浙江金華歷年中考滿分作文大全2019—2023年目錄2023年浙江金華中考滿分作文 5小議質(zhì)疑精神 5學(xué)會質(zhì)疑 6用疑問探索世界 6總會找到答案 7真是這樣嗎 8一定是這樣的嗎？ 8【附：審題指導(dǎo)】 92022年浙江金華中考滿分作文 11甜蜜的閱讀 11這樣學(xué)語文，真快樂 12與書相伴，快樂無窮 12熱愛，可抵歲月漫長 13趣閱讀，樂語文 13語文的樂趣 14【附：審題指導(dǎo)】 152022年浙江金華中考滿分作文 18人生是一再“走進”的修行 18走進心靈，成就最美好的自己 19向困惑說再見 19“走進”與“走出”的智慧 20走進無止境的知識 21走進也要走出 21以韌進，以智出 22堅毅走進，理性走出 22入得事去，出得我來 23【附：審題指導(dǎo)】 232021年浙江金華中考滿分作文 27那粒小石子 27銀杏葉落 28安全，不要隱沒于玩笑之中 28珍惜生命，注意安全 29打開籠門讓我飛 30舉安全之盾，防事故之患 31【附：審題指導(dǎo)】 312020年浙江金華中考滿分作文 33我們需要童話 33長大了依然需要童話 33【附：審題指導(dǎo)】 342020年浙江金華中考滿分作文 36重逢記 36藍(lán)色的海灘 36【附：審題指導(dǎo)】 372019年浙江金華中考滿分作文 38走好人生每一步 38厚積而薄發(fā) 39階梯 39重生 40腳踏實地，仰望星空 41循序漸進 41夢想與行動 42打好基礎(chǔ)最重要 43用心走好每一步 43【附：審題指導(dǎo)】 44

2023年浙江金華中考滿分作文【作文原題】行，思，坐，憶，皆可成文。這幅圖，喚起了你怎樣的回憶？或引發(fā)了你怎樣的思考？或激發(fā)了你怎樣的創(chuàng)意想象？請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。你可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見解，還可以文學(xué)創(chuàng)作。要求：①不少于500字；②不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。小議質(zhì)疑精神古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進?！眰€人、群體乃至國家，只有在質(zhì)疑中才能不斷前進。質(zhì)疑精神是照亮人類文明的進步之光。一個人如果沒有了質(zhì)疑精神，便會如同衰草般一日日失去活力；一個群體如果沒有了質(zhì)疑精神，就會在歷史長河中裹足不前；一個國家如果沒有了質(zhì)疑精神，必將如同無根之木、無源之水一般永無生機，漸漸變質(zhì)、發(fā)臭。我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要不一樣的聲音。細(xì)細(xì)回想，哪一次歷史性的躍，不是由于質(zhì)疑精神的推動？正是因為達(dá)爾文大膽地質(zhì)疑神創(chuàng)論，才揭開了人類起源的奧秘；正是因為愛因斯坦勇敢地質(zhì)疑經(jīng)典力學(xué)，才開創(chuàng)了相對論的新世界；正是因為一個世紀(jì)前北平學(xué)生猛烈地質(zhì)疑政府的腐敗，才開辟了中國近代史的新篇章。質(zhì)疑者無不對權(quán)威發(fā)出了最猛烈的炮火，投身轟轟烈烈的質(zhì)疑之戰(zhàn)中。此時的質(zhì)疑者已不止是為了捍衛(wèi)應(yīng)有的權(quán)利，更是為了捍衛(wèi)真理。我不由得想起了亞里士多德的那句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”正是因為對真理的不懈追求，這位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論，在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神，乃是一種不屈服權(quán)威的堅持，它彰顯了人性的高貴與偉大，而歷史的進步，正需要千千萬萬質(zhì)疑者的力量。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使當(dāng)下質(zhì)疑之路走得更為深遠(yuǎn)。網(wǎng)民對網(wǎng)上所謂專家的意見表示質(zhì)疑，網(wǎng)民熱衷于在各個領(lǐng)域表達(dá)不同的意見……我想中華民族已經(jīng)從過去俯首稱臣的膽小時代來到了大膽質(zhì)疑的勇敢時代，我們的社會已涌現(xiàn)出了一大批勇于質(zhì)疑的人，他們以各種方式捍衛(wèi)自己質(zhì)疑的權(quán)利，推動了社會的發(fā)展。當(dāng)然，面對發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，我們不得不看到的是，一些“偽憤青”以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，在網(wǎng)上大放厥詞，不但沒能發(fā)現(xiàn)真相，反而混淆了事實，顛倒了黑白，造成了網(wǎng)絡(luò)上的混亂。面對此情此景，我不得不告訴他們，質(zhì)疑需要的是理性，而不是情緒化的反對。那么，就讓我們以無畏的勇氣和理性的判斷為指引，大膽地質(zhì)疑吧！我相信，我們定能更快、更好地接近真理。【得分點提示】1．文章觀點鮮明，論證思路清晰。文章開頭用名言說明質(zhì)疑的重要性，從而提出了中心論點。接著從正反兩個方面論證質(zhì)疑的作用，指出質(zhì)疑在歷史性的飛躍中有重要的推動作用。然后闡述質(zhì)疑中應(yīng)該注意的問題：不能以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，而要注意質(zhì)疑需要理性。最后對青年學(xué)子提出希望，發(fā)出號召：大膽地質(zhì)疑，以便更快、更好地接近真理。2．論證充分有力。在論述過程中，考生綜合運用了多種論證方法，如正反對比論證、舉例論證、引用論證等。考生廣泛取材，既選取了國外的事例，又選取了中國近代和現(xiàn)代的事例，論據(jù)充分，論述嚴(yán)謹(jǐn)有力。學(xué)會質(zhì)疑朋友，你向往真理嗎？想擁有真理嗎？那么請你學(xué)會質(zhì)疑。曾經(jīng)有個教育心理學(xué)專家給一群孩子出了這樣一道測試題：一艘船上有86頭牛、34只羊，問這艘船的船長年紀(jì)有多大？一部分孩子認(rèn)為這道測試題根本沒辦法回答，甚至嘲笑出題老師的“糊涂”。而另一部分孩子則認(rèn)真進行解答，因為他們堅定地認(rèn)為老師出的題肯定是對的，也不可能沒有答案，但他們一直也得不出答案。在沒有質(zhì)疑的地方，真理迷失了。值得慶幸的是，現(xiàn)在的我們不盲從，因為我們知道“盡信書不如無書”“盡信師不如無師”。那一次，在學(xué)習(xí)《少年閏土》這一篇課文時，我們與老師之間就曾經(jīng)有過這樣一段對話。一個同學(xué)和老師說道：“老師，我覺得即使月光皎潔，晚上也不可能看到深藍(lán)的天空，晚上天空的顏色應(yīng)該是灰白或者朦朧的淡藍(lán)。可是文章卻說'深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月'。”老師回答：“你們認(rèn)為在月光皎潔的晚上，能看到深藍(lán)的天空嗎？”一個聲音說道：“能?！绷硪粋€聲音說道：“不能?！薄坝袥]有辦法來徹底弄清這個問題呢？”老師問。“在月光皎潔的晚上，我們?nèi)タ纯淳椭懒恕！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說道?！澳蔷驮囋嚢伞！崩蠋煿膭钗覀儭滋旌?，全班同學(xué)都永遠(yuǎn)地記住了一輪明月掛在深藍(lán)的天空中。學(xué)會質(zhì)疑讓我們驗證了真理的存在。無獨有偶，上海二年級的學(xué)生吳葉凡，發(fā)現(xiàn)美術(shù)課本中有幅圖片的標(biāo)注為“《樹葉》現(xiàn)代陶藝作品”時，大為疑惑，心里想：這不是自然博物館里的海百合化石嗎？海百合是數(shù)億年前的海洋動物，長相似樹葉，但并非植物。發(fā)現(xiàn)問題后，吳葉凡便與父親到博物館求證。果然，是教科書搞錯了。這事若放在很多成年人身上，即使有疑惑，恐怕也只會懷疑自己記錯了，他們總覺得教科書怎么可能會出錯呢。而吳葉凡卻敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)聲，最終找到了真相。成年人總以為自己見多識廣而不“與孩子一般見識”，但實際上，敢于質(zhì)疑的孩子也可以是成年人的老師。生活告訴我們：要敢于質(zhì)疑，以質(zhì)疑的燈照亮探尋真理的路。【得分點提示】1．在材料運用上，選取典型事例?？忌紫纫媒逃睦韺W(xué)測試的事例，從反面表現(xiàn)不質(zhì)疑，真理就會迷失的道理。然后捕捉一個生活片段，真實自然又靈活地從正面表現(xiàn)敢于質(zhì)疑，勇于實踐，就能驗證真理的存在的觀點。再引用吳葉凡的事例，強化觀點，最后順理成章地提出發(fā)掘真理需要質(zhì)疑。2．善用修辭手法，事例豐富。從正反事例入手，于對比中有力地論證了勇于質(zhì)疑的重要性。篇末點題，生動形象地表現(xiàn)出了真理與質(zhì)疑的關(guān)系。用疑問探索世界創(chuàng)造力是一個偉大民族不斷發(fā)展、前行的動力。在知識科技日新月異的社會，這似乎成了一條生存法則。那么，創(chuàng)造力從何而來？像孩子那樣，用懷疑的眼光看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！