教師招聘之《小學(xué)教師招聘》從業(yè)資格考試真題第一部分單選題(50題)1、蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”，這告訴我們課外、校外教育（）

A.有利于發(fā)展學(xué)生智力

B.有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長

C.可促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

D.是進(jìn)行德育的重要途徑

【答案】：A"

【解析】題干中提到蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”，關(guān)鍵在于“科學(xué)思維”。科學(xué)思維的培養(yǎng)與智力發(fā)展緊密相關(guān)，課外、校外教育能讓青少年走上科學(xué)思維道路，意味著其能促進(jìn)學(xué)生在思維等方面的發(fā)展，也就是有利于發(fā)展學(xué)生智力。而選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的個(gè)性特長，題干未體現(xiàn)出課外、校外教育對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性和專長的培養(yǎng)；選項(xiàng)C學(xué)生身心的健康發(fā)展包含身體和心理等多方面，題干僅圍繞科學(xué)思維，未涉及身心整體健康；選項(xiàng)D德育是關(guān)于道德教育方面，題干沒有表明課外、校外教育在德育方面的作用。所以本題答案選A。"2、下列哪一項(xiàng)不是語文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能？（）

A.檢查和診斷

B.自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)

C.甄別和選拔

D.反饋和激勵(lì)

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能來逐一分析各選項(xiàng)，從而判斷出正確答案。選項(xiàng)A檢查和診斷是語文教學(xué)評(píng)價(jià)的重要功能之一。通過對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，診斷出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題和不足，以便教師有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和方法，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)A是語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)B自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)是語文教學(xué)評(píng)價(jià)所采用的方式，并非評(píng)價(jià)本身所具有的功能。自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)則是學(xué)生之間相互進(jìn)行評(píng)價(jià)。它們是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)的具體手段，而非評(píng)價(jià)的功能。所以選項(xiàng)B不是語文教學(xué)評(píng)價(jià)所應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)C甄別和選拔也是語文教學(xué)評(píng)價(jià)的功能之一。在教學(xué)過程中，通過評(píng)價(jià)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和能力進(jìn)行區(qū)分和鑒別，選拔出表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會(huì)。例如，在升學(xué)考試、競賽等活動(dòng)中，評(píng)價(jià)就起到了甄別和選拔的作用。所以選項(xiàng)C是語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。選項(xiàng)D反饋和激勵(lì)同樣是語文教學(xué)評(píng)價(jià)不可或缺的功能。教學(xué)評(píng)價(jià)可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況反饋給教師和學(xué)生，使教師了解教學(xué)效果，學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況。同時(shí)，積極的評(píng)價(jià)結(jié)果可以激勵(lì)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心；而針對(duì)存在問題的評(píng)價(jià)反饋，也能促使學(xué)生反思并改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。所以選項(xiàng)D是語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)具有的功能。綜上，答案選B。3、弗拉維爾認(rèn)為，元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，元認(rèn)知的核心成分是（）。

A.元認(rèn)知知識(shí)

B.元認(rèn)知監(jiān)控

C.元認(rèn)知體驗(yàn)

D.元認(rèn)知計(jì)劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查元認(rèn)知的核心成分。弗拉維爾提出元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，其包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知監(jiān)控和元認(rèn)知體驗(yàn)等成分。選項(xiàng)A，元認(rèn)知知識(shí)是指個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動(dòng)、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)，它并非元認(rèn)知的核心成分。選項(xiàng)B，元認(rèn)知監(jiān)控是指個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，它是元認(rèn)知的核心成分，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，元認(rèn)知體驗(yàn)是指伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)，它也不是元認(rèn)知的核心成分。選項(xiàng)D，元認(rèn)知計(jì)劃只是元認(rèn)知監(jiān)控過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能等同于元認(rèn)知的核心成分。綜上，答案選B。4、物流，是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng)，是創(chuàng)造時(shí)間性、場所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。

A.小王在某銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡，自動(dòng)發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼

B.小李辦理出國手續(xù)急需一份經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書，他請(qǐng)父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來

C.老劉出資幾十萬元建了一間冷庫，用于儲(chǔ)藏收購來的蔬菜，以便趕在春節(jié)上市賣個(gè)好價(jià)錢

D.小趙自己有一輛卡車，他本周日幫助公司的客戶錢某搬家，錢某為表示感謝請(qǐng)他吃飯

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)物流的定義，分析各選項(xiàng)是否符合物流的特征來判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng)，是創(chuàng)造時(shí)間性、場所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。選項(xiàng)A：小王在銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡，顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在，不存在物質(zhì)資料的物理性移動(dòng)，不涉及物流活動(dòng)中的包裝、裝卸、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，所以不屬于物流。選項(xiàng)B：小李請(qǐng)父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書郵來。經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書是物質(zhì)資料，從家鄉(xiāng)通過快遞公司郵到小李手中，發(fā)生了從供給者（小李父母）向需要者（小李）的物理性移動(dòng)，且快遞公司的運(yùn)輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運(yùn)輸活動(dòng)，屬于物流行為。選項(xiàng)C：老劉出資建冷庫儲(chǔ)藏收購來的蔬菜，重點(diǎn)在于利用冷庫進(jìn)行蔬菜的保管，雖然保管是物流的活動(dòng)之一，但該選項(xiàng)沒有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動(dòng)這一關(guān)鍵要素，所以不屬于完整意義上的物流。選項(xiàng)D：小趙幫助公司客戶錢某搬家，這只是個(gè)人之間的幫忙行為，并非是為了創(chuàng)造時(shí)間性、場所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不具備物流的經(jīng)濟(jì)性特征，所以不屬于物流。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。5、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化，我們稱這種強(qiáng)化為（）。

A.直接強(qiáng)化

B.替代強(qiáng)化

C.具體強(qiáng)化

D.概括強(qiáng)化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項(xiàng)A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說，當(dāng)個(gè)體直接因?yàn)樽约旱男袨榈玫搅霜?jiǎng)勵(lì)或懲罰時(shí)，這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因?yàn)樽约赫J(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚(yáng)，這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化，并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因?yàn)榕W(xué)習(xí)獲得了好成績和老師的獎(jiǎng)勵(lì)，自己也受到激勵(lì)從而更加努力學(xué)習(xí)，這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語，在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念，所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述，在強(qiáng)化相關(guān)的知識(shí)體系里沒有該概念，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。6、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這種課程類型體現(xiàn)了（）的理念。

A.學(xué)科課程

B.活動(dòng)課程

C.學(xué)生課程

D.顯性課程

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合各課程類型的特點(diǎn)來判斷該課程體現(xiàn)的理念。選項(xiàng)A：學(xué)科課程學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它主要側(cè)重于系統(tǒng)的知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性，通常以教師講授為主，學(xué)生相對(duì)被動(dòng)地接受知識(shí)，并非強(qiáng)調(diào)動(dòng)手“做”和獲得直接經(jīng)驗(yàn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：活動(dòng)課程活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。活動(dòng)課程的特點(diǎn)就在于讓學(xué)生通過動(dòng)手“做”，手腦并用，親身參與各種活動(dòng)，從而獲得直接經(jīng)驗(yàn)。題干中描述課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這與活動(dòng)課程的理念相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：“學(xué)生課程”并不是一種規(guī)范的課程類型表述，在課程分類中沒有此類別，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是有明確的目標(biāo)、內(nèi)容和組織形式的課程，側(cè)重于知識(shí)技能等的傳授，與通過動(dòng)手“做”獲得直接經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。7、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：從眾從眾是指個(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致，所以不屬于從眾現(xiàn)象，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：依從依從是指個(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因，而是基于警察的權(quán)威性要求，所以不屬于依從現(xiàn)象，B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)：服從服從是指個(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中，警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威，司機(jī)必須按照警察的要求將車開到路邊停下，這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向，即接受他人請(qǐng)求，使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求，而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令，并非單純的請(qǐng)求，所以不屬于順從現(xiàn)象，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。8、“遺忘曲線”表明遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈（）

