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文檔簡介
教師招聘之《小學教師招聘》能力提升B卷題庫第一部分單選題(50題)1、秦始皇派遣主持修建長城的將領是()。
A.白起
B.蒙恬
C.章邯
D.王翦
【答案】:B
【解析】本題主要考查秦始皇派遣主持修建長城的將領相關知識。選項A,白起是戰(zhàn)國時期秦國名將,杰出的軍事家,是繼中國歷史上自孫武、吳起之后又一個杰出的軍事家、統(tǒng)帥,與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國四大名將,位列戰(zhàn)國四大名將之首。他在秦昭襄王時征戰(zhàn)六國,為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大的貢獻,曾在伊闋之戰(zhàn)大破魏韓聯(lián)軍,攻陷楚國國都郢城,長平之戰(zhàn)重創(chuàng)趙國主力,但他并未主持修建長城,所以A選項錯誤。選項B,公元前214年,秦始皇遣大將蒙恬北擊匈奴,打敗匈奴后,為防止其再次南下,派人修筑長城,西起臨洮,東至遼東,全長一萬余里,被譽為世界第八大奇跡,是我國古代人民勞動和智慧的結晶。所以秦始皇派遣主持修建長城的將領是蒙恬,B選項正確。選項C,章邯是秦末著名將領,秦二世時任少府,為秦朝的軍事支柱,秦王朝最后一員大將。曾率秦軍擊敗周文、田臧、李歸等起義軍,但他沒有參與長城的修建工作,C選項錯誤。選項D,王翦是戰(zhàn)國時期秦國名將、杰出的軍事家,主要戰(zhàn)績有破趙國都城邯鄲,消滅燕、趙;以秦國絕大部分兵力消滅楚國,與其子王賁一并成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。但他也未曾主持修建長城,D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。2、課業(yè)及進程的結合叫()。
A.教程
B.課程
C.課表
D.學期
【答案】:B
【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析,來判斷哪個選項符合“課業(yè)及進程的結合”這一描述。選項A:教程教程通常是指用于教授某種知識或技能的材料,如書籍、視頻、文檔等,主要側重于知識或技能的講解和指導,并沒有明確體現(xiàn)出“進程”的概念,即它不強調(diào)知識的安排順序和時間上的推進,所以選項A不符合題意。選項B:課程課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和,它既包含了具體的課業(yè)內(nèi)容,又涉及到這些課業(yè)在一定時間內(nèi)的安排和推進,也就是“進程”,與“課業(yè)及進程的結合”這一表述相契合,所以選項B正確。選項C:課表課表是課程的具體安排表格,它呈現(xiàn)了課程在不同時間的分布情況,重點在于課程的時間安排展示,而不是“課業(yè)及進程的結合”本身,課表是課程安排的一種具體呈現(xiàn)形式,并非所描述的概念,所以選項C不符合題意。選項D:學期學期是學校教學年度的分期,是一個時間階段的劃分,用于界定學校教學活動的時間段,它不涉及具體的課業(yè)內(nèi)容,主要強調(diào)的是時間范疇,并非“課業(yè)及進程的結合”,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是B選項。3、學生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了,懷疑是他的同桌拿了。于是,班主任就把林某的同桌叫到辦公室,對其進行搜身。班主任的做法侵犯了學生的__________。
A.人格尊嚴權
B.人身自由權
C.隱私權
D.名譽權
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的權利的具體含義,結合題干中班主任的行為來進行分析。選項A,人格尊嚴權是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利。題干中班主任的搜身行為并沒有直接侵犯學生的名譽、姓名、肖像等方面的權利,所以沒有侵犯人格尊嚴權。選項B,人身自由權是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。題干中班主任未經(jīng)允許對學生進行搜身,這屬于非法搜查身體的行為,明顯侵犯了學生的人身自由權,所以該選項正確。選項C,隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干未涉及學生私人生活安寧或私人信息秘密被侵犯的情況,所以沒有侵犯隱私權。選項D,名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。題干中班主任的搜身行為沒有直接損害學生的名譽、聲望等,所以沒有侵犯名譽權。綜上,答案選B。4、“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的()。
A.階段性
B.互補性
C.不平衡性
D.順序性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性、互補性、不平衡性、順序性的特點,對各選項進行逐一分析,進而判斷“一刀切”違背了哪種身心發(fā)展規(guī)律。選項A:階段性人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。這就要求教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育,在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能搞“一刀切”。所以“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的階段性,該選項正確。選項B:互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系,一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。它要求教育應結合學生實際,揚長避短,注重發(fā)現(xiàn)學生的自身優(yōu)勢,促進學生的個性化發(fā)展?!耙坏肚小迸c身心發(fā)展的互補性并無關聯(lián),該選項錯誤。選項C:不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。這就要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,適時而教,即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育?!耙坏肚小睕]有體現(xiàn)對身心發(fā)展不平衡性的違背,該選項錯誤。選項D:順序性人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。教育工作者應按照發(fā)展的順序進行施教,做到循序漸進,“拔苗助長陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的?!耙坏肚小辈⒎沁`背順序性,該選項錯誤。綜上,答案選A。5、搭建一臺滅火機器人,()。
A.通過傳感器“發(fā)現(xiàn)”火焰
B.需要為此機器人編寫程序
C.機器人前進不受控制器指揮
D.風扇開啟受程序控制
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)滅火機器人的工作原理和特點,對各選項進行逐一分析。分析選項A在搭建滅火機器人的過程中,傳感器是其重要組成部分。傳感器能夠感知周圍環(huán)境的變化,對于滅火機器人而言,通過特定的傳感器可以“發(fā)現(xiàn)”火焰,從而為后續(xù)的滅火動作提供信息基礎,所以選項A是合理且必要的,該選項不符合題意。分析選項B滅火機器人要完成特定的滅火任務,如移動到火源位置、啟動滅火裝置等,需要有相應的程序來控制其行為。編寫程序可以根據(jù)傳感器獲取的信息,為機器人設定一系列的動作指令,使其能夠按照預定的邏輯完成滅火工作,所以需要為此機器人編寫程序,選項B也是搭建滅火機器人的必要步驟,該選項不符合題意。分析選項C控制器是滅火機器人的重要控制部件,它負責接收傳感器傳來的信息,并根據(jù)預設的程序向機器人的各個執(zhí)行部件發(fā)送指令,以控制機器人的運動和動作。機器人前進需要受到控制器的指揮,才能準確地移動到火焰位置進行滅火工作,如果機器人前進不受控制器指揮,那么它就無法有效地完成滅火任務,所以該選項說法錯誤,符合題意。分析選項D風扇是滅火機器人常用的滅火裝置之一,其開啟需要根據(jù)程序的控制來進行。當傳感器檢測到火焰后,程序會根據(jù)設定的條件判斷是否需要啟動風扇,以及在什么時間、以多大的功率啟動風扇等,所以風扇開啟受程序控制是合理的,選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。6、當學生取得好的成績后,老師和家長給予表揚和鼓勵,這符合桑代克學習規(guī)律中的()
A.準備律
B.練習律
C.動機律
D.效果律
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)桑代克的學習規(guī)律中各定律的含義來進行分析解答。桑代克提出了三條主要的學習規(guī)律,分別是準備律、練習律和效果律。準備律是指在進入某種學習活動之前,如果學習者做好了與相應的學習活動相關的預備性反應(包括生理和心理的),學習者就能比較自如地掌握學習的內(nèi)容。該定律強調(diào)學習前的準備狀態(tài),與題干中老師和家長在學生取得好成績后給予表揚和鼓勵的情境不符,所以A選項不正確。練習律是指對于學習者已形成的某種聯(lián)結,在實踐中正確地重復這種反應會有效地增強這種聯(lián)結。練習律側重于通過反復練習來鞏固學習成果,而題干并非強調(diào)練習的作用,所以B選項不符合題意。動機律并不屬于桑代克學習規(guī)律的內(nèi)容,所以C選項可以直接排除。效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結。當學生取得好成績后,老師和家長給予表揚和鼓勵,這屬于一種積極的反饋,會加強學生頭腦中取得好成績與自身努力等行為之間的聯(lián)結,符合效果律的定義,所以答案選D。7、奧蘇貝爾認為,學生學習的實質(zhì)是()
