教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升測試卷第一部分單選題(50題)1、智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對象的階段是（）。

A.原型定向

B.操作整合

C.原型內(nèi)化

D.原型操作

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)階段概念的理解，需要判斷智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對象的階段對應(yīng)的是哪個選項(xiàng)。選項(xiàng)A：原型定向原型定向是了解心智活動的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)（動作構(gòu)成要素、動作執(zhí)行次序、動作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。它主要是讓學(xué)習(xí)者建立起活動的初步印象，并非是智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部并借助言語作用于觀念性對象的階段，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：操作整合操作整合是把模仿階段習(xí)得的動作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來，固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。它側(cè)重于動作技能的整合，與智力活動借助言語作用于觀念性對象的特點(diǎn)不相符，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：原型內(nèi)化原型內(nèi)化是指心智活動的實(shí)踐模式（實(shí)踐方式）向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡縮形式的過程。也就是智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語作用于觀念性對象的階段，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：原型操作原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式，把學(xué)生在頭腦中建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的操作過程，并非是智力活動在頭腦內(nèi)部借助言語進(jìn)行的過程，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。2、針對教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)，開展教師職業(yè)道德教育時最適合的方法是____。

A.說理疏導(dǎo)法

B.榜樣教育法

C.對比教育法

D.個別教育法

【答案】：D

【解析】本題主要考查開展教師職業(yè)道德教育的方法，需結(jié)合教師道德品質(zhì)的差異性特點(diǎn)來選擇最適合的方法。選項(xiàng)A：說理疏導(dǎo)法說理疏導(dǎo)法是通過擺事實(shí)、講道理，使受教育者明辨是非、善惡，提高道德認(rèn)識的方法。該方法側(cè)重于以理服人，通常適用于對一般性道德觀念和原則的宣傳與講解，并未特別針對個體的差異性特點(diǎn)，故A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：榜樣教育法榜樣教育法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。它主要是通過樹立榜樣來引導(dǎo)和激勵他人，但并沒有充分考慮到不同教師道德品質(zhì)的具體差異，更多的是一種普遍性的示范作用，所以B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：對比教育法對比教育法是將兩種或兩種以上的事物進(jìn)行比較，從而使受教育者認(rèn)識到事物的本質(zhì)和差異的方法。這種方法雖然能讓教師看到不同情況之間的差異，但沒有針對每個教師個體的獨(dú)特道德品質(zhì)進(jìn)行個性化的教育，因此C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：個別教育法個別教育法是針對每個個體的特點(diǎn)和問題，采取不同的教育方式和方法。由于教師道德品質(zhì)存在差異性特點(diǎn)，個別教育法能夠根據(jù)每個教師的具體情況進(jìn)行有針對性的職業(yè)道德教育，滿足不同教師的需求，所以最適合開展教師職業(yè)道德教育，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。3、教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展，這種教學(xué)法是（）

A.演示法

B.練習(xí)法

C.欣賞教學(xué)法

D.情景教學(xué)法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。其重點(diǎn)在于教師的展示和示范，并非創(chuàng)設(shè)特定場景引起學(xué)生情感體驗(yàn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。該方法側(cè)重于學(xué)生的實(shí)際操作練習(xí)，與題干中創(chuàng)設(shè)場景引發(fā)情感體驗(yàn)的描述不符，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：欣賞教學(xué)法欣賞教學(xué)法是在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法，一般包括對自然的欣賞、對人生的欣賞和對藝術(shù)的欣賞等。它主要強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞活動，并非通過創(chuàng)設(shè)具體場景來幫助學(xué)生理解教材，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：情景教學(xué)法情景教學(xué)法是教師在教學(xué)過程中有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的生動具體的場景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。這與題干中對該教學(xué)法的描述完全一致，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。4、既有未來主義特征又有立體主義特征的是下列那件作品（）。

A.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

B.《走下樓梯的裸女》

C.《舞蹈者》

D.《格爾尼卡》

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的藝術(shù)特征來判斷既有未來主義特征又有立體主義特征的作品。選項(xiàng)A：《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西班牙畫家達(dá)利的作品，該作品運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，以寫實(shí)的手法描繪了一個充滿恐怖和扭曲的夢境般場景，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的恐懼和預(yù)感，并不具備未來主義和立體主義特征。選項(xiàng)B：《走下樓梯的裸女》該作品是杜尚的代表作之一。未來主義強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動和速度，立體主義則注重將物體分解為幾何形狀并重新組合?！蹲呦聵翘莸穆闩吠ㄟ^一系列重疊、連續(xù)的幾何形狀，表現(xiàn)出人物運(yùn)動的過程和速度，既體現(xiàn)了未來主義對運(yùn)動和速度的追求，又運(yùn)用了立體主義分解和重構(gòu)物體的表現(xiàn)手法，因此該作品既有未來主義特征又有立體主義特征。選項(xiàng)C：《舞蹈者》有許多藝術(shù)家創(chuàng)作過名為《舞蹈者》的作品，但通常這類作品多是遵循傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)方式，注重對舞蹈者姿態(tài)、情感等的描繪，沒有突出未來主義所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動、速度和科技感，也沒有運(yùn)用立體主義分解物體的創(chuàng)作方法，不具有這兩種特征。選項(xiàng)D：《格爾尼卡》《格爾尼卡》是畢加索的作品，它主要體現(xiàn)了立體主義和超現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，通過破碎的形體、扭曲的線條和強(qiáng)烈的色彩對比，來表達(dá)對法西斯暴行的憤怒和譴責(zé)，但并沒有明顯體現(xiàn)未來主義中對速度、運(yùn)動等元素的著重表達(dá)。綜上，答案選B。5、下列條目中，不屬于2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》內(nèi)容的是____。

A.不準(zhǔn)在工作時間內(nèi)從事與教育教學(xué)無關(guān)的活動

B.不準(zhǔn)無辜遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調(diào)停課或請人代課

C.不準(zhǔn)在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話

D.不準(zhǔn)在工作日內(nèi)飲酒

【答案】：D

【解析】本題考查對2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》內(nèi)容的掌握。選項(xiàng)A工作時間理應(yīng)專注于教育教學(xué)工作，“不準(zhǔn)在工作時間內(nèi)從事與教育教學(xué)無關(guān)的活動”是保障教育教學(xué)秩序、提高工作效率的合理要求，屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B教師的授課安排直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和效果，“不準(zhǔn)無辜遲到早退缺課或隨意拖堂，擅自調(diào)停課或請人代課”能夠確保正常的教學(xué)秩序，保障學(xué)生接受穩(wěn)定、有序的教育，屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C課堂是教師進(jìn)行知識傳授和思想引導(dǎo)的重要場所，“不準(zhǔn)在課堂上吸煙、接打電話、講臟話粗話”有助于營造良好的課堂氛圍，維護(hù)教師的職業(yè)形象和尊嚴(yán)，屬于《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D“不準(zhǔn)在工作日內(nèi)飲酒”并非2006年制定的《江西中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準(zhǔn)”》的內(nèi)容，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。6、了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師（）的目的。

A.講授新教材

B.上課

C.批改作業(yè)

D.鞏固新教材

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定正確答案。A選項(xiàng)，講授新教材主要是教師向?qū)W生傳授新知識，重點(diǎn)在于把新的知識內(nèi)容講解給學(xué)生，使學(xué)生初步接觸和了解新的概念、原理等，并非旨在了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)，上課是一個綜合性的教學(xué)活動過程，包含講授新知識、組織討論、引導(dǎo)思考等多個環(huán)節(jié)，雖然在上課過程中教師也會關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，但上課的主要目的是完成教學(xué)內(nèi)容的傳授和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，并非單純?yōu)榱肆私鈱W(xué)生對知識的理解、鞏固及運(yùn)用能力，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)，批改作業(yè)時，教師可以通過學(xué)生的答題情況，直觀地了解到學(xué)生對所學(xué)知識的理解是否準(zhǔn)確、對知識的掌握是否牢固，以及在實(shí)際運(yùn)用知識解決問題方面的能力強(qiáng)弱，其目的與題干中了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力相契合，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，鞏固新教材是在講授新教材之后，幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握剛學(xué)的新知識，通常采用練習(xí)、復(fù)習(xí)等方式，重點(diǎn)在于強(qiáng)化學(xué)生對新知識的記憶和理解，而非了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。7、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（）。