“蘋果為什么落在地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽到牛頓這一聲疑問的人一定會覺得這個問題荒唐可笑，“蘋果當(dāng)然是落在地上，有誰見過蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗說事，只能機械地用目光獲取對這個世界的認(rèn)識；而偉人，卻總是掛著一個個問號來洞察這個世界。牛頓的好奇心，促使了他在近代物理學(xué)上領(lǐng)軍地位。如今，還有誰嘲笑他的“蘋果”嗎？面對皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對它產(chǎn)生了無限好奇，于是發(fā)生一系列美好的神話傳說。我們的“嫦娥”號，不就是對頭頂那片璀璨星空的好奇嗎？否則，我們的目光也許還局限于這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會有一些狂妄自大的人，仍自詡為宇宙的中心，沉醉在“地心說”的謊言中吧！所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問時，請不要斷然打斷他，誰能說這些閃著智慧靈光的問號不是某項偉大發(fā)明的前提呢？可是，我們不無傷感地看到，現(xiàn)在的孩子們正在喪失著這一本能，他們過早地被壓上這個社會的競爭意識，各種實習(xí)班把他們的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)。他們本應(yīng)該馳騁在藍(lán)天下，蹦跳于草地上，摸爬滾打地與大自然親近的精靈。如今，卻成為我們心中不忍觸摸地隱痛……不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子們手指下的功利，不要讓他們的眼中充滿哀傷。我們都愛孩子，不是嗎？那就請放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問，為我們民族探索更深的奧秘。總會找到答案這漫畫，這對話，這作文題，輕輕搖響了我記憶中的風(fēng)鈴。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出三年前那個離別季的舞臺。那是在小學(xué)畢業(yè)聯(lián)歡會上，我表演了一個古詩韻律舞蹈節(jié)目。和著背景音樂與詩朗誦，我翩翩起舞，一“呼”一“疑”，一“飛”一“落”，一連串動作一氣呵成。音樂戛然而止，我擺了一個造型收尾。頓時掌聲雷動，媽媽更是夸我演繹出了李白全詩的意境。頓時，一股巨大的成就感油然而生。我的古詩韻律舞蹈跳的是《古朗月行》，同學(xué)們對前面的“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”耳熟能詳，對后面的十六句卻似懂非懂。而我早就領(lǐng)會了其中的涵義。我選這個節(jié)目，其實是為了紀(jì)念我會背的第一首唐詩，紀(jì)念我漸行漸遠(yuǎn)的童年，更為了紀(jì)念我幼時的奇思異想。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出幼時背第一首古詩的情景。那是一個月明星稀的中秋之夜，我們一家在陽臺上賞月吃月餅。看著明如銀盤的月亮，吹吹涼風(fēng)，嘗嘗月餅，好不愜意。爸爸突然問我月亮像什么，我脫口而出像月餅。媽媽問還像什么，我說像鏡子。爸媽輪番追問，我眨巴眨巴眼睛，說像桔子，像蘋果，像燈籠，像放水果的圓盤……爸媽頻頻點頭，夸我真棒真聰明。對著月亮，媽媽講了嫦娥奔月、吳剛伐桂等故事。爸爸教我朗讀李白的《古朗月行》前四句。興致勃勃的我很快就熟讀成誦。爸爸說這詩后面還有很難的十六句，問我想不想知道?！跋?！想！”我望著爸爸。爸爸一句一句地教了起來，當(dāng)教到“羿昔落九烏，天人清且安”時，爸爸穿插了后羿射落九個太陽的故事。我問：“太陽九個，月亮是不是也有九個？”爸爸笑著說：“自古以來月亮只有一個啊?！蔽覇枺骸霸铝猎趺淳椭挥幸粋€呢？”爸爸撓撓頭，媽媽皺皺眉。爸爸說：“寶寶的問題很好，我們一起努力，總會找到答案的?！睜柡螅μ綄さ暮昧?xí)慣一直伴隨著我。置身考場，看著漫畫，讀著對話，感激之情油然而生。我深深感悟：孩子的世界充滿好奇，只有悅納質(zhì)疑、鼓勵求索，才能更接近真理。真是這樣嗎如今是新時代，新世紀(jì)，過去的一切不良東西早已被摒棄，現(xiàn)在的社會教的是品德，講的是文明，可是誰又知道，現(xiàn)在的社會真的是這樣嗎？真的不再像過去那樣嗎？回答是否定的，但又是確定的，否定的是人的品德，肯定的是社會的發(fā)展，人民的“安居樂業(yè)”。誰又能肯定現(xiàn)在的社會不存在“弊”，考試作弊仿佛自是習(xí)慣，甚至被當(dāng)成“光榮”到出宣揚，中考高考，走后門的不計其數(shù)，導(dǎo)致那些真真有才能的反而名落孫山，而那些無才之人反而身居高位，談到品德，有些地方甚至一直為傻，認(rèn)為這是一種“壞行為”，不當(dāng)對那些做了好事的人不給予贊美，反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨，難到這真是一種傻的行為嗎？談到金錢，世人大都認(rèn)為她是萬能的。，有錢即可做任何事，得到任何東西，現(xiàn)在的家長，望女成鳳，望子成龍，為的是什么？不就是將來有錢嗎？不就是為了那本是虛偽的面子嗎？不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎？可這些真的有用嗎？有用到讓人變得虛偽也無所謂？有用到為金錢六親不認(rèn)也無所謂？有用到犧牲終身幸福也無所謂？那也許只能說你和古代的貪官污吏有何區(qū)別，現(xiàn)在的大人，從小就對其子女輸入金錢萬能的思想，讓其早早就是去了那本因善良的童心，過早的染上了金錢的銹味，讓其早早丟失了那本因純真的臉孔，換上了一幅老練深沉的樣子，教育是為了培養(yǎng)人才，是為了培養(yǎng)有品德，有愛心及世間所有品質(zhì)于一身的人才，而不是一為錢的人才，那樣的人才不要也罷。你可曾注意到，做了好事的人反而遭人唾罵，那些貪小便宜得人反而以他為“榮”，你可曾注意到公交車上，有老人站著，但整個車廂的人卻無動于衷，你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置，但卻坐得都是年輕人，而那些真真的老弱病殘卻站著，明明有小孩子想要讓位，但卻被家長死拽著！世界一切無時無刻不再發(fā)生，沒品德的是隨處可見，難道人間沒有了以往單純的心了嗎？難道真的是世界都要為金錢所“熏陶”嗎？實際上人間自有在美好品德得人，只是少見，讓我們用自己拿童心來澆灌世界的一切被金錢所熏陶的東西吧，讓我們用星星之火嘹亮那人類最后的一點良知吧，讓我們攜手共建美好家園！一定是這樣的嗎？自小父母便是百般叮囑而勝似恐嚇地說：“讀書不好，就只有大太陽下種田的命。”當(dāng)然，我理解母親說的大太陽下種田并不是真指種田，而是泛指過去那年代里人們面向自然的簡單生活與工作。她又向我描繪“坐辦公室”的好：不僅吹著空調(diào)，而且只需對著電腦點擊兩下，又可以拿高薪，何樂而不為呢？拋開學(xué)習(xí)花的時間、精力之多，過程之苦，單單對兩種生活工作的終端狀態(tài)，既所謂的自然隨性的生活與從事繁重腦力競爭超壓的所謂現(xiàn)代有成就感的生活，我便有著不同的看法。腦力工作從事者，大多都是一個個辦公座位前，每天從事一樣單調(diào)乏味的工作，穿著統(tǒng)一單調(diào)的工服，朝九晚五。早上上班擠，下班照常如此。城市的喧囂，質(zhì)量差勁的空氣，為了競爭常常與同事的摩擦，領(lǐng)導(dǎo)來去時一驚一乍，時有時無的應(yīng)酬，無一不刺激著你的神經(jīng)。光是想想其復(fù)雜已經(jīng)使我內(nèi)心疲憊，更何況，力不從心工作失誤將面臨怎樣的降職或失業(yè)危機與恐憂？相比之下，大太陽底下天地更廣闊，空氣更清晰，生命的狀態(tài)更自由。似仙云野鶴，天地穿梭；也可散發(fā)扁舟，漁家晚唱；擁世外桃源，行千陌交通。實在是區(qū)區(qū)辦公樓力工作其不可媲美的。一個山清水秀，田徑有致的小村子，遠(yuǎn)離塵世、人事，有的只是民風(fēng)淳樸與過節(jié)時的歡樂。你住在那一座低矮瓦屋，聞雞而起，燒柴、做飯，炊煙裊裊。推開大門，“吱呀”一聲，帶著泥土芳香的空氣撲面而來，睜開朦朧睡眼，一大片的綠映入眼簾，是如海山林，還是麥浪滾滾，又亦是稻花香里說豐年呢。取蛙聲一片？一畝三分甲，有各種新奇與有趣。你扛著鋤，背著笠，提著桶，要去發(fā)掘那無限的可能。后院的雞何時又出了小雞仔呢？前門的黃犬懶洋洋地趴著待你回家才搖搖尾巴，隨你進門去。下雨披笠開渠，艷陽高照，無事又可任你行走。又遇豐年，農(nóng)家蠟酒渾，可足雞豚。又亦是采菊東籬，抬頭見南山？閑適的農(nóng)村生活，一覺醒來昨日的勞累洗凈，有的只是對新生事物驚喜與愉悅，還有自食其力的成就與滿足。在我看來，所謂＂種田＂，是廣義的體腦合宜的、附合人類智力、體力與自然最和諧相融一體的人生狀態(tài)，既生存、生活、工作，既不苦也不累，得此乃實是人生一大幸事也。所以，現(xiàn)在面對考題《一定是這樣的嗎？》，文題內(nèi)容一霎那觸及到我內(nèi)心深處早有的、但隱約未露的這一質(zhì)疑：母親說的好命與壞命一定是如本文開篇說的這樣的嗎？故而借試卷一角，盡情抒發(fā)我之一己之見。是啊，人世間的許多事，不能人云亦云，確實有許許多多的事都不一定如人們所說的一定是這樣的！但愿每個人只做自己，做個快樂的真實的自己。【附：審題指導(dǎo)】【名師解題】2023年浙江金華卷中考作文題，和往年相比，在形式上有了一個很大的變化，作文題不再是“二選一”，而是圖文結(jié)合。在內(nèi)容方面，題目的設(shè)置依然基于校園生活，基于學(xué)生的認(rèn)知水平，基于部編版教材的寫作訓(xùn)練，讓考生都有話可說，有文可寫。漫畫中，孩子問：“天上的太陽會不會有兩個？”這體現(xiàn)了孩童對未知世界的好奇以及大膽質(zhì)疑的精神。這種好奇以及大膽質(zhì)疑的精神，在現(xiàn)實生活中是值得我們呵護的。但是漫畫中的大人卻以一種不容置疑的語氣回復(fù)他：“天上的太陽怎么會有兩個！”