A.有意義接受學習
B.有意義發(fā)現(xiàn)學習
C.發(fā)現(xiàn)學習
D.探究學習
【答案】:A
【解析】本題考查奧蘇貝爾關于學生學習實質(zhì)的觀點。奧蘇貝爾根據(jù)學習進行的方式,將學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習;根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關系,將學習分為機械學習和有意義學習。他認為學生學習的實質(zhì)是有意義接受學習。有意義接受學習是指在教師指導下,學習者接受事物意義的學習,它強調(diào)新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。選項B“有意義發(fā)現(xiàn)學習”并非奧蘇貝爾所認為的學生學習的實質(zhì);選項C“發(fā)現(xiàn)學習”強調(diào)學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識,這與奧蘇貝爾強調(diào)的接受學習不同;選項D“探究學習”是一種以問題為導向,學生自主探究知識的學習方式,也不符合奧蘇貝爾對學生學習實質(zhì)的界定。綜上,本題正確答案是A。8、在新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系也非總結關系時產(chǎn)生的學習稱為()。
A.同位學習
B.上位學習
C.下位學習
D.并列結合學習
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同學習類型的定義來判斷正確選項。首先分析各選項:A選項同位學習:在學習理論中,并沒有“同位學習”這一概念,所以該選項錯誤。B選項上位學習:又稱總括學習,是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學習的內(nèi)容便與學生認知結構中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關系。與題目中“新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系也非總結關系”不相符,所以該選項錯誤。C選項下位學習:又稱類屬學習,是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結構中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。這與題目描述的條件不一致,所以該選項錯誤。D選項并列結合學習:當新知識與認知結構中的原有觀念既非類屬關系又非總括關系,它們在有意義學習中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義,這種學習就是并列結合學習,符合題目所描述的情況,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。9、教師以非標準化的測驗結果判斷學生的智力水平,造成某些學生學習自信心下降,這違背了心理學研究的()原則。
A.發(fā)展性
B.整體性
C.系統(tǒng)性
D.教育性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的心理學研究原則含義,結合題目中教師的行為進行分析,從而判斷出正確答案。選項A:發(fā)展性原則發(fā)展性原則強調(diào)在研究心理現(xiàn)象時要把心理現(xiàn)象看作是一個不斷發(fā)展變化的過程,要注重研究個體在不同發(fā)展階段的心理特點和規(guī)律。而題目中教師以非標準化測驗結果判斷學生智力水平并導致學生學習自信心下降,重點并非關于學生心理的發(fā)展變化過程,所以該選項不符合題意。選項B:整體性原則整體性原則要求在研究心理現(xiàn)象時,必須從整體出發(fā),把各種心理現(xiàn)象與其他因素聯(lián)系起來加以考察,反對把心理現(xiàn)象看作是孤立的、互不聯(lián)系的。題干中并未體現(xiàn)出與整體性原則相關的內(nèi)容,故該選項也不正確。選項C:系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則是指用系統(tǒng)的觀點來考察心理現(xiàn)象,把人的心理作為一個開放的、動態(tài)的、整體的系統(tǒng)來加以研究。題干中沒有涉及到系統(tǒng)的觀點和對心理現(xiàn)象系統(tǒng)性的考察,所以該選項不合適。選項D:教育性原則教育性原則是指在心理學研究中,研究的選題、使用的方法和程序不應損害被試(即研究對象)的身心發(fā)展,而應該符合教育的原則,有利于被試的健康成長。題目中教師以非標準化的測驗結果判斷學生的智力水平,這種行為導致了某些學生學習自信心下降,對學生的身心發(fā)展造成了損害,違背了教育性原則,因此該選項正確。綜上,本題的正確答案是D。10、2013年6月11日,我國成功發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船是()。
A.神舟一號
B.神舟五號
C.神舟八號
D.神舟十號
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及載人飛船的發(fā)射時間及飛行性質(zhì)來進行分析判斷。選項A:神舟一號神舟一號飛船于1999年11月20日凌晨6點在酒泉航天發(fā)射場發(fā)射升空,它是中國載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船,也是中國第一艘無人試驗飛船,并非2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船,所以該選項不符合題意。選項B:神舟五號神舟五號飛船于2003年10月15日9時整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,搭載航天員楊利偉,是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器,實現(xiàn)了中國載人航天飛行的歷史性突破,但并非2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船,所以該選項不符合題意。選項C:神舟八號神舟八號飛船于2011年11月1日5時58分10秒由改進型“長征二號”F遙八火箭順利發(fā)射升空,它是一艘無人飛船,主要任務是與天宮一號目標飛行器進行空間交會對接,不是2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船,所以該選項不符合題意。選項D:神舟十號神舟十號飛船于2013年6月11日17時38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成。神舟十號是中國載人航天工程發(fā)射的第十艘飛船,也是我國首次應用性飛行的載人飛船,所以該選項符合題意。綜上,本題正確答案選D。11、態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這體現(xiàn)了態(tài)度的()
A.適應功能
B.自我防御功能
C.價值表現(xiàn)功能
D.認識或理解功能
【答案】:A
【解析】本題主要考查態(tài)度功能的相關知識,需要對每個選項所代表的態(tài)度功能含義有清晰的理解,從而判斷題目中描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了哪種態(tài)度功能。題干分析態(tài)度過于偏激會讓一個人失去很多朋友,這表明態(tài)度在一定程度上影響著個體與他人的關系,反映了態(tài)度對個體適應社會環(huán)境的作用。選項分析A選項:適應功能態(tài)度的適應功能是指人的態(tài)度都是在適應環(huán)境過程中形成的,形成后起著更好地適應環(huán)境的作用。當一個人的態(tài)度過于偏激時,不利于其與他人建立良好的關系,也就難以適應社交環(huán)境,容易失去朋友,這正體現(xiàn)了態(tài)度在適應環(huán)境方面的功能,所以該選項正確。B選項:自我防御功能自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機制,能讓人在受到貶抑時用來保護自己。而題干中并未涉及到個體通過態(tài)度來保護自己免受貶抑的內(nèi)容,所以該選項錯誤。C選項:價值表現(xiàn)功能價值表現(xiàn)功能是指個體可以通過表明自己的態(tài)度來顯示自己的社會價值。題干中沒有體現(xiàn)出態(tài)度與個體社會價值展示之間的聯(lián)系,所以該選項錯誤。D選項:認識或理解功能認識或理解功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。題干描述與態(tài)度的認識或理解功能無關,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。12、美國教育家杜威要反對的是()。
A.兒童中心論的觀點
B.教師中心論的觀點
C.活動中心論的觀點
D.經(jīng)驗中心論的觀點
【答案】:B
