-2025學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期第三次月考卷（滿分120分，考試用時(shí)120分鐘）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B5．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。某校文學(xué)社成員正在籌備“讀風(fēng)雅詩(shī)文，品傳統(tǒng)文化”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你也加入進(jìn)來(lái)吧！一、詩(shī)歌浸潤(rùn)心靈（共18分）1．（本題10分）請(qǐng)你緣景誦詩(shī)，一起梳理落在四季里的詩(shī)意，完成填空。四時(shí)流轉(zhuǎn)詩(shī)文佳句情思春來(lái)春往倚東風(fēng)，（1）。（《行香子》）春蠶到死絲方盡，（2）。（《無(wú)題》）閑游之喜離別之苦夏木陰陰野芳發(fā)而幽香，（3）。（《醉翁亭記》）賞景之樂秋上心頭秋草獨(dú)尋人去后，（4）。（《長(zhǎng)沙過賈誼宅》）鳥下綠蕪秦苑夕，（5）。（《咸陽(yáng)城東樓》）戍鼓斷人行，（6）。（《月夜憶舍弟》）懷古之悲家國(guó)之思冰雪載途云橫秦嶺家何在？（7）。（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（8），將登太行雪滿山。（《行路難》）貶謫之痛霧凇沆碭，（9），（10）。（《湖心亭看雪》）人格之潔【答案】豪興徜徉蠟炬成灰淚始干佳木秀而繁陰寒林空見日斜時(shí)蟬鳴黃葉漢宮秋邊秋一雁聲雪擁藍(lán)關(guān)馬不前欲渡黃河冰塞川天與云與山與水上下一白【解析】本題考查對(duì)名篇名句和古詩(shī)文的默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“徜徉、蠟、炬、繁、雁、藍(lán)關(guān)、塞”等字的寫法。2．（本題8分）閱讀下面的文字，根據(jù)語(yǔ)境完成后面的題目。人生自是有詩(shī)意，總有一處風(fēng)景，讓你嘴角揚(yáng)起微笑；總有一首詩(shī)詞，讓你心緒蕩漾；總有一篇文章，讓你看到生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。笑談一代天jiāo（），只識(shí)彎弓射大雕，是毛澤東的詩(shī)意人生；笑對(duì)鮮妍娉婷的四月芳華，是林徽因的詩(shī)意人生；凡做一件事，便忠于一件事，一點(diǎn)不旁騖，是梁?jiǎn)⒊脑?shī)意人生；①______。詩(shī)意的人生并非可望而不可即，我們只需恪守生命的信條，善于從自然與歷史中汲取養(yǎng)分，hán（

）養(yǎng)生命之樹，詩(shī)意的枝條就會(huì)搖曳生姿。詩(shī)意的人生不容褻瀆，不應(yīng)矯揉造作；為了人生的詩(shī)意，我們應(yīng)該附庸風(fēng)雅，使詩(shī)意與人生相得益彰。（1）（4分）給文中加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。鮮妍恪守一代天jiāohán養(yǎng)（2）（2分）選文中劃?rùn)M線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．褻瀆 B．矯揉造作 C．附庸風(fēng)雅 D．相得益彰（3）（2分）仿照劃線句子，選取素材，在文中①處補(bǔ)寫一個(gè)句子，要求語(yǔ)意完整統(tǒng)一。（句式不限）【答案】（1）yánkè驕涵（2）C（3）示例：對(duì)峙黑暗，歌詠光明，贊美大地，是艾青的詩(shī)意人生；不以物喜，不以己悲，憂國(guó)憂民，是范仲淹的詩(shī)意人生?！窘馕觥浚?）本題考查字音字形。鮮妍（xiānyán）：光彩美艷的樣子，色彩鮮妍美麗。恪守（kèshǒu）：嚴(yán)格遵守。一代天驕（yídàitiānjiāo）：指能稱雄一世的人物。涵養(yǎng)（hányǎng）：能克制并把握自己情緒的修養(yǎng)功夫（2）考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A.褻瀆：冒犯，不恭敬。本句前面加否定詞，用來(lái)形容要嚴(yán)肅對(duì)待人生，使用恰當(dāng)；B.矯揉造作：比喻故意做作，不自然。本句前面加否定詞，形容要自然地面對(duì)詩(shī)意的人生，使用恰當(dāng)；C.附庸風(fēng)雅：指缺少文化修養(yǎng)的人，硬裝出一副斯文儒雅的樣子?！案接癸L(fēng)雅”不是“我們應(yīng)該”做的，使用不恰當(dāng)；D.相得益彰：指相互幫助，互相補(bǔ)充，更能顯示出各自的長(zhǎng)處。本句用來(lái)形容詩(shī)意與人生相互促進(jìn)，使用恰當(dāng)；故選C。（3）考查仿寫句子的能力。按照“……，是……的詩(shī)意人生”的句式仿寫，內(nèi)容合理即可。示例：渴望祖國(guó)的統(tǒng)一，期盼親人的團(tuán)聚，是余光中的詩(shī)意人生。二、小說(shuō)體驗(yàn)人生（共32分）3．（本題9分）下面是《水滸傳》中梁山泊忠義堂上的一次討論場(chǎng)景。請(qǐng)你閱讀后，完成各小題。宋江與眾人道：“我每受了招安，得為國(guó)家臣子，不枉吃了許多時(shí)磨難，今日方成正果！”吳用說(shuō)道：“論吳某的意，這番必然招安不成?？v使招安，也看得俺們?nèi)绮萁?。等這廝引將大軍來(lái)到，教他著些毒手，殺得他人亡馬倒，夢(mèng)里也怕，那時(shí)方受招安，才有些氣度。”宋江道：“你們?nèi)羧绱苏f(shuō)時(shí)，須壞了忠義二字。”林沖道：“朝廷中貴官來(lái)時(shí)，有多少裝幺，中間未必是好事?！标P(guān)勝便道：“詔書上必然寫著些唬嚇的言語(yǔ)，來(lái)驚我們?！毙鞂幱值溃骸皝?lái)的人必然是高太尉門下?！