這個回答硬生生地扼殺了孩子質(zhì)疑精神的萌芽，打擊了孩子的好奇心和求知欲，只帶著孩子往自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案、既定方向走。因此，考生可以就“怎樣對待質(zhì)疑精神和好奇心”進行討論，發(fā)表自己的看法；也可以寫與“質(zhì)疑精神和好奇心”相關(guān)的記敘文，講述自己親身經(jīng)歷或見到過的同類事件，并表達(dá)自己的感悟。在寫作過程中，考生注意要以理服人，以情動人，切忌寫假大空的內(nèi)容?！緦忣}指導(dǎo)】本題考查材料作文。第一，審題立意：這是一篇以漫畫入題的材料作文，要抓住漫畫中的關(guān)鍵信息，分析題目的可選立意。圖畫上方是一個高懸的太陽，下方左側(cè)一個坐在木馬上的孩童搖著木馬說“天上的太陽會不會有兩個？”右側(cè)孩子的母親叉著腰回答道：“天上的太陽怎么會有兩個！”根據(jù)圖畫，我們可以從孩子的角度體會到“提問”對于我們個人乃至民族、國家以及人類社會的重要意義，因為有疑問才有了科學(xué)的進步，才有了社會的發(fā)展，據(jù)此探討“提問”的重要意義；也可以回憶自己童年時期的幼稚問題，通過記敘事件表現(xiàn)對童年的追憶。我們還能夠從母親的角度進行分析，既可以正面肯定其對孩子問題的及時回答，滿足了孩子探索的欲望，從這一角度立意；也可以從反面說明“權(quán)威”對好奇心的扼殺，呼吁人們要保持好奇，勇于提問。參考立意：“提出疑問”是我們認(rèn)識世界、改變世界的第一步；要敢于質(zhì)疑權(quán)威；不要扼殺探索未知的好奇心；以充滿童真、童趣的故事表現(xiàn)對童年生活的追憶。第二，選材構(gòu)思：本題既可以習(xí)作記敘文，也可以習(xí)作議論文。若習(xí)作記敘文，可以回憶自己兒時對燒開水的茶壺蓋子被頂起十分好奇，詢問父母卻不受重視，最后因自己手摸茶壺被燙傷而遭到父母埋怨，后來直到初中才懂得其中原理，呼吁大人們重視孩子的問題，滿足孩子們的好奇心；還可以寫自己向老師詢問為何自己曾見過天上有三個太陽，卻被物理老師否認(rèn)這種現(xiàn)象的存在，后來自己認(rèn)真查閱資料，向老師證明的確存在因為太陽光線發(fā)生規(guī)律性折射而產(chǎn)生的幻日現(xiàn)象，表現(xiàn)要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的主題。若習(xí)作議論文，可以圍繞“疑問推動人類進步”的中心論點，通過牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力、瓦特發(fā)明蒸汽機、屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素等著名人物故事作為事實論據(jù)，論證中心論點；還可以圍繞“不要扼殺好奇心”為中心論點，圍繞好奇心讓我們認(rèn)識世界、喪失好奇心會失去探索的欲望、我們要保持疑問，保持好奇這三個分論點，逐層展開論述。無論習(xí)作哪種文體，注意在開頭或結(jié)尾適當(dāng)點題，深化主旨?！緲?gòu)思角度提示】1、可以寫成記敘文，記敘自己的親身經(jīng)歷或者所見所聞，如講述自己在做練習(xí)題時發(fā)現(xiàn)參考答案存在錯誤，從而大膽質(zhì)疑，最后得到老師肯定的故事，告訴大家要敢于質(zhì)疑，勇于堅持自我。2、可以寫成議論文。首先，提出自己的觀點，如“質(zhì)疑可以讓人們更好地理解問題”“質(zhì)疑可以鍛煉人們的思維”“質(zhì)疑能推動科學(xué)的發(fā)展”等。其次，進行論證，可以運用多種事例來證明觀點。最后，展望未來，發(fā)出號召——青少年要有質(zhì)疑精神。

2022年浙江金華中考滿分作文【作文原題】從下面兩道題中任選一題，寫一篇文章。(50分）題目一：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從了解到喜歡再到以此為樂，是逐步“走進”的過程?；貞洺踔腥甑恼Z文學(xué)習(xí)，寫一篇記敘性文章，講述你在語文學(xué)習(xí)之路上走向“樂”的經(jīng)歷。要求：①文題自擬；②不少于500字；③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。甜蜜的閱讀從圖畫書到文字書，從薄到厚，甜蜜的閱讀伴隨著我一路成長。初中三年，閱讀給我?guī)頍o限的快樂。（開門見山式）初一時，《伊索寓言》對我來說意義非凡。它僅僅是一本書嗎？不是，在我看來，它可以稱得上我的第一任啟蒙老師。通過閱讀這本書，我開始喜歡上從書中故事感悟到人生的道理……書本是朋友，也是老師，閱讀就是跟老師交流，讓我收獲知識的甜蜜。（比喻式）初二時，我接觸到了高爾基的《童年》，這是我印象最深的一本書。我的思緒常常會隨著主人公的喜怒哀樂而變化萬千：主人公的悲慘命運，會使我潸然淚下；主人公的一點點進步，會讓我興奮不已。我常常會跟隨書中的人物或哭或笑。通過閱讀，我仿佛走進了書中的世界，見證了他們的人生百態(tài)。因為這本書，我體會到了閱讀的樂趣。書本是另一個世界，是一個充滿了各種可能的世界，閱讀讓我走進角色的人生，走進屬于他們的世界。（總結(jié)式）初三時，通過閱讀我認(rèn)識了奧斯特洛夫斯基，他是一個遭到上天不公待遇的殘疾人，但他的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》卻讓人不禁豎起大拇指。他那堅強的毅力始終激勵著我，帶我走進他剛毅果敢的內(nèi)心，讓我明白了：只要克服困難，成功就在眼前。通過閱讀這本書，我走進了保爾的精神世界，感受到那個風(fēng)起云涌的時代里年輕人的所思所想，更深入地領(lǐng)悟到閱讀的樂趣。我也曾讀過司馬遷的《史記》,這一部書寫歷史的鴻篇巨制，至今讀來仍令人蕩氣回腸。它帶我走進王侯將相、商賈俠士的故事中，讓我進一步接觸到那些感人的英雄事跡；它帶我走進奸臣邪佞、帝王昏庸的苦難中，讓我了解民間疾苦，令我深深沉醉于閱讀的魅力中。讀著司馬遷筆下氣勢恢宏的《史記》，悲天憫人之感油然而生。最近，我又迷戀上了詩詞。那些詩詞帶我走進了另一個世界。借陶淵明之筆，我走進“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠閑田園；借李白之筆，我走進“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的磅礴之景；借杜甫的之筆，帶我走進“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的蕭瑟中唐……書本能帶給我力量，能帶我走進不一樣的世界，也能帶我走進閱讀的樂園、品味成功的甜蜜。（總結(jié)式）“讀書使人明智，讀詩使人靈秀?！碧鹈鄣拈喿x永遠(yuǎn)是我們心靈寄宿的港灣、是我們心靈的棲息地。（引用式）【名師點評】1．構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開頭直接點明了初中三年閱讀給“我”帶來無限的快樂，直接入題。在結(jié)構(gòu)上，文章以閱讀在初中三年不同階段給“我”帶來的好處為主線貫穿全文，使得文章的結(jié)構(gòu)清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。2．?dāng)⒆h結(jié)合，語言生動。為使文章更有說服力，考生圍繞閱讀的作用，結(jié)合具體例子，或引用，或分析，文章語言生動，敘議結(jié)合，以事實為依據(jù)，以閱讀心得為依托，提升了文章的表達(dá)效果。這樣學(xué)語文，真快樂春日溫柔的午后，暖風(fēng)輕輕拂著窗臺上的野花，充滿著慵懶而又和煦的氣息……我隨手翻了翻了幾本枕邊書，卻被暖風(fēng)給“蠱惑”了，不由自主地倒在床上，睡著了。待我睜開眼，一片寬敞明亮——淡雅的窗簾隨風(fēng)飄拂，窗邊的野花生機盎然，桌上隨意地躺著幾本書在曬太陽……我頓時精神起來，隨手拿了一本唐詩·宋詞翻閱，并打開了播放器，泡了一杯菊花茶?！瓣P(guān)到野店，煙火絕，客怎眠……”，優(yōu)雅的旋律彌漫整個房間，我不禁回頭看去，欣賞著

“我尋你千百度，又一歲榮枯，你卻從未在燈火闌珊處”，抬頭，看到古色古香的書本上赫著印著“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。不禁會心一笑，品一口菊花茶?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月?！蔽易x到了李白的這句豪語?！昂玫模　蔽掖蠛鹨宦?，咕咚咕咚，把整一杯菊花茶給硬生生地灌了下去，待到10秒鐘后，忽然覺得一絲苦味擴散開，直嗆得我暈過去——嗯，怎么會有甜味呢？是“苦盡甘來嗎”？我又扔下古詩詞，拿出那厚厚的150位名人故事，尋找著那些“苦盡甘來”的故事……果然，居里夫人花整個青春才提煉出了鐳；諾貝爾是在炸死兄弟和舅舅的巨大悲痛下發(fā)明了新型炸藥；愛迪生失敗了一千多次才成了發(fā)明大王……“時光只解催人老，不信多情，長恨離亭……”，晏殊走來說。播放器里響著“生命隨年月流去，隨白發(fā)老去，隨光陰逝去……”我想，果真如此嗎？時光磨礪了人的意志，從而改造了人類世界；時光驗證了人世間的真情，從而使人與人之間相互寬容友愛；時光還造就了那么多科學(xué)家、思想家，他們的精神流傳千古，他們的名字永垂史冊……哦，這樣學(xué)語文，真是快樂?。∨c書相伴，快樂無窮“當(dāng)你需要幫助時，書會伸出援助之手；當(dāng)你感到痛苦時，書會為你撫平傷口；當(dāng)你在布滿荊棘的人生之路上迷失方向時，書猶如一座燈塔，為你指明航程?！边@是我寫在自己讀書筆記上的一段話，因為我深深地喜愛讀書?？墒?，并不是每個人生來就喜歡讀書的。上小學(xué)時的我，就是最頭疼讀書的一個。每次捧起書，看著那毫無生氣的方塊字，我總是大喊沒意思。后來，我是怎樣喜歡上讀書的呢？這得從一節(jié)語文活動課說起。那是小學(xué)五年級的時候，一次語文活動課要搞成語接龍游戲。