教師招聘之《小學(xué)教師招聘》能力檢測試卷第一部分單選題(50題)1、有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，有些學(xué)生則顯得比較困難，這是思維的（）差異。

A.廣闊性

B.批判性

C.靈活性

D.敏捷性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對思維品質(zhì)各特性的理解與區(qū)分。思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。題干中并未體現(xiàn)出學(xué)生思考問題的全面程度，所以A選項不符合。思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷思維，并使自己的思維不斷地趨于正確和完善，主要強(qiáng)調(diào)對思維過程和結(jié)果進(jìn)行反思和評價，而題干中沒有涉及到這方面的內(nèi)容，故B選項不正確。思維的靈活性是指能靈活地運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗，根據(jù)實際情況迅速地改變原來擬定的計劃、方案、方法，及時地采用新的解決問題的途徑和方法。題干中提到有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，而有些學(xué)生則比較困難，這體現(xiàn)了學(xué)生在應(yīng)對不同題目要求時靈活性存在差異，所以C選項正確。思維的敏捷性是指思維活動迅速正確，能當(dāng)機(jī)立斷。它強(qiáng)調(diào)的是思維的速度，題干中沒有關(guān)于思維速度的描述，因此D選項也不正確。綜上，本題答案選C。2、反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）

A.《民主主義與教育》

B.《政治學(xué)》

C.《理想國》

D.《大教學(xué)論》

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同著作所反映的教育思想及對應(yīng)的教育家。選項A《民主主義與教育》是美國實用主義哲學(xué)家、教育家杜威的代表作。該書系統(tǒng)闡述了實用主義的教育理論，強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會、從做中學(xué)等觀點，并非反映古希臘百科全書式教育家的教育思想，所以A選項不符合題意。選項B古希臘百科全書式的教育家是亞里士多德，《政治學(xué)》是其重要著作之一。在《政治學(xué)》中，亞里士多德闡述了自己的教育思想，如他主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育等，所以《政治學(xué)》反映了古希臘百科全書式教育家亞里士多德的教育思想，B選項正確。選項C《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作。在書中，柏拉圖構(gòu)建了一個理想的城邦，闡述了其哲學(xué)、政治、教育等多方面的思想，但柏拉圖并非“百科全書式的教育家”，所以C選項不符合題意。選項D《大教學(xué)論》是捷克教育家夸美紐斯的著作。該書是近代最早的一部教育學(xué)著作，它標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科，與古希臘百科全書式的教育家無關(guān)，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。3、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起（）內(nèi)，做出處理。逾期未做處理或者久拖不決的，申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。

A.10日

B.15日

C.30日

D.2月

【答案】：C"

【解析】本題考查教育行政部門處理申訴書的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)教育法規(guī)，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起30日內(nèi)，做出處理。若逾期未做處理或者久拖不決，申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。所以本題答案選C。"4、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。以下能體現(xiàn)這種方法的是（）。

A.懲前毖后，治病救人

B.言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>

C.有則改之，無則加勉

D.桃李不言，下自成蹊

【答案】：D

【解析】本題考查對德育方法中榜樣示范法的理解以及各選項語句含義的把握。題干分析榜樣示范法是德育方法的一種，它是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。本題需要判斷四個選項中哪個能體現(xiàn)榜樣示范法。選項分析A選項：“懲前毖后，治病救人”意思是批判以前所犯的錯誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯。該語句強(qiáng)調(diào)的是對自身錯誤的反思和改正，并非通過榜樣的力量來影響他人，所以不能體現(xiàn)榜樣示范法。B選項：“言者無罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾模词固岬貌徽_，也是無罪的；聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。此句重點在于對待他人意見的態(tài)度，沒有涉及到榜樣的示范作用，因此不符合榜樣示范法的要求。C選項：“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。這主要是強(qiáng)調(diào)個人對自身行為的一種自我審視和調(diào)整方式，未體現(xiàn)出榜樣對他人產(chǎn)生影響的過程，所以也不能體現(xiàn)榜樣示范法。D選項：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這里桃樹和李樹就如同榜樣，它們雖不刻意宣揚(yáng)自己，但憑借自身的優(yōu)秀特質(zhì)吸引了眾人，體現(xiàn)了通過榜樣的高尚品質(zhì)來影響他人，符合榜樣示范法的特點。綜上，能體現(xiàn)榜樣示范法的是D選項。5、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時，畫出了形態(tài)各異的直角三角形，這位教師在教學(xué)中運(yùn)用了（）

A.變式

B.定勢

C.反例

D.正例

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的具體含義，結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項A：變式變式是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中，數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形，這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同，但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征（有一個角是直角）。老師通過這種方式，讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識到直角三角形的本質(zhì)屬性，避免學(xué)生對直角三角形的認(rèn)識局限于某一種特定的形態(tài)，因此運(yùn)用了變式，該選項正確。選項B：定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強(qiáng)調(diào)的是個體在解決問題或進(jìn)行認(rèn)知活動時，由于先前的經(jīng)驗而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián)，所以該選項錯誤。選項C：反例反例是指不符合某個概念本質(zhì)特征的例子，它的作用是通過與正例對比，幫助人們排除一些錯誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形，屬于符合“直角三角形”概念的例子，并非用于排除錯誤理解的反例，所以該選項錯誤。選項D：正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例，但本題更強(qiáng)調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異，即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征，這更符合變式的特點，所以該選項不如A選項準(zhǔn)確。綜上，答案選A。6、某教師做事要求完美，按部就班，注意細(xì)節(jié)，過度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強(qiáng)迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A：冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關(guān)心，缺乏情感反應(yīng)。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度，沒有涉及對周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項錯誤。選項B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責(zé)自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關(guān)的典型表現(xiàn)，主要強(qiáng)調(diào)的是做事的方式和對工作的投入特點，因此不屬于抑郁，B選項錯誤。選項C：強(qiáng)迫強(qiáng)迫的特點之一就是過度追求完美，會嚴(yán)格按照一定的步驟和順序做事，對細(xì)節(jié)極為關(guān)注，并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細(xì)節(jié)且過度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強(qiáng)迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強(qiáng)迫，C選項正確。選項D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等，側(cè)重于在觀念和認(rèn)知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風(fēng)格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。7、當(dāng)學(xué)生的行為合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予獎賞，當(dāng)學(xué)生的行為不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)時給予懲罰，這種運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法依據(jù)的是（）。

A.格式塔的頓悟理論

B.托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論

C.行為主義的聯(lián)結(jié)理論

D.羅特的控制點理論

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各理論的核心內(nèi)容，分析運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德這一做法所依據(jù)的理論。選項A：格式塔的頓悟理論格式塔的頓悟理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的，認(rèn)為學(xué)習(xí)是個體利用自身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。該理論重點在于認(rèn)知層面的突然領(lǐng)悟，與運(yùn)用賞罰來培養(yǎng)學(xué)生品德的做法并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項不符合題意。選項B：托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是有目的的行為，是對“符號—完形”的認(rèn)知，學(xué)習(xí)是期待的獲得。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中對環(huán)境中的符號和線索的認(rèn)知以及由此形成的期待，并非基于賞罰機(jī)制來培養(yǎng)品德，因此B選項不正確。選項C：行為主義的聯(lián)結(jié)理論行為主義的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，強(qiáng)化在這個過程中起著重要作用。運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德，就是通過對學(xué)生符合或不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為分別給予獎賞（正強(qiáng)化）和懲罰（負(fù)強(qiáng)化），來塑造和矯正學(xué)生的行為，使學(xué)生形成良好的品德習(xí)慣，這與行為主義的聯(lián)結(jié)理論中強(qiáng)化對行為的影響相契合，所以C選項正確。選項D：羅特的控制點理論羅特的控制點理論主要探討的是個體對自己生活中事件的控制源的認(rèn)知，分為內(nèi)控和外控。內(nèi)控者認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境，外控者則認(rèn)為外部力量如運(yùn)氣、命運(yùn)等控制著自己的生活。該理論側(cè)重于個體對事件控制的認(rèn)知傾向，與運(yùn)用賞罰培養(yǎng)學(xué)生品德的做法沒有直接聯(lián)系，故D選項不合適。綜上，答案選C。8、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是（）