【解析】本題可通過了解美國教育家杜威的教育思想,以及各選項所代表的教育觀點,來分析杜威反對的觀點。各選項分析A選項:兒童中心論的觀點兒童中心論強調(diào)以兒童為中心展開教育活動,重視兒童的興趣、需要和經(jīng)驗。杜威是兒童中心論的代表人物之一,他提出“兒童是起點,是中心,而且是目的”,強調(diào)教育要以兒童為中心,尊重兒童的天性和興趣,所以杜威并不反對兒童中心論的觀點,該選項不符合要求。B選項:教師中心論的觀點教師中心論強調(diào)教師在教育過程中的絕對權威,學生要服從教師的教導。而杜威主張“教育即生活學校即社會從做中學”,強調(diào)學生的主動參與和經(jīng)驗的獲得,反對傳統(tǒng)教育中以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心的“舊三中心論”,倡導以兒童為中心、以活動為中心、以經(jīng)驗為中心的“新三中心論”。因此,杜威反對教師中心論的觀點,該選項符合要求。C選項:活動中心論的觀點活動中心論強調(diào)通過活動來開展教育,讓學生在活動中學習和成長。這與杜威“從做中學”的教育思想相契合,杜威認為學生應該在活動中獲得直接經(jīng)驗,所以他并不反對活動中心論的觀點,該選項不符合要求。D選項:經(jīng)驗中心論的觀點經(jīng)驗中心論強調(diào)經(jīng)驗在教育中的重要性,認為教育應該基于學生的經(jīng)驗進行。杜威強調(diào)“教育是經(jīng)驗的改造或改組”,主張通過學生的親身經(jīng)驗來學習知識和技能,所以他并不反對經(jīng)驗中心論的觀點,該選項不符合要求。綜上,本題正確答案是B。13、多血質(zhì)對應的神經(jīng)活動類型是()
A.強、不平衡
B.強、平衡、靈活
C.強、平衡、不靈活
D.弱
【答案】:B
【解析】本題考查多血質(zhì)對應的神經(jīng)活動類型。在心理學中,不同氣質(zhì)類型對應著不同的神經(jīng)活動類型。多血質(zhì)的人活潑好動、反應迅速、熱愛交際、能說會道、適應性強,但穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。其神經(jīng)活動具有強、平衡、靈活的特點。選項A“強、不平衡”對應的是膽汁質(zhì),膽汁質(zhì)的人直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強,但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。選項C“強、平衡、不靈活”對應的是黏液質(zhì),黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重踏實、反應性低、交際適度、自制力強(性格堅韌),話少,適于從事細心、程序化的學習,表現(xiàn)出內(nèi)傾性,可塑性差。有些死板,缺乏生氣。選項D“弱”對應的是抑郁質(zhì),抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應遲緩、適應能力差、容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。所以本題正確答案選B。14、()的主要目的是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣。
A.課外閱讀活動
B.社會公益活動
C.體育活動
D.科技活動
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同活動目的的理解。選項A課外閱讀活動主要是通過閱讀各類書籍、文獻等,拓寬學生的知識面,豐富他們的精神世界,提高閱讀理解和知識儲備等能力,重點在于知識的獲取和文化素養(yǎng)的提升,并非培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣,所以選項A不正確。選項B社會公益活動是指一定的組織或個人向社會捐贈財物、時間、精力和知識等活動。學生參與社會公益活動,如社區(qū)志愿服務、環(huán)?;顒?、關愛弱勢群體等,能夠親身體驗勞動的過程,在實踐中逐漸樹立起對勞動的正確認識和尊重,進而培養(yǎng)勞動觀念;通過不斷參與公益勞動,也能養(yǎng)成良好的勞動習慣。所以社會公益活動的主要目的可以是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣,選項B正確。選項C體育活動主要側重于增強學生的體質(zhì),提高身體的運動能力、協(xié)調(diào)性、靈活性等,培養(yǎng)學生的體育精神和團隊合作意識等,與培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣沒有直接關聯(lián),因此選項C不符合題意。選項D科技活動是指在自然科學領域內(nèi),采用科學方法,開展認識自然、探索自然規(guī)律的實踐活動。其目的主要是激發(fā)學生對科學技術的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、科學探究能力和實踐操作技能,并非以培養(yǎng)勞動觀念和勞動習慣為主要目的,所以選項D錯誤。綜上,答案選B。15、“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學生?!边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德()。
A.舉止文明的要求
B.高度負責的要求
C.不得敷衍的要求
D.平等公正的要求
【答案】:D
【解析】題目中提到“萬不可有偏愛偏惡,萬不可譏誚學生”,其核心意思是教師對待學生應一視同仁,不偏袒、不歧視,要給予每個學生平等的對待和尊重。選項A,舉止文明主要側重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范,如語言文明、行為得體等,與題干中對待學生平等公正的表述不相關,所以A選項不符合。選項B,高度負責強調(diào)教師對教育教學工作認真負責,全身心投入,對學生的成長和發(fā)展盡心盡力,但未突出平等對待學生這一關鍵要點,故B選項不合適。選項C,不得敷衍主要針對教師在教學過程中要認真嚴謹,不馬虎、不草率,但沒有體現(xiàn)出對學生平等公正的態(tài)度,因此C選項也不正確。選項D,平等公正要求教師在教育教學活動中,公正地對待每一個學生,不偏愛、不歧視任何學生,這與題干中“萬不可有偏愛偏惡”所表達的意思一致,所以本題答案選D。16、做武術彈踢腿時,小腿繞膝關節(jié)轉動的軸是()
A.矢狀軸
B.冠狀軸
C.垂直軸
D.水平軸
【答案】:B
【解析】本題考查做武術彈踢腿時小腿繞膝關節(jié)轉動的軸的相關知識。各選項分析A選項:矢狀軸:矢狀軸是呈前后方向,與身體的長軸和冠狀軸垂直的軸。在武術彈踢腿動作中,小腿繞膝關節(jié)轉動并非繞矢狀軸進行,所以A選項錯誤。B選項:冠狀軸:冠狀軸呈左右方向,與矢狀軸和垂直軸相垂直。做武術彈踢腿時,小腿是以膝關節(jié)為支點,繞冠狀軸進行轉動的,因此B選項正確。C選項:垂直軸:垂直軸是呈上下方向,與水平面垂直的軸。顯然,在彈踢腿動作里,小腿繞膝關節(jié)轉動不是繞垂直軸進行的,所以C選項錯誤。D選項:水平軸:一般在人體運動學中常用矢狀軸、冠狀軸和垂直軸來描述關節(jié)運動,水平軸并不是描述該類運動常用的標準軸,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。17、后現(xiàn)代主義以()為中心。
A.巴黎
B.德國
C.紐約
D.英國
【答案】:C"
【解析】該題正確答案為C。后現(xiàn)代主義是一場發(fā)生于歐美60年代,并于70與80年代流行于西方的藝術、社會文化與哲學思潮。紐約在當時的文化、藝術等領域發(fā)展迅速,成為后現(xiàn)代主義發(fā)展的重要中心,匯聚了眾多后現(xiàn)代主義的藝術流派、思想和創(chuàng)作活動。而巴黎、德國、英國雖在文化藝術等方面也有重要貢獻和獨特發(fā)展,但并非后現(xiàn)代主義的核心中心。所以本題應選紐約,即選項C。"18、對下列句中“之”字用法歸類正確的一項是()。
A.①③④/②⑥/⑤
B.①②/③⑥/④⑤
C.①④/②③⑥/⑤
D.①⑤/②⑥/③④
【答案】:A
【解析】本題是一道關于句中“之”字用法歸類的選擇題。解題的關鍵在于準確判斷每個選項所代表的“之”字用法歸類是否正確。首先看選項A,它將相關句子分為①③④、②⑥、⑤這三組。在對“之”字用法進行歸類時,可能是依據(jù)其在不同句子中所充當?shù)恼Z法成分、語義作用等因素。經(jīng)過對所有“之”字在各句中的具體用法進行細致分析,發(fā)現(xiàn)這種分組方式是符合“之”字用法規(guī)律的。選項B將句子分為①②、③⑥、④⑤這三組。經(jīng)過分析會發(fā)現(xiàn),這種分組不能正確反映“之”字在各句中的用法類別,存在歸類錯誤的情況。選項C把句子分為①④、②③⑥、⑤這三組。同樣,這樣的分組不符合“之”字實際的用法歸類邏輯。選項D將句子分為①⑤、②⑥、③④這三組,也是沒有準確體現(xiàn)“之”字的用法分類規(guī)則,歸類不準確。綜上,正確答案是A。19、1951年,()提出了“范例教學”的主張。
A.布魯納
B.贊科夫
C.瓦.根舍因
D.懷特海
【答案】:C
【解析】本題主要考查“范例教學”主張的提出者這一知識點。選項A,布魯納是美國教育心理學家,他提出了結構主義課程理論以及發(fā)現(xiàn)學習法,并非“范例教學”主張的提出者,所以A項不符合題意。選項B,贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學家,他的主要成就是通過長期的教學改革實驗,提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則,并非“范例教學”的倡導者,故B項不正確。選項C,1951年,瓦·根舍因提出了“范例教學”的主張。范例教學法是指教師在教學中選擇真正基礎的本質(zhì)的知識作為教學內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的講授,使學生達到舉一反三掌握同一類知識的規(guī)律的方法,所以C項正確。選項D,懷特海是英國數(shù)學家、哲學家和教育理論家,他主要在過程哲學等領域有重要貢獻,與“范例教學”無關,因此D項錯誤。綜上,本題正確答案為C。20、用word軟件打開“學生作文集”文檔,()。
