教師招聘之《小學(xué)教師招聘》從業(yè)資格考試真題第一部分單選題(50題)1、高級中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行（）次。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：A"

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，高級中學(xué)和中等職業(yè)學(xué)校的教師資格考試每年進(jìn)行一次，所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。"2、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識

B.學(xué)科知識

C.教育教學(xué)知識

D.通識性知識

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)知識、通識性知識等方面。其中，教育教學(xué)知識主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識?！靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識性知識則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會科學(xué)等多個領(lǐng)域的廣博知識。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的教育教學(xué)知識，答案選C。"3、研究表明，感覺能力與閾限在數(shù)上呈（）

A.正比關(guān)系

B.反比關(guān)系

C.冪系數(shù)

D.對數(shù)函數(shù)

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在感覺能力和閾限的關(guān)系中，感覺能力可理解為機(jī)體對刺激的感受敏銳程度，閾限則是能引起機(jī)體感覺的最小刺激量。通常情況下，當(dāng)感覺閾限越低時，即引起感覺所需的刺激量越小，意味著機(jī)體的感覺能力越強(qiáng)；反之，感覺閾限越高，引起感覺所需的刺激量越大，機(jī)體的感覺能力就越弱。所以，感覺能力與閾限在數(shù)值上呈反比關(guān)系，故本題正確答案是B。"4、目前，北京、上海、廣州、深圳、福州、南京等多個城市先后宣布暫停共享單車新增投放。一年來，從橫空出世到深刻地改變了許多人的出行方式，共享單車的發(fā)展速度和普及程度確實(shí)令人贊嘆。但是也要看到，無論是共享經(jīng)濟(jì)還是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，終究只是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，仍然要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，任何突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律的行為都有可能遭到市場的懲罰。從押金難退到跑路，到關(guān)門歇業(yè)，種種問題都說明，在經(jīng)過了原始積累階段的野蠻生長之后，共享單車?yán)響?yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，盡快找到公共利益與企業(yè)利益以及可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)。

A.理應(yīng)叫停新增投放給共享單車降溫

B.共享單車突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場懲罰

C.尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢在必行

D.共享單車進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放

【答案】：A

【解析】文段開篇指出北京、上海等多個城市先后宣布暫停共享單車新增投放這一現(xiàn)象，接著肯定了共享單車發(fā)展速度和普及程度，隨后通過“但是”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)形態(tài)要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，突破規(guī)律可能遭市場懲罰，還列舉了共享單車存在的押金難退等問題，最后得出結(jié)論，即共享單車經(jīng)過野蠻生長后理應(yīng)進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，要找到各方利益平衡點(diǎn)。A選項(xiàng)“理應(yīng)叫停新增投放給共享單車降溫”，既呼應(yīng)了前文多個城市暫停新增投放的現(xiàn)象，又與后文共享單車進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期的結(jié)論相契合，強(qiáng)調(diào)了對共享單車發(fā)展進(jìn)行適當(dāng)控制、降溫的必要性，符合文意。B選項(xiàng)“共享單車突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律遭市場懲罰”，文段只是說突破經(jīng)濟(jì)規(guī)律可能遭市場懲罰，并非肯定地說共享單車已突破規(guī)律且遭到懲罰，表述過于絕對，不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點(diǎn)勢在必行”，這只是文段中提到的共享單車進(jìn)入調(diào)整期后要做的一部分內(nèi)容，沒有全面體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的給共享單車降溫、進(jìn)入冷靜調(diào)整期這一核心意思，不具有概括性。D選項(xiàng)“共享單車進(jìn)入冷遇期，暫停新增投放”，“冷遇期”表述不準(zhǔn)確，文段說的是進(jìn)入冷靜期和調(diào)整期，重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)對其發(fā)展進(jìn)行調(diào)整，而不是“冷遇”。綜上，正確答案是A。5、課堂上小童做出一些怪異行為，引起了同學(xué)的注意，此時教師最為適宜的處理策略是（）。

A.言語提示

B.反復(fù)提示

C.應(yīng)用后果

D.有意忽視

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師對于課堂上學(xué)生怪異行為的適宜處理策略。選項(xiàng)A分析言語提示是教師通過口頭語言提醒學(xué)生注意自己的行為。在課堂場景中，若教師采用言語提示的方式去處理小童的怪異行為，可能會進(jìn)一步強(qiáng)化小童的這種行為，因?yàn)檫@會讓小童得到更多的關(guān)注，同時也可能會打斷正常的課堂教學(xué)秩序，分散其他同學(xué)的注意力。所以在這種情況下，言語提示并非最為適宜的處理策略，故A項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B分析反復(fù)提示意味著教師多次對小童的怪異行為進(jìn)行提醒。反復(fù)提示不僅會像言語提示一樣強(qiáng)化小童的行為和干擾課堂秩序，而且還可能會讓小童產(chǎn)生逆反心理，不利于問題的解決。因此，反復(fù)提示也不是最適宜的策略，B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C分析應(yīng)用后果通常是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為后，教師給予相應(yīng)的懲罰或讓學(xué)生承擔(dān)行為帶來的結(jié)果。在課堂上，對于小童的怪異行為過早地應(yīng)用后果，可能會讓小童感到羞辱或不滿，影響其學(xué)習(xí)積極性和自尊心，而且在沒有了解清楚小童怪異行為原因的情況下就應(yīng)用后果，可能無法從根本上解決問題。所以應(yīng)用后果不是此時最為適宜的處理方式，C項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析有意忽視是指對于學(xué)生的一些怪異行為，教師在不影響教學(xué)和其他學(xué)生學(xué)習(xí)的前提下，暫時不給予關(guān)注。小童做出怪異行為的目的可能就是為了吸引他人的注意，當(dāng)教師有意忽視時，小童發(fā)現(xiàn)這種行為不能得到預(yù)期的關(guān)注，就可能會自行停止這種行為。這種處理方式既不會打斷課堂教學(xué)，也不會強(qiáng)化小童的怪異行為，是最為適宜的處理策略，故D項(xiàng)正確。綜上，答案選D。6、在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明（）

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實(shí)踐過程

C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利

D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容結(jié)合題干信息，逐一分析其正確性。選項(xiàng)A環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象等，對人的發(fā)展具有一定的影響。題干中提到了在良好和惡劣環(huán)境下人的不同發(fā)展情況，這本身就說明了環(huán)境對人的發(fā)展是有影響的，所以該項(xiàng)“人的發(fā)展不受環(huán)境的影響”表述錯誤。選項(xiàng)B題干中指出在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就甚至走向與環(huán)境要求相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這表明人在接受環(huán)境影響時并非消極被動地全盤接受，而是能夠以積極主動的態(tài)度，通過自身的實(shí)踐去應(yīng)對和選擇環(huán)境對自己的影響，該項(xiàng)與題干所反映的現(xiàn)象相符，是正確的。選項(xiàng)C好的環(huán)境通常能為個人發(fā)展提供更多的資源和機(jī)會，有利于人的發(fā)展；而壞的環(huán)境往往會給個人發(fā)展帶來諸多阻礙和挑戰(zhàn)，不利于人的發(fā)展。當(dāng)然，環(huán)境對人的影響并不是絕對的，但不能就此得出好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利這樣片面的結(jié)論，所以該項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D人雖然受到環(huán)境的影響，但人具有主觀能動性，并非完全是環(huán)境的奴隸。人可以在一定程度上認(rèn)識和利用環(huán)境，通過自身的努力和選擇去改變環(huán)境對自己的影響，個人發(fā)展的好壞不能完全由環(huán)境決定，該項(xiàng)表述過于絕對，是錯誤的。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。7、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