“氣象萬千”“千軍萬馬”……同學(xué)們一個個都順利地過了關(guān)。輪到我了，我的腦子嗡嗡直響，同學(xué)們都用焦急的目光看著我，后面的同學(xué)急得直跺腳?！榜R，馬大哈！”不知怎的，我一下子沖口而出，直到同學(xué)們都哄堂大笑，才知道自己鬧了個大笑話。我又羞又惱，恨不得在地上找條縫鉆進去。老師走過來拍拍我的腦袋說：“沒關(guān)系，以后要多讀書，才能積累知識呀！”于是，我便暗暗下了決心，一定要多讀書，懂好多好多的知識。漸漸地。我真的喜歡上了讀書，因為書給我?guī)砹藷o窮的樂趣。我曾為賣火柴的小女孩祈禱，為悲壯的狼牙山五壯士而流淚，被諸葛亮的雄才大略折服……我深深地陶醉在書的海洋中了。有一次，我在語文期中考試中失利。我透過模糊的淚水，看到了書架上的那本書——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾那種不向命運屈服的精神，激起了我的勇氣，一股力量瞬間注入我的體內(nèi)。我重新打開試卷，認(rèn)真分析了錯題，為自己制定了學(xué)習(xí)計劃，并對自己說：“我一定要像保爾一樣，做一個人生的強者！”終于，我在期末考試中一舉奪魁。這，都是讀書給我的智慧和力量呀！書給了我知識，給了我樂趣，也讓我的語文成績步步高升。有書陪伴的日子，真好！【點評】本文寫了“書”的陪伴，中心突出，主題明確。文章開篇點題，引出下文。先寫了不讀書帶給“我”的尷尬場面，激起“我”讀書的欲望。再寫了后面以書為伴的日子里“我”的思考、感悟和收獲。最后再次點題：有書陪伴的日子，真好！文章敘事完整，語言流暢，思路清晰，是一篇很好地文章。熱愛，可抵歲月漫長吾眼細(xì)掃方寸之間，卻能賞中華春秋幾回，神州萬里；吾筆游走蟬衣之上，卻能書星河日月，世事更迭。是墨香不散，還是癡心不改？懸腕，提筆，品讀語文樂趣，熱愛可抵歲月漫長。曾記否，初春小雨淅瀝，冷風(fēng)在窗縫間恣睢叫囂，刺得我原本躁動的心愈發(fā)七上八下。于是，放下手中讀不進的《水滸傳》，站起身在房中晃蕩?！白x完了嗎？”一回頭便迎上了眉頭緊蹙又齜牙咧嘴的媽媽。在逼我讀書這件事兒上，她的樣貌真的難看?！皼]……沒呢!”其實，我心里真不明白我為什么要看一群強盜打架，我為什么要讀這拗口又乖張的對白!讀不盡的書，讀不進的書……“那我陪你讀！”媽媽帶著不容置疑的口吻就做到了我身邊。她隨手拿起了我桌上的《蘇東坡傳》。這本書，我大致瀏覽了，對東坡先生也是敬服的?！爸裾让⑿p勝馬，一蓑煙雨任平生”，倘若我能活得如此步履輕盈，出塵絕世，倒也不賴！“暖，其實水滸和東坡講的都是人在追求自己價值的事情，主題都是安身立命。你不要排斥，先靜下心讀，好好琢磨。”媽媽一邊說著，一邊用細(xì)長的手指撫動書頁。媽媽是語文老師，關(guān)于語文，她說得其實一直在理。我靜靜沉下心來，讀它。我竟然被一股強大的力氣拉入了那個慷慨悲壯的世界，我深深陷入不能自拔了。我看到了這些末路英雄們在快意恩仇、一路高歌背后的英勇；也深深悲憫與扈三娘、朱仝這些小人物的處境；還仿佛觸摸到了那張黑紅交織的南宋武人命運的羅網(wǎng)。原來，這也是一本訴說生命與夢想的奇書。媽媽說得對，讀書確實不能淺嘗輒止，走在書外的閱讀不叫閱讀。（寫出對《水滸》的獨特理解，表明作者已進入到了“好讀”之境）從那時起，我開始不排斥書，我愛讀所有的書，走入書中，可以體會各種各樣的人生，讀到別樣的智慧與樂趣。曾記否，夏日突而暴風(fēng)驟雨，我卻靜守一隅，沉浸在唐宋八大家的詩文里。李清照的綠肥紅瘦，辛棄疾的吹角連營，陸游的鐵馬冰河，那些語文課上曾在學(xué)校里背誦過的，我都找來與其相關(guān)的人物故事，加以咀嚼。步步深入語文，墨香潛入心中，如此豐潤動人，且歷久彌新。曾記否，秋日小雨綿綿，輕敲魚鱗瓦，為我協(xié)奏，為我歡喜。它和著香茗，伴我走進語文的世界里。我們來到歐陽修筆下的“流水橋旁”，見“微動漣漪”的人生之態(tài)；看柳宗元筆下的“孤舟蓑笠”“別樣小石潭”；那結(jié)伴而行的白鷺，怕不正是李商隱筆下的“晴空一鶴”吧！語文之趣，在文人墨客的奇聞趣事里，在蒼蒼茫茫的天地萬物間，在一個個書寫生命的中國字里。有語文，有書，縱然冬來冰封大地，我亦能聽聞鳥語花香，看春回大地。熱愛，可抵歲月漫長。懸腕，提筆，書寫人生華章。趣閱讀，樂語文中國語文真是奇妙。那一個個無聲的方塊字就像一塊塊具有非常魔力的磁石，吸引著我們的眼睛和靈魂。無論何時何地，只要一卷在手，再加一杯馨香馥郁的清茶，就能使你欣然忘機，疲勞頓消，煩惱俱無，忘卻世俗喧嘩，融入別樣的精神桃源?？墒窃旎?，曾幾何時，我依然清晰地記得一向重理輕文的我在剛進入初中時，連續(xù)兩次大型?？迹淮尾患案瘢淮蝿倓偯銖娺^線的慘痛經(jīng)歷。那無異是我在語文學(xué)習(xí)之路上的滑鐵盧。我們的語文老師及時找我談心，并語重心長地告訴了我語文學(xué)習(xí)的重要性以及一些操作性很強的語文學(xué)習(xí)方法，望著老師期待的眼神，當(dāng)時的我未置可否地點了點頭。轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在學(xué)校舉辦的一次征文比賽。按照學(xué)校的要求，年級前五十名的同學(xué)必須參賽。我記得當(dāng)時征文的題目是《我的煩惱》，我就如實描述了我在語文學(xué)習(xí)中的苦惱。也許是我的真情實感打動了評委老師，這次征文大賽，我居然榮獲了二等獎，此次大賽作文竟然破天荒地被語文老師作為范文在全校傳閱。從此，我的語文學(xué)習(xí)的潛能一下子被激發(fā)出來了，我對語文學(xué)習(xí)的興趣也越來越濃了。我開始主動積極地學(xué)習(xí)語文。課余時間、周末和假期，我開始頻繁地來往于圖書館和書店，我的閱讀范圍越來越廣，個人藏書越來越多。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)不是只有語文教科書里才有語文，語文就像是個會變臉的魔法師，你只要用心去感受她的氣息，便總能找到她的芳蹤。林語堂說：“人生快事莫如趣，而且凡在學(xué)問上有成就的，都由趣字得來。”閱讀，極大地滿足了我的好奇心。手捧《紅樓夢》，看著嬌弱的林黛玉扶著一柄花鋤，獨自佇立于微風(fēng)中，望著飄零的花瓣傷心垂淚，我心里不由漾起疑問：一個閬苑仙葩、胸懷錦繡的美麗清雅的女子，為何要在大觀園姐妹們的笑聲中獨自掩泣呢？誦讀《詩經(jīng)》，吟誦《詩經(jīng)?采葛》中的名句“彼采葛兮，一日不見，如三秋兮”。剎那間，我內(nèi)心分明陡生出一種無奈與傷感。讀《素年錦時》，我隨著作者行云流水般的優(yōu)美文字，去欣賞西塘小鎮(zhèn)的古樸素雅與悠遠(yuǎn)博大?！稗湟慌跷魈猎律?，灑向自己的心房?！睕]有現(xiàn)代都市的霓虹繚亂了我清澈的雙眼，只有盈盈月光將我的心蕩滌得晶瑩透明。西塘的橋，是個老者；西塘的夜，清新美好。讀《吶喊》，我為那“怒向刀叢覓小詩”的不屈心靈所動容；讀《大衛(wèi)?科波菲爾》，我為主人公的成長故事感喟不已；讀《繁星?春水》，我為冰心那清新雋永的詩句而擊節(jié)贊嘆……我和徐志摩一起“作別西天的云彩”，和戴望舒一起去雨巷中尋找那個丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，和席慕容一起去欣賞海灘上撿拾貝殼者的身影……古今中外的經(jīng)典書籍如海，而快樂地語文閱讀如一葉輕舟，她載著我心醉神馳流連忘返地行駛在書籍和知識的海洋。趣在閱讀，樂在語文。語文閱讀，樂趣無窮。語文的樂趣語文，我們時刻都在接觸著，在學(xué)習(xí)著，可以說在出生就開始學(xué)語文。但是，進入初中后，我覺得我的語文學(xué)習(xí)又上了一個臺階。因為在這一本本課本中，我感受到了更多的美好。在語文學(xué)習(xí)中，我們尋找“成長的足跡”；感受“情感的漣漪”；沐浴“科學(xué)的星光”；體驗到“創(chuàng)造的樂趣”；品味“語言的魅力”。在語文學(xué)習(xí)中，我們有了更多的“說”。我們常常“對話”。我們與課文的人物對話；與作者們對話；甚至與許許多多的英雄們對話。同時，我們有了更多的“看”，我們四處觀望，我們眺望“大?！保械侥菍掗煹拿?，感到了海洋帶給人類的憂思；我們瞻仰“豐碑”，感到樹立這一座座豐碑的艱辛，也感到了我們肩負(fù)的責(zé)任；我們“遙望星空”，感到星星閃爍的光芒，真想去探索那天空中的奧秘。我們是迎著“校園風(fēng)”，哼著“四季歌”，懷著“山水情”在學(xué)習(xí)語文，你說，語文學(xué)習(xí)不美好嗎？在語文學(xué)習(xí)中，是朱自清的“背影”，讓我們感受到了父愛的深沉；是冰心的“紙船”，讓我們承受到了母愛的溫馨；泰戈爾讓我們“不記得母親”，但永遠(yuǎn)記得母親哼唱的“搖籃曲”；是巴金一次又一次地鼓勵我們向理想邁進；普希金說：人生的奮斗方向是——敢與風(fēng)浪搏斗；雨果說：要忠于職守，要履行做人之道；魯迅告訴我們：童年是那樣的歡樂；葉圣陶告訴我：寫作的三個要點——聯(lián)想豐富、抓住特點、善于觀察；同樣，葉文玲也告訴了我們寫作的三個方法——要別出心裁、要有真情實感，廣泛閱讀做基礎(chǔ)?？窗?！在語文學(xué)習(xí)中，能與高尚的人對話，能與名作家交流，更重要的是能豐富自己頭腦，難道語文學(xué)習(xí)不美好嗎？在語文的學(xué)習(xí)中，我們能了解到這么多的知識，能體味到這么多的樂趣，能感受到這么多的美好，我真心地說一句——語文學(xué)習(xí)真美好！【附：審題指導(dǎo)】【趨勢分析】結(jié)合近三年浙江金華的中考作文題，我們可以清晰地看出，金華中考的作文題保持著穩(wěn)中有變的命題趨勢。2020年的作文題目為二選一的命題形式：以“送給青蛙的大海”為材料，題目一要求寫一篇想象故事，題目二要求圍繞話題“我們需不需要童話”寫一篇議論文。2021年的作文題目為兩則材料：一則是教育部發(fā)布的關(guān)于校園安全管理的文件，內(nèi)容為關(guān)注考生的心理情感需求；另一則是“某些學(xué)校為了學(xué)生安全，怕出事，禁止學(xué)生課余時間出教室”的漫畫。