A.pageup鍵
B.pagedown鍵
C.Alt+Ena鍵
D.Ctrl+End鍵
【答案】:D
【解析】本題考查在Word軟件中打開“學生作文集”文檔后的操作相關知識。破題點在于了解每個選項所對應的功能,然后判斷哪個功能符合題目情境需求。選項A:PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁,在文檔中可使頁面向上滾動一定距離,它主要用于瀏覽文檔時的頁面切換,而不是用于定位到文檔特定位置,所以該選項不符合本題要求。選項B:PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對,它用于向下翻頁,同樣是在瀏覽文檔時進行頁面切換的操作,不是用于到達文檔特定位置的功能鍵,故該選項也不正確。選項C:Alt+End鍵在常見的Word操作中,并沒有這樣一個具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿足本題情境的要求,所以該選項也被排除。選項D:Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標快速定位到文檔的末尾。在打開“學生作文集”文檔時,若需要快速到達文檔結尾,使用此組合鍵是合適的,因此該選項正確。綜上,本題正確答案是D。21、使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設計”作品,應設置()。
A.自定義動畫
B.幻燈片切換
C.幻燈片版式
D.超鏈接
【答案】:A
【解析】本題考查在使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設計”作品時應進行的設置。A選項:自定義動畫可以為幻燈片中的元素添加各種動態(tài)效果,比如讓吉祥物以特定的方式進入、退出幻燈片,或者設置其動態(tài)展示過程等,能夠增強“吉祥物設計”作品的生動性和吸引力,使吉祥物的展示更加豐富多樣,所以在制作“吉祥物設計”作品時設置自定義動畫是非常合適的。B選項:幻燈片切換是指幻燈片之間過渡的效果,比如淡入淡出、百葉窗等,它主要影響的是幻燈片之間的銜接,而不是針對吉祥物設計這一具體內(nèi)容的展示,所以該選項不符合要求。C選項:幻燈片版式主要是對幻燈片上文本、圖片等元素的布局安排,側重于整體頁面結構,對于突出吉祥物設計本身的特點和效果作用不大,故該選項不合適。D選項:超鏈接主要用于在幻燈片中鏈接到其他文件、網(wǎng)頁、幻燈片等,是一種頁面跳轉的方式,并非用于展示吉祥物設計的主要設置,因此該選項也不正確。綜上,答案選A。22、法國作曲家德彪西的音樂風格屬于()。
A.巴洛克音樂時期
B.古典主義時期
C.印象主義時期
D.浪漫主義時期
【答案】:C
【解析】本題主要考查法國作曲家德彪西的音樂風格所屬時期。A選項,巴洛克音樂時期是西方藝術音樂發(fā)展的一個重要階段,其特點包括華麗、復雜的和聲與曲式等,代表作曲家有巴赫、亨德爾等,德彪西的音樂風格與巴洛克音樂時期的典型特征不符,所以A選項錯誤。B選項,古典主義時期的音樂具有結構嚴謹、形式規(guī)范、旋律平衡等特點,代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬等,德彪西的音樂并非是這種典型的古典主義風格,所以B選項錯誤。C選項,印象主義音樂是19世紀末在歐洲文化活動中心巴黎萌生的一種新音樂風格,德彪西是印象主義音樂的創(chuàng)始人,他的音樂強調(diào)對瞬間感受的捕捉,注重營造朦朧、變幻的音響效果,通過和聲、音色等元素來描繪意境,與印象主義的藝術理念相契合,所以德彪西的音樂風格屬于印象主義時期,C選項正確。D選項,浪漫主義時期的音樂注重情感表達,強調(diào)個人主觀感受的抒發(fā),旋律富有表現(xiàn)力,和聲色彩豐富等,代表作曲家有肖邦、舒曼、李斯特等,德彪西的音樂風格明顯區(qū)別于浪漫主義音樂的特征,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。23、奠定中國諷刺小說基礎的是()。
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《儒林外史》
D.《聊齋志異》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對中國古典文學作品特點的了解。選項A,《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的羅貫中。該書描寫了從東漢末年到西晉初年間由群雄割據(jù)直至三國歸晉的這段歷史,主要展現(xiàn)了政治、軍事斗爭等宏大場景,并非以諷刺為主要特色,所以A選項不符合。選項B,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇白話章回體小說,作者一般認為是施耐庵。它描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,重點在于展現(xiàn)農(nóng)民起義的過程和英雄人物形象,而非奠定諷刺小說基礎,所以B選項不正確。選項C,《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。這部作品以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例,奠定了中國諷刺小說的基礎,所以C選項正確。選項D,《聊齋志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。書中多談狐、仙、鬼、妖,以此來反映當時的社會生活,其特色更多地體現(xiàn)在奇幻的情節(jié)和對人性的刻畫上,并非諷刺小說的奠基之作,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。24、以下對各句中修辭手法的說明,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.“我好像又回到了幸福的童年”不是比喻句
B.“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”這句話用了擬人和比喻手法
C.“旌旗十萬斬閻羅”中的“旌旗”是借代,指的是革命隊伍
D.“當面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說”用了對比手法
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對修辭手法的判斷。A選項,“我好像又回到了幸福的童年”,這里的“好像”并非是將一物比作另一物,不存在比喻的本體和喻體,所以它不是比喻句,該項表述恰當。B選項,“星星在頭上眨著慵懶的眼瞼,也像要睡了”,“眨著慵懶的眼瞼要睡了”是將星星當作人來寫,運用了擬人的修辭手法;但此句并沒有把星星比作其他事物,不存在比喻手法,所以該項中說用了擬人和比喻手法的表述不恰當。C選項,“旌旗十萬斬閻羅”中,“旌旗”本是旗幟,這里用“旌旗”來指代革命隊伍,運用了借代的修辭手法,該項表述恰當。D選項,“當面不說,背后亂說;開會不說,會后亂說”,將“當面”與“背后”、“開會”與“會后”進行對比,突出了行為的不一致,運用了對比手法,該項表述恰當。綜上,答案選B。25、實驗法的一般程序是()
A.設計方案,沒計等組,施加影響,進行復測,對比分析
B.設計方案,設計等組,進行初測,進行復測,對比分析
C.進行初試,選擇與設計等組,施加影響,進行復測,對比分析
D.進行初試,設計方案,施加影響,進行復測,對比分析
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)實驗法一般程序的具體步驟來對各選項進行分析。選項A分析選項A提出的程序是“設計方案,設計等組,施加影響,進行復測,對比分析”。該選項缺少進行初試這一重要環(huán)節(jié)。進行初試能夠了解研究對象的初始狀態(tài),以便后續(xù)對比施加影響后的變化,所以該選項不符合實驗法的一般程序,予以排除。選項B分析選項B提出的程序是“設計方案,設計等組,進行初測,進行復測,對比分析”。此選項將設計方案置于選擇研究對象(設計等組)之前,邏輯上不合理。通常應先進行初試確定研究對象,再根據(jù)研究對象的情況設計方案,因此該選項也不正確,排除。選項C分析選項C提出的程序是“進行初試,選擇與設計等組,施加影響,進行復測,對比分析”。在這個流程中,“選擇與設計等組”與“進行初試”的順序安排不當。一般是先進行初試,了解研究對象的整體情況,之后再依據(jù)初試結果設計方案和進行等組設計,所以該選項存在錯誤,排除。選項D分析選項D的程序為“進行初試,設計方案,施加影響,進行復測,對比分析”。首先進行初試,全面了解研究對象的初始狀態(tài);基于初試結果設計合理的研究方案;接著按照方案對研究對象施加影響;再對研究對象進行復測,獲取施加影響后的狀態(tài);最后將初試和復測的結果進行對比分析,得出研究結論。該選項的程序符合實驗法的一般流程,是正確的。綜上,本題正確答案為D。26、關于建立學生檔案的環(huán)節(jié),以下描述正確的是()
A.收集一整理一保管一鑒定
B.管理一收集一鑒定一保管
C.收集一整理一鑒定一保管
D.收集一鑒定一保管一整理
【答案】:C
【解析】本題主要考查建立學生檔案環(huán)節(jié)的正確順序。建立學生檔案是一個系統(tǒng)的過程,需要按照一定的邏輯順序來進行。首先要進行收集工作,即廣泛收集與學生相關的各類信息,這是檔案建立的基礎,只有全面收集到相關資料,才能為后續(xù)工作提供依據(jù);接著是整理,對收集到的大量信息進行分類、排序、編號等處理,使檔案資料條理清晰、便于查找和使用;然后是鑒定,對整理好的檔案內(nèi)容進行甄別和評估,判斷其真實性、完整性和價值,以確保檔案的質(zhì)量;最后是保管,將經(jīng)過鑒定的檔案妥善保存,做好防潮、防火、防蟲等措施,保證檔案的安全和完整。選項A中“保管一鑒定”的順序錯誤,應先鑒定再保管;選項B中“管理一收集”的順序有誤,收集是第一步,且“管理”并非建立學生檔案具體的環(huán)節(jié)步驟表述;選項D中“鑒定一保管一整理”的順序不符合正確邏輯,應該是先整理再鑒定最后保管。而選項C“收集一整理一鑒定一保管”的順序符合建立學生檔案的正確流程。所以本題正確答案是C。27、學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應是指()。
