2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(5卷)2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩(shī)篇？【選項(xiàng)】A.國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎B.雅·大雅·文王C.頌·周頌·清廟D.楚辭·離騷【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分。其中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》，是《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，描寫(xiě)男女愛(ài)情。B項(xiàng)《大雅》多歌頌先王事跡，C項(xiàng)《周頌》為祭祀樂(lè)歌，D項(xiàng)《離騷》屬楚辭而非《詩(shī)經(jīng)》篇目。【題干2】屈原的《離騷》中“香草美人”的象征手法主要表達(dá)什么思想？【選項(xiàng)】A.對(duì)楚國(guó)的忠誠(chéng)B.對(duì)個(gè)人理想的追求C.對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)D.對(duì)自然的熱愛(ài)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《離騷》通過(guò)香草美人的意象，象征高潔品格與政治理想，體現(xiàn)屈原對(duì)個(gè)人志向的堅(jiān)守。A項(xiàng)“忠誠(chéng)”是結(jié)果而非直接象征，C項(xiàng)“不滿(mǎn)”與文中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的積極態(tài)度矛盾，D項(xiàng)“熱愛(ài)自然”偏離核心主題?！绢}干3】樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》的敘事特點(diǎn)最顯著的是？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌韻律B.修辭手法C.敘事結(jié)構(gòu)D.比興手法【參考答案】C【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》以長(zhǎng)篇敘事詩(shī)形式完整呈現(xiàn)焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)連貫。A項(xiàng)“韻律”為樂(lè)府詩(shī)共性，非本題重點(diǎn)；B項(xiàng)“修辭”為輔助手段；D項(xiàng)“比興”多見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》?！绢}干4】漢賦四六駢文的特點(diǎn)在以下哪篇代表作中最突出？【選項(xiàng)】A.司馬相如《子虛賦》B.曹植《洛神賦》C.張衡《二京賦》D.趙壹《吳越春秋》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《子虛賦》以四言句式為主，駢散結(jié)合，鋪陳華麗，體現(xiàn)漢賦“體國(guó)經(jīng)野，辭氣恢弘”的典型特征。B項(xiàng)《洛神賦》以七言為主，C項(xiàng)《二京賦》側(cè)重地理描寫(xiě)，D項(xiàng)《吳越春秋》為史傳散文。【題干5】杜甫《春望》中“國(guó)破山河在”的意象作用是什么？【選項(xiàng)】A.抒發(fā)個(gè)人憂(yōu)憤B.對(duì)比戰(zhàn)亂與自然C.強(qiáng)調(diào)歷史變遷D.表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷【參考答案】B【詳細(xì)解析】“國(guó)破山河在”通過(guò)山河永恒與國(guó)家破碎的對(duì)比，凸顯安史之亂后戰(zhàn)亂對(duì)社會(huì)的破壞。A項(xiàng)“個(gè)人憂(yōu)憤”為情感基調(diào)，非意象直接作用；C項(xiàng)“歷史變遷”與“山河”無(wú)關(guān)；D項(xiàng)“愛(ài)國(guó)情懷”需結(jié)合上下文分析。【題干6】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最集中的篇章是？【選項(xiàng)】A.雅·小雅·鹿鳴B.頌·周頌·清廟C.國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草D.楚辭·招魂【參考答案】C【詳細(xì)解析】《野有蔓草》開(kāi)篇以“蔓草”起興，引出男女相遇場(chǎng)景，后用賦法鋪陳細(xì)節(jié)，是“賦比興”結(jié)合的典型范例。A項(xiàng)《鹿鳴》以賦法為主；B項(xiàng)《清廟》為祭祀樂(lè)歌；D項(xiàng)屬楚辭文體。【題干7】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境屬于？【選項(xiàng)】A.邊塞豪邁B.山水田園C.悲秋傷別D.詠史懷古【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過(guò)月光、松林、清泉、石流的組合，營(yíng)造出幽靜空靈的山水田園意境，體現(xiàn)王維晚年隱居生活的美學(xué)追求。A項(xiàng)“邊塞”屬高適、岑參作品；C項(xiàng)“悲秋”如杜牧《秋夕》；D項(xiàng)“詠史”如杜牧《赤壁》。【題干8】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”分類(lèi)依據(jù)主要是什么？【選項(xiàng)】A.地域來(lái)源B.文體功能C.作者身份D.成書(shū)年代【參考答案】A【詳細(xì)解析】《風(fēng)》為周代各國(guó)民歌，《雅》含正聲雅樂(lè)與貴族宴飲詩(shī)，《頌》為祭祀樂(lè)歌，均按地域、用途分類(lèi)。B項(xiàng)“文體”混淆雅與風(fēng)；C項(xiàng)“作者”無(wú)明確對(duì)應(yīng)關(guān)系；D項(xiàng)“成書(shū)年代”與《詩(shī)經(jīng)》compiling過(guò)程相關(guān)?！绢}干9】李賀《馬詩(shī)》中“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”表達(dá)的情感是？【選項(xiàng)】A.壯志難酬B.階級(jí)同情C.時(shí)光易逝D.家國(guó)憂(yōu)思【參考答案】A【詳細(xì)解析】“何當(dāng)”二字直抒詩(shī)人渴望被重用的壯志，后兩句以馬喻人，表達(dá)才志難展的憤懣。B項(xiàng)“階級(jí)同情”與“馬”無(wú)關(guān)；C項(xiàng)“時(shí)光”屬李商隱詩(shī)風(fēng)；D項(xiàng)“家國(guó)”多見(jiàn)于杜甫作品?！绢}干10】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最突出的篇章是？【選項(xiàng)】A.國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭B.雅·小雅·采薇C.頌·魯頌·駉D.楚辭·九歌·湘夫人【參考答案】A【詳細(xì)解析】《蒹葭》以“蒹葭蒼蒼”起興，引出對(duì)伊人的追尋，后用賦法鋪陳場(chǎng)景，是“賦比興”結(jié)合典范。B項(xiàng)《采薇》側(cè)重?cái)⑹?；C項(xiàng)《駉》為祭祀頌歌；D項(xiàng)屬楚辭文體。