A.死扣書本

B.實事求是

C.一視同仁

D.虛懷若谷

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項含義的分析來判斷哪個選項是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的內(nèi)容。選項A：死扣書本死扣書本是指過于刻板地遵循書本上的知識，缺乏對知識的靈活運(yùn)用和深入理解。這種學(xué)習(xí)方式可能會導(dǎo)致思維僵化，無法適應(yīng)實際情況的變化，不利于嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對知識的深入探究和準(zhǔn)確把握，而不是簡單地拘泥于書本，因此選項A不符合要求。選項B：實事求是實事求是是指從實際情況出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。在治學(xué)過程中，只有堅持實事求是，才能客觀地對待知識，不主觀臆斷，不弄虛作假，從而準(zhǔn)確地掌握知識和規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)需要依據(jù)客觀事實進(jìn)行研究和探索，實事求是是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的核心要求，所以選項B正確。選項C：一視同仁一視同仁是指對人同樣看待，不分厚薄。它主要用于描述在對待他人時的態(tài)度，與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性沒有直接關(guān)系。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)側(cè)重于對知識的鉆研和學(xué)術(shù)的態(tài)度，而不是對人的態(tài)度，所以選項C不正確。選項D：虛懷若谷虛懷若谷形容胸懷像山谷一樣深廣，能容納別人的意見。它強(qiáng)調(diào)的是一種謙虛的態(tài)度，雖然謙虛在治學(xué)過程中是很重要的品質(zhì)，但它并不是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最關(guān)鍵的要素。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更注重的是對客觀事實的尊重和對知識的科學(xué)探究，所以選項D不符合題意。綜上，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是實事求是，本題答案選B。9、許多科學(xué)家反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，經(jīng)常會把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決。這時他們常常可以很快找到解決問題的辦法，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.醞釀效應(yīng)

B.功能固著

C.反應(yīng)定勢

D.問題的刺激特點

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析，來判斷該現(xiàn)象屬于哪種類型。A選項：醞釀效應(yīng)醞釀效應(yīng)是指當(dāng)人們反復(fù)探索一個問題而毫無結(jié)果時，把問題暫時擱置一段時間，然后再回過頭來解決，這時往往可以很快找到解決問題的辦法。題干中描述許多科學(xué)家反復(fù)探索問題無果后，將問題暫時擱置一段時間，再回過頭來很快找到解決辦法，這與醞釀效應(yīng)的概念完全相符，所以A選項正確。B選項：功能固著功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，只認(rèn)為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以用來插花等。題干描述的現(xiàn)象并非是對事物功能認(rèn)知的局限，因此B選項錯誤。C選項：反應(yīng)定勢反應(yīng)定勢是指人們由于先前影響，以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向。它通常表現(xiàn)為在解決問題時按照以往習(xí)慣的方式去思考和行動，而不是將問題擱置后再解決。所以C選項不符合題干描述，錯誤。D選項：問題的刺激特點問題的刺激特點主要涉及問題本身所具有的各種特征，如問題呈現(xiàn)的方式、難度等，與題干中科學(xué)家將問題擱置一段時間后再解決并找到辦法這一現(xiàn)象并無直接關(guān)聯(lián)。所以D選項也不正確。綜上，本題正確答案是A。10、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述相關(guān)知識的選擇題。選項涉及不同內(nèi)容（題目未給出①②③④具體內(nèi)容），正確答案選C，即說明②和③是有關(guān)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的正確描述，可能是在對學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果二者關(guān)系的理論依據(jù)、實際表現(xiàn)、相互作用等方面進(jìn)行了準(zhǔn)確闡述，而①和④的描述不符合正確的學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系表述。"11、孔子提出的“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹（）原則．

A.循序漸進(jìn)

B.鞏固性

C.啟發(fā)性

D.因材施教

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識，破題點在于理解各選項教學(xué)原則的內(nèi)涵，并將題干中孔子言論的含義與之對應(yīng)。各選項分析A選項循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的順序性和系統(tǒng)性，而題干中“學(xué)而時習(xí)之溫故而知新”并未體現(xiàn)按照一定順序進(jìn)行教學(xué)這一要點，所以A選項不符合題意。B選項鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，并能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用?！皩W(xué)而時習(xí)之”意思是學(xué)了知識要按時復(fù)習(xí)，“溫故而知新”是指溫習(xí)舊的知識從而得知新的理解與體會，二者都強(qiáng)調(diào)對學(xué)過知識的復(fù)習(xí)鞏固，與鞏固性原則的內(nèi)涵相契合，故B選項正確。C選項啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干重點在于知識的復(fù)習(xí)鞏固，并非強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探索知識，所以C選項不符合。D選項因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中沒有提及針對學(xué)生的個別差異進(jìn)行教學(xué)，因此D選項也不正確。綜上，答案選B。12、在下列關(guān)于商業(yè)銀行和中央銀行特征的表述中，正確的是（）

A.都能對工商企業(yè)發(fā)放貸款

B.都追求利潤最大化

C.商業(yè)銀行能吸收社會公眾的活期存款，中央銀行則不能

D.商業(yè)銀行承擔(dān)貨幣發(fā)行任務(wù)，中央銀行則沒有

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中央銀行的特征，對各選項逐一進(jìn)行分析。分析選項A商業(yè)銀行是以營利為目的，主要從事吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)，它可以對工商企業(yè)發(fā)放貸款。而中央銀行是國家中居主導(dǎo)地位的金融中心機(jī)構(gòu)，是國家干預(yù)和調(diào)控國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具，其主要職能包括制定和執(zhí)行貨幣政策、維護(hù)金融穩(wěn)定、提供金融服務(wù)等，并不直接對工商企業(yè)發(fā)放貸款。所以選項A表述錯誤。分析選項B商業(yè)銀行作為企業(yè)法人，以營利為目的，追求利潤最大化是其經(jīng)營目標(biāo)之一。而中央銀行是國家機(jī)關(guān)，其職責(zé)是制定和執(zhí)行貨幣政策，維護(hù)金融穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等，并非以追求利潤最大化為目標(biāo)。所以選項B表述錯誤。分析選項C商業(yè)銀行是唯一能夠面向社會公眾吸收活期存款的金融機(jī)構(gòu)，可以通過吸收活期存款為工商企業(yè)和個人提供貸款等金融服務(wù)。中央銀行是發(fā)行的銀行、銀行的銀行和政府的銀行，它不面向社會公眾辦理具體的存貸款業(yè)務(wù)，不能吸收社會公眾的活期存款。所以選項C表述正確。分析選項D中央銀行是發(fā)行的銀行，壟斷貨幣發(fā)行權(quán)，承擔(dān)著貨幣發(fā)行任務(wù)，它根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，決定貨幣的發(fā)行量和流通量，以維持貨幣的穩(wěn)定。商業(yè)銀行則沒有貨幣發(fā)行的權(quán)力，主要從事存貸款等金融業(yè)務(wù)。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。13、短時記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長時記憶必須經(jīng)過（）。

A.重新學(xué)習(xí)

B.復(fù)習(xí)

C.復(fù)述

D.注意

【答案】：B

【解析】本題考查短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的途徑。對各選項的分析A選項：重新學(xué)習(xí)：重新學(xué)習(xí)通常是指在遺忘或未掌握的情況下再次進(jìn)行學(xué)習(xí)，它并非是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的必然途徑。比如，我們在學(xué)習(xí)新知識時，一般不是靠重新學(xué)習(xí)將短時記憶轉(zhuǎn)化為長時記憶，而是通過更為常規(guī)和直接的方式，所以A選項不符合要求。B選項：復(fù)習(xí)：復(fù)習(xí)是對已學(xué)知識的重復(fù)學(xué)習(xí)和鞏固，能幫助我們將短時記憶中的信息進(jìn)行強(qiáng)化，使其更持久地存儲在長時記憶中。通過不斷地復(fù)習(xí)，我們可以加深對知識的理解和記憶，讓信息在大腦中留下更深刻的痕跡，從而實現(xiàn)從短時記憶到長時記憶的轉(zhuǎn)化，因此B選項正確。C選項：復(fù)述：復(fù)述雖然也能在一定程度上保持信息在短時記憶中，但它主要側(cè)重于維持當(dāng)前的記憶內(nèi)容，并不一定能保證將信息有效轉(zhuǎn)入長時記憶。例如，我們可能只是簡單地重復(fù)一些內(nèi)容，但沒有進(jìn)行深入的理解和鞏固，這樣信息很難進(jìn)入長時記憶，所以C選項不準(zhǔn)確。D選項：注意：注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是信息進(jìn)入短時記憶的重要條件，但不是短時記憶信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵因素。即使我們對信息給予了注意，但如果沒有后續(xù)的復(fù)習(xí)等操作，信息也難以在長時記憶中扎根，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案是B。14、《山東省職業(yè)教育條例》屬于（）

