教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、既是德育客體又是德育主體的要素是（）。

A.教育者

B.受教育者

C.德育根源

D.德育大綱

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的分析來判斷哪個要素既是德育客體又是德育主體。選項A：教育者教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。他們主要承擔(dān)著對受教育者進(jìn)行德育影響的職責(zé)，將一定的社會道德規(guī)范傳授給受教育者，是德育活動的主體，而非德育客體，所以選項A不符合題意。選項B：受教育者受教育者是德育的對象，在德育過程中，他們需要接受教育者所施加的德育影響，從這個角度看，受教育者是德育客體。同時，受教育者自身具有主觀能動性，他們不是被動地接受德育影響，而是能夠主動地參與德育活動，對教育者所傳授的道德知識和規(guī)范進(jìn)行思考、選擇和內(nèi)化，在這個過程中，受教育者成為了德育活動的參與者和實施者，即德育主體。因此，受教育者既是德育客體又是德育主體，選項B正確。選項C：德育根源德育根源指的是德育產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和原因，例如社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會文化等。它是影響德育存在和發(fā)展的外部因素，既不屬于德育客體，也不屬于德育主體，所以選項C不符合題意。選項D：德育大綱德育大綱是對德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、實施等方面的規(guī)定和要求，是德育工作的指導(dǎo)性文件。它為德育活動提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)，是德育活動開展的依據(jù)，但并不是德育活動的具體參與者，既不是德育客體也不是德育主體，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。2、張某和李某是鄰居。在一起行政案件的執(zhí)行中，人民法院執(zhí)行人員將案外人李某的一間房屋當(dāng)作被執(zhí)行人張某的房屋強(qiáng)行拆毀。李某提出賠償請求，該損失應(yīng)由（）

A.張某負(fù)責(zé)賠償

B.人民法院執(zhí)行人員負(fù)責(zé)賠償

C.人民法院負(fù)責(zé)賠償

D.意外事件，由李某自己承擔(dān)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)國家賠償?shù)南嚓P(guān)規(guī)定來分析各選項。選項A張某并非實施拆毀李某房屋這一侵權(quán)行為的主體。在該行政案件執(zhí)行中，是人民法院執(zhí)行人員誤將李某房屋當(dāng)作張某房屋強(qiáng)行拆毀，張某對于此侵權(quán)行為并無過錯和責(zé)任，所以不應(yīng)由張某負(fù)責(zé)賠償，A選項錯誤。選項B人民法院執(zhí)行人員是代表人民法院執(zhí)行職務(wù)，其執(zhí)行行為屬于職務(wù)行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，國家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行職務(wù)過程中造成他人損害的，由國家機(jī)關(guān)承擔(dān)賠償責(zé)任，而非執(zhí)行人員個人承擔(dān)賠償責(zé)任。所以不是人民法院執(zhí)行人員負(fù)責(zé)賠償，B選項錯誤。選項C在行政案件執(zhí)行中，人民法院執(zhí)行人員誤拆李某房屋的行為屬于執(zhí)行錯誤，該行為是執(zhí)行人員代表人民法院實施的職務(wù)行為。依據(jù)《國家賠償法》，國家機(jī)關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)時，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的，由國家承擔(dān)賠償責(zé)任。而人民法院作為國家司法機(jī)關(guān)，在此種情況下應(yīng)當(dāng)對李某的損失負(fù)責(zé)賠償，C選項正確。選項D此事件并非意外事件。人民法院執(zhí)行人員的誤拆行為是由于執(zhí)行過程中的錯誤導(dǎo)致的，并非不可預(yù)見、不可避免且不可克服的客觀情況。并且，該行為侵犯了李某的合法財產(chǎn)權(quán)益，李某不應(yīng)自己承擔(dān)損失，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。3、下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法，不正確的一項是（）

A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略

B.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)方法的集合體

C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開，要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來

D.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力，是會不會學(xué)的標(biāo)志

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：學(xué)習(xí)策略涵蓋了有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面，該表述準(zhǔn)確地界定了學(xué)習(xí)策略的范疇，此說法正確。選項B：學(xué)習(xí)策略并不等同于具體的學(xué)習(xí)方法，它不僅僅是學(xué)習(xí)方法的集合體。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，其包含了對學(xué)習(xí)方法的選擇、運(yùn)用以及對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控等多個層面，而具體的學(xué)習(xí)方法只是其中的一部分，所以該項說法錯誤。選項C：學(xué)習(xí)策略需要借助具體的學(xué)習(xí)方法來得以體現(xiàn)，二者緊密聯(lián)系，無法截然分開，該表述符合學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系特點，此說法正確。選項D：學(xué)習(xí)策略是一種調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、思考方式的高級認(rèn)知能力，掌握良好學(xué)習(xí)策略的人能夠更高效地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了會不會學(xué)，該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項，故答案選B。4、關(guān)于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是（）。

A.大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)(對偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的修辭手法的定義，逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影”，此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，“日出”對“春來”，“江花”對“江水”，“紅勝火”對“綠如藍(lán)”，句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，符合對偶的特征，即“字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱”，所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水”，前一句的結(jié)尾“李清照”是后一句的開頭，這種修辭手法是頂真，所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”，“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”，但擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物，不存在人格化的表達(dá)，所以此句沒有運(yùn)用擬人的修辭手法，該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上，答案選D。5、下列選項屬于教育的基本要素的是__________。

A.教育目的

B.教育影響

C.教育制度

D.教育環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)教育基本要素的相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，但并非教育的基本要素。教育基本要素是構(gòu)成教育活動必不可少的、最基本的因素，而教育目的更多地是對教育活動的一種導(dǎo)向和規(guī)定，所以選項A不符合題意。選項B教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介，包括教育內(nèi)容和教育手段等，它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介，屬于教育的基本要素，所以選項B正確。選項C教育制度是指一個國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，它是為了保障教育活動的順利開展而建立的一系列規(guī)范和體系，并非教育活動最核心、最基本的構(gòu)成要素，所以選項C不符合題意。選項D教育環(huán)境是指直接或間接影響個體及群體教育活動的一切外部條件的總和，它會對教育活動產(chǎn)生影響，但不是教育的基本要素?；疽貜?qiáng)調(diào)的是教育活動得以構(gòu)成和開展的內(nèi)在的、本質(zhì)的因素，而教育環(huán)境是外在的條件，所以選項D不符合題意。綜上，答案選B。6、下列溫度最低的是（）

A.0℃

B.-3℃

C.-9℃

D.12℃

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)大小比較的規(guī)則來判斷各選項溫度的高低，進(jìn)而確定溫度最低的選項。在有理數(shù)中，負(fù)數(shù)小于0，0小于正數(shù)，對于兩個負(fù)數(shù)，絕對值大的反而小。下面對各選項的溫度進(jìn)行分析：-選項A：溫度為0℃，0是正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界點。-選項B：溫度為-3℃，-3是負(fù)數(shù)，小于0℃。-選項C：溫度為-9℃，-9是負(fù)數(shù)，根據(jù)兩個負(fù)數(shù)比較大小的規(guī)則，\(\vert-9\vert=9\)，\(\vert-3\vert=3\)，因為9＞3，所以-9＜-3，即-9℃＜-3℃。-選項D：溫度為12℃，12是正數(shù)，大于0℃。綜上，將各選項溫度按照從低到高的順序排列為：-9℃＜-3℃＜0℃＜12℃，所以溫度最低的是-9℃，答案選C。7、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.人如果長時間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。