A.認(rèn)知策略

B.復(fù)述策略

C.監(jiān)視策略

D.組織策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義，結(jié)合“學(xué)而時習(xí)之”的含義來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等?！皩W(xué)而時習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認(rèn)知策略所涵蓋的對信息進(jìn)行加工的方法和技術(shù)等特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。“學(xué)而時習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)，這與復(fù)述策略中通過重復(fù)來保持信息的理念相契合，通過不斷復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，將知識在腦海中不斷重現(xiàn)，從而加深記憶和理解，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過程的策略，是對認(rèn)知活動的過程進(jìn)行監(jiān)控。例如閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等?！皩W(xué)而時習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí)，并非對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等?！皩W(xué)而時習(xí)之”并沒有涉及到對知識進(jìn)行整合、形成新的知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。8、自我防御機(jī)制的功能是（）

A.信號功能

B.保持心理平衡

C.正面面對創(chuàng)傷

D.指向功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查自我防御機(jī)制的功能。選項(xiàng)A，信號功能并非自我防御機(jī)制的主要功能，信號功能通常在其他心理學(xué)概念中有所體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，自我防御機(jī)制是個體在精神受干擾時用以避開干擾，保持心理平衡的心理機(jī)制。它能幫助個體在面對各種壓力和沖突時，通過一些方式來調(diào)整自己的心理狀態(tài)，避免過度的焦慮和痛苦，從而保持心理的相對平衡，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，自我防御機(jī)制更多時候是個體在潛意識中采取的一種逃避或緩解痛苦的方式，而非正面面對創(chuàng)傷。當(dāng)個體遭遇創(chuàng)傷時，自我防御機(jī)制可能會使個體以某種方式否認(rèn)、歪曲或轉(zhuǎn)移對創(chuàng)傷的感受，而不是直接去面對，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，指向功能也不是自我防御機(jī)制的功能，指向功能一般與目標(biāo)、方向等相關(guān)概念聯(lián)系緊密，與自我防御機(jī)制的內(nèi)涵不相關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。9、托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！边@意味著教師要（)

A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B.尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁

D.把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

【答案】：B"

【解析】題干中托爾斯泰的話“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”強(qiáng)調(diào)教師需將對教學(xué)事業(yè)的熱情與對學(xué)生的關(guān)愛相融合。選項(xiàng)A“關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生”僅體現(xiàn)了對學(xué)生的部分方面關(guān)注，未突出與熱愛事業(yè)的結(jié)合；選項(xiàng)C“嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁”側(cè)重于對學(xué)生的教育態(tài)度和公平對待，也未涉及與熱愛事業(yè)的關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)D“把教學(xué)工作與熱愛學(xué)生結(jié)合起來”，教學(xué)工作只是熱愛事業(yè)的一部分，表述不夠全面準(zhǔn)確。而選項(xiàng)B“尊重學(xué)生、信任學(xué)生”既體現(xiàn)了對學(xué)生的熱愛，同時教師在教育教學(xué)過程中尊重信任學(xué)生也是做好教育事業(yè)的重要一環(huán)，很好地體現(xiàn)了把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來的要求，所以答案選B。"10、《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A.直觀性原剛

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.循亭漸進(jìn)原則

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)原則的含義，結(jié)合《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這句話的意思來判斷該句體現(xiàn)的教學(xué)原則。選項(xiàng)A：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。而“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”強(qiáng)調(diào)的并非是通過直觀的方式讓學(xué)生獲取知識，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用。此原則側(cè)重于知識的鞏固和記憶，與“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所表達(dá)的教學(xué)引導(dǎo)方式不相關(guān)，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：啟發(fā)性原則“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考，決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了在教學(xué)過程中教師要注重啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自己去思考、探索和發(fā)現(xiàn)，符合啟發(fā)性原則的內(nèi)涵，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。而題干中的語句主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用，并非是按照一定順序進(jìn)行教學(xué)，因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。11、下面各組中是形聲字的一組是（）。

A.案明楷

B.休旗悶

C.荊驚清

D.體娘甘

【答案】：C

【解析】首先明確形聲字的定義，形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)：“案”是形聲字，上形下聲，上面的“安”表讀音，下面的“木”表意義；“明”是會意字，由“日”和“月”組成，會意為光明；“楷”是形聲字，左形右聲，“木”表意，“皆”表讀音。所以A選項(xiàng)不全是形聲字。-B選項(xiàng)：“休”是會意字，人靠在樹上，表示休息；“旗”是形聲字，左形右聲，“方”表意，“其”表讀音；“悶”是形聲字，內(nèi)形外聲，“心”表意，“門”表讀音。所以B選項(xiàng)不全是形聲字。-C選項(xiàng)：“荊”是形聲字，上形下聲，“艸”表意，“刑”表讀音；“驚”是形聲字，左形右聲，“忄”表意，“京”表讀音；“清”是形聲字，左形右聲，“氵”表意，“青”表讀音。該選項(xiàng)全部為形聲字。-D選項(xiàng)：“體”是形聲字，左形右聲，“亻”表意，“本”表讀音；“娘”是形聲字，左形右聲，“女”表意，“良”表讀音；“甘”是指事字，不是形聲字。所以D選項(xiàng)不全是形聲字。綜上，本題正確答案選C。12、根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn)，態(tài)度形成包括（）等階段。

A.內(nèi)化

B.評價

C.服從

D.認(rèn)同

【答案】：A

【解析】本題考查凱爾曼觀點(diǎn)中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認(rèn)為態(tài)度形成主要包括服從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。服從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；認(rèn)同是指個體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致；內(nèi)化是指個體真正從內(nèi)心深處相信并接受他人的觀點(diǎn)，將其納入自己的態(tài)度體系，成為自己態(tài)度的一部分。選項(xiàng)A，內(nèi)化是態(tài)度形成的階段之一，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，評價并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，雖然服從是態(tài)度形成的階段之一，但本題是單選題，僅選內(nèi)化即可，故該選項(xiàng)排除。選項(xiàng)D，認(rèn)同同樣是態(tài)度形成的階段之一，本題為單選題，選內(nèi)化更符合要求，故該選項(xiàng)排除。綜上，本題正確答案選A。13、學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)，這種現(xiàn)象是（）

A.寬大效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表效應(yīng)的含義，逐一分析判斷哪種效應(yīng)符合“學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)”這一現(xiàn)象。選項(xiàng)A：寬大效應(yīng)寬大效應(yīng)是指個體對他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)的心理傾向，強(qiáng)調(diào)個體在評價他人時較為寬容、積極肯定多于消極否定。而題干描述的是因老師外表有魅力就認(rèn)為其教學(xué)能力強(qiáng)，并非是對老師評價時積極肯定高于消極否定，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中，學(xué)生因?yàn)槔蠋熗獗碛绪攘@一單一特征，就傾向于認(rèn)為其教學(xué)能力也更強(qiáng)，即從外表魅力這一特征推論到教學(xué)能力方面，符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時，對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是時間上較近的信息對人們認(rèn)知和判斷產(chǎn)生的影響，與題干中因外表魅力而推斷教學(xué)能力并無關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：刻板印象刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。比如認(rèn)為某個地域的人具有某種普遍特征等，它是針對群體的固定認(rèn)知，而不是像題干那樣基于個體的某一特征去推斷其他特征，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。14、荀況說:“師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;蓍艾而信，可以為師;誦說而不陵不犯’可以為師;知微而論，可以為師?！毕铝杏^點(diǎn)沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）

