押題寶典高校教師資格證之《高等教育心理學(xué)》通關(guān)考試題庫第一部分單選題(15題)1、心理輔導(dǎo)員辨認(rèn)、體驗(yàn)來訪者言語和非言語行為中明顯或隱含的情緒情感，且反饋給來者，協(xié)助來訪者察覺和接納自己的感覺的技術(shù)是（）。

A.共情技術(shù)

B.情感反應(yīng)技術(shù)

C.具體化

D.澄清技術(shù)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同心理輔導(dǎo)技術(shù)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：共情技術(shù)共情技術(shù)是指咨詢師設(shè)身處地地體驗(yàn)來訪者的內(nèi)心世界，如同體驗(yàn)自己的內(nèi)心世界一樣，但不局限于僅僅辨認(rèn)和反饋來訪者的情緒情感，它更強(qiáng)調(diào)一種感同身受的理解和共鳴，其范疇比單純辨認(rèn)和反饋情緒情感更為廣泛，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：情感反應(yīng)技術(shù)情感反應(yīng)技術(shù)是指心理輔導(dǎo)員辨認(rèn)、體驗(yàn)來訪者言語和非言語行為中明顯或隱含的情緒情感，并將其反饋給來訪者，協(xié)助來訪者察覺和接納自己的感覺，與題干中對該技術(shù)的描述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：具體化具體化是指咨詢師協(xié)助來訪者清楚、準(zhǔn)確地表述他們的觀點(diǎn)、所用的概念、所體驗(yàn)到的情感以及所經(jīng)歷的事件，側(cè)重于將模糊的信息明確化，并非主要關(guān)注情緒情感的辨認(rèn)與反饋，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：澄清技術(shù)澄清技術(shù)是指咨詢師為了更清楚地了解來訪者談話的意義，根據(jù)自己的理解所提出的疑問，通過這種方式引導(dǎo)來訪者將模糊不清的表述清晰化，重點(diǎn)在于對信息的明確，而不是針對情緒情感的處理，所以D選項(xiàng)也不符合。綜上，本題正確答案是B。2、教師的角色認(rèn)同處于教師職業(yè)角色形成的第幾階段（）。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：B"

【解析】本題主要考查教師職業(yè)角色形成階段與教師角色認(rèn)同的對應(yīng)關(guān)系。教師職業(yè)角色的形成一般可分為角色認(rèn)知、角色認(rèn)同和角色信念三個(gè)階段。角色認(rèn)同是指個(gè)體親身體驗(yàn)并接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，用以控制和衡量自己的行為。所以教師的角色認(rèn)同處于教師職業(yè)角色形成的第二階段。因此本題答案選B。"3、（2017年真題）下列屬于有限責(zé)任公司型基金設(shè)立條件的有（）。

A.Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ

B.Ⅰ、Ⅱ

C.Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ

D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ

【答案】：D"

【解析】該題考查有限責(zé)任公司型基金設(shè)立條件。題目中四個(gè)選項(xiàng)涵蓋了不同的條件組合，正確答案為D，即Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ均屬于有限責(zé)任公司型基金設(shè)立條件。意味著選項(xiàng)中所包含的所有條件都是符合有限責(zé)任公司型基金設(shè)立要求的，所以應(yīng)當(dāng)全選。"4、教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)（），使學(xué)生將獲得的知識、技能和行為方式有效地用于新問題的解決。