A.正加速

B.負(fù)加速

C.減速

D.不變

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)“遺忘曲線”中遺忘進(jìn)程特點(diǎn)的理解。“遺忘曲線”由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，它描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快，之后逐漸減慢，即隨著時(shí)間推進(jìn)，遺忘的速度越來越慢，這呈現(xiàn)出負(fù)加速的特征。選項(xiàng)A正加速意味著遺忘速度越來越快，這與“遺忘曲線”所表明的遺忘進(jìn)程不符；選項(xiàng)C減速表述不準(zhǔn)確，負(fù)加速更能準(zhǔn)確體現(xiàn)遺忘進(jìn)程開始快之后逐漸變慢的特點(diǎn)；選項(xiàng)D不變表示遺忘速度始終保持一致，顯然不符合遺忘曲線所反映的遺忘進(jìn)程。綜上，答案選B。9、以下描述不正確的是（）

A.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)

B.課外、校外教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑

C.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，忽視教師的指導(dǎo)作用

D.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)區(qū)別于課堂教學(xué)的一大特點(diǎn)就是注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在課外和校外的環(huán)境中，學(xué)生有更多機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，通過親身體驗(yàn)和操作來學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng)：教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，課外、校外教育活動(dòng)能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，拓展學(xué)生的視野和能力，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。它可以在課堂教學(xué)之外，從不同角度和層面促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展，所以該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)確實(shí)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與和探索。但這并不意味著忽視教師的指導(dǎo)作用，教師在課外、校外教育活動(dòng)中起著引導(dǎo)、組織和指導(dǎo)的重要作用，能夠幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)，保障活動(dòng)的順利開展。所以該選項(xiàng)描述不正確。D選項(xiàng)：課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣，可以涵蓋藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)領(lǐng)域，形式也應(yīng)多樣化，如講座、參觀、競賽、社團(tuán)活動(dòng)等，這樣才能滿足不同學(xué)生的興趣和需求，吸引學(xué)生積極參與。所以該選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選C。10、個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（）

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)特定心理學(xué)現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A“從眾”，指個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，這與題目中所描述的概念完全相符。選項(xiàng)B“依從”，通常強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)樗说恼?qǐng)求而做出的行為，它并非主要是受群體壓力影響且強(qiáng)調(diào)與多數(shù)人保持一致，所以不符合題意。選項(xiàng)C“順從”，一般側(cè)重于在他人的直接請(qǐng)求下，個(gè)體表現(xiàn)出的一種配合行為，并非是基于群體壓力與多數(shù)人保持一致，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“服從”，主要是指個(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，更多體現(xiàn)的是對(duì)權(quán)威或規(guī)則的遵循，而非因群體壓力與多數(shù)人保持一致，因此該選項(xiàng)也不符合。綜上，正確答案是A。11、收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者（）小之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。

A.十二

B.十八

C.二十四

D.二十

【答案】：C"

【解析】本題主要考查收留夜不歸宿未成年人時(shí)通知其父母或其他監(jiān)護(hù)人的時(shí)間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。選項(xiàng)A的十二小時(shí)、選項(xiàng)B的十八小時(shí)以及選項(xiàng)D的二十小時(shí)均不符合法律規(guī)定的時(shí)間要求，所以正確答案是C。"12、下列詩人，名列“永嘉四靈”的是（）。

A.尤袤

B.翁卷

C.戴復(fù)古

D.周密

【答案】：B

【解析】“永嘉四靈”是南宋中葉的一個(gè)詩歌流派，指當(dāng)時(shí)生長于浙江永嘉（今浙江溫州）的四位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。選項(xiàng)A，尤袤是南宋著名詩人、大臣、藏書家，與楊萬里、范成大、陸游并稱為“南宋四大家”，并非“永嘉四靈”成員。選項(xiàng)B，翁卷是“永嘉四靈”之一，其詩以清苦為主，多描寫自然景色和鄉(xiāng)村生活。選項(xiàng)C，戴復(fù)古是南宋著名江湖派詩人，他的作品受晚唐詩風(fēng)影響，兼具豪放與婉約之氣，但不屬于“永嘉四靈”。選項(xiàng)D，周密是南宋詞人、文學(xué)家，其詞講究格律，文字精美，善畫，著有《齊東野語》《武林舊事》等，并非“永嘉四靈”詩人。綜上，答案選B。13、動(dòng)作技能形成過程中期有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象，心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動(dòng)作技能形成過程中，中期會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項(xiàng)A，低谷期并非心理學(xué)中描述動(dòng)作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項(xiàng)C，疲勞期主要側(cè)重于個(gè)體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài)，與動(dòng)作技能形成過程中特定的暫時(shí)停頓現(xiàn)象的定義不符；選項(xiàng)D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個(gè)隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"14、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的（）

A.規(guī)范作用

B.動(dòng)力作用

C.引導(dǎo)作用

D.爆發(fā)作用

【答案】：B"

【解析】科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)教育發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷為教育提供新的理念、方法與手段，促使教育在內(nèi)容、形式、規(guī)模等多方面進(jìn)行變革與發(fā)展。規(guī)范作用主要側(cè)重于對(duì)行為的約束與標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定，科學(xué)技術(shù)對(duì)教育并非主要起規(guī)范作用。引導(dǎo)作用強(qiáng)調(diào)的是指引方向，雖科學(xué)技術(shù)能對(duì)教育有一定的引導(dǎo)，但并非最核心的影響體現(xiàn)。而“爆發(fā)作用”并非描述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育影響的恰當(dāng)表述。因此，科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用，本題應(yīng)選B。"15、概念同化的典型方式是（）

A.接受學(xué)習(xí)

B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。概念同化是指學(xué)習(xí)者將新概念納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程，接受學(xué)習(xí)正好符合這種通過直接獲取已有知識(shí)來同化新概念的方式，是概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與發(fā)現(xiàn)，并非概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解符號(hào)所代表的知識(shí)，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號(hào)的詞句或組合，死記硬背。這種學(xué)習(xí)方式與概念同化所強(qiáng)調(diào)的將新概念納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，建立有意義聯(lián)系的過程不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學(xué)習(xí)類型，概念同化是有意義學(xué)習(xí)的一種具體形式，而不是說有意義學(xué)習(xí)是概念同化的典型方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。16、下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是（）。

A.寫北方苦寒，用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格。

B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氣氛。

C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境。

D.運(yùn)用對(duì)偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛。

【答案】：D

【解析】本題可從詩句內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及表達(dá)效果等方面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩側(cè)重于描繪環(huán)境，雖然環(huán)境艱苦，但并沒有直接體現(xiàn)出對(duì)木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的襯托。該詩句主要是在描述戰(zhàn)地生活的場景，而非專門為了襯托木蘭的性格，所以A選項(xiàng)理解不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)：此選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了寫景和表現(xiàn)環(huán)境氣氛，沒有全面涵蓋該詩句在表達(dá)上的作用。詩句不僅僅是單純的寫景，更重要的是通過這種環(huán)境的描寫襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，表述不夠完整，故B選項(xiàng)不合適。C選項(xiàng)：“陰森、凄涼”的表述不準(zhǔn)確。詩句描述的是北方的寒冷以及戰(zhàn)場的艱苦，但并非給人陰森、凄涼之感，這種說法與詩句所營造的氛圍不符，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，“朔氣”對(duì)“寒光”，“傳金柝”對(duì)“照鐵衣”。從內(nèi)容上看，通過描寫北方的寒氣、打更的聲音以及寒冷的月光照在鎧甲上的情景，生動(dòng)地襯托出了戰(zhàn)地生活的艱辛，該選項(xiàng)理解正確。綜上，本題正確答案是D。17、對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)進(jìn)行操作的記憶是（）

