主題的綜合實踐活動，請你參加并完成下列任務(wù)。(1)活動一：網(wǎng)絡(luò)詞語小研討，在下列選項中挑選出不是網(wǎng)絡(luò)詞語的一項：（

）A．內(nèi)卷 B．點贊 C．狼人 D．檸檬(2)網(wǎng)絡(luò)新詞在人們生活中出現(xiàn)的頻率越來越高，中小學(xué)生開始將這些新詞用在組詞、作文中。作業(yè)或作文中該不該用網(wǎng)絡(luò)新詞？對此，你持怎樣的觀點？請簡要說明理由。(3)活動二：用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)語文，同學(xué)們利用所學(xué)網(wǎng)絡(luò)技能，搜索了一些有關(guān)散文的知識，請完善下列表格①②兩處信息。常識散文特征①；

意境深邃；

語言優(yōu)美。分類敘事散文；②；哲理散文(4)活動三：請你幫助八年級同學(xué)為此次主題活動，擬寫一條宣傳標(biāo)語。宣傳標(biāo)語：第二部分（共44分）（13分）閱讀下面的文章，回答問題。父親的灶臺母親的愛陳滿意①炊煙是灶臺盛開的花。②灶臺像是一家之主，左右著鄉(xiāng)下人的日子?！皹浯蠓骤荆瑑捍蠓旨摇?，在老家新媳婦接過門滿一年就分家，而分家時要做的第一件事就是支鍋壘灶，過上“有鍋才有家”的日子。另立爐灶時村里人總會想到父親，父親是村里有名的泥水匠，支灶臺是他拿手的活兒。支灶臺有一定的學(xué)問和規(guī)矩，燒起來要省柴，還要美觀耐用。父親充分考慮到柴草燃燒時發(fā)出的熱量和使用時的方便，每次總能把灶臺支出新意。③那時，日子過得緊緊巴巴的，砌好后的灶臺用石灰粉平、刷白，一口大鍋坐在上面就可以“熱鍋”了。所謂“熱鍋”就是在新支起的灶臺上做一頓飯，“熱鍋”既表達(dá)了主人的一番謝意，又檢測了匠人的手藝。熱鍋時左鄰右舍都會到主人家祝賀，父親總會醉醺醺地十分得意地回家。④父親用土坯壘起的我家的灶臺，臺面是泥灰抹的。廚房低矮、昏暗、潮濕，炊煙把廚房熏得黑黢黢的，房頂上掛著黑灰條，墻角綴著蜘蛛網(wǎng)。日子一長，灶面就會裂開道道深淺不一的縫隙，用洗碗布擦洗時，常常會沾起泥漿，總也抹不干凈。⑤父親從東家到西家忙著做些泥水活，母親一個人忙里忙外，天天既要圍著灶臺轉(zhuǎn)，又要打理田里的一切。父親很少坐在灶膛前燒火，灶臺是母親一個人的舞臺。母親從田里回到家時，總是風(fēng)風(fēng)火火連夾帶拖地拽進(jìn)一捆棒子秸放在灶臺跟前，在她松手的瞬間，抖落滿地深秋的氣息。母親拿著一個小板凳，點著一小撮棒子秸葉，小心翼翼地送入灶膛內(nèi)，一邊挑起棒子秸葉，一邊向灶膛吹著氣，偶有一股濃煙從灶口竄出，整個廚房霎時被濃煙籠罩著。母親深受其害，總是被熏得直流淚，嗆得直咳嗽。⑥燒火是一份苦差事，硬柴棍好燒，可不多，過多的是棒子秸和樹葉，卻都不耐燒，得寸步不離地在灶口守著。但看著柴火在灶膛里翩翩起舞，又覺得十分溫馨。棒子秸燃后的紅炭輕如薄羽，在靜靜紅光里脫下一件件白的衣衫，紅的骨頭越來越細(xì)，越來越薄，白的衣衫越脫越多，圍著越來越小的骨頭，火骨頭脫光衣衫，松軟地坐在灶膛里，一灶膛的白衣衫，層層翻卷，安詳圓滿，一如村里的長者安詳?shù)刈哌^的一生。揭開鍋蓋，會飄起一屋子的蒸汽，幸福便像飽和了一樣，彌漫在周圍，香噴噴的。⑦灶臺燒起來，屋里暖了，人也暖了，整個歲月便都暖了起來。讀初中時離家遠(yuǎn)，冬天來臨時母親每天做飯都會在灶膛里塞上一塊紅薯，讓將滅未滅的灰燼慢慢地烘熟它。