A.品德為師

B.經(jīng)驗(yàn)為師

C.專業(yè)為師

D.身正為師

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)荀況提出的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷哪個觀點(diǎn)沒有體現(xiàn)其要求。選項(xiàng)A：品德為師“尊嚴(yán)而憚，可以為師”意思是教師要有尊嚴(yán)，能使人敬畏，這體現(xiàn)了教師需要具備良好的品德修養(yǎng)，讓學(xué)生敬重和信服，所以“品德為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項(xiàng)B：經(jīng)驗(yàn)為師“蓍艾而信，可以為師”中“蓍艾”指年老、有經(jīng)驗(yàn)，說明有豐富經(jīng)驗(yàn)且能得到他人信任的人可以為師，即強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗(yàn)對于為師的重要性，“經(jīng)驗(yàn)為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項(xiàng)C：專業(yè)為師“誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”，“誦說而不陵不犯”是指講解知識有條理、不混亂，“知微而論”是指能洞察細(xì)微之處并進(jìn)行合理闡釋，這都要求教師具備專業(yè)的知識和能力，能夠準(zhǔn)確、深入地傳授知識，所以“專業(yè)為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項(xiàng)D：身正為師題干中荀況提出的“師術(shù)有四”并未涉及“身正為師”的相關(guān)表述，即身體力行、以身作則方面的內(nèi)容，所以該觀點(diǎn)沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。綜上，答案選D。15、在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有（)

A.依賴性

B.向師性

C.可塑性

D.接受性

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)生的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的學(xué)生特點(diǎn)，并與題干描述的內(nèi)容進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：依賴性學(xué)生的依賴性通常指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中對他人（如家長、老師等）存在依靠心理，在遇到問題時傾向于尋求他人的幫助而缺乏自主解決問題的能力。而題干中強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生認(rèn)為老師高尚完美且值得學(xué)習(xí)，并非體現(xiàn)學(xué)生在行為或心理上的依賴，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：向師性向師性是指學(xué)生具有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)，主動模仿教師的言行舉止等特點(diǎn)。題干中明確提到在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)，這充分體現(xiàn)了學(xué)生對老師的崇敬以及想要學(xué)習(xí)老師的這種向師性特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：可塑性可塑性是指學(xué)生處于身心發(fā)展的過程中，其品德、知識、能力等方面都具有很大的發(fā)展?jié)摿涂伤茉煨?，通過教育和環(huán)境的影響可以發(fā)生較大的變化。但題干中并沒有涉及到學(xué)生可被塑造、可發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：接受性接受性一般側(cè)重于學(xué)生對知識、觀念等的接納程度和能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠理解、吸收外界傳遞的信息。然而題干重點(diǎn)并非學(xué)生對知識等的接受，而是學(xué)生對老師的看法和態(tài)度，所以該選項(xiàng)也不符合題干要求。綜上，答案選B。16、陳瑄列傳

A.陳瑄任總督海運(yùn)時，成效卓著；后來管理漕運(yùn)，更是建立了不可磨滅的功業(yè)。為便利漕運(yùn).先后開鑿了會通河、清江浦、白塔河等

B.為了節(jié)省漕運(yùn)的費(fèi)用，陳瑄采納年高而見識廣的人的建議，開鑿了二十里長的清江浦，引湖水進(jìn)入淮河，并修閘筑堤，從此，漕運(yùn)船只可以直達(dá)黃河

C.陳瑄治理漕運(yùn)，籌劃周密：設(shè)置水閘，利于船只通行；建造糧倉，用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食；設(shè)館置卒，避免船只擱淺；鑿井植樹，方便行路之人

D.陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進(jìn)言，建議變民運(yùn)為兌運(yùn)，認(rèn)為這樣可節(jié)省人力財(cái)力，既方便軍士，也便利百姓

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：會通河并非陳瑄開鑿。會通河是元朝至元二十六年（1289年）由壽張縣尹韓仲暉建議并主持開鑿的，所以該項(xiàng)描述錯誤。B選項(xiàng)：陳瑄采納年高而見識廣之人的建議，開鑿清江浦二十里，引湖水入淮河，并修閘筑堤，使得漕運(yùn)船只能夠直達(dá)黃河，這一舉措節(jié)省了漕運(yùn)費(fèi)用，該項(xiàng)表述與史實(shí)相符。C選項(xiàng)：陳瑄治理漕運(yùn)時籌劃周密，設(shè)置水閘利于船只通行；建造糧倉用于轉(zhuǎn)運(yùn)糧食；設(shè)館置卒避免船只擱淺；鑿井植樹方便行路之人，這些都是他在漕運(yùn)治理方面的有效措施，該項(xiàng)內(nèi)容正確。D選項(xiàng)：陳瑄鎮(zhèn)守淮安期間，向宣宗皇帝進(jìn)言，建議將民運(yùn)改為兌運(yùn)，這樣做能節(jié)省人力財(cái)力，既方便了軍士，也便利了百姓，該說法符合歷史情況。綜上，答案選A。17、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人類需要的最高層次是（）。

A.歸屬

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】：B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，生理需要是級別最低、最急迫的需求，當(dāng)生理需求得到滿足后，人們就會追求更高層次的需求。而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，它是指個體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以在本題中，人類需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)，答案選B。"18、卡特爾認(rèn)為人格中存在（）種根源特質(zhì)。

A.16

B.15

C.19

D.17

【答案】：A"

【解析】本題考查卡特爾對于人格根源特質(zhì)數(shù)量的觀點(diǎn)。在心理學(xué)領(lǐng)域，卡特爾經(jīng)過研究認(rèn)為人格中存在16種根源特質(zhì)。所以該題應(yīng)選A選項(xiàng)。"19、故宮的太和殿屬于（）。

A.重檐歇山頂

B.重檐廡殿頂

C.歇山頂

D.廡殿頂

【答案】：B"

【解析】該題答案選B。在古建筑的屋頂形式中，廡殿頂是房屋建筑中等級最高的建筑形式，其特點(diǎn)是屋面有四面坡，一條正脊和四條垂脊，屋頂陡曲峻峭，屋檐莊重宏偉。重檐廡殿頂則是在廡殿頂之上又疊加一層屋檐，使得建筑更加壯觀、莊重，常用于宮殿、壇廟等重要的皇家建筑。故宮的太和殿是明清兩代皇帝舉行大典的場所，是皇權(quán)的象征，采用的就是重檐廡殿頂這種最高等級的建筑形式，以彰顯皇家的威嚴(yán)和尊貴。而選項(xiàng)A重檐歇山頂?shù)燃壍陀谥亻軓T殿頂，歇山頂有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊，有四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)刃问剑贿x項(xiàng)C歇山頂?shù)燃壉戎亻苄巾敽椭亻軓T殿頂更低；選項(xiàng)D廡殿頂相較于重檐廡殿頂少了一層屋檐，在建筑規(guī)格上也低于重檐廡殿頂，故答案是B。"20、下列教育家中持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家是（）

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兒童中心論”觀點(diǎn)代表教育家的了解。選項(xiàng)A，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，與“兒童中心論”觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，盧梭主張自然主義教育，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性，但“兒童中心論”并非其核心主張。選項(xiàng)D，杜威是現(xiàn)代教育派代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”，是明確持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家。綜上，本題正確答案是D。21、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)介詞的含義并結(jié)合句子語境來判斷。選項(xiàng)A分析“without”表示“沒有、不帶有”，若填入“l(fā)ivewithoutourincome”，表達(dá)“沒有收入地生活”，這不符合正常邏輯，因?yàn)闆]有收入通常會面臨生存困難，更不會出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問題，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思，“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”，也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過度消費(fèi)而面臨經(jīng)濟(jì)問題，符合句子的邏輯和表達(dá)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“in”一般表示“在……里面”，“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順，不符合英文的表達(dá)習(xí)慣，也無法合理地傳達(dá)句子所需的意思，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“from”主要有“從……來、源于”等意思，“l(fā)ivefromourincome”語義不明，在這個句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，應(yīng)選擇B選項(xiàng)。22、根據(jù)課程實(shí)施的主體的不同，可把課程分為（）

