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文檔簡介
押題寶典教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、在如何認(rèn)識間接經(jīng)驗的問題上,現(xiàn)代教育理論比較強調(diào)()
A.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗
B.用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗
C.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗
D.用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗
【答案】:C
【解析】這道題主要考查現(xiàn)代教育理論在認(rèn)識間接經(jīng)驗方面所強調(diào)的方式。間接經(jīng)驗是指他人通過實踐獲得的經(jīng)驗,我們無法直接去經(jīng)歷。選項A,用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗,直接認(rèn)識通常是指通過自身的實踐去獲取知識,而間接經(jīng)驗本身就不是我們能直接實踐獲取的,所以不能用直接認(rèn)識的方式去認(rèn)識,A選項錯誤。選項B,題目問的是如何認(rèn)識間接經(jīng)驗,而該選項說的是用直接認(rèn)識的方式認(rèn)識直接經(jīng)驗,與題目所問內(nèi)容不符,B選項錯誤。選項C,現(xiàn)代教育理論強調(diào)用間接認(rèn)識的方式認(rèn)識間接經(jīng)驗,這是因為間接經(jīng)驗是前人經(jīng)過實踐總結(jié)出來的,我們可以通過閱讀書籍、聆聽講解等間接方式去認(rèn)識和學(xué)習(xí),C選項正確。選項D,同樣是混淆了概念,題目關(guān)注的是認(rèn)識間接經(jīng)驗的方式,并非用間接認(rèn)識的方式去認(rèn)識直接經(jīng)驗,D選項錯誤。綜上,正確答案是C。2、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.
A.solongas
B.sothat
C.unless
D.because
【答案】:C
【解析】本題考查對不同連詞含義及用法的理解,以此來確定能使句子邏輯通順的選項。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達(dá)的是政府有效運作和擺脫此類干擾之間的關(guān)系。句子前半部分表明政府不能有效運作,整體需要填入一個合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項A選項:solongas:意為“只要”,引導(dǎo)條件狀語從句,表達(dá)一種正面的條件關(guān)系。若填入該選項,句子意思是只要受到此類干擾,政府就能有效運作,這與常理和句子邏輯不符。B選項:sothat:主要用于引導(dǎo)目的或結(jié)果狀語從句,強調(diào)“以便;為了”或“結(jié)果是”。在本題中,從句子結(jié)構(gòu)和語義來看,填入該選項無法使句子形成合理的邏輯關(guān)系,不符合要求。C選項:unless:表示“除非;如果不”,引導(dǎo)條件狀語從句。將其填入題干,句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運作,除非它擺脫了此類干擾,符合邏輯。D選項:because:用于引導(dǎo)原因狀語從句,解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達(dá)因果關(guān)系,所以填入該選項不符合句子的邏輯意義。綜上,正確答案是C選項。3、千萬別折騰漢字
A.現(xiàn)在已是電腦時代,不存在書寫困難的問題。
B.繁體字要進(jìn)課堂,要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。
C.恢復(fù)繁體字,有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。
D.簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。
【答案】:B
【解析】本題主要探討關(guān)于漢字是否折騰(如恢復(fù)繁體字等情況)的不同觀點,并要求選出相關(guān)選項。選項A:指出現(xiàn)在是電腦時代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時代的一個客觀情況,與是否要折騰漢字,比如放棄簡化字恢復(fù)繁體字等核心爭議并無直接關(guān)聯(lián),沒有涉及到對漢字使用方式重大改變的核心討論點,所以該選項不符合題意。選項B:提到繁體字要進(jìn)課堂,要放棄簡化字、恢復(fù)繁體字,這明顯屬于對漢字現(xiàn)狀進(jìn)行的一種重大折騰行為。放棄簡化字恢復(fù)繁體字是對現(xiàn)有的漢字使用規(guī)范的巨大改變,會對教育、文化傳播、信息交流等眾多方面產(chǎn)生廣泛影響,符合題干中“折騰漢字”的描述,該選項正確。選項C:認(rèn)為恢復(fù)繁體字有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。此觀點是從促進(jìn)兩岸關(guān)系的角度出發(fā),強調(diào)恢復(fù)繁體字可能帶來的積極影響,并非是在強調(diào)這種行為是在“折騰漢字”,重點在于兩岸關(guān)系方面,與題干討論的核心有所偏差,所以該選項不正確。選項D:說簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。這僅僅是對簡化字審美方面的一種評價,沒有體現(xiàn)出要對漢字進(jìn)行實質(zhì)性的折騰操作,如改變現(xiàn)有的漢字使用體系等,只是在表達(dá)對簡化字的一種看法,因此該選項也不符合題意。綜上,正確答案是B。4、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長。
A.7.5%
B.7.7%
C.7.8%
D.8.1%
【答案】:B"
【解析】本題主要考查2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長率這一知識點。在2013年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長7.7%,所以答案選B。"5、近年來,隨著中國國際交往日益繁密,以更加平等的、平常心的“朋友思維”在海外開展文化交流的做法漸成日常。例如,中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動,不斷開拓文化機構(gòu)、機制、平臺、渠道,與各國民眾分享中國語言、文化、故事和產(chǎn)品。一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點。
A.最近幾年,中國國際交往越來越頻繁
B.中國在海外開展文化交流常用“朋友思維”
C.中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動
D.一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎
【答案】:B
【解析】本題需對每個選項進(jìn)行分析判斷。A選項,原文提到“近年來,隨著中國國際交往日益繁密”,“日益繁密”即表明最近幾年中國國際交往越來越頻繁,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除;B選項,原文為“以更加平等的、平常心的‘朋友思維’在海外開展文化交流的做法漸成日常”,“漸成日常”說明這種做法還未完全成為普遍現(xiàn)象,并非“常用”,該選項與原文不符,符合題意,當(dāng)選;C選項,原文明確指出“中國每年在海外舉辦文化節(jié)慶、藝術(shù)活動”,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除;D選項,原文表述為“一大批中國優(yōu)秀作品正走進(jìn)海外市場并獲得好評,成為各國民眾特別是年輕人關(guān)注的新焦點”,說明一大批中國優(yōu)秀作品受到各國民眾的歡迎,該選項與原文表述一致,不符合題意,排除。綜上,答案選B。6、下列關(guān)于分組教學(xué)的說法中,不正確的是()
A.外部分組,即取消按年齡編班,按學(xué)生的能力或某些測驗成績編班
B.內(nèi)部分組,即在按年齡編班的班級內(nèi),再根據(jù)學(xué)生的成績將他們分成若干個不同的小組
C.分組教學(xué)比班級上課更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點,便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)
D.分組教學(xué)不利于學(xué)生間的良性競爭
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其說法是否正確,進(jìn)而得出答案。選項A外部分組是指取消按年齡編班的做法,而是按照學(xué)生的能力或者某些測驗成績來進(jìn)行編班。這種編班方式打破了傳統(tǒng)的年齡限制,能夠讓能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生在同一個班級學(xué)習(xí),所以該選項說法正確。選項B內(nèi)部分組是在按照年齡編班的班級內(nèi)部,依據(jù)學(xué)生的成績將他們劃分成若干個不同的小組。這樣可以在班級整體框架內(nèi),針對學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行更有針對性的教學(xué),該選項說法正確。選項C分組教學(xué)相較于班級上課,能夠根據(jù)學(xué)生的不同水平和特點進(jìn)行分組,教師可以針對不同小組的情況實施不同的教學(xué)方法和策略,更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點,便于因材施教,有利于挖掘和培養(yǎng)不同類型的人才,所以該選項說法正確。選項D分組教學(xué)將學(xué)生按照能力或成績等因素進(jìn)行分組,在同一小組內(nèi),學(xué)生的水平相近,他們之間會形成一種競爭氛圍,為了取得更好的成績或者表現(xiàn),學(xué)生會相互競爭、相互激勵,促進(jìn)彼此的進(jìn)步,因此是有利于學(xué)生間的良性競爭的,該選項說法錯誤。綜上,答案選D。7、從字的結(jié)構(gòu)方式看,是會意字的一項是()。
A.刃
B.想
C.聞
D.涉
【答案】:D