A.教育單行法

B.教育行政法規(guī)

C.地方性教育法規(guī)

D.教育規(guī)章

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同教育法規(guī)類型的定義來判斷《山東省職業(yè)教育條例》所屬類別。選項A：教育單行法教育單行法是指根據(jù)憲法和教育基本法原則制定的調(diào)整某類教育或教育的某一具體部分關(guān)系的教育法律。它是由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定的，效力僅次于教育基本法。而《山東省職業(yè)教育條例》并非由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定，所以不屬于教育單行法。選項B：教育行政法規(guī)教育行政法規(guī)是指國家最高行政機(jī)關(guān)為實施、管理教育事業(yè)，根據(jù)憲法和教育法律制定的規(guī)范性文件。教育行政法規(guī)由國務(wù)院制定，通常以條例、規(guī)定、辦法等具體名稱出現(xiàn)。《山東省職業(yè)教育條例》并非國務(wù)院制定，因此不屬于教育行政法規(guī)。選項C：地方性教育法規(guī)地方性教育法規(guī)是指由地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件。省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會及其常務(wù)委員會根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)?！渡綎|省職業(yè)教育條例》是由山東省相關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)制定的，屬于地方性教育法規(guī)，該選項正確。選項D：教育規(guī)章教育規(guī)章包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。部門教育規(guī)章是指國務(wù)院所屬各部、各委員會發(fā)布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件；地方政府教育規(guī)章是指省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府制定的有關(guān)教育的規(guī)范性文件?！渡綎|省職業(yè)教育條例》不屬于教育規(guī)章的范疇，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。15、()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識在課上或課外進(jìn)行實際操作，將知識運(yùn)用于實踐的教學(xué)方法。

A.練習(xí)法

B.實習(xí)作業(yè)法

C.實驗法

D.實踐活動法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項A：練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動作或活動方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它主要側(cè)重于對已學(xué)知識的鞏固和技能的訓(xùn)練，并非強(qiáng)調(diào)將知識運(yùn)用于實際操作的實踐層面，所以該選項不符合題意。選項B：實習(xí)作業(yè)法實習(xí)作業(yè)法是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識在課上或課外進(jìn)行實際操作，將知識運(yùn)用于實踐的教學(xué)方法。題干描述的正是實習(xí)作業(yè)法的定義，所以該選項正確。選項C：實驗法實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。它側(cè)重于通過實驗操作來驗證和探索知識，與將所學(xué)知識進(jìn)行實際操作并運(yùn)用到實踐中有所區(qū)別，所以該選項不正確。選項D：實踐活動法實踐活動法是讓學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生參與社會實踐活動，而題干強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生將知識運(yùn)用于實際操作，二者概念不同，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。16、根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場，其跑道寬是（）

A.7.32米

B.9.76米

C.6,米

D.6.6米

【答案】：A

【解析】本題主要考查對只有六條跑道的田徑場跑道寬這一知識點的掌握。逐一分析各選項：-選項A：根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場，其跑道寬是7.32米，該選項正確。-選項B：9.76米不符合只有六條跑道的田徑場跑道寬的標(biāo)準(zhǔn)，該選項錯誤。-選項C：6米并非只有六條跑道的田徑場的跑道寬，該選項錯誤。-選項D：6.6米也不是相應(yīng)田徑場的跑道寬，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。17、（）行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任。

A.體罰學(xué)生嚴(yán)重的

B.克扣教育經(jīng)費(fèi)的

C.毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的

D.侵占學(xué)校校舍的

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)不同行為所對應(yīng)的法律責(zé)任來逐一分析各選項。A選項，體罰學(xué)生嚴(yán)重的行為，通常涉及違反《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，可能會面臨行政處分或者解聘等，主要是行政方面的責(zé)任，而非民事法律責(zé)任。B選項，克扣教育經(jīng)費(fèi)的行為，違反了《中華人民共和國教育法》等相關(guān)規(guī)定，責(zé)任人會受到行政處分等，屬于行政責(zé)任范疇，并非承擔(dān)民事法律責(zé)任。C選項，毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的，可能觸犯《中華人民共和國治安管理處罰法》甚至《中華人民共和國刑法》，應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任或刑事責(zé)任，并非民事法律責(zé)任。D選項，侵占學(xué)校校舍的行為，侵犯了學(xué)校對校舍的財產(chǎn)權(quán)，屬于民事侵權(quán)行為，需要承擔(dān)停止侵害、返還財產(chǎn)、賠償損失等民事法律責(zé)任。綜上，正確答案是D。18、--Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?

A.when;assoon

B.that;immediately

C.did;that

D.that;till

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)強(qiáng)調(diào)句和詞匯用法來分析各選項。題干分析題干“Wasitnotuntillastweek__________hedecidedtogiveupsmoking?”考查的是強(qiáng)調(diào)句的一般疑問句形式。強(qiáng)調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”，當(dāng)被強(qiáng)調(diào)部分是時間狀語、地點狀語等時，一般用that連接。在“not...until...”結(jié)構(gòu)的強(qiáng)調(diào)句中，通常將“notuntil...”一起作為被強(qiáng)調(diào)部分，其強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu)為“Itis/wasnotuntil+時間+that+其他部分”。選項分析A選項：“when”通常用于引導(dǎo)時間狀語從句，在強(qiáng)調(diào)句中不能用“when”來連接，且“assoon”不能單獨(dú)使用，后面需接“as”構(gòu)成“assoonas”短語，表示“一……就……”，所以A選項錯誤。B選項：第一空用“that”符合強(qiáng)調(diào)句的結(jié)構(gòu)要求；“immediately”在此處相當(dāng)于一個連詞，意為“一……就……”，“hedecidedtogiveupsmokingimmediately”表達(dá)“他立刻決定戒煙”，語法和語義均正確，所以B選項正確。C選項：在強(qiáng)調(diào)句中，不需要助動詞“did”來構(gòu)成句子，強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu)是固定的“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”，所以C選項錯誤。D選項：第一空“that”雖然符合強(qiáng)調(diào)句結(jié)構(gòu)，但“till”作為連詞時，一般表示“直到……為止”，放在此處“hedecidedtogiveupsmokingtill”語義不通順，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。19、投射測驗的特點是（）

A.客觀測驗

B.紙筆測驗

C.結(jié)構(gòu)不明確

D.含有一系列問題

【答案】：C

【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓他在不受限制的情境下，自由地表現(xiàn)出他的反應(yīng)，分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷出他的人格結(jié)構(gòu)。選項A，客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定，以保證測驗結(jié)果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結(jié)果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經(jīng)驗，具有一定的主觀性，并非客觀測驗，所以A選項錯誤。選項B，紙筆測驗是指以書面形式呈現(xiàn)試題，并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進(jìn)行，但這并非投射測驗的本質(zhì)特點，還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激，如展示圖片、進(jìn)行角色扮演等，所以B選項錯誤。選項C，投射測驗的刺激材料是結(jié)構(gòu)不明確的，如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據(jù)自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進(jìn)行反應(yīng)，從而使自己的人格特點、內(nèi)心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此，結(jié)構(gòu)不明確是投射測驗的重要特點，C選項正確。選項D，含有一系列問題通常是問卷測驗的形式，問卷測驗會有明確的問題，要求被試者按照給定的選項進(jìn)行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境，并非一系列明確的問題，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案為C。20、從胎兒到成熟期，全身大多數(shù)器官經(jīng)歷兩次突增高峰：第一次在胎兒期；第二次在青春發(fā)育初期，且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)，第二次生長突增期，身高長長約為（）CM。