彼谓溃骸澳銈兌夹菀尚?，且只顧安排接詔?！薄瓍s說(shuō)宋江回到忠義堂上，再聚眾頭領(lǐng)筵席。宋江道：“雖是朝廷詔旨不明，你們眾人也忒性躁。”吳用道：“哥哥你休執(zhí)迷，招安須自有日。如何怪得眾弟兄們發(fā)怒，朝廷忒不將人為念。如今閑話都打疊起，兄長(zhǎng)且傳將令，馬軍拴束馬匹，步軍安排軍器，水軍整頓船只。早晚必有大軍前來(lái)征討，一兩陣殺得他人亡馬倒，片甲不回，夢(mèng)著也怕，那時(shí)卻再商量?！北娙说溃骸败妿熝灾畼O當(dāng)?！笔侨丈⑾鳉w本帳。（1）（2分）討論要圍繞著議題展開，這次眾人討論的議題是。（2）（4分）討論中，會(huì)出現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞。“朝廷中貴官來(lái)時(shí)，有多少裝幺，中間未必是好事”，林沖說(shuō)這話，想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？林沖的哪些經(jīng)歷，讓他產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)？（3）（3分）下表整理自九年級(jí)上冊(cè)《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》“口語(yǔ)交際·討論”。選文中，吳用是否遵守了下表中的討論規(guī)則？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡述。討論規(guī)則簡(jiǎn)要說(shuō)明有理有據(jù)，充分發(fā)言發(fā)言者要明確表達(dá)對(duì)相關(guān)問題的意見，贊成還是反對(duì)他人觀點(diǎn)。發(fā)言者有條理地?cái)[出事實(shí)、數(shù)據(jù)等證明自己的觀點(diǎn)就事論事，文明表達(dá)討論目的是研究、解決問題，發(fā)言時(shí)不得進(jìn)行人身攻擊，言語(yǔ)文明【答案】（1）是否接受招安。（2）觀點(diǎn)：不贊同接受招安。經(jīng)歷示例：林沖被高太尉等人聯(lián)手騙入白虎堂，被陷害而入獄；林沖已被刺配，仍被高太尉派來(lái)的陸謙、富安等人逼至死境，他們意圖借山神廟的風(fēng)雪之夜，放火燒死林沖，致使林沖殺人自救，被逼上梁山。（3）遵守討論規(guī)則。理由：①觀點(diǎn)明確：反對(duì)馬上接受招安；②有理有據(jù)：吳用的第二次發(fā)言則以朝廷前來(lái)招安的所作所為作為依據(jù)；③有具體辦法；讓宋江下令讓梁山各路軍馬做好充分準(zhǔn)備，等大敗朝廷大軍的征討后再商討“招安”事宜?！窘馕觥浚?）本題考查內(nèi)容理解和概括。在文中，宋江提出“我每受了招安，得為國(guó)家臣子，不枉吃了許多時(shí)磨難，今日方成正果！”表明他們正在討論是否應(yīng)該接受朝廷的招安。隨后，吳用、林沖、關(guān)勝、徐寧等人分別發(fā)表了自己的看法，但都是圍繞是否接受招安這一議題進(jìn)行的。因此，可以確定這次眾人討論的議題是“是否接受招安”。（2）本題考查內(nèi)容理解和名著內(nèi)容識(shí)記。林沖說(shuō)“朝廷中貴官來(lái)時(shí)，有多少裝幺，中間未必是好事”這句話，表明了他對(duì)朝廷中貴官的不信任和對(duì)招安的疑慮。他認(rèn)為朝廷中的官員們都是虛偽的，來(lái)招安未必是出于好意，可能會(huì)對(duì)他們不利。因此，他的觀點(diǎn)是不贊同接受招安。林沖產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)，與他的經(jīng)歷密切相關(guān)。在《水滸傳》中，林沖原本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，但被高太尉等人陷害，誤入白虎堂，被判刺配滄州。即使已經(jīng)被刺配，高太尉仍然不放過他，派陸謙、富安等人前來(lái)追殺，企圖在山神廟的風(fēng)雪之夜將他燒死。這些經(jīng)歷讓林沖深刻認(rèn)識(shí)到朝廷中貴官的陰險(xiǎn)毒辣，也讓他對(duì)招安產(chǎn)生了懷疑和不信任。因此，林沖的這些經(jīng)歷讓他對(duì)朝廷和招安產(chǎn)生了負(fù)面的看法，從而影響了他在討論中的觀點(diǎn)表達(dá)。（3）本題考查名著內(nèi)容理解和評(píng)析。（1）從“有理有據(jù)，充分發(fā)言”的角度來(lái)看。吳用明確表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。當(dāng)宋江提出接受招安時(shí)，吳用說(shuō)道：“論吳某的意，這番必然招安不成。”這句話直接表明了他對(duì)招安的態(tài)度——不贊成。吳用擺出了事實(shí)作為依據(jù)。根據(jù)“縱使招安，也看得俺們?nèi)绮萁妗！笨芍瑓怯脤?duì)朝廷的誠(chéng)意表示懷疑，認(rèn)為即使招安，朝廷也不會(huì)真正重視他們。此外，根據(jù)“等這廝引將大軍來(lái)到，教他著些毒手，殺得他人亡馬倒，夢(mèng)里也怕，那時(shí)方受招安，才有些氣度?！笨芍?，他對(duì)形勢(shì)的深刻分析和對(duì)未來(lái)的預(yù)見。（2）從“就事論事，文明表達(dá)”的角度來(lái)看。吳用的發(fā)言專注于討論的主題——是否接受招安。他沒有偏離這一主題，也沒有對(duì)其他人進(jìn)行人身攻擊。吳用的言語(yǔ)文明。在整個(gè)討論過程中，吳用沒有使用侮辱性或不文明的詞匯。他的發(fā)言都是基于事實(shí)和邏輯的分析，沒有情緒化的表達(dá)。根據(jù)以上分析作答即可。（本題23分）班級(jí)開展“走進(jìn)小說(shuō)天地”讀書交流會(huì)，請(qǐng)你一起參與。想讀一本你寫的書原上秋①咣咣，咣咣。小陳和小林邊干著活兒，一邊和這家的主人聊天。