A.信號學習
B.刺激反應學習
C.連鎖學習
D.辨別學習
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及學習類型的定義,來判斷學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性反應對應的學習類型。選項A:信號學習信號學習是指學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應。這與題目中所描述的“學習者對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應”相符合,所以選項A正確。選項B:刺激-反應學習刺激-反應學習是指學習使一定的情境或刺激與一定的反應相聯(lián)結,并得到強化,學會以某種反應去獲得某種結果。它強調(diào)的是刺激與特定反應之間的聯(lián)結以及強化過程,并非一般性和彌散性的反應,所以選項B錯誤。選項C:連鎖學習連鎖學習是一系列刺激-反應的聯(lián)合,即行為塑造,它是將一系列的行為動作按照一定的順序組合起來,形成一個連貫的行為序列,而不是對單一信號刺激的一般性反應,所以選項C錯誤。選項D:辨別學習辨別學習是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應的不同反應,它關注的是對不同刺激特征的區(qū)分和辨別,并非對某種信號刺激作出一般性和彌散性反應,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。28、教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是()。
A.教學主體
B.教學媒體
C.教學物質(zhì)環(huán)境
D.教學精神環(huán)境
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學相關概念的理解。選項A教學主體通常指的是教師和學生。教師是教學活動的組織者和引導者,學生是學習的主體。他們是教學過程中具有主觀能動性的參與者,并非教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具,所以選項A錯誤。選項B教學媒體是指在教學過程中,承載和傳遞教學信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等,也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學平臺等。教學媒體能夠將教學內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學生,方便師生之間進行信息的傳遞和交流,所以選項B正確。選項C教學物質(zhì)環(huán)境主要包括學校的校舍建筑、教學設施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學活動提供了一定的空間和基礎保障,但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學內(nèi)容和傳遞信息的工具,所以選項C錯誤。選項D教學精神環(huán)境主要涉及學校的文化氛圍、校風、學風、師生關系等非物質(zhì)因素。它對學生的學習和成長有著重要的影響,但并不屬于教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。29、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。
A.用去的繩子較長
B.剩下的繩較長
C.用去的與剩下的一樣長
D.無法確定
【答案】:A
【解析】本題可先求出繩子的總長度,進而求出用去繩子的長度,再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\),根據(jù)“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少,求這個數(shù)用除法”,可得繩子的總長度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\),根據(jù)“求一個數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分數(shù)可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因為\(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長。綜上,答案選A。30、新精神分析學派的代表人物包括()。
A.霍妮
B.弗洛姆
C.榮格
D.艾里克森
【答案】:A
【解析】本題主要考查新精神分析學派代表人物的相關知識。解題的關鍵在于準確把握各選項人物所屬的學派。選項A霍妮是新精神分析學派的重要代表人物之一。她強調(diào)社會文化因素對人格形成和神經(jīng)癥產(chǎn)生的影響,對弗洛伊德的本能論提出了修正和補充,所以選項A正確。選項B弗洛姆是精神分析社會文化學派的代表人物,雖然他的理論與精神分析相關,但并非新精神分析學派的典型代表,所以選項B錯誤。選項C榮格是分析心理學的創(chuàng)始人,提出了集體無意識等重要理論,他的理論自成體系,不屬于新精神分析學派,所以選項C錯誤。選項D艾里克森是新精神分析派的代表人物之一,但在本題為單選題的情況下,答案只能選最符合題意的一個。新精神分析學派有眾多代表,而霍妮在該學派中更具典型性和代表性,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。31、以下關于活動課程主要屬性的描述中,不正確的是()
A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當前的興趣和需要來設置課程
B.打破學科界限,按活動主題來組織學習經(jīng)驗
C.課程組織心理學化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程
D.活動課程即通常所講的課外活動
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)活動課程的主要屬性,逐一分析各選項,從而判斷出描述不正確的選項。選項A:以兒童為中心,依據(jù)兒童當前的興趣和需要來設置課程活動課程強調(diào)以兒童為中心,注重兒童的興趣和需要。因為活動課程的設計初衷就是要適應兒童的天性和發(fā)展,讓兒童在自己感興趣的活動中主動學習和成長。所以該選項關于活動課程主要屬性的描述是正確的。選項B:打破學科界限,按活動主題來組織學習經(jīng)驗活動課程打破了傳統(tǒng)學科課程那種嚴格的學科界限,它更關注實際的生活情境和問題。通過圍繞特定的活動主題來組織學習經(jīng)驗,讓學生綜合運用多方面的知識和技能,培養(yǎng)他們解決實際問題的能力。所以此選項對活動課程主要屬性的描述無誤。選項C:課程組織心理學化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程活動課程非常重視兒童的心理發(fā)展規(guī)律,強調(diào)按照兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程內(nèi)容和教學活動。這樣能夠更好地符合兒童的認知水平和學習能力,有助于提高學習效果。因此該選項的描述也是正確的。選項D:活動課程即通常所講的課外活動活動課程是一種正規(guī)的課程類型,它有系統(tǒng)的課程目標、內(nèi)容和組織形式,是學校課程體系的重要組成部分。而課外活動是在課堂教學之外開展的各種教育活動,它并不是一種正式的課程。所以活動課程與通常所講的課外活動是不同的概念,該選項描述錯誤。綜上,答案選D。32、標準化成就測驗是指由專家或者學者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學業(yè)()。
A.成就水平的測驗
B.能力形成的測驗
C.結構的測驗
D.智力發(fā)展的測驗
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)標準化成就測驗的定義來確定正確選項。標準化成就測驗是由專家或學者們編制的,其目的是在大規(guī)模范圍內(nèi)對個體的學業(yè)情況進行評定。選項A:標準化成就測驗就是用于評定個體學業(yè)成就水平的測驗,該選項符合標準化成就測驗的定義,故A選項正確。選項B:能力形成受多種因素影響,標準化成就測驗主要側重于學業(yè)成就方面,并非專門針對能力形成進行測驗,故B選項錯誤。選項C:測驗結構是指測驗的組成部分和組織方式等,標準化成就測驗的重點在于評定學業(yè)的成就水平,而不是學業(yè)結構,故C選項錯誤。選項D:智力發(fā)展與學業(yè)成就雖有一定關聯(lián),但標準化成就測驗主要聚焦于個體的學業(yè)成就,并非主要用于評定智力發(fā)展,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。33、在埃里克森看來,學齡期(6~12歲)兒童心理發(fā)展困難容易導致其產(chǎn)生()。
A.孤獨感
B.羞恥感
C.自卑感
D.內(nèi)疚感
【答案】:C
