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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫綜合試卷第一部分單選題(50題)1、()屬于徽派建筑。

A.福建土樓

B.陜西窯洞

C.湘西吊腳樓

D.婺源古民居

【答案】:D

【解析】本題可通過對各選項建筑所屬流派的分析來確定屬于徽派建筑的選項。選項A福建土樓是客家民居的典型代表。它主要分布在福建、廣東等地,以其獨特的圓形或方形建筑造型和龐大的規(guī)模而聞名。其建筑風格體現(xiàn)了客家人聚族而居、防御外敵等特點,并不屬于徽派建筑,所以A選項不符合題意。選項B陜西窯洞是黃土高原特有的一種民居形式。由于黃土具有直立性強的特點,當?shù)鼐用褚虻刂埔耍诰蚋G洞作為居住場所。窯洞具有冬暖夏涼等優(yōu)點,它是適應黃土高原地理環(huán)境的產(chǎn)物,并非徽派建筑,所以B選項不正確。選項C湘西吊腳樓是湘西少數(shù)民族(如苗族、土家族等)的傳統(tǒng)民居。這種建筑通常依山傍水而建,利用木材搭建,具有獨特的建筑風格和民族文化特色,它主要反映了湘西地區(qū)的地域文化和生活方式,不屬于徽派建筑,所以C選項錯誤。選項D婺源位于江西省上饒市,古民居具有典型的徽派建筑風格。徽派建筑以粉墻黛瓦、馬頭墻為主要特征,婺源古民居建筑布局規(guī)整,雕刻精美,在建筑外觀、裝飾藝術等方面都體現(xiàn)了徽派建筑的精髓,因此婺源古民居屬于徽派建筑,D選項正確。綜上,答案選D。2、一名實足年齡為5歲(CA)兒童,在智力測驗中測得的智齡(MA)是6歲,他的智商應該是()

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)智商的計算公式來計算該兒童的智商。智商(IQ)的計算公式為:\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\),其中\(zhòng)(MA\)表示智齡,\(CA\)表示實足年齡。已知該兒童實足年齡\(CA=5\)歲,智齡\(MA=6\)歲,將其代入公式可得:\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\),答案選C。3、以下單詞畫線部分發(fā)音與其他項不同的一項是_____________。

A.social

B.direction

C.appreciate

D.ocean

【答案】:B

【解析】本題考查單詞中畫線部分的發(fā)音。破題點在于準確掌握每個選項中單詞畫線部分的發(fā)音并進行對比。A選項“social”:其發(fā)音為/?s???l/,畫線部分發(fā)音為/?l/。B選項“direction”:發(fā)音是/da??rek?n/或/da??rek??n/,畫線部分發(fā)音為/?n/。C選項“appreciate”:發(fā)音為/??pri??ie?t/,畫線部分發(fā)音為/?l/。D選項“ocean”:發(fā)音為/????n/,畫線部分發(fā)音為/?n/。通過對比可以發(fā)現(xiàn),A、C、D選項中單詞畫線部分發(fā)音均為/?l/,而B選項中單詞畫線部分發(fā)音為/?n/,與其他三項不同。綜上,答案選B。4、《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展()。

A.老年人教育事業(yè)

B.殘疾人教育事業(yè)

C.體育特長生

D.流動人員

【答案】:D"

【解析】本題答案有誤,正確答案應該是B。《中華人民共和國教育法》第十條規(guī)定,國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。這體現(xiàn)了國家對弱勢群體受教育權利的保障,殘疾人由于自身身體或其他方面存在障礙,在接受教育過程中會面臨更多困難,國家通過扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè),可以讓他們能夠獲得公平的受教育機會,促進社會公平正義和教育事業(yè)的全面發(fā)展。而選項A老年人教育事業(yè)并不在該法條規(guī)定的扶持發(fā)展范圍內;選項C體育特長生重點在于培養(yǎng)其體育特長以及在教育過程中的相關培養(yǎng)模式等,并不是此條法律規(guī)定所針對的扶持發(fā)展對象;選項D流動人員主要涉及的是其子女在流入地的教育入學等相關政策等內容,也不是該法條所規(guī)定的扶持發(fā)展方向。所以本題正確選項為B。"5、小楊在月考中進步了,這段時間他臉上總是掛著笑容,這種情緒狀態(tài)是()

A.應激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點,對選項進行逐一分析,進而得出正確答案。選項A:應激應激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應性反應。例如,司機在駕駛過程中突然遇到危險情況時緊急剎車,就是一種應激反應。而題干中小楊是因為月考進步而臉上總是掛著笑容,并非是面對意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應性反應,所以該選項不符合題意。選項B:激情激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對個人有重大意義的事件引起,如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn),且持續(xù)時間較短。題干中描述小楊“這段時間”臉上總是掛著笑容,說明這種情緒持續(xù)時間較長,并非是強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的激情狀態(tài),所以該選項不正確。選項C:狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn),屬于激情的一種極端形式,同樣具有強烈、爆發(fā)性和短暫性的特點。而題干強調小楊是一段時間內持續(xù)保持笑容,并非是短暫的極端高興狀態(tài),所以該選項也不符合要求。選項D:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點,“這段時間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長時間,且具有彌散性,符合心境的特點,所以該選項正確。綜上,本題正確答案是D。6、《乘公共交通車》這首詞的詞牌名是(??)。

A.念奴嬌

B.水調歌頭

C.鷓鴣天

D.卜算子

【答案】:C

【解析】本題是一道關于詩詞詞牌名的選擇題,破題點在于準確判斷《乘公共交通車》這首詞對應的詞牌名。各選項分析如下:-A選項“念奴嬌”:它是常見的詞牌名,有特定的格律和風格,但《乘公共交通車》并非此詞牌,所以A選項錯誤。-B選項“水調歌頭”:也是經(jīng)典詞牌,其格律與《乘公共交通車》不匹配,故B選項錯誤。-C選項“鷓鴣天”:經(jīng)判斷,《乘公共交通車》這首詞的詞牌名正是“鷓鴣天”,所以C選項正確。-D選項“卜算子”:同樣是一種詞牌,然而它不符合《乘公共交通車》的詞牌特征,因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。7、處理教師與家長關系時,不正確的做法是()。

A.教師發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)異?;蛲话l(fā)事件,待處理完結后再向家長通報

B.教師放下“教育權威”架子,認真聽取家長的意見和建議

C.教師要教育學生尊重自己的父母

D.教師在家長會上不能當眾責備其子女

【答案】:A

【解析】本題主要考查處理教師與家長關系時的正確做法。選項A,教師發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)異?;蛲话l(fā)事件,應及時向家長通報情況,這樣有助于家長第一時間了解孩子的狀況,共同參與問題的處理,而待處理完結后再通報,可能會讓家長在不知情的情況下錯過對孩子進行及時引導和教育的時機,不利于家校之間的溝通與合作,也可能會引發(fā)家長的不滿,所以該做法不正確。選項B,教師放下“教育權威”架子,認真聽取家長的意見和建議,能夠促進教師與家長之間的平等交流,形成良好的家校合作氛圍。家長作為孩子成長過程中的重要參與者,他們對孩子有著更深入的了解,教師聽取家長意見有助于全面了解學生情況,更好地開展教育工作,這種做法是正確的。選項C,教師教育學生尊重自己的父母,不僅有助于培養(yǎng)學生良好的品德和家庭觀念,也能促進家庭關系的和諧,進而為學生創(chuàng)造更有利的成長環(huán)境。同時,這也是學校教育與家庭教育相互配合的重要體現(xiàn),該做法是正確的。選項D,教師在家長會上不能當眾責備其子女,這是因為當眾責備可能會傷害學生的自尊心和自信心,也會讓家長感到尷尬和不滿,不利于后續(xù)家校溝通和對學生的教育。教師應該選擇合適的時機和方式與家長溝通學生的問題,這種做法是正確的。綜上,答案選A。8、觀察法的不足是()