A.天地神話

B.引魂升天

C.墓主生滄

D.仙人出行

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)馬王堆漢墓帛畫的相關(guān)知識，對各個選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：天地神話是一個較為寬泛的概念，雖然很多古代藝術(shù)作品可能會涉及到天地神話的元素，但馬王堆漢墓帛畫的核心并非單純地描繪天地神話，所以該選項(xiàng)不符合其主題思想，予以排除。B選項(xiàng)：馬王堆漢墓帛畫的主要功能是在出殯時張舉，具有引魂升天的作用。其畫面內(nèi)容從上至下分為天上、人間、地下三個部分，體現(xiàn)了古人對靈魂升天的信仰和追求，反映的主題思想正是引魂升天，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：“墓主生滄”表述有誤，且馬王堆漢墓帛畫重點(diǎn)不是描繪墓主生前的生活，而是側(cè)重于表現(xiàn)引導(dǎo)墓主靈魂升入天界等精神層面的意義，因此該選項(xiàng)不正確，排除。D選項(xiàng)：仙人出行通常主要展現(xiàn)仙人在天空或其他場景中出行的畫面，而馬王堆漢墓帛畫并非以仙人出行為主要描繪內(nèi)容，其核心是圍繞墓主靈魂升天這一主題，所以該選項(xiàng)也不正確，排除。綜上，本題正確答案是B。8、下列選項(xiàng)不屬于德育個體功能的是（）。

A.生存功能

B.發(fā)展功能

C.享用功能

D.政治功能

【答案】：D

【解析】本題考查德育個體功能的相關(guān)內(nèi)容。德育的功能包括個體性功能、社會性功能和教育性功能。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。選項(xiàng)A：生存功能是指德育可以幫助個體在社會中更好地生存，學(xué)會遵守社會規(guī)范等，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)B：發(fā)展功能是指德育能夠促進(jìn)個體的道德認(rèn)知、情感和行為等方面的發(fā)展，提升個體的品德素養(yǎng)，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)C：享用功能是指個體能夠在道德學(xué)習(xí)與踐行中，獲得一種愉悅的情感體驗(yàn)，滿足自身的精神需求，屬于德育的個體功能。選項(xiàng)D：政治功能是德育對社會政治方面產(chǎn)生的影響，屬于德育的社會性功能，不屬于德育的個體功能。綜上，答案選D。9、個體與他人一起活動時，其效率比單獨(dú)活動時低的現(xiàn)象，稱為（）。

A.從眾

B.社會抑制

C.利他

D.社會促進(jìn)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，判斷與題干中描述的現(xiàn)象相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：從眾從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象。題干中強(qiáng)調(diào)的是個體與他人一起活動時效率的變化，并非個體在群體壓力下行為的改變，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：社會抑制社會抑制是指個體在他人在場的情況下，工作效率比自己單獨(dú)工作時低的現(xiàn)象，這與題干中“個體與他人一起活動時，其效率比單獨(dú)活動時低”的描述完全相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：利他利他是指個體有益于他人、公眾和社會，不期待回報的行為。題干說的是個體活動效率的問題，和利他行為沒有關(guān)系，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：社會促進(jìn)社會促進(jìn)是指個體與他人一起活動時，其效率比單獨(dú)活動時有所提高的現(xiàn)象，這與題干中描述的效率降低的情況相悖，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。10、個體執(zhí)行任務(wù)時追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力稱為（）

A.認(rèn)識動機(jī)

B.贊許動機(jī)

C.成就動機(jī)

D.交往動機(jī)

【答案】：C

【解析】題目考查對個體執(zhí)行任務(wù)時追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力概念的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A，認(rèn)識動機(jī)主要是指個體對知識、理解等的追求和探索欲望，重點(diǎn)在于獲取知識和認(rèn)知世界，并非追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力，所以A選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B，贊許動機(jī)是指個體為了獲得他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)而產(chǎn)生的動機(jī)，更多關(guān)注他人的評價，而不是自身對成功的內(nèi)在追求，故B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C，成就動機(jī)是個體努力追求成功，希望達(dá)成目標(biāo)，在任務(wù)中取得優(yōu)異成績的內(nèi)在驅(qū)動力，符合題干描述，因此C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D，交往動機(jī)是指個體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在動力，強(qiáng)調(diào)的是人際交往方面，與追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是C。11、有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，而有的學(xué)生則是害怕老師批評，這是學(xué)生對群體規(guī)范的（）。

A.內(nèi)化

B.認(rèn)同

C.服從

D.自覺

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)的原因來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：內(nèi)化內(nèi)化是指個體將外在的規(guī)范、價值觀等轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則，從內(nèi)心深處真正認(rèn)同并自覺遵守這些規(guī)范。題干中描述的學(xué)生完成作業(yè)是出于得到老師獎勵或害怕老師批評，并非是將認(rèn)真完成作業(yè)這一行為內(nèi)化為自己內(nèi)心的準(zhǔn)則，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：認(rèn)同認(rèn)同是指個體自愿地接受他人的觀點(diǎn)、信念，使自己的態(tài)度與他人要求相一致。認(rèn)同往往基于對他人的欽佩、欣賞等情感，主動向其靠攏。而題干中的學(xué)生完成作業(yè)并非是出于對群體規(guī)范的主動認(rèn)同，而是受到外在獎勵或懲罰的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：服從服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，這種行為可能是由于外在的壓力或權(quán)威的命令。在本題中，有的學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)是為了得到老師的獎勵，有的學(xué)生是害怕老師批評，這表明他們是在外部的獎勵或懲罰的壓力下，服從了認(rèn)真完成作業(yè)這一群體規(guī)范，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：自覺自覺強(qiáng)調(diào)個體主動、自發(fā)地去做某件事情，不需要外在的督促或強(qiáng)制。題干中描述的學(xué)生是因?yàn)槭艿姜剟罨驊土P的影響才去認(rèn)真完成作業(yè)，并非是自覺主動地去遵守這一規(guī)范，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，正確答案是C。12、自尊需要包括（）。

A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望

B.對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望

C.對奢侈生活的渴望

D.對美滿家庭的渴望

【答案】：A

【解析】本題考查自尊需要的相關(guān)內(nèi)容。自尊需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的尊重自己、維護(hù)自己的尊嚴(yán)和價值的需要。選項(xiàng)A，對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望，這是自尊需要的重要體現(xiàn)。當(dāng)個體取得成就、展現(xiàn)出自身優(yōu)勢并獲得自信時，能夠滿足自尊的需求，肯定自己的價值和能力，所以該項(xiàng)符合自尊需要的范疇。選項(xiàng)B，對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望，更側(cè)重于社會地位和他人認(rèn)可方面，這種欲望雖然可能與自尊有一定關(guān)聯(lián)，但它更傾向于外部的社會評價和權(quán)力層面，并非自尊需要的核心內(nèi)容，自尊需要更強(qiáng)調(diào)個體內(nèi)在對自身價值的肯定。選項(xiàng)C，對奢侈生活的渴望，主要是關(guān)于物質(zhì)享受方面的欲望，與自尊需要所強(qiáng)調(diào)的個體對自身價值和尊嚴(yán)的認(rèn)知并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D，對美滿家庭的渴望，這屬于情感和歸屬方面的需求，是個體對親密關(guān)系和家庭溫暖的追求，與自尊需要的概念不相符。綜上，正確答案是A。13、關(guān)于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是（）。

A.大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)(對偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的修辭手法的定義，逐一分析每個選項(xiàng)中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項(xiàng)“大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影”，此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，所以該選項(xiàng)對修辭手法的判斷正確。B選項(xiàng)“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，“日出”對“春來”，“江花”對“江水”，“紅勝火”對“綠如藍(lán)”，句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，符合對偶的特征，即“字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱”，所以該選項(xiàng)對修辭手法的判斷正確。C選項(xiàng)“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水”，前一句的結(jié)尾“李清照”是后一句的開頭，這種修辭手法是頂真，所以該選項(xiàng)對修辭手法的判斷正確。D選項(xiàng)“輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”，“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”，但擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物，不存在人格化的表達(dá)，所以此句沒有運(yùn)用擬人的修辭手法，該選項(xiàng)對修辭手法的判斷錯誤。綜上，答案選D。14、提問者要求列舉“鉛筆”的各種用途，得到的答案可能是“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線……”這種思維屬于（）。