主人是個(gè)老頭，相貌和善。小陳和小林很愿意在這樣的人家干活兒。②小陳問，你做什么工作？③主人說(shuō)，在報(bào)社，退休了。④是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)吧？⑤副刊部主任。⑥小陳和小林討論半天，副刊部是個(gè)啥部門，有副刊部就有正刊部吧。⑦房子已經(jīng)很破了，主人在勞動(dòng)市場(chǎng)找到小陳和小林，計(jì)劃把屋里整一整。他們沒有簽合同，小陳和小林報(bào)了個(gè)價(jià)，主人就同意了。⑧主人退休在家，大部分時(shí)間，他不是把頭埋在書里，就是埋在報(bào)紙里。⑨小陳就說(shuō)，你很用功啊。⑩主人說(shuō)，現(xiàn)在只有一只眼睛能看見，另一只什么都看不到。?小陳和小林就停下手中的活兒，過來(lái)看個(gè)究競(jìng)?？刹皇敲矗恢谎劬锏难壑樽佣挤喊琢?。小陳問，一點(diǎn)兒都看不到嗎？主人說(shuō)，一點(diǎn)兒都看不到。?想不到，這個(gè)老人每天都是用一只眼睛看書看報(bào)看世界。?咣咣，咣咣。小陳和小林做得很認(rèn)真。主人不看書報(bào)的時(shí)候，會(huì)過來(lái)和他們聊天。問他們父母的狀況，問他們有沒有成家，問莊稼的收成，問在外打工的苦樂。小陳和小林會(huì)把自己的情況一一說(shuō)給他聽。?兩天下來(lái)，他們漸漸熟悉了，儼然成了朋友。?和主人熟悉之后，小陳和小林的活動(dòng)范圍就大了。休息的時(shí)候，他們端著茶杯進(jìn)到了主人的書房。書架上有很多書，小陳和小林只看，不摸。他們喝著主人泡的好茶，感嘆，好多書啊。?主人說(shuō)，上面兩層是文學(xué)名著，下面一層是自己寫的。?小陳和小林吃了一驚。劉——亮——德，你叫劉亮德？?主人說(shuō)，是我。?署名劉亮德的書有十幾種：《白話人生》《眼光放在燈籠前面》《只眼窺世》……主人介紹，《白話人生》是在報(bào)社寫的專欄，《只眼窺世》是一只眼睛瞎了之后寫的。?小林說(shuō)，寫電視劇才掙錢。?小陳拍了小林一下，嫌他多話。他們和書保持著適當(dāng)?shù)木嚯x，用一種敬慕的神態(tài)看了一遍又一遍。?小陳問，這些書里都寫的什么？?主人說(shuō)，人生感悟。怕他們理解不透徹，他講了書里的一個(gè)故事：?一個(gè)武士向一位老禪師詢問天堂和地獄的區(qū)別，老禪師故意輕蔑地說(shuō)，你是個(gè)粗鄙的人，我沒時(shí)間和你論道。武士惱羞成怒，拔劍大吼，老頭無(wú)理，看我一劍殺死你。老禪師緩緩道，這就是地獄。武士恍然大悟，心平氣和地納劍入鞘，鞠躬感謝禪師的指點(diǎn)。老禪師接著說(shuō)，這就是天堂。?主人說(shuō)，善惡就在一念之間，天底下沒有絕對(duì)的好人和壞人，只有好事與壞事。?有意思。小陳和小林聽得入了迷。?咣咣，咣咣。小陳和小林很長(zhǎng)時(shí)間只埋頭干活兒，好像一直在回味武士和老禪師的故事。?有一天，小陳和小林來(lái)晚了。他們互相埋怨，都說(shuō)前一天不該喝那么多酒。主人笑著說(shuō)，你們喜歡喝兩杯啊。小陳說(shuō)，他們一出來(lái)就好多天，有點(diǎn)兒想家，想家的時(shí)候喝點(diǎn)兒酒。小林插話說(shuō)，喝了酒更想家。?小陳和小林干活兒沒有精神，因?yàn)樗麄兒攘撕芏嗔淤|(zhì)酒。主人問他們喝的什么酒。他們說(shuō)了很多牌子，都是小飯館里面的低檔貨。?他們感嘆，哪一天掙了大錢，一定買一瓶茅臺(tái)，嘗嘗啥滋味。?晚上收工的時(shí)候，主人拿出一瓶茅臺(tái)送給他們。?他說(shuō)自己平時(shí)不喝酒，這酒是一個(gè)朋友送的，就剩下這一瓶了。?小陳和小林欣喜萬(wàn)分，他們輪番拿著酒瓶看來(lái)看去。小林邊看邊說(shuō)，這酒拿回老家喝才有面子。?幾天后，房子裝修好了。雙方都很滿意。主人給他們工錢的時(shí)候，小陳和小林也在心里數(shù)數(shù)。A.數(shù)到最后，兩個(gè)人的心抖了一下。他們沒說(shuō)什么，拿著錢走了。?B.出了門，他們找了一個(gè)沒人的地方數(shù)錢，數(shù)了一遍，又?jǐn)?shù)了一遍。小林督促小陳，走吧，他眼神本來(lái)就有問題，哪能怨咱們。?小陳發(fā)了脾氣，我們這樣走了，對(duì)不起劉亮德。他們又折返了回來(lái)。?他們來(lái)還多出的兩百元錢，他們還想讓劉亮德送給他們兩本書。劉亮德講的故事，很吸引他們。?劉亮德在陽(yáng)臺(tái)上看到了他們。他想，他們一定是來(lái)還那兩百元錢的。其實(shí)，他們哪里知道，那是劉亮德偷偷給他們的獎(jiǎng)金。?小陳和小林跟劉亮德打招呼的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)站在高處的他另一只眼睛好像已經(jīng)好了，像從前一樣，明亮有神。（選自《小小說(shuō)月刊》2023.06）【情節(jié)·梳理】4．（4分）根據(jù)提示，完成小說(shuō)的思維導(dǎo)圖。【人物·點(diǎn)評(píng)】5．（3分）請(qǐng)仿照示例，為文中的“主人”制作一張小說(shuō)人物檔案卡片進(jìn)行交流展示。示例：小說(shuō)人物檔案卡片小說(shuō)人物卡片人物：于勒出處：法國(guó)作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡啡宋锷矸荩何业氖迨澹评盏挠H弟弟人物點(diǎn)評(píng)：年輕時(shí)行為荒唐，后來(lái)有所醒悟，掙錢后想彌補(bǔ)之前的過失，不失善良：破產(chǎn)之后，在貧困線上掙扎，能夠自食其力，不愿拖累家人，不失良知。人物：主人出處：原上秋《想讀一本你寫的書》人物身份：報(bào)社副刊部主任，已退休。人物點(diǎn)評(píng)：（60字左右）【心理·揣摩】6．（5分）請(qǐng)根據(jù)上下文，揣摩句子中加點(diǎn)詞，并以第一人稱的口吻刻畫此時(shí)人物的心理活動(dòng)。60字左右，任選一句做。