【題干11】《樂(lè)府詩(shī)集》收錄樂(lè)府詩(shī)的編者是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.郭茂倩B.顏真卿C.韓愈D.白居易【參考答案】A【詳細(xì)解析】《樂(lè)府詩(shī)集》為宋代郭茂倩編纂，系統(tǒng)收錄先秦至唐的樂(lè)府作品，是現(xiàn)存最完整的樂(lè)府詩(shī)總集。B項(xiàng)顏真卿以書(shū)法、散文著稱(chēng)；C項(xiàng)韓愈為唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者；D項(xiàng)白居易雖創(chuàng)作大量新樂(lè)府詩(shī)，但非編者?！绢}干12】《詩(shī)經(jīng)》中“四言句式”與“變體句式”的比例約為？【選項(xiàng)】A.3:1B.2:1C.1:3D.1:4【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，約占總篇數(shù)70%，變體句式（如三言、五言）占30%，比例接近3:1。B項(xiàng)“2:1”與實(shí)際數(shù)據(jù)不符；C項(xiàng)“1:3”倒置比例；D項(xiàng)“1:4”明顯錯(cuò)誤?！绢}干13】《詩(shī)經(jīng)》中“比興”手法最典型的篇章是？【選項(xiàng)】A.國(guó)風(fēng)·周南·桃夭B.雅·大雅·公劉C.頌·商頌·玄鳥(niǎo)D.楚辭·招魂【參考答案】A【詳細(xì)解析】《桃夭》以“桃之夭夭”起興，引出女子出嫁場(chǎng)景，后用賦法鋪陳，是“比興”結(jié)合的典型。B項(xiàng)《公劉》側(cè)重?cái)⑹?；C項(xiàng)《玄鳥(niǎo)》為祭祀頌歌；D項(xiàng)屬楚辭文體?！绢}干14】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)”部分包含多少篇作品？【選項(xiàng)】A.160篇B.150篇C.100篇D.200篇【參考答案】B【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》共305篇，其中“風(fēng)”含15國(guó)風(fēng)，計(jì)160篇（一說(shuō)15國(guó)風(fēng)共160篇），但傳統(tǒng)說(shuō)法以“風(fēng)雅頌”各10卷，風(fēng)部分150篇。C項(xiàng)100篇與實(shí)際不符；D項(xiàng)200篇遠(yuǎn)超實(shí)際。【題干15】《詩(shī)經(jīng)》中“雅”部分包含哪些內(nèi)容？【選項(xiàng)】A.民間歌謠B.宴飲詩(shī)與正聲雅樂(lè)C.祭祀樂(lè)歌D.邊塞詩(shī)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“雅”分大雅、小雅，前者多歌頌周王德政，后者含宴飲詩(shī)與正聲雅樂(lè)。A項(xiàng)屬“風(fēng)”；C項(xiàng)屬“頌”；D項(xiàng)為漢代樂(lè)府詩(shī)題材?！绢}干16】《詩(shī)經(jīng)》中“頌”部分包含哪些內(nèi)容？【選項(xiàng)】A.民間歌謠B.宴飲詩(shī)與正聲雅樂(lè)C.祭祀樂(lè)歌D.邊塞詩(shī)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“頌”分周頌、魯頌、商頌，均為周代祭祀樂(lè)歌，內(nèi)容多贊頌祖先功德。A項(xiàng)屬“風(fēng)”；B項(xiàng)屬“雅”；D項(xiàng)為漢代題材?！绢}干17】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”分類(lèi)的最終形成時(shí)間約為？【選項(xiàng)】A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.漢代D.隋唐時(shí)期【參考答案】B【詳細(xì)解析】“風(fēng)雅頌”分類(lèi)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《荀子·樂(lè)論》《禮記·樂(lè)記》中明確記載，漢代劉向《詩(shī)序》進(jìn)一步闡釋。A項(xiàng)“春秋”為《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作時(shí)期；C項(xiàng)“漢代”為編纂定型期；D項(xiàng)“隋唐”為研究高峰期?！绢}干18】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最集中的篇章是？【選項(xiàng)】A.國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草B.雅·小雅·鹿鳴C.頌·周頌·清廟D.楚辭·離騷【參考答案】A【詳細(xì)解析】《野有蔓草》以“蔓草”起興，引出男女相遇場(chǎng)景，后用賦法鋪陳，是“賦比興”結(jié)合的典范。B項(xiàng)《鹿鳴》以賦法為主；C項(xiàng)《清廟》為祭祀頌歌；D項(xiàng)屬楚辭文體?！绢}干19】《詩(shī)經(jīng)》中“國(guó)風(fēng)”部分包含多少個(gè)地域單位？【選項(xiàng)】A.15國(guó)B.10國(guó)C.20國(guó)D.5國(guó)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“風(fēng)”部分按地域分為15國(guó)風(fēng)，即周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、毛風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、鄭風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)、秦風(fēng)、幽風(fēng)。B項(xiàng)10國(guó)與《詩(shī)經(jīng)》實(shí)際不符；C項(xiàng)20國(guó)為漢代樂(lè)府詩(shī)分類(lèi)；D項(xiàng)5國(guó)為“雅”部分?！绢}干20】《詩(shī)經(jīng)》中“雅”部分包含多少篇作品？【選項(xiàng)】A.105篇B.100篇C.150篇D.200篇【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》305篇中，“雅”部分含106篇（大雅31篇，小雅74篇），傳統(tǒng)說(shuō)法為105篇。B項(xiàng)100篇與實(shí)際不符；C項(xiàng)150篇為“風(fēng)”部分；D項(xiàng)200篇遠(yuǎn)超實(shí)際。2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的篇章屬于哪個(gè)詩(shī)篇的類(lèi)別？【選項(xiàng)】A.風(fēng)詩(shī)B.頌詩(shī)C.小雅D.大雅【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，“風(fēng)”為民間歌謠，包含《周南》《召南》等十五國(guó)風(fēng)。開(kāi)篇《關(guān)雎》出自《周南》，屬于“風(fēng)詩(shī)”類(lèi)。其他選項(xiàng)中，“頌詩(shī)”為祭祀樂(lè)歌，“雅”為貴族宴飲詩(shī)，“大雅”屬雅詩(shī)的一部分，均不符合題意。【題干2】王維的《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)了哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.