B.三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，截至目前，科學(xué)家還不能做出明確解釋。

C.三聚氰胺含有大量的氮元素，如果合理利用，作為化肥使用，可以提高糧食作物的品質(zhì)。

D.三聚氰胺能在化驗中冒充蛋白質(zhì)，所以可被黑心商人選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品蒙混過關(guān)。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其正確性，進(jìn)而確定正確答案。選項A：該選項指出人如果長時間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。在實際情況中，三聚氰胺對人體健康存在危害，大量攝入三聚氰胺會在人體泌尿系統(tǒng)中形成結(jié)石，甚至可能誘發(fā)癌癥，此說法符合科學(xué)常識和實際情況，該選項表述正確。選項B：對于三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，由于科學(xué)研究具有一定的復(fù)雜性和漸進(jìn)性，截至目前，確實可能存在科學(xué)家還不能做出明確解釋的情況，該選項的表述是合理的。選項C：雖然三聚氰胺含有大量的氮元素，但它是一種有機(jī)化合物，不可直接作為化肥使用?；视衅涮囟ǖ馁|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和使用規(guī)范，三聚氰胺如果用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不僅無法提高糧食作物的品質(zhì)，還可能對土壤、水源等造成污染，危害生態(tài)環(huán)境。因此該選項表述錯誤。選項D：在一些食品或飼料的檢測中，通常是通過檢測氮含量來估算蛋白質(zhì)的含量。三聚氰胺含氮量較高，能在化驗中冒充蛋白質(zhì)，一些黑心商人受利益驅(qū)使，會將其選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品在檢測時蒙混過關(guān)，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實中確實存在，該選項表述正確。綜上，本題答案選C。8、學(xué)生解出一道難題，感到無比的興奮，內(nèi)心充滿輕松愉悅的體驗，這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】：B

【解析】該題正確答案為B選項。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中，認(rèn)識和追求真理時所產(chǎn)生的情感體驗，它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯(lián)系。題干中，學(xué)生解出難題，這屬于智力活動，興奮、輕松愉悅的體驗正是在解決問題這一智力活動中產(chǎn)生的，符合理智感的定義。A選項道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。題干中未涉及道德標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容，所以A選項不符合。C選項美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗，題干未體現(xiàn)審美相關(guān)內(nèi)容，C選項錯誤。D選項幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒，并非心理學(xué)專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型，故D選項也不正確。綜上，本題答案選B。9、激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（）。

A.學(xué)習(xí)態(tài)度

B.學(xué)習(xí)動機(jī)

C.學(xué)習(xí)期待

D.學(xué)習(xí)需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解。下面對各選項進(jìn)行分析：-選項A：學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)較為持久的肯定或否定的行為傾向或內(nèi)部反應(yīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它主要體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的一種態(tài)度和看法，而并非激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。-選項B：學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力，它能夠推動個體去從事學(xué)習(xí)活動，并且為學(xué)習(xí)活動提供方向和動力，該選項符合題意。-選項C：學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計，它是學(xué)習(xí)動機(jī)的一個重要的構(gòu)成要素，但它本身不是激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。-選項D：學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，它是學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，但單純的學(xué)習(xí)需要并不等同于激發(fā)、維持和指引學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。10、“南宋四家”分別指的是畫家（）

A.李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏主

B.李唐、王希孟、馬遠(yuǎn)、夏圭

C.趙伯駒、劉松年、馬遠(yuǎn)、趙令穰

D.李唐、夏圭、劉松年、趙令穰

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“南宋四家”所包含的畫家來逐一分析各選項，從而得出正確答案。A選項：“南宋四家”指的是南宋時期的四位著名畫家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。雖然該選項中“夏主”表述有誤，但結(jié)合題目整體內(nèi)容來看，此處應(yīng)為“夏圭”的筆誤。所以該選項符合“南宋四家”的畫家組成，是正確的。B選項：王希孟是北宋晚期著名畫家，代表作《千里江山圖》，并非“南宋四家”成員，所以該選項錯誤。C選項：趙伯駒是南宋初期畫家，趙令穰是北宋畫家，他們都不屬于“南宋四家”，所以該選項錯誤。D選項：趙令穰是北宋畫家，并非“南宋四家”成員，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。11、在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是()。

A.分類與整合思想；或然與必然思想

B.一般與特殊思想；符號化思想

C.或然與必然思想；數(shù)學(xué)模型思想

D.符號化思想；數(shù)學(xué)模型思想

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各數(shù)學(xué)思想的概念，結(jié)合列方程求解應(yīng)用題的過程來分析其中滲透的主要數(shù)學(xué)思想。對各選項涉及的數(shù)學(xué)思想進(jìn)行分析分類與整合思想：是指當(dāng)面臨的問題不宜用一種方法處理時，就得把問題按照一定的原則或標(biāo)準(zhǔn)分為若干類，然后逐類進(jìn)行討論，再把所得的結(jié)論匯總，得出問題的答案。在列方程求解應(yīng)用題的過程中，并不涉及對問題進(jìn)行分類并整合的過程，所以不涉及分類與整合思想?；蛉慌c必然思想：或然是指可能發(fā)生的事，必然是指肯定會發(fā)生的事，或然與必然思想主要應(yīng)用于概率等相關(guān)數(shù)學(xué)知識中，用于研究事件發(fā)生的可能性大小等問題。而列方程求解應(yīng)用題主要是建立數(shù)學(xué)模型來解決實際問題，不涉及或然與必然思想。一般與特殊思想：一般與特殊思想是通過考察特殊情形，猜想、歸納、發(fā)現(xiàn)一般性結(jié)論，或者從一般情形出發(fā)，研究特殊對象的性質(zhì)。列方程求解應(yīng)用題重點是將實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)方程來求解，并非重點體現(xiàn)一般與特殊思想。符號化思想：是指用符號化的語言（包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號）來描述數(shù)學(xué)內(nèi)容。在列方程求解應(yīng)用題時，我們通常會用字母（如\(x\)、\(y\)等）來表示未知數(shù)，將題目中的數(shù)量關(guān)系用含有字母的等式（方程）表示出來，這正是符號化思想的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)模型思想：是指把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題，從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題，通過轉(zhuǎn)化過程，歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，并綜合運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想方法。列方程求解應(yīng)用題就是把實際問題抽象為數(shù)學(xué)方程這一模型，通過求解方程來解決實際問題，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)模型思想。得出結(jié)論綜上，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題，滲透的主要數(shù)學(xué)思想是符號化思想和數(shù)學(xué)模型思想，所以本題答案選D。12、作為一個群體，它是社會的細(xì)胞，是社會生活的基本單位，這指的是（）。

A.參照群體

B.家庭

C.學(xué)校

D.單位

【答案】：B

【解析】本題主要考查對社會基本單位概念的理解。選項A，參照群體是個體在形成其購買或消費(fèi)決策時，用以作為參照、比較的個人或群體，它并非社會生活的基本單位，所以A選項錯誤。選項B，家庭是社會的細(xì)胞，是社會生活的基本單位，眾多家庭共同構(gòu)成了整個社會，家庭在社會結(jié)構(gòu)中占據(jù)著基礎(chǔ)性的地位，承擔(dān)著人口繁衍、經(jīng)濟(jì)生活、文化傳承等多方面的重要功能，所以B選項正確。選項C，學(xué)校是有計劃、有組織地進(jìn)行系統(tǒng)的教育的組織機(jī)構(gòu)，它是教育活動開展的重要場所，但并非社會生活的基本單位，所以C選項錯誤。選項D，單位是指能以自己的名義擁有資產(chǎn)、發(fā)生負(fù)債、從事經(jīng)濟(jì)活動并與其他實體進(jìn)行交易的經(jīng)濟(jì)實體，是社會中進(jìn)行特定工作和活動的組織，但不是社會生活的基本單位，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為B。13、我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（）

A.庠

B.序

C.校

D.學(xué)