上學(xué)時，母親把紅薯掏出來，在兩只手上不停地翻動著，一邊翻動一邊拍打紅薯上的草木灰，然后用一塊棉布包嚴(yán)實了交給我，讓我?guī)е宦飞衔媸郑鹊綄W(xué)校的時候，紅薯也漸漸涼下來，很快就成了我的腹中之物，天氣再冷我的手也從未凍壞過。⑧我們兄妹逐漸長大時，土灶臺換成磚灶臺并砌上煙囪，用水泥抹上光滑平整的灶面，灶身、煙囪全都抹上石灰，一片潔白。日子在母親的侍弄下如灶膛里的火又紅又旺。后來我們像散落的種子在城市的角落里生根發(fā)芽。吃飯的人少了，母親說燒大灶廢柴，父親便扒了大灶支起精致的小灶，還貼上瓷磚，十分潔凈、漂亮。灶臺就這樣烹調(diào)著母親的苦樂年華，洗刷著生活日記里的一頁頁美與酸。⑨灶臺開出的花是鄉(xiāng)下人的圖騰，只要灶膛里有火，日子就不會停止，鄉(xiāng)下人的心里就會多一份安慰、踏實，家就永遠(yuǎn)那么溫暖怡人。（選自《喜鵲是村莊的標(biāo)點》）5．(3分)文章圍繞灶臺寫了四件事，請根據(jù)提示簡要概括。父親為村里人和自己家壘灶臺→→→6．(4分)請品析下列句子的表達(dá)效果。（1）母親拿著一個小板凳，點著一小撮棒子秸葉，小心翼翼地送入灶膛內(nèi)，一邊挑起棒子秸葉，一邊向灶膛吹著氣。（從人物描寫的角度賞析）（2）棒子秸燃后的紅炭輕如薄羽，在靜靜紅光里脫下一件件白的衣衫，紅的骨頭越來越細(xì)，越來越薄，白的衣衫越脫越多，圍著越來越小的骨頭，火骨頭脫光衣衫，松軟地坐在灶膛里，一灶膛的白衣衫，層層翻卷，安詳圓滿，一如村里的長者安詳?shù)刈哌^的一生。（從修辭的角度賞析）7．(3分)從全文看，以“父親的灶臺母親的愛”為題有什么好處？請簡要分析。8．(3分)文章最后一段寫道：“灶臺開出的花是鄉(xiāng)下人的圖騰?！苯Y(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。（10分）閱讀下面的三則材料，完成題目。【材料一】①新京報：司馬遷寫《史記》基本以人物為中心。這種以人物為中心的寫法對中國古代的歷史書寫產(chǎn)生了很大影響。甚至到現(xiàn)在，很多人對歷史的理解還是以帝王將相為中心。你怎么看待這個現(xiàn)象？②楊照：紀(jì)傳體是被納入中國正史的書寫體例，而《史記》被放在正史第一的位置。這中間經(jīng)歷了很多波折。中國正史中的紀(jì)傳體，其實和司馬遷寫的紀(jì)傳體是不一樣的。③二十四史里面的大部分史書，一定有本紀(jì)和列傳?？墒牵抉R遷不是這樣架構(gòu)他的《史記》的?！妒酚洝防镉斜炯o(jì)、書、表、世家、列傳五個部分，這五個部分構(gòu)成了有機(jī)的整體。在這個意義上，司馬遷之后的史家沒真正把握司馬遷寫紀(jì)傳體的精神，這是令人遺憾的。二十四史里許多正史里并沒有志書?！稘h書》還繼承了志書。志書是脫離人物的制度史?！妒酚洝分杂兄緯@種體例，是因為司馬遷太了解歷史上有太多東西不能用人物來解釋。在司馬遷所記錄的時代里，有著許多種計算時間的方式，所以這時我們需要“表”才能夠厘清歷史脈絡(luò)。書和表在《史記》中的地位都是非常重要的。④此外，司馬遷筆下的本紀(jì)，并不是有著帝王將相的史觀。對司馬遷來說，本紀(jì)只是《史記》的一部分。他把本紀(jì)放到《史記》的最前面，不是因為本紀(jì)最重要，而是為了方便。司馬遷用本紀(jì)來進(jìn)行斷代，并展開該時代的主要政治事件。這并不是替帝王立傳的寫法?、葜杂腥藭J(rèn)為，以人物、帝王將相為中心的史觀是來自于司馬遷，這是因為我們用了一種割裂的方式去讀《史記》。一般來說，我們讀《史記》只讀幾篇本紀(jì)和列傳，這并沒有尊重司馬遷創(chuàng)作時搭建的架構(gòu)，也沒有理解司馬遷背后的野心。