A.陳述性記憶

B.長久性記憶

C.程序性記憶

D.語詞性記憶

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同記憶類型的概念，需要判斷對(duì)彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶所屬的記憶類型。各選項(xiàng)分析選項(xiàng)A：陳述性記憶：陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。例如對(duì)歷史事件、數(shù)學(xué)公式等的記憶，而彈琴、騎車等活動(dòng)操作并非單純的事實(shí)和事件記憶，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：長久性記憶：長久性記憶并非記憶的標(biāo)準(zhǔn)分類類型，通常記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：程序性記憶：程序性記憶又稱技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程。彈琴、騎車等活動(dòng)都涉及一系列特定的動(dòng)作和操作技能，是通過反復(fù)練習(xí)而形成的，屬于程序性記憶的范疇，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：語詞性記憶：語詞性記憶主要涉及以語言為載體的信息記憶，比如對(duì)詞匯、語句、文章等的記憶，與彈琴、騎車等活動(dòng)操作的記憶無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。18、個(gè)案研究法屬于（）

A.定性研究方法

B.定量研究方法

C.質(zhì)的研究法

D.描述研究法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)個(gè)案研究法所屬方法類型的判斷。選項(xiàng)A定性研究方法是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)象或事物所具有的屬性和在運(yùn)動(dòng)中的矛盾變化，從事物的內(nèi)在規(guī)定性來研究事物的一種方法或角度。個(gè)案研究法是對(duì)單個(gè)對(duì)象（如個(gè)人、群體、事件等）進(jìn)行深入而具體研究的方法，它側(cè)重于從質(zhì)的方面對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行描述和分析，通過對(duì)個(gè)案的詳細(xì)觀察、訪談、資料收集等方式來揭示現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，屬于定性研究方法的范疇，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B定量研究方法是指運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等工具，對(duì)研究對(duì)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進(jìn)行分析的方法。它強(qiáng)調(diào)通過收集大量的數(shù)據(jù)并進(jìn)行量化分析來得出結(jié)論。而個(gè)案研究法通常聚焦于單個(gè)或少數(shù)幾個(gè)案例，并不強(qiáng)調(diào)對(duì)大量樣本進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，與定量研究方法的特點(diǎn)不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C雖然質(zhì)的研究法和定性研究法有一定的相似性，但質(zhì)的研究法更強(qiáng)調(diào)在自然情境下，采用多種方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，通過與研究對(duì)象互動(dòng)來理解和解釋他們的行為和意義。而“質(zhì)的研究法”說法相對(duì)不規(guī)范，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域更為常用的表述是“定性研究方法”，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D描述研究法主要是對(duì)研究對(duì)象的現(xiàn)狀、特征等進(jìn)行客觀描述，側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的描述而不是深入分析其內(nèi)在機(jī)制和本質(zhì)。個(gè)案研究法不僅僅是描述，更重要的是通過對(duì)個(gè)案的深入剖析來揭示一般性規(guī)律和原理，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。19、中學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之，王某的做法侵犯了李某的（）

A.隱私權(quán)

B.人格尊嚴(yán)

C.人身安全

D.財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中王某的行為來判斷其侵犯了李某的何種權(quán)利。選項(xiàng)A：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，同學(xué)李某的尿床之疾屬于其個(gè)人隱私信息，王某偶然得知后在同學(xué)中廣而告之，這種行為將李某的隱私信息公開，明顯侵犯了李某的隱私權(quán)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人格尊嚴(yán)人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。雖然王某的行為可能在一定程度上損害了李某的名譽(yù)，但直接體現(xiàn)的是對(duì)李某隱私信息的公開，更精準(zhǔn)的是侵犯隱私權(quán)，而非人格尊嚴(yán)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：人身安全人身安全是指人的生命、健康、行動(dòng)自由、住宅、人格、名譽(yù)等安全。通常涉及到對(duì)身體的傷害、威脅、限制人身自由等情況。而題干中王某的行為并未對(duì)李某的身體造成傷害或威脅其人身自由等，不屬于侵犯人身安全的范疇，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：財(cái)產(chǎn)權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利，包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)等。題干中王某的行為與李某的財(cái)產(chǎn)毫無關(guān)聯(lián)，沒有侵犯李某的財(cái)產(chǎn)權(quán)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。20、微格教學(xué)有許多特點(diǎn)，但最重要的特點(diǎn)是（）

A.訓(xùn)練單元小

B.反饋及時(shí)準(zhǔn)確

C.訓(xùn)練程序合理

D.利于綜合創(chuàng)新

【答案】：A

【解析】本題考查微格教學(xué)最重要的特點(diǎn)。微格教學(xué)是一種利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段來培訓(xùn)師范生和在職教師教學(xué)技能的系統(tǒng)方法。選項(xiàng)A，訓(xùn)練單元小是微格教學(xué)最重要的特點(diǎn)。它將復(fù)雜的教學(xué)過程分解為許多細(xì)小的單一技能，如導(dǎo)入技能、講解技能、提問技能等，每個(gè)技能作為一個(gè)訓(xùn)練單元進(jìn)行專門的訓(xùn)練，使受訓(xùn)者能夠集中精力掌握每一項(xiàng)技能，易于學(xué)習(xí)和掌握，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，反饋及時(shí)準(zhǔn)確雖然也是微格教學(xué)的特點(diǎn)之一，通過錄像等手段可以讓受訓(xùn)者及時(shí)看到自己的教學(xué)表現(xiàn)，并得到教師和同學(xué)的準(zhǔn)確反饋，但它并非最重要的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，訓(xùn)練程序合理能保證微格教學(xué)有序進(jìn)行，但這不是其最核心的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，微格教學(xué)主要側(cè)重于對(duì)教學(xué)技能的單項(xiàng)訓(xùn)練，重點(diǎn)在于幫助教師掌握各項(xiàng)基本技能，雖然在一定程度上可能對(duì)綜合創(chuàng)新有促進(jìn)作用，但這并不是它最重要的特點(diǎn)，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。21、夫經(jīng)典沉深，載籍浩瀚，實(shí)群言之奧區(qū)，而才思之神皋也。揚(yáng)、班以下，莫不取資，任力耕耨，縱意漁獵，操刀能割，必裂膏腴；是以將贍才力，務(wù)在博見，狐腋非一皮能溫，雞踱必?cái)?shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博，取事貴約，校練務(wù)精，捃理須核，眾關(guān)輻輳，表里發(fā)揮：劉劭《趙都賦》云：“公子之客，叱勁楚令歃盟；管庫隸臣，呵強(qiáng)秦使鼓缶?！庇檬氯缢?，可稱理得而義要矣。故事得其要，雖小成績，譬寸轄制輪，尺樞運(yùn)關(guān)也?；蛭⒀悦朗?，置于閑散，是綴金翠于足脛，靚粉黛于胸臆也。

A.而才思之神／輟耕之壟上

B.用事如斯／如揚(yáng)州，過瓜州揚(yáng)子橋

C.置于閑散／冰.水為之而寒于水

D.是綴金翠于足脛／是社稷之臣也

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)文言語句中字詞含義和用法的理解，通過分析各選項(xiàng)中前后句中相同字詞的意義和用法是否一致來判斷。選項(xiàng)A-前句“而才思之神皋也”中，“神”修飾“皋”，“神皋”指富有靈感的地方，“神”是形容詞，意為神奇的、富有靈感的。-后句“輟耕之壟上”中，“之”是動(dòng)詞，意為去、往。-前后句中“神”與“之”并非同一字詞，且語義和用法不同，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B-前句“用事如斯”中，“如”是像的意思，表示舉例說明用事的情況像這樣。-后句“如揚(yáng)州，過瓜州揚(yáng)子橋”中，“如”是到、往的意思，指到揚(yáng)州去。-“如”在兩句中的意思不同，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C-前句“置于閑散”中，“于”是介詞，表處所，可譯為在，意思是放在不重要的地方。-后句“冰，水為之而寒于水”中，“于”是介詞，表比較，可譯為比。-“于”在兩句中的用法和意義不同，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D-前句“是綴金翠于足脛”中，“是”為指示代詞，可譯為這。-后句“是社稷之臣也”中，“是”同樣是指示代詞，可譯為這。-“是”在兩句中的用法和意義相同，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。22、根據(jù)遷移性質(zhì)的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負(fù)遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用；負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標(biāo)準(zhǔn)表述，通常我們用正遷移和負(fù)遷移來描述遷移的積極與消極影響，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這與題目中根據(jù)遷移性質(zhì)進(jìn)行分類不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中；非特殊遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。因此該選項(xiàng)也不符合根據(jù)遷移性質(zhì)分類的要求。綜上，本題正確答案是A。23、基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是（）。