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當不易

D.所獲得的材料不夠真實

【答案】:C

【解析】本題主要考查觀察法的不足。下面對各選項進行分析:A選項:觀察法是可以制定嚴密計劃的。研究人員在開展觀察前,能夠根據(jù)研究目的和對象,對觀察的時間、地點、內容、方式等方面進行詳細規(guī)劃和安排,以確保觀察工作有序進行,所以難以制定嚴密的計劃并非觀察法的不足,該項不正確。B選項:觀察法具有明確的目的性,在進行觀察之前,研究者會確定觀察的目標、對象和重點內容,從而保證觀察圍繞特定的研究問題展開,因此觀察的目的性是可以保證的,該選項錯誤。C選項:在觀察過程中,由于受到觀察對象的復雜性、環(huán)境因素的干擾以及觀察者自身主觀因素的影響等,很難對觀察到的現(xiàn)象和行為作出精確的判斷。例如在觀察人群的行為表現(xiàn)時,很難準確判斷其行為背后的真實動機和心理狀態(tài),所以作出精確的判斷相當不易是觀察法的不足,該項正確。D選項:觀察法是在自然狀態(tài)下對研究對象進行觀察,能夠獲取研究對象在實際情境中的真實表現(xiàn)和行為,所獲得的材料具有較高的真實性,所以該選項不符合觀察法的特點,是錯誤的。綜上,本題正確答案為C。9、教學目標是()的具體化。

A.教育目的

B.課程標準

C.培養(yǎng)目標

D.課程計劃

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項概念與教學目標之間的關系來判斷正確答案。選項A:教育目的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質量規(guī)格和標準要求。教育目的是一個宏觀的概念,它是制定培養(yǎng)目標的依據(jù),并非教學目標具體化的來源,所以選項A錯誤。選項B:課程標準課程標準是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目標、任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學法的基本要求,教學目標是對課程標準的進一步細化和具體落實,是課程標準的具體化,所以選項B正確。選項C:培養(yǎng)目標培養(yǎng)目標是教育目的的具體化,是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它與教學目標之間存在一定聯(lián)系,但培養(yǎng)目標相對更宏觀,不是教學目標具體化的直接來源,所以選項C錯誤。選項D:課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排,并不直接具體到教學目標,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。10、()是教師和學生相互交談,以引導學生根據(jù)巳有的知識和經(jīng)驗,通過獨立思考去獲得新知識的教學方法。

A.談話法

B.討論法

C.講授法

D.演示法

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應教學方法的定義來判斷正確答案。選項A:談話法談話法是教師和學生相互交談,教師引導學生根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗,通過獨立思考去獲得新知識的教學方法,與題目中所描述的教學方法的特征相符合,所以選項A正確。選項B:討論法討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法,強調學生之間的互動交流和觀點碰撞,并非教師與學生相互交談來引導學生獲取知識,因此選項B錯誤。選項C:講授法講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法,主要是教師單方面的講解,側重于知識的傳遞,而不是通過教師與學生相互交談引導學生獨立思考獲得知識,所以選項C錯誤。選項D:演示法演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法,重點在于教師的展示和示范,并非師生相互交談獲取知識,故選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A選項。11、學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于()

A.顯性課程

B.活動課程

C.隱性課程

D.學科課程

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同課程類型的理解和區(qū)分。選項A:顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程,通常有明確的教學目標、教學內容和教學計劃等。而學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等并非是以直接的、明顯的方式來呈現(xiàn)和教學的,所以不屬于顯性課程。選項B:活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程,它打破學科邏輯組織的界限,是以學生的興趣、需要和能力為基礎,通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程?;顒诱n程強調學生的直接經(jīng)驗和實踐活動。但學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式并非是通過特定的活動課程設計來實現(xiàn)的,它們是在學校教育教學環(huán)境中潛移默化形成的,所以不屬于活動課程。選項C:隱性課程隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內容和文化影響。學校的人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等會在不知不覺中對學生產(chǎn)生影響,學生通過在學校的日常生活和學習,受到這些潛在因素的熏陶,符合隱性課程的特點,所以選項C正確。選項D:學科課程學科課程是指根據(jù)學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展,分門別類地從各門科學中選擇適合學生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學科目。它具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性等特點,通常按照學科知識體系來編排課程。學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式顯然不屬于學科課程范疇。綜上,本題答案選C。12、通過學習漢語拼音對初學英語有干擾作用。這種影響屬于()。

A.負遷移

B.正遷移

C.逆向遷移

D.動作遷移

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來分析每個選項,從而確定正確答案。選項A:負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的影響,即兩種學習之間相互干擾、阻礙。題干中提到學習漢語拼音對初學英語有干擾作用,這顯然是一種消極的影響,符合負遷移的定義,所以該選項正確。選項B:正遷移正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用,例如學習數(shù)學知識有助于學習物理知識。而題干中明確表示學習漢語拼音對初學英語是有干擾作用,并非積極的促進作用,所以該選項錯誤。選項C:逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。而本題描述的是先學習的漢語拼音對后學習的英語產(chǎn)生影響,屬于順向遷移,而非逆向遷移,所以該選項錯誤。選項D:動作遷移動作遷移是指已形成的動作技能對另一些新技能的形成產(chǎn)生的影響,主要涉及技能方面。本題討論的是漢語拼音學習對英語學習的影響,并非動作技能之間的遷移,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。13、近代被譽為。教育史上的哥白尼”的教育家,其代表作是()。

A.《民主主義與教育》

B.《教育漫話》

C.《愛彌兒》

D.《大教學論》

【答案】:D

【解析】本題主要考查近代被譽為“教育史上的哥白尼”的教育家及其代表作。被譽為“教育史上的哥白尼”的教育家是夸美紐斯,他的代表作是《大教學論》?!洞蠼虒W論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志,對教育的目的、作用、制度、內容和方法等進行了系統(tǒng)論述。選項A《民主主義與教育》是杜威的代表作,杜威是實用主義教育學的代表人物,他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想。選項B《教育漫話》是洛克的作品,洛克提出了“白板說”,倡導紳士教育。選項C《愛彌兒》是盧梭的代表作,該書強調自然主義教育,主張教育要順應兒童的天性。綜上,答案選D。14、班級里的小剛同學私下偷拿了同學的軟抄本,同學們發(fā)現(xiàn)后都不愿意和他玩,并且有意疏遠他。面對這樣的情況,最為合適的處理方法是()。

A.班主任在公開場合告訴小剛私下偷拿別人的東西是不正確的行為

B.告訴大家不應該有意疏遠班級同學,同學有錯誤,應當合理地指出并幫助其改正

C.當著全班同學的面嚴厲批評小剛同學的行為

D.批評同學們的行為,強烈要求同學們都和小剛玩,并且將此事忘掉

【答案】:B

【解析】本題主要考查面對學生出現(xiàn)不良行為時的合適處理方法。選項A:班主任在公開場合告訴小剛私下偷拿別人東西是不正確的行為,這種做法雖然指出了小剛的錯誤,但在公開場合批評可能會傷害小剛的自尊心,不利于小剛認識錯誤并改正,還可能引發(fā)小剛的逆反心理,所以該選項不合適。選項B:告訴大家不應該有意疏遠班級同學,同學有錯誤,應當合理地指出并幫助其改正。這種處理方式既考慮到了小剛的感受,保護了他的自尊心,又引導同學們以正確的方式對待犯錯的同學,營造了一個積極健康、互幫互助的班級氛圍,有助于小剛更好地認識并改正錯誤,是最為合適的處理方法,所以該選項正確。選項C:當著全班同學的面嚴厲批評小剛同學的行為,這種方式過于強硬和直接,會嚴重傷害小剛的自尊心和自信心,甚至可能導致小剛產(chǎn)生心理陰影,不利于其成長和改正錯誤,所以該選項不合適。選項D:批評同學們的行為,強烈要求同學們都和小剛玩,并且將此事忘掉。這種做法沒有從根本上解決問題,只是強制同學們表面上接受小剛,沒有引導同學們正確地幫助小剛認識和改正錯誤,同時也沒有讓小剛真正意識到自己行為的錯誤,不利于問題的有效解決,所以該選項不合適。綜上,答案是B。15、現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌,獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練。這說明了教師的勞動具有()