司馬遷不是為了歌頌帝王將相，恰好相反，他抒發(fā)的是官吏的抗議?！妒酚洝返臉?gòu)架和背后的史觀、心靈和精神，在班固之后都沒有被傳承下來。⑥新京報：為什么司馬遷的這種結(jié)構(gòu)沒有被后來的史書傳承下來呢？⑦楊照：因為他的史學(xué)觀念太過于超越了，超越了他的時代，超越我們一般的觀念。司馬遷的野心是要整理從他那個時代往前能夠追索到的所有人類的經(jīng)驗。司馬遷不只有這么龐大的野心，還有可執(zhí)行的方法，并產(chǎn)生了相應(yīng)的書寫架構(gòu)。（選自《新京報·專訪楊照》）【材料二】①澎湃新聞：我們都知道你本人是很崇敬漢代史家司馬遷的。這本《漢興》從《史記》中有哪些借鑒，同時又有哪些創(chuàng)見與補(bǔ)足？②李開元：《史記》開創(chuàng)的史書體例：本紀(jì)＋世家＋列傳＋書＋表，堪稱人類文化史上的偉大創(chuàng)造，至今依然深刻地影響著我們。我寫復(fù)活型歷史敘事三部曲，正是想要在以《史記》為表率的中國史學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛吸取世界史學(xué)的優(yōu)秀經(jīng)驗，融會貫通，探索一種新的歷史敘事形式。這種新的形式，能夠彌補(bǔ)既有的歷史表現(xiàn)形式的不足，將我對歷史的認(rèn)識，完美地表達(dá)出來。我自創(chuàng)一種新形式的史書書寫形式，命名為復(fù)活型歷史敘事。③對于復(fù)活型歷史敘事的特點，我有一個簡明的公式表述：（文獻(xiàn)＋文物＋考察）×（敘述＋聯(lián)想＋感懷）＝復(fù)活型歷史敘事。④澎湃新聞：《漢興》的一大特色是既寫王侯將相，也寫升斗小民。⑤李開元：千百年來，關(guān)注國家政府和帝王將相，忽視底層社會和庶民百姓，將一部中國歷史，寫成王朝興亡的歷史，一直是中國史學(xué)的欠缺。社會下層的升斗小民，有時候大張旗鼓地參與到歷史進(jìn)程中來，成為左右歷史進(jìn)程的主力。⑥澎湃新聞：結(jié)合“三部曲”的推出，以及這些年來游走國內(nèi)外的研究經(jīng)歷，你如何看待中國歷史學(xué)研究的未來？⑦李開元：多年以來，我有一個預(yù)感，在中國文化事業(yè)的方方面面中，最有可能走出中國，邁向世界文化峰巔的領(lǐng)域，可能是歷史學(xué)。考察世界文化史，創(chuàng)造性起飛的淵源，一是縱向的歷史傳統(tǒng)，一是橫向的文化交流。中國歷史學(xué)有前有太史公和《史記》的引領(lǐng)，后有歷代史學(xué)的不間斷繼承，致使我們擁有世界上最豐富的史學(xué)傳統(tǒng)和歷史資源。近代以來，特別是改革開放以來，我們對世界史學(xué)優(yōu)秀作品的引進(jìn)和介紹，不管從數(shù)量還是質(zhì)量上看，也堪稱舉世無雙。（專訪李開元：為歷史學(xué)收復(fù)失地）【材料三】①曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將，與齊戰(zhàn)，三敗北。魯莊公懼，乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。②齊桓公許與魯會于柯而盟?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強(qiáng)魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之?！