題目一要求考生寫一篇記述自己所看到的保護學(xué)生安全現(xiàn)象的記敘文，題目二要求寫一篇“如何保護學(xué)生安全”的發(fā)言稿。2022年的作文題目依然是二選一的命題形式，題目一要求“回憶初中三年的語文學(xué)習(xí)”，講述考生“在語文學(xué)習(xí)之路上走向快樂的經(jīng)歷”，寫一篇記敘文，題目二要求考生針對材料中“不斷追求'走進'”和“'走進'的同時也要學(xué)會'走出'”的觀點，自選角度，寫一篇議論文。由此可見，“材料命題”的形式一直是金華中考作文堅持的命題趨勢。在具體題型的設(shè)置上，主要以自命題作文為主。而近三年金華中考的作文題又有不同之處。一是取材不同——2020年以虛構(gòu)場景為材料；2021年則為教育部發(fā)布的校園安全管理的相關(guān)文件引發(fā)的兩則材料；2022年則為《論語》中的名句“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”所引申的兩則材料。二是命題形式和寫作體裁也不盡相同——2020年要求考生寫一篇想象故事，或?qū)懸黄掝}作文；2021年要求考生寫一篇記敘文，或?qū)懸黄l(fā)言稿；2022年要求考生寫一篇記敘文，或?qū)懸黄h論文。由此，不難看出，金華中考作文依然要求考生復(fù)習(xí)時要做好應(yīng)對各類文體、各類主題的作文的全面準(zhǔn)備，不可偏廢，不然容易導(dǎo)致寫作失利?！緦忣}聚焦】浙江金華中考作文的題目一以《論語》經(jīng)典語句為導(dǎo)語，指出“從了解到喜歡再到以此為樂，是逐步'走進'的過程”?！傲私狻薄跋矚g”“以此為樂”是“走進”過程中的三個點，三重境界，貫穿“走近”的整個過程。雖然題目明確以語文學(xué)習(xí)作為選材范圍，但語文學(xué)習(xí)的邊界卻是非常廣闊的。考生既可以寫課堂之上的語文學(xué)習(xí)，還可以寫更為豐富、更為多樣化的課堂之外的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。初中三年的語文學(xué)習(xí)，肯定有一個逐步向上，逐步向“樂”的過程?？碱}要求考生寫一篇記敘文，考生在行文時要注意記敘文的幾個要素，重點在于把“走進”這一過程寫清楚。另外，應(yīng)當(dāng)根據(jù)表達(dá)主題的需要，當(dāng)詳則詳，當(dāng)略則略，盡可能做到詳略得當(dāng)?！舅悸穼?dǎo)航】文題一：一、閱讀伴“我”前行。【構(gòu)思】①總起點題：點明閱讀的重要性，提出觀點，如閱讀伴“我”一路前行。②分段記敘：分段敘述閱讀不同名著后的感悟，說明對同一名著多次閱讀，有不一樣的心得體會。③總結(jié)觀點：重申閱讀的重要性和閱讀的作用。【選材】如第一次閱讀《紅樓夢》，淺嘗輒止，懵懵懂懂；第二次再讀時，能夠大致了解故事基本框架；第三次再讀時，能分析出人物的性格特點并被他們的精神所打動。如寫初中第一次閱讀莎士比亞的戲劇作品，是被家長逼迫，不情不愿閱讀的，結(jié)果看了之后被劇情深深吸引；第二次是自己主動找莎士比亞的作品閱讀，為莎士比亞的文筆所折服；后來自己閱讀越來越多莎士比亞的作品，并樂在其中。二、戰(zhàn)勝自己，“走進”佳境?！緲?gòu)思】①起因：交代為什么要戰(zhàn)勝自己。②經(jīng)過及結(jié)果：詳寫戰(zhàn)勝自己的過程如何一步步“走進”語文學(xué)習(xí)的佳境。③抒發(fā)感受：結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)戰(zhàn)勝自己后的感受?！具x材】如寫自己因為不喜歡語文從而不認(rèn)真對待，導(dǎo)致語文成績一落千丈。老師和家長的態(tài)度讓“我”意識到情況的嚴(yán)重性，“我”必須要戰(zhàn)勝自己，努力感受語文學(xué)習(xí)的妙處。于是“我”慢慢接觸語文，逐漸被唐詩宋詞的優(yōu)美、現(xiàn)代散文的感情所打動，“我”慢慢尋找學(xué)習(xí)語文的方法，堅持認(rèn)真聽課，逐漸品嘗到走進語文學(xué)習(xí)的佳境的快樂?！緲?gòu)思角度提示】1．走進古詩詞，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。由自己對古詩詞的喜愛引出關(guān)鍵詞“走進”，然后列舉古詩詞中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并描述自己感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的瞬間，最后借助名言、名句，再次肯定古詩詞的重要性與國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，呼吁大家“走進古詩詞，感受傳統(tǒng)文化的魅力”。2．走出逆境，讓自己更加堅強。先寫每個人在成長過程中都會遇到困難、挫折，由此引出“逆境”的話題。再列舉具體的正、反事例論證：困于逆境而逃避的人，終將一直處于人生低谷；敢于面對的人，最終走出逆境，讓自己更堅強。然后提出新時代青少年要敢于走出逆境，走向輝煌。3．走進心靈，擁抱最好的自己。世事紛繁，很多人忙著忙著就忘記反觀自己的心靈，忘了初心，于是變得浮躁、迷失，耽于享樂，喪失進取的銳氣。中學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之余，也不能忘了走進心靈，要時刻堅守心中的夢想，堅持到底，迎接最好的自己。4．走出困擾，讓自己成為電子產(chǎn)品的主人。開篇寫各種電子產(chǎn)品給人們帶來的便利，接著寫電子產(chǎn)品對青少年的危害，并現(xiàn)身說法，講述自己的親身經(jīng)歷，說明電子產(chǎn)品給自己帶來的困擾，然后從中學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重的角度，闡述對待電子產(chǎn)品的正確態(tài)度——用于正途，興利除弊，走出困擾，做電子產(chǎn)品的主人?！驹斀狻窟@是一則材料作文。1.審題與立意?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”見于《論語·雍也》，是七年級上冊語文課文《<論語>十二章》之一，經(jīng)典名句，學(xué)生都能出口成誦，能理解；“回憶”指明了選材的路徑，“在語文學(xué)習(xí)之路上”界定了選材的范疇，“樂”規(guī)定了文章的情感基調(diào)。作文命題已經(jīng)超越了“貼近”生活，而是完全融入了學(xué)生的生活。以身心體驗苦樂參半的生活，以語言表達(dá)走向快樂的自我。2.選材與構(gòu)思。文章明確要求寫一篇記敘性文章，講述語文學(xué)習(xí)之路上走向樂的經(jīng)歷。產(chǎn)生這個樂趣，可能是父母的引導(dǎo)，可能是老師的引導(dǎo)，要把這個產(chǎn)生樂趣的過程寫出來。以語文學(xué)習(xí)作為選材主體，但語文學(xué)習(xí)的邊界是非常廣闊的?？梢允钦n堂之上的語文學(xué)習(xí)，也可以是課堂之外的，甚至課堂之外的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，更多樣。如一篇《藤野先生》的學(xué)習(xí)或許就燃起了對魯迅其文其人的熱情；一次《范進中舉》的排演就激發(fā)了對戲劇的興趣；亦或是一次父子間有關(guān)《流浪地球》的爭論就開啟了科幻創(chuàng)作之路等等。

2022年浙江金華中考滿分作文【作文原題】從下面兩道題中任選一題，寫一篇文章。(50分）題目二：有人認(rèn)為，“走進”永無止境，我們應(yīng)該不斷追求“走進”；也有人認(rèn)為，“走進”的同時也要學(xué)會“走出”，不能沉浸其中無法自拔。對此，你怎么看？自選角度，寫一篇議論性文章。要求：①文題自擬；②不少于500字；③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。人生是一再“走進”的修行面對同樣的世界，不同的人看到的風(fēng)景一定不同。若想看到美麗的風(fēng)景，首先要擁有一顆愛美的心靈。人生一旦選準(zhǔn)方向，就是場一再“走進”的修行。（開門見山式）一再“走進”，修一顆不畏艱險之心。（分論點式）老子明辨是非，再“走進”,曾言“以天下之至柔，馳騁天下之至堅”，受到眾人質(zhì)疑也堅守觀點；譚嗣同秉承正義，一再“走進”，高喊“有力殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的豪言壯語，為戊戌變法燃起了星星之火；魯迅先生置生死于度外，一再“走進”，以筆為槍，毫不手軟地瞄準(zhǔn)敵人的心臟，盡管受到攻擊也毫不退縮。（排比式）在萬般詰難之中，他們修得一顆不畏艱險之心。經(jīng)過苦難的洗禮之后，他們一再“進”，使內(nèi)心變得更加堅毅剛強?？嚯y和挫折不斷地磨礪著他們的心性，也鍛造了他們無所畏懼的崇高品質(zhì)。一再“走進”，修一顆淡泊寧靜之心。（分論點式）“季先生所取得的成就，世界上很少有人能超越他?！边@是北大資深教授、著名哲學(xué)家湯一介先生對季羨林先生的評價。季羨林先生近百年的風(fēng)雨人生，歷經(jīng)苦難和滄桑，并鑄就了偉大的業(yè)績。然而，讓我更為感動和緬懷的是季羨林先生那謙遜低調(diào)、淡泊名利的高尚品德。在當(dāng)今這個浮華的世界里，不少人為求得這樣或那樣的“桂冠”而不擇手段，學(xué)術(shù)造假者有之，道德失范者有之。不務(wù)正業(yè)，爭名于朝，爭利于市，名縉利鎖之于一個個貪求名利者，就像繩子之于大閘蟹，將人捆綁得無法動彈。唯獨季羨林先生“眾人皆醉我獨醒”，視金錢為無物，視名利為負(fù)累，始終堅持“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的信念，為捍衛(wèi)真理而說真話。