比興B.借景抒情C.以景襯情D.比喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)句通過(guò)描繪月光、松樹(shù)、清泉等自然景物，直接抒發(fā)詩(shī)人隱居生活的閑適情感，屬于“借景抒情”。A項(xiàng)“比興”用于起興或比喻，C項(xiàng)“以景襯情”強(qiáng)調(diào)景物作為情感背景，D項(xiàng)“比喻”需明確本體與喻體關(guān)系，均與題意不符?！绢}干3】杜甫《春望》中“國(guó)破山河在”的“山河”具體指代哪個(gè)朝代？【參考答案】唐【詳細(xì)解析】杜甫創(chuàng)作《春望》時(shí)正值安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，詩(shī)中“國(guó)破”指唐朝國(guó)都失守，“山河”指長(zhǎng)安周邊地理環(huán)境。A項(xiàng)“西周”時(shí)間不符，B項(xiàng)“南宋”與杜甫生平無(wú)關(guān)，C項(xiàng)“魏晉”屬亂世但非杜甫所處時(shí)代?！绢}干4】《紅樓夢(mèng)》中“白茫茫大地真干凈”出自哪一判詞？【選項(xiàng)】A.賈元春B.林黛玉C.王熙鳳D.薛寶釵【參考答案】A【詳細(xì)解析】判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”對(duì)應(yīng)賈元春判詞，末句“白茫茫大地真干凈”實(shí)為賈元春死后賈府衰敗的象征，與判詞結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)。B項(xiàng)林黛玉判詞為“玉帶林中掛”，C項(xiàng)王熙鳳判詞為“一從二令三人木”，D項(xiàng)薛寶釵判詞為“金簪雪里埋”?！绢}干5】《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自哪個(gè)時(shí)期的作品？【選項(xiàng)】A.先秦B.漢代C.魏晉D.唐代【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》為屈原代表作，創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張通過(guò)求索實(shí)現(xiàn)政治理想。B項(xiàng)漢代作品如《古詩(shī)十九首》主題多抒發(fā)人生無(wú)常，C項(xiàng)魏晉玄學(xué)作品如《世說(shuō)新語(yǔ)》側(cè)重人物品評(píng)，D項(xiàng)唐代詩(shī)歌如李白《行路難》雖主題相近，但時(shí)間不符。【題干6】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”屬于哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.復(fù)沓B.排比C.對(duì)偶D.比喻【參考答案】A【詳細(xì)解析】四組疊字構(gòu)成排比句式，但核心在于通過(guò)重復(fù)強(qiáng)化情感濃度，屬于“復(fù)沓”修辭。B項(xiàng)排比需三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似的句子，C項(xiàng)對(duì)偶要求字?jǐn)?shù)相等且結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，D項(xiàng)比喻需本體與喻體關(guān)聯(lián)，均不適用。【題干7】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事揭示的主要主題是？【選項(xiàng)】A.人性本善B.道德淪喪C.人鬼殊途D.知識(shí)分子的理想【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事通過(guò)畫(huà)皮鬼欺騙人性、最終被揭穿的過(guò)程，批判社會(huì)道德敗壞與人性貪婪。A項(xiàng)“人性本善”與主題相反，C項(xiàng)“人鬼殊途”僅是故事背景，D項(xiàng)“知識(shí)分子理想”與故事無(wú)關(guān)?！绢}干8】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅愛(ài)情悲劇的根源是？【選項(xiàng)】A.宗法制度B.家庭矛盾C.社會(huì)動(dòng)蕩D.疾病死亡【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事核心矛盾是封建禮教對(duì)自由愛(ài)情的壓迫，杜麗娘為追求愛(ài)情沖破“父母之命”導(dǎo)致悲劇。B項(xiàng)家庭矛盾僅是誘因，C項(xiàng)社會(huì)動(dòng)蕩未在文本中體現(xiàn)，D項(xiàng)柳夢(mèng)梅病亡屬情節(jié)結(jié)果而非根源。【題干9】《文心雕龍》中提出“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”理論的是哪位文論家？【選項(xiàng)】A.劉勰B.鐘嶸C.王夫之D.劉知幾【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍·體性》中提出“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中情感與文辭的互動(dòng)關(guān)系。B項(xiàng)鐘嶸《詩(shī)品》側(cè)重品評(píng)詩(shī)歌風(fēng)格，C項(xiàng)王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》多論詩(shī)歌意境，D項(xiàng)劉知幾《史通》專(zhuān)論史學(xué)理論。【題干10】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想屬于？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《前赤壁賦》，通過(guò)蜉蝣與天地、滄海與粟的對(duì)比，體現(xiàn)道家“天人合一”“物與我齊一”的宇宙觀。A項(xiàng)儒家強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，C項(xiàng)墨家主張兼愛(ài)非攻，D項(xiàng)法家重法律治理，均與文意不符?！绢}干11】《全唐詩(shī)》中收錄王維《送元二使安西》的卷數(shù)為？【選項(xiàng)】A.卷三百五十一B.卷三百五十二C.卷三百五十三D.卷三百五十四【參考答案】B【詳細(xì)解析】《送元二使安西》（渭城曲）收錄于《全唐詩(shī)》卷三百五十二，該卷為盛唐詩(shī)人作品集。A項(xiàng)卷三百五十一含高適《別董大》，C項(xiàng)卷三百五十三含岑參《白雪歌送武判官歸京》，D項(xiàng)卷三百五十四含王昌齡《出塞》?！绢}干12】《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.責(zé)任意識(shí)B.群體智慧C.互相學(xué)習(xí)D.階級(jí)壓迫【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《鶴鳴》，比喻借助他人長(zhǎng)處完善自身，強(qiáng)調(diào)“他山之石”的學(xué)習(xí)價(jià)值。A項(xiàng)“責(zé)任意識(shí)”屬道德范疇，B項(xiàng)“群體智慧”需多人協(xié)作，D項(xiàng)“階級(jí)壓迫”與文意無(wú)關(guān)，C項(xiàng)最貼合上下文?！