文言文《于頷傳》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)定位與目標(biāo)確立《于頷傳》載于史乘，兼具史學(xué)實(shí)錄精神與文學(xué)敘事張力，教學(xué)當(dāng)以“文言工具性”與“人文思想性”為雙翼，達(dá)成三維目標(biāo)：知識(shí)與能力：積累“善、屬、辭”等實(shí)詞活用與“之、其、以”等虛詞用法，掌握“……者……也”判斷句、被動(dòng)句等特殊句式，提升文言文本的直譯與意譯能力。過(guò)程與方法：通過(guò)“批注式閱讀—小組思辨—比較探究”，梳理于頷生平軌跡，剖析傳記“以事寫(xiě)人”的筆法，培養(yǎng)歷史人物評(píng)價(jià)的辯證思維。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體悟于頷“守正不移、篤行志道”的精神品格，反思傳統(tǒng)士大夫“修身濟(jì)物”的文化基因，增強(qiáng)文化自信與責(zé)任意識(shí)。二、教學(xué)重難點(diǎn)破局（一）教學(xué)重點(diǎn)1.文言知識(shí)系統(tǒng)化梳理：以“語(yǔ)境推導(dǎo)法”整合實(shí)詞虛詞、特殊句式，突破“零散記憶”的困境。2.人物形象立體化解讀：緊扣“事件鏈”（如治學(xué)、處世、濟(jì)民等場(chǎng)景），分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)（如“援筆立就”“正色拒之”）背后的精神內(nèi)核。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.傳記文體特質(zhì)把握：區(qū)分“史筆”（客觀紀(jì)實(shí)）與“文心”（文學(xué)渲染）的邊界，理解“實(shí)錄精神”與“藝術(shù)加工”的辯證統(tǒng)一。2.人文精神當(dāng)代轉(zhuǎn)化：將傳統(tǒng)士大夫的價(jià)值追求（如“窮則獨(dú)善，達(dá)則兼濟(jì)”）與現(xiàn)代公民素養(yǎng)結(jié)合，避免空泛說(shuō)教。三、教學(xué)過(guò)程：從文言解碼到精神解碼（一）情境導(dǎo)入：以“史”激趣展示《二十四史》書(shū)影與“于頷”相關(guān)史料片段，拋出問(wèn)題：“史冊(cè)中的人物，或因功績(jī)彪炳，或因氣節(jié)傳世。于頷憑何被銘記？他的人生是否藏著‘平凡中的不凡’？”引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)文本，激活“知人論世”的閱讀期待。（二）文本研讀：三層遞進(jìn)式解碼1.初讀：文言“通其意”學(xué)生自主朗讀，標(biāo)注生僻字詞（如“頷”“牘”“黜”），借助課下注釋與古漢語(yǔ)詞典疏通大意。教師針對(duì)“古今異義”（如“走”“宣言”）、“詞類(lèi)活用”（如“善屬文”之“善”）進(jìn)行集中點(diǎn)撥，以“小組互譯+教師糾錯(cuò)”形式，確保文意理解準(zhǔn)確。2.精讀：文本“析其法”任務(wù)一：事件梳理用“時(shí)間軸+關(guān)鍵詞”梳理于頷生平：少時(shí)勤學(xué)→中年任事→晚年守節(jié)。聚焦“拒權(quán)貴請(qǐng)托”“賑災(zāi)濟(jì)民”等典型事件，分析敘事邏輯（如“先敘其事，后評(píng)其品”的結(jié)構(gòu)）。任務(wù)二：筆法探究對(duì)比“史筆”（如“某年，授某職”的客觀記錄）與“文心”（如“目光如炬，聲震堂陛”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)），小組討論：“傳記為何既要‘實(shí)錄’，又要‘傳神’？”引導(dǎo)學(xué)生理解：史筆保證真實(shí)性，文心賦予感染力，二者共同服務(wù)于“立人”的敘事目的。3.悟讀：精神“究其魂”以“于頷的精神坐標(biāo)”為主題，從文本中提取關(guān)鍵句（如“不為五斗米折腰”“以蒼生為己任”），結(jié)合時(shí)代背景（如吏治腐敗、民生凋敝），分析其品格的歷史意義與當(dāng)代價(jià)值。設(shè)置辯論點(diǎn)：“于頷的‘堅(jiān)守’在今天是否過(guò)時(shí)？”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合職場(chǎng)倫理、公民責(zé)任等現(xiàn)實(shí)話(huà)題展開(kāi)思辨。（三）文言知識(shí)：結(jié)構(gòu)化遷移設(shè)計(jì)理念：避免“碎片化講解”，以“語(yǔ)法現(xiàn)象歸類(lèi)+語(yǔ)境應(yīng)用”提升遷移能力。實(shí)詞模塊：以“善”為例，呈現(xiàn)“善屬文（擅長(zhǎng)）—素善留侯（交好）—善刀而藏之（通‘繕’，修治）”等義項(xiàng)，引導(dǎo)學(xué)生歸納“語(yǔ)境推斷法”（看搭配、析語(yǔ)法、聯(lián)典故）。虛詞模塊：精選文中含“之”“其”“以”的句子，分組探究用法（如“之”作助詞、代詞、動(dòng)詞的不同語(yǔ)境），制作“虛詞用法思維導(dǎo)圖”。句式模塊：以“……者……也”“為……所……”等典型句為例，讓學(xué)生仿寫(xiě)（如“吾，求學(xué)之士也”“書(shū)為火所焚”），強(qiáng)化句式感知。（四）拓展延伸：古今對(duì)話(huà)式建構(gòu)1.比較閱讀：與《張衡傳》對(duì)比，從“人物形象（科學(xué)家vs.士大夫）”“敘事手法（詳略側(cè)重、語(yǔ)言風(fēng)格）”等角度撰寫(xiě)短評(píng)，深化傳記文體認(rèn)知。2.現(xiàn)實(shí)觀照：布置“微寫(xiě)作”：“假如于頷生活在當(dāng)代，他會(huì)如何應(yīng)對(duì)職場(chǎng)潛規(guī)則？”要求結(jié)合文本精神與現(xiàn)代職場(chǎng)邏輯，字?jǐn)?shù)200字左右。四、教學(xué)評(píng)價(jià)：多元反饋促成長(zhǎng)過(guò)程性評(píng)價(jià)：課堂發(fā)言（思辨深度）、小組合作（參與度）、文言翻譯（準(zhǔn)確性）。成果性評(píng)價(jià)：分層作業(yè)設(shè)計(jì)：基礎(chǔ)層：整理文言知識(shí)卡片，完成課后練習(xí)。提高層：撰寫(xiě)《于頷精神的當(dāng)代啟示》讀后感，要求結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)案例。五、教學(xué)反思：平衡與生長(zhǎng)教學(xué)需警惕“重文言輕人文”或“重感悟輕工具”的失衡?？蓛?yōu)化“情境任務(wù)”（如設(shè)計(jì)“為于頷擬寫(xiě)現(xiàn)代簡(jiǎn)歷”的活動(dòng)，融合文言翻譯與人物分析），讓文言知識(shí)在“用”中內(nèi)化，人文精神在“思”中扎根。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)“傳統(tǒng)士大夫精神”的理解偏差，通過(guò)“歷史語(yǔ)境還原+現(xiàn)實(shí)案例類(lèi)比”，讓文化傳承更具溫度與深度。設(shè)計(jì)特