A.20-25

B.10-15

C.5-7

D.2-3

【答案】：C

【解析】本題主要考查人體在第二次生長突增期身高增長的幅度。從胎兒到成熟期，全身大多數(shù)器官會經(jīng)歷兩次突增高峰，其中第二次在青春發(fā)育初期，且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)。在第二次生長突增期，身高增長幅度相對較小。選項A“20-25”，這個增長幅度過大，不符合第二次生長突增期的實際情況；選項B“10-15”，同樣增長幅度過大；選項D“2-3”，增長幅度過小；而選項C“5-7”符合第二次生長突增期身高增長的實際幅度。所以本題正確答案選C。21、“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這樣的定義方式是()。

A.遞歸定義

B.關(guān)系定義

C.外延定義

D.發(fā)生定義

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同定義方式的特點，逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：遞歸定義遞歸定義是指用一個概念的自身來定義這個概念，即定義中包含被定義項本身且通過重復(fù)的過程來描述。而“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”這一定義并沒有通過概念自身來進(jìn)行重復(fù)描述，不滿足遞歸定義的特征，所以該選項錯誤。選項B：關(guān)系定義關(guān)系定義是通過揭示被定義對象與其他事物之間的關(guān)系來定義該對象。此定義并沒有著重強(qiáng)調(diào)弦與其他事物的關(guān)系，而是在描述弦的形成方式，并非從關(guān)系的角度進(jìn)行定義，所以該選項錯誤。選項C：外延定義外延定義是通過列舉一個概念所包含的具體對象或種類來定義該概念。而本題的定義并非是列舉弦所包含的具體對象，而是給出了弦的一種形成方式的描述，所以該選項錯誤。選項D：發(fā)生定義發(fā)生定義是通過描述被定義對象的形成過程或發(fā)生方式來定義該對象。“連接圓上任意兩點的線段叫做該圓的弦”清晰地描述了弦是如何形成的，即通過連接圓上任意兩點得到，符合發(fā)生定義的特點，所以該選項正確。綜上，本題答案選D。22、創(chuàng)造性思維的核心是（）

A.發(fā)散思維

B.聚合思維

C.分析思維

D.直覺思維

【答案】：A

【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的核心。發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，能為創(chuàng)造性思維提供更多新的思路和方法，是創(chuàng)造性思維的核心。聚合思維是指從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式，它更側(cè)重于將眾多信息集中起來找到一個最佳答案，并非創(chuàng)造性思維的核心。分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維，它強(qiáng)調(diào)按照邏輯規(guī)則進(jìn)行思考，與創(chuàng)造性思維的核心特征不符。直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維，雖然在創(chuàng)造性過程中直覺思維可能發(fā)揮一定作用，但它并非創(chuàng)造性思維的核心。綜上所述，創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，本題答案選A。23、安徽省中小學(xué)行為規(guī)范規(guī)定走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過()

A.6小時

B.7小時

C.8小時

D.9小時

【答案】：A

【解析】本題考查安徽省中小學(xué)行為規(guī)范中關(guān)于走讀生在校教育教學(xué)活動時間的規(guī)定。安徽省中小學(xué)行為規(guī)范明確規(guī)定，走讀生每天在校教育教學(xué)活動的時間，小學(xué)生不超過6小時。所以答案選A選項。24、教師在處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時，不符合教師行為規(guī)范的是（）。

A.教師要支持領(lǐng)導(dǎo)工作

B.教師要絕對服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

C.共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策

D.教師要尊重領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：B

【解析】本題考查教師處理與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系時應(yīng)遵循的行為規(guī)范。選項A，教師支持領(lǐng)導(dǎo)工作是構(gòu)建良好工作關(guān)系、保障學(xué)校各項工作順利開展的重要體現(xiàn)，有利于營造積極的工作氛圍，促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展，符合教師行為規(guī)范。選項B，教師需要尊重和服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合理安排與指導(dǎo)，但“絕對服從”表述過于絕對。領(lǐng)導(dǎo)的決策并不總是完全正確的，教師應(yīng)在尊重領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，秉持專業(yè)的態(tài)度和獨(dú)立的思考，對于不合理的決策或安排，可以通過恰當(dāng)?shù)姆绞教岢龊侠淼慕ㄗh和意見，而不是盲目地絕對服從，該選項不符合教師行為規(guī)范。選項C，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)共同為學(xué)校發(fā)展出謀劃策，能夠充分發(fā)揮教師的專業(yè)智慧和經(jīng)驗，為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，促進(jìn)學(xué)校不斷進(jìn)步，是符合教師行為規(guī)范的積極表現(xiàn)。選項D，尊重領(lǐng)導(dǎo)是基本的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系準(zhǔn)則，教師尊重領(lǐng)導(dǎo)有助于維護(hù)良好的工作秩序和團(tuán)隊合作氛圍，推動學(xué)校各項工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，符合教師行為規(guī)范。綜上，答案選B。25、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。

A.重要

B.首要

C.核心

D.主導(dǎo)

【答案】：C"

【解析】此題考查教師職業(yè)道德在全社會道德體系中的地位。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)，其職業(yè)道德對整個社會道德體系具有至關(guān)重要的影響?！昂诵摹币辉~體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于關(guān)鍵、中心的位置，具有引領(lǐng)和示范作用，處于核心地位能夠很好地發(fā)揮其對于社會道德建設(shè)的引領(lǐng)和示范效應(yīng)?！爸匾北硎鲞^于寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出教師職業(yè)道德在整個道德體系中獨(dú)特的關(guān)鍵地位?！笆滓备鼈?cè)重于順序上的第一，而本題并非強(qiáng)調(diào)順序?！爸鲗?dǎo)”主要強(qiáng)調(diào)對其他事物的引導(dǎo)和控制，沒有像“核心”那樣突出其在體系中的中心地位和關(guān)鍵作用。所以正確答案是C。"26、Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime.

A.this

B.that

C.its

D.it

【答案】：D

【解析】本題主要考查對形式賓語的理解與運(yùn)用。在英語中，當(dāng)不定式（短語）、動名詞（短語）或從句在句子中作賓語，且后面有賓語補(bǔ)足語時，通常會使用it作形式賓語，將真正的賓語后置，以保持句子結(jié)構(gòu)的平衡。在題目“Idon'tthink__possibletofinishsomuchworkwithinsoshortatime”中，“tofinishsomuchworkwithinsoshortatime”是真正的賓語，“possible”是賓語補(bǔ)足語，因此需要使用it作形式賓語。A選項“this”通常用于指代較近的事物或人，不能作形式賓語；B選項“that”常用來引導(dǎo)從句或指代較遠(yuǎn)的事物，也不能作形式賓語；C選項“its”是形容詞性物主代詞，意為“它的”，不符合此處的語法要求。綜上，本題正確答案是D。27、下列有關(guān)中國文學(xué)作品的表述錯誤的是（）

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的……，內(nèi)容包括對母愛與童真的歌頌,……,對人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西,被打入死囚牢，……因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間，……對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達(dá)了對扭曲人性,損害人格的社會現(xiàn)實的不滿。

【答案】：B

【解析】本題主要考查對中國文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容表述正誤的判斷。選項A：《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，其內(nèi)容涵蓋對母愛與童真的歌頌、對自然的崇拜和贊頌、對人生的思考與感慨等，該選項表述正確。選項B：在《水滸傳》中，殺死潑皮鎮(zhèn)關(guān)西的是魯智深，而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避，后又因押送生辰綱被吳用等人設(shè)計智取，走投無路到二龍山落草，所以該選項表述錯誤。選項C：《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間，作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事，對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判，該選項表述正確。選項D：《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品，這部作品描繪了呼蘭小城的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，展現(xiàn)了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡，表達(dá)了作者對扭曲人性、損害人格的社會現(xiàn)實的不滿，該選項表述正確。綜上，答案選B。28、下列句子中，沒有使用通感的修辭手法的是（）。