A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程

B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程

C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程

D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程

【答案】：B

【解析】本題主要考查根據(jù)課程實(shí)施主體對課程進(jìn)行分類。選項(xiàng)A分析基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是按照課程的功能來劃分的?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力；拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識和能力；研究型課程則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。所以選項(xiàng)A不符合課程實(shí)施主體的分類標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B分析國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學(xué)校課程（也叫校本課程）是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。這三種課程是根據(jù)課程實(shí)施主體的不同進(jìn)行的分類，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程是從課程的內(nèi)容性質(zhì)和表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行的分類。工具性課程如語言類課程，側(cè)重于工具性的學(xué)習(xí)；知識性課程主要傳授知識；技能性課程著重培養(yǎng)技能；實(shí)踐性課程強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。因此選項(xiàng)C并非按照課程實(shí)施主體分類。選項(xiàng)D分析小學(xué)課程、初中課程、高中課程是按照學(xué)校教育的不同學(xué)段進(jìn)行劃分的。不同學(xué)段的課程在目標(biāo)、內(nèi)容和要求等方面會根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)有所不同。所以選項(xiàng)D也不是基于課程實(shí)施主體的分類。綜上，本題答案選B。23、廣義的教學(xué)，包括所有（）的共同活動。

A.教與學(xué)

B.教與教師

C.人與人

D.學(xué)與學(xué)生

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)廣義教學(xué)的概念來對選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：廣義的教學(xué)是指所有教與學(xué)的共同活動，它強(qiáng)調(diào)了教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”這兩個方面的相互作用和共同參與。教與學(xué)是教學(xué)活動中不可分割的兩個部分，通過兩者的協(xié)同作用，實(shí)現(xiàn)知識、技能、價值觀等的傳遞和學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：教學(xué)不僅僅是“教與教師”的活動。如果只強(qiáng)調(diào)教和教師，就忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位以及學(xué)的重要性。教學(xué)是一個雙向的過程，沒有學(xué)生的學(xué)，就不能構(gòu)成完整的教學(xué)活動，所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：“人與人”的共同活動范圍過于寬泛，并不是所有人與人之間的活動都屬于教學(xué)活動。教學(xué)有其特定的目的、內(nèi)容和方法，是為了實(shí)現(xiàn)知識的傳授和學(xué)生的發(fā)展，而不是任意的人與人之間的互動都能稱為教學(xué)，所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：“學(xué)與學(xué)生”的表述忽視了教師在教學(xué)中的引導(dǎo)和傳授作用。教學(xué)過程中教師的教對于學(xué)生的學(xué)起著重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，僅有學(xué)生的學(xué)而沒有教師的教，很難實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目標(biāo)，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。24、藝術(shù)與（）的關(guān)系，從根本上來說是對藝術(shù)的否定。

A.政治

B.道德

C.哲學(xué)

D.宗教

【答案】：D

【解析】本題考查藝術(shù)與各領(lǐng)域關(guān)系的相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：政治與藝術(shù)存在著相互影響的關(guān)系。政治可以為藝術(shù)的發(fā)展提供一定的環(huán)境和支持，藝術(shù)也可以通過作品反映政治主題、表達(dá)政治觀點(diǎn)等，二者并非從根本上是對藝術(shù)的否定關(guān)系。-選項(xiàng)B：道德與藝術(shù)同樣相互關(guān)聯(lián)。道德觀念可以成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材和主題，藝術(shù)作品也能夠傳播道德理念，引導(dǎo)社會道德風(fēng)尚，二者是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，并非根本性的否定關(guān)系。-選項(xiàng)C：哲學(xué)是對世界、人生等問題的深層次思考，藝術(shù)創(chuàng)作往往會受到哲學(xué)思想的啟發(fā)和影響，哲學(xué)為藝術(shù)提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)，藝術(shù)又以形象的方式體現(xiàn)哲學(xué)觀念，它們之間是相互交融的，并非對藝術(shù)的根本否定。-選項(xiàng)D：宗教與藝術(shù)的關(guān)系較為復(fù)雜，在某些情況下，宗教具有強(qiáng)烈的教義和規(guī)范，它可能要求藝術(shù)嚴(yán)格遵循宗教的旨意和模式進(jìn)行創(chuàng)作，限制了藝術(shù)的自由表達(dá)和創(chuàng)新，從根本上對藝術(shù)的自主性和獨(dú)立性進(jìn)行了否定，所以藝術(shù)與宗教的關(guān)系，從根本上來說是對藝術(shù)的否定。綜上，答案選D。25、不久前，工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照，并在多個城市（包括合肥）進(jìn)行5G試點(diǎn)，這5G指的是（）

A.第5代移動通信技術(shù)

B.手機(jī)存儲容量至少為5G

C.手機(jī)處理器主頻為5GH2以上

D.手機(jī)上網(wǎng)帶寬帶最少為5G

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“5G”概念的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A，“5G”指的是第五代移動通信技術(shù)，這是全球領(lǐng)先的通信技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有高速率、低時延、大容量等特點(diǎn)，能夠極大地提升數(shù)據(jù)傳輸速度和網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定性，推動物聯(lián)網(wǎng)、自動駕駛等眾多領(lǐng)域的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，5G技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代通信領(lǐng)域的核心力量，工信部發(fā)放5G牌照并開展試點(diǎn)工作，正是為了推動5G技術(shù)在國內(nèi)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，手機(jī)存儲容量至少為5G，這里的“5G”是指存儲容量的大小，如常見的手機(jī)存儲有64GB、128GB等，與作為通信技術(shù)的“5G”概念不同，故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C，手機(jī)處理器主頻為5GHz以上，“GHz”是衡量處理器運(yùn)行速度的單位，它描述的是處理器的工作頻率，與“5G”所代表的移動通信技術(shù)完全是不同的概念，因此選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D，手機(jī)上網(wǎng)帶寬最少為5G，通常我們會用Mbps（兆比特每秒）等單位來衡量上網(wǎng)帶寬，而且“5G”并非指上網(wǎng)帶寬相關(guān)內(nèi)容，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。26、（）是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。

A.《貞觀公私畫錄》

B.《歷代名畫記》

C.《唐朝名畫錄》

D.《古畫品錄》

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及著作的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而判斷出中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史。選項(xiàng)A：《貞觀公私畫錄》《貞觀公私畫錄》是現(xiàn)存最早的一部繪畫著錄，記錄了畫家的姓名、作品名、題記以及畫的來源和是否存在等信息，但它并非繪畫斷代史，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：《歷代名畫記》《歷代名畫記》是中國第一部繪畫通史著作，它系統(tǒng)地闡述了繪畫的發(fā)展歷程、畫家的生平事跡以及繪畫理論等內(nèi)容，并非斷代史，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：《唐朝名畫錄》《唐朝名畫錄》是中國現(xiàn)存最早的一部繪畫斷代史，該書將唐代畫家按“神、妙、能、逸”四品進(jìn)行排列，記載了唐代畫家共124人，對每位畫家的生平、藝術(shù)成就等進(jìn)行了詳細(xì)的描述和評價，符合題目要求，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：《古畫品錄》《古畫品錄》是中國南朝齊梁時期畫家、繪畫理論家謝赫創(chuàng)作的一部繪畫理論著作，它是中國第一部對繪畫作品、作者進(jìn)行品評的理論文章，主要論述了繪畫的“六法”理論，并非繪畫斷代史，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選C。27、教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造，該觀點(diǎn)屬于（）。