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)相關(guān)知識。選項A，“庠”是我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，傳說在虞舜時代便已有“庠”這種教育機(jī)構(gòu)，它最初是養(yǎng)老的地方，后來兼具教育的職能，所以A選項正確。選項B，“序”也是古代的教育機(jī)構(gòu)，但它出現(xiàn)的時間晚于“庠”，主要強(qiáng)調(diào)習(xí)射等軍事教育，故B選項不符合題意。選項C，“校”同樣是古代的學(xué)校，不過其并非最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，它有教民習(xí)武之意，與題干要求不符，所以C選項錯誤。選項D，“學(xué)”在古代也是教育場所，但不是我國最早出現(xiàn)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，因此D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。14、心理學(xué)屬于（）

A.自然科學(xué)

B.社會科學(xué)

C.自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉學(xué)科

D.哲學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可對各選項進(jìn)行分析，從而判斷心理學(xué)所屬的學(xué)科范疇。選項A：自然科學(xué)：自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué)，包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。雖然心理學(xué)的研究會運(yùn)用到一些自然科學(xué)的研究方法和技術(shù)，如通過腦成像技術(shù)研究大腦活動與心理現(xiàn)象的關(guān)系，但心理學(xué)不僅僅局限于對自然現(xiàn)象的研究，故不能單純將其歸為自然科學(xué)，該選項錯誤。選項B：社會科學(xué)：社會科學(xué)是用科學(xué)的方法，研究人類社會的種種現(xiàn)象的各學(xué)科總體或其中任一學(xué)科，如社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。心理學(xué)確實會研究社會環(huán)境、人際關(guān)系等對個體心理的影響，但它也涉及到對個體神經(jīng)生理機(jī)制等自然科學(xué)方面的研究，所以不能簡單地把心理學(xué)歸為社會科學(xué)，該選項錯誤。選項C：自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉學(xué)科：心理學(xué)既包含自然科學(xué)的屬性，它在研究心理的生理機(jī)制時，會運(yùn)用到生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等自然科學(xué)的知識和研究方法；同時也具有社會科學(xué)的屬性，在研究個體在社會環(huán)境中的心理現(xiàn)象和行為時，會涉及到社會學(xué)、文化學(xué)等社會科學(xué)的內(nèi)容。因此，心理學(xué)是自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉學(xué)科，該選項正確。選項D：哲學(xué)：哲學(xué)是對基本和普遍之問題的研究，主要探討世界觀、人生觀、價值觀等根本性問題。心理學(xué)雖然早期與哲學(xué)有密切的聯(lián)系，但現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，有自己獨(dú)特的研究方法和研究對象，與哲學(xué)有著明顯的區(qū)別，該選項錯誤。綜上，答案選C。15、許多科學(xué)家反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，經(jīng)常會把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決。這時他們常?？梢院芸煺业浇鉀Q問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢

D.問題的刺激特點

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當(dāng)人們反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決，這時往往可以很快找到解決問題的辦法。題干中描述許多科學(xué)家反復(fù)探索問題無果后，將問題暫時擱置一段時間，再回過頭來很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項正確。B選項：功能固著功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認(rèn)為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以用來插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對事物功能認(rèn)知的局限，因此B選項錯誤。C選項：反應(yīng)定勢反應(yīng)定勢是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問題時按照以往習(xí)慣的方式去思考和行動，而不是將問題擱置后再解決。所以C選項不符合題干描述，錯誤。D選項：問題的刺激特點問題的刺激特點主要涉及問題本身所具有的各種特征，如問題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學(xué)家將問題擱置一段時間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。16、下列各組句中加橫線的文言虛詞，用法和意義都相同的一項是（）。

A.眾惡之，必查焉必就其能斷曲直者而聽命焉

B.(夫差)遂與勾踐禽陳涉少時，嘗與人傭耕

C.多為財名誤不為酒困

D.吾十有五而志于學(xué)盤庚遷于殷

【答案】：C

【解析】本題可對各選項中的文言虛詞進(jìn)行分析，判斷其用法和意義是否相同，進(jìn)而得出正確答案。選項A-“眾惡之，必查焉”中“焉”是語氣助詞，可理解為“啊呢”等，此句意思是大家都厭惡他，一定要去考察一下。-“必就其能斷曲直者而聽命焉”中“焉”是代詞，指代能斷曲直者，該句意思是一定要到那些能判斷是非曲直的人那里去聽從裁決。所以A選項中兩個“焉”的用法和意義不同。選項B-“（夫差）遂與勾踐禽”中“與”是介詞，表示被動，此句意思是夫差于是被勾踐所擒。-“陳涉少時，嘗與人傭耕”中“與”是介詞，意為“跟、和”，該句意思是陳涉年輕的時候，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。所以B選項中兩個“與”的用法和意義不同。選項C-“多為財名誤”中“為”是介詞，表被動，意思是大多被財名所誤。-“不為酒困”中“為”同樣是介詞，表被動，意為不被酒所困擾。所以C選項中兩個“為”的用法和意義相同。選項D-“吾十有五而志于學(xué)”中“于”是介詞，引出動作的對象，可譯為“在”，該句意思是我十五歲就立志學(xué)習(xí)。-“盤庚遷于殷”中“于”是介詞，表示動作的趨向，可譯為“到”，此句意思是盤庚遷都到殷。所以D選項中兩個“于”的用法和意義不同。綜上，本題正確答案是C。17、中國古代所指的“六藝”教育是指（）。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.詩、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算

D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對中國古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項A“禮、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“六藝”，這是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能?！岸Y”即禮節(jié)，涵蓋政治、道德、愛國主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容；“樂”指音樂、詩歌、舞蹈等；“射”是射箭技術(shù)；“御”為駕馭馬車的技術(shù)；“書”是書法，包括識字、書寫、作文；“數(shù)”指算法，涵蓋數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。所以選項A正確。選項B“詩、書、禮、樂、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容，并非“六藝”，所以選項B錯誤。選項C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇，“六藝”是禮、樂、射、御、書、數(shù)，所以選項C錯誤。選項D《論語》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書》是不同思想家或?qū)W派的著作，不是古代“六藝”教育的內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。18、卡特爾的智力理論提出，（）是在一定社會文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗。

A.流體智力

B.晶體智力

C.一般因素

D.特殊因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)卡特爾智力理論中不同智力類型及因素的特點來進(jìn)行分析。選項A流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高，受先天遺傳因素影響較大，與后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗關(guān)系不大，所以選項A不符合題意。選項B晶體智力是指獲得語言、數(shù)學(xué)等知識的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗，與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，它是在一定社會文化背景中習(xí)得的，依賴后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗，因此選項B正確。選項C一般因素是英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出的智力二因素論中的概念，他認(rèn)為智力主要是一種普遍而概括的能力，叫做一般因素（G因素），該概念并非卡特爾智力理論內(nèi)容，且與題干描述不相關(guān)，所以選項C錯誤。選項D特殊因素也是斯皮爾曼智力二因素論中的內(nèi)容，斯皮爾曼認(rèn)為人完成任何一種作業(yè)都需要這兩種因素的參與，特殊因素（S因素）是指完成某種特殊作業(yè)或活動所必需的能力，也不是卡特爾智力理論的內(nèi)容，和題干描述的特點不匹配，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案選B。19、“教學(xué)相長”“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（）。

A.《學(xué)記》

B.《論語》

C.《尚書》

D.《孟子》

【答案】：A

【解析】本題主要考查“教學(xué)相長循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則的最早出處。選項A，《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中蘊(yùn)含了諸多重要的教育教學(xué)原則，“教學(xué)相長循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則就最早出自《學(xué)記》，所以該選項正確。選項B，《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行，體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，但“教學(xué)相長循序漸進(jìn)”并非最早出自《論語》，故該選項錯誤。選項C，《尚書》是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，主要記載的是上古時期的政治文件和史事，與“教學(xué)相長循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則并無關(guān)聯(lián)，該選項錯誤。選項D，《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書，宣揚(yáng)“仁政王道”思想，“教學(xué)相長循序漸進(jìn)”也不是出自《孟子》，此選項錯誤。綜上，正確答案是A。20、下列有關(guān)生活常識的表述中，不正確的一項是（）。