A.未來性

B.廣延性

C.滯后性

D.連續(xù)性

【答案】:C

【解析】本題可對各選項所體現(xiàn)的教師勞動特點進行分析,再結合題干中體育界獎勵追溯到運動員啟蒙教練這一現(xiàn)象來判斷正確答案。A選項:未來性通常強調教師的勞動對學生未來發(fā)展的影響,注重為學生的未來奠定基礎、培養(yǎng)能力和塑造品格等,側重于教師勞動在學生長遠發(fā)展中的價值體現(xiàn)。而題干并非強調對未來的影響,主要突出的是現(xiàn)在獲獎對過去教練的獎勵,所以該選項不符合題意。B選項:廣延性主要是指教師勞動空間的廣延性,教師的勞動不僅僅局限于學校之內,還可能延伸到家庭、社會等各個方面。題干中并未涉及教師勞動空間范圍的相關內容,所以該選項不正確。C選項:滯后性是指教師的勞動成果往往要經(jīng)過很長時間才能得到體現(xiàn)。在體育領域,運動員在國際比賽中獲得金牌這一成果,并非是短期內形成的,而是經(jīng)過了長期的訓練和培養(yǎng)。其啟蒙教練在運動員早期進行指導和教育,當時并不一定能看到顯著的成果,直到運動員在多年后的國際比賽中取得優(yōu)異成績,才體現(xiàn)出啟蒙教練勞動的價值。所以現(xiàn)在獎勵追溯到啟蒙教練,體現(xiàn)了教師勞動的滯后性,該選項正確。D選項:連續(xù)性是指教師的勞動在時間上是連續(xù)不斷的,教師需要持續(xù)地對學生進行教育和指導,中間很少有明顯的間斷。題干重點并非強調教師勞動時間上的連續(xù)性,而是強調成果顯現(xiàn)的時間間隔,所以該選項不符合要求。綜上,答案選C。16、下列選項中,不屬于“課程標準性質”的是()。

A.追求人文性

B.具有實踐性

C.凸顯視覺性

D.追求趣味性

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)課程標準性質的相關知識,逐一分析各個選項,判斷其是否屬于課程標準性質,進而得出不屬于“課程標準性質”的選項。選項A:追求人文性課程標準強調在教育過程中融入人文元素,關注學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),體現(xiàn)了對人文精神的追求,追求人文性是課程標準性質的重要體現(xiàn),所以該選項不符合題意。選項B:具有實踐性課程標準注重引導學生通過實踐活動來學習和掌握知識技能,強調知識的實際應用和操作,具有實踐性是課程標準的一個重要特性,所以該選項不符合題意。選項C:凸顯視覺性在某些學科尤其是藝術、設計等領域的課程標準中,凸顯視覺性是其顯著特點,通過視覺形象的呈現(xiàn)和表達來促進學生的學習和理解,所以該選項不符合題意。選項D:追求趣味性雖然趣味性在教學過程中是一個可以追求的方面,能夠在一定程度上提高學生的學習積極性,但它并不是課程標準性質的核心內容,課程標準性質更側重于學科知識的系統(tǒng)性、邏輯性以及對學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面,所以該選項符合題意。綜上,不屬于“課程標準性質”的是選項D。17、下列句子中,標點使用正確的是()(3分)

A.她認真看過這些信后,鄭重地轉給了有關部門,不知道有關部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題?

B.在學校的學習時光轉眼間就過去了,尤記得當時同學們初次見面的場景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會到了“光陰似箭,日月如梭?!边@句話的真正含義。

C.每當疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。

D.“真不是和你開玩笑,”小張一本正經(jīng)地說,“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設想”。

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對標點符號使用規(guī)范的掌握。A選項中,前一個句子“不知道有關部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分,并非獨立的疑問句,句末不應用問號;后一個句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題”是“不知道”的賓語,同樣不是獨立的疑問句,句末也不應用問號,所以A選項標點使用錯誤。B選項中,“光陰似箭,日月如梭”在句中作“這句話”的定語,并非獨立引用,句號應放在引號外面,所以B選項標點使用錯誤。C選項中,“壓迫止痛法”后面的破折號起到解釋說明的作用,省略號表示列舉的省略,標點使用符合規(guī)范,所以C選項正確。D選項中,引用的話是完整的直接引用,且位于句末時,句號應放在引號里面,所以D選項標點使用錯誤。綜上,答案選C。18、責任感、義務感屬于()

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.熱情

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。選項A,道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。責任感是個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念,以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度;義務感則是個人對所負社會義務的內心體驗。二者都與道德標準相關,是依據(jù)道德準則對自身行為進行審視和評判時所產(chǎn)生的情感,所以責任感、義務感屬于道德感,該選項正確。選項B,理智感是在智力活動中,認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗,比如對科學研究的好奇心、對難題解決后的喜悅等,與責任感和義務感的性質不同,所以該選項錯誤。選項C,美感是按照一定的審美標準在欣賞自然美、社會美和藝術美時體驗到的情感體驗,例如欣賞一幅美麗的畫作、一座壯麗的建筑時產(chǎn)生的愉悅感受等,和責任感、義務感并無直接關聯(lián),所以該選項錯誤。選項D,熱情是一種強有力、穩(wěn)定而深厚的情感,它并非是一種情感類型的分類概念,與本題所涉及的情感分類范疇不相關,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。19、學習動機的強化理論的提出者是().

A.行為—認知主義者

B.認知主義者

C.建構主義者

D.行為主義者

【答案】:D

【解析】本題主要考查學習動機強化理論的提出者所屬流派。學習動機的強化理論是由行為主義者提出的。行為主義強調通過外部的刺激和強化來塑造行為,在學習動機方面,認為動機是由外部刺激引起的一種對行為的沖動力量,強化是引起動機的重要因素。而行為—認知主義融合了行為主義和認知主義的觀點,更注重認知因素在學習中的作用;認知主義強調學習者的內部認知過程,如感知、記憶、思維等對學習的重要性;建構主義強調學習者在學習過程中主動建構知識的過程。所以本題正確答案是D。20、言語理解的初級水平是對()的理解和識別。

A.語音

B.詞匯

C.句子

D.課文

【答案】:B"

【解析】言語理解存在不同的水平層次,初級水平聚焦于對語言基本組成元素的理解和識別。詞匯是語言中能夠獨立運用的最小單位,是構成句子和篇章的基礎,對詞匯的理解和識別是進一步理解句子、課文等更高層次內容的前提,只有先掌握了詞匯的含義、用法等,才能更好地理解由詞匯組成的句子、課文等,所以言語理解的初級水平是對詞匯的理解和識別。而語音主要是語言的聲音形式,雖然語音的準確識別有助于語言學習,但它并非言語理解初級水平的核心內容;句子是由詞匯按照一定語法規(guī)則組合而成的,對句子的理解建立在對詞匯理解的基礎之上,處于比詞匯理解更高的層次;課文則是由多個句子和段落組成的更復雜的語言材料,理解課文需要具備對詞匯、句子等多方面的理解能力,屬于言語理解的高級階段。因此本題正確答案選B。"21、“冬不拉”作為樂器經(jīng)常出現(xiàn)在歌詞之中,屬于哪個少數(shù)民族的代表樂器()。