【解析】本題是一道關(guān)于判斷會意字的選擇題,解題關(guān)鍵在于明確會意字的定義,并分析每個選項所給漢字的結(jié)構(gòu)方式。會意字是指用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項A:“刃”是指事字,它是在“刀”的鋒利處加上一點,以這一點來指示刀刃的位置,并非由幾個獨體字根據(jù)意義關(guān)系合成一個字,所以A選項不符合要求。選項B:“想”是形聲字,從心,相聲,“心”表示與心理活動有關(guān),“相”表示讀音,不是通過幾個獨體字的意義組合來表意,因此B選項不正確。選項C:“聞”同樣是形聲字,從耳,門聲,“耳”表示與聽覺有關(guān),“門”表示讀音,不是會意字,所以C選項也不符合。選項D:“涉”由“氵”(水)和“步”組成,表示人在水里走,是將“水”和“步”這兩個獨體字的意義結(jié)合起來,表達(dá)出涉水的意思,屬于會意字,所以D選項正確。綜上,答案選D。8、理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念,這說明了個體身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)個體身心發(fā)展不同特性的內(nèi)涵,來判斷理學(xué)家提出的發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的哪種特性。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,強調(diào)發(fā)展的先后順序。例如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序。而發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并非強調(diào)發(fā)展的先后順序,所以選項A不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如童年期學(xué)生的思維特點以具體形象思維為主,而少年期則具有抽象邏輯思維占主導(dǎo)地位的特點。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期并不是針對不同年齡階段的總體特征而言的,所以選項B不符合題意。選項C:不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面,一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期正是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期,在這一時期中,對個體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效,并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛力,如果錯過了關(guān)鍵期,訓(xùn)練的效果就會降低,甚至永遠(yuǎn)無法補償。這正好體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的不平衡性,所以選項C符合題意。選項D:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期概念并沒有體現(xiàn)出個體之間的差異情況,所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。9、智力技能的特點是()
A.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
B.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性
C.物質(zhì)性、外顯性、展開性
D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性
【答案】:B
【解析】本題主要考查智力技能的特點。智力技能也叫心智技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。選項A中“物質(zhì)性、外顯性”描述的并非智力技能的特點,物質(zhì)性和外顯性一般是動作技能的特點,簡縮性雖然是智力技能的特點之一,但該選項整體不符合智力技能的特點描述;選項C“物質(zhì)性、外顯性、展開性”同樣是動作技能的特點,而非智力技能的特點;選項D中“展開性”錯誤,智力技能具有簡縮性,而不是展開性。而智力技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性的特點。觀念性是指心智活動的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息。內(nèi)潛性是指心智活動是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,它既不像操作活動那樣,以外顯的形式(在頭腦外部)通過肢體運動來實現(xiàn),也不像言語活動那樣,可以借助于言語器官或口腔肌肉的運動信號而覺察到活動的存在,它是借助于內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行的。簡縮性是指心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出,而是不完全的、片斷的,是高度省略和簡化的。所以本題正確答案是B。10、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到,一個完整的蘋果被切成4小塊后的重量并沒有改變時,兒童的思維已經(jīng)具備了__________。
A.平衡性
B.同化性
C.順應(yīng)性
D.守恒性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義,結(jié)合題目描述進(jìn)行分析,從而得出正確答案。選項A:平衡性平衡性并非心理學(xué)中描述兒童思維特征的典型概念,在兒童認(rèn)知發(fā)展相關(guān)理論中,沒有與本題描述對應(yīng)的“平衡性”內(nèi)容,因此該選項不符合題意。選項B:同化性同化是指個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。簡單來說,就是兒童利用已有的圖式去認(rèn)識新事物,將新事物納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。但題干強調(diào)的是兒童認(rèn)識到蘋果分割后重量不變這一特性,并非是將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。選項C:順應(yīng)性順應(yīng)是指個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。當(dāng)兒童遇到不能用原有圖式來同化新刺激的情況時,就要對原有圖式加以修改或重建,以適應(yīng)環(huán)境。而本題重點不是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變,而是對物體某種屬性(重量)在形態(tài)變化后保持不變的認(rèn)知,所以該選項也不正確。選項D:守恒性守恒是指兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變。在本題中,一個完整的蘋果被切成4小塊,外形發(fā)生了改變,但其重量并沒有改變,兒童能夠認(rèn)識到這一點,說明其思維已經(jīng)具備了守恒性,該選項符合題意。綜上,本題的正確答案是D選項。11、關(guān)于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是()。
A.大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影(比喻)
B.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)(對偶)
C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)
D.輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內(nèi)清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的修辭手法的定義,逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影”,此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”,運用了比喻的修辭手法,所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,“日出”對“春來”,“江花”對“江水”,“紅勝火”對“綠如藍(lán)”,句式整齊,結(jié)構(gòu)對稱,符合對偶的特征,即“字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱”,所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水”,前一句的結(jié)尾“李清照”是后一句的開頭,這種修辭手法是頂真,所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內(nèi)清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”,“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”,但擬人是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子,這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物,不存在人格化的表達(dá),所以此句沒有運用擬人的修辭手法,該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上,答案選D。12、《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是()
A.利用評價結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作
B.創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)活動
C.針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實需要問題,進(jìn)行探索研究
D.合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項A分析利用評價結(jié)果不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作,這側(cè)重于依據(jù)評價反饋來提升教學(xué),更多體現(xiàn)的是教學(xué)改進(jìn)能力,即根據(jù)評價所反映出的問題對教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,并非直接針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實存在的需要解決的問題進(jìn)行探索研究,所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項B分析創(chuàng)設(shè)適宜教學(xué)情境,根據(jù)小學(xué)生反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)活動,此做法主要聚焦于教學(xué)過程中的情境創(chuàng)設(shè)和靈活調(diào)整,是為了更好地開展教學(xué)活動以適應(yīng)學(xué)生需求,屬于教學(xué)實施能力的范疇,重點在于教學(xué)過程的實際操作和應(yīng)變,而非反思與對實際問題的探索研究,因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項C分析針對教育教學(xué)工作中現(xiàn)實需要問題進(jìn)行探索研究,這一行為體現(xiàn)了教師對教學(xué)中實際問題的深入思考和主動探索。反思與發(fā)展能力強調(diào)教師能夠關(guān)注教學(xué)中的實際問題,并通過研究和思考來尋求解決辦法,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,所以該選項符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項D分析合理利用教學(xué)資源,科學(xué)編寫教學(xué)方案,主要涉及教學(xué)準(zhǔn)備階段對資源的運用和教學(xué)方案的設(shè)計,是教學(xué)前期的重要工作,屬于教學(xué)準(zhǔn)備能力的體現(xiàn),而不是對教學(xué)中問題的反思與探索研究,故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上,答案選C。13、教師通過表揚積極發(fā)言的小明來鼓勵全班同學(xué)踴躍發(fā)言。該教師使用的強化類型是()。