A.直覺思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中對于“鉛筆”用途的列舉情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。而題干中是在列舉鉛筆的各種用途，并非是突然領(lǐng)悟得到答案，所以不屬于直覺思維，A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中只是在列舉鉛筆不同的實(shí)際用途，并非運(yùn)用概念、判斷、推理來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，所以不屬于抽象思維，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而題干中對于鉛筆用途的列舉有多種不同答案，并非集中到一個方向形成唯一確定答案，所以不屬于聚合思維，C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：發(fā)散思維發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。題干中針對鉛筆用途的列舉得到了“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線”等多種不同的答案，符合發(fā)散思維思路向各種可能方向擴(kuò)散以求得多種答案的特點(diǎn)，所以這種思維屬于發(fā)散思維，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D選項(xiàng)。15、班集體生活和成員意愿的反映是（）

A.班集秩序

B.班集體輿論

C.班風(fēng)

D.班級管理

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來判斷哪個選項(xiàng)符合“班集體生活和成員意愿的反映”。選項(xiàng)A：班集秩序班集秩序是為了保證班集體各項(xiàng)活動順利進(jìn)行而制定的規(guī)則、制度等，其主要作用是維持班級的有序運(yùn)行，而不是重點(diǎn)反映班集體生活和成員意愿，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：班集體輿論班集體輿論是班集體成員對某一事件、現(xiàn)象或行為等發(fā)表的意見、看法和評論的集合。它是班集體生活的一種反映，能體現(xiàn)出班集體成員的價值觀、態(tài)度和意愿等。例如，班級組織活動時，同學(xué)們對于活動形式、內(nèi)容的討論和看法就構(gòu)成了班集體輿論，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：班風(fēng)班風(fēng)是指一個班級穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范，是一個班級中大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想等方面的共同傾向。它是一種長期形成的氛圍和風(fēng)氣，側(cè)重于體現(xiàn)班級的整體風(fēng)貌和風(fēng)格，并非直接反映班集體生活和成員意愿，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：班級管理班級管理是班主任和教師通過對班級教育條件的理順，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，建?gòu)良好的班集體，從而有效地推進(jìn)有計(jì)劃的教育行為的過程。它強(qiáng)調(diào)的是對班級的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理活動，而不是對班集體生活和成員意愿的反映，所以該選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選B。16、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（）。

A.我這個人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西?

B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽見父、子倆的翻書聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。

C.在兩幅畫前我感到了一種心靈的震撼，也許是達(dá)到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點(diǎn)通”。

D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法，對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“不知道哪是東，哪是西”雖有疑問詞“哪”，但該句是陳述語氣，并不是疑問句，句末不應(yīng)用問號，而應(yīng)用句號。所以選項(xiàng)A標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。選項(xiàng)B“父、子”和“三、四只”中頓號使用有誤?！案缸印焙汀叭闹弧倍际羌闲栽~匯，它們之間連接緊密，不需要用頓號隔開。因此選項(xiàng)B標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。選項(xiàng)C該句標(biāo)點(diǎn)符號使用正確?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”在這里是引用藝術(shù)家的一種心靈相通的境界，用引號標(biāo)注合理，句子整體表達(dá)通順，標(biāo)點(diǎn)使用無誤。選項(xiàng)D“四海奇樹、五洲絕品”中頓號使用不當(dāng)?！八暮Ｆ鏄洹焙汀拔逯藿^品”是并列的短語，這里表達(dá)的是一種寬泛的列舉和概括，中間應(yīng)用逗號，而不是頓號。所以選項(xiàng)D標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤。綜上，正確答案是C。17、在教育中，強(qiáng)調(diào)對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求，這種觀點(diǎn)屬于（）。

A.人本主義教育觀

B.建構(gòu)主義教育觀

C.行為主義教育觀

D.認(rèn)知主義教育觀

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育觀的特點(diǎn)，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：人本主義教育觀人本主義教育觀強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)，注重對人性的充分肯定，堅(jiān)信人的智慧和潛能，同時追求自由、民主的教育環(huán)境和社會氛圍。這與題干中“對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求”的描述完全一致，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：建構(gòu)主義教育觀建構(gòu)主義教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)性，認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。它更側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的認(rèn)知建構(gòu)，而非對人性、自由民主等方面的強(qiáng)調(diào)，故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：行為主義教育觀行為主義教育觀把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)通過外部的強(qiáng)化來塑造和改變行為。它關(guān)注的是可觀察到的行為變化，而不是對人性、人的智慧潛能以及自由民主的關(guān)注，因此選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：認(rèn)知主義教育觀認(rèn)知主義教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對信息進(jìn)行加工和組織，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。它側(cè)重于研究學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和心理機(jī)制，與題干中對人性、自由民主的描述不相關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案是A選項(xiàng)。18、在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性

B.歷史性

C.繼承性

D.生產(chǎn)性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性特點(diǎn)，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A：永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。題干中強(qiáng)調(diào)的是不同社會或同一社會不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異，并非強(qiáng)調(diào)教育隨人類社會的永恒存在，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：歷史性教育的歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個時期的教育具有自己的特點(diǎn)。題干中明確表述“在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”，這與教育歷史性的特點(diǎn)相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：繼承性教育的繼承性是指不同歷史時期的教育都前后相繼，后一時期教育是對前一時期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異，而不是教育的前后繼承關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強(qiáng)調(diào)的不同歷史階段教育特點(diǎn)的變化無關(guān)，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。19、在智力技能形成的過程中，依據(jù)智力活動的實(shí)踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是（）。

A.原型操作

B.原型定向

C.原型內(nèi)化

D.操作定向

【答案】：A

【解析】本題考查智力技能形成過程中各階段的特點(diǎn)，解題關(guān)鍵在于明確每個階段的具體表現(xiàn)并與題干描述進(jìn)行對比。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)原型操作：原型操作就是依據(jù)智力活動的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施。題干中提到依據(jù)智力活動的實(shí)踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施，這與原型操作的特點(diǎn)相符，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)原型定向：原型定向是了解心智活動的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結(jié)構(gòu)，從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。它主要強(qiáng)調(diào)的是對活動模式的認(rèn)知，而不是外顯的實(shí)施，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)原型內(nèi)化：原型內(nèi)化是指心智活動的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮形式的過程。與題干中以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施不符，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)操作定向：操作定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程，它一般針對的是操作技能，并非智力技能，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選A。20、2006年新修訂的《義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是（）。

A.全面發(fā)展

B.適當(dāng)發(fā)展

C.整體發(fā)展

D.均衡發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)2006年新修訂《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A：全面發(fā)展全面發(fā)展通常是指人的德智體美勞等各個方面的綜合發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個體在多個維度上的成長和進(jìn)步。但它并非2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所指明的義務(wù)教育發(fā)展的根本方向，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：適當(dāng)發(fā)展“適當(dāng)發(fā)展”表述過于模糊，不能明確指向義務(wù)教育發(fā)展的核心目標(biāo)和方向，在義務(wù)教育相關(guān)法律規(guī)定中，“適當(dāng)發(fā)展”不是其強(qiáng)調(diào)的根本方向，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：整體發(fā)展整體發(fā)展側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物作為一個整體的全面推進(jìn)，但在義務(wù)教育發(fā)展的語境中，“整體發(fā)展”不是2006年新修訂的《義務(wù)教育法》所明確的根本發(fā)展方向，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D：均衡發(fā)展2006年新修訂的《義務(wù)教育法》明確將均衡發(fā)展作為義務(wù)教育發(fā)展的根本方向。均衡發(fā)展旨在縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間的教育差距，保障所有適齡兒童、少年都能享受到公平而有質(zhì)量的教育，這與義務(wù)教育的公益性、公平性等特點(diǎn)相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。21、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件規(guī)定來解答?！吨行W(xué)幼兒園安全管理辦法》明確指出，接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機(jī)動車駕駛證記分管理體系中，一個記分周期內(nèi)滿分是12分，若記滿12分，駕駛員需重新參加學(xué)習(xí)和考試。從保障學(xué)生接送安全的角度出發(fā)，要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分，能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員，降低學(xué)生接送過程中的交通安全風(fēng)險。所以本題正確答案是D。22、被譽(yù)為“兩彈元勛”的科學(xué)家是（）。