A.知識理解

B.原型操作

C.知識表征

D.學(xué)習(xí)遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干中教學(xué)目標(biāo)的描述來進(jìn)行分析判斷。分析選項(xiàng)A知識理解是指學(xué)習(xí)者對所學(xué)材料的意義的理解和掌握，主要強(qiáng)調(diào)對知識本身的領(lǐng)會(huì)，側(cè)重于對所學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯和含義的把握。而題干強(qiáng)調(diào)的是將已獲得的知識、技能和行為方式應(yīng)用到新問題的解決中，重點(diǎn)在于知識的遷移運(yùn)用，并非單純的知識理解，所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B原型操作是心智技能形成的一個(gè)階段，是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它主要關(guān)注的是特定技能的實(shí)際操作過程，與將知識用于新問題解決的教學(xué)目標(biāo)關(guān)聯(lián)性不大，故選項(xiàng)B不正確。分析選項(xiàng)C知識表征是指信息在人腦中的存儲(chǔ)和呈現(xiàn)方式，它是個(gè)體知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，涉及知識在頭腦中的編碼、組織和儲(chǔ)存方式。但題干核心是教學(xué)要達(dá)成讓學(xué)生將已有知識用于新問題解決的目的，并非強(qiáng)調(diào)知識在頭腦中的表征形式，所以選項(xiàng)C也不符合題意。分析選項(xiàng)D學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者能夠?qū)⒃谝粋€(gè)情境中獲得的知識、技能和行為方式有效地應(yīng)用到其他新的情境中，以解決新的問題。這與題干中教學(xué)的最重要目標(biāo)，即促進(jìn)學(xué)生將獲得的知識、技能和行為方式用于新問題解決相契合，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。5、研究表明，記憶效果最好的學(xué)習(xí)熟練程度為（）。

A.50%

B.100%

C.150%

D.200%

【答案】：C"

【解析】本題考查記憶效果最佳的學(xué)習(xí)熟練程度相關(guān)知識。在學(xué)習(xí)過程中，過度學(xué)習(xí)有助于提升記憶效果。當(dāng)學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果是最好的。所謂過度學(xué)習(xí)，是指在剛好能背誦或掌握的基礎(chǔ)上，繼續(xù)進(jìn)行一定程度的學(xué)習(xí)。選項(xiàng)A的50%學(xué)習(xí)熟練程度過低，難以形成良好的記憶效果；選項(xiàng)B的100%只是剛好掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，記憶效果并非最佳；選項(xiàng)D的200%雖然也是過度學(xué)習(xí)，但相比150%，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低，并且可能會(huì)增加學(xué)習(xí)者的疲勞和壓力，并非記憶效果最好的學(xué)習(xí)熟練程度。所以本題正確答案是C。"6、通過言語、表情、動(dòng)作以及其他各種各樣的方式引起他人相同的情緒和行為的現(xiàn)象是（）。

A.從眾

B.服從

C.感染

D.模仿

【答案】：C

【解析】本題的正確答案選C。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：從眾是指個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是在群體影響下個(gè)人行為的一致性，并非是通過言語、表情、動(dòng)作等方式引起他人相同情緒和行為，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：服從是個(gè)人按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的命令而做出的行為。通常是在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與他人一致的行為，并非題干所描述的現(xiàn)象，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：感染是指通過言語、表情、動(dòng)作以及其他各種各樣的方式引起他人相同的情緒和行為的現(xiàn)象。這與題干描述的內(nèi)容完全相符，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：模仿是指個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程。模仿側(cè)重于對他人行為的復(fù)制，而非強(qiáng)調(diào)情緒和行為的引發(fā)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。7、威廉指標(biāo)是由LA、rryWilliA、ms于（）年首創(chuàng)的。

A.1972

B.1973

C.1982

D.1983

【答案】：B"

【解析】本題考查威廉指標(biāo)的首創(chuàng)時(shí)間。威廉指標(biāo)是由LarryWilliams于1973年首創(chuàng)的，所以本題正確答案選B。"8、創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.發(fā)散思維

B.分析思維

C.形象思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的核心。A選項(xiàng)，發(fā)散思維，又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解”“一事多寫”“一物多用”等方式，它是創(chuàng)造性思維的核心，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維。它并非創(chuàng)造性思維的核心，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程。比如藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師等更多地運(yùn)用形象思維，但它不是創(chuàng)造性思維的核心，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，抽象思維是人們在認(rèn)識活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。它與創(chuàng)造性思維核心的定義不相符，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。9、動(dòng)作技能根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小，可分為精細(xì)性動(dòng)作技能與（）。