A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取

C.運(yùn)動時腳扭傷腫了，應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動，它會讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析，判斷其正確性。A選項：從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看，女性在生理和心理方面相對男性更為敏感，受到激素水平變化、社會角色等多種因素的影響，女性比男性更易患抑郁癥，該選項表述正確。B選項：水果在榨汁過程中，果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞，部分維生素C會因與空氣接觸而被氧化，導(dǎo)致維生素C的含量減少；同時，水果中的纖維素在榨汁后會被過濾掉一部分，使得人體對纖維素的攝取減少，所以水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取，該選項表述正確。C選項：運(yùn)動時腳扭傷腫了，在扭傷初期（一般是24-48小時內(nèi)），受傷部位的小血管會破裂出血，此時應(yīng)進(jìn)行冷敷，使血管收縮，減少出血和腫脹；而熱敷會使血管擴(kuò)張，加重出血和腫脹，所以該選項中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯誤。D選項：打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動，打呵欠時，人會張大嘴巴，盡量深呼吸，這使得肺部吸入比平常更多的氧氣，同時排出更多的二氧化碳，此選項表述正確。綜上，答案選C。21、編程解決一個問題之前，（）。

A.5

B.14

C.30

D.55

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項，結(jié)合常識或相關(guān)知識來分析正確答案。在編程解決一個問題之前，需要充分做好前期的準(zhǔn)備工作，例如對問題進(jìn)行深入的分析、規(guī)劃解決問題的步驟等。而很多時候，需要對問題有較為全面和細(xì)致的思考，這往往需要一定的時間和精力來完成前期規(guī)劃等工作。選項A的5可能時間過短，難以完成對一個編程問題全面的思考和規(guī)劃。選項B的14也可能不足以對復(fù)雜的編程問題進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。選項D的55相對來說時間可能過長，在一般情況下對于普通編程問題不需要這么久的準(zhǔn)備時間。而選項C的30是一個相對比較合理的時間，可以較為充分地進(jìn)行問題分析、規(guī)劃設(shè)計等前期工作，所以本題正確答案是30，應(yīng)選C。22、兒童在知道“菠蘿”、“蘿卜”和“洋蔥”等概念以后，再學(xué)習(xí)蔬菜概念，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.歸屬學(xué)習(xí)

B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

C.上位學(xué)習(xí)

D.下位學(xué)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷該學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項A，歸屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。不符合本題兒童學(xué)習(xí)概念的情況。選項B，并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。本題并非這種非類屬非總括的關(guān)系。選項C，上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包容程度更高的概念或命題時，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。題干中兒童先知道“菠蘿蘿卜洋蔥”等具體概念，之后學(xué)習(xí)“蔬菜”這一概括程度更高的概念，屬于上位學(xué)習(xí)，該選項正確。選項D，下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與本題情況不符。綜上，答案選C。23、在flash軟件中，要實現(xiàn)動畫停止播放的效果，應(yīng)該在相應(yīng)的關(guān)鍵幀上添加代碼（）

A.stop

B.play

C.end

D.quitl

【答案】：A

【解析】本題考查在Flash軟件中實現(xiàn)動畫停止播放效果所需添加的代碼。破題點在于明確各個選項代表的功能，然后判斷哪個選項符合動畫停止播放的要求。選項A：“stop”在Flash軟件編程里是用于停止動畫播放的指令。當(dāng)在相應(yīng)關(guān)鍵幀添加“stop”代碼時，動畫運(yùn)行到該關(guān)鍵幀就會停止播放，符合題目中實現(xiàn)動畫停止播放效果的要求。選項B：“play”的作用是使動畫開始播放或者繼續(xù)播放，與實現(xiàn)動畫停止播放的效果相悖，所以該選項錯誤。選項C：在Flash軟件的代碼體系中，“end”并不用于實現(xiàn)動畫停止播放的功能，因此該選項錯誤。選項D：“quitl”不是Flash軟件里用于控制動畫播放狀態(tài)的有效代碼，也不符合本題需求，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。24、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運(yùn)動員場上位置應(yīng)（）

A.順時針輪轉(zhuǎn)

B.逆時針輪轉(zhuǎn)

C.不輪轉(zhuǎn)

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時運(yùn)動員場上位置的輪轉(zhuǎn)規(guī)則。在排球比賽里，輪轉(zhuǎn)規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時，場上隊員會按照順時針方向進(jìn)行輪轉(zhuǎn)。然而，當(dāng)一方連續(xù)得分時，意味著發(fā)球權(quán)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)換，這種情況下該方運(yùn)動員的場上位置是不需要進(jìn)行輪轉(zhuǎn)的。選項A“順時針輪轉(zhuǎn)”是在發(fā)球權(quán)轉(zhuǎn)換時的輪轉(zhuǎn)方式，并非一方連續(xù)得分時的規(guī)則；選項B“逆時針輪轉(zhuǎn)”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉(zhuǎn)規(guī)則；選項D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時的規(guī)定動作。所以，當(dāng)一方連續(xù)得分時，該方運(yùn)動員場上位置應(yīng)不輪轉(zhuǎn)，答案選C。25、“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至?！边@段話見于（）。

A.姜夔《白石詩說》

B.張戒《歲寒堂詩話》

C.嚴(yán)羽《滄浪詩話》

D.葉燮《原詩》

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識，主要涉及對古代詩話著作內(nèi)容的了解。破題點在于明確題干中詩句出自哪一部詩話作品。選項A分析姜夔的《白石詩說》主要論述了詩歌的創(chuàng)作、風(fēng)格等方面的問題，但“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”這段話并不出自《白石詩說》，所以A選項錯誤。選項B分析張戒的《歲寒堂詩話》主要批評了蘇軾、黃庭堅的詩歌風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)詩歌要含蓄蘊(yùn)藉、意味深遠(yuǎn)，題干中的詩句并非出自《歲寒堂詩話》，故B選項錯誤。選項C分析嚴(yán)羽的《滄浪詩話》是宋代一部重要的詩歌理論著作，其中提出了“別材別趣”之說，“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”正是出自《滄浪詩話》，所以C選項正確。選項D分析葉燮的《原詩》探討了詩歌創(chuàng)作的根源、發(fā)展變化等問題，題干詩句不是《原詩》的內(nèi)容，因此D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C選項。26、教師要言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)，這是貫徹______的基本要求。

A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則

B.直觀性原則

C.啟發(fā)性原則

D.因材施教原則

【答案】：A

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識，解題關(guān)鍵在于理解各選項教學(xué)原則的內(nèi)涵，并判斷哪個原則符合“教師言傳身教，提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項A：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。教師言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平（體現(xiàn)科學(xué)性）和思想修養(yǎng)（體現(xiàn)思想性），在教學(xué)過程中既能傳授科學(xué)知識，又能對學(xué)生進(jìn)行思想教育，這是貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求，所以該選項正確。選項B：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。此原則強(qiáng)調(diào)的是通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識，與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項錯誤。選項C：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和思維能力，與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān)，所以該選項錯誤。選項D：因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行教學(xué)，而非教師自身素養(yǎng)的提升，因此該選項錯誤。綜上，答案選A。27、3~5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有（）。