A.教育的心理起源說

B.教育的勞動起源說

C.教育的生活起源說

D.教育的生物起源說

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育起源說的主要觀點(diǎn)，結(jié)合題干中“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”這一表述來判斷該觀點(diǎn)所屬的教育起源說。選項(xiàng)A：教育的心理起源說教育心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿。該學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育是基于兒童心理層面的模仿行為，而非題干中所強(qiáng)調(diào)的教育與生長、生活、經(jīng)驗(yàn)改造的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育的勞動起源說勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。此學(xué)說重點(diǎn)在于教育與勞動生產(chǎn)及人的發(fā)展需求之間的聯(lián)系，并非是從教育與生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的角度闡述教育起源，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育的生活起源說“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)改造”是美國教育家杜威提出的重要教育思想，體現(xiàn)了教育與生活緊密相連，強(qiáng)調(diào)教育是生活的過程，學(xué)校是社會生活的一種形式，教育的目的在于將兒童本能的生長和生活經(jīng)驗(yàn)的改造相結(jié)合。這與教育的生活起源說強(qiáng)調(diào)教育起源于生活的觀點(diǎn)相契合，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：教育的生物起源說生物起源說認(rèn)為教育起源于動物界的生存本能。該學(xué)說將教育視為一種生物現(xiàn)象，忽略了教育的社會性和目的性，與題干中強(qiáng)調(diào)的教育和生活、生長、經(jīng)驗(yàn)改造的理念不同，故D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案是C。28、“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是（）。

A.教育全民化

B.教育終身化

C.教育多元化

D.教育民主化

【答案】：D

【解析】本題可通過對每個選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn)的理解，來判斷“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的是哪種教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A：教育全民化教育全民化是指教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它主要強(qiáng)調(diào)教育對象的普及性和廣泛性，重點(diǎn)在于讓更多的人能夠獲得受教育的機(jī)會，但并未涉及到教育自由化這一方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育終身化教育終身化是指人們在一生中都應(yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)，它貫穿人生的各個階段，強(qiáng)調(diào)的是教育的持續(xù)性和終身性，與題目中“所有人受到同樣教育”以及“教育自由化”的特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育多元化教育多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評價標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。雖然教育多元化也涉及到多種不同的維度，但它并沒有突出“所有人都受到同樣的教育”以及“教育自由化”這種核心要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：教育民主化教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會均等、教育過程中享受教育資源的機(jī)會均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，體現(xiàn)了教育公平；另一方面，它追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大、根據(jù)社會要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性等。所以“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的正是教育民主化的特點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。29、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關(guān)醫(yī)學(xué)研究和臨床實(shí)踐得出的結(jié)論。在兒童成長的這個階段，身體和神經(jīng)系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內(nèi)外因素影響，多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"30、在社會各個領(lǐng)域迅速發(fā)展的今天，全球卻面臨著氣候方面的危機(jī)——“溫室效應(yīng)”，這種“溫室效應(yīng)”的最終原因是（）

A.人類大量砍伐樹木

B.工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中

C.全球的植被面積的減少

D.人口的增多

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對“溫室效應(yīng)”最終原因的理解。選項(xiàng)A，人類大量砍伐樹木確實(shí)會對生態(tài)環(huán)境造成破壞，減少森林對二氧化碳的吸收，但它不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。樹木砍伐只是影響碳循環(huán)的一個因素，并非直接導(dǎo)致“溫室效應(yīng)”的根源。選項(xiàng)B，工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中大量的二氧化碳進(jìn)入到大氣層中是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的最終原因。二氧化碳具有吸熱和隔熱的功能，當(dāng)大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度不斷增加時，會使太陽輻射到地球的熱量無法正常散發(fā)出去，從而導(dǎo)致地球表面溫度升高，引發(fā)“溫室效應(yīng)”，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，全球植被面積減少會降低植被對二氧化碳的吸收能力，在一定程度上會加劇“溫室效應(yīng)”，但它同樣不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的根本原因。植被面積減少只是影響碳排放與吸收平衡的一個方面。選項(xiàng)D，人口的增多會在一定程度上增加能源消耗和碳排放，但人口增多并不是“溫室效應(yīng)”產(chǎn)生的直接和最終原因。人口因素是通過影響生產(chǎn)生活方式進(jìn)而影響碳排放的。綜上，本題正確答案是B。31、某實(shí)驗(yàn)室老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時，離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，學(xué)生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實(shí)驗(yàn)用品，導(dǎo)致學(xué)校實(shí)驗(yàn)室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）

A.觸犯了刑法

B.屬于不作為侵權(quán)

C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)

D.沒有違法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念，結(jié)合題干中老師的行為進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)觸犯刑法是指行為人的行為違反了《中華人民共和國刑法》的相關(guān)規(guī)定，構(gòu)成犯罪。在本題中，老師離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話的行為雖存在失職，但并沒有明確的信息表明其行為達(dá)到了觸犯刑法的嚴(yán)重程度。題干中僅描述了因老師離開、學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品導(dǎo)致失火且無人員傷亡的情況，未體現(xiàn)出符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件。所以該老師的行為沒有觸犯刑法，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)不作為侵權(quán)是指行為人具有作為的義務(wù)，但卻消極地不履行該義務(wù)而造成他人損害的行為。在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室場景中，老師有責(zé)任在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，以保障實(shí)驗(yàn)安全。該老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)時離開實(shí)驗(yàn)室接聽私人電話，這是一種消極不作為的行為。由于其未能履行監(jiān)督職責(zé)，導(dǎo)致學(xué)生隨意觸碰實(shí)驗(yàn)用品并引發(fā)失火事故，對學(xué)校財(cái)產(chǎn)造成了損害，符合不作為侵權(quán)的特征。所以該老師的行為屬于不作為侵權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的人格權(quán)；身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利；健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。題干中明確說明幸而沒有人員傷亡，即學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)并未受到實(shí)際侵犯。所以該老師的行為沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)從前面的分析可知，老師的行為屬于不作為侵權(quán)，侵權(quán)行為在法律層面上是違法的表現(xiàn)。該老師未盡到應(yīng)盡的監(jiān)督義務(wù)，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室失火，損害了學(xué)校的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，違反了相關(guān)的法律法規(guī)和職責(zé)要求。所以該老師的行為是違法的，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選B。32、《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者不得重新申請認(rèn)定的期限是自撤銷之日起（）。

A.2年內(nèi)

B.3年內(nèi)

C.4年內(nèi)

D.5年內(nèi)

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師資格條例》規(guī)定，被撤銷教師資格者自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。因此本題正確選項(xiàng)為D。"33、下面是對《論語》《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》四部歷史著作的表述，錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.春秋末年魯國史官左丘明編寫的《左傳》，是我國第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。

B.《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的編年史。

C.《論語》是一部語錄體散文?！秶Z》則是一部側(cè)重于記言的語錄體史書。

D.《戰(zhàn)國策》是一部經(jīng)西漢劉向整理的戰(zhàn)國時代的國別史。

【答案】：C

【解析】本題可通過逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容，判斷其對相應(yīng)歷史著作的表述是否正確，進(jìn)而得出答案。選項(xiàng)A《左傳》相傳是春秋末年魯國史官左丘明編寫的，它是我國第一部敘事詳細(xì)而完整的編年體歷史著作。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁，《左傳》以時間為線索詳細(xì)記載了春秋時期各國的政治、軍事、外交等方面的重大事件，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，也被簡稱為《左氏春秋》，它是配合《春秋》的編年史?！蹲髠鳌穼Α洞呵铩返膬?nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)補(bǔ)充和闡釋，用具體的史實(shí)來解釋《春秋》中的簡略記載，此選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C《論語》的確是一部語錄體散文，主要記錄了孔子及其弟子的言行。但《國語》是一部國別體史書，它通過記載不同國家的歷史事件來反映當(dāng)時的社會狀況，且側(cè)重于記言，但并非是語錄體史書。語錄體通常以對話形式呈現(xiàn)，多為簡短的語句記錄，而《國語》的內(nèi)容更為豐富，包含了對國家大事的敘述和人物的詳細(xì)言論等，所以該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)D《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代的國別史，西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理和編訂。它主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭，以及他們的政治主張和策略等內(nèi)容，此選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選C。34、學(xué)習(xí)中為提高學(xué)習(xí)效果和效率，用以調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的方法是（）。

A.學(xué)習(xí)動機(jī)