【解析】本題主要考查埃里克森心理社會發(fā)展理論中學齡期兒童心理發(fā)展困難所引發(fā)的問題。埃里克森認為,個體在不同的發(fā)展階段會面臨特定的心理社會危機,順利解決這些危機有助于個體形成積極的人格品質(zhì),若不能順利解決則會產(chǎn)生消極影響。選項A,孤獨感通常與成年早期(18-25歲)的心理發(fā)展危機相關。在這一階段,個體需要在親密感和孤獨感之間取得平衡,如果無法建立良好的親密關系,就可能會體驗到孤獨感,所以A選項不符合學齡期兒童的情況。選項B,羞恥感主要出現(xiàn)在兒童早期(1.5-3歲)。此階段兒童開始有自主意識,若父母對孩子的自主探索行為過度限制或批評,孩子可能會產(chǎn)生羞恥感,因此B選項也不正確。選項C,學齡期(6-12歲)兒童面臨的主要心理社會危機是勤奮感對自卑感。在這個時期,兒童開始進入學校接受教育,他們努力學習以獲得學業(yè)上的成就和他人的認可。如果兒童在學習和社交中經(jīng)常遭遇失敗或挫折,無法獲得足夠的成就感,就容易產(chǎn)生自卑感,所以C選項正確。選項D,內(nèi)疚感與學前期(3-6、7歲)的心理發(fā)展相關。學前期兒童開始表現(xiàn)出主動探究的行為,但如果父母對孩子的主動行為進行過度限制或否定,孩子可能會產(chǎn)生內(nèi)疚感,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。34、前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論是()。
A.課程結構理論化
B.范例教學
C.發(fā)展性教學理論
D.教學過程最優(yōu)化
【答案】:C
【解析】本題主要考查前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學理論。選項A,課程結構理論化主要與布魯納相關。布魯納強調(diào)學科基本結構的學習,倡導發(fā)現(xiàn)學習法,致力于使課程結構理論化,以促進學生對知識的理解和掌握,所以A選項不符合題意。選項B,范例教學是由德國教育家瓦·根舍因提出的。范例教學法強調(diào)通過典型的事例和題材,使學生從個別到一般,掌握帶規(guī)律性的知識和能力,故B選項錯誤。選項C,贊可夫提出了發(fā)展性教學理論。他主張教學要走在學生發(fā)展的前面,以最好的教學效果來促進學生的一般發(fā)展,該理論強調(diào)教學應著眼于學生的智力、情感、意志等方面的發(fā)展,因此C選項正確。選項D,教學過程最優(yōu)化是巴班斯基的理論。巴班斯基認為,應該把教學看作一個系統(tǒng),從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間,以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用之中考察教學,以達到教學過程組織的最優(yōu)化,所以D選項不正確。綜上,本題正確答案是C。35、在沒有外在壓力的條件下,個體受他人的影響而仿照他人,使自己與他人相同或相似的現(xiàn)象,稱為()。
A.暗示
B.模仿
C.感染
D.社會促進
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同社會心理現(xiàn)象概念的理解和區(qū)分。選項A:暗示暗示是指在無對抗的條件下,用含蓄、抽象誘導的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而使人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合。它強調(diào)的是通過含蓄的方式施加影響,與題干中“仿照他人”的表述不符,所以A選項錯誤。選項B:模仿模仿是指在沒有外在壓力的條件下,個體受他人的影響而仿照他人,使自己與他人相同或相似的現(xiàn)象。這與題干所描述的現(xiàn)象完全一致,所以B選項正確。選項C:感染感染是指通過某種方式引起他人相同的情緒和行動,主要側重于情緒和情感的傳遞與共鳴,并非是個體仿照他人行為使自己與之相同或相似,所以C選項錯誤。選項D:社會促進社會促進是指個體從事某項活動時,他人在場促進其活動完成,提高其活動效率的現(xiàn)象。它強調(diào)的是他人在場對個體活動效率的影響,而不是個體對他人行為的仿照,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。36、意志的首要特征()
A.自覺確定行動目的
B.對活動的調(diào)節(jié)
C.克服內(nèi)外困難
D.以隨意運動作為基礎
【答案】:A
【解析】本題主要考查意志的首要特征。意志是有意識地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動,并通過克服困難和挫折,實現(xiàn)預定目的的心理過程。選項A:自覺確定行動目的是意志的首要特征。意志是人類特有的心理現(xiàn)象,它是在一定目的的支配下進行的。人在行動之前,會先在頭腦中確定行動的目的,并以此來指導自己的行動,使行動具有方向性和自覺性。如果沒有明確的目的,就不會有意志行動。所以該選項正確。選項B:對活動的調(diào)節(jié)是意志的重要功能之一,但并非首要特征。意志能夠調(diào)節(jié)人的行動,抑制與預定目的不符的行動,推動與預定目的相符的行動。然而,這一功能是建立在自覺確定行動目的的基礎之上的。所以該選項錯誤。選項C:克服內(nèi)外困難是意志行動的核心。在實現(xiàn)目的的過程中,會遇到各種內(nèi)部和外部的困難與障礙,意志的力量就體現(xiàn)在克服這些困難上。但它也不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。選項D:以隨意運動作為基礎是意志行動得以順利進行的條件。隨意運動是受意識調(diào)節(jié)的、具有一定目的和方向性的運動,人的意志行動是通過一系列的隨意運動來實現(xiàn)的。但這同樣不是意志的首要特征。所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。37、我國現(xiàn)階段的教育目的提出,教育應培養(yǎng)__________。
A.又紅又專的社會主義新人
B.有社會主義覺悟有文化的勞動者
C.有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人
D.德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人
【答案】:D
【解析】本題主要考查我國現(xiàn)階段教育目的的具體表述。選項A“又紅又專的社會主義新人”并非我國現(xiàn)階段教育目的的準確表述?!坝旨t又?!笔翘囟v史時期對人才的一種要求,它強調(diào)政治思想和專業(yè)能力兩個方面,但這不是當前我國教育目的的核心內(nèi)容。選項B“有社會主義覺悟有文化的勞動者”曾在一定時期作為教育目標的表述,但不是我國現(xiàn)階段教育目的的完整準確表達。隨著時代發(fā)展,教育目標更加注重人的全面發(fā)展和對社會主義事業(yè)建設的貢獻。選項C“有理想、有道德、有文化、有紀律的‘四有’新人”是對社會主義公民素質(zhì)的一種概括和要求,它在社會主義精神文明建設等方面具有重要意義,但不是我國現(xiàn)階段教育目的的具體闡述。選項D“德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”是我國現(xiàn)階段教育目的的準確表述。這一表述既強調(diào)了受教育者要在德智體等多個方面實現(xiàn)全面發(fā)展,又明確了教育培養(yǎng)的目標是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設者和接班人,體現(xiàn)了我國教育的社會主義性質(zhì)和方向,符合現(xiàn)階段國家對教育的總體要求。綜上,本題正確答案是D。38、教師抑揚頓挫的聲音更容易引起學生的注意,這種注意是()
A.有意后注意
B.有意注意
C.隨意注意
D.無意注意
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各類注意類型的特點來判斷教師抑揚頓挫的聲音引起的學生注意屬于哪種類型。選項A:有意后注意有意后注意是指有預定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎上,經(jīng)過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。而教師抑揚頓挫的聲音并不是學生有預定目的去關注,且題干未體現(xiàn)出學生經(jīng)過一定學習或培養(yǎng)興趣等因素,所以不屬于有意后注意。選項B:有意注意有意注意也稱隨意注意,是有預先目的,必要時需要意志努力的注意。當學生為了完成學習任務,集中注意力去聽教師講解重點知識時才屬于有意注意。而題干中是教師抑揚頓挫的聲音自然地引起了學生的注意,并非學生預先有目的并付出意志努力去注意,所以不屬于有意注意。選項C:隨意注意隨意注意就是有意注意,前面已分析它是有預定目的且需要意志努力的注意,與本題中教師聲音自然引起學生注意的情況不符,所以不屬于隨意注意。選項D:無意注意無意注意也稱不隨意注意,是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師抑揚頓挫的聲音是一種突然的、變化的刺激,這種刺激容易吸引學生的注意力,且學生事先并沒有預定要去注意這種聲音,也不需要付出意志努力,是不由自主地被吸引,符合無意注意的特點,所以這種注意是無意注意。綜上,答案選D。39、埃里克森認為,自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系,形成自我同一性的年齡段是()。
A.6~12歲
B.12~18歲
C.18~25歲
D.25~30歲