A.階段性

B.順序性

C.不平衡性

D.長期性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)兒童發(fā)展各特性的定義，逐一分析選項來確定正確答案。選項A：階段性兒童發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。也就是說，在不同階段，兒童有不同的發(fā)展特點和任務(wù)，重點強(qiáng)調(diào)不同階段之間的差異和獨(dú)特性。而題干中并未體現(xiàn)出不同階段兒童發(fā)展的特點差異以及特定階段的任務(wù)等內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：順序性兒童發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，具有一定的順序性，比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢等順序。題干中并沒有涉及到兒童發(fā)展的先后順序相關(guān)信息，所以該選項也不正確。選項C：不平衡性兒童發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。題干中提到3-5歲的兒童在言語掌握能力和記憶能力方面往往優(yōu)于成年人，體現(xiàn)了兒童在不同方面（言語掌握能力和記憶能力）的發(fā)展與成年人相比存在不平衡性，所以該選項符合題意。選項D：長期性長期性通常強(qiáng)調(diào)教育活動的效果和影響需要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)出來，強(qiáng)調(diào)的是教育過程的持續(xù)時間長。而題干主要圍繞兒童發(fā)展的特性展開，并非強(qiáng)調(diào)發(fā)展的時間長短問題，所以該選項不符合題干要求。綜上，答案選C。28、成就動機(jī)是由（）提出的。

A.奧蘇伯爾

B.阿特金森

C.班杜拉

D.布魯納

【答案】：B

【解析】本題主要考查成就動機(jī)理論的提出者。各選項分析A選項奧蘇伯爾：奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論和成就動機(jī)分類理論等。他認(rèn)為成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成，但他并非成就動機(jī)理論的提出者。B選項阿特金森：阿特金森提出了成就動機(jī)理論。該理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是避免失敗的動機(jī)。因此該選項正確。C選項班杜拉：班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論和自我效能感理論。社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在個體行為形成中的作用，自我效能感則是指個體對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷，他與成就動機(jī)理論的提出無關(guān)。D選項布魯納：布魯納提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等，并非成就動機(jī)理論的提出者。綜上，本題正確答案是B。29、不屬于形式美法則的是（）。

A.重復(fù)

B.透視

C.對稱

D.均衡

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)形式美法則的相關(guān)知識，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于形式美法則的選項。選項A：重復(fù)重復(fù)是形式美法則之一，它通過相同元素的反復(fù)出現(xiàn)，能夠產(chǎn)生有規(guī)律的節(jié)奏感和秩序感，使畫面或事物具有統(tǒng)一、整齊的視覺效果，在設(shè)計、藝術(shù)等多個領(lǐng)域都被廣泛應(yīng)用，因此該選項屬于形式美法則。選項B：透視透視是一種繪畫和設(shè)計中用于表現(xiàn)物體空間感和立體感的技法，它主要解決的是如何在二維平面上表現(xiàn)出三維空間的問題，并非形式美法則的范疇，所以該選項不屬于形式美法則。選項C：對稱對稱是形式美法則中極為重要的一種，它體現(xiàn)了一種平衡和穩(wěn)定的美感。在自然界和人類的設(shè)計創(chuàng)作中，對稱的例子無處不在，如人體的左右對稱、傳統(tǒng)建筑的對稱布局等，這種對稱關(guān)系能夠給人帶來和諧、莊重的視覺感受，屬于形式美法則。選項D：均衡均衡也是形式美法則之一，它與對稱不同，對稱是絕對的平衡，而均衡是一種相對的平衡。均衡通過對不同元素的大小、形狀、顏色等方面進(jìn)行合理安排，使畫面或事物在整體上達(dá)到一種穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)，給人以舒適的視覺體驗，因此該選項屬于形式美法則。綜上，答案選B。30、第三學(xué)段(5—6年級)學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于（）萬字。

A.30

B.50

C.100

D.300

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對第三學(xué)段（5-6年級）學(xué)生課外閱讀總量要求的知識掌握。依據(jù)相關(guān)教育規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，第三學(xué)段（5-6年級）學(xué)生的課外閱讀總量應(yīng)不少于100萬字，所以答案選C。"31、下列行為中構(gòu)成犯罪的是（）。

A.趙某，30歲，醉酒駕車撞死路人

B.劉某，13歲，盜竊價值人民幣50萬元的財物

C.張某，20歲，遇人搶劫奮起反擊，將對方打成重傷

D.王某，30歲，為了躲避仇人追殺，搶了路人的摩托車逃跑

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的行為，結(jié)合相關(guān)法律條文來判斷是否構(gòu)成犯罪。選項A趙某30歲，屬于完全刑事責(zé)任能力人。醉酒駕車撞死路人，其行為符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的行為。趙某醉酒駕車這一違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)的行為導(dǎo)致路人死亡，構(gòu)成犯罪，所以選項A正確。選項B根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。劉某13歲，盜竊價值人民幣50萬元的財物，盜竊行為不在上述應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的范圍內(nèi)，所以劉某不構(gòu)成犯罪，選項B錯誤。選項C張某遇人搶劫奮起反擊，將對方打成重傷的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。張某的行為是為了保護(hù)自身的合法權(quán)益免受搶劫這一不法侵害，所以不構(gòu)成犯罪，選項C錯誤。選項D王某為了躲避仇人追殺，搶了路人的摩托車逃跑的行為屬于緊急避險。緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。王某在面臨仇人追殺的緊急危險情況下，不得已搶用路人摩托車以保護(hù)自己的生命安全，其行為不構(gòu)成犯罪，選項D錯誤。綜上，本題答案選A。32、依法治國的法律前提是（）

A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴(yán)

D.違法必究

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)依法治國各個環(huán)節(jié)的含義來判斷正確答案。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，其基本要求包括有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有法可依，就是要求國家社會生活的各個方面，都有法律作依據(jù)，這是依法治國的法律前提。只有建立完備的法律體系，才能為依法治國提供基礎(chǔ)和依據(jù)。所以選項A正確。有法必依，是指一切國家機(jī)關(guān)、政黨、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事，嚴(yán)格遵守法律，這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。執(zhí)法必嚴(yán)，要求執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員嚴(yán)格依照法律規(guī)定辦事，嚴(yán)肅執(zhí)法，這是依法治國的關(guān)鍵。違法必究，指的是對一切違法犯罪行為都要遵照“以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，給予懲處，這是依法治國的有力保障。所以選項B、C、D均不符合題意。綜上，本題正確答案選A。33、使用word軟件制作本試卷時，（）。

A.剪切

B.組合

C.粘貼

D.復(fù)制

【答案】：B

【解析】本題考查在使用Word軟件制作試卷時的相關(guān)操作知識。逐一分析各選項：-選項A：剪切操作是將選中的內(nèi)容從原位置移除并暫存到剪貼板，主要用于移動文本或?qū)ο笪恢玫龋话悴⒎侵谱髟嚲頃r特有的關(guān)鍵操作。-選項B：在使用Word軟件制作試卷時，常常會有多個圖形元素等需要組合在一起，以便整體進(jìn)行移動、調(diào)整大小等操作，使試卷排版更加整齊、美觀，所以組合操作是在Word制作試卷過程中很實用且經(jīng)常會用到的操作，該選項正確。-選項C：粘貼是將剪貼板中的內(nèi)容放置到指定位置，這是一個較為基礎(chǔ)通用的操作，但不是制作試卷有別于其他操作場景的典型關(guān)鍵操作。-選項D：復(fù)制是將選中的內(nèi)容復(fù)制一份到剪貼板，可用于在文檔中重復(fù)使用某些內(nèi)容，但同樣不是制作試卷特有的突出關(guān)鍵操作。綜上，答案選B。34、隨堂測驗后，教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案，讓班級各小組互相批改。這種教學(xué)評價方法是（）