A.為了提高辦學(xué)水平

B.為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量

C.為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績

D.為了每一位學(xué)生的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】基礎(chǔ)教育課程改革是我國教育領(lǐng)域的重要舉措，其核心在于以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。選項(xiàng)A“為了提高辦學(xué)水平”，辦學(xué)水平的提升是課程改革可能帶來的結(jié)果之一，但并非其核心出發(fā)點(diǎn)，課程改革并非主要圍繞學(xué)校的整體辦學(xué)水平進(jìn)行設(shè)計(jì)。選項(xiàng)B“為了提高教師的教學(xué)質(zhì)量”，提高教師教學(xué)質(zhì)量是促進(jìn)課程改革順利實(shí)施的重要手段，教師教學(xué)質(zhì)量的提升有助于更好地推動(dòng)課程教學(xué)，但這不是課程改革的核心理念，它是達(dá)成其他目標(biāo)的一個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)C“為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績”，雖然提高學(xué)業(yè)成績也是教育的一個(gè)目標(biāo)，但過于片面，不能涵蓋課程改革對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的要求。而選項(xiàng)D“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”準(zhǔn)確地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，課程改革旨在關(guān)注全體學(xué)生，促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、技能、情感、態(tài)度等各個(gè)方面的全面發(fā)展，為每一位學(xué)生的未來成長和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以本題正確答案是D。"24、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）

A.跳躍式

B.不經(jīng)過明顯的推理

C.向不同的方向擴(kuò)散

D.集體討論

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的定義來逐一分析每個(gè)選項(xiàng)。頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法、自由思考法，是指由一組人員通過召開特殊的專題會(huì)議形式，對(duì)某一特定問題，與會(huì)成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵(lì)、互相修正、互相補(bǔ)充、集思廣益，從而達(dá)到產(chǎn)生大量新設(shè)想的集體性發(fā)散技法。選項(xiàng)A：跳躍式跳躍式并非頭腦風(fēng)暴法的典型特征。頭腦風(fēng)暴法主要強(qiáng)調(diào)的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意，雖然在討論過程中思維可能會(huì)有一定的跳躍，但這不是其本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：不經(jīng)過明顯的推理頭腦風(fēng)暴法鼓勵(lì)參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，但這并不意味著不經(jīng)過明顯的推理。在討論過程中，參與者往往會(huì)基于自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和推理，只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：向不同的方向擴(kuò)散盡管頭腦風(fēng)暴法確實(shí)會(huì)激發(fā)不同方向的思考，以拓寬思維的廣度和深度，但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴(kuò)散只是頭腦風(fēng)暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：集體討論集體討論是頭腦風(fēng)暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進(jìn)行開放式討論，讓成員們相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，從而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。25、下列有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的說法有誤的一項(xiàng)是（）。

A.形成性評(píng)價(jià)的功能是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)

C.教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià)

D.教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷說法是否正確。A選項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)主要是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，其目的是改進(jìn)教學(xué)，而不是證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度。證明學(xué)生掌握知識(shí)、技能的程度和能力水平以及達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度是總結(jié)性評(píng)價(jià)的功能。所以A選項(xiàng)說法有誤。B選項(xiàng)：相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是將評(píng)價(jià)對(duì)象與常模相比較，以判斷其在團(tuán)體中的相對(duì)位置。所以B選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性原則要求對(duì)組成教學(xué)活動(dòng)的各方面進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià)，而不是只關(guān)注某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面，這樣才能全面、客觀地反映教學(xué)的實(shí)際情況。所以C選項(xiàng)說法正確。D選項(xiàng)：教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)主體多元化可以使評(píng)價(jià)更加全面、客觀、公正，能夠從不同的角度和層面了解教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。所以D選項(xiàng)說法正確。綜上，答案選A。26、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是（）。

A.《智取威虎山》

B.《定軍山》

C.《杜鵑山》

D.《紅燈記》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷?，F(xiàn)代京劇是在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，反映現(xiàn)代生活題材的京劇劇目。選項(xiàng)A：《智取威虎山》《智取威虎山》是八大樣板戲之一，該劇講述了中國人民解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊(duì)與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事，是具有廣泛影響力的現(xiàn)代京劇劇目。選項(xiàng)B：《定軍山》《定軍山》是依據(jù)《三國演義》第70回和71回改編的京劇傳統(tǒng)劇目，劇情講述的是三國時(shí)期蜀魏用兵的故事，并非反映現(xiàn)代生活題材，所以它不屬于現(xiàn)代京劇。選項(xiàng)C：《杜鵑山》《杜鵑山》講述的是秋收起義后，雷剛等窮苦農(nóng)民在杜鵑山揭竿而起，后在黨代表柯湘的引導(dǎo)下，將這支農(nóng)民武裝引向勝利道路的故事，是現(xiàn)代京劇的代表作品之一。選項(xiàng)D：《紅燈記》《紅燈記》同樣是八大樣板戲之一，以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的東北為背景，講述了地下黨員李玉和一家三代，為向游擊隊(duì)轉(zhuǎn)送密電碼而前仆后繼、與日寇不屈不撓斗爭的英雄故事，屬于現(xiàn)代京劇。綜上，答案選B。27、縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校是__________。

A.專門學(xué)校

B.職業(yè)學(xué)校

C.特殊學(xué)校

D.普通學(xué)校

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型學(xué)校設(shè)置目的的了解。正確答案是A選項(xiàng)專門學(xué)校?！吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。專門學(xué)校是為有嚴(yán)重不良行為的未成年人進(jìn)行教育矯治而設(shè)立的，其目的在于通過特殊的教育和管理模式，幫助這些學(xué)生糾正不良行為，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，同時(shí)完成義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)。B選項(xiàng)職業(yè)學(xué)校主要是進(jìn)行職業(yè)技能教育，培養(yǎng)學(xué)生在某一特定職業(yè)領(lǐng)域的技能和知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)職業(yè)需求，并非專門針對(duì)具有嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置。C選項(xiàng)特殊學(xué)校通常是為殘疾兒童、少年提供教育服務(wù)，以滿足他們特殊的教育需求，和具有嚴(yán)重不良行為的適齡少年的情況不同。D選項(xiàng)普通學(xué)校是面向廣大適齡學(xué)生開展常規(guī)教育教學(xué)活動(dòng)，一般不具備專門針對(duì)具有嚴(yán)重不良行為學(xué)生的特殊教育和管理?xiàng)l件。綜上，答案選A。28、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學(xué)說。為了實(shí)踐此觀點(diǎn)，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請(qǐng)問，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。

A.樸素唯物主義

B.辯證唯物主義

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，結(jié)合宋儒觀點(diǎn)“物有表里精粗，一草一木皆具至理”來判斷其所屬哲學(xué)派別。選項(xiàng)A：樸素唯物主義樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等。它試圖用物質(zhì)的原因來解釋世界的本原，具有一定的合理性，但缺乏科學(xué)依據(jù)。而“物有表里精粗，一草一木皆具至理”強(qiáng)調(diào)的是事物背后存在一種超越物質(zhì)本身的“理”，并非將世界本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，所以該觀點(diǎn)不屬于樸素唯物主義，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：辯證唯物主義辯證唯物主義是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來的科學(xué)世界觀。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。而宋儒的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“理”的存在，并非以物質(zhì)為第一性，所以不屬于辯證唯物主義，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：客觀唯心主義客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！拔镉斜砝锞?，一草一木皆具至理”認(rèn)為一草一木背后都存在著一種客觀的、先于物質(zhì)而存在的“理”，這符合客觀唯心主義將某種客觀精神視為世界本原的特點(diǎn)，所以該觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：主觀唯心主義主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。而題干中的“理”是一種客觀存在的精神，并非人的主觀精神，所以該觀點(diǎn)不屬于主觀唯心主義，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。29、2010年2月12日至15日，胡錦濤總書記蒞閩考察，同老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié)。這對(duì)共同開創(chuàng)更加美好的未來以極大的推動(dòng)，為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)__________提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