民間冠以他“大師”的稱號，季羨林先生本應(yīng)當(dāng)之無愧，他卻三次公開請求大家免去他“國學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國寶”三個稱號，甘愿找回身為學(xué)者的本真面目。正是季羨林先生的一再堅持“走出”名利，“走進'本真，才能修得一顆淡泊寧靜之心，才能體味到人生真正的充實與寧靜。（總結(jié)式）修養(yǎng)如一層層階梯，扒開浮躁污濁的迷霧，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷前進。讓我們背起智慧的行囊，揚起修養(yǎng)的風(fēng)帆，“走出”世俗名利，向更高處、更遠(yuǎn)處一再“走進”，讓自己的人生在心靈的修行中蛻變。（展望號召式）【名師點評】1．主題鮮明，內(nèi)容充實。文章由簡要闡釋“人生一旦選準(zhǔn)方向，就是一場一再'走進'的修行”開篇，富于哲理思辨，引出中心論點，同時照應(yīng)文題，達(dá)到引人入勝的藝術(shù)效果；接著圍繞“走進”“修養(yǎng)”旁征博引，多角度展開議論，引用眾多事例和名言警句，使內(nèi)容豐富而充實；最后做出總結(jié)，發(fā)出號召，呼吁人們“向更高處、更遠(yuǎn)處一再'走進'，讓自己的人生在心靈的修行中蛻變”，深化了主題。2．哲理思辨，語言精彩。文章先從不畏艱險和淡泊寧靜兩個角度正面論證了“走進”的重要意義，其間又列舉了“在當(dāng)今這個浮華的世界里”的種種亂象，從反面論證了心靈沒有修行就會浮躁的觀點，在正反相襯間逐步深化思考。文章中許多語言很有思辨性，比喻、排比、引用等修辭手法的運用，也使語言更加靚麗多彩。走進心靈，成就最美好的自己“天堂地獄，一念之間。”在天堂與地獄之間，人們都會選擇天堂，但如何通過這“一念”去往天堂呢？其實，“一念”就是走進自己的心靈，尋求心底最純粹的真善美。在忙碌的學(xué)習(xí)生活中，若能時常走進心靈，與心靈對話，你必能守住心中最初的純粹，成就最美好的自己。蘇軾與好友在沙湖道中遇到大雨，雨具被仆人先帶走了。同行的人個個淋得像落湯雞一樣，他們都覺得很狼狽。只有蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”，賞風(fēng)景的心沒有因為天氣向受到影響，所以他能吟唱出“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的千古佳句。蘇軾善于走進心靈，與心靈對話，他知道自己最想要的是什么。既然是看風(fēng)景，漫天大雨未嘗不是一種風(fēng)景，那何不好好欣賞呢？雖然蘇軾一直被貶，先是被貶到黃州，又被貶到惠州，但只要堅守心中的道義與信念，就能無懼風(fēng)雨，灑脫而行。后人記住蘇軾，不正是因為他驚艷古今的詞句，以及這些詞句所展現(xiàn)出的美好心靈嗎？“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者錢學(xué)森，于1939年獲得美國加州理工學(xué)院航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位后留下任教。在美國期間，他在重大科研項目上取得卓越的突破，獲得很高的社會地位，生活條件優(yōu)越。但，月是故鄉(xiāng)明。在異國的無數(shù)個夜晚，錢學(xué)森與心靈對話，他發(fā)現(xiàn)自己的根還是在祖國。于是在毛主席和周總理的關(guān)懷下，他沖破重重阻力回到祖國的懷抱。在他的帶領(lǐng)下，中國在火箭、導(dǎo)彈、航天器等領(lǐng)域取得突飛猛進的發(fā)展，科研工作成果顯著。錢學(xué)森不受舒適環(huán)境、高薪生活的誘惑，走進心靈，堅守初心，愛國如家，終成中國復(fù)興之路上最受人崇敬的英雄。當(dāng)下社會競爭越來越激烈，面對紛繁復(fù)雜的社會形勢，誰又能保證自己一帆風(fēng)順呢？倘若一時陷入困境，記得要走進心靈，看看心中的夢想，然后爬起來，拍掉身上的塵土，以昂揚的斗志迎接下一次挑戰(zhàn)。正如歌曲《紅日》中唱的那樣：“別流淚心酸，更不應(yīng)舍棄，我愿能一生永遠(yuǎn)陪伴你?！蔽覀兘K將在不斷的堅持中，成就最美好的自己。青春的字典里沒有放棄，時常走進心靈，與心靈對話，不忘堅守初心，下一個春天，你的心靈必將開出璀璨的花朵。【名師解讀】①觀點明確，論證嚴(yán)密。文章開篇由一句俗語引出寫作主題“走進心靈”，然后借助與自己密切相關(guān)的中學(xué)生現(xiàn)狀，引出中心論點“走進心靈，成就最美好的自己”，有的放矢。主體部分選擇了蘇軾與錢學(xué)森作為人物事例，古今相照，論證了“走進心靈”的重要性。結(jié)尾在總結(jié)全文的同時再次重申論點，并提出建議，與開頭形成呼應(yīng)之勢。②素材豐富，語言精練。文中引用了俗語、古詩文名句、名人事例、歌詞，豐富了文章的內(nèi)容與韻味。語言簡潔有力，節(jié)奏明快，并多用問句推進行文情緒，富有感染力。向困惑說再見相傳公元前4世紀(jì)，亞歷山大率軍攻入戈迪烏斯城。城中有一個“戈迪烏斯繩結(jié)”,據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯纳裰I說，誰能解開這個繩結(jié)，誰就能成為亞細(xì)亞之王。無數(shù)的人曾經(jīng)嘗試解開它，但沒有一個人成功。亞歷山大在嘗試過之后，拔出佩劍，將繩結(jié)一劈兩半。讓許多人困惑、迷茫的“戈迪烏斯繩結(jié)”，卻被亞歷山大以最簡單的方法解決。很多時候正是如此，我們對困惑耿耿于懷，使自己困于原地，猶如畫地為牢；其實只要放下困惑，把眼光放得更高、更遠(yuǎn)，反而能夠輕身前行，迎來光明前途。司馬遷曾困惑過。他只是為李陵辯護了幾句，就被漢武帝處以宮刑，身心受到極大的摧殘。他困惑自己錯在何處，他只是說了實話而已；他困惑上天為何要他遭受如此殘忍的酷刑，這比直接殺了他還難受。但是他沒有放任自己困惑下去，而是從困惑中走出來了，因為他有更重要的事情要做，那就是完成《史記》。如果司馬遷沒有從困惑中走出來，中國的歷史上將缺少一筆寶貴的財富。人非草木，怎可能一生沒有惑呢？有了困惑，需要努力去解決，若一時解決不了，那就先把它束之高閣吧，不要讓它成為自己走向遠(yuǎn)方的阻礙。前進路上有巨石攔路，能搬開便搬開，不能搬開便繞開，而不應(yīng)圍著巨石打轉(zhuǎn)，忘了自己原來的目標(biāo)。史鐵生也曾困惑過。當(dāng)雙腿癱瘓后，他一度焦躁不已，發(fā)脾氣、扔?xùn)|西是家常便飯。他困惑為什么自己的雙腿會癱瘓，為什么不能再陪母親去北海公園散步。他走進困惑里，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，找不到出路。長久生活在困惑中，又怎么能見到陽光呢？好在他還有最愛他的母親在身邊陪伴。在親情的默默滋養(yǎng)下，他到底明白了不能永遠(yuǎn)地消沉下去，必須向困惑說再見，才能擁有更美好的未來。終于，他戰(zhàn)勝了心魔，甩開了困惑，以積極的狀態(tài)投入到創(chuàng)作中。命運有時來勢洶洶，給我們造成巨大的困惑，我們會發(fā)現(xiàn)似乎遍地都是泥淖，無法逃離。這時候我們需要一份力量來支持，一束陽光來引領(lǐng)，走出爛泥。史鐵生有母親的愛支持，我們有史鐵生創(chuàng)造的光引領(lǐng)。十年磨一劍，今朝試鋒芒。磨劍的十年里怎會沒有困惑、迷茫和失望？不沉溺于兇惑，勇敢前行，待劍出爐，以劍之鋒芒指問成長路上的困惑，快刀斬亂麻后，你的腳下將只有康莊大道?！久麕熃庾x】①說理有據(jù)，論證巧妙。考生從人人都會有的困惑入手，借用兩個事例論證了“向因惑說再見，才能迎來光明前途”的觀點，有理有據(jù)。兩個事例都是人們耳熟能詳?shù)墓适拢?jīng)過考生的巧妙加工，很好地體現(xiàn)了走出困惑的主題。②趣味導(dǎo)引，語言生動。文章以亞歷山大和“戈迪烏斯繩結(jié)”的故事開頭，有趣生動，讓人不禁想要閱讀下去。最后一段“磨劍的十年里怎會沒有困惑、迷茫和失望”的反問、“快刀斬亂麻”的暢快增強了文章的氣勢，而飽滿的情緒使這篇議論文具有抒情散文的美感?！白哌M”與“走出”的智慧“走進”是成功，但“走出”并不是失敗，而是人生路途中的另一次“峰回路轉(zhuǎn)”和“柳暗花明”。人，要有“走進”的精神，但也要有“走出”的勇氣。項羽，一個力能扛鼎的勇士，一個豪氣沖天的霸王，是他用手中的劍，結(jié)束了秦的暴政，也打破了奏軍不可戰(zhàn)勝的神話，如果項羽當(dāng)時“肯過江東”，堅持“走進”一步，他依舊還是那個聲名顯赫的西楚霸王。若說人生是一場旅途，你我便是其中的行者。我們或許會為了啟程時的一個信念義無反顧地向目標(biāo)“走進”，而在過程中忽略了沿途的風(fēng)景。如若稍稍駐足，轉(zhuǎn)身“走出”，回首走過的路，興許會發(fā)現(xiàn)那曾是一段多么迂回漫長而又奇妙斑斕的路，“走進”也是為了更好地“走出”。人，要有“走進”的精神，但也要有“走出”的睿智。李白，一個至今還在文壇上閃爍著光輝的名字，一個剛正不阿的詩仙，千里迢迢趕來，懷著雄心壯志“走進”朝廷，他期盼著自己的才華有所發(fā)揮，希望為國為民盡綿薄之力。然而現(xiàn)實總是很殘酷，將你的理想擊得粉碎。朝堂之上，人心險惡，率真的他卻沒有防備之心，于是，小人在皇上面前挖苦、貶低他，他卻冷冷一笑，眼中滿是蔑視。最終，他們的目的達(dá)到了，他的仕途生涯結(jié)束了，面對那些竊笑的小人，李白瀟灑離去，說到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。李白的適時“走出”，倒也輕松自在，因為他游遍了大江南北，收獲了不盡的才思，留下了不朽的詩篇，至今仍散發(fā)著芬芳。官，可以不做；心，卻不能失去，這就是李白“走出”的勇氣。因此人應(yīng)有所追求，要有“走進”的精神，但也要有“走出”的勇氣。人，要有“走進”的精神，但也要有“走出”的義氣。一位哲人說：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個模型搗碎了，因此，你是唯一的。”只有相信自己，才能超越自己，偉人和庸人開始是在一條起跑線上。