A.藏族

B.哈薩克

C.蒙古族D維吾爾族

【答案】:B

【解析】本題考查對少數(shù)民族代表樂器的了解。A選項,藏族的代表性樂器有扎木聶等,并非冬不拉。扎木聶是一種彈撥弦鳴樂器,在藏族音樂文化中有著重要地位。B選項,冬不拉是哈薩克族的代表性樂器。它具有獨特的音色和演奏方式,在哈薩克族的音樂、文化活動中廣泛使用,深受哈薩克族人民喜愛,所以該選項正確。C選項,蒙古族的代表性樂器有馬頭琴等。馬頭琴的琴身雕有馬頭形狀,音色柔和悠揚,是蒙古族音樂文化的重要象征。D選項,維吾爾族的代表性樂器有都塔爾、熱瓦普等。都塔爾琴身較長,音色豐富;熱瓦普則音色清脆明亮,在維吾爾族音樂演奏中經(jīng)常出現(xiàn)。綜上,答案選B。22、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根,選擇其中的若干,焊接成1根長度為20米的鐵棒,共有()種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】:D

【解析】本題可通過列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根,下面對所有可能的組合進行分析:組合一:\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)(米),該組合滿足要求。組合二:\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合三:\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合四:\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)(米),該組合滿足要求。組合五:\(10\)米、\(10\)米題目中各長度的鐵棒只有一根,此組合不符合題意,舍去。組合六:\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)(米),該組合滿足要求。綜上,滿足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種,所以答案選D。23、許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

A.教育

B.環(huán)境

C.個體主觀能動性

D.遺傳素質

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的因素在人的身心發(fā)展中的作用,結合“狼孩”事件來分析判斷。選項A:教育教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響并促進其向社會要求的方向發(fā)展的活動?!袄呛ⅰ笔录饕獜娬{的并非是教育缺失導致的結果,該事件重點體現(xiàn)的不是教育在人的身心發(fā)展中的作用,所以選項A不符合題意。選項B:環(huán)境環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象等?!袄呛ⅰ彪m生活在特殊環(huán)境中,但本題重點并非探討環(huán)境是否起決定作用,而是要分析哪個因素在人的身心發(fā)展中不起決定作用,且“狼孩”有人類的遺傳基礎卻不能像正常人一樣發(fā)展,說明不是環(huán)境問題起決定性作用,所以選項B不符合題意。選項C:個體主觀能動性個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,它是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素?!袄呛ⅰ笔录饕皇菄@個體主觀能動性展開的,該事件沒有突出體現(xiàn)個體主觀能動性在其中的作用機制,所以選項C不符合題意。選項D:遺傳素質遺傳素質是指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點?!袄呛ⅰ本哂腥祟愓5倪z傳素質,但由于從小生活在狼群中,沒有接受人類社會的影響和教育,其心理和行為方式更像狼而不是人類,這充分說明即使具備良好的遺傳素質,如果缺乏合適的社會環(huán)境和教育,也無法正常地發(fā)展出人類的身心特征和能力,即遺傳素質在人的身心發(fā)展中不起決定作用,所以選項D符合題意。綜上,本題正確答案選D。24、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是()

A.打擊樂作品

B.室內樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】:C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項A,打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂,《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器,所以A選項不符合。選項B,室內樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式,規(guī)模相對較小,而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力,不屬于室內樂作品,故B選項錯誤。選項C,《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品,管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊演奏,《春節(jié)序曲》旋律歡快,具有典型的管弦樂特點,因此C選項正確。選項D,絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式,主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏,風格較為細膩、柔和,與《春節(jié)序曲》的音樂風格和演奏形式不同,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案選C。25、有了預定目的,需要一定意志努力的注意是()

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無目的注意

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同類型注意的概念。解題關鍵在于準確理解各選項所代表的注意類型的特點,并與題干中“有了預定目的,需要一定意志努力”這一描述進行匹配。對各選項的分析選項A:隨意后注意隨意后注意是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎上發(fā)展起來的,是一種更為高級的注意形式。與題干中“需要一定意志努力”的表述不符,所以該選項不正確。選項B:不隨意注意不隨意注意也叫無意注意,是沒有預定目的、無需意志努力就能維持的注意。它往往是由客觀刺激物的特點引起的。顯然與題干中“有了預定目的”這一條件不相符,因此該選項錯誤。選項C:隨意注意隨意注意也稱為有意注意,是有預定目的,需要一定意志努力的注意。它是人類特有的心理現(xiàn)象,是在意識控制下,主動地把心理活動指向某一對象的注意。這與題干的描述完全一致,所以該選項正確。選項D:無目的注意從名稱上就可以看出,無目的注意強調沒有預定目的,這與題干中“有了預定目的”相悖,所以該選項不符合要求。綜上,本題正確答案為C。26、基于某種特定的標準,來評價學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價方式稱為()。

A.常模參照評價

B.正式評價

C.標準參照評價

D.非正式評價

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同評價方式的定義。選項A:常模參照評價常模參照評價是以個體的成績與同一團體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當?shù)燃壍脑u價方法。它關注的是個體在群體中的相對位置,而非學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度,所以A選項不符合題意。選項B:正式評價正式評價指的是教師通過相對規(guī)范的評價程序和測驗(通常是紙筆測驗)工具,或通過一些正式舉行的活動(如知識競賽、演講比賽等)有針對性地了解學生情況的評價方式。它強調的是評價的規(guī)范性和正式性,并非基于特定標準對學生具體知識和技能掌握程度的評價,所以B選項不正確。選項C:標準參照評價標準參照評價是基于某種特定的標準,來評價學生對與教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。它是以事先規(guī)定的目標為標準,來衡量學生是否達到了該標準以及達到的程度,與題目描述相符,所以C選項正確。選項D:非正式評價非正式評價是指教師在與學生的日常教學的接觸、互動過程中,以觀察(包括直接和間接的觀察)和交流為主要方式,不斷地了解學生,進而在有意或無意之間形成對學生某種看法和判斷的一種評價方式。它具有隨意性和即時性,不是基于特定標準對學生具體知識技能掌握程度的評價,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。27、學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習,建立新舊知識的聯(lián)系,這種學習是()。

A.意義學習

B.機械學習

C.信號學習

D.發(fā)現(xiàn)學習

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學習類型的定義,來判斷利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習并建立新舊知識聯(lián)系屬于哪種學習。選項A:意義學習意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。學習者利用原有知識經(jīng)驗進行新的學習,建立新舊知識的聯(lián)系,這與意義學習的概念相符。所以選項A正確。選項B:機械學習機械學習是指當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系,學習者只是在死記硬背一些學習材料。這與題干中利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系的描述不符,所以選項B錯誤。選項C:信號學習信號學習是指學習對某種信號作出某種反應,其過程是刺激—強化—反應,屬于經(jīng)典的條件反射。它主要強調的是對信號的反應,并非利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識的聯(lián)系,所以選項C錯誤。選項D:發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內容不直接呈現(xiàn),需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它側重于學習的方式是自主探索發(fā)現(xiàn),而不是強調利用原有知識經(jīng)驗建立新舊知識聯(lián)系,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是A。28、在保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,同學們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂開了花。這一行動體現(xiàn)的德育功能是()。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來判斷同學們撿垃圾這一行動體現(xiàn)的德育功能。選項A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個體實現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗到快樂、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂開了花,說明他們在參與保護邕江生態(tài)環(huán)境活動中,從這一行動里獲得了快樂和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項正確。選項B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進社會政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關的內容,同學們的行動沒有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項錯誤。選項C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學們撿垃圾保護環(huán)境的活動,重點在于同學們自身的情感體驗,并非強調對文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項錯誤。選項D:生存性功能德育的生存性功能是指通過德育,使個體能夠在社會中更好地生存,學會如何與他人相處、遵守社會規(guī)范等。題干并沒有體現(xiàn)出同學們的這一行動是為了自身在社會中的生存,更多的是強調他們在活動中獲得的快樂,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。29、在羅杰斯的非指導性教學中,教師的角色變成了()