绢}干13】曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)“十二金釵判詞”暗示哪些人物命運(yùn)？【選項(xiàng)】A.賈府三代人B.賈寶玉所有女性親屬C.賈寶玉所有紅顏知己D.賈府所有女性角色【參考答案】C【詳細(xì)解析】判詞對(duì)應(yīng)十二位女性角色（如林黛玉、薛寶釵等），均與賈寶玉有情感關(guān)聯(lián)，暗示其愛(ài)情悲劇。A項(xiàng)包含男性角色（賈政等），B項(xiàng)“所有女性親屬”范圍過(guò)廣，D項(xiàng)“所有女性角色”含丫鬟等非主要人物?！绢}干14】陶淵明《桃花源記》中“不足為外人道也”體現(xiàn)的文學(xué)主題是？【選項(xiàng)】A.悲劇性沖突B.世外桃源理想C.社會(huì)批判D.宗教神秘主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過(guò)漁人發(fā)現(xiàn)桃花源卻被迫隱藏的情節(jié)，反映作者對(duì)理想社會(huì)的向往與對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，核心主題是“世外桃源理想”。A項(xiàng)“悲劇性沖突”未在文本中直接體現(xiàn)，C項(xiàng)批判對(duì)象為現(xiàn)實(shí)社會(huì)，D項(xiàng)未涉及宗教元素。【題干15】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文論家是？【選項(xiàng)】A.陸機(jī)B.曹植C.鐘嶸D.劉勰【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》主張“詩(shī)緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌以情感為根本，文辭華美。B項(xiàng)曹植《與吳質(zhì)書(shū)》側(cè)重人生感慨，C項(xiàng)鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌風(fēng)格，D項(xiàng)劉勰《文心雕龍》系統(tǒng)論述文學(xué)理論。【題干16】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中杜麗娘“不到園林，怎知春色如許”的唱詞體現(xiàn)哪種創(chuàng)作手法？【選項(xiàng)】A.象征B.比喻C.擬人D.對(duì)比【參考答案】A【詳細(xì)解析】“春色”象征美好愛(ài)情與理想，園林實(shí)為杜麗娘情感寄托的具象化表達(dá)，屬于“象征”手法。B項(xiàng)“比喻”需本體與喻體直接關(guān)聯(lián)，C項(xiàng)“擬人”需賦予事物人類(lèi)特征，D項(xiàng)“對(duì)比”需雙方事物對(duì)照，均不適用。【題干17】《聊齋志異·促織》中“細(xì)數(shù)之，才得八只”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用？【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)故事真實(shí)感B.突出人物性格C.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展D.體現(xiàn)作者政治理想【參考答案】A【詳細(xì)解析】通過(guò)精確計(jì)數(shù)“八只”蟋蟀，側(cè)面反映主人公生活窘迫與官場(chǎng)腐敗，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)批判力度。B項(xiàng)“突出人物性格”需通過(guò)言行表現(xiàn)，C項(xiàng)“推動(dòng)情節(jié)”需關(guān)聯(lián)后續(xù)發(fā)展，D項(xiàng)“政治理想”未在文本中明確表達(dá)。【題干18】《全唐詩(shī)》中白居易《長(zhǎng)恨歌》的體裁屬于？【選項(xiàng)】A.詩(shī)B.傳奇C.散文D.詩(shī)歌【參考答案】A【詳細(xì)解析】《長(zhǎng)恨歌》為敘事長(zhǎng)詩(shī)，屬唐代新樂(lè)府詩(shī)代表。B項(xiàng)“傳奇”為明清小說(shuō)體裁，C項(xiàng)“散文”需符合散文結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)“詩(shī)歌”為廣義概念，但需明確具體體裁，此處選A更準(zhǔn)確?！绢}干19】《文心雕龍·神思》中提出“神與物游”理論的是？【選項(xiàng)】A.劉勰B.鐘嶸C.王夫之D.劉知幾【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《神思》篇強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需與客觀事物交融，達(dá)到“神與物游”的境界。B項(xiàng)鐘嶸《詩(shī)品》主張“觀古今勝語(yǔ)”，C項(xiàng)王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》注重情景交融，D項(xiàng)劉知幾《史通》探討史書(shū)寫(xiě)作方法?！绢}干20】《紅樓夢(mèng)》中“白玉為堂金作馬”判詞對(duì)應(yīng)哪個(gè)人物？【選項(xiàng)】A.賈元春B.薛寶釵C.王熙鳳D.賈探春【參考答案】A【詳細(xì)解析】判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”對(duì)應(yīng)賈元春，末句“白玉為堂金作馬”暗示其宮廷生活奢華。B項(xiàng)薛寶釵判詞為“金簪雪里埋”，C項(xiàng)王熙鳳判詞為“一從二令三人木”，D項(xiàng)賈探春判詞為“清明涕送江邊望”。2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩(shī)篇？【選項(xiàng)】A.《周南·關(guān)雎》B.《鄭風(fēng)·野有蔓草》C.《秦風(fēng)·蒹葭》D.《陳風(fēng)·月出》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇之作，屬《周南》，以雎鳩和鳴起興，描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情，體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》重章疊句和賦比興手法。其他選項(xiàng)中，《野有蔓草》出自《鄭風(fēng)》，以香草起興；《蒹葭》出自《秦風(fēng)》，描繪秋水伊人的朦朧意境；《月出》出自《陳風(fēng)》，借月夜思人?！绢}干2】屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)了哪種文學(xué)主張？【選項(xiàng)】A.返璞歸真B.羲和十日C.契闊之情D.知行合一【參考答案】D【詳細(xì)解析】《離騷》通過(guò)香草美人象征政治理想，末句強(qiáng)調(diào)在艱難環(huán)境中堅(jiān)持探索真理，體現(xiàn)儒家“知行合一”思想。選項(xiàng)A“返璞歸真”出自道家，與屈原積極入世不符；B“羲和十日”出自《楚辭·離騷》，但非本句內(nèi)涵；C“契闊之情”多用于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》，與求索主題無(wú)關(guān)?！