A.連續(xù)性動(dòng)作技能

B.封閉性動(dòng)作技能

C.粗大性動(dòng)作技能

D.工具性動(dòng)作技能

【答案】：C

【解析】本題考查動(dòng)作技能的分類。動(dòng)作技能依據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小進(jìn)行分類，可分為精細(xì)性動(dòng)作技能與粗大性動(dòng)作技能。精細(xì)性動(dòng)作技能主要涉及小肌肉群的運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作幅度較小，比如打字、刺繡等；而粗大性動(dòng)作技能則主要依靠大肌肉群的運(yùn)動(dòng)，動(dòng)作幅度較大，例如跑步、游泳等。選項(xiàng)A，連續(xù)性動(dòng)作技能是根據(jù)動(dòng)作是否具有連續(xù)性來劃分的，與動(dòng)作所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小這一分類標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，所以A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，封閉性動(dòng)作技能是按照動(dòng)作技能進(jìn)行過程中外部條件是否變化來分類的，并非基于動(dòng)作所涉及的骨骼、肌肉和動(dòng)作幅度大小，因此B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，工具性動(dòng)作技能并非按照動(dòng)作所涉及的骨骼、肌肉以及動(dòng)作幅度大小來劃分的類別，所以D項(xiàng)也不符合要求。綜上，答案選C。10、在教學(xué)中為完成教學(xué)任務(wù)，師生之間借以相互傳遞信息或影響的工具、設(shè)備、媒體及其科學(xué)運(yùn)用是指（）。

A.教學(xué)媒體

B.教學(xué)技術(shù)

C.教學(xué)手段

D.教學(xué)策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來逐一分析，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)媒體教學(xué)媒體是指在教學(xué)過程中用以運(yùn)載信息、傳遞經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)手段和工具，如課本、掛圖、錄音機(jī)、投影儀等。它主要強(qiáng)調(diào)的是具體的工具和設(shè)備，而題干中不僅提到了工具、設(shè)備、媒體，還強(qiáng)調(diào)了其科學(xué)運(yùn)用，所以教學(xué)媒體不能全面涵蓋題干所描述的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：教學(xué)技術(shù)教學(xué)技術(shù)是在教學(xué)中為完成教學(xué)任務(wù)，師生之間借以相互傳遞信息或影響的工具、設(shè)備、媒體及其科學(xué)運(yùn)用。它既包括了教學(xué)中所使用的各種硬件設(shè)施（工具、設(shè)備、媒體），也包括了如何科學(xué)地運(yùn)用這些資源來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，與題干的描述相符，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：教學(xué)手段教學(xué)手段是師生教學(xué)相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。它側(cè)重于教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中使用的方式和方法，主要關(guān)注的是具體的教學(xué)行為和操作，沒有突出科學(xué)運(yùn)用這一要點(diǎn)，所以不能準(zhǔn)確概括題干的含義，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)策略教學(xué)策略是為了達(dá)到教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。它主要涉及到對教學(xué)過程的規(guī)劃、組織和管理，重點(diǎn)在于教學(xué)的整體設(shè)計(jì)和安排，并非題干所強(qiáng)調(diào)的工具、設(shè)備及其運(yùn)用，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是B。""11、被稱為心理學(xué)“第三大勢力”的流派是（）。

A.人本主義學(xué)派

B.精神分析學(xué)派

C.認(rèn)知心理學(xué)派

D.行為主義學(xué)派

【答案】：A

【解析】本題考查心理學(xué)流派的相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，主張心理學(xué)應(yīng)研究對個(gè)人和社會(huì)富有意義的問題，被稱為心理學(xué)“第三大勢力”，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：精神分析學(xué)派是由弗洛伊德創(chuàng)立，著重于對人的無意識心理過程進(jìn)行研究，它是心理學(xué)發(fā)展歷程中的重要流派，但并非“第三大勢力”，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：認(rèn)知心理學(xué)派是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程對人的行為和心理的重要作用，但不是心理學(xué)“第三大勢力”，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究可以被觀察和直接測量的行為，排除意識和心理的不可觀察因素，是心理學(xué)的“第一大勢力”，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。12、精神分析學(xué)派的代表人物是（）。

A.馮特

B.韋特海默

C.弗洛伊德

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查精神分析學(xué)派的代表人物相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父，他于1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)，他是構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物，并非精神分析學(xué)派代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：韋特海默是德國心理學(xué)家，格式塔心理學(xué)派創(chuàng)始人之一。格式塔心理學(xué)派主張從整體上研究心理現(xiàn)象，反對把心理現(xiàn)象分解為元素，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。他提出了潛意識、精神分析療法等重要理論和方法，對心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：羅杰斯是美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一。他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人成長，提出了“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。13、（2017年真題）下列屬于基金業(yè)績評價(jià)指標(biāo)的是（）。