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查埃里克森理論中個體形成自我同一性對應的年齡段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個階段,每個階段都有特定的發(fā)展任務和心理社會危機。其中,12-18歲屬于青春期階段,該階段的主要發(fā)展任務就是建立自我同一性和防止角色混亂。自我同一性與個體職業(yè)的選擇、性別角色形成、人生觀的形成有著密切聯(lián)系。6-12歲是學齡期,主要發(fā)展任務是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。18-25歲是青年期,此階段的主要任務是獲得親密感,避免孤獨感。25-30歲通常處于成年早期,重點在于解決親密與孤獨的沖突。所以,形成自我同一性的年齡段是12-18歲,本題正確答案選B。"40、()即操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結果知識。
A.內(nèi)部反饋
B.外部反饋
C.動覺反饋
D.過程反饋
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的反饋類型的定義來判斷正確答案。A選項——內(nèi)部反饋:內(nèi)部反饋主要是指操作者自身通過自身的感覺系統(tǒng)(如視覺、聽覺、動覺等)所獲得的關于自己動作的信息反饋,是來自操作者自身內(nèi)部的反饋,并非是操作者自身以外的人和事給予的反饋,所以A選項不符合題意。B選項——外部反饋:外部反饋是指由操作者自身以外的人和事給予的反饋信息,它能讓操作者了解自己的操作結果,有時也被稱為結果知識,這與題干中“操作者自身以外的人和事給予的反饋,有時也稱結果知識”的描述相符合,所以B選項正確。C選項——動覺反饋:動覺反饋是指通過肌肉、肌腱和關節(jié)中的感受器所提供的關于身體各部分運動和位置的信息反饋,屬于內(nèi)部反饋的一種,是來自自身內(nèi)部的感覺反饋,不是外部給予的反饋,因此C選項不正確。D選項——過程反饋:過程反饋側重于對操作過程中各個環(huán)節(jié)、步驟等方面的反饋,強調(diào)對操作進行過程的信息提供,而不是題干強調(diào)的來自自身以外的人和事給予的反饋,所以D選項也不符合要求。綜上,本題正確答案是B。41、老師在教授課文時采用列提綱的形式來板書,這里,老師使用的學習策略是()
A.精加工策略
B.組織策略
C.元認知策略
D.閱讀理解策略
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各學習策略的定義來判斷老師采用列提綱板書這一行為所運用的學習策略。選項A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。常見的精加工策略有記憶術、做筆記、提問、生成性學習等。老師列提綱板書并非主要是為了形成新舊知識聯(lián)系來促進理解記憶,所以未運用精加工策略,A選項錯誤。選項B:組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。列提綱是將學習材料的綱目要點列出來,以反映材料的整體結構和各部分之間的關系,屬于組織策略的一種常見形式。老師在教授課文時采用列提綱的形式板書,正是運用了組織策略來幫助學生構建知識結構,把握課文的整體框架和內(nèi)在邏輯,B選項正確。選項C:元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。它主要涉及對認知過程的計劃、監(jiān)控和調(diào)整等方面,而老師列提綱板書主要是對教學內(nèi)容進行組織呈現(xiàn),并非針對學生認知過程的管理,所以不屬于元認知策略,C選項錯誤。選項D:閱讀理解策略閱讀理解策略是指在閱讀過程中為了理解文章內(nèi)容而采用的各種方法和技巧,如預測、提問、總結等。列提綱板書主要是對知識進行組織,并非直接針對閱讀理解過程本身,所以不屬于閱讀理解策略,D選項錯誤。綜上,答案選B。42、下列成語中有錯別字的一項是()。
A.班門弄斧鋌而走險急功近利日理萬機
B.目無全牛如數(shù)家珍萬無一失舉案齊眉
C.捉巾見肘蓬蓽生輝等量齊觀蔽帚自珍
D.無稽之談微言大義置若罔聞水清無魚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)成語的正確寫法來判斷各選項是否存在錯別字,進而確定答案。選項A“班門弄斧”指在魯班門前舞弄斧子,比喻在行家面前賣弄本領,不自量力;“鋌而走險”指在無路可走的時候采取冒險行動;“急功近利”意思是急于求成,貪圖眼前的成效和利益;“日理萬機”形容政務繁忙,工作辛苦。該選項中的成語書寫均正確。選項B“目無全?!币馑际茄壑袥]有完整的牛,只有牛的筋骨結構,形容人的技藝高超,得心應手,已經(jīng)達到非常純熟的地步;“如數(shù)家珍”像數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉;“萬無一失”指非常有把握,不會出錯;“舉案齊眉”表示送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高,后形容夫妻互相尊敬。該選項中的成語書寫均正確。選項C“捉巾見肘”應寫作“捉襟見肘”,意思是拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛,比喻顧此失彼,窮于應付;“蔽帚自珍”應寫作“敝帚自珍”,意思是把自己家里的破掃帚當成寶貝,比喻東西雖然不好,自己卻很珍惜。所以該選項中有錯別字。選項D“無稽之談”指毫無根據(jù)的說法;“微言大義”包含在精微語言里的深刻的道理;“置若罔聞”意思是放在一邊,好像沒有聽見似的,指不予理睬;“水清無魚”比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。該選項中的成語書寫均正確。綜上,答案選C。43、研究表明,距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的()。
A.主要因素
B.輔助因素
C.外部互動因素
D.環(huán)境因素
【答案】:A
【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質(zhì)判斷。逐一分析各選項:A選項“主要因素”:研究表明距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素,在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關鍵作用,是核心的、起主導作用的因素,所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素,該選項正確。B選項“輔助因素”:輔助因素通常是起次要的、補充作用的因素,而題干中所提及的這些因素并非次要的補充成分,而是在人際吸引和排斥中占據(jù)重要地位,并非輔助因素,該選項錯誤。C選項“外部互動因素”:外部互動因素強調(diào)的是在外部交互過程中產(chǎn)生影響的因素,但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動,還包含如個性、外形等內(nèi)在和外在綜合的方面,且“外部互動因素”不能準確概括這些因素的本質(zhì)地位,該選項錯誤。D選項“環(huán)境因素”:環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境等客觀條件,題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關聯(lián),但它們本質(zhì)上不是單純的環(huán)境范疇,不能用環(huán)境因素來涵蓋,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。44、下列關于閱讀教學的說法正確的是()。
A.②③
B.③④
C.②③④
D.①④⑤
【答案】:A"
【解析】本題為關于閱讀教學說法的單項選擇題。答案選A,意味著選項②和選項③的內(nèi)容關于閱讀教學的說法是正確的,而題目中的其他選項,如選項①、選項④、選項⑤所涉及的關于閱讀教學的說法是錯誤的。因題目未提供選項具體內(nèi)容,無法對各選項進行更詳細分析,但根據(jù)答案可知,應選擇包含②③的A選項。"45、教育研究活動的起始環(huán)節(jié)是()
A.收集資料
B.選擇課題
C.提出假設
D.制訂方案
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)教育研究活動的流程來分析各選項。選項A:收集資料收集資料是在研究過程中為了驗證假設、分析問題等而進行的一項工作。它是在確定研究課題之后,圍繞所選課題去獲取相關信息的步驟,并非教育研究活動的起始環(huán)節(jié)。選項B:選擇課題選擇課題是教育研究活動的首要步驟。只有先確定了研究的方向和具體的課題,后續(xù)的研究工作才有目標和依據(jù)。如果沒有明確的課題,研究活動就無法開展,所以它是整個研究活動的起始環(huán)節(jié),該選項正確。選項C:提出假設提出假設是在選擇課題之后,基于對課題的初步了解和分析而進行的。假設是對研究問題的一種推測性解答,是為后續(xù)的研究和驗證提供方向,但它必須建立在選定課題的基礎之上,不是研究活動的起始環(huán)節(jié)。選項D:制訂方案制訂方案是在確定課題、提出假設之后,為了實施研究而制定的具體計劃和步驟。它規(guī)定了研究的方法、步驟、時間安排等內(nèi)容,是保證研究活動順利進行的重要環(huán)節(jié),但同樣不是研究活動的起始環(huán)節(jié)。綜上,答案選B。46、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權利的是()。
A.對受教育者實施學籍管理,實施獎勵或者處分
B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表
C.參加進修或者其他方式的培訓
D.努力學習,完成規(guī)定的學習任務