被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇。北面就群臣之位。顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，矢天下之援，不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯。③其后百六十有七年而吳有專諸之事。（《刺客列傳?曹沫》）9．(3分)楊照為什么說“在這個意義上，司馬遷之后的史家沒真正把握司馬遷寫紀(jì)傳體的精神，這是令人遺憾的”。10．(2分)李開元《漢興》借鑒《史記》什么特點，同時又有哪些創(chuàng)見與補(bǔ)足？11．(2分)楊照認(rèn)為司馬遷《史記》的構(gòu)架沒有被后來的史書傳承下來的原因是什么？李開元認(rèn)為中國歷史學(xué)能夠邁向世界文化峰巔的領(lǐng)域的原因是什么？12．(3分)李開元《漢興》的一大特色是既寫王侯將相，也寫升斗小民，《史記》同樣具有這樣的特點。結(jié)合【材料三】分析《史記》中“升斗小民”的特點，以及思考《史記》既寫王侯將相，也寫升斗小民的作用是什么？（11分）閱讀下面文言文，完成下面小題。為天下及國，莫如以德，莫如行義。以德以義，不賞而民勸①，不罰而邪止。此神農(nóng)、黃帝之政也。以德以義，則四海之大，江河之水，不能亢②矣；太華③之高，會稽④之險，不能障矣；闔廬⑤之教，孫、吳⑥之兵，不能當(dāng)矣。故古之王者，德回乎天地，澹⑦乎四海，東西南北，極日月之所燭。天賦行載，愛惡不臧。虛素⑧以公，小民皆之，其之?dāng)尝岫恢渌匀?，此之謂順天。教變?nèi)莞乃?，而莫得其所受之，此之謂順情。故古之人，身隱而功著，形息而名彰。利行乎天下而民不識豈必以嚴(yán)罰厚賞哉？嚴(yán)罰厚賞，此衰世之政也。（節(jié)選自《呂氏春秋》，中華書局）［注釋］①勸：鼓勵（做好事）。②亢：同“抗”，抵御。③太華：華山。④會稽：會稽山。⑤闔廬：同“闔閭”，春秋末期吳國君主。⑥孫、吳：孫指孫武，著名兵家；吳指吳起，善于用兵。⑦澹：同“贍”，充足。⑧虛素：恬淡質(zhì)樸。⑨敵：同“適”，往。13．(4分)解釋文中加點字的意思。（1）為天下及國（3）不能當(dāng)矣（2）會稽之險（4）此之謂順天14．(4分)按要求回答問題。（1）用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。利行乎天下而民不識豈必以嚴(yán)罰厚賞哉？（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。故古之人，身隱而功著，形息而名彰。15．(3分)本文提出了怎樣的治國主張？請根據(jù)文章內(nèi)容概括。（4分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。行香子［宋］晁補(bǔ)之前歲栽桃，今歲成蹊①。更黃鸝、久住相知。微行②清露，細(xì)履斜暉。對林中侶，閑中我，醉中誰。何妨到老，常閑常醉，任功名、生事俱非。衰顏難強(qiáng)，拙語多遲。但酒同行，月同坐，影同嬉。［注釋］①蹊：小路。②微行：小徑。16．(2分)下列對這首詞的理解和分析不正確的一項是（

）A．本詞開篇寫“栽桃”“成蹊”，可見園中桃樹之繁盛，包含著作者的喜悅和成就感。B．“微行清露，細(xì)履斜暉”兩句排列了四個意象，給人一種跳躍的美感，巧妙而別致。C．下闋中的“何妨到老”三句緊承上闋，寫出了作者