A.兩岸關(guān)系文化建設(shè)

B.兩岸關(guān)系海西建設(shè)

C.福建旅游海西建設(shè)

D.港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合胡錦濤總書記蒞閩考察這一事件背景以及選項(xiàng)內(nèi)容，分析每個(gè)選項(xiàng)與該事件意義的匹配度。選項(xiàng)A：兩岸關(guān)系文化建設(shè)胡錦濤總書記蒞閩考察并與相關(guān)人員共度新春佳節(jié)，其目的不只是單純推動(dòng)兩岸關(guān)系中的文化建設(shè)方面?！皟砂蛾P(guān)系文化建設(shè)”表述較為片面，不能完整涵蓋此次考察所帶來的強(qiáng)大動(dòng)力和推動(dòng)作用指向的建設(shè)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：兩岸關(guān)系海西建設(shè)“海西”即海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，它在加強(qiáng)兩岸交流合作、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展等方面具有重要意義。2010年胡錦濤總書記蒞閩考察，與老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié)，這一舉措對(duì)開創(chuàng)美好未來有極大推動(dòng)，能為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)兩岸關(guān)系以及海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力，該選項(xiàng)符合考察目的和意義，所以正確。選項(xiàng)C：福建旅游海西建設(shè)此次考察重點(diǎn)并非局限于福建旅游方面的建設(shè)。雖然旅游建設(shè)可能是海西建設(shè)的一部分，但考察的意義和能提供動(dòng)力的方向是更宏觀、更全面的兩岸關(guān)系和海西整體建設(shè)，而非單純的旅游建設(shè)，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)考察主要圍繞福建以及兩岸關(guān)系展開，“港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)”范圍過大且不準(zhǔn)確，此次考察重點(diǎn)并非針對(duì)整個(gè)港澳臺(tái)地區(qū)的文化建設(shè)，與考察背景和目的不相符，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。30、“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也?！睂?duì)“教育”作此解釋的是（）

A.許慎

B.孔子

C.朱熹

D.韓愈

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A?！敖?，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”出自東漢許慎的《說文解字》，許慎對(duì)“教育”做出了這樣的解釋。而孔子是中國古代著名思想家、教育家，他的教育思想主要體現(xiàn)在有教無類、因材施教等方面；朱熹是南宋理學(xué)家，在教育上強(qiáng)調(diào)居敬持志、循序漸進(jìn)等；韓愈是唐代文學(xué)家、思想家，提出了“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的著名觀點(diǎn)。因此本題應(yīng)選許慎，答案是A選項(xiàng)。"31、小新和小玲兩人一起完成數(shù)學(xué)家庭作業(yè)，還有一點(diǎn)兒就要完成了。小玲催促小新晚會(huì)要開始了，先過去看晚會(huì)，晚上再回來做作業(yè)，而小新回答自己要完成作業(yè)再過去，要好好想想這道數(shù)學(xué)題為什么算錯(cuò)答案。下列觀點(diǎn)可以較好地解釋小新行為的是（）。

A.學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)而得到強(qiáng)化，他就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

B.教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的，要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、需要

C.學(xué)生學(xué)習(xí)行為受求知需求所驅(qū)動(dòng)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的就是維持學(xué)生在群體中的身份及其人際關(guān)系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)小新行為的描述，逐一分析選項(xiàng)來確定能較好解釋小新行為的觀點(diǎn)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)A指出學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)而得到強(qiáng)化，就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。然而，在題干中，并沒有任何信息表明小新是因?yàn)閷W(xué)習(xí)得到了強(qiáng)化才選擇完成作業(yè)，小新的行為主要是出于想要弄清楚數(shù)學(xué)題算錯(cuò)答案的原因，并非是因?yàn)閷W(xué)習(xí)強(qiáng)化帶來的動(dòng)機(jī)，所以該選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的，要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、需要。但題干重點(diǎn)在于小新對(duì)于完成作業(yè)和解決數(shù)學(xué)問題的態(tài)度，并沒有涉及教育目的以及發(fā)展學(xué)生情感、意志、需要等方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)也不符合要求。分析選項(xiàng)C選項(xiàng)C表明學(xué)生學(xué)習(xí)行為受求知需求所驅(qū)動(dòng)。從題干可知，小新表示要完成作業(yè)，并且要好好想想這道數(shù)學(xué)題為什么算錯(cuò)答案，這明顯體現(xiàn)出小新對(duì)知識(shí)的探索欲望，是受求知需求所驅(qū)使而選擇先完成作業(yè)，該選項(xiàng)能夠很好地解釋小新的行為。分析選項(xiàng)D選項(xiàng)D提出學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的是維持學(xué)生在群體中的身份及其人際關(guān)系。但題干中完全沒有涉及到小新的學(xué)習(xí)活動(dòng)與群體身份和人際關(guān)系相關(guān)的內(nèi)容，小新的決策主要圍繞作業(yè)和求知展開，并非是為了維持人際關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題干情境。綜上，能較好地解釋小新行為的觀點(diǎn)是選項(xiàng)C。32、田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括（）。

A.助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地

B.助跑、角度、空中動(dòng)作和落地

C.步幅、加速、空中動(dòng)作和落地

D.步幅、踏板、空中動(dòng)作和落地

【答案】：A

【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動(dòng)跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A，助跑是為了獲得一定的水平速度，為起跳創(chuàng)造有利條件；起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度；空中動(dòng)作是為了保持身體平衡和合理的姿勢(shì)，以便更好地完成落地；落地則是整個(gè)跳遠(yuǎn)過程的結(jié)束環(huán)節(jié)，良好的落地姿勢(shì)能確保取得較好的成績。所以助跑、起跳、空中動(dòng)作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素，角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn)，它是起跳技術(shù)中的一個(gè)方面，而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，步幅和加速是助跑過程中的具體表現(xiàn)和手段，它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容，不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，步幅是助跑中的一個(gè)因素，踏板是起跳環(huán)節(jié)的動(dòng)作之一，它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。33、“傭”作為隨葬品大約起源于（）。

A.秦漢時(shí)期

B.商周中期

C.春秋戰(zhàn)國

D.唐宋時(shí)期

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查“傭”作為隨葬品的起源時(shí)間。對(duì)于選項(xiàng)A，秦漢時(shí)期是中國歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，但并非“傭”作為隨葬品的起源階段；選項(xiàng)C，春秋戰(zhàn)國時(shí)期雖然文化繁榮、社會(huì)變革劇烈，但“傭”作為隨葬品并非在此時(shí)起源；選項(xiàng)D，唐宋時(shí)期距離“傭”出現(xiàn)的時(shí)間已經(jīng)較晚，這一時(shí)期的社會(huì)文化、喪葬習(xí)俗等方面與“傭”起源時(shí)已有了較大發(fā)展和變化。而商周中期，奴隸社會(huì)的發(fā)展使得用“傭”作為隨葬品的現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)，因此“傭”作為隨葬品大約起源于商周中期，答案選B。"34、第斯多惠曾說:“教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動(dòng)具有（）

A.創(chuàng)造性

B.示范性

C.廣延性

D.連續(xù)性

【答案】：B

【解析】本題考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A：創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新以及教育機(jī)智等方面。題干中并未體現(xiàn)出教師在教學(xué)過程中針對(duì)不同學(xué)生采取不同教育方法、創(chuàng)新教學(xué)方式或處理突發(fā)情況等創(chuàng)造性的表現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：示范性教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。題干中第斯多惠所說“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣”，強(qiáng)調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的重要性，突出了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：廣延性教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性，即教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所，課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動(dòng)的空間。而題干中沒有涉及到教師勞動(dòng)空間范圍的相關(guān)內(nèi)容，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：連續(xù)性教師勞動(dòng)的連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限，教師需要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，包括備課、批改作業(yè)等。題干中未體現(xiàn)出教師勞動(dòng)在時(shí)間上的連續(xù)性特點(diǎn)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案為B。35、被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（）