A.直接強化
B.自我強化
C.替代強化
D.延時強化
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同強化類型的定義,對教師表揚小明這一行為所使用的強化類型進(jìn)行分析。對各選項強化類型的分析A選項:直接強化直接強化是指學(xué)習(xí)者做出反應(yīng)并體驗自己反應(yīng)后果而受到的強化。即個體直接因自己的行為獲得強化,比如學(xué)生自己認(rèn)真學(xué)習(xí)后取得好成績,從而得到獎勵,這種獎勵就是對自己行為的直接強化。而題干中教師是通過表揚小明來影響全班同學(xué),并非是全班同學(xué)因自身行為直接獲得強化,所以該選項不符合題意。B選項:自我強化自我強化是指個人依據(jù)強化原理安排自己的活動或生活,每達(dá)到一個目標(biāo)即給予自己一點物質(zhì)的或精神的酬報,直到最終目標(biāo)完成。自我強化強調(diào)個體自身對自己行為的調(diào)節(jié)和強化,而題干中是教師的外部表揚行為,并非全班同學(xué)自我強化,所以該選項不正確。C選項:替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。在本題中,小明是積極發(fā)言的榜樣,教師表揚小明,全班同學(xué)作為觀察者看到小明受到表揚這一強化行為,從而受到激勵,也踴躍發(fā)言,這符合替代強化的特點,所以該選項正確。D選項:延時強化延時強化是指在行為發(fā)生后,經(jīng)過一段時間才給予強化。而題干中教師是當(dāng)場表揚小明,并非經(jīng)過一段時間后才給予強化,所以該選項也不符合題意。綜上,答案選C。14、“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視()。
A.知識的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
【答案】:B
【解析】“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”這句話強調(diào)了給人現(xiàn)成的魚只能解決一時的吃飯問題,而教給人捕魚的方法則能讓人受益終身,這意味著在教學(xué)過程中,單純地傳授知識(“授人以魚”)不如培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和運用知識的能力(“授人以漁”)更為重要。選項A,知識的傳授只是“授人以魚”的層面,沒有涉及到培養(yǎng)可持續(xù)的能力,不符合題干強調(diào)的重點。選項C,積極的心理品質(zhì)與題干中“授人以漁”所表達(dá)的培養(yǎng)能力的核心內(nèi)容不相關(guān)。選項D,良好的思想品德也并非題干所體現(xiàn)的主要教學(xué)關(guān)注點。而選項B發(fā)展學(xué)生的能力,契合“授人以漁”的含義,即應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力,這樣學(xué)生才能在未來的生活和學(xué)習(xí)中持續(xù)受益。所以本題正確答案是B。15、組織策略屬于()。
A.精加工策略
B.認(rèn)知策略
C.元認(rèn)知策略
D.調(diào)節(jié)策略
【答案】:B
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的分類,需要明確各選項所代表的策略類型,并判斷組織策略所屬類別。選項A:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的策略。常見的精加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。而組織策略并非是通過建立新舊知識聯(lián)系來促進(jìn)記憶,因此組織策略不屬于精加工策略,A選項錯誤。選項B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。所以組織策略屬于認(rèn)知策略,B選項正確。選項C:元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是指學(xué)生對自己認(rèn)知過程的策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。主要分為計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略與對認(rèn)知過程的了解和控制無關(guān),所以不屬于元認(rèn)知策略,C選項錯誤。選項D:調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應(yīng)的補救措施,根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查,及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。它屬于元認(rèn)知策略的一部分,與組織策略的概念和功能不同,因此組織策略不屬于調(diào)節(jié)策略,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。16、以下旨在讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)的是()
A.科技活動
B.學(xué)科活動
C.體育活動
D.文學(xué)藝術(shù)活動
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各活動的特點來判斷哪個選項能讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)。A選項:科技活動科技活動通常涉及到各種實驗、制作、發(fā)明等具體的實踐操作。學(xué)生在參與科技活動的過程中,需要親自去設(shè)計、動手搭建模型、操作儀器設(shè)備等,通過實際動手來探索科學(xué)原理、解決實際問題,從而學(xué)會動手操作的本領(lǐng),因此該選項符合題意。B選項:學(xué)科活動學(xué)科活動主要是圍繞學(xué)科知識展開的,側(cè)重于知識的學(xué)習(xí)、研究和探討。比如數(shù)學(xué)學(xué)科的解題討論、語文的閱讀分析等,更多的是在思維層面和理論知識上進(jìn)行拓展,雖然也可能有一定的實踐環(huán)節(jié),但并非以動手操作本領(lǐng)的培養(yǎng)為主要目的,所以該選項不符合題意。C選項:體育活動體育活動主要是增強體質(zhì)、提高運動技能和培養(yǎng)體育精神。它主要是通過身體的運動來實現(xiàn),比如跑步、打球、游泳等,重點在于身體的運動能力和協(xié)調(diào)能力的鍛煉,而非動手操作本領(lǐng),因此該選項不符合題意。D選項:文學(xué)藝術(shù)活動文學(xué)藝術(shù)活動包括閱讀、寫作、繪畫、音樂、舞蹈等方面,主要是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)審美和創(chuàng)造力。雖然在一些藝術(shù)創(chuàng)作如繪畫、手工制作中有動手的部分,但整體上其核心是藝術(shù)表達(dá)和審美體驗,并非以培養(yǎng)通用的動手操作本領(lǐng)為主要目標(biāo),所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。17、()的視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。
A.小學(xué)生
B.中學(xué)生
C.大學(xué)生
D.成人
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同群體視覺敏感發(fā)展水平的相關(guān)知識。在個體的成長過程中,不同階段的生理和心理發(fā)展情況有所不同,視覺敏感發(fā)展水平也存在差異。中學(xué)生正處于青春期,身體各方面機能快速發(fā)展,在這個階段,其視覺敏感發(fā)展到一生中的最高水平。而小學(xué)生正處于身體和心理快速發(fā)展的前期階段,視覺敏感還在逐步發(fā)展和完善中,尚未達(dá)到最高水平;大學(xué)生和成人已經(jīng)過了視覺敏感發(fā)展的高峰期,相比中學(xué)生而言,視覺敏感水平會有所下降。所以本題正確答案是B選項。18、下列哪種音程不在我國的五聲調(diào)式中?()
A.小二度
B.大二度
C.小三度
D.大三度
【答案】:A
【解析】本題考查我國五聲調(diào)式中包含的音程。我國的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見的音程結(jié)構(gòu)。-選項B:大二度是五聲調(diào)式中常見的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。19、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校()。
A.跨越發(fā)展
B.優(yōu)先發(fā)展
C.均衡發(fā)展
D.差異發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來判斷正確選項。《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確規(guī)定,縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,其目的是為了讓各學(xué)校在資源配置、教學(xué)質(zhì)量等方面盡量達(dá)到平衡,以保障所有學(xué)生都能享受到相對公平的教育。選項A“跨越發(fā)展”通常強調(diào)的是一種突破性、超常規(guī)的發(fā)展模式,重點在于快速超越現(xiàn)有的發(fā)展階段,與縮小學(xué)校間差距、促進(jìn)公平性的主旨不符。選項B“優(yōu)先發(fā)展”主要側(cè)重于在眾多事務(wù)中給予某方面以首要的地位和資源傾斜,一般用于強調(diào)教育整體的重要性及優(yōu)先對待,并非針對縮小學(xué)校間辦學(xué)條件差距而言。選項C“均衡發(fā)展”契合了縮小校際辦學(xué)條件差距的目標(biāo),即通過合理調(diào)配資源等方式,使不同學(xué)校在師資、設(shè)施、環(huán)境等方面達(dá)到相對均衡的水平,從而促進(jìn)教育公平,該選項正確。選項D“差異發(fā)展”強調(diào)的是突出學(xué)校各自的特色和差異,這與縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距、促進(jìn)教育公平的要求相悖。綜上,正確答案是C。20、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是()。
A.蕭友梅
B.聶耳
C.黎錦輝
D.黃自
【答案】:A