A.錢學(xué)森

B.錢三強(qiáng)

C.錢偉長

D.鄧稼先

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兩彈元勛”這一榮譽(yù)對應(yīng)科學(xué)家的了解。選項(xiàng)A，錢學(xué)森是世界著名科學(xué)家、空氣動力學(xué)家，中國載人航天奠基人，中國科學(xué)院及中國工程院院士，中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者，被譽(yù)為“中國航天之父中國導(dǎo)彈之父中國自動化控制之父”和“火箭之王”，并非“兩彈元勛”，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，錢三強(qiáng)是核物理學(xué)家，中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人，中國“兩彈一星”元勛，中國科學(xué)院院士，但通常不將其稱為“兩彈元勛”，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，錢偉長是中國近代力學(xué)之父，應(yīng)用數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)、中文信息學(xué)專家，在彈性力學(xué)、變分原理、攝動方法等領(lǐng)域有重要成就，并非“兩彈元勛”，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，鄧稼先是中國科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元勛”，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。23、下列教育家中持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家是（）

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兒童中心論”觀點(diǎn)代表教育家的了解。選項(xiàng)A，洛克提出“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，與“兒童中心論”觀點(diǎn)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，并非“兒童中心論”的代表。選項(xiàng)C，盧梭主張自然主義教育，強(qiáng)調(diào)教育要順應(yīng)兒童的自然本性，但“兒童中心論”并非其核心主張。選項(xiàng)D，杜威是現(xiàn)代教育派代表人物，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”，是明確持“兒童中心論”觀點(diǎn)的教育家。綜上，本題正確答案是D。24、事業(yè)心、自尊心屬于（）

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同情感類型的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)（心境）：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情，它不是關(guān)于事業(yè)心和自尊心這類情感范疇，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)（理智感）：理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，如人們在探索未知事物時表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等，而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動中產(chǎn)生的典型情感，故B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)（美感）：美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，比如對自然美、藝術(shù)美等的感受，這與事業(yè)心和自尊心的性質(zhì)不同，因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)（道德感）：道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。事業(yè)心體現(xiàn)了一個人對工作的責(zé)任感和追求，自尊心反映了個體對自身價值和尊嚴(yán)的維護(hù)，這些都與道德觀念和行為準(zhǔn)則相關(guān)，是基于一定道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的情感，所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。25、用word軟件打開“學(xué)生作文集”文檔，（）。

A.pageup鍵

B.pagedown鍵

C.Alt+Ena鍵

D.Ctrl+End鍵

【答案】：D

【解析】本題考查在Word軟件中打開“學(xué)生作文集”文檔后的操作相關(guān)知識。破題點(diǎn)在于了解每個選項(xiàng)所對應(yīng)的功能，然后判斷哪個功能符合題目情境需求。選項(xiàng)A：PageUp鍵PageUp鍵通常用于向上翻頁，在文檔中可使頁面向上滾動一定距離，它主要用于瀏覽文檔時的頁面切換，而不是用于定位到文檔特定位置，所以該選項(xiàng)不符合本題要求。選項(xiàng)B：PageDown鍵PageDown鍵與PageUp鍵相對，它用于向下翻頁，同樣是在瀏覽文檔時進(jìn)行頁面切換的操作，不是用于到達(dá)文檔特定位置的功能鍵，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：Alt+End鍵在常見的Word操作中，并沒有這樣一個具有特定通用意義的組合快捷鍵能滿足本題情境的要求，所以該選項(xiàng)也被排除。選項(xiàng)D：Ctrl+End鍵Ctrl+End鍵的功能是將光標(biāo)快速定位到文檔的末尾。在打開“學(xué)生作文集”文檔時，若需要快速到達(dá)文檔結(jié)尾，使用此組合鍵是合適的，因此該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。26、一個人只要有（），才能鑒定為“健康”。

A.生理正常

B.心理正常

C.生理、心理都正常

D.生理、心理都正常，并且對社會有良好的適應(yīng)能力

【答案】：D"

【解析】這道題的正確答案是D。在現(xiàn)代健康觀念中，健康的定義并非局限于單一維度。僅僅生理正常，可能存在心理方面的隱患；僅有心理正常，而生理上有疾病，也不能稱之為健康。所以選項(xiàng)A和選項(xiàng)B都過于片面，不能完整涵蓋健康的范疇。選項(xiàng)C雖然提及了生理和心理都正常，但健康不僅僅取決于這兩個方面，良好的社會適應(yīng)能力也是衡量健康的重要指標(biāo)之一。一個人只有生理、心理都正常，并且對社會有良好的適應(yīng)能力，才能全面體現(xiàn)出健康的狀態(tài)，故本題應(yīng)選D。"27、世界上第一個智力量表是__________。

A.比奈一西蒙智力測驗(yàn)量表

B.斯坦福一比奈智力測驗(yàn)量表

C.韋克斯勒智力測驗(yàn)量表

D.瑞文智力測驗(yàn)量表

【答案】：A

【解析】本題主要考查世界上第一個智力量表的相關(guān)知識。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：比奈-西蒙智力測驗(yàn)量表1905年，法國心理學(xué)家比奈和西蒙編制了世界上第一個智力量表，即比奈-西蒙智力測驗(yàn)量表，該量表的出現(xiàn)為心理測驗(yàn)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：斯坦福-比奈智力測驗(yàn)量表斯坦福-比奈智力測驗(yàn)量表是在比奈-西蒙智力測驗(yàn)量表的基礎(chǔ)上，由美國斯坦福大學(xué)教授推孟進(jìn)行修訂而形成的，并非世界上第一個智力量表，故B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：韋克斯勒智力測驗(yàn)量表韋克斯勒智力測驗(yàn)量表是由美國心理學(xué)家韋克斯勒編制的一系列智力測驗(yàn)量表，它在臨床診斷等方面有廣泛應(yīng)用，但它出現(xiàn)的時間晚于比奈-西蒙智力測驗(yàn)量表，不是世界上第一個智力量表，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：瑞文智力測驗(yàn)量表瑞文智力測驗(yàn)量表是由英國心理學(xué)家瑞文設(shè)計(jì)的非文字智力測驗(yàn)，主要測量人的推理能力等，它同樣不是世界上第一個智力量表，因此D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、下列對中國古代文學(xué)常識的描述，正確的一項(xiàng)是（）。

A.《尚書》是我國商周時期以記事為主的資料匯編，文字古奧典雅，對先秦歷史敘事散文的成熟有直接的影響

B.作為編年史，《左傳》的情節(jié)結(jié)構(gòu)主要是按照時間順序交代事件發(fā)生的全部過程，往往很注重完整地敘述事件的過程和因果關(guān)系

C.東漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆。鋪排陳敘，是我國文學(xué)史上濃墨重彩的一筆

D.俗文學(xué)在明代得到廣泛的發(fā)展，不僅有長篇小說的創(chuàng)作高峰，也出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的短篇小說集，如馮夢龍的“二拍”和凌濛初的“三言”

【答案】：B

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其對中國古代文學(xué)常識的描述是否正確。選項(xiàng)A《尚書》是我國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，并非“商周時期以記事為主的資料匯編”。它是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，保存了虞、夏、商、周時期的一些重要史料，其內(nèi)容涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)等多個方面，對先秦歷史敘事散文的發(fā)展有一定影響，但表述“以記事為主”不準(zhǔn)確。所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B《左傳》是中國古代一部編年體史書，它按照時間順序詳細(xì)地記錄歷史事件，對事件的敘述注重完整性，會交代事件從發(fā)生到發(fā)展再到結(jié)果的全部過程，同時也很注重展現(xiàn)事件的因果關(guān)系，使讀者能夠清晰地了解歷史事件的來龍去脈。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C西漢時期的賦，形式上篇幅較長，結(jié)構(gòu)宏大，多采用主客問答的結(jié)構(gòu)形式，汪洋恣肆、鋪排陳敘，例如司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等。而東漢時期的賦篇幅逐漸縮短，題材有所拓寬，風(fēng)格也更為多樣化。所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D明代俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)長篇小說創(chuàng)作高峰，也有很多優(yōu)秀短篇小說集。其中馮夢龍的是“三言”，即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；凌濛初的是“二拍”，即《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。選項(xiàng)表述將二者對應(yīng)關(guān)系弄反。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是B。29、目前我國中小學(xué)班級管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）