绢}干3】王維的詩(shī)歌風(fēng)格被后世稱(chēng)為“詩(shī)佛”，與其哪首作品最相關(guān)？【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《送元二使安西》C.《使至塞上》D.《春江花月夜》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《山居秋暝》以空山新雨、明月松間等意象展現(xiàn)禪意，語(yǔ)言淡遠(yuǎn)，體現(xiàn)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有禪”的創(chuàng)作理念。選項(xiàng)B為送別詩(shī)典范，C為邊塞詩(shī)代表作，D為張若虛作品，均與“詩(shī)佛”標(biāo)簽關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干4】李清照南渡后詞風(fēng)的變化體現(xiàn)為哪一特征？【選項(xiàng)】A.婉約柔美B.沉郁頓挫C.清新自然D.浪漫豪放【參考答案】B【詳細(xì)解析】南渡后《聲聲慢·尋尋覓覓》等作品以“尋尋覓覓，冷冷清清”開(kāi)篇，通過(guò)“梧桐更兼細(xì)雨”等意象表現(xiàn)國(guó)破家亡的沉痛，風(fēng)格轉(zhuǎn)為沉郁頓挫。選項(xiàng)A為早期風(fēng)格，C為晏殊詞風(fēng)，D為辛棄疾特征?！绢}干5】《文心雕龍》中提出的“情采論”強(qiáng)調(diào)什么關(guān)系？【選項(xiàng)】A.情與辭B.情與采C.辭與采D.情與氣【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰主張“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”，認(rèn)為情感（情）與文采（采）需統(tǒng)一，不可偏廢。選項(xiàng)A“情與辭”側(cè)重情感與語(yǔ)言，未點(diǎn)明文采；C“辭與采”為形式主義；D“情與氣”出自《文賦》，非本題答案?！绢}干6】白居易《長(zhǎng)恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”描寫(xiě)哪位人物？【選項(xiàng)】A.楊貴妃B.賈誼C.晉代宮女D.南唐后主【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《長(zhǎng)恨歌》中唐玄宗與楊貴妃的典故，以楊貴妃絕世姿容對(duì)比宮廷其他女性，突出其獨(dú)特性。選項(xiàng)B賈誼為漢代政論家；C晉代宮女與安史之亂無(wú)關(guān)；D南唐后主李煜與楊貴妃無(wú)關(guān)聯(lián)?！绢}干7】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描寫(xiě)哪個(gè)景觀？【選項(xiàng)】A.黃鶴樓B.峨眉山C.岳陽(yáng)樓D.赤壁磯【參考答案】D【詳細(xì)解析】詞作背景為蘇軾謫居黃州時(shí)登黃州赤壁（今稱(chēng)赤壁磯），“亂石”“驚濤”對(duì)應(yīng)赤壁江岸地貌。選項(xiàng)A黃鶴樓位于武漢；C岳陽(yáng)樓在洞庭湖畔，與“卷起千堆雪”的江濤描寫(xiě)不符?！绢}干8】《世說(shuō)新語(yǔ)》中“望梅止渴”故事出自哪個(gè)人物傳記？【選項(xiàng)】A.陶淵明B.謝安C.王羲之D.謝靈運(yùn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“謝安雪夜訪(fǎng)友”篇記載謝安以“望梅止渴”比喻對(duì)棋局的自信，展現(xiàn)其智謀。選項(xiàng)A陶淵明故事多見(jiàn)于《晉書(shū)》；C王羲之與書(shū)法相關(guān)；D謝靈運(yùn)以山水詩(shī)聞名?！绢}干9】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”感慨哪個(gè)歷史事件？【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.五代十國(guó)D.北宋滅亡【參考答案】C【詳細(xì)解析】詞中借孫權(quán)、劉裕等歷史人物，反思南朝覆滅教訓(xùn)，末句“風(fēng)流”指南朝奢靡，因戰(zhàn)亂（五代更迭）被破壞。選項(xiàng)A為唐朝內(nèi)亂；D北宋滅亡后辛棄疾已故，不可能作此懷古。【題干10】柳宗元《永州八記》中描寫(xiě)“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，蓋竹柏影也”的篇章是？【選項(xiàng)】A.《小石潭記》B.《石澗記》C.《始得西山宴游記》D.《江雪》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《小石潭記》以“青樹(shù)翠蔓”起興，描繪清幽潭景，后文點(diǎn)明“竹柏影也”。選項(xiàng)B《石澗記》寫(xiě)峽谷水聲；C《始得西山》開(kāi)篇“朝陽(yáng)升于香爐之巔”；D《江雪》為五言絕句?！绢}干11】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事通過(guò)哪位女性角色展開(kāi)？【選項(xiàng)】A.白秋練B.沉香C.紅玉D.嬌娜【參考答案】A【詳細(xì)解析】“畫(huà)皮”篇以白秋練之死引出人面獸心的畫(huà)皮鬼，揭露虛偽人性。選項(xiàng)B沉香為《聊齋》中神將；C紅玉為俠女；D嬌娜為狐女助人?！绢}干12】《紅樓夢(mèng)》中“好了歌”的作者是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.賈寶玉B.薛寶釵C.脂硯齋D.曹雪芹【參考答案】C【詳細(xì)解析】“好了歌”出自第五回判詞，脂硯齋（曹雪芹家仆）借佛家“色空”思想解構(gòu)人生虛妄，為全書(shū)總批。選項(xiàng)A賈寶玉為敘述者；D為作者，但非直接創(chuàng)作者?！绢}干13】韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”提出的教育功能是？【選項(xiàng)】A.知行合一B.因材施教C.學(xué)而時(shí)習(xí)D.啟發(fā)誘導(dǎo)【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓愈主張教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生差異（因材施教），而“傳道授業(yè)解惑”為教育目標(biāo)。選項(xiàng)A出自《傳習(xí)錄》；C為孔子教學(xué)理念；D為朱熹教學(xué)法。【題干14】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”表達(dá)哪種情感？【選項(xiàng)】A.悲時(shí)傷懷B.壯志未酬C.閑適自得D.懷才不遇【參考答案】B【詳細(xì)解析】詞中通過(guò)“醉里挑燈”反襯壯志難酬，末句“可憐白發(fā)生”點(diǎn)明報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。選項(xiàng)C與詞境相反；D側(cè)重個(gè)人才華未被重用，與詞中家國(guó)情懷不符?！绢}干15】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中杜麗娘“似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿”體現(xiàn)哪一思想？【選項(xiàng)】A.儒家禮教B.道家自然C.儒家孝道D.