偉人之所以成為偉人，是因為超越了自我，庸人之所以成為庸人，是因為走不出自我的苑囿。青春的路上，一切都由自己掌握，當(dāng)我們踏上一條路時不應(yīng)后悔，迷霧終會散去，前方將是光明。人生如詩，歲月如歌。我們依然前行著，“走進”的同時也是為了更好地“走出”。走進無止境的知識知識是無窮無盡的，學(xué)習(xí)也是沒有止境的，這就累積成了一個詞學(xué)無止境。在漫長的人生道路上，我們應(yīng)走進知識，不斷地學(xué)習(xí)，一步步向我們的人生巔峰攀登，勇往直前，作為祖國的新一代更要為我們的祖國做出貢獻(xiàn)?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，這句詩告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的知識，才能讓我們的腦袋更靈活?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，從書本上獲得的知識終究沒有親自實踐而運用得更加靈活，也必須要將懂得的道理和從書本上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)變成自己的本領(lǐng)，才會理解得更深刻。在生活中，每個人都要有遠(yuǎn)大的志向，我們要勇敢走進、探索未解的知識與無窮無盡的奧秘，克服一切的困難，為自己的未來而努力學(xué)習(xí)和奮斗。許多人證明了“學(xué)無止境”這個詞語，比如我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，他從小自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，經(jīng)歷了多年努力而成為偉大的數(shù)學(xué)家。就像我們在10年前的時候還在牙牙學(xué)語，而現(xiàn)在學(xué)會了寫成語、古詩和有深刻含義的文章；7年前，我們擺弄手指學(xué)加減法，而現(xiàn)在會解許多數(shù)學(xué)難題，這就應(yīng)了“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”這句話呀！我們只有走進無止境的知識，然后不斷努力地學(xué)習(xí)下去，才會掌握更多的知識，學(xué)到更多的本領(lǐng)。韓愈曾經(jīng)說過“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成”，他告訴我們?nèi)巳魶]有遠(yuǎn)大的志向，學(xué)習(xí)知識不能集中精力，不能全力以赴便會一事無成。只有在人生的道路上，“走進”永無止境，不斷追求“走進”，不斷學(xué)習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，才能給自己想要的美好生活！【點評】此文以“走進無止境的知識”為中心論點進行論述。文章一開始就提出中心論點“我們應(yīng)走進知識，不斷地學(xué)習(xí)，一步步向我們的人生巔峰攀登”，然后引用詩句進行道理論證，接著列舉生活中論證“學(xué)無止境”的例子來例子觀點。最后又引用韓愈的名言進行道理論證，深化論點，總結(jié)全文。此文觀點明確，論據(jù)充分有力，論證思路清晰，是一篇典型的議論文。走進也要走出人生就是一個不斷走進和走出的過程。然而，雖然走進是永無止境的，但是，人生可不只有走進，還要走出。1987年版《紅樓夢》中，有這樣一位演員，她是林黛玉的扮演者，名為陳曉旭，在拍攝過程中，追求極致，將林黛玉的弱不禁風(fēng)、尖酸刻薄、孤獨抑郁表現(xiàn)得淋漓盡致，但是就是這樣一位演員，拍攝結(jié)束后，她永遠(yuǎn)地在林黛玉的模具中停留，有著“陳曉旭”的模樣，卻帶著“林黛玉”的靈魂活著，雖然她的林黛玉四十年來無人能超越，但是最終還是因為免疫力下降而死。再如澳大利亞演員希斯萊杰，他出演的《蝙蝠俠?黑暗騎士》中，為了演好“小丑”這個角色，將自己關(guān)在酒店里幾個星期，將“小丑”這樣一個精神病患者的兇惡、殘暴、不擇手段的反派模樣描摹得深入骨髓，成為“小丑”扮演的絕唱，拍攝結(jié)束后沒多久，他因仍未從那個患有精神病的角色中走出來，最后因過多服用精神類藥物去世了，享年29歲。如果他們能于“走進”和“走出”間自由轉(zhuǎn)換的話，也不會是這樣的結(jié)果。中國宋代的大文豪蘇軾就做到了這一點，烏臺詩案，被貶惠州，他在詩中寫道：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”表現(xiàn)了他孤高自許、蔑視流俗的心境。他能走進官場，被貶時，也能從中自如地走出來，填詞、作文、書法、美食，這才是“前無古人，后無來者?！钡奶K東坡。在表演上，官場上需要走進和走出的轉(zhuǎn)換，而生活又何嘗不是如此呢？像諾貝爾文學(xué)獎得主馬爾克斯被生活打壓得不像人樣，窩在賓館的閣樓，但他并沒有茍且偷生啊，他從生活的苦痛中走了出來，寫下了他名揚四海的代表作——《百年孤獨》走進，是對事業(yè)、前途和知識的不斷追求，而走出就是對人生、精神和自我的負(fù)責(zé)。所以，人生就是由走進和走出組成的一個體系，只有做好走進和走出，才能成就自己的璀璨人生！以韌進，以智出《人間詞話》中有云：“詩人對宇宙須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”人生如詩，“進”與“出”看似對立，其實不然。若說“走進”是滿腔熱忱的鉆研與探索，“走出”便是理性的審視及反思。正如遇到困境的我們，猶如身處擁擠的十字街頭，一味地走進只會加劇擁堵，而以韌進智出的態(tài)度收放自如，方顯明智?！白哌M”是“走出”的必要基石。自古以來，功成名就之輩大抵為持之以恒，堅韌不拔之士。居里夫人即使面對堅如磐石的挫折，也銳意進取，最終成功提煉出放射元素“鐳”；燃燈校長張桂梅用教育阻斷貧困，幫助1800多名女孩走出大山走進大學(xué)。他們憑借著自己的一腔熱血“走進”理想深處，永葆對夢想的追求，活出了自己的人生價值。“走出”是“走進”的適時遷徙。以旁觀者的角度審視自己的內(nèi)心，才能做到不迷失自我，從心而行。魯迅先生原本懷揣救死扶傷的信念前行日本求醫(yī)，卻發(fā)現(xiàn)救不了國人麻木不仁的內(nèi)心，于是他毅然回國棄醫(yī)從文，終成一代文豪。錢學(xué)森面對美國優(yōu)沃生活的誘惑毫不猶豫重回祖國，為祖國的科研事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)?？梢姟白叱觥毙枰覀儗彆r度勢，保持客觀理性的思考，才能實現(xiàn)人生高致的境界。一味的“走進”或“走出”這兩個極端都不可取，百害無一利。汪精衛(wèi)原本效力于國民政府，因貪圖自身功名利祿而最終選擇賣國求榮，被世人所唾棄，這便是“走進”的極端。而身處新時代的我們面對新的壓力和挑戰(zhàn)，有些青年們終日惶惶不知所措，選擇“躺平”虛度光陰，終將被時代前進的車輪碾壓，這便是“走出”的極端?！叭f物并育而并不相害，大道并行不相悖?！弊叱雒ＣＱ┰艜哌M花紅柳綠的春天。一味強調(diào)“走進”卻忘記“走出”，終究換不回人生的精彩，過于囿于“走進”之中，必定會模糊視線，遺忘初心，迷失自我。因此，唯有磨礪“韌進”與“智出”的雙刃，方能活出精彩人生！堅毅走進，理性走出電影《莎士比亞》中曾道：“世界變幻叫人始料未及，走進是一種勇氣。適時走出也未嘗不是一種智慧。”面對人生中出現(xiàn)的道道關(guān)卡時，若能審時度勢，帶著堅毅“走進”，做到理性“走出”，才能進退自如，方顯大智慧。堅毅“走進”是融入，它彰顯著“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的堅定之氣概；而“走出”則是超越，它并不代表失敗與放棄，而更是一種理性瀟灑的豪邁氣魄。倘若將人生比作擁擠的鬧市，若只選擇堅毅地走進，只能迷失于其中，然而有時適當(dāng)?shù)淖叱隹芍^明智之舉。所以在堅毅地走進之余，學(xué)會何時“走出”才是人生的真諦！“走進”是獲得成功實現(xiàn)夢想的前提。首先需要我們有一顆鍥而不舍的探索之心。面對學(xué)習(xí)，淺嘗輒止不是明智的選擇，需要有打破沙鍋問到底的決心，被稱為“雜交水稻之父”的袁隆平，面對國家糧食危機，毅然“走進”開始培育雜交水稻的漫漫征途，篳路藍(lán)縷，最終讓中國人民一步步實現(xiàn)“禾下乘涼”的夢想?？梢?，擁有一顆鍥而不舍的探索之心，才能堅毅“走進”獲得成功。其次，做到“走進”，需要我們真真正正的熱愛之情懷。三國時期，管寧熱愛學(xué)習(xí)，“嘗同席讀書，有乘軒服冕過門者，寧讀如故。”最終立道而生成為一代名士。同樣是學(xué)習(xí)，同席的華歆卻“廢書出觀”，碌碌一生。試問若管寧沒有熱愛讀書，沒有做到“走進”，怎么會學(xué)富五車，被他人所敬重呢？然而，“走進”并不是一味地蠻干，而是要和“走出”相協(xié)調(diào)。縱觀古今，無數(shù)人士因過度追求“走進”，沉浸其中卻無法自拔，最后走向悲劇。戰(zhàn)國時期的趙括，一生只會膚淺于書卷中，沒有任何實踐，才造成了紙上談兵的悲??；而毛主席卻能辯證看待問題，果斷“長征”，以退為進保留火種，取得了勝利。可見，一旦一味“走進”，不僅不能“自拔”，反而會有更深的“慘淡”。唯有堅毅“走進”，理性“走出”，才是正道。在生活中，為不被外界的迷惑，我們需要做到進退自如。首先，我們要有冷靜的頭腦，可以正確明辨是非；其次，我們還要有剛毅的內(nèi)心，要保持初心；最后，我們要有獨立的人格，辯證思考。只有這樣，才能堅毅“走進”，理性“走出”，做到收放自如?？创松鷷r，我們既要有“逆水行舟，不進則退”的向上精神走進未來，也要有“急流勇退豈無人”的豁達(dá)與智慧退出人生囹圄，不過分沉迷，也不淺嘗輒止，在為人處事中收獲大智慧。入得事去，出得我來王國維在《人間詞話》一文中寫道：“詩人對宇宙，須入乎其中，也須出乎其外。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。”