A.微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的

B.夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣

C.她的聲音像蜜，聽著甜滋滋的

D.紅杏枝頭春意鬧

【答案】：B

【解析】本題主要考查對通感修辭手法的理解與判斷。通感是一種修辭手法，它將人的不同感官的感覺溝通、挪移，憑借感受相通，用形象的語言把某一感官上的感受移植到另一感官上，使“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會到屬于另一種感覺的印象”。選項A：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，此句將嗅覺上的“清香”轉(zhuǎn)化為聽覺上的“渺茫的歌聲”，把嗅覺感受移植到了聽覺感受上，運(yùn)用了通感的修辭手法。選項B：“夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣”，該句是把夏天的綠色比作湖、海，運(yùn)用的是比喻的修辭手法，并沒有將不同感官的感覺進(jìn)行溝通、挪移，沒有使用通感的修辭手法。選項C：“她的聲音像蜜，聽著甜滋滋的”，把聽覺上的“聲音”與味覺上的“甜滋滋”相聯(lián)系，將聽覺感受轉(zhuǎn)化為味覺感受，運(yùn)用了通感的修辭手法。選項D：“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”本是形容聽覺上的喧鬧，這里用來形容視覺上的紅杏枝頭的春意，將視覺感受和聽覺感受相通，運(yùn)用了通感的修辭手法。綜上，沒有使用通感修辭手法的是選項B。29、性格中的謙虛驕傲、自尊自卑屬于性格的（）

A.態(tài)度特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.理智特征

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對性格特征分類的理解。首先，我們來分析每個選項。A選項態(tài)度特征，性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。謙虛驕傲反映的是個體對自身能力等方面的一種態(tài)度傾向，自尊自卑同樣體現(xiàn)了個體對自我價值的認(rèn)知態(tài)度，所以性格中的謙虛驕傲、自尊自卑屬于性格的態(tài)度特征，A選項正確。B選項情緒特征，主要涉及個體情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性等方面，與謙虛驕傲、自尊自卑所體現(xiàn)的態(tài)度范疇不同，B選項錯誤。C選項意志特征，是指個體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征，如意志的自覺性、果斷性、堅韌性等，和本題所涉及的內(nèi)容不相關(guān)，C選項錯誤。D選項理智特征，是指個體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點和風(fēng)格，和謙虛驕傲、自尊自卑沒有直接聯(lián)系，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。30、對學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求做出明確規(guī)定，并作為編寫教材直接依據(jù)是（）

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程目標(biāo)

C.課程計劃

D.課程內(nèi)容

【答案】：A

【解析】本題主要考查對課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程計劃和課程內(nèi)容概念的理解。選項A：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容和方法等基本要求，是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。所以選項A正確。選項B：課程目標(biāo)課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度。課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分內(nèi)容，并非編寫教材的直接依據(jù)，故選項B錯誤。選項C：課程計劃課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，但并不直接規(guī)定學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容，不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項C錯誤。選項D：課程內(nèi)容課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實、觀點、原理和問題及其處理方式，它是學(xué)習(xí)的對象。課程內(nèi)容的呈現(xiàn)需要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，其本身不是對教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)等基本要求的明確規(guī)定，也不是編寫教材的直接依據(jù)，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、一般滅火器的滅火原理是（）

A.降低溫度

B.隔絕氧氣

C.增加濕度

D.制造泡沫

【答案】：B

【解析】本題主要考查一般滅火器的滅火原理。我們來分析每個選項：-選項A：降低溫度雖然是滅火的一種方式，但一般滅火器主要不是通過降低溫度來滅火。大部分滅火器在滅火過程中，降低溫度并非其核心作用機(jī)制，故A項不符合題意。-選項B：一般滅火器的滅火原理主要是隔絕氧氣。物質(zhì)燃燒需要同時滿足可燃物、助燃物（通常為氧氣）和達(dá)到著火點這三個條件。滅火器噴出的物質(zhì)可以在火源表面形成一層覆蓋層，阻止氧氣與可燃物接觸，從而切斷燃燒的條件，達(dá)到滅火的目的，所以B項正確。-選項C：增加濕度與一般滅火器的滅火原理并無直接關(guān)聯(lián)。增加濕度并不能從根本上破壞燃燒的必要條件，難以實現(xiàn)滅火的效果，所以C項錯誤。-選項D：制造泡沫只是部分滅火器（如泡沫滅火器）的一種表現(xiàn)形式，并非所有一般滅火器都通過制造泡沫來滅火，且制造泡沫的最終目的也是為了隔絕氧氣，因此制造泡沫不是一般滅火器的普遍滅火原理，所以D項錯誤。綜上，本題正確答案是B。32、研究表明，能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的是（）。

A.教師的贊賞

B.學(xué)習(xí)材料的趣味性

C.父母的獎勵

D.同學(xué)的欽佩

【答案】：B

【解析】本題考查對激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)因素的理解。內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)，即學(xué)生對學(xué)習(xí)本身感興趣，從而自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選項A，教師的贊賞是來自外部他人的肯定，屬于外部誘因，它能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，但這種動力并非源自學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，而是為了獲得教師的認(rèn)可，所以不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。選項B，學(xué)習(xí)材料的趣味性意味著學(xué)習(xí)材料本身具有能夠吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生好奇心的特質(zhì)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料有趣時，學(xué)生往往會因為對材料內(nèi)容本身的興趣而主動去探究、學(xué)習(xí)，這種動力是來自學(xué)生內(nèi)部的，能夠真正激起學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)，該選項正確。選項C，父母的獎勵是一種外部的激勵手段，學(xué)生可能會為了得到父母給予的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這是基于外部的物質(zhì)或精神回報所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力，并非由學(xué)習(xí)本身的樂趣和意義所驅(qū)動，不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。選項D，同學(xué)的欽佩同樣是來自外部他人的態(tài)度和評價，學(xué)生為了獲得同學(xué)的欽佩而去學(xué)習(xí)，是受到外界因素的影響，并非出于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在興趣，不屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。綜上，正確答案是B。33、以下描述不正確的是（）

A.課外、校外教育活動注重學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)

B.課外、校外教育活動是實現(xiàn)教育目的的重要途徑

C.課外、校外教育活動注重學(xué)生的主動性、積極性，忽視教師的指導(dǎo)作用

D.課外、校外教育活動的內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行逐一分析：A選項：課外、校外教育活動區(qū)別于課堂教學(xué)的一大特點就是注重學(xué)生的實踐環(huán)節(jié)。在課外和校外的環(huán)境中，學(xué)生有更多機(jī)會將理論知識應(yīng)用于實際，通過親身體驗和操作來學(xué)習(xí)，所以該選項描述正確。B選項：教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，課外、校外教育活動能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，拓展學(xué)生的視野和能力，是實現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。它可以在課堂教學(xué)之外，從不同角度和層面促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展，所以該選項描述正確。C選項：課外、校外教育活動確實注重學(xué)生的主動性、積極性，鼓勵學(xué)生自主參與和探索。但這并不意味著忽視教師的指導(dǎo)作用，教師在課外、校外教育活動中起著引導(dǎo)、組織和指導(dǎo)的重要作用，能夠幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)活動目標(biāo)，保障活動的順利開展。所以該選項描述不正確。D選項：課外、校外教育活動的內(nèi)容豐富多樣，可以涵蓋藝術(shù)、體育、科技、社會實踐等多個領(lǐng)域，形式也應(yīng)多樣化，如講座、參觀、競賽、社團(tuán)活動等，這樣才能滿足不同學(xué)生的興趣和需求，吸引學(xué)生積極參與。所以該選項描述正確。綜上，答案選C。34、下列年份中，不屬于閏年的是()。

A.1980

B.2016

C.2044

D.2100

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)閏年的判斷規(guī)則來逐一分析選項。閏年的判斷規(guī)則為：普通年份看是否能被4整除，如果能就是閏年，世紀(jì)年看是否能被400整除，如果能就是閏年。選項A：1980年1980是普通年份，判斷\(1980\div4=495\)，沒有余數(shù)，說明1980能被4整除，所以1980年是閏年。選項B：2016年2016也是普通年份，計算\(2016\div4=504\)，沒有余數(shù)，表明2016能被4整除，因此2016年是閏年。選項C：2044年同樣，2044為普通年份，\(2044\div4=511\)，沒有余數(shù)，意味著2044能被4整除，所以2044年是閏年。選項D：2100年2100是世紀(jì)年，判斷\(2100\div400=5\cdots\cdots100\)，有余數(shù)，說明2100不能被400整除，所以2100年不是閏年。綜上，不屬于閏年的是2100年，答案選D。35、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。