A數(shù)到最后，兩個(gè)人的心抖了一下。B出了門，他們找了一個(gè)沒人的地方數(shù)錢，數(shù)了一遍，又?jǐn)?shù)了一遍。我選擇（），【主題·思考】7．（3分）上文最后一段寫到：小陳和小林跟劉亮德打招呼的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)站在高處的他另一只眼睛好像已經(jīng)好了，像從前一樣，明亮有神。這與前文中提到劉亮德“只有一只眼睛能看見”是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合文意分析原因。【話題·探討】8．（8分）同學(xué)們?cè)陂喿x了這篇小說(shuō)后，圍繞文中提到的“善與惡”、“好與壞”開展了討論。請(qǐng)你補(bǔ)全小語(yǔ)和小文的對(duì)話。小語(yǔ)：我認(rèn)為人沒有絕對(duì)的善惡、好壞之分，只是取決于做的事情是好事還是壞事，比如《朝花夕拾中》的阿長(zhǎng)，謀害我的隱鼠是壞事，讓我覺得她是壞人，但她想方設(shè)法幫我買到山海經(jīng)就是好事，我就覺得她是好人。再比如。（請(qǐng)結(jié)合《水滸傳》中一個(gè)人物的經(jīng)歷，為小語(yǔ)再補(bǔ)充一個(gè)例子。3分）小文：你說(shuō)得對(duì)，壞事好事也是可以互相轉(zhuǎn)化的，是由人決定的，如劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“懷舊空吟聞笛賦，”是壞事，而“，病樹前頭萬(wàn)木春”就是好事；李白《行路難》中“行路難，行路難，，今安在？”是壞事，而“，”就是好事。（5分）【答案】4．（1）講武士和老禪師的故事（2）喝了劣質(zhì)酒，干活沒精神（3）偷偷給他們兩百元獎(jiǎng)金（4）歸還多出的兩百元線5．堅(jiān)持一只眼睛閱讀，退休后仍對(duì)工作充滿熱愛；講述人生感悟，為人豁達(dá)通透；給工人贈(zèng)送名酒，慷慨大方；用行動(dòng)引導(dǎo)感化小陳、小林，善良又不失睿智6．示例：A小林/小陳：主人怎么多給我們兩百塊工錢，是他數(shù)錯(cuò)了還是我們看錯(cuò)了？如果真的多給了兩百塊錢，我們也先裝作不知情，找個(gè)沒人的地方，再重新數(shù)數(shù)。B.小林：果真是多給了兩百塊工錢，雖然是工錢以外的部分，但我們也沒偷沒搶，是主人主動(dòng)給的，只能怪他眼神有問題，不能怨我們。小陳：主人真的多給了我們兩百塊線，如果就這樣一走了之，不僅是不勞而獲，也有愧于他對(duì)我們的恩情。善惡在一念間，不能因?yàn)樨澬”阋?，干了壞事，成了壞人?．第一層次：不矛盾，能簡(jiǎn)單區(qū)分，但未具體聯(lián)系文本分析主題。示例：不矛盾，前文中提到的是只有一只眼睛能看見是他的生理缺陷，文章最后提到的“他另一只眼睛好像已經(jīng)好了，像從前一樣，明亮有神”并不是眼睛真的能看見了，而是看到小陳小林和他打招呼，很欣慰。第二層次：不矛盾，能區(qū)分原因，聯(lián)系文本簡(jiǎn)單分析主題。示例：不矛盾，前文中提到的主人“只有一只眼睛能看見”是因?yàn)樗牧硪恢谎劬Φ难壑樽佣挤喊琢?，一點(diǎn)都看不到。文章最后提到的“他另一只眼睛好像已經(jīng)好了，像從前一樣，明亮有神”并不是他的眼睛真的能看見了，而是通過小陳小林回來(lái)歸還他偷偷給的兩百元獎(jiǎng)金的舉動(dòng)，證他看到了小林小陳的善良，因此另一只眼睛好像已經(jīng)好了，明亮有神。第三層次：不矛盾，能區(qū)分原因，能聯(lián)系文本深入分析人性中善惡轉(zhuǎn)變的主題。示例：不矛盾，前文中提到的主人“只有一只眼睛能看見”是因?yàn)橹魅擞醒奂玻巧砣毕?，而文章最后提到的是小林小陳發(fā)現(xiàn)“他另一只眼睛好像已經(jīng)好了，像從前一樣，明亮有神”，這并不是說(shuō)主人的眼睛真的能看見了，而是主人用哲理故事啟發(fā)他們對(duì)善惡的思考，用善意的行為引導(dǎo)感化，使他們逐步感悟并實(shí)現(xiàn)了人性中從惡到善的轉(zhuǎn)變，整個(gè)過程主人心中洞若觀火，清楚透徹，所以說(shuō)他們覺得主人另一只眼睛好像已經(jīng)好了，明亮有神。8．《水滸傳》中的武松，血濺鴛鴦樓，殺人如麻是壞事，讓我覺得他是壞人；但他在景陽(yáng)岡打虎，為民除害就是好事，我就覺得他是好人。到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過多歧路長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第?段“主人說(shuō)，人生感悟。怕他們理解不透徹，他講了書里的一個(gè)故事”，第?段“一個(gè)武士向一位老禪師詢問天堂和地獄的區(qū)別，老禪師故意輕蔑地說(shuō)，你是個(gè)粗鄙的人……”可知，小陳和小林聽主人講武士和老禪師的故事，深受啟發(fā)。因此，此空可概括為：講武士和老禪師的故事。根據(jù)第?段“小陳和小林干活兒沒有精神，因?yàn)樗麄兒攘撕芏嗔淤|(zhì)酒。主人問他們喝的什么酒。他們說(shuō)了很多牌子，都是小飯館里面的低檔貨”可知，小陳和小林因?yàn)楹攘肆淤|(zhì)酒，所以干活時(shí)沒有精神。因此，此空可概括為：喝了劣質(zhì)酒，干活沒精神。根據(jù)第?段“劉亮德在陽(yáng)臺(tái)上看到了他們。他想，他們一定是來(lái)還那兩百元錢的。其實(shí)，他們哪里知道，那是劉亮德偷偷給他們的獎(jiǎng)金”可知，劉亮德在給他們結(jié)算工錢時(shí)，偷偷給他們多加了兩百元作為獎(jiǎng)金。因此，此空可概括為：偷偷給他們兩百元獎(jiǎng)金。根據(jù)第?段“他們來(lái)還多出的兩百元錢，他們還想讓劉亮德送給他們兩本書。劉亮德講的故事，很吸引他們。”可知，小陳和小林在發(fā)現(xiàn)工錢多出了兩百元后，決定歸還這多出的部分，并希望劉亮德能送他們兩本書作為紀(jì)念。