A.Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ

B.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ

C.Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ

D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ

【答案】：C

【解析】本題是一道關(guān)于基金業(yè)績評價(jià)指標(biāo)的選擇題。題目詢問下列屬于基金業(yè)績評價(jià)指標(biāo)的選項(xiàng)是哪一個(gè)。選項(xiàng)C為正確答案，這意味著在題目所涉及的Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ這些內(nèi)容中，Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ屬于基金業(yè)績評價(jià)指標(biāo)，而Ⅱ不屬于。雖然題目未給出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ具體所指內(nèi)容，但從答案可以判斷，只有包含Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ的組合才是符合基金業(yè)績評價(jià)指標(biāo)定義的選項(xiàng)。因此，正確答案選擇C。14、創(chuàng)造過程的必經(jīng)階段是（）。

A.準(zhǔn)備階段、醞釀階段、啟發(fā)階段、驗(yàn)證階段

B.醞釀階段、準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段

C.準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段、驗(yàn)證階段

D.準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段、驗(yàn)證階段

【答案】：D

【解析】本題考查創(chuàng)造過程的必經(jīng)階段。創(chuàng)造過程通常可劃分為以下四個(gè)階段：-準(zhǔn)備階段：這是創(chuàng)造活動(dòng)的起始階段，在此階段，創(chuàng)造者需要收集相關(guān)資料、明確問題、儲(chǔ)備知識等，為后續(xù)的創(chuàng)造活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。-醞釀階段：在準(zhǔn)備階段之后，創(chuàng)造者會(huì)對收集到的信息進(jìn)行深入思考和探索，嘗試從不同角度去分析和解決問題。這一階段可能會(huì)花費(fèi)較長時(shí)間，且創(chuàng)造者可能會(huì)陷入暫時(shí)的困境，但思維仍在潛意識層面不斷運(yùn)作。-明朗階段：經(jīng)過醞釀階段的深入思考，創(chuàng)造者可能會(huì)突然產(chǎn)生靈感和頓悟，找到解決問題的新思路或方法，這就是明朗階段。此時(shí)，創(chuàng)造性的想法和方案會(huì)清晰地呈現(xiàn)出來。-驗(yàn)證階段：在產(chǎn)生了創(chuàng)造性的想法和方案后，還需要對其進(jìn)行驗(yàn)證和評估，通過實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)等方式來檢驗(yàn)其可行性和有效性。如果發(fā)現(xiàn)問題，還需要對方案進(jìn)行修改和完善。選項(xiàng)A中的“啟發(fā)階段”并非創(chuàng)造過程必經(jīng)的標(biāo)準(zhǔn)階段表述，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中階段順序有誤，準(zhǔn)備階段應(yīng)先于醞釀階段，且“啟發(fā)階段”表述不準(zhǔn)確，“明朗階段”才是正確表述，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同樣存在“啟發(fā)階段”表述不準(zhǔn)確的問題，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。而選項(xiàng)D準(zhǔn)確列出了創(chuàng)造過程的四個(gè)必經(jīng)階段，即準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段，所以正確答案是D。15、閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能

B.心智技能

C.應(yīng)用技能

D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同技能類型的定義來分析閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能所屬的類別。選項(xiàng)A：操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，如體操、游泳、書法等，它主要依賴于肌肉運(yùn)動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。而閱讀、寫作、運(yùn)算、解題并非主要依靠肌肉運(yùn)動(dòng)，所以不屬于操作技能，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都是在大腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)，需要借助內(nèi)部的思維、感知、記憶等心理過程來完成，符合心智技能的特點(diǎn)，所以這些技能屬于心智技能，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：應(yīng)用技能“應(yīng)用技能”并非教育心理學(xué)中對技能的標(biāo)準(zhǔn)分類，它不是一個(gè)具有明確界定范圍的概念，無法準(zhǔn)確涵蓋閱讀、寫作、運(yùn)算、解題這些具體技能的本質(zhì)特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)技能“學(xué)習(xí)技能”是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了在學(xué)習(xí)過程中所使用的各種方法和能力，但它不是技能分類中的專業(yè)術(shù)語。題干要求從專業(yè)的技能分類角度進(jìn)行選擇，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選B。第二部分多選題(5題)1、大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑主要有（）。