A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)A，教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的重要性，以教學(xué)為核心來開展班級管理活動，注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，符合我國中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)知識傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況。選項(xiàng)B，集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和合作精神，但在我國中小學(xué)班級管理中并非采用最多的方式。選項(xiàng)C，權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令，學(xué)生處于被動服從的地位，這種方式不利于學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項(xiàng)D，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強(qiáng)調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識，但在實(shí)際操作中，由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。30、教師職業(yè)的特殊要求是必須具有（)

A.教育能力

B.管理能力

C.研究能力

D.控制能力

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師職業(yè)的特殊要求。教師的根本任務(wù)是教書育人，這就要求教師必須具備教育能力，能夠有效地向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。管理能力對于教師而言雖然也是需要具備的能力之一，但并非教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的特殊要求，其他職業(yè)也可能需要一定的管理能力。研究能力并非所有教師都需要具備的核心能力，雖然在一些高校或科研型機(jī)構(gòu)的教師需要較強(qiáng)的研究能力，但對于廣大基礎(chǔ)教育階段的教師來說，教育能力才是更為關(guān)鍵的。控制能力也不是教師職業(yè)的特殊要求，控制能力不能很好地體現(xiàn)教師職業(yè)促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的本質(zhì)特征。綜上所述，教師職業(yè)的特殊要求是必須具有教育能力，本題答案選A。31、掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是取決于他們的（）

A.學(xué)習(xí)積極性

B.學(xué)習(xí)自覺性

C.要花多少時間

D.智力水平

【答案】：C"

【解析】掌握學(xué)習(xí)理論由布盧姆提出，該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。也就是說學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是取決于他們要花多少時間。選項(xiàng)A學(xué)習(xí)積極性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出的一種積極的心理傾向，但它不是決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵因素。選項(xiàng)B學(xué)習(xí)自覺性強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，同樣不是決定掌握教學(xué)內(nèi)容的核心要素。選項(xiàng)D智力水平在一定程度上會影響學(xué)習(xí)，但按照掌握學(xué)習(xí)理論，并非決定能否掌握教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。所以本題正確答案是C。"32、人的生理成熟以（）成熟為標(biāo)志。

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.生殖系統(tǒng)

C.淋巴系統(tǒng)

D.內(nèi)分泌系統(tǒng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查人的生理成熟的標(biāo)志。人的生理成熟是一個復(fù)雜的過程，不同的身體系統(tǒng)在不同階段發(fā)育成熟。選項(xiàng)A，神經(jīng)系統(tǒng)在人體的發(fā)育過程中起著重要的調(diào)節(jié)作用，它的發(fā)育在兒童期和青少年期持續(xù)進(jìn)行并逐漸完善，但神經(jīng)系統(tǒng)的成熟并非生理成熟的標(biāo)志；選項(xiàng)C，淋巴系統(tǒng)主要參與人體的免疫功能，其發(fā)育與人體的免疫防御機(jī)制相關(guān)，與生理成熟的標(biāo)志性特征聯(lián)系不緊密；選項(xiàng)D，內(nèi)分泌系統(tǒng)通過分泌激素來調(diào)節(jié)人體的生理活動，它在人體的生長、發(fā)育和代謝等方面發(fā)揮著重要作用，但也不是生理成熟的標(biāo)志。而生殖系統(tǒng)的成熟意味著個體具備了繁衍后代的能力，這是生理成熟的關(guān)鍵標(biāo)志，所以人的生理成熟以生殖系統(tǒng)成熟為標(biāo)志，本題正確答案選B。33、在技巧練習(xí)中依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動的動作是（）。

A.前滾翻

B.后滾翻

C.側(cè)手翻

D.魚躍前滾翻

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)動作的特點(diǎn)，逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：前滾翻前滾翻是由蹲撐開始，重心前移，兩腳蹬地，提臀收腹，重心向前上方移動，前翻時，后腦勺、肩、背、腰、臀依次著墊，向前滾動至蹲立。它并不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：后滾翻后滾翻動作要領(lǐng)是由蹲撐開始，上體后倒，兩手在身后撐墊，接著屈臂、低頭、團(tuán)身向后滾動，依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭著墊。這與題目中描述的“依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動”的動作相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：側(cè)手翻側(cè)手翻是從站立姿勢開始，一腳蹬地，另一腳向側(cè)上方擺起，經(jīng)分腿倒立過程，依次以手、頭、肩、背、腰、臀側(cè)面著地，在空中完成一個短暫的手倒立動作并向側(cè)翻轉(zhuǎn)。它不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：魚躍前滾翻魚躍前滾翻是從半蹲兩臂后舉開始，然后兩臂前擺，同時兩腳用力蹬地向前上方躍起，在空中含胸、提臀、兩腿伸直，接著兩手在肩稍前處撐墊，屈臂、低頭、團(tuán)身前滾成蹲立。其滾動順序與題目描述不同，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是B。34、教師在進(jìn)行德育工作時,采用曉之以理、動之以情的方法。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

【答案】：A"

【解析】在德育工作中，曉之以理主要是傳遞知識、道理以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知，動之以情側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的情感。選項(xiàng)A指出德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師采用曉之以理、動之以情的方法，正是針對學(xué)生知與情方面進(jìn)行培養(yǎng)，與該選項(xiàng)表述相符。選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭，題干未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容；選項(xiàng)C著重于組織活動和交往以及統(tǒng)一多方面教育影響，與曉之以理、動之以情的方法關(guān)聯(lián)不大；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)德育過程的長期性、反復(fù)性和逐步提高性，也與題干所給方法的核心原因不相關(guān)。所以正確答案是A。"35、()強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系。

A.社會本位論

B.文化本位論

C.生活本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教育目的論的觀點(diǎn)。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)中教育目的論所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容，然后與題目中“強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用‘文化’來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系”這一表述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：社會本位論社會本位論主張教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，其核心是社會需求，并非圍繞文化范疇來統(tǒng)籌各方面關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：文化本位論文化本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育的本質(zhì)和目的在于傳承和發(fā)展文化，通過文化來塑造人、影響社會，與題目表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身，注重的是生活與教育的關(guān)系，而非以文化為核心，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：個人本位論個人本位論強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值，以個人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并非圍繞文化來統(tǒng)籌教育、社會和人三者關(guān)系，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。36、吳門派畫家中,由職業(yè)……,的畫家是（）。

A.唐寅

B.文征明

C.仇英

D.沈周

【答案】：C

【解析】本題考查吳門派畫家中職業(yè)畫家的相關(guān)知識。吳門畫派是中國明代中期的繪畫流派，簡稱“吳派”，因蘇州為古吳都城，有吳門之謂，而其主要代表人物如沈周、文征明、唐寅、仇英等均屬吳郡（今蘇州）人，故名。選項(xiàng)A，唐寅，字伯虎，號六如居士等，他詩文書畫俱佳，才華橫溢，其繪畫風(fēng)格融合了文人畫與院體畫的特點(diǎn)，但他并非職業(yè)畫家，唐寅主要是以科舉為人生追求，雖科舉受挫后以賣畫為生，但其藝術(shù)創(chuàng)作更多地體現(xiàn)出文人的意趣和情懷。選項(xiàng)B，文征明，明代畫家、書法家、文學(xué)家。他出身書香門第，早年學(xué)文于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周，是典型的文人畫家，其繪畫作品注重筆墨情趣和意境表達(dá)，具有濃厚的文人氣息，并非職業(yè)畫家。選項(xiàng)C，仇英，字實(shí)父，號十洲，他出身寒門，幼年失學(xué)，曾是漆工，后改學(xué)繪畫，師從周臣。仇英以賣畫為生，是典型的職業(yè)畫家。他擅長人物、山水、花鳥等多種題材，其繪畫技藝精湛，工筆重彩與水墨寫意皆能，作品風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，具有很高的藝術(shù)價值，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，沈周，字啟南，號石田、白石翁等，是吳門畫派的創(chuàng)始人。他一生不應(yīng)科舉，專事詩文、書畫，是明代中期文人畫“吳派”的開創(chuàng)者，其繪畫作品體現(xiàn)了文人的審美情趣和藝術(shù)追求，并非職業(yè)畫家。綜上，答案選C。37、常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒有想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）