因此，此空可概括為：歸還多出的兩百元線。5．本題考查人物形象概括分析。根據(jù)第⑧段“主人退休在家，大部分時(shí)間，他不是把頭埋在書里，就是埋在報(bào)紙里”第?段“一點(diǎn)兒都看不到嗎？主人說(shuō)，一點(diǎn)兒都看不到”第?段“想不到，這個(gè)老人每天都是用一只眼睛看書看報(bào)看世界”可知，主人雖然只有一只眼睛能看見，但仍然堅(jiān)持閱讀，退休后仍對(duì)工作充滿熱愛。根據(jù)第?段“主人說(shuō)，善惡就在一念之間，天底下沒有絕對(duì)的好人和壞人，只有好事與壞事”第?段“有意思。小陳和小林聽得入了迷”可知，主人通過講述人生感悟，表現(xiàn)出他的豁達(dá)和通透。根據(jù)第?段“晚上收工的時(shí)候，主人拿出一瓶茅臺(tái)送給他們”，第?段“他說(shuō)自己平時(shí)不喝酒，這酒是一個(gè)朋友送的，就剩下這一瓶了”可知，主人慷慨大方，愿意將名酒贈(zèng)送給工人。根據(jù)第?段“主人說(shuō)，善惡就在一念之間，天底下沒有絕對(duì)的好人和壞人，只有好事與壞事”，第?段“他們來(lái)還多出的兩百元錢，他們還想讓劉亮德送給他們兩本書。劉亮德講的故事，很吸引他們”等內(nèi)容可知，主人通過自己的言行感化了小陳和小林，使他們從最初的只想掙錢到最后愿意歸還多出的錢并請(qǐng)求贈(zèng)書，表現(xiàn)出主人的善良和睿智。6．本題考查人物心理活動(dòng)的理解和分析。通過揣摩句子中的加點(diǎn)詞，以第一人稱的口吻刻畫人物的心理活動(dòng)，這需要對(duì)人物的內(nèi)心世界有深入的理解和把握。選擇A。人物心理活動(dòng)：“抖”這個(gè)字眼真的形容得恰到好處。數(shù)到最后，我的心真的抖了一下，好像突然被冷水澆透。怎么會(huì)多出來(lái)這么多錢？是主人數(shù)錯(cuò)了，還是我們看花了眼？我突然間有些手足無(wú)措，這筆錢，拿得心里真是不安。我想，等找個(gè)沒人的地方，再好好數(shù)數(shù)，看看到底是怎么回事。選擇B。人物心理活動(dòng)：我數(shù)了一遍，又?jǐn)?shù)了一遍，那多出的兩百塊錢還在。這是怎么回事？是主人給我們的獎(jiǎng)金嗎，還是他無(wú)意間多給了？我心里矛盾極了，想要這筆錢，但又覺得不踏實(shí)。再數(shù)數(shù)看吧，也許是我數(shù)錯(cuò)了呢。但是，數(shù)了多少遍，結(jié)果都是一樣的。我真的不知道該怎么辦才好了。根據(jù)以上分析作答即可。7．本題考查內(nèi)容理解以及主題分析。解答時(shí)，首先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的理解闡述理由即可。劉亮德確實(shí)只有一只眼睛能看見，這是他的生理缺陷。然而，在文章的結(jié)尾部分，當(dāng)小陳和小林回來(lái)歸還多出的兩百元獎(jiǎng)金時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)劉亮德的另一只眼睛“好像已經(jīng)好了”，這里的“好了”并非指眼睛的實(shí)際視力恢復(fù)，而是一種精神層面上的“明亮”和“有神”。這種“明亮”和“有神”的象征意義在于，它反映了劉亮德對(duì)小陳和小林善良行為的認(rèn)可和欣慰。劉亮德通過講述哲理故事和善意的行為來(lái)引導(dǎo)感化小陳和小林，使他們從最初的貪婪和自私轉(zhuǎn)變?yōu)樯屏己驼?。這個(gè)過程中，劉亮德的心靈洞察一切，清楚透徹，因此他的眼睛在精神層面上變得“明亮有神”。這種象征性的表達(dá)方式也體現(xiàn)了文章對(duì)人性中善惡轉(zhuǎn)變主題的深入探討。通過劉亮德的故事，表明人性中的善惡并非固定不變，而是可以通過引導(dǎo)和教育來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在個(gè)體的行為上，更體現(xiàn)在個(gè)體的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌上。因此，當(dāng)小陳和小林實(shí)現(xiàn)了從惡到善的轉(zhuǎn)變時(shí)，他們看到的劉亮德也就不再是一個(gè)只有一只眼睛能看見的老人，而是一個(gè)心靈明亮、精神有神的智者。根據(jù)以上分析作答即可。8．本題考查名著內(nèi)容識(shí)記和詩(shī)句默寫。小語(yǔ)首先提出，人沒有絕對(duì)的善惡、好壞之分，而是取決于其所做的事情是好事還是壞事。她以《朝花夕拾》中的阿長(zhǎng)為例，說(shuō)明同一個(gè)人可能會(huì)做出好事和壞事，因此不能簡(jiǎn)單地將其歸為好人或壞人。接著，小語(yǔ)請(qǐng)求補(bǔ)充一個(gè)《水滸傳》中的人物例子。這里可以選擇武松作為例子。武松在血濺鴛鴦樓時(shí)殺人如麻，這是壞事，可能會(huì)讓人覺得他是壞人。但他在景陽(yáng)岡打虎，為民除害，這就是好事，讓人覺得他是好人。這個(gè)例子進(jìn)一步支持了小語(yǔ)的觀點(diǎn)，即人的善惡、好壞取決于其所做的事情。示例：《水滸傳》中的魯智深，他在五臺(tái)山出家做和尚，卻不遵守清規(guī)戒律，大醉后打壞寺廟，還逼眾僧吃狗肉是壞事；但他在野豬林救了林沖，表現(xiàn)出他的仗義和勇敢，讓我覺得他是個(gè)好人。古詩(shī)文名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中“翻、側(cè)畔、歧、濟(jì)”等字詞易寫錯(cuò)。三、宋韻文化宣傳（共11分）（本題11分）學(xué)校開展宋韻文化宣傳，請(qǐng)你閱讀以下評(píng)論并完成任務(wù)。宋韻之美俘獲人心中國(guó)人的生活太需要點(diǎn)情趣了劉曉慶①?gòu)暮贾輫?guó)家版本館“一眼千年”的青瓷屏扇門，到韻味十足的德壽宮百米紅墻，宋韻之美，俘獲了浙江人的心。2022年11月18日，宋韻文化節(jié)開幕式在南宋德壽宮遺址博物館舉行。