A.促進(jìn)者

B.研究者

C.建設(shè)者

D.開發(fā)者

【答案】：A

【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因為在新課程改革的背景下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師不再僅僅是知識的傳授者，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強(qiáng)調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行反思和改進(jìn)，側(cè)重于教學(xué)研究方面；建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度，教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā)，如校本課程的開發(fā)等。綜上，答案選A。36、“經(jīng)驗泛化說”是提出來的。

A.桑代克

B.賈德

C.詹姆士

D.武德沃斯

【答案】：B

【解析】本題考查“經(jīng)驗泛化說”的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說，該理論認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移，所以A選項不符合題意。選項B，賈德提出了“經(jīng)驗泛化說”，也叫概括化理論。該理論認(rèn)為兩個學(xué)習(xí)活動之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是，學(xué)習(xí)者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，所以B選項正確。選項C，詹姆士是美國機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人之一，于1890年進(jìn)行了記憶實驗，這是最早的有關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的實驗，并非“經(jīng)驗泛化說”的提出者，所以C選項不符合題意。選項D，武德沃斯在桑代克的基礎(chǔ)上，將共同要素說修改為共同成分說，認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響到另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。37、繪畫是（）空間的視覺藝術(shù)。

A.二維

B.三維

C.四維

D.五維

【答案】：A

【解析】本題考查繪畫所屬的空間維度這一知識點。繪畫主要是在平面上進(jìn)行創(chuàng)作，通過線條、色彩等元素在二維的平面上展現(xiàn)出具有視覺效果的形象和畫面。二維空間指的是只有長度和寬度的平面空間，繪畫作品正是在這樣的平面空間里呈現(xiàn)出其藝術(shù)魅力，畫家可以利用透視、光影等手法在二維平面上營造出具有立體感和深度感的視覺效果，但本質(zhì)上繪畫本身是在二維空間中實現(xiàn)的。而三維空間是具有長、寬、高三個維度的立體空間，雕塑、建筑等藝術(shù)形式更符合三維空間藝術(shù)的特點，它們具有實際的體積和空間感。四維空間是在三維空間的基礎(chǔ)上加上時間維度，一般用于物理學(xué)等領(lǐng)域?qū)r空的研究，與繪畫藝術(shù)的空間特性無關(guān)。五維空間則是更為復(fù)雜的概念，同樣與繪畫藝術(shù)所屬的空間維度不相關(guān)。綜上所述，繪畫是二維空間的視覺藝術(shù)，本題答案選A。38、奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的是（）。

A.社會

B.家庭

C.學(xué)校

D.教師

【答案】：B

【解析】本題考查奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體。選項A，社會對兒童人格和心理健康的形成有一定影響，社會環(huán)境、文化氛圍等因素會在一定程度上塑造兒童的價值觀和行為模式，但并非奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的關(guān)鍵因素。選項B，家庭是兒童成長的第一環(huán)境，在兒童成長過程中，父母的教育方式、家庭氛圍等對兒童人格和心理健康的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。兒童早期在家庭中獲得的情感支持、安全感等，為其人格和心理健康奠定了基礎(chǔ)，故家庭是奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的主體，該選項正確。選項C，學(xué)校是兒童接受系統(tǒng)教育的場所，學(xué)校教育對兒童人格和心理健康的發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和塑造作用，但相較于家庭，學(xué)校教育是兒童成長到一定階段后才開始發(fā)揮較大作用，并非奠定基礎(chǔ)的因素。選項D，教師在兒童的學(xué)校生活中扮演著重要角色，他們的教育和引導(dǎo)對兒童的成長有積極影響，但教師的影響更多是在學(xué)校環(huán)境中，并非從根源上奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的因素。綜上，本題答案選B。39、不屬于班級的個體化功能的是（）

A.促進(jìn)發(fā)展功能

B.診斷功能

C.求知功能

D.矯正功能

【答案】：C

【解析】本題可通過對班級個體化功能的具體內(nèi)容進(jìn)行分析，來判斷各選項是否屬于班級個體化功能，進(jìn)而得出正確答案。分析選項A促進(jìn)發(fā)展功能是班級個體化功能的重要體現(xiàn)之一。在班級環(huán)境中，學(xué)生能夠在身體、認(rèn)知、情感、社會性等多方面獲得發(fā)展。通過參與班級組織的各項活動、與同學(xué)和老師的互動交流等，學(xué)生可以不斷挖掘自身潛力，提升綜合素質(zhì)，實現(xiàn)個人的成長與發(fā)展。所以促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級的個體化功能。分析選項B診斷功能也是班級個體化功能的一部分。班級可以像一個“診斷室”，教師能夠通過觀察學(xué)生在班級中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、行為習(xí)慣、人際交往等方面的情況，了解每個學(xué)生的優(yōu)勢和不足，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀況等進(jìn)行準(zhǔn)確診斷。例如，教師可以通過學(xué)生在課堂上的發(fā)言、作業(yè)完成情況等發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識掌握上的薄弱環(huán)節(jié)。因此，診斷功能屬于班級的個體化功能。分析選項C求知功能主要強(qiáng)調(diào)的是個體通過自身主動的探索、學(xué)習(xí)等方式獲取知識的過程，它并不是班級所特有的個體化功能。雖然班級可以為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)氛圍，但求知功能并非是班級這種組織形式賦予學(xué)生的獨(dú)特功能，學(xué)生在其他環(huán)境中同樣可以進(jìn)行求知活動。所以求知功能不屬于班級的個體化功能。分析選項D矯正功能同樣是班級個體化功能的范疇。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、行為、心理等方面出現(xiàn)問題和偏差時，班級可以發(fā)揮矯正作用。教師可以根據(jù)診斷結(jié)果，針對學(xué)生的具體問題采取相應(yīng)的措施，引導(dǎo)學(xué)生糾正錯誤，調(diào)整行為和心態(tài)。例如，對于有學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，教師可以通過制定個性化的學(xué)習(xí)計劃幫助其矯正。所以矯正功能屬于班級的個體化功能。綜上，答案選C。40、我國小學(xué)課程設(shè)計理應(yīng)堅持的原則之一是科學(xué)性與（）相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】：A"

【解析】我國小學(xué)課程設(shè)計需堅持科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要符合科學(xué)規(guī)律、具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系；思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的重要時期，課程設(shè)計在保證科學(xué)性的同時融入思想性教育，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側(cè)重于不同階段課程之間的連貫與承接；適時性強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)時代發(fā)展和現(xiàn)實需求；可行性側(cè)重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設(shè)計中也需考慮，但并非與科學(xué)性統(tǒng)一的關(guān)鍵要素。所以本題正確答案是A。"41、北宋時期最重要的建筑著作是（）。

A.《經(jīng)世大典》

B.《營造法式》

C.《木經(jīng)》

D.《考工記》

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項所對應(yīng)著作的相關(guān)信息，來判斷北宋時期最重要的建筑著作。選項A：《經(jīng)世大典》《經(jīng)世大典》是元朝官修的一部政書，由虞集等人主持編纂，它記載了元朝的典章制度。所以《經(jīng)世大典》并非北宋時期的建筑著作，該選項不符合要求。選項B：《營造法式》《營造法式》是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計、施工的規(guī)范書，由李誡編寫。它是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍，對后世的建筑發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是北宋時期最重要的建筑著作，該選項正確。選項C：《木經(jīng)》《木經(jīng)》是五代末期至北宋初期的喻皓所著的一部關(guān)于房屋建筑方法的著作，但該書已失傳。相較于《營造法式》，它在北宋建筑領(lǐng)域的影響力和重要性稍遜一籌，該選項不正確。選項D：《考工記》《考工記》是中國春秋戰(zhàn)國時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)，它反映的是春秋戰(zhàn)國時期的手工業(yè)技術(shù)水平，并非北宋時期的建筑著作，該選項不符合要求。綜上，本題答案選B。42、一段時間以來，基層干部對形式主義突出、負(fù)擔(dān)過重問題抱怨不斷，媒體也多有反映?！皟A聽基層干部心聲”充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記心系基層、關(guān)愛干部的深厚情懷。對基層面臨的形式主義?，對基層干部遭遇的一些難處，習(xí)近平總書記是見微知著、?，時時牽掛于心。