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.自我評價法

D.訪談法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中教學(xué)評價方法的定義來判斷正確答案。首先分析各選項評價方法的概念：A選項調(diào)查法：是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，通常包括發(fā)放問卷、電話訪談等方式來收集數(shù)據(jù)，以了解對象的相關(guān)情況，并非用于隨堂測驗后小組互相批改這種教學(xué)評價場景，所以A選項不符合。B選項觀察法：是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的方法，主要側(cè)重于對行為、表現(xiàn)等的直接觀察，與小組互相批改試卷的評價方式不相關(guān)，所以B選項錯誤。C選項自我評價法：既包括個體對自己的評價，也包括群體之間相互的評價。在本題中，教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案后讓班級各小組互相批改，這種小組間的互相批改本質(zhì)上屬于自我評價法中群體相互評價的范疇，所以C選項正確。D選項訪談法：是指通過與研究對象進(jìn)行面對面的交談，以口頭問答的形式來收集資料的方法，與題目中所描述的小組互相批改試卷的評價方式不符，所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。35、下列作家、作品、國別對應(yīng)不全都正確的一項是（）。

A.《戰(zhàn)爭與和平》-阿托爾斯泰-俄國《玩偶之家》-易卜生-芬蘭

B.《草葉集》-惠特曼-美國《吉檀迦利》-泰戈爾-印度

C.《尤利西斯》-喬依斯-愛爾蘭《人間喜劇》-巴爾扎克-法國

D.《呼嘯山莊》-艾米莉?勃朗特-英國《少年維特之煩惱》-歌德-德國

【答案】：A

【解析】本題考查作家、作品、國別對應(yīng)是否正確，需對各選項逐一分析。A選項-《戰(zhàn)爭與和平》的作者是列夫·托爾斯泰，并非阿·托爾斯泰；《玩偶之家》的作者易卜生是挪威劇作家，不是芬蘭人。所以該選項對應(yīng)不全都正確。B選項-《草葉集》是美國詩人惠特曼的詩集；《吉檀迦利》是印度詩人泰戈爾的代表作。此選項作家、作品、國別對應(yīng)全部正確。C選項-《尤利西斯》是愛爾蘭作家喬伊斯的意識流小說代表作；《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克以畢生精力創(chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著。該選項對應(yīng)均正確。D選項-《呼嘯山莊》是英國女作家艾米莉·勃朗特的唯一一部小說；《少年維特之煩惱》是德國作家歌德早期的重要作品。該選項對應(yīng)也正確。綜上，答案選A。36、教師職業(yè)成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，向?qū)ｉT化方向發(fā)展，始于（）

A.原始社會

B.奴隸社會

C.封建社會

D.資本主義社會

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)向?qū)ｉT化方向發(fā)展的起始時期。各選項分析A選項原始社會：在原始社會，教育尚未從生產(chǎn)和生活中分離出來，沒有專門的教育機(jī)構(gòu)和教師，教育活動通常是在日常生活和生產(chǎn)勞動中進(jìn)行的，由年長者向年輕一代傳授生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，此時教師職業(yè)并未成為獨(dú)立的社會職業(yè)，更談不上向?qū)ｉT化方向發(fā)展，所以A選項錯誤。B選項奴隸社會：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在奴隸社會時期，教育開始從生產(chǎn)勞動中分離出來，學(xué)校教育逐漸產(chǎn)生，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，教師職業(yè)開始成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，并向?qū)ｉT化方向發(fā)展，所以B選項正確。C選項封建社會：封建社會的教育在奴隸社會的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和完善，教師職業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但并非是起始階段，所以C選項錯誤。D選項資本主義社會：資本主義社會的教育有了更系統(tǒng)和專業(yè)化的發(fā)展，教師的培養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展也更加規(guī)范，但教師職業(yè)向?qū)ｉT化發(fā)展并非始于此，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。37、國內(nèi)學(xué)者林崇德研究指出，青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期是（）。

A.小學(xué)二年級，初中一年級

B.小學(xué)三年級，初中二年級

C.小學(xué)四年級，初中三年級

D.小學(xué)五年級，高中一年級

【答案】：B

【解析】本題主要考查青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期相關(guān)知識。國內(nèi)學(xué)者林崇德的研究明確指出，小學(xué)三年級與初中二年級是青少年個性和品德發(fā)展的關(guān)鍵期。所以本題正確答案是B選項。38、下列各句中標(biāo)點符號的使用，錯誤的是（）。

A.宋代范成大《梅譜》云：“梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議?！?/p>

B.雨順著老牛的脊背直往下滴，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。

C.他的節(jié)奏、他的理念，超越了大多數(shù)人，所以容易產(chǎn)生爭議；有爭議，說明受關(guān)注；有爭議，說明他人氣旺。

D.在海邊別墅看到柏樹時.我吃了一驚：一叢叢士兵站在半山坡，面對大海。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點符號的使用規(guī)則，對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項，“宋代范成大《梅譜》云”后接直接引用的內(nèi)容，使用冒號引出話語表述準(zhǔn)確，引用的內(nèi)容“梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議。”標(biāo)點使用也符合引用規(guī)范，該選項標(biāo)點符號使用正確。B選項，“頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子”是對老牛身體部位的列舉，使用逗號分隔合理；句子整體圍繞雨順著老牛身體各部位滴水的情景描述，整個句子的標(biāo)點使用恰當(dāng)，該選項標(biāo)點符號使用正確。C選項，“他的節(jié)奏、他的理念”中“節(jié)奏”和“理念”并非并列詞語，此處使用頓號錯誤，應(yīng)將頓號改為“和”，所以該選項標(biāo)點符號使用錯誤。D選項，“我吃了一驚”后使用冒號，引出后面“一叢叢士兵站在半山坡，面對大?！边@一令人吃驚的場景描述，標(biāo)點使用符合規(guī)范，該選項標(biāo)點符號使用正確。綜上，答案選C。39、放滿一個水池的水，若同時打開1，2，3號閥門，則20分鐘可以完成；若同時打開2，3，4號閥門，則21分鐘可以完成；若同時打開1，3，4號閥門，則28分鐘可以完成；若同時打開1，2，4號閥門，則30分鐘可以完成；若同時打開1，2，3，4號閥門，則（）分鐘可以完成？（）

A.12

B.14

C.16

D.18

【答案】：D

【解析】本題可先設(shè)出每個閥門的工作效率，再根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程，求出同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門的工作效率，最后根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率計算出所需時間。設(shè)\(1\)號閥門的工作效率為\(a\)，\(2\)號閥門的工作效率為\(b\)，\(3\)號閥門的工作效率為\(c\)，\(4\)號閥門的工作效率為\(d\)，將放滿一個水池的水的工作量看作單位“\(1\)”。步驟一：根據(jù)不同閥門組合的工作時間列出方程-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)號閥門，則\(20\)分鐘可以完成，根據(jù)工作效率×工作時間=工作量，可得\((a+b+c)\times20=1\)，那么\(a+b+c=\frac{1}{20}\)。-若同時打開\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(21\)分鐘可以完成，同理可得\((b+c+d)\times21=1\)，那么\(b+c+d=\frac{1}{21}\)。-若同時打開\(1\)、\(3\)、\(4\)號閥門，則\(28\)分鐘可以完成，可得\((a+c+d)\times28=1\)，那么\(a+c+d=\frac{1}{28}\)。-若同時打開\(1\)、\(2\)、\(4\)號閥門，則\(30\)分鐘可以完成，可得\((a+b+d)\times30=1\)，那么\(a+b+d=\frac{1}{30}\)。步驟二：求出\(a+b+c+d\)的值將上面四個式子相加可得：\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}\)先對等式右邊進(jìn)行通分計算：\(\frac{1}{20}+\frac{1}{21}+\frac{1}{28}+\frac{1}{30}=\frac{21}{420}+\frac{20}{420}+\frac{15}{420}+\frac{14}{420}=\frac{21+20+15+14}{420}=\frac{70}{420}=\frac{1}{6}\)則\(3(a+b+c+d)=\frac{1}{6}\)，兩邊同時除以\(3\)可得\(a+b+c+d=\frac{1}{6}\div3=\frac{1}{18}\)。步驟三：計算同時打開\(1\)、\(2\)、\(3\)、\(4\)號閥門完成工作所需時間根據(jù)工作時間=工作總量÷工作效率，已知工作總量為\(1\)，工作效率為\(a+b+c+d=\frac{1}{18}\)，則所需時間為\(1\div\frac{1}{18}=18\)（分鐘）。綜上，答案選D。40、竹席：竹子（）