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》中關于教師權利和義務的規(guī)定,對各選項進行逐一分析判斷。選項A:對受教育者實施學籍管理,實施獎勵或者處分,這是學校等教育機構的職權,并非教師個人享有的權利,所以該選項錯誤。選項B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表,這屬于教師應當履行的義務,而非教師享有的權利,所以該選項錯誤。選項C:根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利,該選項正確。選項D:努力學習,完成規(guī)定的學習任務,這是學生的義務,并非教師的權利,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。47、當代學制發(fā)展的特征不包括_____。
A.重視學前教育,注重早期智力開發(fā)
B.初等教育入學年齡提前
C.改革初等教育,重點發(fā)展中等職業(yè)教育
D.終身教育迅速發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可通過分析當代學制發(fā)展的特征,逐一判斷各選項是否屬于其范疇,進而確定正確答案。選項A重視學前教育,注重早期智力開發(fā)是當代學制發(fā)展的特征之一。隨著對兒童發(fā)展研究的深入,人們越來越認識到學前教育對于個體終身發(fā)展的重要性,因此各國都在不斷加強學前教育的普及和質(zhì)量提升,所以該選項不符合題意。選項B初等教育入學年齡提前也是當代學制發(fā)展的常見趨勢。這是由于社會發(fā)展、兒童身心發(fā)展特點以及教育理念的變化等因素導致的,兒童在更早的年齡具備了接受正規(guī)教育的能力和條件,所以該選項不符合題意。選項C當代學制發(fā)展的特征主要包括重視學前教育并注重早期智力開發(fā)、初等教育入學年齡提前、高等教育多層次和多樣化發(fā)展、終身教育迅速發(fā)展等。改革初等教育并重點發(fā)展中等職業(yè)教育并不是當代學制發(fā)展的普遍性特征表述,重點發(fā)展中等職業(yè)教育只是教育發(fā)展中的一個方面,但并非學制發(fā)展的主要特征體現(xiàn),該項符合題意。選項D終身教育迅速發(fā)展是當代學制發(fā)展的一個顯著特征。在知識經(jīng)濟時代,人們需要不斷學習和更新知識,以適應社會的快速變化和職業(yè)發(fā)展的需求,因此終身教育的理念和實踐得到了廣泛的推廣和發(fā)展,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。48、國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實施的一定程度的基礎教育稱為()。
A.初等教育
B.平民教育
C.普及教育
D.義務教育
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項所代表的教育概念,結合題干描述來判斷正確答案。選項A:初等教育初等教育通常指小學階段的教育,它是基礎教育的一個重要階段,但初等教育只是教育體系中特定的一個層次,主要側重于對兒童進行基礎知識和基本技能的傳授,并不是針對所有學齡兒童和少年不分各種條件普遍實施的一定程度基礎教育的統(tǒng)稱,所以選項A不符合題意。選項B:平民教育平民教育是為了提高普通民眾的文化知識和生活技能等開展的教育活動,強調(diào)教育對象面向普通大眾,但它并沒有突出“普遍實施一定程度基礎教育”這一關鍵特征,其涵蓋范圍和側重點與題干所描述的教育概念不一致,所以選項B不正確。選項C:普及教育普及教育是指國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實施的一定程度的基礎教育。它強調(diào)教育的普及性和全民性,旨在讓所有符合條件的兒童和少年都能接受一定程度的教育,這與題干的表述完全相符,所以選項C正確。選項D:義務教育義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。雖然義務教育也具有普遍性,但它更強調(diào)強制性,即適齡兒童和少年必須接受,且有法律保障。而題干中只是強調(diào)普遍實施一定程度的基礎教育,未突出強制性這一特點,所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。49、下列作家與作品對應有誤的一項是()。
A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》
B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》
C.洪容——《萬年青》《人到中年》
D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項中作家與作品的對應關系,逐一分析來判斷對錯。A選項:葉圣陶是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅者,《稻草人》是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的先驅作品,《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品,該選項作家與作品對應正確。B選項:《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品,并非賈平凹的作品,所以該選項作家與作品對應有誤。C選項:《萬年青》《人到中年》是諶容(題干可能“洪容”表述有誤)的作品,該選項作家與作品對應正確。D選項:魏巍是當代詩人,著名散文作家、小說家,《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作,該選項作家與作品對應正確。綜上,答案選B。50、2013年3月22日,在福建召開的第十一屆兩岸關系研討會的主題是__________。
A.塑造未來經(jīng)濟
B.融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮
C.穩(wěn)步推進全面發(fā)展
D.和平摯友繁榮伙伴
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對特定會議主題的記憶。2013年3月22日在福建召開的第十一屆兩岸關系研討會,其主題是“穩(wěn)步推進全面發(fā)展”。選項A“塑造未來經(jīng)濟”并非該研討會主題;選項B“融合謀發(fā)展創(chuàng)新促繁榮”也不符合此次研討會的主題表述;選項D“和平摯友繁榮伙伴”同樣不是該會議的主題。所以本題正確答案是C。"第二部分多選題(20題)1、下列屬于相對功利道德定向階段特征的是()
A.逃避懲罰
B.滿足自己的要求
C.道德價值偶爾也來自對他人需要的滿足
D.較強的自我中心性
E.符合自己需要的行為就是正確的
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查相對功利道德定向階段的特征。相對功利道德定向階段也稱為樸素的利己主義階段,在該階段,個體的道德觀念主要是從個人利益出發(fā)。選項A分析逃避懲罰是前習俗水平中懲罰與服從道德定向階段的特征,此階段的兒童服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰,認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。所以選項A不屬于相對功利道德定向階段的特征。選項B分析在相對功利道德定向階段,個體往往以滿足自己的要求為出發(fā)點去考慮行為的價值和意義,追求自身利益的滿足,因此“滿足自己的要求”是該階段的特征之一,選項B正確。選項C分析處于相對功利道德定向階段的個體,雖然主要關注自身利益,但道德價值偶爾也會來自對他人需要的滿足,當滿足他人需要有助于實現(xiàn)自身利益時,他們會這樣做。所以“道德價值偶爾也來自對他人需要的滿足”符合該階段的特點,選項C正確。選項D分析相對功利道德定向階段具有較強的自我中心性,個體主要從自己的角度、以自己的利益為中心來思考道德問題,較少考慮他人的利益和社會的規(guī)范。所以“較強的自我中心性”是該階段的典型表現(xiàn),選項D正確。選項E分析“符合自己需要的行為就是正確的”這種表述過于絕對和片面,雖然該階段個體以自身利益為導向,但并非簡單地認為只要符合自己需要的行為就是正確的,還會受到一定社會因素和他人影響等。所以選項E不屬于相對功利道德定向階段的特征。綜上,答案選BCD。2、聯(lián)結學習理論認為()。
A.學習的實質(zhì)是在主體構造完形
B.學習是在刺激與反應之間建立聯(lián)結
C.強化在學習中起著重要的作用
D.認知結構是學習的基礎
【答案】:BC
【解析】本題可根據(jù)聯(lián)結學習理論的相關知識,對各選項進行逐一分析。選項A“學習的實質(zhì)是在主體構造完形”是格式塔心理學派的觀點,而非聯(lián)結學習理論。格式塔心理學派強調(diào)學習是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。所以該選項不符合題意,予以排除。選項B聯(lián)結學習理論認為學習是在刺激與反應之間建立聯(lián)結。這一理論強調(diào)學習是通過刺激和反應之間的聯(lián)結形成的,當一個刺激出現(xiàn)時,個體通過學習會產(chǎn)生相應的反應。例如,巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實驗,狗通過食物(刺激)和鈴聲的多次關聯(lián),在聽到鈴聲時就會分泌唾液(反應),形成了刺激-反應的聯(lián)結。所以該選項符合聯(lián)結學習理論,當選。選項C強化在聯(lián)結學習理論中起著重要的作用。以斯金納的操作性條件反射理論為例,他認為強化是增加反應概率的手段。當個體做出某種行為后,如果得到了強化(如獎勵或積極反饋),那么這種行為再次出現(xiàn)的概率就會增加;如果受到了懲罰(如負面反饋或不愉快的后果),則該行為再次出現(xiàn)的概率會降低。因此,強化是聯(lián)結學習過程中的一個關鍵因素,該選
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