浙江人期待已久的德壽宮博物館也將面向公眾“展露真容”。②宋韻之美，美在雅致，美在淡泊，也美在“道是風(fēng)雅卻尋?！钡纳钋槿ぁ＂壑袊?guó)人的生活太需要點(diǎn)情趣了。④不妨先看這樣一幅圖景：早上七點(diǎn)被鬧鐘叫醒，在一方工位上度過整個(gè)白天，夜色降臨才下班……早出晚歸，周而復(fù)始，不少人在社交媒體感嘆自己的生活是“睜開眼就干活，閉上眼就睡著”，想要獨(dú)處，只能通過“報(bào)復(fù)性熬夜”來(lái)“借”片刻自由。公眾討論中，“年齡焦慮”“消費(fèi)主義”“拜金主義”等詞也刻畫出了我們疲憊、單調(diào)的生活日常，這讓很多人“枕頭里的夢(mèng)發(fā)霉了”。生活這攤“波瀾不驚”的水，需要一點(diǎn)情趣來(lái)讓它“泛起漣漪”。⑤如今我們都在探尋、感嘆宋韻之美，以宋韻文化節(jié)作為串聯(lián)古今的“時(shí)空隧道”，穿越回宋人的十二時(shí)辰，他們的生活處處不提趣，卻又處處都是趣。本屆宋韻文化節(jié)中的很多活動(dòng)都是“宋韻之趣”的鮮活寫照，宋韻“百團(tuán)百場(chǎng)”活動(dòng)、“風(fēng)雅宋韻·茶香上城”活動(dòng)、“宋韻薪傳·非遺大觀園”……逛展區(qū)、逛廟會(huì)、逛夜市，我們能體驗(yàn)宋人熏香簪花、樊樓飲宴、蹴鞠捶丸、點(diǎn)茶投壺的風(fēng)雅日常，也能從中感受到尋常生活必不可少的那份情趣。⑥感受情趣是一方面，宋人對(duì)待尋常生活的態(tài)度也許更能啟發(fā)當(dāng)下的我們。宋人生活的風(fēng)雅、閑趣并非王公貴族專屬，販夫走卒、尋常百姓，人人舉手投足間都可見風(fēng)韻流轉(zhuǎn)。富貴的人有富貴的享受，盡享香球熏被的風(fēng)流；清貧的人有清貧的活法，一碗梅子姜也能生發(fā)溫暖。正因?yàn)檫@種審美情趣、生活志趣在宋代是尋常不過的，才更吸引人。⑦回到我們的現(xiàn)實(shí)生活，大多數(shù)人都是普通人，要為“幾兩碎銀”奔波，要在疲憊且相似的日常里浮沉。越是“無(wú)趣”越需要“情趣”，這種情趣不是靠金錢來(lái)堆積，而是對(duì)生活抱有熱愛和期待，努力營(yíng)造一些“小確幸”，制造一些“小驚喜”，不時(shí)給自己平靜的生活注入“微光”。養(yǎng)養(yǎng)花草、沏壺?zé)岵?、逛逛夜市、公園賞花、讀本好書、布置小家……這些情趣也可以成為我們生活的尋常。（選自《浙江日?qǐng)?bào)》）9．（2分）為了提取文章觀點(diǎn)。小宋正在梳理框架圖，請(qǐng)你幫助她填寫?！痉治稣撟C方法】10．（4分）小宋對(duì)文章中的劃線句子印象深刻，請(qǐng)你從論證方法角度幫助她進(jìn)行分析。（1）生活這攤“波瀾不驚”的水，需要一點(diǎn)情趣來(lái)讓它“泛起漣漪”。（2）富貴的人有富貴的享受，盡享香球熏被的風(fēng)流；清貧的人有清貧的活法，一碗梅子姜也能生發(fā)溫暖?！具w移文章觀點(diǎn)】11．（5分）小宋喜歡收藏有趣的文具，她想在自己房間中增加一個(gè)展示柜進(jìn)行展示，但是媽媽卻認(rèn)為這些展示毫無(wú)意義，請(qǐng)你運(yùn)用文章中的觀點(diǎn)，使用得體的語(yǔ)言，說(shuō)服小宋媽媽。（70字左右）【答案】9．①宋人的生活處處不提趣，卻又處處都是趣/宋人的尋常生活也都有那份必不可少的情趣②我們的現(xiàn)實(shí)生活也需要情趣10．（1）運(yùn)用比喻論證，將生活比喻成水，將情趣對(duì)生活的影響比喻成漣漪，論證我們的生活需要情趣的觀點(diǎn)，使論證更加生動(dòng)。（2）運(yùn)用對(duì)比論證，將富貴的人與清貧的人有情趣的生活進(jìn)行對(duì)比，體現(xiàn)出宋人無(wú)論貧富都在生活中體現(xiàn)情趣的論點(diǎn)（或：無(wú)論貧富，宋人對(duì)待尋常生活都會(huì)尋求情趣）。11．示例：媽媽，我們的生活需要有一些情趣，這些情趣對(duì)我們的生活很重要，它體現(xiàn)了我們對(duì)生活的熱愛和期待，并不會(huì)影響到我的學(xué)習(xí)，請(qǐng)您放心！【解析】9．本題考查理解文章觀點(diǎn)。第一空，結(jié)合題干“主論點(diǎn)：宋韻之美之所以俘獲人心是因?yàn)橹袊?guó)人的生活需要情趣”，找到第⑤段“如今我們都在探尋、感嘆宋韻之美，以宋韻文化節(jié)作為串聯(lián)古今的‘時(shí)空隧道’，穿越回宋人的十二時(shí)辰，他們的生活處處不提趣，卻又處處都是趣”“我們能體驗(yàn)宋人熏香簪花、樊樓飲宴、蹴鞠捶丸、點(diǎn)茶投壺的風(fēng)雅日常，也能從中感受到尋常生活必不可少的那份情趣”，可知：宋人的生活處處不提趣，卻又處處都是趣，讓人們從中感受到尋常生活必不可少的那份情趣；第二空，結(jié)合第⑦段“回到我們的現(xiàn)實(shí)生活，大多數(shù)人都是普通人，要為‘幾兩碎銀’奔波，要在疲憊且相似的日常里浮沉”“越是‘無(wú)趣’越需要‘情趣’，這種情趣不是靠金錢來(lái)堆積，而是對(duì)生活抱有熱愛和期待”，可知第一個(gè)分論點(diǎn)是：我們的現(xiàn)實(shí)生活越是“無(wú)趣”越需要“情趣”。10．本題考查論證方法。（1）“生活這攤‘波瀾不驚’的水，需要一點(diǎn)情趣來(lái)讓它‘泛起漣漪’”，此句采用比喻論證，把“平淡的生活”比作“‘波瀾不驚’的水”，“情趣”比作“漣漪”，結(jié)合第③段“中國(guó)人的生活太需要點(diǎn)情趣了”，第④段“公眾討論中，‘年齡焦慮’‘消費(fèi)主義’‘拜金主義’等詞也刻畫出了我們疲憊、單調(diào)的生活日常”，可知：我們的生活日常太疲憊、單調(diào)，如同“‘波瀾不驚’的水”。“需要一點(diǎn)情趣來(lái)讓它‘泛起漣漪’”表現(xiàn)“情趣會(huì)讓疲憊、單調(diào)的生活日常發(fā)生變化”，這個(gè)比喻生動(dòng)形象地論證了“中國(guó)人的生活太需要點(diǎn)情趣了”這一主觀點(diǎn)。