【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項A蕭友梅是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》,該作品具有獨特的音樂風(fēng)格和藝術(shù)價值,所以選項A正確。選項B聶耳是我國著名的作曲家,他的代表作品有《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報歌》等,其作品多具有強烈的時代感和革命精神,與《新霓裳羽衣舞》并無關(guān)聯(lián),所以選項B錯誤。選項C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人,他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲,如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等,并非《新霓裳羽衣舞》的作者,所以選項C錯誤。選項D黃自是中國30年代重要作曲家,音樂教育家,代表作有《長恨歌》《花非花》等,和《新霓裳羽衣舞》不對應(yīng),所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。21、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由()組成。
A.脊髓和突觸
B.突觸和反射弧
C.腦和反射弧
D.腦和脊髓
【答案】:D
【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項:-選項A:脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu),并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,所以該選項錯誤。-選項B:突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成,所以該選項錯誤。-選項C:腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但反射弧不是,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),所以該選項錯誤。-選項D:中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成,腦包括大腦、小腦和腦干等部分,脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道,所以該選項正確。綜上,答案選D。22、①“這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅固?!雹凇拔覀儗幙砂づu,也不能昧著良心去搞假呀!”③“他小小年紀(jì),膽量可不小啊?!雹堋罢l如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯過。”這四個復(fù)句中分句之間的關(guān)系是()。
A.①轉(zhuǎn)折②選擇③并列④假設(shè)
B.①遞進(jìn)②選擇③轉(zhuǎn)折④假設(shè)
C.①遞進(jìn)②假設(shè)③轉(zhuǎn)折④條件
D.①轉(zhuǎn)折②假設(shè)③并列④條件
【答案】:B
【解析】本題可通過分析每個復(fù)句中各分句之間的邏輯關(guān)系,來逐一判斷選項。復(fù)句①“這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅固不但……而且……”是典型的遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞,表明后一個分句的意思比前一個分句的意思更進(jìn)一層,所以該復(fù)句分句之間是遞進(jìn)關(guān)系。復(fù)句②“我們寧可挨批評,也不能昧著良心去搞假呀寧可……也不……”體現(xiàn)了在兩種情況或行為之間進(jìn)行選擇,表達(dá)了一種取舍關(guān)系,所以此復(fù)句分句之間是選擇關(guān)系。復(fù)句③“他小小年紀(jì),膽量可不小啊”從“小小年紀(jì)”和“膽量可不小”可以看出,前后分句表達(dá)的意思存在相反或相對的情況,有轉(zhuǎn)折意味,即前后語義形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系。復(fù)句④“誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯過如果……就……”是假設(shè)關(guān)聯(lián)詞,前一個分句提出一種假設(shè)的情況,后一個分句說明在這種假設(shè)情況下會產(chǎn)生的結(jié)果,所以該復(fù)句分句之間是假設(shè)關(guān)系。綜上,①是遞進(jìn)關(guān)系,②是選擇關(guān)系,③是轉(zhuǎn)折關(guān)系,④是假設(shè)關(guān)系,答案選B。23、我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是:學(xué)生為本、()、能力為重、終身學(xué)習(xí)。
A.教書育人
B.師德為先
C.尊重規(guī)律
D.為人師表
【答案】:B"
【解析】本題考查我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念。我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)的基本理念為學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)?!皩W(xué)生為本”強調(diào)以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動;“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位,師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提;“能力為重”注重教師將所學(xué)的知識技能運用到教育教學(xué)實踐中,不斷提升教育教學(xué)能力;“終身學(xué)習(xí)”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高自身素質(zhì),以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。選項A“教書育人”是教師的職責(zé),但并非專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念;選項C“尊重規(guī)律”表述不夠準(zhǔn)確全面,未明確對應(yīng)到標(biāo)準(zhǔn)中的基本理念;選項D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一,也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"24、()是指課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。
A.課的類型
B.課的結(jié)構(gòu)
C.課的安排
D.課的計劃
【答案】:B
【解析】本題主要考查對課的相關(guān)概念的理解,關(guān)鍵在于明確每個選項所代表的含義,進(jìn)而判斷哪個選項符合題干中對“課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系”的描述。選項A:課的類型課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等因素對課程進(jìn)行的分類,例如新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)課等。它主要關(guān)注的是課程的性質(zhì)和功能,而不是課程各部分的順序、時限和相互關(guān)系,所以該選項不符合題意。選項B:課的結(jié)構(gòu)課的結(jié)構(gòu)指的就是課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。它規(guī)定了一堂課中各個教學(xué)環(huán)節(jié)的安排以及它們之間的銜接和過渡,是對課程內(nèi)部組織形式的一種描述,與題干的表述完全相符,因此該選項正確。選項C:課的安排課的安排通常更側(cè)重于對課程整體的規(guī)劃和布置,包括課程的時間安排、場地安排、教學(xué)資源的調(diào)配等方面,但并沒有具體涉及到課的組成部分以及各部分之間的詳細(xì)關(guān)系,所以該選項不正確。選項D:課的計劃課的計劃一般是指教師為了完成教學(xué)任務(wù)而制定的具體方案,它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等多個方面,但重點在于對教學(xué)活動的整體規(guī)劃,并非專門針對課的組成部分及各部分的順序、時限和相互關(guān)系,所以該選項也不符合要求。綜上,正確答案是B。25、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為()。
A.品德
B.態(tài)度
C.意向
D.技能
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項A,品德是道德品質(zhì)的簡稱,是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向,并非是通過學(xué)習(xí)形成的影響個人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,所以A選項不符合題意。選項B,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性,該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致,所以B選項正確。選項C,意向是指人們對待或處理客觀事物的活動,表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向,并非題目所描述的定義,所以C選項錯誤。選項D,技能是指個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,與題目中所表述的概念不同,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。26、應(yīng)用題的解題策略一般應(yīng)包括()
A.提出問題、判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件
B.提問、識別、探索、解決
C.判明問題性質(zhì)、選擇算法、找尋條件
D.提出問題、選擇算法、找尋條件
【答案】:A
【解析】本題主要考查應(yīng)用題解題策略所包含的內(nèi)容。逐一分析各選項:-選項A:提出問題是解決應(yīng)用題的起始步驟,只有明確了問題所在,才能進(jìn)一步開展后續(xù)的解題工作;判明問題性質(zhì)有助于確定解題的大致方向和思路,了解問題屬于何種類型,如行程問題、工程問題等;選擇算法是根據(jù)問題性質(zhì)和已知條件,挑選合適的數(shù)學(xué)方法來進(jìn)行計算;找尋條件則是為算法的運用提供具體的數(shù)據(jù)支撐。這四個步驟構(gòu)成了一個完整的應(yīng)用題解題策略流程,所以選項A正確。-選項B:“提問、識別、探索、解決”表述過于籠統(tǒng),沒有明確指出在應(yīng)用題解題過程中的關(guān)鍵要素和具體步驟,不能準(zhǔn)確概括應(yīng)用題的解題策略,故選項B錯誤。-選項C:缺少“提出問題”這一關(guān)鍵步驟。沒有提出問題,就無法明確解題的目標(biāo)和方向,整個解題過程就會缺乏針對性,所以選項C不完整,是錯誤的。-選項D:同樣缺少“判明問題性質(zhì)”這一步驟,不先判明問題性質(zhì),就難以準(zhǔn)確地選擇合適的算法,可能導(dǎo)致解題方法偏差,因此選項D也是不完整的,錯誤。綜上,正確答案是A選項。27、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》閱讀評價表述不正確的是()。