A.杜威

B.斯塔弗爾比姆

C.泰勒

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)“課程評(píng)價(jià)之父”這一知識(shí)點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等，他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等著名教育理念，但他并非“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)B，斯塔弗爾比姆提出了CIPP評(píng)價(jià)模式，該模式由背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)這四個(gè)部分組成，但他也不是“課程評(píng)價(jià)之父”。選項(xiàng)C，泰勒是美國著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家，他在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，被稱為“泰勒原理”，同時(shí)他也被稱為“課程評(píng)價(jià)之父”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，提倡情感教育、愛的教育，但不是“課程評(píng)價(jià)之父”。綜上，答案選C。36、影響社會(huì)知覺的主觀因素包括認(rèn)知者的（）。

A.情緒

B.興趣

C.動(dòng)機(jī)

D.經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題考查影響社會(huì)知覺的主觀因素中認(rèn)知者相關(guān)因素的知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，情緒對(duì)認(rèn)知者的社會(huì)知覺有著顯著影響。不同的情緒狀態(tài)會(huì)使人對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的認(rèn)知和判斷。例如，當(dāng)一個(gè)人處于積極情緒狀態(tài)時(shí)，可能會(huì)更傾向于以積極的視角去看待他人和事物；而處于消極情緒狀態(tài)時(shí)，可能會(huì)更容易關(guān)注到事物的負(fù)面方面，從而影響對(duì)他人的判斷和認(rèn)知，所以情緒是影響社會(huì)知覺的主觀因素。選項(xiàng)B，興趣主要是指個(gè)體對(duì)特定事物或活動(dòng)的喜好和關(guān)注傾向。雖然興趣會(huì)影響個(gè)體關(guān)注的焦點(diǎn)，但它并不是直接影響社會(huì)知覺的關(guān)鍵主觀因素。例如，一個(gè)人對(duì)繪畫感興趣，可能會(huì)更關(guān)注繪畫相關(guān)的事物，但這并不直接影響其對(duì)他人性格、行為等方面的知覺。選項(xiàng)C，動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)更多地與個(gè)體的行為目標(biāo)和需求相關(guān)，而不是直接作用于社會(huì)知覺。比如，一個(gè)人有賺錢的動(dòng)機(jī)，這會(huì)促使他去尋找賺錢的機(jī)會(huì)，但不一定會(huì)改變他對(duì)他人的認(rèn)知和判斷。選項(xiàng)D，經(jīng)驗(yàn)雖然在一定程度上會(huì)影響認(rèn)知，但在影響社會(huì)知覺的主觀因素中，它并非本題所考察的核心內(nèi)容。經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)讓認(rèn)知者在某些情況下有更豐富的參考，但相對(duì)來說，不如情緒對(duì)社會(huì)知覺的直接影響大。綜上所述，答案選A。37、在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式是性格的（）

A.理智特征

B.情緒特征

C.意志特征

D.態(tài)度特征

【答案】：A

【解析】本題主要考查性格特征的分類及各特征的含義。性格的特征可分為理智特征、情緒特征、意志特征和態(tài)度特征。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)理智特征：是指人在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式。它體現(xiàn)了個(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)中的特點(diǎn)和風(fēng)格，例如有的人在感知事物時(shí)比較細(xì)致、全面，而有的人則比較粗略、片面；在思維方式上，有的人善于邏輯推理，有的人則更具創(chuàng)造性等。本題中描述的“在感知記憶想象和思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的習(xí)慣性的行為方式”正符合性格的理智特征的定義，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)情緒特征：主要反映的是個(gè)體在情緒活動(dòng)時(shí)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面的特征，比如有的人情緒容易激動(dòng)，而有的人情緒較為穩(wěn)定等，與題干中所描述的認(rèn)知過程中的行為方式不符，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)意志特征：是指個(gè)體自覺確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征，包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等方面，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在意志行動(dòng)中的表現(xiàn)，并非認(rèn)知過程中的習(xí)慣性行為方式，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)態(tài)度特征：是指個(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，例如對(duì)他人是友善還是冷漠，對(duì)工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)還是敷衍了事等，與題干所涉及的認(rèn)知過程的內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。38、高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行（）次。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：A"

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，高級(jí)中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行一次，所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。"39、個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為（）

A.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)

B.贊許動(dòng)機(jī)

C.成就動(dòng)機(jī)

D.交往動(dòng)機(jī)

【答案】：C

【解析】題目考查對(duì)個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力概念的理解。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)主要是指個(gè)體對(duì)知識(shí)、理解等的追求和探索欲望，重點(diǎn)在于獲取知識(shí)和認(rèn)知世界，并非追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B，贊許動(dòng)機(jī)是指個(gè)體為了獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)，更多關(guān)注他人的評(píng)價(jià)，而不是自身對(duì)成功的內(nèi)在追求，故B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C，成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力追求成功，希望達(dá)成目標(biāo)，在任務(wù)中取得優(yōu)異成績的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，符合題干描述，因此C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D，交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)的是人際交往方面，與追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。40、閱讀《拿來主義》片段，

A.對(duì)比法

B.例證法

C.喻證法

D.引證法

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)論證方法的判斷。破題點(diǎn)在于理解各個(gè)選項(xiàng)所代表的論證方法的含義，并結(jié)合《拿來主義》片段的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。各選項(xiàng)論證方法分析A選項(xiàng)對(duì)比法：對(duì)比法是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。若片段主要是通過對(duì)比不同事物或現(xiàn)象來突出觀點(diǎn)，才符合對(duì)比法。但題干未表明片段有此類特征，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)例證法：例證法是用具體事例來證明論點(diǎn)，即通過列舉實(shí)際事例來支持觀點(diǎn)。若片段中是通過具體事例進(jìn)行論證的，才是例證法。而題干沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)喻證法：喻證法是用比喻來論證觀點(diǎn)，通過形象的比喻將抽象的道理具體化、形象化，使讀者更容易理解。《拿來主義》中常常運(yùn)用比喻的手法來闡述對(duì)待文化遺產(chǎn)等問題，很有可能片段中使用了喻證法，該項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)引證法：引證法是引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等進(jìn)行論證。如果片段是通過引用他人的話語等進(jìn)行論證的，才屬于引證法。題干未顯示有此情況，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C選項(xiàng)。41、“深思熟慮”是指思維具有（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.靈活性

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)思維品質(zhì)相關(guān)概念的理解和區(qū)分。分析題干“深思熟慮”體現(xiàn)的是思考問題深入、透徹，對(duì)事物有全面而深刻的認(rèn)識(shí)。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：批判性：思維的批判性是指能嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng)，不易受自己的情緒和偏愛的影響?！吧钏际鞈]”并沒有突出對(duì)思維活動(dòng)的評(píng)價(jià)和自我控制以及不受情緒偏愛影響等批判性的特征，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：廣闊性：思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題。“深思熟慮”重點(diǎn)不在于思路的廣泛，而是思考的深度，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：深刻性：思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表面現(xiàn)象，抓住事物的實(shí)質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。“深思熟慮”正是強(qiáng)調(diào)了思考的深入程度，與思維的深刻性相契合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：靈活性：思維的靈活性是指能靈活地思考問題，能根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時(shí)地改變?cè)械乃季S方式，提出新的觀點(diǎn)和方法。“深思熟慮”未體現(xiàn)出思維的靈活應(yīng)變，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。42、如果一個(gè)測驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測后來的行為，說明這個(gè)測驗(yàn)的（）