A.海帶：皮

B.饅頭：包子

C.衣服：布料

D.牛：牛奶

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系，逐一分析選項，從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“竹席”是由“竹子”加工制作而成的，二者是原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系。各選項分析A選項：“海帶”是一種海洋植物，它并不由“皮”制成，“皮”與“海帶”不存在原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系，所以該選項不正確。B選項：“饅頭”和“包子”都是常見的面食，它們是并列關(guān)系，并非原材料與成品的對應(yīng)關(guān)系，所以該選項不符合要求。C選項：“衣服”通常是由“布料”加工制作而成的，這與題干中“竹席”和“竹子”的原材料與成品對應(yīng)關(guān)系一致，所以該選項正確。D選項：“牛奶”是“?！钡漠a(chǎn)出物，這與題干中原材料與成品的對應(yīng)邏輯不同，所以該選項不合適。綜上，答案選C。41、前蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是__________。

A.課程結(jié)構(gòu)理論

B.范例教學(xué)理論

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對不同教育家教學(xué)理論的了解。破題點在于準(zhǔn)確掌握贊科夫以及其他選項所涉及教育家的核心教學(xué)理論。選項A分析課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生掌握學(xué)科知識，并非贊科夫的理論，所以A選項錯誤。選項B分析范例教學(xué)理論是由瓦·根舍因提出的。該理論主張選取具有典型性的范例進(jìn)行教學(xué)，通過范例讓學(xué)生掌握知識和方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力，與贊科夫的教學(xué)理論無關(guān)，因此B選項錯誤。選項C分析贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，通過教學(xué)使學(xué)生在智力、情感、意志等方面得到全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，所以C選項正確。選項D分析教學(xué)過程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。巴班斯基認(rèn)為應(yīng)該從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，全面考慮教學(xué)過程中的各種因素，選擇最優(yōu)的教學(xué)方案，以達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，并非贊科夫的理論，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。42、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)的公式為（）。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】：D

【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項A中“S—O—R”，其中“O”代表機(jī)體的內(nèi)部變化，這并非聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中單純的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)公式，該公式更多涉及到認(rèn)知等內(nèi)部因素的參與，所以A選項不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的實質(zhì)。選項B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)的刺激引發(fā)反應(yīng)的邏輯順序，所以B選項錯誤。選項C“R—S”將反應(yīng)放在刺激之前，與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中刺激先出現(xiàn)進(jìn)而引發(fā)反應(yīng)的原理相悖，所以C選項也不正確。選項D“S—R”，其中“S”代表刺激（Stimulus），“R”代表反應(yīng)（Response），該公式準(zhǔn)確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，所以本題正確答案是D。43、習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上指出，讓愛國主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家，這指明了（）

A.教育要在堅定理念上下功夫

B.教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫

C.教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫

D.教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容，結(jié)合各選項的要點，來判斷該講話指明了教育應(yīng)在哪方面下功夫。選項A分析教育要在堅定理念上下功夫，通常強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等理念，比如堅定理想信念、樹立科學(xué)的思維方式等。而題干中重點強(qiáng)調(diào)的是愛國主義精神以及對黨的熱愛和擁護(hù)等內(nèi)容，并非主要圍繞堅定理念展開，所以選項A不符合題意。選項B分析題干中明確提到“讓愛國主義精神在學(xué)生的心目中牢固扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家”，這清晰地表明了教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，讓學(xué)生將愛國之情轉(zhuǎn)化為實際行動，為國家和人民奉獻(xiàn)力量。因此，該講話指明了教育要在厚植愛國主義情懷上下功夫，選項B正確。選項C分析教育要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為規(guī)范和社會公德等方面，例如誠實守信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛等。題干內(nèi)容主要聚焦于愛國主義和對黨的情感，與加強(qiáng)品德修養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以選項C不正確。選項D分析教育要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，主要是鼓勵學(xué)生樹立積極向上的人生態(tài)度，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)個人理想和國家發(fā)展努力奮斗。而題干中并沒有突出強(qiáng)調(diào)奮斗精神的培養(yǎng)，主要強(qiáng)調(diào)的是愛國主義和對黨的忠誠，所以選項D不符合要求。綜上，答案選B。44、下列各組詞語中，加橫線詞語的意義和用法相同的一項是（）。

A.碩求余文以記之越國以鄙遠(yuǎn)。君知其難也

B.其木皆十圍爾其無忘乃父之志

C.必仕則忘其身于其身也，則恥師焉

D.將買田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項中加橫線詞語的意義和用法，來判斷哪一組詞語的意義和用法相同。A選項-“碩求余文以記之”中“以”是連詞，表目的，可譯為“來”，句子意思是“周碩請求我寫文章來記錄這件事”。-“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“以”同樣是連詞，但這里是表順承關(guān)系，可譯為“而”，該句意思是“越過別的國家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是困難的”。所以A選項中加橫線詞語的意義和用法不同。B選項-“其木皆十圍”中“其”是指示代詞，可譯為“那些”，指的是當(dāng)?shù)氐臉淠?，句子意思是“那些樹木都有十圍粗”?“爾其無忘乃父之志”中“其”是語氣副詞，表祈使語氣，相當(dāng)于“一定可要”，句子意思是“你一定不要忘了你父親的志向”。所以B選項中加橫線詞語的意義和用法不同。C選項-“必仕則忘其身”中“則”是連詞，表順承關(guān)系，可譯為“就”，句子意思是“一定要做官就會忘掉自身”。-“于其身也，則恥師焉”中“則”是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”，句子意思是“對于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥”。所以C選項中加橫線詞語的意義和用法不同。D選項“將買田于泗水之上而老焉”和“雖雞狗不得寧焉”中“焉”均為語氣助詞，表示陳述語氣。前一句意思是“打算在泗水岸邊買田養(yǎng)老”，后一句意思是“即使是雞狗也不得安寧”。所以D選項中加橫線詞語的意義和用法相同，答案選D。45、平面類型的民間工藝美術(shù)包括:……以及（）

A.民間編織

B.民間剪紙

C.民間竹刻

D.民間泥塑

【答案】：B

【解析】本題主要考查平面類型的民間工藝美術(shù)相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個選項所代表的民間工藝美術(shù)是否屬于平面類型。-選項A：民間編織是利用各種天然材料或人造纖維，通過編織工藝制作出物品，如竹編、草編等，其成品具有一定的立體結(jié)構(gòu)，并非平面類型，所以該選項不符合要求。-選項B：民間剪紙是以紙為材料，通過剪、刻等手法創(chuàng)造出各種圖案，是典型的二維平面藝術(shù)形式，符合平面類型的民間工藝美術(shù)的定義，該選項正確。-選項C：民間竹刻是在竹子上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作，賦予竹子一定的造型和圖案，是一種立體的雕刻工藝，不屬于平面類型，因此該選項不正確。-選項D：民間泥塑是用黏土塑造各種形象的藝術(shù)，具有三維空間的實體形態(tài)，不是平面類型的民間工藝美術(shù)，所以該選項也不正確。綜上，本題答案選B。46、心理學(xué)是研究人的（）的科學(xué)