A.在閱讀過程中要綜合考慮閱讀過程、體驗和理解
B.閱讀評價要培養(yǎng)閱讀興趣、價值取向、閱讀方法與習(xí)慣
C.閱讀不考慮閱讀量,要看閱讀面
D.閱讀應(yīng)該多角度、有創(chuàng)意
【答案】:C
【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析來判斷其關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》閱讀評價表述的正確性。A選項:在閱讀評價中,綜合考慮閱讀過程、體驗和理解是全面且合理的。閱讀過程能反映學(xué)生的閱讀策略和方法,閱讀體驗可以體現(xiàn)學(xué)生對文本的情感共鳴,理解則是閱讀的核心目標(biāo)之一。全面考量這些方面,有助于更準(zhǔn)確地評價學(xué)生的閱讀能力和水平,故該選項表述正確。B選項:閱讀評價的目的不僅在于考查學(xué)生對文本的理解,還在于培養(yǎng)學(xué)生多方面的閱讀素養(yǎng)。培養(yǎng)閱讀興趣能夠激發(fā)學(xué)生主動閱讀的動力,價值取向有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,閱讀方法與習(xí)慣則是提高閱讀效率和質(zhì)量的關(guān)鍵。因此,閱讀評價應(yīng)注重培養(yǎng)這些方面,該選項表述正確。C選項:閱讀量和閱讀面都是閱讀評價中需要考慮的重要因素。足夠的閱讀量是學(xué)生積累知識、提高語言表達(dá)能力和思維能力的基礎(chǔ),閱讀面則反映了學(xué)生閱讀的廣泛程度和多樣性。只注重閱讀面而不考慮閱讀量,是不符合閱讀評價要求的,該選項表述錯誤。D選項:閱讀是一個個性化的過程,不同的讀者對同一文本可能有不同的理解和感悟。多角度、有創(chuàng)意的閱讀能夠鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力。所以,閱讀應(yīng)倡導(dǎo)多角度、有創(chuàng)意的方式,該選項表述正確。綜上,答案選C。28、按皮亞杰的觀點,兒童在()完成“守恒”任務(wù)。
A.感知運動階段
B.形式運算階段
C.前運算階段
D.具體運算階段
【答案】:D
【解析】本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段兒童的特點,需要判斷兒童完成“守恒”任務(wù)對應(yīng)的階段。選項A:感知運動階段此階段(0-2歲)兒童主要通過感知覺與運動之間的關(guān)系來認(rèn)識外界環(huán)境,形成一些低級的行為圖式。這一時期兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化,尚未涉及“守恒”概念,所以該選項錯誤。選項B:形式運算階段形式運算階段(11歲-成人)兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。他們能進(jìn)行抽象邏輯思維、命題運算等高級思維活動,但“守恒”任務(wù)并非在這一階段才完成,所以該選項錯誤。選項C:前運算階段前運算階段(2-7歲)兒童的思維具有不可逆性、刻板性,尚未獲得物體守恒的概念。他們往往只注意事物的某一方面特征,而忽略其他方面,不能理解事物的數(shù)量、質(zhì)量等在某些變換下保持不變,所以該選項錯誤。選項D:具體運算階段具體運算階段(7-11歲)兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了重組和改造,思維具有一定的彈性,能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算。這一階段的一個重要標(biāo)志是兒童獲得了“守恒”概念,即兒童認(rèn)識到客體在外形上發(fā)生了變化,但特有的屬性不變,所以該選項正確。綜上,答案選D。29、“先生,給現(xiàn)洋錢,袁世凱,不行么白白的米換不到白白的現(xiàn)洋錢,好像又被他們打了一個折扣,怪不舒服?!边@句話的修辭手法是()。
A.比喻
B.比擬
C.借代
D.夸張
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義,結(jié)合題干語句的特點來判斷其使用的修辭手法。選項A,比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,即要有本體、喻體和比喻詞。題干語句中并沒有出現(xiàn)將一種事物比作另一種事物的情況,不存在本體和喻體,所以沒有使用比喻的修辭手法。選項B,比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式,包括擬人和擬物。擬人是把物當(dāng)作人來寫,擬物是把人當(dāng)作物或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫。題干語句中未體現(xiàn)將事物當(dāng)作人或者將人當(dāng)作物、把甲事物當(dāng)作乙事物來寫的特點,因此沒有使用比擬的修辭手法。選項C,借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物,而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。在題干語句中,“袁世凱”在這里并不是指袁世凱本人,而是借指印有袁世凱頭像的現(xiàn)洋錢,用“袁世凱”這個與現(xiàn)洋錢密切相關(guān)的事物來代替現(xiàn)洋錢,符合借代的修辭手法特點,所以該選項正確。選項D,夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。題干語句沒有對事物進(jìn)行夸大或縮小的表述,未使用夸張的修辭手法。綜上,答案選C。30、2016年9月,我國開始實施中小學(xué)德育課程是
A.心理健康教育
B.道德與法制
C.道德教育
D.思想教育
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識。選項A,心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng),它并非2016年9月開始實施的特定德育課程。選項B,2016年9月起,我國開始實施《道德與法治》課程,替代了原來的《思想品德》課程,將道德教育與法治教育有機融合,作為中小學(xué)德育課程,該選項正確。選項C,道德教育是一個廣泛的概念,而題干問的是具體實施的課程,道德教育不是2016年9月開始實施的特定課程表述。選項D,思想教育也是一個較為寬泛的概念,并非2016年9月開始實施的特定中小學(xué)德育課程。綜上,本題正確答案是B。31、下列詞語,聲母相同組成的一項是()。
A.恍惚、奇怪
B.操場、泥濘
C.寓意、意義
D.掙扎、熱浪
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)每個選項中詞語的聲母來逐一分析判斷。選項A-“恍惚”中“恍(huǎng)”的聲母是“h”,“惚(hū)”的聲母是“h”,二者聲母相同。-“奇怪”中“奇(qí)”的聲母是“q”,“怪(guài)”的聲母是“g”,二者聲母不同。所以選項A不符合要求。選項B-“操場”中“操(cāo)”的聲母是“c”,“場(chǎng)”的聲母是“ch”,二者聲母不同。-“泥濘”中“泥(ní)”的聲母是“n”,“濘(nìng)”的聲母是“n”,二者聲母相同。所以選項B不符合要求。選項C-“寓意”中“寓(yù)”的聲母是“y”,“意(yì)”的聲母是“y”,二者聲母相同。所以選項C符合由聲母相同的詞語組成這一條件。選項D-“掙扎”中“掙(zhēng)”的聲母是“zh”,“扎(zh?。钡穆暷甘恰皕h”,二者聲母相同。-“熱浪”中“熱(rè)”的聲母是“r”,“浪(làng)”的聲母是“l(fā)”,二者聲母不同。所以選項D不符合要求。綜上,答案選C。32、乎昌送何東白詩序
A.褒衣危冠,侍藥平昌危:高
B.亭中有系人,常與錢曉,貸其藥貸:買
C.公廉而倨,寬而疏倨:正直
D.曉初無子,故不治生產(chǎn)治:治理
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對文言實詞含義的理解。解題關(guān)鍵在于結(jié)合上下文準(zhǔn)確判斷每個選項中實詞的解釋是否合理。A選項:“褒衣危冠,侍藥平昌”中“危”解釋為“高”。“褒衣危冠”描繪的是穿著寬大衣服、戴著高帽子的樣子,“?!弊鳌案摺苯夥险Z境,所以該選項實詞解釋正確。B選項:“亭中有系人,常與錢曉,貸其藥”里“貸”解釋為“買”。從句子意思來看,亭中有被拘押的人,常常給錢讓何曉幫忙買藥,“貸”理解為“買”是合理的,此選項實詞解釋無誤。C選項:“公廉而倨,寬而疏”中“倨”解釋為“正直”。這里描述人的品性,說此人廉潔且正直,“倨”解釋為“正直”能很好地體現(xiàn)句子表達(dá)的意思,該選項實詞解釋正確。D選項:“曉初無子,故不治生產(chǎn)”中“治”解釋為“治理”不準(zhǔn)確。結(jié)合語境,此句意思是何曉起初沒有兒子,所以不從事謀生的產(chǎn)業(yè),“治”應(yīng)解釋為“從事、經(jīng)營”,而不是“治理”,該選項實詞解釋錯誤。綜上,答案選D。33、“關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實際存在的興趣愛好和能力差異()
A.由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)
B.將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)
C.滿足不同學(xué)生的需要
D.培養(yǎng)單科獨進(jìn)的尖子
【答案】:C
【解析】本題考查對“關(guān)注個體差異”這一概念的理解。對各選項的分析A選項:“由學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)”這種表述過于絕對。雖然要尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意愿,但完全由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)方式可能會導(dǎo)致缺乏系統(tǒng)的引導(dǎo)和規(guī)劃,不能全面體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”的內(nèi)涵,因為關(guān)注個體差異并不意味著完全放任學(xué)生自主而不進(jìn)行必要的指導(dǎo),所以A選項不正確。B選項:“將學(xué)生按優(yōu)中差分班教學(xué)”,這種分班方式更多地是依據(jù)成績進(jìn)行劃分,容易造成教育資源的不均衡分配,忽視了學(xué)生個體在興趣愛好、學(xué)習(xí)能力等多方面的差異,不能真正滿足不同學(xué)生的多樣化需求,不符合“關(guān)注個體差異”的要求,所以B選項錯誤。C選項:“關(guān)注個體差異”強調(diào)的是要認(rèn)識到學(xué)生在興趣愛好和能力等方面存在不同,其目的就是要針對這些差異采取相應(yīng)的教育教學(xué)措施,以滿足不同學(xué)生的需要,該選項準(zhǔn)確地體現(xiàn)了“關(guān)注個體差異”的本質(zhì),所以C選項正確。D選項:“培養(yǎng)單科獨進(jìn)的尖子”只側(cè)重于培養(yǎng)在某一學(xué)科有突出表現(xiàn)的學(xué)生,而忽略了其他大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求,沒有全面考慮到學(xué)生的個體差異,不能體現(xiàn)“關(guān)注個體差異”對全體學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷,所以D選項不合適。綜上,本題正確答案是C。34、弗拉維爾認(rèn)為,元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知,元認(rèn)知的核心成分是()。