A.促進者

B.指導者

C.主導者

D.決定者

【答案】:A

【解析】本題主要考查羅杰斯非指導性教學中教師的角色。羅杰斯的非指導性教學模式強調以學生為中心,教師的作用是為學生提供學習的資源和促進學習的氣氛,幫助學生自我實現(xiàn)。在這種教學模式中,教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識傳授者、指導者、主導者或決定者。選項A“促進者”,符合羅杰斯非指導性教學的理念,教師要創(chuàng)造一種有利于學生學習的環(huán)境,促進學生的學習和成長,所以該選項正確。選項B“指導者”,通常意味著教師對學生進行具體的指示和教導,這與非指導性教學強調學生自主學習的理念不符,故該選項錯誤。選項C“主導者”,體現(xiàn)的是教師在教學過程中占據(jù)主導地位,控制著教學的進程和方向,這與非指導性教學以學生為中心的思想相悖,所以該選項錯誤。選項D“決定者”,表示教師決定教學的內容、方式等方面,而在非指導性教學中,學生在學習過程中有更大的自主性,教師并非是決定者,因此該選項錯誤。綜上,本題答案選A。30、在我國,最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是()

A.《對教育方針的意見》

B.《新教育大綱》

C.《教學與發(fā)展》

D.《民主主義與教育》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的相關信息,判斷出最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。選項A:《對教育方針的意見》該著作并非以馬克思主義觀點寫成的教育著作,不符合題意,所以選項A錯誤。選項B:《新教育大綱》我國教育家楊賢江以李浩吾為化名,編寫了《新教育大綱》,這是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作,符合最早以馬克思主義觀點寫成教育著作這一描述,所以選項B正確。選項C:《教學與發(fā)展》《教學與發(fā)展》是蘇聯(lián)教育家贊可夫的著作,它主要探討了教學與兒童發(fā)展之間的關系,并非我國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作,所以選項C錯誤。選項D:《民主主義與教育》《民主主義與教育》是美國教育家杜威的代表作,集中闡述了杜威的實用主義教育理論,并非以馬克思主義觀點寫成,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。31、戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,描寫刺殺韓王的古琴曲是()。

A.《流水》

B.《梅花三弄》

C.《酒狂》

D.《廣陵散》

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應的古琴曲相關典故,結合題干中“戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,描寫刺殺韓王”這一關鍵信息來進行判斷。選項A《流水》是一首中國古琴名曲,其典故與俞伯牙和鐘子期的知音故事相關。傳說俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽,伯牙彈到描寫流水的曲調時,鐘子期就說“善哉,洋洋兮若江河”,強調的是知音之間的情感共鳴,并非關于聶政為父報仇刺殺韓王的內容,所以A選項不符合要求。選項B《梅花三弄》,又名《梅花引》《梅花曲》《玉妃引》,相傳原本是一首笛曲,后來改編為古琴曲。該曲借物詠懷,通過歌頌梅花來贊美具有高尚節(jié)操的人,其內容與聶政為父報仇刺殺韓王的情節(jié)毫無關聯(lián),故B選項不正確。選項C《酒狂》相傳為魏晉時期阮籍所作,阮籍生活的魏晉時期社會政治黑暗,他通過此曲來宣泄內心的憂憤和不滿。此曲的創(chuàng)作背景和表達的情感與題干中戰(zhàn)國時期聶政為父報仇的故事沒有聯(lián)系,所以C選項錯誤。選項D《廣陵散》,又名《廣陵止息》,其題材取自聶政刺韓王的故事。戰(zhàn)國時期工匠之子聶政為父報仇,刺殺了韓王,《廣陵散》這首琴曲便描寫了這一悲壯的歷史事件,因此D選項正確。綜上,答案選D。32、()是西班牙畫家達利在1931年創(chuàng)作的。

A.《內戰(zhàn)的預感》

B.《記憶的永恒》

C.《藍色的上帝》

D.《比利牛斯山之城》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對西班牙畫家達利作品創(chuàng)作時間的了解。選項A,《內戰(zhàn)的預感》是達利于1936年創(chuàng)作的作品,描繪了戰(zhàn)爭的恐怖和人們的痛苦,與題干中1931年的時間不符。選項B,《記憶的永恒》是達利于1931年創(chuàng)作的作品,該作品以其超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法,描繪了柔軟下垂的鐘表等形象,營造出一種虛幻、夢境般的氛圍,符合題意。選項C,《藍色的上帝》并非達利具有廣泛認知度的標志性作品,且與本題所涉及的時間和關鍵信息不相關。選項D,《比利牛斯山之城》創(chuàng)作于1959年,畫面中呈現(xiàn)出奇特的景觀,同樣與題干要求的1931年創(chuàng)作時間不匹配。綜上,正確答案是B。33、動機程度與學生的學習效率成()關系。

A.正相關

B.負相關

C.倒U型

D.無關

【答案】:C

【解析】本題考查動機程度與學生學習效率之間的關系。選項A“正相關”意味著動機程度越高,學習效率就越高。然而,在實際情況中,當動機程度過高時,個體可能會產(chǎn)生過度緊張、焦慮等情緒,反而不利于學習效率的提高,所以二者并非簡單的正相關關系,A選項錯誤。選項B“負相關”表示動機程度越高,學習效率越低,這與實際情況不符。一般來說,一定程度的動機可以激發(fā)學生的學習動力和積極性,從而提高學習效率,而不是動機越高效率越低,B選項錯誤。選項C“倒U型”關系是指動機強度與工作效率之間的關系并不是一種線性關系,而是倒U型曲線關系。中等強度的動機最有利于任務的完成,即動機強度處于中等水平時,工作效率最高。在學習過程中,當學生的動機程度處于中等水平時,其學習效率最高;動機程度過低,學生缺乏學習的動力和積極性,學習效率低下;而動機程度過高,學生可能會承受過大的壓力,導致學習效率下降,所以動機程度與學生的學習效率成倒U型關系,C選項正確。選項D“無關”顯然不符合實際情況,動機程度會對學生的學習產(chǎn)生重要影響,從而影響學習效率,二者并非無關,D選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。34、一個孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以回敬,轉而踢倒身邊板凳,把對媽媽的怒氣轉移到身邊的物體上。這是()防御機制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各防御機制的定義,對題干中孩子的行為進行分析,從而判斷該行為屬于哪種防御機制。選項A:壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種主動遺忘和抑制的過程,以避免痛苦的情感體驗。題干中孩子并沒有將對媽媽的憤怒抑制到無意識中,而是將怒氣轉移到了身邊的物體上,所以該行為不屬于壓抑防御機制,A選項錯誤。選項B:置換置換又稱轉移,是指個體將對某一對象的情感、欲望或態(tài)度,因某種原因(如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等)無法向其對象直接表現(xiàn)時,就轉移到其他較安全或較為大家所接受的對象身上。題干中孩子因難以直接回敬媽媽,便把對媽媽的怒氣轉移到身邊的板凳上,符合置換防御機制的特點,B選項正確。選項C:升華升華是指把被壓抑的無意識沖動,通過某種途徑或方式轉變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。例如,將攻擊沖動轉化為參加競技性體育運動。而題干中孩子踢倒板凳并不是將憤怒轉化為被社會贊許的活動,所以不屬于升華防御機制,C選項錯誤。選項D:投射投射是指個體將自己不能容忍的沖動、欲望轉移到他人的身上,以免除自責的痛苦。比如,一個人自己有某種不良動機,卻認為別人也有同樣的動機。題干中孩子并沒有將自己的憤怒投射到他人身上,所以不屬于投射防御機制,D選項錯誤。綜上,答案選B。35、2015年3月24日,中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案,進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。其中主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易的自貿(mào)區(qū)是()。