B.學(xué)習(xí)策略

C.學(xué)習(xí)理念

D.學(xué)習(xí)目標(biāo)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學(xué)習(xí)相關(guān)概念的理解，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確辨別各選項(xiàng)所代表概念的含義，并判斷哪個概念符合“提高學(xué)習(xí)效果和效率，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的方法”這一描述。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制，是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。它側(cè)重于激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望和動力，而不是具體調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的方法，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案，它可以對學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)。例如，合理安排學(xué)習(xí)時間、運(yùn)用有效的記憶方法等都屬于學(xué)習(xí)策略，符合題干中描述的調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動以提高學(xué)習(xí)效果和效率的方法，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)習(xí)理念是人們對學(xué)習(xí)活動的認(rèn)識和看法，是一種較為宏觀的觀念層面的東西，它不會直接調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動，更多是從思想上引導(dǎo)學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果的主觀設(shè)想，是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動之前對學(xué)習(xí)結(jié)果的一種主觀判斷和期望。它主要起到指引學(xué)習(xí)方向的作用，并非調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的具體方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是B。35、下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是（）

A.因材施教原則

B.集體教育和個別教育相結(jié)合

C.知行統(tǒng)一原則

D.依靠積極因素，克服消極因素

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)馬卡連柯的教育思想，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。該原則并非由馬卡連柯提出，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個體差異進(jìn)行教育，與馬卡連柯的核心教育思想關(guān)聯(lián)不大，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：馬卡連柯提出了集體教育和個別教育相結(jié)合的原則。他認(rèn)為教育工作的基本對象是集體，同時也要關(guān)注集體中每個成員的教育。通過對集體的教育影響個人，又通過對個人的教育來促進(jìn)集體的發(fā)展。所以集體教育和個別教育相結(jié)合原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。知行統(tǒng)一原則重點(diǎn)在于知識與行動的結(jié)合，并非馬卡連柯教育思想的核心內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：依靠積極因素，克服消極因素原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。這一原則主要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生自身積極與消極因素的處理，和馬卡連柯的教育思想沒有直接聯(lián)系，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B。36、聊天、辯論、討論等言語活動屬于（）

A.獨(dú)白言語

B.書面言語

C.內(nèi)部言語

D.對話言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同言語類型的理解與區(qū)分。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：獨(dú)白言語：獨(dú)白言語是個人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語。例如演講、報(bào)告等，通常是一個人在較長時間內(nèi)獨(dú)自表達(dá)，不需要其他人即時回應(yīng)互動。而聊天、辯論、討論等言語活動需要參與者之間的互動交流，并非獨(dú)自進(jìn)行，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)：書面言語：書面言語是人們用文字表達(dá)思想、情感的言語形式，如寫作、閱讀等。它具有一定的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性，并且不依賴于即時的口語交流場景。而聊天、辯論、討論是通過口頭表達(dá)進(jìn)行的實(shí)時互動，并非以文字形式呈現(xiàn)，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：內(nèi)部言語：內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動而存在的，不具有交際功能。聊天、辯論、討論是明顯的交際活動，有明確的交流對象和目的，與內(nèi)部言語的特點(diǎn)不符，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：對話言語：對話言語是指兩個人或幾個人直接交際時的言語活動，如聊天、座談、辯論等。它具有情境性、簡略性、直接性和反應(yīng)性等特點(diǎn)，非常符合聊天、辯論、討論等言語活動的特征。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。37、對單一研究對象的某個或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（）

A.個案法

B.調(diào)查法

C.測驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：個案法是對單一研究對象的某個或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個案法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法，并非針對單一研究對象進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：測驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異，不是對單一研究對象某個或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，重點(diǎn)在于對研究對象進(jìn)行觀察，而非針對單一對象的廣泛深入研究，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選A。38、按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類主張，“學(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”屬于（）

A.言語信息學(xué)習(xí)

B.智慧技能學(xué)習(xí)

C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

D.動作技能學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的不同類型特點(diǎn)，對題干中描述的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：言語信息學(xué)習(xí)言語信息學(xué)習(xí)是指學(xué)生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表達(dá)出來的?！皩W(xué)習(xí)魯迅的雜文，生平事跡，以及魯迅的戰(zhàn)斗精神”，這些內(nèi)容都是以言語信息的形式存在的，學(xué)生通過學(xué)習(xí)要掌握這些信息并能夠用言語表達(dá)出來，所以該學(xué)習(xí)內(nèi)容屬于言語信息學(xué)習(xí)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：智慧技能學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中主要是對魯迅相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，并非是學(xué)習(xí)如何去做某件事，所以不屬于智慧技能學(xué)習(xí)，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：認(rèn)知策略學(xué)習(xí)認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。題干中并沒有涉及到對自身學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控等認(rèn)知策略方面的內(nèi)容，所以不屬于認(rèn)知策略學(xué)習(xí)，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：動作技能學(xué)習(xí)動作技能又稱運(yùn)動技能，如體操運(yùn)動、寫字技能等，它也是能力的一個組成部分。題干中的學(xué)習(xí)內(nèi)容并非是關(guān)于動作技能方面的，所以不屬于動作技能學(xué)習(xí)，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。39、下列各組詞語書寫有錯誤的一組是（）。

A.穿鑿附會明火執(zhí)仗別出心裁突如其來

B.自出機(jī)杼一如既往不假思索名副其實(shí)

C.嘔心瀝血層巒疊嶂勿庸置疑紛至沓來

D.要言不煩金碧輝煌山清水秀急流勇退

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的書寫是否正確來確定答案。選項(xiàng)A“穿鑿附會”指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋；“明火執(zhí)仗”形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事；“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同；“突如其來”指突然發(fā)生。這四個詞語書寫均無誤。選項(xiàng)B“自出機(jī)杼”比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風(fēng)格和體裁；“一如既往”指態(tài)度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣；“不假思索”形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮；“名副其實(shí)”指名聲或名義和實(shí)際相符。這些詞語的書寫都是正確的。選項(xiàng)C“勿庸置疑”書寫錯誤，正確的寫法是“毋庸置疑”，意思是事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑。所以該選項(xiàng)存在書寫錯誤。選項(xiàng)D“要言不煩”指說話或?qū)懳恼潞喢鞫笠?，不繁瑣；“金碧輝煌”形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目；“山清水秀”形容風(fēng)景優(yōu)美；“急流勇退”在急流中勇敢地立即退卻，比喻做官的人在得意時為了避禍而及時引退。這組詞語書寫均正確。綜上，書寫有錯誤的一組是C選項(xiàng)。40、我國最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對我國不同學(xué)制特點(diǎn)的了解。-選項(xiàng)A，壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行，它并未明確實(shí)施中小學(xué)六三三分段。-選項(xiàng)B，癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育，也沒有實(shí)施中小學(xué)六三三分段。-選項(xiàng)C，壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，它第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校，但同樣未采用中小學(xué)六三三分段。-選項(xiàng)D，壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年，即實(shí)行了中小學(xué)六三三分段，所以我國最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是壬戌學(xué)制。綜上，答案選D。41、下列選項(xiàng)中有關(guān)《第二十二條軍規(guī)》的表述，錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.《第二十二條軍規(guī)》中所描寫的世界是荒誕和混亂的，生活在這個世界的人物也是愚癡可笑，擔(dān)憂使人覺得個個栩栩如生

B.小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實(shí)質(zhì)，刻畫了那些利用戰(zhàn)爭制造混亂