A.元認(rèn)知知識
B.元認(rèn)知監(jiān)控
C.元認(rèn)知體驗
D.元認(rèn)知計劃
【答案】:B
【解析】本題主要考查元認(rèn)知的核心成分。弗拉維爾提出元認(rèn)知是對認(rèn)知的認(rèn)知,其包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知體驗等成分。選項A,元認(rèn)知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,它并非元認(rèn)知的核心成分。選項B,元認(rèn)知監(jiān)控是指個體在認(rèn)知活動進(jìn)行的過程中,對自己的認(rèn)知活動積極進(jìn)行監(jiān)控,并相應(yīng)地對其進(jìn)行調(diào)節(jié),以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),它是元認(rèn)知的核心成分,故該選項正確。選項C,元認(rèn)知體驗是指伴隨認(rèn)知活動而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗或情感體驗,它也不是元認(rèn)知的核心成分。選項D,元認(rèn)知計劃只是元認(rèn)知監(jiān)控過程中的一個環(huán)節(jié),不能等同于元認(rèn)知的核心成分。綜上,答案選B。35、在7、-1、-0.5、0、12、2.24、52、260這8個數(shù)字中,整數(shù)有()個
A.4
B.6
C.7
D.8
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)整數(shù)的定義來確定給定數(shù)字中整數(shù)的個數(shù)。整數(shù)包括正整數(shù)、\(0\)和負(fù)整數(shù)。在\(7\)、\(-1\)、\(-0.5\)、\(0\)、\(12\)、\(2.24\)、\(52\)、\(260\)這\(8\)個數(shù)字中:-\(7\)是正整數(shù),屬于整數(shù)。-\(-1\)是負(fù)整數(shù),屬于整數(shù)。-\(-0.5\)是小數(shù),不屬于整數(shù)。-\(0\)是整數(shù)。-\(12\)是正整數(shù),屬于整數(shù)。-\(2.24\)是小數(shù),不屬于整數(shù)。-\(52\)是正整數(shù),屬于整數(shù)。-\(260\)是正整數(shù),屬于整數(shù)。綜上,整數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(-1\)、\(0\)、\(12\)、\(52\)、\(260\),共\(6\)個。所以答案選B。36、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述,正確的是()。?
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:C"
【解析】本題考查學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述的正確選項。逐一分析各選項,然后結(jié)合答案C來進(jìn)行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項。所以該題答案選C,意味著在關(guān)于學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯誤的。"37、()首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法。
A.卡爾
B.皮亞杰
C.羅杰斯
D.馮特
【答案】:D
【解析】本題主要考查首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物。下面對各選項進(jìn)行分析:A選項卡爾:卡爾并非首創(chuàng)實驗內(nèi)省法的人物,他的主要貢獻(xiàn)不在此方面,所以A選項錯誤。B選項皮亞杰:皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展理論等重要理論,并非實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)者,所以B選項錯誤。C選項羅杰斯:羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物之一,強調(diào)人的自我實現(xiàn)等概念,與實驗內(nèi)省法的首創(chuàng)無關(guān),所以C選項錯誤。D選項馮特:馮特是心理學(xué)史上的重要人物,他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室,并首創(chuàng)了實驗內(nèi)省法,用實驗的方法研究心理現(xiàn)象,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。38、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn),新課程改革價值趨向出現(xiàn)的變化是()
A.從精英教育走向大眾教育
B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理
C.由關(guān)注個體走向關(guān)注整體
D.由學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。下面對本題各選項進(jìn)行分析:A選項:傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育,即針對少數(shù)有天賦、成績優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點培養(yǎng);而課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)教育要面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都能在教育中有所收獲,實現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變,故A選項正確。B選項:課程標(biāo)準(zhǔn)確實有一定開放性和靈活性,但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價值趨向的核心變化。價值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面,而不是管理方式的轉(zhuǎn)變,所以B選項錯誤。C選項:新課程改革強調(diào)關(guān)注學(xué)生個體差異,尊重每個學(xué)生的獨特性,促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展,是從關(guān)注整體走向關(guān)注個體,而不是由關(guān)注個體走向關(guān)注整體,因此C選項錯誤。D選項:教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識的系統(tǒng)性和完整性,以學(xué)科知識為本位;課程標(biāo)準(zhǔn)更強調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變,是新課程改革的一個重要方面,但本題答案為A,故D選項不符合題意。39、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.
A.badly
B.very
C.quite
D.barely
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺”,此處需要填入一個合適的副詞來修飾動詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項分析A選項“badly”:“badly”作副詞時,有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語境中,用“badly”來強調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個原因關(guān)聯(lián)度不強,故A選項不符合。B選項“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!?,一般用來修飾形容詞或副詞原級,不能直接修飾動詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說“HeverywantsaniPad.”,故B選項錯誤。C選項“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺”,語義通順合理,所以C選項符合要求。D選項“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項不正確。綜上,正確答案是C。40、我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是()。
A.《憲法》
B.《教育法》
C.義務(wù)教育法
D.《未成年人保護(hù)法》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對規(guī)定學(xué)生義務(wù)的相關(guān)法律的了解。選項A,《憲法》是我國的根本大法,它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問題,雖然也有涉及公民的基本權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容,但并非是專門對學(xué)生義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律。選項B,《教育法》是教育領(lǐng)域的基本法,它對學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)等方面做出了明確具體的規(guī)定,適用于各級各類學(xué)校的學(xué)生,所以我國對學(xué)生的義務(wù)做出明確具體規(guī)定的法律是《教育法》,該選項正確。選項C,《義務(wù)教育法》主要是針對義務(wù)教育階段的教育教學(xué)活動、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面進(jìn)行規(guī)范,重點在于保障義務(wù)教育的實施,相對而言并不是全面對學(xué)生義務(wù)做具體規(guī)定。選項D,《未成年人保護(hù)法》側(cè)重于保護(hù)未成年人的合法權(quán)益,主要是從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)等方面為未成年人提供保障,并非側(cè)重于規(guī)定學(xué)生的義務(wù)。綜上,答案選B。41、從眾現(xiàn)象的發(fā)生,一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е?,一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息()。
A.是權(quán)威意見
B.將有助于他
C.是旁觀者的意見
D.是客觀的意見
【答案】:A