（2）“富貴的人有富貴的享受，盡享香球熏被的風(fēng)流；清貧的人有清貧的活法，一碗梅子姜也能生發(fā)溫暖”，此句采用對(duì)比論證，用“富貴的人”和“清貧的人”進(jìn)行對(duì)比。第⑥段“宋人生活的風(fēng)雅、閑趣并非王公貴族專屬，販夫走卒、尋常百姓，人人舉手投足間都可見風(fēng)韻流轉(zhuǎn)”，可知：這個(gè)對(duì)比論證，有力體現(xiàn)“無(wú)論生活貧或富，宋人都去追求生活的風(fēng)雅、閑趣”這一分觀點(diǎn)。11．本題考查觀點(diǎn)的運(yùn)用。結(jié)合第④段“生活這攤‘波瀾不驚’的水，需要一點(diǎn)情趣來(lái)讓它‘泛起漣漪’”，第⑦段“這種情趣不是靠金錢來(lái)堆積，而是對(duì)生活抱有熱愛和期待，努力營(yíng)造一些‘小確幸’，制造一些‘小驚喜’，不時(shí)給自己平靜的生活注入‘微光’”，可知：平淡如水的生活需要一些生活情趣，這些情趣體現(xiàn)了人們對(duì)生活抱有熱愛和期待，會(huì)讓生活過得更幸福。示例：媽媽，這些展示柜收藏的是我覺得有趣的玩具，它會(huì)給我每天的生活帶來(lái)情趣，這種情趣不是靠金錢來(lái)堆積，而是對(duì)生活抱有熱愛和期待，會(huì)使我有好的狀態(tài)去學(xué)習(xí)，會(huì)促進(jìn)我的學(xué)習(xí)的，希望您能支持我的愛好。四、文化名人研究（共19分）（本題19分）班級(jí)開展“歐陽(yáng)修”專題探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。（甲）（乙）醉翁亭記（節(jié)選）歐陽(yáng)修至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（丙）峽州至喜亭記歐陽(yáng)修岷江之來(lái)，合蜀眾水，出三峽為荊江，傾折回直，捍怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒不見蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者，皆陸出，而其羨余不急之物，乃下于江。夷陵為州，當(dāng)峽口，江出峽始溫為平流。故舟人至此者必瀝酒③再拜相賀以為更生。虞部郎中朱公④再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。夷陵固為下州⑤，廩與俸皆?、蓿疫h(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩(shī)》所謂“愷悌君子⑦”者矣。自公之來(lái)，歲數(shù)大豐，因民之余⑧，然后有作，惠于往來(lái)，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴，是皆宜書。故凡公之佐吏，因相與謀，而屬筆于修焉。（選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，有刪改）【注釋】①殊鄉(xiāng)：異域，他鄉(xiāng)。②慰客：遷客。③瀝酒：灑酒于地，表示祝愿或起誓。④朱公：朱慶基，時(shí)任峽州知州。⑤下州：偏遠(yuǎn)州縣。⑥廩（lǐn）：米倉(cāng)，這里指官員的供給。?。何⒈?，少。⑦愷悌君子（kǎitìjūnzǐ）：泛指品德優(yōu)良、平易近人的人。⑧歲數(shù)：年數(shù)，年年。余：生活富足、有余?！窘忉屪忠狻?2．（4分）請(qǐng)根據(jù)表中提示的方法解釋加點(diǎn)字。方法聯(lián)系內(nèi)容釋義字典查閱法始：①開始。②起初。③才。（1）江出峽始溫為平流（填序號(hào)）詞類活用法而不知太守之樂其樂也（2）朱公能不以陋而安之語(yǔ)境推測(cè)法句中“去”為遠(yuǎn)離之意。（3）夫人之去憂患而就樂易關(guān)注通假字屬予作文以記之。（4）而屬筆于修焉【讀通語(yǔ)意】13．（2分）下列為【丙】文畫橫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．故舟人/至此者必瀝酒再拜相賀/以為更生B．故舟人/至此者必瀝酒再拜/相賀以為更生C．故舟人至此者/必瀝酒再拜/相賀以為更生D．故舟人至此者/必瀝酒再拜相賀/以為更生14．（4分）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）作至喜亭于江津，以為舟者之停留也?！举p讀語(yǔ)言】15．（3分）甲詩(shī)在流傳中遺失了一字，請(qǐng)你結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，從“豈、故”中選一字，并說(shuō)明理由。我選“”字，16．（3分）有同學(xué)模仿乙文多次運(yùn)用虛詞的寫法，給【丙】文畫波浪線的句子添加了多個(gè)虛詞，你認(rèn)為這樣修改是否合理？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（改句）傾折而回直，捍怒而斗激也，束之而為湍，觸之而為旋也。順流之舟頃刻而數(shù)百里也，不及顧視也，一失毫厘而與崖石遇者，則糜潰漂沒不見蹤跡也?！疚蜃x精神】17．（3分）歐陽(yáng)修一生多次被貶，當(dāng)他行至困境，是如何突破重圍的呢？請(qǐng)聯(lián)系上述詩(shī)文，作出分析?！敬鸢浮?2．③以……為安靠近，接近同“囑”，囑托13．D14．（1）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。（2）便在江邊渡口修了一座至喜亭，作為往來(lái)岷江的船家停留休息之地。15．我選“豈”字，結(jié)合前文可以得知詩(shī)人是因?yàn)橘H謫才經(jīng)過三峽的，所以詩(shī)人想表達(dá)“如果不是貶官外放，又怎么能飽覽各地的奇山異景”，“豈”反問語(yǔ)氣，有豈能、怎么能的意思，更能表現(xiàn)詩(shī)人豁達(dá)樂觀的心胸。