A.心理活動的規(guī)律

B.行為和心理活動的規(guī)律

C.生理與心理活動的規(guī)律

D.行為活動的規(guī)律

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。心理學(xué)是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學(xué)。選項A僅提及心理活動的規(guī)律，忽略了行為方面，表述不夠全面；選項C中生理活動規(guī)律并非心理學(xué)的主要研究范疇，心理學(xué)主要聚焦于心理和行為；選項D只強(qiáng)調(diào)了行為活動規(guī)律，遺漏了心理活動規(guī)律這一重要內(nèi)容。而選項B準(zhǔn)確概括了心理學(xué)是研究行為和心理活動的規(guī)律，符合心理學(xué)的科學(xué)定義。"47、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__

A.crisis

B.emergency

C.urgency

D.emergence

【答案】：B

【解析】本題主要考查對幾個近義名詞含義的理解和運(yùn)用。對各選項進(jìn)行分析A選項“crisis”：意為危機(jī)、危急關(guān)頭，通常強(qiáng)調(diào)一種較為嚴(yán)重且具有決定性的時刻或情況，常與政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的重大問題相關(guān)，如經(jīng)濟(jì)危機(jī)（economiccrisis）、政治危機(jī)（politicalcrisis）等，一般不用于描述救護(hù)車所應(yīng)對的具體場景，故A選項不符合題意。B選項“emergency”：指突發(fā)事件、緊急情況，強(qiáng)調(diào)突然發(fā)生且需要立即采取行動來處理的狀況，這與救護(hù)車通常需要應(yīng)對的情況相契合，如突發(fā)疾病、事故等需要緊急救援的場景，所以B選項符合題意。C選項“urgency”：著重于緊迫性、急切性，是一個抽象概念，強(qiáng)調(diào)事情需要盡快處理的性質(zhì)，但它不是指具體的事件或情況，不能準(zhǔn)確描述救護(hù)車所處理的對象，故C選項不合適。D選項“emergence”：主要表示出現(xiàn)、浮現(xiàn)，側(cè)重于事物從隱藏或不為人知的狀態(tài)變?yōu)榭梢娀蚩杀徊煊X的狀態(tài)，與救護(hù)車所應(yīng)對的緊急救援場景沒有直接關(guān)聯(lián)，故D選項不正確。綜上，答案選B。48、最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國心理學(xué)家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的德國心理學(xué)家這一知識點。選項A，馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實驗心理學(xué)之父，他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)，但他并非最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的人，所以A選項錯誤。選項B，弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點并非遺忘的實驗研究，所以B選項錯誤。選項C，艾賓浩斯是德國心理學(xué)家，他最早對遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實驗研究，并根據(jù)自己的實驗結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，所以C選項正確。選項D，羅杰斯是美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實現(xiàn)和積極成長，其理論與遺忘的實驗研究無關(guān)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。49、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅持（）。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】：C"

【解析】《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確了教育工作的各項要求，其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強(qiáng)調(diào)了教育在社會發(fā)展中的重要地位，是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求；改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動教育不斷適應(yīng)時代發(fā)展；促進(jìn)公平是教育的基本政策，保障每個公民都能享有公平而有質(zhì)量的教育。而育人為本突出了教育的本質(zhì)和核心，即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點和落腳點，一切教育工作都圍繞著促進(jìn)人的全面發(fā)展來開展。所以本題答案選C。"50、中國古代的思想家荀子，英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價值，對教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點是學(xué)習(xí)，這種觀點屬于（）。

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.動因論

D.多因素論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各理論的主要觀點，結(jié)合題干中荀子和洛克對教育的看法來進(jìn)行分析。分析各選項理論內(nèi)發(fā)論：強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。該理論認(rèn)為遺傳在人的發(fā)展中起決定作用，而不是強(qiáng)調(diào)教育的價值和作用。外鑠論：認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論關(guān)注外在因素對人的發(fā)展的影響，尤其重視教育的作用，把教育看作是塑造人的重要力量。動因論：并非教育理論中的常見經(jīng)典理論，在教育領(lǐng)域討論個體身心發(fā)展的動力問題時，主要涉及內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論等，所以該選項不符合題意。多因素論：認(rèn)為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。它強(qiáng)調(diào)多種因素的綜合作用，而題干主要突出的是教育的價值和作用，并非多種因素的綜合。結(jié)合題干分析題干中提到中國古代的思想家荀子和英國的洛克均強(qiáng)調(diào)教育的價值，對教育的作用持樂觀態(tài)度，關(guān)注的重點是學(xué)習(xí)。這種觀點體現(xiàn)了他們認(rèn)為教育這種外在力量對人的發(fā)展起著重要作用，符合外鑠論的觀點。綜上，答案是B。第二部分多選題(20題)1、問題解決常用的啟發(fā)式策略是（）

A.手段一目的分析法

B.算法

C.爬山法

D.逆推法

E.推理法

【答案】：ACD

【解析】本題考查問題解決常用的啟發(fā)式策略。選項A手段-目的分析法是指將目標(biāo)劃分成許多子目標(biāo)，將問題劃分成許多子問題后，尋找每一個子問題的手段。它是一種常用的啟發(fā)式策略，通過不斷對比當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，采取相應(yīng)的手段來逐步縮小差距，直至最終達(dá)成目標(biāo)，所以選項A正確。選項B算法策略是把所有能夠解決問題的方法都一一嘗試，最終找到解決問題的答案。它是一種按邏輯來解決問題的策略，不屬于啟發(fā)式策略，啟發(fā)式策略是憑借經(jīng)驗來解決問題，而算法策略不依賴經(jīng)驗，是一種確定性的、按部就班的方法，所以選項B錯誤。選項C爬山法是類似于手段-目的分析法的一種解題策略，它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。就像爬山一樣，逐步向山頂前進(jìn)，每一步都朝著接近目標(biāo)的方向，是常用的啟發(fā)式策略之一，所以選項C正確。選項D逆推法是從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。在某些問題情境下，從目標(biāo)往回推可能更容易找到解決問題的途徑，是問題解決的啟發(fā)式策略之一，所以選項D正確。選項E推理法是指運(yùn)用邏輯規(guī)則從已知信息中推導(dǎo)出新信息的過程，它并非問題解決常用的啟發(fā)式策略，啟發(fā)式策略側(cè)重于憑借經(jīng)驗和直覺來快速找到解決問題的思路，而推理法更強(qiáng)調(diào)邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)則性，所以選項E錯誤。綜上，本題的正確答案是ACD。2、教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，它關(guān)注的有（）。

A.發(fā)展與教育

B.學(xué)習(xí)與教學(xué)

C.認(rèn)知與個性

D.一致與差異

E.教育與教學(xué)

【答案】：ABCD

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)的研究范疇來判斷各個選項是否符合。選項A發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的重要內(nèi)容。發(fā)展心理學(xué)研究個體從出生到成熟的心理發(fā)展規(guī)律，而教育心理學(xué)將發(fā)展心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教育實踐中，探討如何根據(jù)個體的發(fā)展特點進(jìn)行有效的教育，所以發(fā)展與教育是教育心理學(xué)關(guān)注的方面，選項A正確。選項B學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)的核心領(lǐng)域。教育心理學(xué)研究學(xué)習(xí)的過程、機(jī)制和影響因素，以及如何通過有效的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)與教學(xué)是教育心理學(xué)關(guān)注的重點，選項B正確。選項C認(rèn)知與個性也是教育心理學(xué)關(guān)注的對象。認(rèn)知包括感知、記憶、思維等心理過程，了解學(xué)生的認(rèn)知特點有助于教師設(shè)計合適的教學(xué)內(nèi)容和方法；個性則涉及個體的性格、氣質(zhì)、興趣等方面，不同個性的學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展上有不同的表現(xiàn)和需求，所以認(rèn)知與個性在教育心理學(xué)的研究范圍內(nèi)，選項