A.對他人外部特征的觀察

B.對交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語言等進(jìn)行人際知覺

C.通過對自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此產(chǎn)生的行為知覺來進(jìn)行角色知覺

D.通過對物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺來進(jìn)行自我知覺

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查大學(xué)生社會(huì)知覺的途徑。選項(xiàng)A對他人外部特征的觀察是社會(huì)知覺的重要途徑之一。他人的外貌、穿著等外部特征能為我們提供關(guān)于其個(gè)人信息和性格特點(diǎn)的線索，幫助我們初步認(rèn)識和了解他人，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B在人際交往中，動(dòng)作、表情、態(tài)度、語言等都是重要的信息載體。通過對這些方面的觀察和分析，我們能夠更好地理解他人的意圖、情感和心理狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)人際知覺，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C角色知覺是指個(gè)體對于自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等所產(chǎn)生的行為的認(rèn)識和理解。通過對這些方面的感知，我們可以更準(zhǔn)確地把握他人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的角色定位，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D自我知覺是指個(gè)體對自己的認(rèn)識和評價(jià)，包括對物質(zhì)自我（如自己的身體、外貌等）、社會(huì)自我（如自己在社會(huì)中的角色、地位等）、精神自我（如自己的價(jià)值觀、信念等）的知覺。通過對這三個(gè)方面的認(rèn)識，大學(xué)生能夠更好地了解自己，這也是社會(huì)知覺的重要組成部分，故選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是ABCD。2、品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性和（）。

A.整體性

B.主體性

C.穩(wěn)定性

D.社會(huì)性

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查品德的特征。品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。選項(xiàng)A：整體性品德是個(gè)體在社會(huì)生活中所形成的一系列道德觀念、道德情感和道德行為的有機(jī)整體。它不是孤立的、零散的道德要素的簡單相加，而是相互聯(lián)系、相互作用的一個(gè)完整系統(tǒng)。例如，一個(gè)人不僅要有善良的道德觀念，還要有相應(yīng)的同情心等道德情感，并且能夠在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出關(guān)愛他人的道德行為，這幾個(gè)方面共同構(gòu)成了品德的整體性特征，所以品德具有整體性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：主體性主體性通常強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀能動(dòng)性、自主性等，它并不是品德本身所特有的特征范疇。品德主要側(cè)重于個(gè)體在道德層面所表現(xiàn)出的特性，而主體性更多地是從個(gè)體認(rèn)知、行為等一般層面的特點(diǎn)來描述，與品德的核心特征關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：穩(wěn)定性品德是個(gè)體在長期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的，一旦形成就具有相對的穩(wěn)定性。一個(gè)具有誠實(shí)品德的人，在大多數(shù)情況下都會(huì)表現(xiàn)出誠實(shí)的行為，不會(huì)輕易因環(huán)境的短暫變化而改變自己的道德行為方式。這種穩(wěn)定性使得我們能夠通過一個(gè)人的品德來預(yù)測他在特定道德情境中的行為表現(xiàn)，所以品德具有穩(wěn)定性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：社會(huì)性品德是社會(huì)道德規(guī)范在個(gè)體身上的內(nèi)化，它必然受到社會(huì)環(huán)境、文化背景等因素的影響。不同的社會(huì)、不同的時(shí)代有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體的品德是在社會(huì)生活中，通過與他人的交往和互動(dòng)，接受社會(huì)的道德教育和影響而形成的。例如，在一個(gè)倡導(dǎo)尊老愛幼的社會(huì)中，人們會(huì)逐漸形成尊重長輩、愛護(hù)晚輩的品德，這體現(xiàn)了品德的社會(huì)性，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選ACD。3、認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論主要有哪幾種方式（）