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》相關(guān)表述正誤判斷的單選題。選項(xiàng)A描述了《第二十二條軍規(guī)》中所描繪的世界荒誕混亂，人物愚癡可笑卻又栩栩如生，此表述符合該小說的特點(diǎn)。選項(xiàng)B指出小說揭露了戰(zhàn)爭荒謬的實(shí)質(zhì)以及刻畫利用戰(zhàn)爭制造混亂的人，這也是《第二十二條軍規(guī)》的重要主題和內(nèi)容體現(xiàn)。但題目中并未給出選項(xiàng)C的內(nèi)容，不過已知正確答案是C，說明選項(xiàng)C關(guān)于《第二十二條軍規(guī)》的表述存在錯誤。綜上，本題應(yīng)選C。"42、古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。

A.直覺思維

B.常規(guī)思維

C.分析思維

D.抽象思維

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的定義，對題干中阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律這一思維過程進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其所屬的思維類型。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中阿基米德在浴缸洗澡時“突然發(fā)現(xiàn)”浮力定律，是一種未經(jīng)詳細(xì)分析、突然領(lǐng)悟的過程，符合直覺思維的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按慣常的方式解決問題的思維。而阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律并非是按照慣常的方式進(jìn)行的，是一種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，不屬于常規(guī)思維，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：分析思維分析思維是經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結(jié)論的思維。題干強(qiáng)調(diào)的是“突然發(fā)現(xiàn)”，并非是經(jīng)過逐步分析得出的結(jié)果，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中主要體現(xiàn)的是突然的領(lǐng)悟，并非運(yùn)用概念、判斷、推理來發(fā)現(xiàn)浮力定律，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。43、一些用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資，這種行為侵犯了農(nóng)民工的（）

A.人身權(quán)利

B.取得勞動報(bào)酬的權(quán)利

C.勞動權(quán)利

D.勞動安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利內(nèi)容，結(jié)合題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資這一行為進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)等，題干中用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資的行為，并不直接涉及對農(nóng)民工上述人身權(quán)利的侵犯，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)，取得勞動報(bào)酬的權(quán)利是指勞動者依照勞動法律關(guān)系，履行勞動義務(wù)，由用人單位根據(jù)按勞分配的原則及勞動力價值支付報(bào)酬的權(quán)利。用人單位拖欠和克扣農(nóng)民工工資，直接影響了農(nóng)民工獲取應(yīng)得的勞動報(bào)酬，這明顯侵犯了農(nóng)民工取得勞動報(bào)酬的權(quán)利，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，勞動權(quán)利是指有勞動能力的公民有獲得參與社會勞動和領(lǐng)取相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利，主要側(cè)重于公民有就業(yè)、選擇職業(yè)等參與勞動的機(jī)會和權(quán)利，而題干強(qiáng)調(diào)的是工資被拖欠和克扣，并非是勞動機(jī)會方面的問題，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)，勞動安全和衛(wèi)生保護(hù)權(quán)利是指勞動者在勞動過程中，有要求用人單位提供符合國家規(guī)定的勞動安全衛(wèi)生條件和必要的勞動防護(hù)用品，以保障其生命安全和身體健康的權(quán)利，與題干中工資被拖欠和克扣的情況無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選B。44、對聯(lián)集句對大多非原創(chuàng)，是從已有詩文句子中選句配對，推陳出新。與“勸君更盡一杯酒”（唐·王維）對仗工整的是：（）。

A.天涯涕淚一身遙。（唐·杜甫）

B.與爾同消萬古愁。（唐·李白）

C.八駿日行三萬里。（唐·李商隱）

D.替人垂淚到天明。（唐·杜牧）

【答案】：B

【解析】本題主要考查對聯(lián)集句對中詩句對仗工整的判斷。對聯(lián)要求上下聯(lián)在詞性、結(jié)構(gòu)、平仄等方面相互對應(yīng)，以達(dá)到對仗工整的效果。選項(xiàng)A分析“天涯涕淚一身遙”中，“天涯”為名詞，“勸君”是動賓結(jié)構(gòu)，二者在結(jié)構(gòu)上不匹配，不能形成工整對仗，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析“與爾同消萬古愁”與“勸君更盡一杯酒”在詞性和結(jié)構(gòu)上都較為契合?！皠窬迸c“與爾”，都是動賓結(jié)構(gòu)且均為對他人的稱呼表達(dá)；“更盡”與“同消”，都是動詞；“一杯酒”與“萬古愁”，都是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)。整體對仗工整，所以B選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C分析“八駿日行三萬里”里，“八駿”是特定名詞，與“勸君”的結(jié)構(gòu)和表意差異較大，無法實(shí)現(xiàn)對仗，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“替人垂淚到天明”中，“替人”和“勸君”雖然都是動賓結(jié)構(gòu)，但“垂淚”和“更盡”的動作類型及表意相差明顯，對仗不夠工整，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。45、某老師在教“筆”這個生字時，她拿起一支毛筆問學(xué)生筆桿是什么做的，學(xué)生說是竹子做的。(老師在黑板上寫個“竹”字)又問筆頭是什么做的，學(xué)生說是毛做的(她又寫了個“毛”字)。然后告訴學(xué)生說：“竹頭下面加個毛字，合起來就是‘筆’字。”這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了（）的教學(xué)原則。

A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.循序漸進(jìn)

C.因材施教

D.鞏固性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵，逐一分析選項(xiàng)并結(jié)合題干中老師的教學(xué)方式來判斷正確答案。選項(xiàng)A：理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決實(shí)際問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。而題干中老師主要是按照從筆桿到筆頭，再到“筆”字的構(gòu)成這樣的順序進(jìn)行教學(xué)，并未突出將理論知識與實(shí)際應(yīng)用相聯(lián)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。在本題中，老師先引導(dǎo)學(xué)生觀察毛筆的筆桿和筆頭分別由什么制成，然后對應(yīng)寫出“竹”和“毛”字，最后告知學(xué)生“竹頭下面加個毛字，合起來就是‘筆’字”，這種教學(xué)過程是按照一定的順序逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“筆”字的構(gòu)成，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中并沒有體現(xiàn)出老師針對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。題干中老師的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“筆”字的構(gòu)成，而不是強(qiáng)調(diào)對知識的鞏固，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。46、田徑運(yùn)動跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)包括（）。

A.助跑、起跳、空中動作和落地

B.助跑、角度、空中動作和落地

C.步幅、加速、空中動作和落地

D.步幅、踏板、空中動作和落地

【答案】：A

【解析】這道題主要考查田徑運(yùn)動跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的構(gòu)成要素。解題的關(guān)鍵在于熟知跳遠(yuǎn)技術(shù)的各個環(huán)節(jié)。選項(xiàng)A，助跑是為了獲得一定的水平速度，為起跳創(chuàng)造有利條件；起跳是將助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為向前上方的速度；空中動作是為了保持身體平衡和合理的姿勢，以便更好地完成落地；落地則是整個跳遠(yuǎn)過程的結(jié)束環(huán)節(jié)，良好的落地姿勢能確保取得較好的成績。所以助跑、起跳、空中動作和落地構(gòu)成了跳遠(yuǎn)項(xiàng)目的完整性技術(shù)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，角度并非跳遠(yuǎn)項(xiàng)目完整性技術(shù)的獨(dú)立要素，角度主要在起跳環(huán)節(jié)有所體現(xiàn)，它是起跳技術(shù)中的一個方面，而不是像助跑、起跳等一樣是完整獨(dú)立的技術(shù)環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，步幅和加速是助跑過程中的具體表現(xiàn)和手段，它們屬于助跑環(huán)節(jié)的內(nèi)容，不能與助跑并列作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，步幅是助跑中的一個因素，踏板是起跳環(huán)節(jié)的動作之一，它們都不能獨(dú)立于助跑和起跳環(huán)節(jié)而作為跳遠(yuǎn)技術(shù)的單獨(dú)要素，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。47、如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分,那么就說明該測驗(yàn)的（）指標(biāo)高。