深受佛家影響【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句以花木自喻，主張突破禮教束縛，追求自然本性，契合湯顯祖“情至”論。選項(xiàng)A儒家強(qiáng)調(diào)禮法；C與《牡丹亭》反孝道主題矛盾；D佛教重因果輪回，非本句內(nèi)涵。【題干16】柳宗元《段太尉逸事?tīng)睢分小耙允侨私晕分钡摹叭恕敝刚l(shuí)？【選項(xiàng)】A.段秀實(shí)B.李絳C.韓愈D.崔群【參考答案】A【詳細(xì)解析】段秀實(shí)以剛正聞名，文中“人”指其同僚或下屬，因嚴(yán)明法度而敬畏。選項(xiàng)B李絳為唐代宰相；C韓愈為作者；D崔群為韓愈友人?！绢}干17】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”的“淚”象征什么？【選項(xiàng)】A.女子哀怨B.宇宙永恒C.時(shí)光流逝D.悲劇命運(yùn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】錦瑟意象貫穿全詩(shī)，珠淚隱喻逝去的美好時(shí)光，與“一弦一柱思華年”呼應(yīng)。選項(xiàng)A為局部情感；B宇宙永恒與“此情可待成追憶”不符；D未點(diǎn)明時(shí)間維度。【題干18】蘇軾《前赤壁賦》中“逝者如斯，而未嘗往也”體現(xiàn)哪一哲學(xué)思想？【選項(xiàng)】A.道家無(wú)為B.儒家入世C.墨家兼愛(ài)D.周易變易【參考答案】D【詳細(xì)解析】賦中通過(guò)“逝者如斯”與“逝者如斯夫”的對(duì)話(huà)，探討時(shí)間流動(dòng)與生命永恒的辯證關(guān)系，契合《周易》“窮則變，變則通”思想。選項(xiàng)A與“逝者如斯”的進(jìn)取精神矛盾；B儒家強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任?！绢}干19】《全唐詩(shī)》中收錄的“邊塞詩(shī)派”代表人物不包括？【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.王之渙D.王翰【參考答案】C【詳細(xì)解析】王之渙存詩(shī)僅10余首，以《涼州詞》最著名，未形成邊塞詩(shī)創(chuàng)作群體。選項(xiàng)A王昌齡《出塞》為邊塞詩(shī)典范；B岑參長(zhǎng)期戍邊，C選項(xiàng)為干擾項(xiàng)；D王翰《涼州詞》與王之渙題材相似但作者不同?！绢}干20】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的作家是？【選項(xiàng)】A.陸機(jī)B.曹植C.潘岳D.左思【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》主張文學(xué)應(yīng)情感真摯而辭藻華美，與曹植“詩(shī)緣情而綺靡”（《與楊德祖書(shū)》）表述相似，但《文賦》為獨(dú)立理論。選項(xiàng)B曹植為“建安風(fēng)骨”代表；C潘岳以悼亡詩(shī)聞名；D左思以《三都賦》著稱(chēng)。2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的鳥(niǎo)名屬于哪種文學(xué)意象？【選項(xiàng)】A.象征忠貞B(tài).象征愛(ài)情C.象征自然C.象征禮制【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》以雎鳩和魚(yú)鳧的鳴叫起興，雎鳩在古代被視為忠貞之鳥(niǎo)，通過(guò)自然物象引出對(duì)愛(ài)情的追求，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B錯(cuò)誤因雎鳩未直接象征愛(ài)情；選項(xiàng)C和D不符合《詩(shī)經(jīng)》比興手法特點(diǎn)?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學(xué)手法是？【選項(xiàng)】A.象征B.用典C.比喻D.對(duì)偶【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩(shī)句以“路”象征人生追求，“上下求索”象征精神探索，屬于典型象征手法，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B無(wú)典故依據(jù)；選項(xiàng)C比喻需明確本體與喻體關(guān)系；選項(xiàng)D無(wú)對(duì)偶結(jié)構(gòu)?！绢}干3】司馬相如《子虛賦》被漢武帝贊為“卓文雅而弘麗”，其體裁屬于？【選項(xiàng)】A.樂(lè)府詩(shī)B.漢大賦C.楚辭D.七言詩(shī)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《子虛賦》屬漢大賦代表作，以鋪陳排比、氣勢(shì)恢宏為特征，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A為樂(lè)府詩(shī)特點(diǎn)（敘事性）；選項(xiàng)C楚辭需以“兮”字句式；選項(xiàng)D七言詩(shī)成熟于魏晉。【題干4】樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊”體現(xiàn)的文學(xué)特點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.五言句式B.雙線(xiàn)敘事C.民間說(shuō)唱D.駢散結(jié)合【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《孔雀東南飛》，全詩(shī)采用民間說(shuō)唱形式，句式雜糅四言、五言，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A錯(cuò)誤因詩(shī)句實(shí)為五言；選項(xiàng)B無(wú)雙線(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)；選項(xiàng)D駢散結(jié)合多見(jiàn)于唐宋?！绢}干5】陶淵明《歸園田居》中“種豆南山下，草盛豆苗稀”體現(xiàn)的詩(shī)歌風(fēng)格是？【選項(xiàng)】A.華麗雕琢B.平淡自然C.豪放飄逸D.奇崛險(xiǎn)怪【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明詩(shī)歌追求自然真趣，此句通過(guò)白描手法展現(xiàn)田園生活，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A不符合其創(chuàng)作主張；選項(xiàng)C屬李白風(fēng)格；選項(xiàng)D為韓愈詩(shī)風(fēng)?！绢}干6】李白《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”體現(xiàn)的詩(shī)歌主題是？【選項(xiàng)】A.及時(shí)行樂(lè)B.懷才不遇C.政治理想D.人生哲理【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩(shī)句以夸張手法表達(dá)對(duì)人生價(jià)值的自信，屬于哲理詩(shī)范疇，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A片面；選項(xiàng)B與李白豪邁性格不符；選項(xiàng)C未直接涉及政治訴求?！绢}干7】王之渙《登鸛雀樓》后兩句“更上一層樓”蘊(yùn)含的哲理思想是？