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理測驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)概念的理解，以此來判斷該測驗(yàn)體現(xiàn)的是何種特性。選項(xiàng)A分析信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測驗(yàn)在不同時(shí)間、不同測試者等條件下結(jié)果的相似程度，并不直接涉及測驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測后來的行為。例如，用同樣一套智力測驗(yàn)量表對(duì)同一組人群在不同時(shí)間進(jìn)行測試，如果兩次測試結(jié)果相近，說明該測驗(yàn)信度高，但這并不能說明該測驗(yàn)就能預(yù)測這些人之后的行為表現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，也就是測驗(yàn)的有效性。當(dāng)一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測后來的行為時(shí)，表明這個(gè)測驗(yàn)有效地測量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容，這恰恰體現(xiàn)了測驗(yàn)的效度高。比如，職業(yè)能力傾向測驗(yàn)如果能夠根據(jù)測試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測考生未來在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn)，那就說明該測驗(yàn)效度良好，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度，即測驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y者區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是測驗(yàn)在鑒別考生能力差異方面的作用，而不是對(duì)后續(xù)行為的預(yù)測能力。例如，一場考試能很好地區(qū)分成績好和成績差的學(xué)生，但這與能否預(yù)測學(xué)生未來的行為沒有直接關(guān)系，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析難度適中是指測驗(yàn)的難易程度要適合受測者的實(shí)際水平。測驗(yàn)難度的設(shè)置主要是為了保證測驗(yàn)?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y者的能力，與測驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測后來的行為并無關(guān)聯(lián)。例如，一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力，但不能由此預(yù)測學(xué)生在其他方面或未來的行為，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。43、某同學(xué)5天內(nèi)每天完成家庭作業(yè)的時(shí)間(單位：小時(shí))分別為2、2、3、2、1，則這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為（）．

A.2、2

B.2、3

C.2、1

D.3、1

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)，再從選項(xiàng)中選出正確答案。步驟一：求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)。在數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)中，數(shù)字\(2\)出現(xiàn)了\(3\)次，數(shù)字\(3\)出現(xiàn)了\(1\)次，數(shù)字\(1\)出現(xiàn)了\(1\)次。因?yàn)閈(2\)出現(xiàn)的次數(shù)最多，所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(2\)。步驟二：求中位數(shù)中位數(shù)是將一組數(shù)據(jù)按照從小到大（或從大到小）的順序排列，如果數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)是奇數(shù)，則處于中間位置的數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)；如果數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)是偶數(shù)，則中間兩個(gè)數(shù)據(jù)的平均數(shù)為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。將數(shù)據(jù)\(2\)、\(2\)、\(3\)、\(2\)、\(1\)按照從小到大的順序排列為\(1\)、\(2\)、\(2\)、\(2\)、\(3\)，這組數(shù)據(jù)一共有\(zhòng)(5\)個(gè)，即數(shù)據(jù)的個(gè)數(shù)是奇數(shù)，處于中間位置的數(shù)是\(2\)，所以這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是\(2\)。綜上，這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別為\(2\)、\(2\)，答案選A。44、“學(xué)生過于安靜、拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)地回答問題?！睂?dǎo)致此課堂氣氛的教師領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A.民主型

B.放任型

C.冷漠型

D.專制型

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)課堂氣氛的影響。選項(xiàng)A：民主型領(lǐng)導(dǎo)方式民主型的教師在教學(xué)過程中會(huì)與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在這種課堂氛圍中通常能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，課堂氣氛活躍，學(xué)生思維敏捷，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，而不是過于安靜、拘謹(jǐn)、反應(yīng)遲鈍和呆板，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：放任型領(lǐng)導(dǎo)方式放任型的教師對(duì)學(xué)生采取自由放任的態(tài)度，缺乏必要的管理和指導(dǎo)。在這種課堂環(huán)境下，學(xué)生可能會(huì)缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)則約束，課堂秩序較為松散，但不會(huì)出現(xiàn)因懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板的情況，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：冷漠型領(lǐng)導(dǎo)方式在實(shí)際的教育情境分類中，一般沒有“冷漠型”作為典型的教師領(lǐng)導(dǎo)方式。并且題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生因懼怕教師而表現(xiàn)出的狀態(tài)，與“冷漠型”并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：專制型領(lǐng)導(dǎo)方式專制型的教師通常以命令、權(quán)威的方式管理班級(jí)，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，缺乏民主和靈活性。學(xué)生在這種權(quán)威的壓力下，往往會(huì)因?yàn)閼峙陆處煹呐u(píng)和懲罰而過于安靜、拘謹(jǐn)，不敢主動(dòng)表達(dá)自己的想法，只能被動(dòng)地回答問題，表現(xiàn)得反應(yīng)遲鈍、呆板，符合題干中所描述的課堂氣氛特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。45、學(xué)校舉辦對(duì)聯(lián)展覽,下面是某學(xué)生收集的四副對(duì)聯(lián),……最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）

A.（1）魯迅（2）柳永（3）莊子（4）歐陽修

B.（1）魯迅（2）李白（3）曹雪芹（4）歐陽修

C.（1）老舍（2）柳永（3）曹雪芹（4）韓愈

D.（1）老舍（2）柳永（3）莊子（4）韓愈

【答案】：B

【解析】本題為一道選擇題，要求從給定的選項(xiàng)中選出與學(xué)校對(duì)聯(lián)展覽中四副對(duì)聯(lián)最匹配的人物組合。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-A選項(xiàng)：該選項(xiàng)將某些對(duì)聯(lián)與特定人物的匹配可能不符合對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的人物特征及文化內(nèi)涵，在整體人物與對(duì)聯(lián)的契合度上不佳。-B選項(xiàng)：此選項(xiàng)中的人物組合與對(duì)聯(lián)能夠精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，從對(duì)聯(lián)所反映的文學(xué)風(fēng)格、人物成就等多方面考量，與魯迅、李白、曹雪芹、歐陽修所展現(xiàn)出的特點(diǎn)高度一致，是最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)。-C選項(xiàng)：部分人物與對(duì)聯(lián)內(nèi)容不相符，無法準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)聯(lián)所表達(dá)的核心人物特質(zhì)及文化信息。-D選項(xiàng)：同樣存在人物與對(duì)聯(lián)不匹配的問題，不能很好地契合對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的意義。綜上，正確答案是B。46、下列關(guān)于文學(xué)文體特征表述有誤的是（）。

A.兒歌短小單純，易懂易記，強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏，歌戲互補(bǔ)，富于情趣。

B.兒童故事主題集中而明朗，情節(jié)曲折而單純，敘述明快而有童趣，語言質(zhì)樸而活潑。

C.兒童散文具有躍動(dòng)的童心和貫穿全篇的童趣，以優(yōu)美的語言表現(xiàn)優(yōu)美的意境。

D.兒童報(bào)告文學(xué)具有鮮明的教育性、強(qiáng)烈的諷刺性和故事情節(jié)的虛構(gòu)性。

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其關(guān)于文學(xué)文體特征的表述是否正確。A選項(xiàng)：兒歌通常具有短小單純的特點(diǎn)，內(nèi)容簡單易懂，方便兒童記憶。同時(shí)，兒歌十分強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏，讀起來朗朗上口，并且常常與游戲相結(jié)合，具有很強(qiáng)的趣味性，該選項(xiàng)對(duì)兒歌文體特征的表述無誤。B選項(xiàng)：兒童故事一般主題明確集中，便于兒童理解故事核心；情節(jié)既曲折又不失單純，能夠吸引兒童的注意力；敘述方式明快且富有童趣，符合兒童的認(rèn)知和閱讀喜好；語言質(zhì)樸活潑，讓兒童更容易接受和喜愛，該選項(xiàng)對(duì)兒童故事文體特征的表述正確。C選項(xiàng)：兒童散文往往蘊(yùn)含著兒童特有的天真活潑的情感和貫穿全篇的童趣，作者會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語言描繪出優(yōu)美的意境，給兒童帶來美的享受，該選項(xiàng)對(duì)兒童散文文體特征的表述準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：兒童報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種，它具有鮮明的教育性，能以真實(shí)的內(nèi)容對(duì)兒童起到教育作用。但它的特點(diǎn)是真實(shí)性，所描述的內(nèi)容都是真實(shí)發(fā)生的，不具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性；而強(qiáng)烈的諷刺性也并非兒童報(bào)告文學(xué)的主要特征。所以該選項(xiàng)對(duì)兒童報(bào)告文學(xué)文體特征的表述有誤。綜上，答案選D。47、針對(duì)部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀，我們要加強(qiáng)教育的是（）。