A.思維定勢

B.功能固著

C.原型啟發(fā)

D.醞釀效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】該題正確答案為B。首先來理解各選項(xiàng)概念，思維定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它可能使人們按照已有的習(xí)慣方式去解決問題，但不一定局限于事物的單一功能；功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用，題干中只想到用電吹風(fēng)吹頭發(fā)而想不到烘干潮濕衣服，就是把電吹風(fēng)的功能局限在了吹頭發(fā)上，屬于功能固著；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，與題干現(xiàn)象不符；醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個人長期致力于某一問題的解決而又百思不得其解的時候，如果他暫時停下對這個問題的思考而去做別的事情，幾小時、幾天或幾周之后，他可能會忽然想到解決的辦法，也不符合題意。所以本題選B。"38、小說的“三要素”是（）。

A.人物、時間、地點(diǎn)

B.人物、情節(jié)、環(huán)境

C.時間、地點(diǎn)、情節(jié)

D.時間、情節(jié)、環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題主要考查小說“三要素”的相關(guān)知識。在小說創(chuàng)作中，人物、情節(jié)和環(huán)境是構(gòu)成小說的重要元素，缺一不可。人物是小說的核心，是故事的承載者和推動者，通過人物的行為、語言、思想等展現(xiàn)故事的發(fā)展和主題；情節(jié)是小說的骨架，它由一系列相互關(guān)聯(lián)的事件組成，包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局等部分，推動故事向前發(fā)展，吸引讀者的注意力；環(huán)境則是人物活動和情節(jié)展開的背景，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，它能夠烘托氣氛、塑造人物性格、反映社會現(xiàn)實(shí)。選項(xiàng)A中，時間和地點(diǎn)雖然在小說中也很重要，但它們并非小說的核心要素，不能單獨(dú)構(gòu)成小說的基本框架，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C同樣將時間和地點(diǎn)作為主要元素，忽略了人物這一關(guān)鍵因素，小說若沒有人物的參與，情節(jié)和故事將無法展開，因此C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D沒有包含人物這一核心要素，情節(jié)和環(huán)境缺乏人物的驅(qū)動就難以形成完整的故事，所以D選項(xiàng)也是錯誤的。綜上，小說的“三要素”是人物、情節(jié)、環(huán)境，本題答案選B。39、我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（）

A.庠

B.序

C.校

D.學(xué)

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)相關(guān)知識。選項(xiàng)A，“庠”是我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，傳說在虞舜時代便已有“庠”這種教育機(jī)構(gòu)，它最初是養(yǎng)老的地方，后來兼具教育的職能，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“序”也是古代的教育機(jī)構(gòu)，但它出現(xiàn)的時間晚于“庠”，主要強(qiáng)調(diào)習(xí)射等軍事教育，故B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C，“?！蓖瑯邮枪糯膶W(xué)校，不過其并非最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，它有教民習(xí)武之意，與題干要求不符，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，“學(xué)”在古代也是教育場所，但不是我國最早出現(xiàn)的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，因此D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是A。40、溝通的結(jié)構(gòu)要素包括（)。

A.信息

B.強(qiáng)化

C.反饋

D.通道

【答案】：A

【解析】本題主要考查溝通的結(jié)構(gòu)要素。在溝通的過程中，信息是至關(guān)重要的結(jié)構(gòu)要素。信息是溝通的核心內(nèi)容，它承載著溝通者想要傳達(dá)的意義和意圖，溝通就是圍繞著信息的傳遞而展開的。強(qiáng)化主要是在行為塑造和學(xué)習(xí)過程中起作用，它并不是溝通結(jié)構(gòu)的要素。反饋雖然在溝通中很重要，它能讓溝通者了解信息傳遞的效果，但它并非構(gòu)成溝通的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)要素。通道指信息傳遞的途徑，同樣，它是信息傳遞的一個條件，而不是溝通結(jié)構(gòu)本身的要素。所以，溝通的結(jié)構(gòu)要素包括信息，本題答案選A。41、廣西某中學(xué)挑選本校幾名男女同學(xué)來展示該校倡導(dǎo)的中學(xué)生服裝和發(fā)型，供同學(xué)們參照，取得了良好的效果。此做法符合培養(yǎng)學(xué)生良好品德方法中的（）。

A.言語說服法

B.榜樣示范法

C.案例研究法

D.游戲法

【答案】：B

【解析】答案選B。本題考查培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。A選項(xiàng)，言語說服法主要是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法，通常是以語言交流的方式進(jìn)行引導(dǎo)，而題干中是通過挑選同學(xué)展示服裝和發(fā)型，并非單純依靠言語說服，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中廣西某中學(xué)挑選本校男女同學(xué)展示中學(xué)生服裝和發(fā)型供其他同學(xué)參照，這些被挑選的同學(xué)成為了榜樣，讓其他同學(xué)以他們?yōu)槭痉?，該做法符合榜樣示范法的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，案例研究法是對單一的研究對象進(jìn)行深入而具體研究的方法，重點(diǎn)在于對特定案例的剖析和研究，與題干通過同學(xué)示范的做法不符，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)，游戲法是通過游戲的方式開展教育活動，以培養(yǎng)學(xué)生的某種能力或品質(zhì)等，題干中并未體現(xiàn)游戲相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，答案是B。42、德國心理學(xué)家苛勒采用“接竿實(shí)驗(yàn)”和“疊箱實(shí)驗(yàn)”對黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列的研究，從而提出了學(xué)習(xí)的（）。

A.靈感-頓悟說

B.靈感-試誤說

C.完形-頓悟說

D.完形-試誤說

【答案】：C

【解析】本題主要考查德國心理學(xué)家苛勒所提出的學(xué)習(xí)理論。德國心理學(xué)家苛勒通過“接竿實(shí)驗(yàn)”和“疊箱實(shí)驗(yàn)”對黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列研究。在實(shí)驗(yàn)中，苛勒發(fā)現(xiàn)黑猩猩不是通過盲目嘗試錯誤來解決問題，而是突然領(lǐng)悟到問題的解決方法，即通過重新組織知覺情境，形成新的完形來解決問題?；谶@些研究，苛勒提出了學(xué)習(xí)的完形-頓悟說。選項(xiàng)A“靈感-頓悟說”并非苛勒提出的理論，表述不準(zhǔn)確；選項(xiàng)B“靈感-試誤說”也不是苛勒的理論，試誤說是桑代克提出的，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯誤的過程；選項(xiàng)D“完形-試誤說”同樣不符合苛勒的研究成果。綜上，正確答案是C。43、辯證唯物主義者認(rèn)為，心理是腦的機(jī)能，（）是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機(jī)能，這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機(jī)制。選項(xiàng)A，神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng)，它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對心理活動有著重要的影響，但它是一個寬泛的概念，并非直接對應(yīng)心理的器官這一特定概念，所以A項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，大腦皮層是大腦的表層，是調(diào)節(jié)機(jī)體活動的最高級中樞，它在認(rèn)知、思維、感覺等心理活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨(dú)的神經(jīng)元不能完整地承擔(dān)心理活動的機(jī)能，因此C項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，腦作為人體的重要器官，是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體，它通過復(fù)雜的神經(jīng)活動和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來實(shí)現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。44、在美國心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師是作為（）存在的。

A.先知者

B.管理者

C.促進(jìn)者

D.指導(dǎo)者

【答案】：C

【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色定位。在羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師的主要職責(zé)不是進(jìn)行傳統(tǒng)的知識傳授和指令式指導(dǎo)，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)A“先知者”，先知者通常意味著知曉未來等特殊能力，這與非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B“管理者”，管理者側(cè)重于對事務(wù)或人員的管理和控制，而在非指導(dǎo)性教學(xué)里，教師并非以管理的角色為主導(dǎo)，故該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C“促進(jìn)者”，教師作為促進(jìn)者，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我探索和發(fā)現(xiàn)，這與羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)中教師的角色相符。選項(xiàng)D“指導(dǎo)者”，指導(dǎo)者一般會給予明確的指令和指導(dǎo)，而這與非指導(dǎo)性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、減少教師直接干預(yù)的理念相悖。綜上，正確答案是C。45、閱讀下面的文字，完成后面題。