【解析】本題主要考查從眾現(xiàn)象發(fā)生原因中對于他人提供信息性質(zhì)的認(rèn)知。從眾現(xiàn)象指個體在社會群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象。在從眾現(xiàn)象發(fā)生時,人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,這本質(zhì)上是因為個體將多數(shù)人的意見視為權(quán)威意見。選項A,人們在從眾心理驅(qū)使下,會傾向于認(rèn)為大多數(shù)人給出的信息是權(quán)威意見,從而選擇跟隨多數(shù)人的看法,該項符合從眾現(xiàn)象發(fā)生時人們對他人提供信息的認(rèn)知,所以A選項正確。選項B,題干強調(diào)的是相信多數(shù)人意見正確,并非強調(diào)別人提供的信息有助于自己,從眾的核心并非基于是否對自己有幫助這一考量,所以B選項錯誤。選項C,從眾時人們看重的是多數(shù)人意見的正確性,而不是把它當(dāng)作旁觀者的意見,旁觀者意見通常不具有引導(dǎo)個體從眾的作用,所以C選項錯誤。選項D,多數(shù)人的意見不一定就是客觀的意見,客觀意見是基于事實、科學(xué)等多方面因素確定的,而從眾只是個體主觀上認(rèn)為多數(shù)人意見正確,并非基于意見的客觀性,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選A。42、一個五位數(shù),個位上的數(shù)是最小的自然數(shù),十位上的數(shù)是最小的奇數(shù),百位數(shù)上的數(shù)是最小的合數(shù),千位數(shù)上的數(shù)即是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù),萬位上的數(shù)是最小的質(zhì)數(shù),這個五位數(shù)是多少?()
A.20210
B.12410
C.22410
D.10210
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題目所給條件分別確定五位數(shù)每一位上的數(shù)字,進(jìn)而得出這個五位數(shù)。步驟一:明確各數(shù)位上數(shù)字的特征并確定對應(yīng)數(shù)字個位數(shù)字:最小的自然數(shù)是\(0\),所以該五位數(shù)個位上的數(shù)是\(0\)。十位數(shù)字:最小的奇數(shù)是\(1\),所以該五位數(shù)十位上的數(shù)是\(1\)。百位數(shù)字:最小的合數(shù)是\(4\),所以該五位數(shù)百位上的數(shù)是\(4\)。千位數(shù)字:既是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù)的數(shù)是\(2\),所以該五位數(shù)千位上的數(shù)是\(2\)。萬位數(shù)字:最小的質(zhì)數(shù)是\(2\),所以該五位數(shù)萬位上的數(shù)是\(2\)。步驟二:組合各數(shù)位上的數(shù)字得出五位數(shù)根據(jù)上述分析,從萬位到個位依次寫出各數(shù)位上的數(shù)字,可得這個五位數(shù)是\(22410\)。綜上,答案選C。43、一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用的遷移稱為()。
A.負(fù)遷移
B.正遷移
C.橫向遷移
D.縱向遷移
【答案】:B
【解析】本題考查遷移的分類相關(guān)知識。選項A,負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響,與題干中“積極的促進(jìn)作用”不符,所以A選項錯誤。選項B,正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,符合題干描述,所以B選項正確。選項C,橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,與題干強調(diào)的積極促進(jìn)作用的定義不相關(guān),所以C選項錯誤。選項D,縱向遷移又稱垂直遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,也不符合題干所表述的“積極的促進(jìn)作用”這一概念,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。44、下列不屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)的是()。
A.體會統(tǒng)計方法的意義,發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念,感受隨機現(xiàn)象
B.學(xué)會獨立思考.體會數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式
C.獲得分析問題和解決問題的一些基本方法,體驗解決問題方法的多樣性,發(fā)展創(chuàng)新意識
D.在參與觀察、實驗、猜想、證明、綜合實踐等數(shù)學(xué)活動中,發(fā)展合情推理和演繹推理能力,清晰地表達(dá)自己的想法
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項逐一分析,判斷其是否屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo),進(jìn)而得出答案。選項A體會統(tǒng)計方法的意義,發(fā)展數(shù)據(jù)分析觀念,感受隨機現(xiàn)象,這是數(shù)學(xué)思考中關(guān)于數(shù)據(jù)處理和對隨機現(xiàn)象認(rèn)知的重要方面。從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度來看,統(tǒng)計和概率是重要的分支,在這些領(lǐng)域中進(jìn)行思考和探索,能培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)據(jù)的敏感度和分析能力,屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)。選項B學(xué)會獨立思考,體會數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式,這是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中非常核心的內(nèi)容。數(shù)學(xué)思想如函數(shù)思想、方程思想、數(shù)形結(jié)合思想等,以及對應(yīng)的思維方式,是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中需要不斷領(lǐng)悟和實踐的,有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和思維能力,屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)。選項C獲得分析問題和解決問題的一些基本方法,體驗解決問題方法的多樣性,發(fā)展創(chuàng)新意識,此描述更側(cè)重于解決實際問題的能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng),它主要是“問題解決”目標(biāo)的體現(xiàn),強調(diào)的是運用知識和技能去解決各種數(shù)學(xué)問題以及實際生活中的問題,而不是單純的數(shù)學(xué)思考過程,不屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)。選項D在參與觀察、實驗、猜想、證明、綜合實踐等數(shù)學(xué)活動中,發(fā)展合情推理和演繹推理能力,清晰地表達(dá)自己的想法,在這些數(shù)學(xué)活動中進(jìn)行推理和表達(dá),是數(shù)學(xué)思考的重要表現(xiàn)形式。推理能力是數(shù)學(xué)思維的關(guān)鍵要素,通過這些活動能有效提升學(xué)生的邏輯思維和表達(dá)能力,屬于“數(shù)學(xué)思考”目標(biāo)。綜上,答案選C。45、按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是()歲。
A.0~1.5
B.2~3
C.6~12
D.12~18
【答案】:A
【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會心理發(fā)展理論,把心理的發(fā)展劃分為八個階段,每一階段都有特殊的社會心理任務(wù),其中嬰兒期(0-1.5歲)的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感,發(fā)展對周圍世界,尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來滿足,若父母等照料者能夠給予嬰兒及時、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛,嬰兒就會逐漸建立起對周圍世界的信任感;反之,嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項B,2-3歲屬于兒童早期,該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,克服羞怯與懷疑。選項C,6-12歲為學(xué)齡期,其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。選項D,12-18歲處于青年期,發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂。綜上,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲,本題正確答案選A。46、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是()。
A.行為塑造法
B.代幣獎勵法
C.自我控制法
D.系統(tǒng)脫敏法
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的心理輔導(dǎo)方法的特點,結(jié)合題干描述來判斷教師采用的方法。選項A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它側(cè)重于引導(dǎo)個體逐步建立新的行為模式,通常是對接近目標(biāo)行為的一系列反應(yīng)進(jìn)行強化,以塑造出最終想要的行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強化趨近目標(biāo)的反應(yīng)來塑造行為,所以該選項不符合題意。選項B:代幣獎勵法代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給其數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀?,學(xué)生可以用代幣兌換有實際價值的獎勵物或喜歡的活動。題干中教師在學(xué)生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星,學(xué)生能用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動,這完全符合代幣獎勵法的特點,所以該選項正確。選項C:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰,以改善自身行為。強調(diào)的是個體自身對行為的自我管理和控制,而不是借助教師發(fā)放代幣的方式,因此該選項與題干描述不符。選項D:系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等。它通過誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒,從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。題干中教師的行為并非是運用系統(tǒng)脫敏法來治療學(xué)生的特定心理問題,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。47、唐代佛教造像盧舍那大佛,坐落在。()。