A.生命教育

B.生存教育

C.生態(tài)教育

D.生活教育

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育類型內(nèi)涵的理解，以及判斷針對(duì)部分中學(xué)生未形成正確消費(fèi)觀、休閑娛樂觀應(yīng)加強(qiáng)的教育類型。選項(xiàng)A：生命教育生命教育著重關(guān)注個(gè)體生命的誕生、成長和終結(jié)的全過程，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的尊重與珍惜，幫助人們認(rèn)識(shí)生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)對(duì)生命的敬畏之心。其核心在于引導(dǎo)人們正確對(duì)待生死問題，提升生命質(zhì)量和自我保護(hù)意識(shí)等，并非針對(duì)消費(fèi)觀和休閑娛樂觀，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：生存教育生存教育主要聚焦于幫助個(gè)體掌握在各種環(huán)境中維持生命、保障安全和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本技能和能力。它涉及生活自理能力、基本勞動(dòng)技能、安全防范技能、野外生存技能等多個(gè)方面，目的是讓人們?cè)诓煌纳姝h(huán)境中能夠自立、自強(qiáng)和自我保護(hù)，與消費(fèi)觀和休閑娛樂觀并無直接關(guān)聯(lián)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：生態(tài)教育生態(tài)教育旨在使人們了解和認(rèn)識(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和價(jià)值，培養(yǎng)人們的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保觀念，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的生活方式。其重點(diǎn)在于促進(jìn)人與自然的和諧共生，提高人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和解決能力，和中學(xué)生的消費(fèi)觀、休閑娛樂觀沒有直接聯(lián)系，因此C選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：生活教育生活教育涵蓋了生活的各個(gè)方面，包括日常生活中的消費(fèi)行為、休閑娛樂活動(dòng)等。它強(qiáng)調(diào)教育要與生活實(shí)際緊密結(jié)合，通過教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地安排生活、規(guī)劃消費(fèi)、選擇健康有益的休閑娛樂方式，從而形成正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)部分中學(xué)生沒有形成正確的消費(fèi)觀和休閑娛樂觀的情況，加強(qiáng)生活教育能夠引導(dǎo)他們樹立正確的觀念，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家（）

A.馮特

B.弗洛伊德

C.艾賓浩斯

D.羅杰斯

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的德國心理學(xué)家這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A，馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家，被公認(rèn)為是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)之父，他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)，但他并非最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，他提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、人格結(jié)構(gòu)等概念，其研究重點(diǎn)并非遺忘的實(shí)驗(yàn)研究，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，艾賓浩斯是德國心理學(xué)家，他最早對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，并根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線，該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，羅杰斯是美國心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他強(qiáng)調(diào)人的自我實(shí)現(xiàn)和積極成長，其理論與遺忘的實(shí)驗(yàn)研究無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。49、世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說是（）。

A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》

D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對(duì)世界兒童文學(xué)史上具有特定意義作品的了解。破題點(diǎn)在于明確哪一部作品是第一部將兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的。A選項(xiàng)分析：笛福的《魯濱遜漂流記》主要講述了魯濱遜在荒島上的生存故事，著重展現(xiàn)的是主人公在惡劣環(huán)境下的堅(jiān)韌和生存智慧，其核心并非將兒童作為獨(dú)立人格的人來描寫，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析：盧梭的《愛彌兒》是一部關(guān)于教育的小說，它強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展和獨(dú)立人格，將兒童看作是有獨(dú)立思想、情感和需求的個(gè)體，是世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析：《丘克和蓋克》是蓋達(dá)爾的作品，并非巴里的。該作品主要圍繞丘克和蓋克兩個(gè)兒童的生活展開，但它并非第一部將兒童作為獨(dú)立人格的人來描寫的小說，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)分析：馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》以兒童的視角展現(xiàn)了少年湯姆的冒險(xiǎn)生活，雖然也刻畫了生動(dòng)的兒童形象，但它不是第一部把兒童作為具有獨(dú)立人格的人來描寫的小說，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。50、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（）。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的概念與題干中對(duì)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述進(jìn)行匹配，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：教學(xué)目的教學(xué)目的是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它側(cè)重于說明通過教學(xué)要使學(xué)生達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)效果和具備哪些能力等，并非有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B：教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容，而不是以綱要形式編寫的有關(guān)某一學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C：教學(xué)課程教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排，是一個(gè)更為寬泛的概念，它包含了眾多學(xué)科以及這些學(xué)科的組織和安排等，并非題干所描述的以綱要形式編寫的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：教學(xué)大綱教學(xué)大綱是指課程計(jì)劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，與題干中對(duì)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。第二部分多選題(20題)1、課程現(xiàn)代化的代表人物有（）。

A.布魯納

B.懷特海

C.瓦*根舍因

D.贊科夫

E.夸美紐斯

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查課程現(xiàn)代化的代表人物相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A布魯納是美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家，他提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，推動(dòng)了課程現(xiàn)代化的發(fā)展，所以布魯納是課程現(xiàn)代化的代表人物，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B懷特海是英國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和教育理論家，他主要在哲學(xué)和教育哲學(xué)等領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)，但并非課程現(xiàn)代化的典型代表人物，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論，主張選取典型的材料，通過范例的講授，使學(xué)生掌握知識(shí)的結(jié)構(gòu)和規(guī)律，是課程現(xiàn)代化的重要代表人物之一，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D贊科夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他以“教學(xué)與發(fā)展”為課題進(jìn)行了長達(dá)20年的教育科研與教改實(shí)驗(yàn)，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，對(duì)課程現(xiàn)代化有著重要影響，D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，是西方近代教育理論的奠基者，其主要貢獻(xiàn)在于提出了班級(jí)授課制等重要的教育思想，處于教育發(fā)展的早期階段，并非課程現(xiàn)代化的代表人物，E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選ACD。2、利他行為的特征包括（）

A.自愿性

B.無償性

C.損失性

D.利他性

E.合作性

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查利他行為的特征。選項(xiàng)A：自愿性利他行為是個(gè)體自覺自愿做出的行為，并非受到外界強(qiáng)制或脅迫，體現(xiàn)了行為主體的自主意愿，所以自愿性是利他行為的特征之一。選項(xiàng)B：無償性利他行為通常不期望得到等價(jià)的報(bào)酬或回報(bào)，行為主體實(shí)施利他行為是出于內(nèi)心的意愿去幫助他人，而不是為了獲取物質(zhì)或其他方面的利益，因此無償性符合利他行為的特點(diǎn)。選項(xiàng)C：損失性在利他過程中，個(gè)體往往會(huì)付出一定的代價(jià)，如時(shí)間、精力、財(cái)物等，自身會(huì)遭受某種程度的損失，這也是利他行為區(qū)別于其他行為的一個(gè)重要特征。選項(xiàng)D：利他性利他行為的核心目的就是為了他人的利益和福祉，行為的指向是使他人獲益，利他性是利他行為最本質(zhì)的特征。選項(xiàng)E：合作性合作性是指不同個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而相互配合、協(xié)同工作的特性，它并非利他行為的典型特征，利他行為強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體對(duì)他人的單向幫助，不一定涉及合作的過程。綜上，利他行為的特征包括自愿性、無償性、損失性和利他性，本題答案選ABCD。3、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件有（）。

A.認(rèn)知失調(diào)

B.家庭教養(yǎng)

C.定勢(shì)

D.社會(huì)風(fēng)氣

E.同伴群體

【答案】：BD

【解析】本題考查影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)“認(rèn)知失調(diào)”：認(rèn)知失調(diào)是個(gè)體由于做了一項(xiàng)與態(tài)度不一致的行為而引發(fā)的不舒服的感覺。它是影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，而非外部條件，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)“家庭教養(yǎng)”：家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的態(tài)度和品德形成有著重要影響。父母的教育理念、教育方式等都會(huì)在孩子成長過程中塑造他們的價(jià)值觀和道德觀念，屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外