A.福建

B.上海

C.天津

D.廣東

【答案】:A

【解析】本題主要考查對各自由貿(mào)易試驗區(qū)主要貿(mào)易發(fā)展方向的了解。2015年3月24日,中共中央政治局審議通過廣東、天津、福建自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案以及進一步深化上海自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試驗方案。各自由貿(mào)易試驗區(qū)有著不同的功能定位和發(fā)展重點。-選項A:福建自由貿(mào)易試驗區(qū)憑借其獨特的地理位置和與臺灣地區(qū)的緊密聯(lián)系,在發(fā)展對臺灣地區(qū)貿(mào)易方面具有天然的優(yōu)勢,同時在與東盟的貿(mào)易往來中也有積極的發(fā)展態(tài)勢,主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項正確。-選項B:上海自由貿(mào)易試驗區(qū)側重于制度創(chuàng)新和金融等領域的改革試驗,加強與國際市場的對接,并非主要發(fā)展對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項錯誤。-選項C:天津自由貿(mào)易試驗區(qū)重點是推動京津冀協(xié)同發(fā)展,服務“一帶一路”建設,開展與東北亞等地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作,并非主要針對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易,該選項錯誤。-選項D:廣東自由貿(mào)易試驗區(qū)主要加強與港澳地區(qū)的經(jīng)濟合作,推動粵港澳大灣區(qū)的建設與發(fā)展,并非以對臺灣地區(qū)和東盟貿(mào)易為主要發(fā)展方向,該選項錯誤。綜上,答案選A。36、教師資格考試科目、標準和考試大綱的審定部門是__________。

A.縣級以上教育行政部門

B.市級以上教育行政部門

C.省級以上教育行政部門

D.國務院教育行政部門

【答案】:D"

【解析】本題考查教師資格考試科目、標準和考試大綱的審定部門?!督處熧Y格條例》規(guī)定,教師資格考試科目、標準和考試大綱由國務院教育行政部門審定。縣級以上教育行政部門、市級以上教育行政部門、省級以上教育行政部門均不符合對教師資格考試科目、標準和考試大綱的審定規(guī)定。所以本題正確答案是D。"37、德育過程的基本矛盾是指()。

A.德育評價標準與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會要求和教育要求之間的矛盾

【答案】:C

【解析】本題考查德育過程的基本矛盾。A選項,德育評價標準與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過程的基本矛盾。德育評價標準主要是用于衡量和評估受教育者品德表現(xiàn)的尺度,它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對品德狀況的評估層面,而非決定德育過程走向和性質的基本矛盾,所以A選項錯誤。B選項,教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過程中的一對重要矛盾,但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動中的互動關系,側重于教育活動的實施過程,而未觸及德育過程的核心本質,所以B選項錯誤。C選項,德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會要求的品德,會提出一定的德育要求,然而受教育者由于自身的認知、情感、意志等因素的影響,其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,推動著德育過程的發(fā)展,所以C選項正確。D選項,社會要求和教育要求之間的矛盾不是德育過程的基本矛盾。社會要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價值取向,教育要求是根據(jù)社會要求并結合教育對象特點制定的具體目標和任務,二者之間的矛盾主要涉及教育目標的制定和調整,并非直接作用于德育過程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。38、以下表述不符合個體心理發(fā)展關鍵期的是()

A.某種能力獲得的最佳時期

B.錯過這個時期,個體難以獲得某種發(fā)展

C.不可逆轉的時期

D.0~3歲的時期

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)個體心理發(fā)展關鍵期的定義和特點,對各選項進行逐一分析。個體心理發(fā)展關鍵期是指個體在發(fā)展過程中,形成某種能力或心理特征的最佳時期。在這個時期,個體對某種刺激特別敏感,過了這個時期,同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。選項A:某種能力獲得的最佳時期,這是個體心理發(fā)展關鍵期的核心特征之一,在關鍵期內進行相應能力的培養(yǎng)和發(fā)展,能取得最佳的效果,所以該選項符合個體心理發(fā)展關鍵期的定義,排除。選項B:錯過這個時期,個體難以獲得某種發(fā)展,體現(xiàn)了關鍵期的不可逆性特點。一旦錯過了關鍵期,個體再去發(fā)展相應的能力或特征,就會面臨較大的困難,發(fā)展的效果也往往不如在關鍵期內進行培養(yǎng),所以該選項也符合個體心理發(fā)展關鍵期的特點,排除。選項C:不可逆轉的時期,強調了關鍵期的不可逆性。關鍵期一旦過去,就很難再恢復到關鍵期內的發(fā)展狀態(tài),所以該選項同樣符合個體心理發(fā)展關鍵期的特性,排除。選項D:關鍵期并不是單純固定在0-3歲的時期。不同的心理能力和特征有不同的關鍵期,例如,2-3歲是兒童學習口頭語言的關鍵期,4-5歲是開始學習書面語言的關鍵期等。所以0-3歲不能涵蓋所有個體心理發(fā)展關鍵期的時間段,該選項不符合個體心理發(fā)展關鍵期的表述,當選。綜上,答案選D。39、下列選項中有關《第二十二條軍規(guī)》的表述,錯誤的一項是()。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的,生活在這個世界的人物也是愚癡可笑,擔憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質,刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂

【答案】:C"

【解析】本題是一道關于《第二十二條軍規(guī)》相關表述正誤判斷的單選題。選項A描述了《第二十二條軍規(guī)》中所描繪的世界荒誕混亂,人物愚癡可笑卻又栩栩如生,此表述符合該小說的特點。選項B指出小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實質以及刻畫利用戰(zhàn)爭制造混亂的人,這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題和內容體現(xiàn)。但題目中并未給出選項C的內容,不過已知正確答案是C,說明選項C關于《第二十二條軍規(guī)》的表述存在錯誤。綜上,本題應選C。"40、約束群體內成員的行為準則稱為()。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A:群體氣氛群體氣氛指群體內的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛,它反映了群體成員之間的關系以及群體對成員的影響氛圍,并不直接約束群體內成員的行為準則,所以選項A錯誤。選項B:群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力,是當群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時,成員為了保持與群體的關系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力,它不是約束成員行為的準則本身,而是一種促使成員遵循準則的外在力量,所以選項B錯誤。選項C:群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結的程度,它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等,主要強調的是群體成員之間的關系緊密程度,并非直接針對成員行為準則的約束,所以選項C錯誤。選項D:群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標,在一定時期內,約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標準,它明確規(guī)定了群體內成員應該做什么、不應該做什么,從而約束著群體內成員的行為,所以選項D正確。綜上,本題正確答案是D。41、靈感現(xiàn)象是()的結果。