A.人如果長時間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。

B.三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，截至目前，科學(xué)家還不能做出明確解釋。

C.三聚氰胺含有大量的氮元素，如果合理利用，作為化肥使用，可以提高糧食作物的品質(zhì)。

D.三聚氰胺能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，所以可被黑心商人選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品蒙混過關(guān)。

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷其正確性，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：該選項(xiàng)指出人如果長時間大劑量服用三聚氰胺就可能導(dǎo)致產(chǎn)生腎結(jié)石，繼而誘發(fā)癌癥。在實(shí)際情況中，三聚氰胺對人體健康存在危害，大量攝入三聚氰胺會在人體泌尿系統(tǒng)中形成結(jié)石，甚至可能誘發(fā)癌癥，此說法符合科學(xué)常識和實(shí)際情況，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B：對于三聚氰胺導(dǎo)致寵物死亡的作用機(jī)理，由于科學(xué)研究具有一定的復(fù)雜性和漸進(jìn)性，截至目前，確實(shí)可能存在科學(xué)家還不能做出明確解釋的情況，該選項(xiàng)的表述是合理的。選項(xiàng)C：雖然三聚氰胺含有大量的氮元素，但它是一種有機(jī)化合物，不可直接作為化肥使用?；视衅涮囟ǖ馁|(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和使用規(guī)范，三聚氰胺如果用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不僅無法提高糧食作物的品質(zhì)，還可能對土壤、水源等造成污染，危害生態(tài)環(huán)境。因此該選項(xiàng)表述錯誤。選項(xiàng)D：在一些食品或飼料的檢測中，通常是通過檢測氮含量來估算蛋白質(zhì)的含量。三聚氰胺含氮量較高，能在化驗(yàn)中冒充蛋白質(zhì)，一些黑心商人受利益驅(qū)使，會將其選作食品或飼料添加劑，以使劣質(zhì)產(chǎn)品在檢測時蒙混過關(guān)，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在，該選項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選C。46、歌德痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，這屬于（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：C

【解析】本題考查對防御機(jī)制相關(guān)概念的理解，需要分析每個選項(xiàng)所代表的防御機(jī)制特點(diǎn)，再結(jié)合題干中歌德的行為進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為被動的心理防御方式，是將不愉快的經(jīng)歷、情感等強(qiáng)行壓制在潛意識層面，而不是將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為積極的成果。題干中歌德并非是簡單地把痛苦壓抑起來，而是通過創(chuàng)作將痛苦轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：置換置換又稱轉(zhuǎn)移，是指個體將對某人或某事物的情緒反應(yīng)（多為消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對象，以尋求發(fā)泄的過程。例如，一個人在工作中被領(lǐng)導(dǎo)批評后，回家對家人發(fā)脾氣。但題干中歌德并沒有將痛苦情緒轉(zhuǎn)移到其他對象上，而是通過創(chuàng)作的方式進(jìn)行處理，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣澰S的活動。歌德在痛苦時創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，是將自身的痛苦這種消極情緒轉(zhuǎn)化為了文學(xué)創(chuàng)作這一積極的、具有社會價值的活動，符合升華的概念，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：投射投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。比如，一個人自己內(nèi)心自私，就認(rèn)為別人也都是自私的。這與歌德通過創(chuàng)作來應(yīng)對痛苦的行為不相符，故該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選C。47、根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場，其跑道寬是（）

A.7.32米

B.9.76米

C.6,米

D.6.6米

【答案】：A

【解析】本題主要考查對只有六條跑道的田徑場跑道寬這一知識點(diǎn)的掌握。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：根據(jù)田徑競賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場，其跑道寬是7.32米，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：9.76米不符合只有六條跑道的田徑場跑道寬的標(biāo)準(zhǔn)，該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C：6米并非只有六條跑道的田徑場的跑道寬，該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：6.6米也不是相應(yīng)田徑場的跑道寬，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選A。48、一個偶然機(jī)會，家境困難的小明讀到香港藝人劉德華的成功故事。盡管劉德華先生條件不具有特別優(yōu)勢，但他作為一個演員，特別熱愛演藝事業(yè)，做事認(rèn)真，堅(jiān)持不懈，演技越來越嫻熟，也成為觀眾最為喜歡的演員之一。小明深受啟發(fā)。從此，小明以劉德華為榜樣，認(rèn)真做事，踏實(shí)做人，并不斷告誡自己：只要堅(jiān)持，只要勤奮，做劉德華那樣的人，自己終有一天也會像劉德華一樣在自己本職工作中取得成功。

A.直接強(qiáng)化

B.替代性強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.效果強(qiáng)化

【答案】：B

【解析】本題考查強(qiáng)化類型的區(qū)分，破題點(diǎn)在于理解不同強(qiáng)化類型的概念，并分析題干中描述的強(qiáng)化情形符合哪種類型。各選項(xiàng)強(qiáng)化類型的概念分析直接強(qiáng)化：指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。即個體直接因自己的行為獲得獎勵或懲罰，從而使該行為發(fā)生的概率增加或減少。替代性強(qiáng)化：指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。當(dāng)個體看到他人的行為獲得成功或獎勵時，會增強(qiáng)自己做出類似行為的傾向。自我強(qiáng)化：指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。是個體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進(jìn)行評價和調(diào)節(jié)。效果強(qiáng)化：一般認(rèn)為是行為產(chǎn)生的結(jié)果對行為本身的強(qiáng)化作用，通常與行為的直接后果相關(guān)，比如行為帶來了積極的結(jié)果，從而使該行為更有可能再次出現(xiàn)。題干信息分析題干中，小明因讀到劉德華的成功故事，看到劉德華先生熱愛演藝事業(yè)、認(rèn)真做事、堅(jiān)持不懈并取得成功，從而深受啟發(fā)，以劉德華為榜樣，激勵自己認(rèn)真做事、踏實(shí)做人，期望在本職工作中取得成功。這是小明看到榜樣劉德華的成功行為后，自身受到強(qiáng)化，符合替代性強(qiáng)化的概念。各選項(xiàng)與題干的匹配分析-選項(xiàng)A：直接強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)的是個體自身行為直接獲得強(qiáng)化，而題干中小明并非因自己的行為直接得到強(qiáng)化，而是看到他人的成功受到影響，所以選項(xiàng)A不符合。-選項(xiàng)B：如上述分析，小明看到劉德華的成功而受到強(qiáng)化，符合替代性強(qiáng)化的定義，所以選項(xiàng)B正確。-選項(xiàng)C：自我強(qiáng)化是個體依據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對自己行為的評價和強(qiáng)化，題干重點(diǎn)是小明受到榜樣的影響，并非強(qiáng)調(diào)自我的評價和強(qiáng)化，所以選項(xiàng)C不符合。-選項(xiàng)D：效果強(qiáng)化側(cè)重于行為結(jié)果對行為的直接強(qiáng)化，題干主要體現(xiàn)的是榜樣的激勵作用，并非強(qiáng)調(diào)行為結(jié)果的直接強(qiáng)化，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，本題答案選B。49、班級活動設(shè)計(jì)與組織的原則主要包括生命化、民主化、開放性和（）原則。

A.生成性

B.生活性

C.生存性

D.生動性

【答案】：A

【解析】本題考查班級活動設(shè)計(jì)與組織的原則。班級活動設(shè)計(jì)與組織需要遵循一定的原則，以確?；顒幽軌蜻_(dá)到預(yù)期的教育效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。常見的班級活動設(shè)計(jì)與組織原則包括生命化、民主化、開放性和生成性原則。生命化原則強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命成長，尊重學(xué)生的個性差異和生命體驗(yàn)。民主化原則注重給予學(xué)生平等參與活動的機(jī)會，讓學(xué)生在民主的氛圍中發(fā)揮主觀能動性。開放性原則要求活動內(nèi)容、形式和參與主體等具有開放性，能夠與社會、自然等廣泛聯(lián)系。而生成性原則強(qiáng)調(diào)活動過程是一個動態(tài)生成的過程，要根據(jù)活動中出現(xiàn)的新情況、新問題及時調(diào)整活動方案，以更好地滿足學(xué)生的需求和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。選項(xiàng)B生活性，雖然活動與生活有一定聯(lián)系，但它不是班級活動設(shè)計(jì)與組織的核心原則。選項(xiàng)C生存性與班級活動設(shè)計(jì)與組織的關(guān)聯(lián)性不大。選項(xiàng)D生動性主要側(cè)重于活動的形式和表現(xiàn)，并非班級活動設(shè)計(jì)與組織的重要原則。因此，本題的正確答案是A。50、發(fā)展肱二頭肌力量可采用的練習(xí)法是（）。