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移

B.產(chǎn)生式遷移

C.認(rèn)知能力遷移

D.認(rèn)知策略遷移

【答案】：ABD

【解析】本題考查認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論的方式。選項(xiàng)A認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是奧蘇貝爾在1963年提出的，他認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識學(xué)習(xí)發(fā)生影響，這就是遷移。一切有意義的學(xué)習(xí)都是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。所以認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移屬于認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B產(chǎn)生式遷移理論是由信息加工心理學(xué)家安德森提出的。該理論認(rèn)為，前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。也就是說，知識之間的遷移是知識的產(chǎn)生式規(guī)則的遷移，所以產(chǎn)生式遷移是認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論的一種方式，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C并不存在“認(rèn)知能力遷移”這一屬于認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)遷移理論的標(biāo)準(zhǔn)方式，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D認(rèn)知策略遷移理論關(guān)注的是認(rèn)知策略在不同學(xué)習(xí)情境中的遷移。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來的技能，認(rèn)知策略遷移強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者將習(xí)得的認(rèn)知策略應(yīng)用到新的學(xué)習(xí)情境中，它是認(rèn)知心理學(xué)中學(xué)習(xí)遷移理論的重要組成部分，選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案為ABD。4、大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)是（）。

A.親和行為受到外貌、距離、熟悉性和相似性等的影響

B.人際交往需要驟增

C.人際交往是大學(xué)生社會(huì)化過程的關(guān)鍵

D.親和行為都會(huì)順利進(jìn)行

【答案】：ABC

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：在現(xiàn)實(shí)生活中，外貌、距離、熟悉性和相似性等因素都會(huì)對大學(xué)生的親和行為產(chǎn)生影響。外貌較好的人可能更容易吸引他人與之親近；距離較近的同學(xué)有更多機(jī)會(huì)相互交流和了解，從而增加親和行為發(fā)生的可能性；彼此熟悉的人之間關(guān)系更為親密，親和行為也會(huì)更頻繁；具有相似興趣、價(jià)值觀等的大學(xué)生也更容易相互吸引并產(chǎn)生親和行為。所以該選項(xiàng)屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)B：大學(xué)生處于從學(xué)校到社會(huì)的過渡階段，他們需要拓展社交圈子、積累人脈資源，以適應(yīng)未來的社會(huì)生活和職業(yè)發(fā)展。這使得他們的人際交往需要驟增，會(huì)更積極地與他人建立聯(lián)系，產(chǎn)生親和行為。因此，該選項(xiàng)也是大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)C：人際交往是大學(xué)生社會(huì)化過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過與他人交往，大學(xué)生可以學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、獲得社會(huì)支持、提升溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等，從而更好地融入社會(huì)。而親和行為是人際交往的重要表現(xiàn)形式，所以說人際交往是大學(xué)生社會(huì)化過程的關(guān)鍵，也就說明了親和行為在這方面的重要性和特點(diǎn)。該選項(xiàng)屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)D：在現(xiàn)實(shí)中，大學(xué)生的親和行為會(huì)受到多種因素的制約和影響，比如個(gè)人性格差異、溝通障礙、利益沖突等，并不是所有的親和行為都會(huì)順利進(jìn)行。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不屬于大學(xué)生親和行為的特點(diǎn)。綜上，答案選ABC。5、大學(xué)生常見的社會(huì)行為有哪些（）

A.親和行為

B.侵犯行為

C.選擇行為

D.知覺行為

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查對大學(xué)生常見社會(huì)行為類型的了解。選項(xiàng)A親和行為指個(gè)體與他人接近、合作、友好等積極的社會(huì)交往行為，這在大學(xué)生群體中非常常見。大學(xué)生們在校園生活中會(huì)積極參與各種社團(tuán)活動(dòng)、小組合作學(xué)習(xí)等，通過與他人的交往和合作來滿足自己的社交需求和實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，所以親和行為屬于大學(xué)生常見的社會(huì)行為，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B侵犯行為是指有意傷害他人的行為，包括言語攻擊、身體暴力等。雖然在大學(xué)生群體中可能偶爾會(huì)出現(xiàn)個(gè)別侵犯行為的情況，但這并不是普遍和常見的社會(huì)行為，與大學(xué)生整體積極向上的社交氛圍和行為模式不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C選擇行為是大學(xué)生在面對各種機(jī)會(huì)和情境時(shí)做出決策的行為。例如在選擇專業(yè)課程、參加各類競賽、規(guī)劃未來發(fā)展方向等方