A.麥積山石窟
B.云岡石窟
C.龍門石窟
D.敦煌莫高窟
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及石窟的特點及相關(guān)造像信息來進(jìn)行判斷。A選項麥積山石窟:麥積山石窟位于甘肅省天水市,以精美的泥塑藝術(shù)聞名于世,其中的造像多為泥塑佛像,與唐代佛教造像盧舍那大佛并無關(guān)聯(lián),所以A選項錯誤。B選項云岡石窟:云岡石窟位于山西省大同市,主要開鑿于北魏時期,其造像風(fēng)格融合了西域和中原的藝術(shù)特色,展現(xiàn)出北魏時期佛教藝術(shù)的獨特魅力,并非唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地,所以B選項錯誤。C選項龍門石窟:龍門石窟位于河南省洛陽市,開鑿于北魏時期,歷經(jīng)多個朝代的營造。其中,奉先寺的盧舍那大佛是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、規(guī)模最大的造像,它完成于唐代,盧舍那大佛通高17.14米,面容豐腴飽滿,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。所以C選項正確。D選項敦煌莫高窟:敦煌莫高窟坐落于甘肅省敦煌市,其藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在大量的壁畫和彩塑上,內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了佛教故事、經(jīng)變畫、供養(yǎng)人畫像等,同樣不是唐代佛教造像盧舍那大佛的所在地,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。48、心理健康教育的總目標(biāo)為()
A.提高學(xué)生的心理素質(zhì)
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.提高學(xué)生的成績
D.克服學(xué)生的厭學(xué)情緒
【答案】:A
【解析】本題主要考查心理健康教育總目標(biāo)的相關(guān)知識。選項A:心理健康教育的總目標(biāo)是提高學(xué)生的心理素質(zhì),讓學(xué)生能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)、生活中的各種壓力和挑戰(zhàn),具備積極樂觀的心態(tài)和良好的心理調(diào)適能力,該選項符合心理健康教育的核心目標(biāo),是正確的。選項B:發(fā)展學(xué)生的能力是教育的一個重要方面,但它不是心理健康教育的總目標(biāo)。發(fā)展能力涵蓋了多個領(lǐng)域,如認(rèn)知能力、實踐能力等,雖然心理健康教育在一定程度上有助于能力的發(fā)展,但這并非其核心指向。選項C:提高學(xué)生的成績主要涉及到教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的知識傳授與掌握,側(cè)重于學(xué)術(shù)方面的表現(xiàn)。而心理健康教育更關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)和心理品質(zhì),與提高成績并非直接關(guān)聯(lián),所以該選項不正確。選項D:克服學(xué)生的厭學(xué)情緒是心理健康教育可能會涉及到的一個具體問題和目標(biāo),但它只是心理健康教育眾多目標(biāo)中的一部分,不能代表心理健康教育的總目標(biāo)。綜上所述,本題正確答案是A。49、“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是()。
A.憤:心求通而未得之。悱:想說而說不出來。
B.憤:憤怒。悱:口欲言而未能其。
C.憤:感覺不滿足,努力地去做。悱:感覺心情不舒。
D.憤:因不滿足而心情激動。悱:感覺心情不舒。
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)對“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準(zhǔn)確理解來分析各選項?!安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”出自《論語·述而》,意思是不到學(xué)生努力想弄明白,但仍然想不透的程度時,先不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白,卻又不能完善表達(dá)出來的程度時,也不要去啟發(fā)他。其中,“憤”指心求通而未得之,即學(xué)生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài);“悱”指想說而說不出來。A選項準(zhǔn)確表述了“憤”和“悱”的意思,該選項正確。B選項中“憤”解釋為“憤怒”錯誤,“口欲言而未能其”表述不完整且不準(zhǔn)確,正確表述應(yīng)是“想說而說不出來”。C選項“憤:感覺不滿足,努力地去做”和“悱:感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項“憤:因不滿足而心情激動”和“悱:感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上,答案選A。50、STEAM教育可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,在中小學(xué)已成為潮流,STEAM中每個字母代表一門學(xué)科,下列學(xué)科不包含有()
A.藝術(shù)
B.技術(shù)
C.數(shù)學(xué)
D.體育
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學(xué)科內(nèi)容來判斷各選項是否符合要求。STEAM教育理念中,S代表Science(科學(xué)),T代表Technology(技術(shù)),E代表Engineering(工程),A代表Arts(藝術(shù)),M代表Mathematics(數(shù)學(xué))。選項A,藝術(shù)(Arts)是STEAM中“A”所代表的學(xué)科,所以該選項不符合題意。選項B,技術(shù)(Technology)包含在STEAM中,是其中“T”所代表的學(xué)科,所以該選項不符合題意。選項C,數(shù)學(xué)(Mathematics)是STEAM中“M”所代表的學(xué)科,所以該選項不符合題意。選項D,體育并不在STEAM所代表的學(xué)科范圍內(nèi),所以該選項符合題意。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、創(chuàng)造性思維的特點有()。
A.迅速性
B.變通性
C.獨創(chuàng)性
D.流暢性
【答案】:BCD
【解析】本題考查創(chuàng)造性思維的特點。創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。其主要特點包括變通性、獨創(chuàng)性和流暢性。選項B“變通性”,也稱為靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。對同一問題所想出不同類型答案越多者,變通性越高,這是創(chuàng)造性思維的重要特征之一。選項C“獨創(chuàng)性”,是指個人面對問題情境時,能獨具慧心,想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見,具有新奇性。對同一問題所提意見越新奇獨特者,其獨創(chuàng)性越高。選項D“流暢性”,是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。對同一問題所想到的可能答案越多,即表示他的流暢性越高。而選項A“迅速性”不屬于創(chuàng)造性思維的特點。綜上,本題正確答案選BCD。2、班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的()的影響。
A.期待
B.誘因
C.結(jié)果因素
D.先行因素
E.需要
【答案】:CD
【解析】本題主要考查班杜拉對于影響人行為因素的觀點。班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響。結(jié)果因素就是通常所說的強化,強化分為直接強化、替代性強化和自我強化,它會對人的行為產(chǎn)生重要作用,影響行為的發(fā)生頻率等;先行因素是指個體在行為之前形成的預(yù)期、期待等認(rèn)知因素,這些認(rèn)知會引導(dǎo)個體的行為。選項A“期待”,它包含在先行因素中,單獨說期待不夠全面。選項B“誘因”,雖然誘因在一定程度上能影響行為,但并非班杜拉所強調(diào)的核心影響因素。選項E“需要”,需要是個體行為的一種內(nèi)在驅(qū)動力,但不符合班杜拉關(guān)于影響行為的這一特定觀點的描述。因此,人的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響,本題正確答案選CD。3、教師角色意識形成的幾個階段分別為()。
A.角色認(rèn)知
B.角色認(rèn)同
C.角色行為
D.角色信念
【答案】:ABD
【解析】本題考查教師角色意識形成的階段。選項A:角色認(rèn)知角色認(rèn)知是指個體對自己所扮演角色的行為模式的認(rèn)識和了解。對于教師來說,角色認(rèn)知就是教師了解自己在教育教學(xué)活動中所應(yīng)承擔(dān)的角色,明確自己的職責(zé)和任務(wù)等。這是教師角色意識形成的基礎(chǔ)階段,教師只有先認(rèn)識到自己的角色,才能進(jìn)一步進(jìn)入后續(xù)的角色意識發(fā)展階段,所以角色認(rèn)知是教師角色意識形成的階段之一,選項A正確。選項B:角色認(rèn)同角色認(rèn)同是指個體親身體驗并接受自己所扮演的角色,在思想、情感和行為上與所扮演的角色趨于一致。當(dāng)教師對自己的教師角色產(chǎn)生認(rèn)同后,會更加主動地按照教師角色的要求去行動,將教師角色的規(guī)范內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,這是角色意識進(jìn)一步發(fā)展的階段,選項B正確。選項C:角色行為角色行為是指個體在扮演角色過程中的實際行為表現(xiàn),但它并非是教師角色意識形成過程中的一個特定階段。角色意識的形成側(cè)重于教師內(nèi)心對自身角色的認(rèn)知、認(rèn)同和信念的建立等心理層面的發(fā)展,而角色行為是角色意識在外部的表現(xiàn),不屬于角色意識形成的階段,選項C錯誤。選項D:角色信念角色信念是指教師對自己所從事的教育工作的強烈認(rèn)同感和神圣使命感,堅信自己所從事的工作對社會和學(xué)生的重要意義。當(dāng)教師形成了角色信念后,會更加堅定地履行教師角色,克服各種困難,全身心地投入到教育教學(xué)工作中,這是教師角色意識形成的高級階段,選項D正確。綜上,教師角色意識形成的幾個階段分別為角色認(rèn)知、角色認(rèn)同和角色信念,本題答案選ABD。4、班杜拉認(rèn)為強化分為()
A.直接強化
B.替代強化
C.自我強化
D.正強化
E.
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