【選項(xiàng)】A.天行健B.知足常樂(lè)C.積極進(jìn)取D.天人合一【參考答案】C【詳細(xì)解析】“更上一層樓”以登高望遠(yuǎn)喻人生進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)不斷追求的積極態(tài)度，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A出自《周易》；選項(xiàng)B與詩(shī)境相悖；選項(xiàng)D屬道家思想。【題干8】李商隱《無(wú)題》詩(shī)“春蠶到死絲方盡”中“絲”的象征意義是？【選項(xiàng)】A.思念B.生命C.愛(ài)情D.奉獻(xiàn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“絲”在古典文學(xué)中常喻情絲，與“蠟炬成灰淚始干”共同構(gòu)成愛(ài)情意象，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A未直接關(guān)聯(lián)；選項(xiàng)B屬生命短暫；選項(xiàng)D與語(yǔ)境不符。【題干9】韓愈《毛穎傳》被魯迅評(píng)價(jià)為“奇崛險(xiǎn)怪”，其文學(xué)手法屬于？【選項(xiàng)】A.散文名篇B.寓言小說(shuō)C.七律絕句D.樂(lè)府新題【參考答案】B【詳細(xì)解析】《毛穎傳》借毛筆擬人寫(xiě)史，屬寓言體散文小說(shuō)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A散文名篇不具寓言特征；選項(xiàng)C為近體詩(shī)；選項(xiàng)D屬樂(lè)府詩(shī)體?！绢}干10】柳宗元《永州八記》中“凄神寒骨，悄愴幽邃”描寫(xiě)的是？【選項(xiàng)】A.洞庭湖B.小石潭C.黃鶴樓D.岳陽(yáng)樓【參考答案】B【詳細(xì)解析】“凄神寒骨”出自《小石潭記》，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)渲染孤寂氛圍，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A屬白居易《岳陽(yáng)樓記》；選項(xiàng)C為崔顥作品；選項(xiàng)D為范仲淹名篇?！绢}干11】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的意象作用是？【選項(xiàng)】A.渲染秋景B.奠定豪放基調(diào)C.暗示歷史興亡D.抒寫(xiě)個(gè)人際遇【參考答案】B【詳細(xì)解析】“大江東去”以壯闊景象奠定全詞豪邁基調(diào)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A未直接描寫(xiě)秋景；選項(xiàng)C需結(jié)合“故壘西邊”等句；選項(xiàng)D與“人生如夢(mèng)”呼應(yīng)?！绢}干12】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“廉頗老矣，尚能飯否”典故出自？【選項(xiàng)】A.荊軻刺秦B.紙上談兵C.完璧歸趙D.負(fù)荊請(qǐng)罪【參考答案】D【詳細(xì)解析】“廉頗”句出自《史記·廉頗藺相如列傳》，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A屬《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》；選項(xiàng)B屬趙括；選項(xiàng)C屬藺相如?！绢}干13】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”體現(xiàn)的詩(shī)歌主題是？【選項(xiàng)】A.士人抱負(fù)B.女性命運(yùn)C.文人雅趣D.士民共鳴【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩(shī)人以自身漂泊與琵琶女境遇對(duì)比，揭示士民共同命運(yùn)，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A屬杜甫《秋興》；選項(xiàng)B側(cè)重女性；選項(xiàng)C與詩(shī)境無(wú)關(guān)?！绢}干14】陸游《示兒》中“王師北定中原日”表達(dá)的情感是？【選項(xiàng)】A.家族興衰B.家國(guó)情懷C.個(gè)人仕途D.田園閑適【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)中“王師”指朝廷軍隊(duì)，“中原”象征國(guó)土，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A屬岳飛《滿(mǎn)江紅》；選項(xiàng)C與“報(bào)得三春暉”矛盾；選項(xiàng)D屬陶淵明詩(shī)風(fēng)?！绢}干15】賈島《題李凝幽居》中“推敲”故事體現(xiàn)的文學(xué)理念是？【選項(xiàng)】A.格律詩(shī)規(guī)范B.意境營(yíng)造C.煉字藝術(shù)D.平仄對(duì)仗【參考答案】C【詳細(xì)解析】“推敲”故事出自《唐詩(shī)紀(jì)事》，強(qiáng)調(diào)煉字對(duì)詩(shī)意提升的作用，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A屬律詩(shī)平仄；選項(xiàng)B需結(jié)合“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”全境；選項(xiàng)D屬對(duì)仗要求?！绢}干16】杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中“朱門(mén)酒肉臭”反映的社會(huì)問(wèn)題是？【選項(xiàng)】A.土地兼并B.賦稅沉重C.饑荒災(zāi)害D.階級(jí)矛盾【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩(shī)句對(duì)比權(quán)貴奢靡與百姓饑餓，直接指向封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A屬《新唐書(shū)》；選項(xiàng)B屬白居易《賣(mài)炭翁》；選項(xiàng)C需結(jié)合“路有凍死骨”?！绢}干17】曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫(xiě)的是？【選項(xiàng)】A.曹丕B.曹植C.曹叡D.甄宓【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句出自《洛神賦》，賦中洛神形象實(shí)為甄宓的藝術(shù)升華，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、C為曹植兄弟；選項(xiàng)B屬曹叡?！绢}干18】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”體現(xiàn)的修辭手法是？【選項(xiàng)】A.疊字B.對(duì)偶C.排比D.設(shè)問(wèn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】四組疊字構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的音韻效果，強(qiáng)化愁緒，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B無(wú)對(duì)仗結(jié)構(gòu)；選項(xiàng)C非連續(xù)排比；選項(xiàng)D無(wú)疑問(wèn)句式?！