考研人文題目及答案

一、單項(xiàng)選擇題（共10題）1.在古希臘哲學(xué)中，提出“人是萬物的尺度”這一著名命題的哲學(xué)家是（）A.泰勒斯B.普羅泰戈拉C.柏拉圖D.亞里士多德答案：B2.下列哪部作品是文藝復(fù)興時(shí)期薄伽丘的代表作（）A.《神曲》B.《歌集》C.《十日談》D.《巨人傳》答案：C3.啟蒙運(yùn)動(dòng)中，倡導(dǎo)“三權(quán)分立”學(xué)說的思想家是（）A.伏爾泰B.盧梭C.孟德斯鳩D.康德答案：C4.被稱為“俄國革命的鏡子”的作家是（）A.普希金B(yǎng).果戈里C.托爾斯泰D.陀思妥耶夫斯基答案：C5.提出“存在即合理，合理即存在”這一哲學(xué)命題的哲學(xué)家是（）A.黑格爾B.費(fèi)爾巴哈C.尼采D.叔本華答案：A6.“知識(shí)就是力量”這句名言出自（）A.培根B.笛卡爾C.斯賓諾莎D.洛克答案：A7.下列屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派的是（）A.批判現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.象征主義D.自然主義答案：C8.提出“我思故我在”這一哲學(xué)命題的是（）A.霍布斯B.笛卡爾C.萊布尼茨D.貝克萊答案：B9.“美是理念的感性顯現(xiàn)”這一美學(xué)觀點(diǎn)的提出者是（）A.康德B.黑格爾C.謝林D.席勒答案：B10.下列哪位畫家是印象派的代表人物（）A.達(dá)芬奇B.拉斐爾C.莫奈D.倫勃朗答案：C二、多項(xiàng)選擇題（共10題）1.下列屬于儒家思想代表人物的有（）A.孔子B.孟子C.荀子D.老子答案：ABC2.以下屬于浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)的有（）A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的自由抒發(fā)B.追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果C.注重對現(xiàn)實(shí)生活的客觀描寫D.常用夸張、想象等手法答案：ABD3.下列屬于德國古典哲學(xué)代表人物的是（）A.康德B.費(fèi)希特C.謝林D.費(fèi)爾巴哈答案：ABCD4.以下屬于古希臘三大悲劇家的是（）A.埃斯庫羅斯B.索福克勒斯C.歐里庇得斯D.阿里斯托芬答案：ABC5.下列關(guān)于文藝復(fù)興的描述正確的有（）A.宣揚(yáng)人文主義精神B.起源于意大利C.是一場思想文化運(yùn)動(dòng)D.對歐洲近代文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響答案：ABCD6.以下屬于后現(xiàn)代主義文化特征的有（）A.消解中心B.強(qiáng)調(diào)多元性C.追求深度模式D.打破高雅與通俗的界限答案：ABD7.下列屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源的是（）A.德國古典哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英法空想社會(huì)主義D.古希臘哲學(xué)答案：ABC8.以下屬于中國古代“四大名著”的是（）A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《聊齋志異》答案：ABC9.下列屬于西方美學(xué)史上重要美學(xué)家的有（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.康德D.海德格爾答案：ABCD10.以下屬于19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作家的有（）A.巴爾扎克B.狄更斯C.司湯達(dá)D.雨果答案：ABC三、判斷題（共10題）1.“道生一，一生二，二生三，三生萬物”是老子的觀點(diǎn)。（）答案：對2.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品主要以宗教題材為主，沒有體現(xiàn)人文主義精神。（）答案：錯(cuò)3.康德的“三大批判”分別是《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》和《判斷力批判》。（）答案：對4.浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)反映，追求細(xì)節(jié)的真實(shí)性。（）答案：錯(cuò)5.尼采提出了“超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”學(xué)說。（）答案：對6.中國古代的“天人合一”思想主要強(qiáng)調(diào)人與自然的對立關(guān)系。（）答案：錯(cuò)7.后現(xiàn)代主義文化強(qiáng)調(diào)絕對的真理和權(quán)威。（）答案：錯(cuò)8.亞里士多德的《詩學(xué)》是西方第一部系統(tǒng)的美學(xué)和文藝?yán)碚撝?。（）答案：?.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在揭露社會(huì)矛盾方面具有深刻性和批判性。（）答案：對10.笛卡爾是英國經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的代表人物。（）答案：錯(cuò)四、簡答題（共4題）1.簡述人文主義在文藝復(fù)興時(shí)期的主要內(nèi)涵。人文主義強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，反對中世紀(jì)神學(xué)對人性的壓抑。主張以“人”為中心，而非以“神”為中心。重視人的現(xiàn)世生活，追求人的幸福與自由。提倡人的個(gè)性解放，鼓勵(lì)人們發(fā)揮自身才能。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，注重表現(xiàn)人的情感、思想和行為，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)從以宗教題材為主向以世俗生活為主題的轉(zhuǎn)變。2.簡要說明啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想主張及其影響。啟蒙運(yùn)動(dòng)主張理性主義，反對封建專制制度和宗教迷信。