A.負(fù)重彎舉

B.負(fù)重深蹲

C.懸垂舉腿

D.俯臥撐

【答案】：A

【解析】本題主要考查發(fā)展肱二頭肌力量的練習(xí)方法。選項(xiàng)A：負(fù)重彎舉，該動作主要就是針對肱二頭肌進(jìn)行刺激，在進(jìn)行負(fù)重彎舉時，肱二頭肌會收縮發(fā)力，從而有效發(fā)展肱二頭肌的力量，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：負(fù)重深蹲是鍛煉下肢肌群的常見動作，主要鍛煉的是大腿前側(cè)的股四頭肌、臀部的臀大肌等下肢部位的肌肉，而并非肱二頭肌，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：懸垂舉腿主要是鍛煉腹部肌群，尤其是下腹部的肌肉，在懸垂舉腿過程中，腹部肌肉發(fā)力將雙腿抬起，與肱二頭肌無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：俯臥撐主要鍛煉的是胸大肌、三角肌前束和肱三頭肌等部位，雖然在做俯臥撐時上肢的肱二頭肌也會有一定程度的參與，但它并不是主要鍛煉肱二頭肌的動作，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、下列做法中，利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進(jìn)行管理的是（）

A.幽默處理

B.趨近控制

C.行為協(xié)議

D.適度懲罰

【答案】：ABCD

【解析】本題考查利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理的做法。選項(xiàng)A幽默處理是一種有效的管理學(xué)生問題行為的方式。當(dāng)教師以幽默的方式應(yīng)對學(xué)生的問題行為時，能夠緩解緊張的課堂氛圍，避免直接批評可能引發(fā)的學(xué)生抵觸情緒。同時，幽默可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中認(rèn)識到自己的問題，從而更好地改正錯誤行為，所以幽默處理有利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理。選項(xiàng)B趨近控制指教師通過走近學(xué)生等方式，對學(xué)生施加影響。教師在課堂上通過走近出現(xiàn)問題行為的學(xué)生，能給予學(xué)生一種無形的壓力，提醒他們要遵守課堂紀(jì)律，規(guī)范自身行為。而且這種方式相比直接批評更加溫和，不容易引起學(xué)生的反感，有助于教師及時控制學(xué)生的問題行為，因此趨近控制利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理。選項(xiàng)C行為協(xié)議是教師與學(xué)生共同制定的一種約定，明確規(guī)定了學(xué)生應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則以及違反協(xié)議后需要承擔(dān)的后果。這種方式給予學(xué)生一定的自主權(quán)和責(zé)任感，讓他們參與到行為規(guī)范的制定過程中，從而更愿意遵守規(guī)定。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題行為時，教師可以依據(jù)行為協(xié)議進(jìn)行處理，使得管理更加有章可循，所以行為協(xié)議有利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理。選項(xiàng)D適度懲罰是教育過程中一種必要的手段。在學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的問題行為且其他方法都無法起到有效作用時，適度懲罰可以讓學(xué)生認(rèn)識到自己行為的嚴(yán)重性，從而約束自己的行為。當(dāng)然，懲罰必須適度且合理，符合教育的目的和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，通過適度懲罰能夠?qū)W(xué)生的問題行為起到威懾和糾正作用，利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理。綜上，ABCD四個選項(xiàng)的做法均利于教師對班級學(xué)生問題行為進(jìn)行管理，本題答案選ABCD。2、體態(tài)語言的作用有（）

A.言語的表達(dá)作用

B.情緒的渲染作用

C.直觀作用

D.強(qiáng)化作用

E.指示作用

【答案】：ABCD

【解析】本題可對每個選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析，判斷其是否為體態(tài)語言的作用。A選項(xiàng)：體態(tài)語言具有言語的表達(dá)作用。在日常交流中，人們可以通過眼神、手勢、姿勢等體態(tài)動作來輔助表達(dá)言語內(nèi)容，甚至在某些情況下，體態(tài)語言能夠替代言語進(jìn)行表達(dá)，向他人傳達(dá)特定的信息和想法，因此該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：體態(tài)語言能夠起到情緒的渲染作用。例如，微笑、皺眉、擁抱等體態(tài)動作可以直觀地展現(xiàn)出個人的情緒狀態(tài)，并且能夠感染周圍的人，增強(qiáng)情緒的表達(dá)和傳遞效果，創(chuàng)造出相應(yīng)的氛圍，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：體態(tài)語言具有直觀作用。相較于言語表達(dá)，體態(tài)語言往往更加直接和生動，能夠讓對方更直觀地感受到信息的含義。比如用手指向某個方向，能讓他人立刻明白所指的目標(biāo)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：體態(tài)語言有強(qiáng)化作用。通過適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動作可以增強(qiáng)言語表達(dá)的效果和力度，使信息更加突出、明確。例如，講話時適當(dāng)提高音量并配合有力的手勢，能夠強(qiáng)化所傳達(dá)的觀點(diǎn)，讓聽眾更加重視，因此該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：體態(tài)語言本身一般不具有指示作用。指示通常需要借助具體的工具或明確的言語來引導(dǎo)方向、位置等，雖然有些體態(tài)動作可能有一定的示意性，但這并非其主要和典型的作用，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是ABCD。3、班集體形成的標(biāo)志是()

A.確立共同目標(biāo)

B.健全班級組織結(jié)構(gòu)

C.形成正確班級輿論

D.明確班級工作計(jì)劃

【答案】：ABC

【解析】本題考查班集體形成的標(biāo)志。以下對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：共同目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動力，一個班級只有確立了共同目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持一致，推動班集體朝著既定方向前進(jìn)。因此，確立共同目標(biāo)是班集體形成的重要標(biāo)志之一。B選項(xiàng)：健全的班級組織結(jié)構(gòu)是班集體得以有效運(yùn)作和管理的保障。通過建立如班委會等組織架構(gòu)，明確各成員的職責(zé)和分工，能夠使班級各項(xiàng)工作有序開展，增強(qiáng)班級的凝聚力和戰(zhàn)斗力，所以健全班級組織結(jié)構(gòu)是班集體形成的標(biāo)志之一。C選項(xiàng)：正確的班級輿論是一種無形的教育力量，它能夠引導(dǎo)班級成員的行為和思想，對班級中不符合道德規(guī)范和班級目標(biāo)的行為起到監(jiān)督和抑制作用，對積極向上的行為給予肯定和鼓勵，促進(jìn)班集體的健康發(fā)展，故而形成正確班級輿論是班集體形成的標(biāo)志。D選項(xiàng)：明確班級工作計(jì)劃只是班級工作開展的一個前期規(guī)劃，它本身并不足以標(biāo)志班集體的形成。即便有了詳細(xì)的工作計(jì)劃，如果班級缺乏共同目標(biāo)、健全的組織結(jié)構(gòu)和正確的輿論，也難以成為一個真正的班集體。綜上，班集體形成的標(biāo)志是確立共同目標(biāo)、健全班級組織結(jié)構(gòu)和形成正確班級輿論，答案選ABC。4、布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為（）領(lǐng)域。

A.認(rèn)知

B.情感

C.動作技能

D.智慧技能

E.態(tài)度

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查布盧姆對教學(xué)目標(biāo)的分類。布盧姆在教育領(lǐng)域具有重要影響力，他將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個領(lǐng)域。選項(xiàng)A“認(rèn)知領(lǐng)域”，主要涉及對知識的掌握、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價等方面，是教學(xué)目標(biāo)中關(guān)于知識學(xué)習(xí)和思維能力培養(yǎng)的重要部分，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“情感領(lǐng)域”，關(guān)