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)測驗(yàn)的各項(xiàng)指標(biāo)定義來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：效度效度是指一個測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。即測驗(yàn)結(jié)果與想要測量的內(nèi)容之間的符合程度。題干中并未涉及測驗(yàn)是否準(zhǔn)確測量到了想要測量的內(nèi)容，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同水平學(xué)生得分的差異情況，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：信度信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。主要體現(xiàn)為測驗(yàn)結(jié)果不受隨機(jī)誤差的影響，而題干沒有關(guān)于測驗(yàn)結(jié)果穩(wěn)定性的描述，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：難度難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。通常用通過率等指標(biāo)來衡量。題干中沒有提及測驗(yàn)項(xiàng)目本身的難易情況，而是在比較不同水平學(xué)生的得分表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，這就表明該測驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貙⒉煌降膶W(xué)生區(qū)分開來，說明該測驗(yàn)的區(qū)分度指標(biāo)高，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。48、在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，這是（）。

A.結(jié)伴效應(yīng)

B.觀眾效應(yīng)

C.比較效應(yīng)

D.淘汰效應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題考查對不同效應(yīng)概念的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：結(jié)伴效應(yīng)指的是在有人陪同的活動中，個體會感到社會比較的壓力，從而提高工作或活動的效率，與題目中描述的情況相符。-選項(xiàng)B：觀眾效應(yīng)是指當(dāng)他人在場旁觀時，活動者的行為表現(xiàn)與單獨(dú)活動時不同的現(xiàn)象，重點(diǎn)在于有觀眾在場，而不是有人陪同一起活動，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：比較效應(yīng)并非一個特定的、被廣泛認(rèn)知的心理學(xué)效應(yīng)概念，且與題目描述的情境不對應(yīng)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：淘汰效應(yīng)通常用于描述在競爭等情境中，部分對象被篩選淘汰的現(xiàn)象，和題干中有人陪同提高效率的內(nèi)容無關(guān)，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A。49、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表揚(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】：A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定，旨在通過教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識錯誤、改過自新，促使他們重新回歸社會，而懲罰只是輔助手段，并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則，并非針對違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表揚(yáng)為主”更多是在教育過程中的方法和方式，不是對違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑，不符合本題所問的原則要求。50、下列選項(xiàng)不屬于德育個體功能的是（）。

A.生存功能

B.發(fā)展功能

C.享用功能

D.政治功能

【答案】：D

【解析】本題考查德育個體功能的相關(guān)內(nèi)容。德育的功能包括個體性功能、社會性功能和教育性功能。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。選項(xiàng)A：生存功能是指德育可以幫助個體在社會中更好地生存，學(xué)會遵守社會規(guī)范等，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)B：發(fā)展功能是指德育能夠促進(jìn)個體的道德認(rèn)知、情感和行為等方面的發(fā)展，提升個體的品德素養(yǎng)，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)C：享用功能是指個體能夠在道德學(xué)習(xí)與踐行中，獲得一種愉悅的情感體驗(yàn)，滿足自身的精神需求，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)D：政治功能是德育對社會政治方面產(chǎn)生的影響，屬于德育的社會性功能，不屬于德育的個體功能。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、7年前，小楊老師懷著滿腔熱情走上教師崗位。7年后，楊老師明顯地感到教學(xué)任務(wù)繁重，瑣碎的工作總也忙不完。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯“分?jǐn)?shù)”論學(xué)生，唯“上線率”論老師，楊老師每天像陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動．工作壓力越來越大。雖說社會提倡尊師重教，對教師期待也高，但楊老師覺得自己收入偏低．并未感受到應(yīng)有的尊重和回報(bào)。最近，她常常感到壓抑、煩躁、心力交瘁、無力應(yīng)對，已處于職業(yè)倦怠狀態(tài)。

A.社會要給教師合理的角色期待

B.國家要切實(shí)提高教師的待遇和社會地位

C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師的身心健康并完善教學(xué)評價機(jī)制

D.教師要提高自己的耐壓力

【答案】：ABCD

【解析】本題主要圍繞楊老師出現(xiàn)職業(yè)倦怠的情況，探討應(yīng)對教師職業(yè)倦怠可采取的措施，下面對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：社會提倡尊師重教，對教師期待也高，但這給教師帶來了較大的壓力。合理的角色期待有助于緩解教師的壓力，避免因過高期待使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。所以社會要給教師合理的角色期待，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：楊老師覺得自己收入偏低，并未感受到應(yīng)有的尊重和回報(bào)，這反映出教師待遇和社會地位方面可能存在不足。國家切實(shí)提高教師的待遇和社會地位，能讓教師感受到職業(yè)的價值和社會的認(rèn)可，從而減少職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)唯“分?jǐn)?shù)”論學(xué)生，唯“上線率”論老師，使楊老師工作壓力增大，且瑣碎工作繁多，導(dǎo)致其身心疲憊。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心教師的身心健康并完善教學(xué)評價機(jī)制，能減輕教師的工作壓力和心理負(fù)擔(dān)，有利于緩解教師的職業(yè)倦怠，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：教師自身提高耐壓力，能夠更好地應(yīng)對工作中的各種挑戰(zhàn)和壓力。面對繁重的教學(xué)任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)不合理的評價以及社會的高期待等情況，具備較強(qiáng)的耐壓力有助于教師保持良好的工作狀態(tài)，減少職業(yè)倦怠的發(fā)生，該選項(xiàng)正確。綜上，ABCD四個選項(xiàng)均正確。2、陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點(diǎn)是()。

A.承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系

B.承認(rèn)教育對改造生活的重要作用

C.對于生活的理解強(qiáng)調(diào)兒童生活

D.對于教育的理解強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育

【答案】：AB

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其是否為陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的相同點(diǎn)。選項(xiàng)A陶行知的“生活即教育”強(qiáng)調(diào)生活是教育的中心，教育不能脫離生活；杜威的“教育即生活”主張教育是生活的過程，學(xué)校生活是社會生活的一種形式。二者均承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B陶行知認(rèn)為通過教育可以改造生活，讓生活更加美好；杜威也強(qiáng)調(diào)教育對社會生活具有改造作用?？梢姸叨汲姓J(rèn)教育對改造生活的重要作用，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C陶行知所強(qiáng)調(diào)的生活是整個社會生活，并非僅僅局限于兒童生活；杜威雖然關(guān)注兒童的生長和發(fā)展，但“教育即生活”中的生活也不單純指兒童生活。所以該選項(xiàng)并非二者的相同點(diǎn)，錯誤。選項(xiàng)D陶行知反對將教育局限于學(xué)校教育，倡導(dǎo)“生活即教育”，主張以生活為教育的源泉；杜威則提倡“學(xué)校即社會”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)是一個雛形的社會，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育本身。因此該選項(xiàng)不是二者的相同點(diǎn)，錯誤。綜上，正確答案是AB。3、劉老師畢業(yè)于某大學(xué)，在廣西某國家級貧困縣的高級中學(xué)任教。因工作認(rèn)真，成績突出，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生的好評，連續(xù)三年年終考核被確定為“優(yōu)秀”等次。2016年，劉老師參加廣西壯族自治區(qū)教育廳行政部門組織的教學(xué)技能比賽獲得一等獎。2017年初，劉老師被學(xué)校選派到華南師范大學(xué)進(jìn)行為期一年的進(jìn)修學(xué)習(xí)。

A.所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃，對教師進(jìn)行多種形式的思想政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)

B.所在學(xué)校對劉老師進(jìn)行年終考核時，應(yīng)當(dāng)聽取本人、其他教師及學(xué)生的意見

C.縣人民政府應(yīng)當(dāng)對劉老師予以補(bǔ)貼

D.所在學(xué)校應(yīng)當(dāng)對劉老師給予獎勵

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查對教師相關(guān)權(quán)益及學(xué)校、政府職責(zé)規(guī)定的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：選項(xiàng)A依據(jù)《中華人民共和國教師法》，學(xué)校作為教師管理的責(zé)任主體，有義