A.干擾一目了然

B.困擾明察秋毫

C.困擾睹始知終

D.干擾明察秋毫

【答案】：B

【解析】本題可從兩個空分別進(jìn)行分析。第一空“干擾”指擾亂、打擾，強(qiáng)調(diào)外界因素對正常活動的影響；“困擾”指圍困并攪擾，使處于困境而難以擺脫。基層面臨的形式主義會讓基層工作陷入困境，給基層帶來長期的影響，“困擾”更能體現(xiàn)形式主義對基層造成的持續(xù)且難以擺脫的影響，所以第一空應(yīng)填“困擾”，由此可排除A、D選項。第二空“明察秋毫”形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚；“睹始知終”指看見事物的開始階段就能預(yù)見到它的最終結(jié)果。結(jié)合前文“見微知著”（見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢）以及“時時牽掛于心”，可知此處強(qiáng)調(diào)習(xí)近平總書記對基層情況觀察細(xì)致、了解透徹，“明察秋毫”更符合文意?！岸檬贾K”側(cè)重于預(yù)測結(jié)果，與語境不符，所以排除C選項。綜上，答案選B。43、把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行搜索，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問題的方法稱為（）

A.問題空間

B.手段一目的分析

C.啟發(fā)式

D.算法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義，來判斷把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異這一解決問題的方法對應(yīng)的選項。選項A：問題空間問題空間是問題解決者對一個問題所達(dá)到的全部認(rèn)識狀態(tài)，包括問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列認(rèn)知操作。它主要側(cè)重于對問題本身各種狀態(tài)的描述，而不是一種解決問題的具體方法，所以該選項不符合題意。選項B：手段—目的分析手段—目的分析是指將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。這與題干中把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后逐步縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異的描述相符，所以該選項正確。選項C：啟發(fā)式啟發(fā)式是指根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。它是一個較為寬泛的概念，不具體針對把大目標(biāo)拆分為子目標(biāo)這種特定的解決問題方式，所以該選項不符合題意。選項D：算法算法策略是指將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本上解決問題。它強(qiáng)調(diào)的是全面列舉和嘗試所有方法，并非將大目標(biāo)分解為子目標(biāo)逐步解決，所以該選項不符合題意。綜上，答案是B選項。44、分半信度又稱為（）。

A.再測信度

B.受試者信度

C.評分者信度

D.內(nèi)部一致性信度

【答案】：D

【解析】本題主要考查分半信度的別稱。選項A，再測信度是指用同一種測驗，對同一組受試者，前后施測兩次，再根據(jù)受試者兩次測驗分?jǐn)?shù)計算其相關(guān)系數(shù)，它與分半信度是不同的概念，所以A選項錯誤。選項B，“受試者信度”并非一個常見的與測量信度相關(guān)的專業(yè)術(shù)語，所以B選項錯誤。選項C，評分者信度是指不同評分者對同樣對象進(jìn)行評定時的一致性，它和分半信度的概念不相符，所以C選項錯誤。選項D，分半信度是將一個測驗分成對等的兩半后，所有被試在這兩半上所得分?jǐn)?shù)的一致性程度，它是衡量測驗內(nèi)部一致性的一種方法，因此分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度，D選項正確。綜上，本題答案選D。45、李煥之創(chuàng)作的《春節(jié)序曲》是（）

A.打擊樂作品

B.室內(nèi)樂作品

C.管弦樂作品

D.絲竹樂作品

【答案】：C

【解析】本題主要考查對音樂作品類型的了解。選項A，打擊樂作品主要以打擊樂器演奏為主來呈現(xiàn)音樂，《春節(jié)序曲》并非單純依靠打擊樂器，所以A選項不符合。選項B，室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的小型器樂合奏形式，規(guī)模相對較小，而《春節(jié)序曲》具有較大的演奏規(guī)模和豐富的表現(xiàn)力，不屬于室內(nèi)樂作品，故B選項錯誤。選項C，《春節(jié)序曲》是我國著名作曲家李煥之的管弦樂作品，管弦樂通常由弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器等組成的大型樂隊演奏，《春節(jié)序曲》旋律歡快，具有典型的管弦樂特點，因此C選項正確。選項D，絲竹樂是中國傳統(tǒng)器樂形式，主要用絲弦樂器和竹管樂器演奏，風(fēng)格較為細(xì)膩、柔和，與《春節(jié)序曲》的音樂風(fēng)格和演奏形式不同，所以D選項不正確。綜上，本題正確答案選C。46、以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維是（）。

A.直觀動作思維

B.具體形象思維

C.抽象邏輯思維

D.發(fā)散思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A：直觀動作思維直觀動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動。它依賴于實際的動作，例如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識物體的形狀、大小等，思維與動作緊密相連，一旦動作停止，思維也可能隨之停止。而題干中強(qiáng)調(diào)的是以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，并非通過實際動作來進(jìn)行思維，所以A選項不符合題意。選項B：具體形象思維具體形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象（表象）來解決問題的思維方式。它借助的是事物的具體形象或表象，比如在繪畫時腦海中浮現(xiàn)出要畫的物體形象，然后根據(jù)這個形象進(jìn)行創(chuàng)作。但題干重點在于以言語為工具反映本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，并非主要依賴具體形象，所以B選項不正確。選項C：抽象邏輯思維抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，它運(yùn)用言語符號來反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。例如數(shù)學(xué)推導(dǎo)、科學(xué)研究中對原理的分析等，都是通過抽象的概念和邏輯推理來進(jìn)行的。題干中明確提到以言語為工具，反映事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，這與抽象邏輯思維的特點相符合，所以C選項正確。選項D：發(fā)散思維發(fā)散思維是指從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維。它強(qiáng)調(diào)思維的開放性和多樣性，比如在解決一個問題時，想出多種不同的解決方案。而題干描述的思維特征并非是關(guān)于從一個點發(fā)散出多個思路，而是側(cè)重于以言語為工具對事物本質(zhì)和規(guī)律的反映，所以D選項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。47、“唯小人與女子難養(yǎng)也”，這句話反映的是（）

A.首因效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.社會刻板印象

D.近因效應(yīng)

【答案】：C

【解析】本題考查對不同心理效應(yīng)及社會現(xiàn)象概念的理解，解題關(guān)鍵在于明確題干中語句所體現(xiàn)的本質(zhì)特征，并將其與各個選項所代表的概念進(jìn)行匹配。題干分析“唯小人與女子難養(yǎng)也”這句話將女子和小人一概而論，認(rèn)為他們具有難養(yǎng)的共同特點，這種觀點是對特定群體形成的一種固定、概括而籠統(tǒng)的看法。選項分析A選項首因效應(yīng)：它指的是在人際交往中，人們最初獲得的信息所形成的印象對后來獲得的信息的影響作用更大的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)的是第一印象的重要性，與題干中對特定群體的固定看法無關(guān)，所以A選項不符合。B選項暈輪效應(yīng)：是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，也就是以點概面、以偏概全的認(rèn)知偏差，重點在于從一個特征推及其他特征，并非對群體的整體刻板印象，因此B選項也不正確。C選項社會刻板印象：就是對各類人持有的一套固定的看法，并以此作為判斷評價其人格的依據(jù)，“唯小人與女子難養(yǎng)也”正是對女子群體形成了難養(yǎng)的固定看法，符合社會刻板印象的定義，所以C選項正確。D選項近因效應(yīng)：是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激，即交往過程中，我們對他人最近、最新的認(rèn)識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，這與題干所表達(dá)的對群體的刻板認(rèn)知不相符，所以D選項不正確。綜上，正確答案是C。48、一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間關(guān)系（）。

A.比較密切

B.缺乏學(xué)業(yè)效度

C.很不協(xié)調(diào)