16．不合理。原句中沒有虛詞，寫出了三峽水的咆哮奔流的情態(tài)，寫出了三峽水流之急，行船之險(xiǎn)。而改文中加入“而”“也”“者”，減慢了節(jié)奏，舒緩了語(yǔ)氣，顯得悠閑自得，與三峽水勢(shì)之急之險(xiǎn)、氣勢(shì)之磅礴和行船者緊張的心情不吻合。17．寄情山水，從山水中獲得安慰；以同道之人朱公為榜樣，坦然面對(duì)人生被貶的困境，勵(lì)精圖治；與民同樂，造福一方，百姓和樂，用實(shí)際政績(jī)獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足?！窘馕觥?2．本題考查文言詞語(yǔ)。（1）江出峽始溫為平流：岷江到這里水流才轉(zhuǎn)而平和。始：才。故選③。（2）而不知太守之樂其樂也：卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。樂：意動(dòng)用法，以……為樂。安：意動(dòng)用法，以……為安。（3）“去”為遠(yuǎn)離之意，“就”與之相反，為“靠近，接近”之意。（4）屬予作文以記之：囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。屬：通假字，通“囑”，囑托。13．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處?！罢摺敝浮啊娜恕?，一般要在其后斷開?！跋噘R”指“相互祝賀”，意思完整，應(yīng)在其后斷開。句意為：所以那些行舟之人到了這里一定會(huì)喝酒感謝老天爺，互相祝賀，就像再世為人一樣。故斷句為：故舟人至此者/必瀝酒再拜相賀/以為更生。故選D。14．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）其，他們；述，記述；以，用；者也句式判斷；（2）作，建造；于，在；以為，把它作為；之，用有主謂之間，不譯。15．本題考查煉字。頸聯(lián)“殊鄉(xiāng)況復(fù)驚殘歲，慰客偏宜把酒杯”寫作者喟嘆歲暮謫居臥他鄉(xiāng)，只能借酒澆愁，感慨深沉，可知，詩(shī)人是因?yàn)橘H謫才經(jīng)過三峽的，所以詩(shī)人想表達(dá)“如果不是貶官外放，又怎么能飽覽各地的奇山異景”，“豈”反問語(yǔ)氣，有豈能、怎么能的意思，“不因遷謫豈能來(lái)”，似乎為今日能飽覽楚地奇異譎詭的風(fēng)光而自豪。情緒頓然一轉(zhuǎn)，于解嘲中放達(dá)，字里行間透出一股曠達(dá)豪邁之氣。故選“豈”字。16．考查賞析句子?！皟A折回直，捍怒斗激”意為：河道曲折蜿蜒，水流激蕩湍急。寫出了三峽水的咆哮奔流。“束之為湍，觸之為旋”，江水湍急，遇到巨石攔阻，就變成了漩渦。表現(xiàn)了三峽水急浪高的情態(tài)?！绊樍髦垌暱虜?shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒不見蹤跡”表現(xiàn)了在三峽之上行船的兇險(xiǎn)，一不小心，就會(huì)船翻人亡，也從側(cè)面表現(xiàn)了三峽水流湍急，水路危險(xiǎn)。如果加入了“而”“也”“者”等詞語(yǔ)，語(yǔ)氣就會(huì)變得舒緩，給人悠閑自得之意，與江水的湍急與氣勢(shì)磅礴不相符，也不能充分表現(xiàn)行船之人緊張的心情。所以改句并不合理。17．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲詩(shī)“行見江山且吟詠，不因遷謫豈能來(lái)”可得：寄情山水，從山水中獲得安慰；結(jié)合丙文“朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂易”“自公之來(lái)，歲數(shù)大豐，因民之余，然后有作，惠于往來(lái)，以館以勞，動(dòng)不違時(shí)，而人有賴，是皆宜書”可知，以同道之人朱公為榜樣，坦然面對(duì)人生被貶的困境，勵(lì)精圖治；結(jié)合乙文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，與民同樂，造福一方，百姓和樂，用實(shí)際政績(jī)獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊?！颈酷航羌狭耸竦馗鳁l大小水路形成的，出了三峽就叫做荊江，河道曲折蜿蜒，水流激蕩湍急。受到束縛，就成為了急流，有所抵觸，就成為漩渦。坐船順流而下，頃刻之間就駛出數(shù)百里，船上的人根本就來(lái)不及觀賞岸邊美景。行舟之時(shí)如果稍微出點(diǎn)閃失與水道中的礁石相撞，船馬上就會(huì)被撞得粉碎然后被水流吞沒。所以只要是從蜀地運(yùn)貨充實(shí)國(guó)庫(kù)和提供朝廷用于各地州府的產(chǎn)品，一般都是由陸路運(yùn)輸。只有剩下那些不重要的東西才走水路運(yùn)輸，而且運(yùn)送這些貨物就像扔掉了一樣，岷江的兇險(xiǎn)和其不可預(yù)知性就像這樣。夷陵作為州縣，正在三峽出口上，岷江到這里水流才轉(zhuǎn)而平和。所以那些行舟之人到了這里一定會(huì)喝酒感謝老天爺，互相祝賀就像再世為人一樣。尚書省下工部所轄虞部郎中朱再治到任夷陵州3個(gè)月，在江邊渡口修了一座至喜亭，作為從岷江而來(lái)的船家的休息場(chǎng)所。而且至喜亭的名字還含有岷江水路，兇險(xiǎn)到這里就平定了，行人為此而感到幸運(yùn)和高興的意思。夷陵作為偏遠(yuǎn)州縣，這里的官員的俸給和官祿都很微薄，而且由于地處偏遠(yuǎn)，就算官員有很好的政績(jī)，也不能夠傳譽(yù)天下作為晉升的資本。然而朱再治卻能夠接受這種并不好的狀況，而且他還能夠?yàn)槿藗冞h(yuǎn)離憂患而過上快樂的生活，《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的“和樂親善，平易近人的謙謙君子”就是像他這樣的人。自他到任以后，年年豐收，因?yàn)槿嗣裆罡蛔?，還能夠有所作為，施恩惠給那些往來(lái)的