绢}干19】曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”點(diǎn)明的是？【選項(xiàng)】A.家族興衰B.愛(ài)情悲劇C.社會(huì)批判D.人生虛無(wú)【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩(shī)句以“荒唐言”暗指家族由盛轉(zhuǎn)衰，“辛酸淚”點(diǎn)出興衰背后的悲劇，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B屬《牡丹亭》；選項(xiàng)C屬魯迅《狂人日記》；選項(xiàng)D屬莊子哲學(xué)?！绢}干20】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”體現(xiàn)的情感是？【選項(xiàng)】A.壯志未酬B.隱居閑適C.思鄉(xiāng)之情D.田園向往【參考答案】A【詳細(xì)解析】詞中“醉里”反襯壯志難酬，“看劍”象征抗金抱負(fù)未實(shí)現(xiàn)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B屬陶淵明；選項(xiàng)C需結(jié)合“青鬢早生華”等句；選項(xiàng)D屬王維詩(shī)風(fēng)。2025年學(xué)歷類(lèi)自考公務(wù)員制度-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩(shī)篇？【選項(xiàng)】A.《周南·關(guān)雎》；B.《秦風(fēng)·蒹葭》；C.《陳風(fēng)·月出》；D.《魯頌·泮水》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇之作，屬《周南》國(guó)風(fēng)，描寫(xiě)男女愛(ài)情。B選項(xiàng)《蒹葭》出自《秦風(fēng)》，C選項(xiàng)《月出》屬《陳風(fēng)》，D選項(xiàng)《泮水》為《魯頌》中的頌詩(shī)，均與題干不符?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)了哪種文學(xué)主張？【選項(xiàng)】A.返璞歸真；B.知足常樂(lè)；C.追求真理；D.厚德載物【參考答案】C【詳細(xì)解析】“求索”直接指向?qū)硐氲膱?zhí)著追求，與屈原通過(guò)詩(shī)歌探索真理的精神一致。A、B為道家思想，D為儒家倫理，均與題干語(yǔ)境不符?！绢}干3】宋代蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的意象運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.比喻；B.擬人；C.對(duì)偶；D.夸張【參考答案】A【詳細(xì)解析】“蜉蝣”與“滄海”形成鮮明對(duì)比，通過(guò)微小生命體反襯宇宙浩渺，屬于比喻手法。B選項(xiàng)擬人需賦予事物人格，C選項(xiàng)對(duì)偶要求結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，D選項(xiàng)需夸大程度，均不適用?！绢}干4】明代歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有何作用？【選項(xiàng)】A.突出人物性格；B.營(yíng)造悲涼氛圍；C.體現(xiàn)家族興衰；D.強(qiáng)化主題思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】植物作為時(shí)間見(jiàn)證者，與“吾妻死”形成情感聯(lián)結(jié)，渲染物是人非的哀傷。A選項(xiàng)性格描寫(xiě)側(cè)重行為刻畫(huà)，C選項(xiàng)需通過(guò)家族事件展開(kāi)，D選項(xiàng)主題需結(jié)合全文思想升華，均非直接作用?！绢}干5】唐代韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”提出的核心觀點(diǎn)屬于哪個(gè)學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家；B.道家；C.墨家；D.法家【參考答案】A【詳細(xì)解析】“道”指儒家倫理，“授業(yè)”為知識(shí)傳授，“解惑”強(qiáng)調(diào)思想引導(dǎo)，完整體現(xiàn)儒家教育理念。B、C、D學(xué)派主張與題干內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干6】曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”出自哪回目？【選項(xiàng)】A.第五回；B.第三十二回；C.第一百二十回；D.第七十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自太虛幻境判詞，點(diǎn)明全書(shū)主題與人物命運(yùn)。B選項(xiàng)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”側(cè)重家族現(xiàn)狀，C選項(xiàng)為結(jié)局回目，D選項(xiàng)“林黛玉焚稿斷癡情”聚焦死亡場(chǎng)景，均與題干無(wú)關(guān)。【題干7】白居易《長(zhǎng)恨歌》中“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”表達(dá)了哪對(duì)人物的愿望？【選項(xiàng)】A.賈府上下；B.安祿山與楊貴妃；C.李白與杜甫；D.王維與孟浩然【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)句以仙界（比翼鳥(niǎo)）與人間（連理枝）雙場(chǎng)景，象征楊貴妃與唐玄宗生死不渝的愛(ài)情。A選項(xiàng)為虛構(gòu)家族，C、D為唐代詩(shī)人，與愛(ài)情主題無(wú)關(guān)?！绢}干8】柳宗元《永州八記》中描寫(xiě)“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，蓋竹柏影也”的修辭手法是？【選項(xiàng)】A.通感；B.擬聲；C.蒙太奇；D.擬人【參考答案】A【詳細(xì)解析】視覺(jué)（青翠）與觸覺(jué)（搖綴）的感官轉(zhuǎn)換，屬于通感手法。B選項(xiàng)需模擬聲音，C選項(xiàng)為電影剪輯術(shù)語(yǔ)，D選項(xiàng)需賦予植物人類(lèi)行為，均不符合?！绢}干9】《文心雕龍》中提出“風(fēng)骨”理論的主要目的是為了批評(píng)哪類(lèi)作品？【選項(xiàng)】A.佶屈聱牙；B.情志疏緩；C.辭采浮華；D.事辭相配【參考答案】B【詳細(xì)解析】“風(fēng)骨”強(qiáng)調(diào)作品情感力度與結(jié)構(gòu)力度，針對(duì)情感松散、節(jié)奏拖沓的文風(fēng)。A選項(xiàng)描述語(yǔ)言艱澀，C選項(xiàng)批評(píng)堆砌辭藻，D選項(xiàng)肯定文質(zhì)統(tǒng)一，均非批評(píng)對(duì)象?！绢}干10】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住”的懷古對(duì)象是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.劉裕；B.梁武帝；C.陶淵明