A.直覺思維

B.綜合思維

C.聚合思維

D.分析思維

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同思維類型與靈感現(xiàn)象關系的理解。選項A:直覺思維直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領悟事物本質的一種思維形式。靈感現(xiàn)象往往是在瞬間突然產(chǎn)生對事物的新認識、新想法,是一種直接的、突發(fā)的認知體驗,與直覺思維的特點相契合,它不需要經(jīng)過嚴格的邏輯推理過程,而是憑借直覺直接把握事物的關鍵,所以靈感現(xiàn)象是直覺思維的結果,該選項正確。選項B:綜合思維綜合思維是把對事物各個部分、方面、因素的認識統(tǒng)一起來進行思考的思維方式,它強調的是對各種信息的整合,雖然在知識的綜合運用過程中可能會有新的發(fā)現(xiàn),但它并非是靈感現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因,故該選項錯誤。選項C:聚合思維聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結論,從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式,它主要是對已有信息進行集中和篩選,以獲得一個確定的答案,更側重于收斂和歸納,與靈感現(xiàn)象那種瞬間的、創(chuàng)造性的突發(fā)領悟不同,所以該選項錯誤。選項D:分析思維分析思維是遵循嚴密的邏輯程序和規(guī)律,逐步推導,然后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結論的思維。它注重對事物進行分解、剖析,按照一定的步驟和方法進行思考,而靈感現(xiàn)象是一種較為突然和跳躍的思維狀態(tài),并非分析思維的結果,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。42、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】:A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達“我已經(jīng)告訴你我打算買它”,后面需要填入合適內容進一步表明無論價格多少都要買的意思,此處應使用讓步狀語從句。分析選項A選項:“howevermuchitcosts”中“however”引導讓步狀語從句,意為“無論怎樣,不管多么”,“howevermuch”表示“無論多少錢”,且從句使用陳述句語序,符合語法規(guī)則,該選項正確。B選項:“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序,而在讓步狀語從句中要用陳述句語序,所以該選項錯誤。C選項:“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤,表達也不符合英語表達習慣,“however”引導讓步狀語從句時應直接修飾形容詞或副詞,所以該選項錯誤。D選項:“nomatterhowitcosts”表達有誤,“nomatterhow”后面應接形容詞或副詞,而“itcosts”是主謂結構,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。43、()要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神,特別強調道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】:B

【解析】此題主要考查對古代思想家教育理念的了解。破題點在于明確各選項中思想家的核心思想主張,并判斷哪個與“強力而行”的刻苦磨煉精神和強調道德行為鍛煉相契合。選項A,孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想核心為“仁”和“禮”,強調個人的道德修養(yǎng)、社會秩序和教育的重要性,主張通過“克己復禮”來實現(xiàn)社會的和諧,其教育理念重點在于培養(yǎng)人的品德和學識,但未特別強調“強力而行”的刻苦磨煉精神以及對道德行為鍛煉的突出強調,所以A項不符合。選項B,墨子是墨家學派的代表人物,主張“兼愛非攻”等思想。他認為人們應該通過自身的努力和實踐來實現(xiàn)理想,要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神,特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符,所以B項正確。選項C,老子是道家學派的創(chuàng)始人,倡導“道”為宇宙萬物的本原,主張“無為而治”,追求順應自然、返璞歸真的生活方式,不強調刻苦磨煉和對道德行為的刻意鍛煉,所以C項不符合。選項D,莊子也是道家學派的重要代表,繼承和發(fā)展了老子的思想,強調個體的精神自由,追求逍遙自在的境界,同樣未突出“強力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉,所以D項不符合。綜上,正確答案是B。44、曬名校學歷、海歸背景、高管職位,比車、比房、比資源……近日,上海一所小學某班級家委會競選引發(fā)________。殘酷的競爭、激烈的措辭,________著家長們的焦慮情緒,也促人審視家委會這一溝通平臺,思考家校之間的關系問題。

A.熱議映照

B.爭論反映

C.爭議折射

D.爭執(zhí)映襯

【答案】:A

【解析】本題可從第一空和第二空分別入手,結合詞語的含義和語境來進行分析。第一空分析文段描述了上海一所小學某班級家委會競選出現(xiàn)曬名校學歷、比資源等現(xiàn)象,這種情況引發(fā)了大家的廣泛討論?!盁嶙h”:指熱烈地議論,強調討論的活躍度高,大家對家委會競選的情況積極參與討論,符合語境?!盃幷摗保褐刂父鲌?zhí)己見,互相辯論,強調觀點的對立和沖突,文段側重于大家對這一現(xiàn)象的廣泛討論,并沒有突出觀點的對立,不符合語境。“爭議”:指爭論、爭辯,通常用于有較大分歧和矛盾的情況,文段沒有體現(xiàn)出這種明顯的分歧和矛盾,不符合語境?!盃巿?zhí)”:指爭論中各持己見,互不相讓,更強調激烈的沖突,文段中沒有體現(xiàn)出這種激烈沖突的場景,不符合語境。所以從第一空來看,“熱議”更為合適。第二空分析殘酷的競爭、激烈的措辭體現(xiàn)出了家長們的焦慮情緒?!坝痴铡保河杏成洹⒎从车囊馑?,能夠形象地表達出競爭和措辭像一面鏡子一樣把家長們的焦慮情緒展現(xiàn)出來,符合語境?!胺从场保阂话阒赴芽陀^事物的實質表現(xiàn)出來,“反映”更多側重于一種客觀的呈現(xiàn),而“映照”更能體現(xiàn)出兩者之間的關聯(lián)和形象感,相比之下“映照”更優(yōu)?!罢凵洹保罕扔靼咽挛锏谋硐蠡驅嵸|間接反映出來,通常強調通過一種間接的方式來體現(xiàn),而此處直接通過競爭和措辭體現(xiàn)焦慮情緒,并非間接體現(xiàn),不符合語境。“映襯”:是為了使事物的特色突出,把另一些事物放在一起來陪襯或對照,與體現(xiàn)焦慮情緒的語境不符。綜上,答案選A。45、有的人屬于“聰明早慧”,而有的人則是“大器晚成”,這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()。

A.互補性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的各特性的概念,逐一分析選項來確定正確答案。A選項,互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系,一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干中未體現(xiàn)個體身心不同方面相互補償?shù)年P系,所以A選項不符合題意。B選項,個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?!奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個體在發(fā)展速度和成熟時間上存在差異,屬于個體身心發(fā)展個別差異性的表現(xiàn),所以B選項正確。C選項,個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干未涉及個體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況,所以C選項不符合題意。D選項,個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。題干并沒有體現(xiàn)出個體在不同年齡階段的不同特征和任務,所以D選項不符合題意。綜上,答案選B。46、問題解決時沒有固定的答案,是通過發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是()

A.常規(guī)性問題解決

B.手段—目的分析法

C.啟發(fā)法

D.創(chuàng)造性問題解決

【答案】:D

【解析】本題可通過分析每個選項所涉及概念的特點,來判斷哪個選項符合題干中對問題解決方式的描述。選項A:常規(guī)性問題解決常規(guī)性問題解決通常是運用已有的方法、規(guī)則和經(jīng)驗來解決問題,這類問題往往有固定的答案和解決模式,不需要發(fā)展新方法、形成新思路和步驟,與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的描述不符,所以A選項錯誤。選項B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決的策略,它是將目標劃分為許多子目標,將問題劃分成許多子問題后,尋找解決每一個子問題的手段。它主要側重于對問題進行分解和逐步解決,并非是發(fā)展全新的方法和思路,一般有相對固定的流程和方法,不符合題干要求,所以B選項錯誤。選項C:啟發(fā)法啟發(fā)法是憑借經(jīng)驗來解決問題的一種策略,它是基于以往的經(jīng)驗和知識,在解決問題時能夠迅速找到可能的解決方案。啟發(fā)法雖然具有一定的靈活性,但它仍然是在已有的知識和經(jīng)驗范圍內進行嘗試,不一定需要發(fā)展全新的方法和形成完全不同的思路,與題干描述不一致,所以C選項錯誤。選項D:創(chuàng)造性問題解決創(chuàng)造性問題解決是指運用新穎、獨特的方法來解決問題,在這個過程中,沒有固定的答案和模式可循,需要通過創(chuàng)新思維,發(fā)展新的方法、形成新的思路和步驟來達到解決問題的目的,這與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的表述相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。47、千萬別折騰漢字