面對宇宙萬物，我們既要置于其中，也有超然度外，唯有入得事去，出得我來，才能活出精妙。所謂“走進”就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅毅，所謂“走出”就是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的理性?！白哌M”和“走出”并不是兩條沒有交集的平行線，在它們交匯后沿著各自軌道繼續(xù)運行，方可成就我們的漫漫路途。一味“走進”，不知“走出”，難免會一葉障目。“走進”需要“咬定青山不放松”的韌勁。就如張桂梅老師追求那份幫助山中女孩就讀的初心，她窮盡一生，扎根于大山深處，為創(chuàng)辦免費女子高中四處奔走，教出一批又一批莘莘學(xué)子，終成一代楷模。又如司馬遷，哪怕處于牢籠之中，身負(fù)宮刑之痛，仍為追求自己那寫成一部能“藏于名山，傳之后人”的史書的理想，他忍辱負(fù)重，終寫成《史記》留傳千史。可見學(xué)會走進，才能成就鍥而不舍，金石可鏤。當(dāng)然，如果過度囿于“走進”之中，必定會迷失自我，數(shù)典忘祖。戰(zhàn)國時期，范蠡與文種走進勾踐的復(fù)國大業(yè)，一同輔佐越王勾踐，成就了“三千越甲可吞吳”的傳奇。在功成名就后，范蠡斷然走出名利，辭官從商，成為千古商圣。然而文種因無法走出名利的泥潭，最終落得“狡兔死，走狗烹”的悲劇。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是“走進”和“走出”的最好詮釋嗎？如果沒有得失之間的權(quán)衡，便不會有“三軍過后盡開顏”的景象。人生正如一場修行，“走出去，世界就在眼前；走不出去，眼前就是世界?！薄白哌M”與“走出”并不是一個絕對命題。面對充滿變數(shù)的未來，前路看似迷茫，不妨入得事去，出得我來，如此，人生就是一份詩意。【附：審題指導(dǎo)】【趨勢分析】結(jié)合近三年浙江金華的中考作文題，我們可以清晰地看出，金華中考的作文題保持著穩(wěn)中有變的命題趨勢。2020年的作文題目為二選一的命題形式：以“送給青蛙的大?！睘椴牧?，題目一要求寫一篇想象故事，題目二要求圍繞話題“我們需不需要童話”寫一篇議論文。2021年的作文題目為兩則材料：一則是教育部發(fā)布的關(guān)于校園安全管理的文件，內(nèi)容為關(guān)注考生的心理情感需求；另一則是“某些學(xué)校為了學(xué)生安全，怕出事，禁止學(xué)生課余時間出教室”的漫畫。題目一要求考生寫一篇記述自己所看到的保護學(xué)生安全現(xiàn)象的記敘文，題目二要求寫一篇“如何保護學(xué)生安全”的發(fā)言稿。2022年的作文題目依然是二選一的命題形式，題目一要求“回憶初中三年的語文學(xué)習(xí)”，講述考生“在語文學(xué)習(xí)之路上走向快樂的經(jīng)歷”，寫一篇記敘文，題目二要求考生針對材料中“不斷追求'走進'”和“'走進'的同時也要學(xué)會'走出'”的觀點，自選角度，寫一篇議論文。由此可見，“材料命題”的形式一直是金華中考作文堅持的命題趨勢。在具體題型的設(shè)置上，主要以自命題作文為主。而近三年金華中考的作文題又有不同之處。一是取材不同——2020年以虛構(gòu)場景為材料；2021年則為教育部發(fā)布的校園安全管理的相關(guān)文件引發(fā)的兩則材料；2022年則為《論語》中的名句“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”所引申的兩則材料。二是命題形式和寫作體裁也不盡相同——2020年要求考生寫一篇想象故事，或?qū)懸黄掝}作文；2021年要求考生寫一篇記敘文，或?qū)懸黄l(fā)言稿；2022年要求考生寫一篇記敘文，或?qū)懸黄h論文。由此，不難看出，金華中考作文依然要求考生復(fù)習(xí)時要做好應(yīng)對各類文體、各類主題的作文的全面準(zhǔn)備，不可偏廢，不然容易導(dǎo)致寫作失利?！舅悸芬c】本題材料展示了兩個觀點。第一個觀點是：“走進”是永無止境的。這里有動詞“走進”，卻沒有表明目的的名詞，這就需要我們結(jié)合生活實際思考：走進什么才符合當(dāng)下中學(xué)生的現(xiàn)狀？從大的方面來說，可以是走進生活、走進學(xué)習(xí)等，但要將原本比較抽象的概念具體化，才不容易偏離主題，如由“走進學(xué)習(xí)”具體到“走進語文（文學(xué)）”,還可以再具體到“走進唐詩”。第二個觀點是：要學(xué)會“走出”，不要沉迷“走進”而不能自拔。走出，也就是擺脫束縛。那么中學(xué)生需要走出什么呢？如走出電子產(chǎn)品的困擾，走出對明星的盲目崇拜，走出不切實際的、眼高手低的心態(tài)，等等?？梢詫ⅰ白哌M”“走出”綜合起來審題，走進是了解、熟悉的過程，走出是充分理解后的突破，走出低層次才能走進更高層次的廣闊世界。題目以“走進”與“走出”為關(guān)鍵詞，意在引導(dǎo)考生反觀自身，明確積極的愛好，樹立健康的人生觀、價值觀。材料中明確要求“寫一篇議論性文章”,因此作文里要有明確的觀點，在審題時就要確定文章的中心論點。議論文常常以中心論點為題目，這樣可以讓人一眼就看出考生所要表達(dá)的思想主張。確定中心論點后，再選擇相關(guān)的素材來論證觀點。【審題聚焦】浙江金華中考作文的題目二以兩個不同觀點——對“走進”“走出”不同的認(rèn)識為導(dǎo)語，體現(xiàn)了較強的思辨性。這種以矛盾對立的關(guān)系出現(xiàn)的材料，旨在引導(dǎo)考生進行辯證思考。從“'走進'永無止境，我們應(yīng)該不斷追求'走進'”出發(fā)，可以立意為：堅持贏得精彩：“走進”方可成就輝煌：不斷追求才是硬道理；等等。從“'走進'的同時也要學(xué)會走出'，不能沉浸其中無法自拔”出發(fā)，可以立意為：在撞到南墻及時回頭；“走出”亦能成就非凡；癡迷釀成禍端；等等。也可以從兩者的關(guān)系出發(fā)，可以立意為：當(dāng)“走進”則“走進”，當(dāng)“走出”則“走出”;“走出”是更深層的“走進”；只有適時“走出”,才能更好地“走進”；等等。行文時，既可以在“走進”“走出”兩者中選其一進行寫作，又可以抓住“走進”“走出”兩者的關(guān)系進行寫作。需要注意的是，無論立意如何，觀點一定要明確，論據(jù)要充分，論證要嚴(yán)密。【思路導(dǎo)航】文題二：一、人生是一再“走進”的修行?！緲?gòu)思】①提出觀點：借名言或事例引出中心論點人生就是一再“走進”。②擺事實，論證論點：列舉事例，論證一再“走進”這一觀點。③總結(jié)觀點：重申“一再'走進'的人生才是成功的”中心論點，并發(fā)出號召?！具x材】如列舉正面事例：司馬遷雖遭宮刑，但依舊“走進”歷史、“走進”文學(xué)，《史記》方能流傳千古?；蛄信e反面事例：方仲永雖天資聰明，但放棄自己，不進則退，終淪為庸人。如“旭日陽剛”組合不懼外界的艱苦，堅持“走進”心中的夢想，最終獲得成功；郭明義初心不變，始終“走進”心中的善良，甘于奉獻(xiàn)的精神感動了成千上萬中華兒女。二、該走進時走進，該走出時走出?！緲?gòu)思】①開篇：情景再現(xiàn)，引出中心論點走進走出需要自己慎重選擇。②主體：擺事實，講道理，論證“該走進時走進，該走出時走出”這一觀點。③結(jié)論：再次點題，點明“人生不可一味走進，走出也可成就自己”這一中心論點。【選材】英國一物理學(xué)家為了研究發(fā)明永動機耗費幾十年而最終失敗的事例，說明并非一味地“走進”就能成功。好萊塢知名影星克里斯朵夫?李維在一次馬術(shù)比賽中發(fā)生意外，導(dǎo)致高位截癱。他幾度想解脫自己，直到一次他在山路上看到一塊溫馨提示板：“前方轉(zhuǎn)彎！”“急轉(zhuǎn)彎”時，他如夢初醒，從絕望中“走出”后，轉(zhuǎn)換角色，再一步步“走進”其他道路，最終成為著名導(dǎo)演、作家、理事長?！緲?gòu)思角度提示】1．走進古詩詞，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。由自己對古詩詞的喜愛引出關(guān)鍵詞“走進”，然后列舉古詩詞中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并描述自己感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力的瞬間，最后借助名言、名句，再次肯定古詩詞的重要性與國家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，呼吁大家“走進古詩詞，感受傳統(tǒng)文化的魅力”。2．走出逆境，讓自己更加堅強。先寫每個人在成長過程中都會遇到困難、挫折，由此引出“逆境”的話題。再列舉具體的正、反事例論證：困于逆境而逃避的人，終將一直處于人生低谷；敢于面對的人，最終走出逆境，讓自己更堅強。然后提出新時代青少年要敢于走出逆境，走向輝煌。3．走進心靈，擁抱最好的自己。世事紛繁，很多人忙著忙著就忘記反觀自己的心靈，忘了初心，于是變得浮躁、迷失，耽于享樂，喪失進取的銳氣。中學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)之余，也不能忘了走進心靈，要時刻堅守心中的夢想，堅持到底，迎接最好的自己。4．走出困擾，讓自己成為電子產(chǎn)品的主人。開篇寫各種電子產(chǎn)品給人們帶來的便利，接著寫電子產(chǎn)品對青少年的危害，并現(xiàn)身說法，講述自己的親身經(jīng)歷，說明電子產(chǎn)品給自己帶來的困擾，然后從中學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重的角度，闡述對待電子產(chǎn)品的正確態(tài)度——用于正途，興利除弊，走出困擾，做電子產(chǎn)品的主人?！驹斀狻勘绢}考查材料作文。第一，審題。根據(jù)題干材料“我們應(yīng)該不斷追求‘走進’”“‘走進’的同時也要學(xué)會‘走出’”可知，這里“走進”