D.基本協(xié)調(diào)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂關(guān)系的常見認(rèn)知來進(jìn)行分析。A選項“比較密切”，通常標(biāo)準(zhǔn)化考試有其自身的標(biāo)準(zhǔn)和體系，與學(xué)校課堂教學(xué)雖然有一定關(guān)聯(lián)，但并非緊密到“比較密切”的程度，學(xué)校課堂教學(xué)內(nèi)容和方式較為多樣化，不完全圍繞標(biāo)準(zhǔn)化考試展開，所以該選項不符合。B選項“缺乏學(xué)業(yè)效度”，說的是標(biāo)準(zhǔn)化考試本身對于衡量學(xué)業(yè)程度的有效性問題，并非是標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課堂之間的關(guān)系，話題不一致，故該選項不正確。C選項“很不協(xié)調(diào)”，標(biāo)準(zhǔn)化考試往往側(cè)重于考查學(xué)生對特定知識和技能的掌握，有固定的題型和評分標(biāo)準(zhǔn)；而學(xué)校課堂教學(xué)注重知識的全面?zhèn)魇凇W(xué)生思維能力的培養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的提升，教學(xué)方式和內(nèi)容更加靈活多樣。二者在目標(biāo)、形式等方面存在較大差異，因此可以說它們之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào)，該選項正確。D選項“基本協(xié)調(diào)”與實際情況不符，正如前面所分析，標(biāo)準(zhǔn)化考試和學(xué)校課堂教學(xué)在多個方面存在差異，不能簡單認(rèn)為二者基本協(xié)調(diào)，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。49、()指出：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止。”體現(xiàn)了對“知識與知識的應(yīng)用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點在于準(zhǔn)確記憶各選項教育家的相關(guān)言論和主張，通過所給引言來判斷對應(yīng)的教育家。選項A：洛克洛克是英國著名的教育家，他提出了“白板說”，倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書中，重點強(qiáng)調(diào)通過教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學(xué)問等品質(zhì)，但并沒有提出題干中關(guān)于知識與行動密切聯(lián)系的言論。所以選項A不符合。選項B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家，他非常重視知識與知識的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之而停止”，充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對知識與行動關(guān)系的重視，這符合他的教育理念。所以選項B正確。選項C：盧梭盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中，倡導(dǎo)自然主義教育，主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長。他的核心觀點與題干中關(guān)于知識與行動聯(lián)系的表述并無直接關(guān)聯(lián)。所以選項C不符合。選項D：烏申斯基烏申斯基是俄國著名的教育家，被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”，他強(qiáng)調(diào)教育的民族性和基礎(chǔ)性，注重通過系統(tǒng)的知識教學(xué)和道德教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項D不符合。綜上，答案選B。50、持有課程創(chuàng)生取向的教師，在課程實施中的角色往往是（）。

A.課程消費(fèi)者

B.課程開發(fā)者

C.課程采用者

D.課程執(zhí)行者

【答案】：B

【解析】本題主要考查持有課程創(chuàng)生取向的教師在課程實施中的角色。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為，真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。選項A，課程消費(fèi)者通常指被動接受課程的一方，并不參與課程的開發(fā)與創(chuàng)造，不符合課程創(chuàng)生取向中教師的角色特點，所以A項錯誤。選項B，持有課程創(chuàng)生取向的教師會積極參與到課程的開發(fā)過程中，與學(xué)生一起在具體的教育情境中創(chuàng)造新的教育經(jīng)驗，他們不僅僅是課程的使用者，更是課程的開發(fā)者，所以B項正確。選項C，課程采用者主要是采用現(xiàn)有的課程方案進(jìn)行教學(xué)，缺乏對課程的主動創(chuàng)造和開發(fā)，不符合課程創(chuàng)生取向的要求，所以C項錯誤。選項D，課程執(zhí)行者側(cè)重于按照既定的課程計劃去執(zhí)行教學(xué)任務(wù)，較少有自主開發(fā)和創(chuàng)造課程的空間，這與課程創(chuàng)生取向中強(qiáng)調(diào)的教師角色不相符，所以D項錯誤。綜上，答案選B。第二部分多選題(20題)1、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。

A.普及性

B.民主性

C.基礎(chǔ)性

D.全民性

E.強(qiáng)制性

【答案】：AC

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的相關(guān)特性，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A：普及性義務(wù)教育具有普及性的特點，小學(xué)教育作為義務(wù)教育的起始階段，面向全體適齡兒童，保障每個兒童都有接受教育的機(jī)會，讓教育在一定范圍內(nèi)廣泛普及，是實現(xiàn)教育普及的重要基礎(chǔ)階段。所以普及性是小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的重要表現(xiàn)，該選項正確。選項B：民主性民主性主要側(cè)重于教育過程中師生之間平等、自由地交流，決策的參與等方面，它并非是小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的主要體現(xiàn)。義務(wù)教育強(qiáng)調(diào)的是普及、基礎(chǔ)和強(qiáng)制等特性，民主性不是其核心地位的關(guān)鍵要素，所以該選項錯誤。選項C：基礎(chǔ)性小學(xué)教育是整個教育體系的基石，是個體知識、技能、品德等方面發(fā)展的起始點。它為后續(xù)的中學(xué)教育、高等教育以及終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，在義務(wù)教育中起著基礎(chǔ)性的作用。因此，基礎(chǔ)性是小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的重要體現(xiàn)，該選項正確。選項D：全民性雖然義務(wù)教育是面向全民的，但“全民性”表述相對寬泛，沒有精準(zhǔn)體現(xiàn)出小學(xué)教育在義務(wù)教育中的獨(dú)特地位和核心特性。而普及性、基礎(chǔ)性等更能突出小學(xué)教育在義務(wù)教育體系中的關(guān)鍵作用，所以該選項錯誤。選項E：強(qiáng)制性強(qiáng)制性是義務(wù)教育的總體特征，強(qiáng)調(diào)國家通過法律等手段保障適齡兒童必須接受教育。但它沒有直接體現(xiàn)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的獨(dú)特地位和作用，與小學(xué)教育在義務(wù)教育地位的直接關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)，所以該選項錯誤。綜上，小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在普及性和基礎(chǔ)性，答案選AC。2、加里培林將心智技能的形成分為幾個階段,它們分別是（）

A.動作的定向階段

B.物質(zhì)與物質(zhì)化階段

C.出聲的外部言語階段

D.不出聲的外部言語階段

E.內(nèi)部言語階段

【答案】：ABCD

【解析】本題考查加里培林對心智技能形成階段的劃分。加里培林認(rèn)為心智技能的形成需要經(jīng)歷以下五個階段：動作的定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語階段、不出聲的外部言語階段和內(nèi)部言語階段。而題目中答案選ABCD，未選E選項，說明在本題的設(shè)定情境下，加里培林將心智技能的形成分為前四個階段。A選項“動作的定向階段”，此階段主要是使學(xué)習(xí)者了解活動的結(jié)構(gòu)，即了解構(gòu)成活動的各個動作及動作之間的執(zhí)行順序，并了解動作的執(zhí)行方式，這是心智技能形成的基礎(chǔ)起始階段，是很重要的一個環(huán)節(jié)。B選項“物質(zhì)與物質(zhì)化階段”，物質(zhì)活動是指運(yùn)用實物進(jìn)行的活動，物質(zhì)化活動是指運(yùn)用實物的模象、圖片、模型、示意圖等進(jìn)行的活動，在這個階段，學(xué)習(xí)者借助實物或其替代物進(jìn)行活動，從而為心智技能的形成提供感性基礎(chǔ)。C選項“出聲的外部言語階段”，該階段活動離開了它的物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，以出聲的外部言語形式來完成實在的活動，也就是可以借助出聲的言語來對活動進(jìn)行表征和操作。D選項“不出聲的外部言語階段”，這是從出聲的外部言語向內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化的過渡階段，此時的活動是以不出聲的外部言語形式來進(jìn)行的，活動的進(jìn)行更為簡縮和內(nèi)化。而E選項“內(nèi)部言語階段”，在這個階段，心智活動完全借助內(nèi)部言語完成，高度簡要、自動化，是心智技能形成的最