A.千萬別折騰漢字。

B.以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一,是一種幼稚的想法。

C.討論漢字繁簡問題,不能忽略漢字自身的演變規(guī)律。

D.漢字具有形美、音美、義美的特點。

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A。題目核心在于選擇能準確概括內容主旨的選項。選項A“千萬別折騰漢字”直接點明了文段的核心觀點,具有高度的概括性,符合整體文意。選項B僅闡述了以繁體字推動兩岸統(tǒng)一是幼稚想法這一局部內容,并非文段的核心主旨;選項C強調討論漢字繁簡問題不能忽略其演變規(guī)律,只是文段可能涉及的部分觀點,并非整體的核心表達;選項D描述漢字形美、音美、義美的特點,同樣不是文段的核心內容。所以綜合來看,應選A選項。"48、下列作品與國家匹配正確的是()。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項中作品與對應國家的實際匹配情況,對選項逐一進行分析。A選項:《梭羅河》是印度尼西亞民歌,梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流,該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風光,表達了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情,并非是印度的作品,所以A選項錯誤。B選項:《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌,朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌,歌曲旋律輕快,生動地表現(xiàn)了朝鮮人民勞動時歡快的心情,所以《桔梗謠》對應朝鮮是正確的,B選項正確。C選項:《鐘聲叮叮當》是一首澳大利亞民歌,反映了澳大利亞的風情和文化,并非美國作品,所以C選項錯誤。D選項:《紅河谷》是一首加拿大民歌,歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事,并非英國作品,所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是B。49、教學是學校教育的()工作。

A.唯一

B.中心

C.必要

D.輔助

【答案】:B

【解析】教學在學校教育中處于核心地位,具有主導性和基礎性。學校的各項工作均需圍繞教學展開,以教學為中心進行統(tǒng)籌安排。教學工作的質量直接關系到學生知識的獲取、能力的培養(yǎng)和綜合素質的提升,是實現(xiàn)學校教育目標的主要途徑和關鍵環(huán)節(jié)。選項A“唯一”錯誤,學校教育除教學外,還有德育、課外活動等其他重要工作。選項C“必要”表述不準確,教學不只是必要工作,而是學校教育工作的核心與中心所在。選項D“輔助”錯誤,教學并非起輔助作用,而是學校教育的核心工作,其他工作多是為教學服務的。所以本題答案選B。50、a與b為非零自然數(shù),且b+1=a,那么a與b的最小公倍數(shù)是().

A.1

B.A

C.b

D.ab

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)已知條件判斷\(a\)與\(b\)的關系,再根據(jù)兩數(shù)關系求出它們的最小公倍數(shù)。步驟一:分析\(a\)與\(b\)的關系已知\(a\)與\(b\)為非零自然數(shù),且\(b+1=a\),這表明\(a\)、\(b\)是相鄰的兩個非零自然數(shù)。根據(jù)相鄰自然數(shù)的性質,相鄰的兩個非零自然數(shù)是互質數(shù),即它們的最大公因數(shù)是\(1\)。步驟二:求\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)根據(jù)互質數(shù)的最小公倍數(shù)的求法:如果兩個數(shù)是互質數(shù),那么它們的最小公倍數(shù)就是這兩個數(shù)的乘積。因為\(a\)與\(b\)是互質數(shù),所以\(a\)與\(b\)的最小公倍數(shù)是\(a\timesb=ab\)。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、教育培養(yǎng)學生的主體性的措施有()。

A.建立民主和諧的師生關系,重視學生自學能力培養(yǎng)

B.重視學生主體參與課堂,獲得體驗

C.尊重學生的個性差異,進行針對性教育

D.教育目標要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎上引導發(fā)展

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學生主體性的措施。選項A建立民主和諧的師生關系,能營造良好的教育氛圍,讓學生在心理上感受到被尊重和接納,從而更積極主動地參與學習。重視學生自學能力培養(yǎng),有助于學生獨立思考、自主探索知識,充分發(fā)揮自身的主觀能動性,這是培養(yǎng)學生主體性的重要舉措,所以選項A正確。選項B讓學生主體參與課堂并獲得體驗,能使學生成為課堂的主人,在實踐參與中增強自身的主體意識,在體驗與感悟中不斷提升自己解決問題和學習的能力,因此選項B正確。選項C尊重學生的個性差異,進行針對性教育,能夠根據(jù)每個學生的特點制定合適的教育方法和策略,滿足不同學生的需求,使每個學生的潛能得到充分發(fā)揮,體現(xiàn)了對學生主體性的尊重和培養(yǎng),選項C正確。選項D教育目標反映社會發(fā)展主要強調教育要適應社會的需求和變化,側重于教育與社會之間的關系,而非直接針對培養(yǎng)學生的主體性,所以選項D錯誤。選項E在成熟的基礎上引導發(fā)展主要側重于遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律進行教育引導,更多是從學生發(fā)展的階段性特點出發(fā),與培養(yǎng)學生的主體性沒有直接關聯(lián),故選項E錯誤。綜上,本題正確答案選ABC。2、教學方法選擇的依據(jù)主要有()。

A.教學目的和教學任務

B.教學內容的性質和特點

C.教師自身的特點

D.學生的可接受性

E.每節(jié)課的重點、難點和關鍵

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查教學方法選擇的依據(jù)。選項A教學目的和教學任務是選擇教學方法的重要依據(jù)。不同的教學目的和任務需要不同的教學方法來實現(xiàn)。例如,如果教學目的是讓學生掌握理論知識,可能會采用講授法;如果教學目的是培養(yǎng)學生的實踐能力,可能會采用實踐教學法等。所以教學目的和教學任務會直接影響教學方法的選擇,選項A正確。選項B教學內容的性質和特點也決定了教學方法的選擇。對于抽象的概念性知識,可能需要運用講解法、演示法等幫助學生理解;對于操作性較強的內容,則適合采用實習法、練習法等。所以教學內容的性質和特點是選擇教學方法時必須考慮的因素,選項B正確。選項C教師自身的特點同樣會對教學方法的選擇產(chǎn)生影響。教師的教學風格、專業(yè)技能、知識儲備等各不相同,教師會傾向于選擇自己擅長的、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的教學方法。比如,擅長語言表達的教師可能更習慣采用講授法;善于組織活動的教師可能更傾向于采用小組合作學習法等。所以教師自身的特點是教學方法選擇的依據(jù)之一,選項C正確。選項D學生的可接受性是選擇教學方法時不容忽視的因素。教學方法要符合學生的年齡特征、認知水平和學習能力。如果教學方法超出了學生的可接受范圍,學生將難以理解和接受知識;反之,如果教學方法過于簡單,又無法激發(fā)學生的學習興趣。因此,要根據(jù)學生的實際情況選擇合適的教學方法,選項D正確。選項E每節(jié)課的重點、難點和關鍵是教學過程中需要著重關注和解決的問題,但它并不是教學方法選擇的主要依據(jù)。重點、難點和關鍵是在確定了教學方法之后,在教學實施過程中需要通過教學方法來加以突破的內容。所以選項E不符合題意。綜上,教學方法選擇的依據(jù)主要有教學目的和教學任務、教學內容的性質和特點、教師自身的特點、學生的可接受性,答案選ABCD。3、下列屬于影響學習遷移客觀因素的是()。

A.前后兩次學習材料有無共性

B.學習者的分析和概括能力

C.學習

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