倡導(dǎo)自由、平等、民主等思想，強(qiáng)調(diào)人的理性能夠認(rèn)識(shí)世界、改造社會(huì)。主張用理性的方法構(gòu)建理想的社會(huì)制度。其影響深遠(yuǎn)，為歐美資產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ)，推動(dòng)了社會(huì)的政治變革。促進(jìn)了思想解放，傳播了進(jìn)步觀念，對文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了積極影響，推動(dòng)了近代文明的發(fā)展。3.簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思主義哲學(xué)具有實(shí)踐性，它以實(shí)踐為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)要服務(wù)于改造世界的實(shí)踐活動(dòng)。具有科學(xué)性，正確地揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。具有革命性，它是無產(chǎn)階級革命的理論武器，致力于推翻舊世界、建立新世界。同時(shí)，它實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。4.簡述現(xiàn)代主義文學(xué)的主要流派及特點(diǎn)?，F(xiàn)代主義文學(xué)流派眾多，如象征主義、表現(xiàn)主義、意識(shí)流等。其特點(diǎn)包括反傳統(tǒng)，打破傳統(tǒng)文學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法。注重內(nèi)心世界的挖掘，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人物的潛意識(shí)和非理性。在語言運(yùn)用上追求創(chuàng)新，常常采用獨(dú)特的象征、隱喻等手法。主題上往往反映現(xiàn)代社會(huì)中人的異化、孤獨(dú)、迷茫等精神困境，呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)文學(xué)不同的審美特征。五、討論題（共4題）1.結(jié)合實(shí)例，探討中國傳統(tǒng)文化中的“和”思想在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與意義。中國傳統(tǒng)文化中的“和”思想內(nèi)涵豐富，強(qiáng)調(diào)和諧、和睦、中和等。在現(xiàn)代社會(huì)，“和”思想具有重要價(jià)值。在人際關(guān)系方面，倡導(dǎo)人與人之間和諧相處，減少?zèng)_突與矛盾，像鄰里之間相互幫助、企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員之間團(tuán)結(jié)協(xié)作。在社會(huì)治理上，追求社會(huì)的和諧穩(wěn)定，有助于解決社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)公平正義。在國際交往中，“和”思想體現(xiàn)為和平共處、合作共贏，如“一帶一路”倡議促進(jìn)沿線國家共同發(fā)展，展現(xiàn)了“和”思想在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中的積極作用。2.分析西方現(xiàn)代主義藝術(shù)興起的社會(huì)背景和文化原因，并探討其對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的沖擊。西方現(xiàn)代主義藝術(shù)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，社會(huì)背景方面，兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來巨大災(zāi)難，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們對傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。工業(yè)化和城市化快速發(fā)展，改變了人們的生活方式和思維方式。文化上，尼采、弗洛伊德等哲學(xué)家的思想為現(xiàn)代主義藝術(shù)提供了理論支撐。它對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念沖擊巨大，打破了傳統(tǒng)的寫實(shí)、模仿等藝術(shù)觀念，更加注重表現(xiàn)主觀感受和內(nèi)在精神，在形式和內(nèi)容上大膽創(chuàng)新，使藝術(shù)走向多元化，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系。3.從哲學(xué)角度談?wù)勀銓Α叭耸悄康模鞘侄巍边@一命題的理解，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活舉例說明?！叭耸悄康?，而非手段”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都具有獨(dú)立的價(jià)值和尊嚴(yán)，不能僅僅被當(dāng)作實(shí)現(xiàn)他人或某種目的的工具。在哲學(xué)層面，它體現(xiàn)了對人的尊重和對人性的關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)生活中，比如在企業(yè)管理中，尊重員工的權(quán)益和發(fā)展，為員工提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)，而不是單純把員工當(dāng)作創(chuàng)造利潤的工具。在教育領(lǐng)域，以學(xué)生的全面發(fā)展為目的，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和興趣，而不是只追求成績，將學(xué)生作為升學(xué)的手段。這一命題提醒我們在社會(huì)生活中要珍視人的價(jià)值。4.探討后現(xiàn)代主義文化對當(dāng)代社會(huì)的影響，既有積極方面，也有消極方面，并談?wù)勀愕目捶ā：蟋F(xiàn)代主義文化的積極影響在于，它打破了傳統(tǒng)的權(quán)威和單一的價(jià)值觀念，促進(jìn)了文化的多元化發(fā)展，讓各種文